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关于困难的作文800高中议论文精选20篇

人生在世,生存的是否长久,获得的是多是少,并不重要,重要的是为人类为社会奉献过,小编收集了学会生存的优秀作文,欢迎阅读。

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高中议论文800字

全文共 906 字

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成长这个词并不仅仅属于孩子,每个人都在成长,成长是什么呢?我觉得不同的人一定会给出不同的答案,我的答案是:成长是一场修行。

当我们还是小孩子的时候,总会说:“我什么时候才能长大?”这里的“长大”也是“成长”,但这只是生理上的;当我们渐渐长大成人,上了初中高中之后,才发现成长很痛苦,不论是生理上又或是精神上,来自各方面的压力。时时刻刻都让你的神经紧绷,有时会觉得很累,一屁股坐在椅子上,什么都不想干,于是我们学会了忍耐和坚韧。这是精神层面上的一次进步和成长。

人生就像是一条路,乍一看。一眼望不到尽头,这条路上布满了荆棘和坎坷,等待着我们一步步去跨越,每一次跨越都是一次心智层面上的丰富和成长。

俗话说:“玉不琢,不成器。“人要成为人才,不是靠说,而是靠做。要去经历,遭受挫折,沉淀和释怀。每一个过程都是那么重要,温室里的花朵只是娇嫩之物,无法经受大自然无情的摧残和洗礼,然而在大风大雨之后仍能存活下来的花朵,在我眼中,那才是世界上最美丽的,因为它们的美并不仅仅拘泥于外表,更是它的精神,它的内在。后者可以很快地适应新的环境,可是前者一到新环境下,就变成了霜打的茄子。成长的重要性可见一斑。

当然,成长并不完全是痛苦的,还有快乐的、幸福的。在校运动会上,班级与班级的拔河比赛,通过同学们顽强合作,团结一心获得胜利的时候,相信当时你的笑容是灿烂的,欣慰的,因为你懂得了一个人是干不成大事的,必须要有一个team,一个团队,一个集体合作。互帮互助,这才是真正的胜利。

当你年少轻狂,不注意身体而发烧在床,是母亲时刻守侯在床边,关注着你的情况,第二天早上,你发现烧已退了,母亲也已离开,你会感激,这时你懂得了什么是爱,懂得了日后要孝顺父母。

来日方长,我们依旧在大人的眼里是孩子,可是我们在思想上成为一个大人,因为成长会让你看清这个复杂的社会,让你懂得为人处世是那么的不容易。所以,我们依旧在修行,穿过了这条河。还有好几座高山等你去攀登,去征服,你的思想也会逐渐成熟,不再像以前跟父母吵着买玩具,而是会一个人去关注国际大事,充实你自己的大脑,丰富自己的阅历,磨练自己的意志,这才是成长的意义。每一次成长的经历都是今生你的无价之宝。

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篇1:高中议论文作文:耕耘与收获

全文共 778 字

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但问耕耘,莫问收获是一种精神,一种专心于事业,不求回报,不问荣利的高尚情操。

居里夫人拥有了这种精神,所以在发现镭后将其提炼方法公布于世,促进了人类科技的进步。邓稼先拥有了这种精神,所以才能在当时科学技术尚处落后的祖国排除万难,成为两弹元勋。司马迁拥有了这种精神,所以才能忍受社会给予他的歧视和痛苦,顽强地完成了流传千古的《史记》。

在二十一世纪这个科技高速发展的今天,“但问耕耘,莫问收获”是每一位公民都应该具备的精神,其必定会促使社会更加高速发展。

政府官员有了它,才能抵制荣利的诱惑,专心为民,清正廉洁,成为一个为人民的好官,科研人员有了它,才排除功利之心,专心致志地研究,才能尽自己的才智取得成果,促进人类科技的发展。中学生有了它,才能专心学习勤奋努力,不断进取,实现康有为“少年雄于地球则国雄于地球”的愿望。

作为当代青年,伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样,钱老建国初年排除万难,回到了需要他的祖国,除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘,莫问收获”的精神,正因为有这种精神,钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果,他做为中国航天的先行者,在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人,也需要但问耕耘,莫问收获的精神。

回望人类历史,人类社会每一次飞跃,科技每一次进步,都与“但问耕耘,莫问收获”本关。

所以,从这个意义上说,不论是国家,还是企业个人,若想进一步发展,提高自己的能力,就必须具备这种精神。

道理是显而易见的,若没有这种精神,怎能造就出排除万难,坚忍不拔的顽强意志呢?没有意志力怎能成为人才?没有吃苦耐劳、优秀坚忍的人才又怎能做事业做强做大?商业经济不发展个人力量又怎能取得进步?

所以,“但问耕耘,莫问收获”既是一种精神又可是一种促使社会乃至企业发展强大推动力。

因此,我们必须培养自己“但问耕耘,莫问收获”的精神。

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篇2:800字议论文作文高中

全文共 809 字

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杯子里只有半杯水——这是事实;杯子里还有半杯水——这是态度。

须知杯子里水的多少全在主观的心,不在客观的事。生活也是如此,微笑着面对它,情况也许会大加改变!

卓琳,云南省首位考入北京大学的才女,她与邓小平相依相伴。在最困苦的流放“禁锢”时期,卓琳与小平携手开荒种菜,笑对人生艰难。在最危险的革命年代,她投笔从戎,硝烟里转战南北,成为一名抗日战士。她有矢志不渝的爱情,可惜小平先她而去。但是卓琳依旧不忘和丈夫约定的共同的遗嘱:“捐献角膜,解剖遗体,将骨灰撒向大海”,完成了丈夫“要去祖国的香港走一走,看一看”的遗愿。卓琳把爱情变为信念,决心永不动摇。

卓琳这位奇女子在度过93个春秋后与世长辞了,留给世人一张她与小平的合影。照片中,卓琳洋溢着笑容,那么亲切、慈祥。纵观其一生,携小平手五十八载,风雨中起落同随,始终保持着微笑的姿态默默站在伟人身后。

微笑着面对生活,在平凡中彰显伟大!

深记着一位音乐家——顾圣婴,她在“”初期自杀了。她挚爱的东西被抹杀,于是她也把自己毁了……反观同时期另一名音乐家,他的名字不为人知。这名音乐家被下放到农村铡了整整七年的草,但他却在乡下悠哉游哉。为什么呢?他说:“每天铡草我都是按4/4拍铡的。”哦,我知道他是谁了,他就是——微笑。

微笑着面对生活。才能拯救自己和爱自己!

齐白石最爱“宠辱不惊”四个字,他有句名言我认为确实是说得极好:“人誉之一笑,人骂之一笑”。那些一捧就飘、一骂就跳的人是无法成为真正的大师的。当或真心或奉承的评论家对齐老的画作大加赞赏时,齐老并不固步自封,也不洋洋得意,只那么淡淡一笑。当某些居心叵测的人对齐老的风格、立意、人品、格调等一一否定时,齐老并不火冒三丈,就那么冷冷一笑。闲看庭前花开花落,漫观天上云卷云舒。齐白石的“两笑”是一种智者的活法。

微笑着面对生活,淡定创造生机!

冷眼看世界,微笑过生活。这微笑,不仅要挂在脸上,更要藏于心间。

现在,我问你,杯子里还有多少水?!

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篇3:面对困难议论文

全文共 869 字

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“生活中没有平坦大道,真理的长河中有无 数礁石险滩。只有 不畏攀登的采药者,才能登上高峰觅得仙草;只有不怕巨浪的弄潮儿,才能深入水底觅得丽珠。”华罗庚这样说过。我们要做不畏攀登的采药者,觅得仙草;做不畏巨浪的弄潮儿,觅得丽珠。挫折令人沮丧。但悲观、消沉又有什么用?时间并不会因为你的泪水而停止;落花并不会因你的怜惜而重上枝头;滔滔江水,也并不会因你而停止流动。唯有向自己、向内心奋起抗争,战胜眼前的挫折做一名真正强者。

从古至今,每个强者身后都有一串脚印,它承载了哪些艰苦的历程。因为他们有一颗满怀斗志,积极向上的心,能勇于面对眼前的困难,把每一次挫折当成磨练,用这次的经历,组成一条坚固而美丽的人生之路。挫折并不是“拦路虎”,你强他便弱、你弱他便强。很多人遇到挫折从不面对,是因为他们惧怕失败,失败并不是立了目标没有达成,是没有立目标;失败并不是跌倒,而是不想爬起来面对挫折。勾践为一雪前耻而“卧薪尝胆”伺机反击,最终战胜了夫差。海伦·凯勒在出生18个月突患‘猩红热’,让她失去了视力和听力,后来又丧失了说话的能力。在残酷的现实中,她并没有对生活丧失了信心,而是选择面对,经过多年的努力她出版了人生中第一部自传体小说《我的生活故事》,让她在19世纪中绽放了绚烂的光芒。还记得马克·吐温说过:在19世纪中,出现了两个了不起的人物——一个就是拿破仑,另一个就是美国著名聋哑女作家海伦·凯勒。他们都用行动向我们证明——唯有战胜挫折,战胜自我,做生活的强者,才能撑起一片属于自己的蓝天,其实失败并不可怕,可怕的是不愿去面对。这一道鸿沟跨过去了,这将成为我们生活中一笔最宝贵的财富。

作为十二、十三岁学生的我们,在生活中免不了遭遇挫折,有的人一路过关斩将,直击胜利;有的人却一蹶不振。我记得在七年级下学期的期末考试中,我因发挥失常致使成绩一落千丈,在家人、朋友的劝慰下,我重拾信心,最终战胜了挫折。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”挫折就像真心英雄中所唱‘不经历风雨,怎能见彩虹’让我们勇敢的面对挫折,面对自我,并坚信——挫折过后一定会有彩虹出现。

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篇4:高中议论文作文:淡定的人生

全文共 1476 字

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一直以来,我的生活是淡定的,淡定做事,淡定为人,淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花,既悠闲又不失应有的风度,既从容又不失宁静与和谐的氛围。

淡定在我看来,并非易事,做到淡定更是生命的超越,如果没有丰富的阅历,没有对世事的洞明,没有做过深刻地思考与反省,没有坚守的品格和心里善养浩然之气,那么,要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。

有人把淡定划作消极和颓废,这显然是错误的认识,试问,你见过青年人像老者一样从容吗?反过来说,有谁看见一个老者像青年人一样冲动 ,做事不考虑后顾的吗?所以,我要说,淡定就是理性,就是睿智。

可以这样说,谁选择了淡定就等于选择了智慧,生命与智慧相伴而行,自然心神气凝,心神气凝就让生命克服自己的人性 弱点,从而使生命有秩序、良知和主见,一旦生命有了这个前提,自然生活里就少犯错,少挫折 。

生活的情形告诉我,正是因为曾经年少气盛,血气方刚才让生命不淡定,而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害 时能幡然醒悟,选择了淡定人生,才一路走到了今天,今天的我能用我手写我心,完全缘于我选择淡定人生的结果。

翻开过去的历史,我看见了那些不淡定的灵魂,所付出的代价让人莫名喟叹。是的,生活是多层面的,然而属于生命的选择却往往是不多的,我承认,激进是一种生活,冒险也是一种生命的选择,然而,这样的生活往往要付出巨大的代价,有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人,别看他的文字很淡定,其实他的骨子里与淡定无缘,要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗?再看他的兄长鲁迅,他的文字被世人称作投枪和匕首,杀伤力很强,然而,他的生活却很淡定,抄古碑,译外文,真的像他写的诗一样:躲进小楼成一统。两个生命,两种选择,其结果绝然不同。

被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧,他为人处世之道就是淡定,因为淡定,他才幽默,因为淡定,他才卓越,也因为淡定,他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡,并且为他著书立说。换句话说,通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的,无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是,林语堂先生携妻带女去美国时,身上大概只有八十多美元,但他很淡定,不慌不忙,把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的,如果没有自信 和修养 的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证,他说,刚去美国,没有立脚点,身边又没有美元,只得去打工,甚至去朋友那里借,做起了股票生意,赚了些。后来大家认识的南先生,既儒雅又淡定,完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。

从上述的言语可以看出,任何人在生活里都不是一帆风顺的,风雨交加是每个生命的常态,关键是取决于生命的认知态度 。我相信 ,淡定人生不能保证你的生活大富大贵,但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定,生命不会被功名利 禄所诱惑,不会被金钱 美女所俘虏。淡定人生,淡定生活,一无牵挂 ,精神自由 。

记得前不久,我写过一篇文字《我的生命特立独行》,是的,的确如此,生活里我就是这样的一个人,独来独往,我不喜欢 成群结队,更讨厌热闹和喧嚣,我之所以有丰富的感情 、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神,就是因为我拥有 了淡定的生活理念。所以,我要说,淡定真好,淡定能让生命不迷失 自我,不人云亦云,随波浊流。相反,它能促使生命苏醒,并且随遇而安,诗意地栖居。

淡定人生,人生淡定,生命里一定有意外的收获,也一定有意外的惊喜。选择淡定人生,相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困,从而让生命飘离在世俗和时间 之外。

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篇5:高中知足常乐议论文

全文共 635 字

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金钱对于幸福生活是必要的,但不是必须的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势,最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的服务,有更好的生活,对吧?后来,你成功了。你是有钱人了,可是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开始厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。

总而言之,有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮,每天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每天知足常乐,努里的工作,自然地面对生活。如果你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出现在约会节目上的女生们,你们是真的找不到合适的人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何??记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不承认,你很慷慨,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。

金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不可以听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?

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篇6:高中议论文:做好自己

全文共 739 字

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鸟儿虽没有雄鹰的凌云之志,搏击云天,却能够自由自在的在林间嬉戏、歌唱;白云虽没有蓝天的广阔无垠,却能够在风中悠悠的飘逸;小草虽没有大树的高耸伟岸,却能够满怀生机展现绿意。虽有许多地方不及他人,但找准位置,发挥特长,人生自会绽放一种美丽。

兔子和松鼠虽都不会游泳,但他们却各具长处:兔子善于短跑,松鼠善于爬树。发挥优势才能更好的生存,又何必将兔子、松鼠丢进河中学习游泳,在弱项中浪费时间与精力。金无足赤,人无完人,世上原本就没有尽善尽美,只有要不要“做好你自己”。

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。盛唐有李白的豪情。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”李白抛下了官场的束缚,发挥自己斗酒诗百篇的特长,从此,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,以一行者享受大唐山水,为大唐血液注入了激情豪迈。

找准自己的位置,你便是个勇者,无畏无惧。因此,才有嬴政立志,一统天下,成为始皇;才有媚娘独秀,承接李唐,成为武后;才有铁木真弯弓骑射,扩充疆土,传颂成吉思汗的骁勇。发挥特长,摒弃弱点,你也可以成为强者。

放眼海外,我们站在帕瓦罗蒂的身边,看看他的抉择,一面是唱歌之路,一面是教师的神圣。当父亲告诉他:一个人不能同时坐两把椅子。帕瓦罗蒂选择了唱歌,选择发挥他更擅长的事业,成为高音之王。一个人可以拥有许多把椅子,但坐的时候,只有一把属于你,这就是说,我们要坐在最想坐而最有把握坐上去的那一个。

“做好你自己”这看似简单的一句话,而成就了微软中国区总裁李开复,放弃法律,转向更适合自己的管理,做好自己。

成功的方式有很多种,看你如何选择。成功是山,特长是路,路之尽头,方知一览众山小;成功是海,特长是帆,帆之泊时,方可登临彼岸;成功是曲,特长是谱,按谱奏曲,方知绕梁三日之美妙。

发挥你的特长,做好你自己!

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篇7:高中优秀议论文

全文共 850 字

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天平和七弦琴

理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴

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篇8:高中生议论文:底线

全文共 266 字

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从落叶飘落的那瞬间起,有人知道那是终点.可我知道那是我生命的起点。

不会那么感伤,不会那么沮丧,一如既往的,守护它。

生命的底线到底是什么?

是摔倒时朋友的搀扶?是落泪时家人的依靠?还是分手时的那句对不起?或许从未想过这个问题,从未搭理过这看似简单却又不简单的问题.的确,人总是那么的自以为是。

关上门,是那昏黄的灯光,刺的我好怕好怕,提起手,关掉,又开,又关.孰不知那灯光在流泪。

总以为自己是那么的了不起,就象干菜所说的,人都是自以为是的。

我害怕黑暗,害怕孤单,那让我感觉世上只有黑暗,只有畏惧。

蓦然回首,才知道自己生命的底----孤单。

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篇9:高中物质与精神议论文800字

全文共 504 字

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没有什么东西值得我人伤害自己的身体,不顾自己的形象,更别说是欲望。古希腊哲学家苏格拉底认为:每个人应该拥有的东西都是注定了的,人不应该过于贪婪。现代社会的不稳定加重了人们内心的浮躁,于是越来越多的人企图寻求一些东西来使自己平和,渐渐地,欲望被不断地壮大,人们无法尽情享受生活本来的美好。欲望是个魔鬼,我们应该用心中那纯洁、豁达去击退他,让心中的欲望少接触到养料的滋润,让自己在自然干净的环境中生存。

在这个物欲横流的时代,很多人将个人快乐建立在占有大量物质基础上,他们为了享受,可以放弃尊严,甚至可以出买自己的身体和健康。在我看来,这是愚昧的。真正的享受应该是精神上的享受,真正的快乐是精神上的满足。

所以,人的一生既不能沉迷于物质,也不能沉溺于精神。

就像卖羊肉串的阿里木,他没有房没有车,有的是一颗善意的心,他从不抱怨自己的处境,反而快乐地度过每一天,甚至坚持用自己卖羊肉串所得的微薄的收入资助贫困学生。他没有俊朗的外表,更不懂花言巧语,但他却凭自己的爱心和助人为乐的品质俘获了妻子的心。有了甜蜜而美好的爱情,有谁能说那个站在火炉旁大汗淋漓的阿里木是不幸福的呢?阿里木无疑是幸福的,因为他精神上的享受无人能及。

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篇10:学会放弃高中议论文800字

全文共 823 字

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上帝为我们关上一扇门,就会为我们开启一扇窗”,这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们,有得必有失,有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼,还是舍弃熊掌,一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的,明白自己所需要放弃的,只有这样,才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事:

一次,苏格拉底在学生们出行之前,分给他们每人一个大袋子,袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初,学生们还不觉得费劲,但路途遥远,学生们也觉得手上的袋子越来越沉,他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来,当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后,一下子就感到轻松许多。这时,苏格拉底说:“你们终于学会了放弃,人生本来就需要放弃啊!”

没错,人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物,而是恰到好处地放弃。其实,放弃也是一种选择,放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步,海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义,这样,才能更好的进取,作出更好的选择。

也许,你会认为,放弃就是脆弱的一种体现。的确,在某种层次,某些事情上,放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候,放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现,更不是陷入困境时渴望得到的解脱,而是,在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道:

放弃是一种勇气,但放弃决不是对自己的背叛,放弃自私,放弃虚伪,你就会变得高尚,你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情,你就会变得塌实,如释重负。

是的,我们应该学会放弃,学会选择放弃。放弃,不是退避,而是一种储蓄,储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想,放弃盲目的欲望,放弃所有应该放弃的东西,就会获得更多,拥有更多。

每一天都有新的体验,或喜或悲,都要放弃从前,迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云,我们都要学会放弃。只有这样,才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战,迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态,失去,也会变得可爱,放弃,也是明智的选择。

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篇11:高中以包容为题的议论文

全文共 720 字

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我们大家都知道海纳百川,有容乃大。只有当我们懂得了包容别人,我们的心胸宽广了,我们才能更快乐,才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂,自从那件事发生了之后,我才懂得了包容。

那是一个晴朗的上午,同学们都在教室里认真地写着作业,正当我将思考很久的答案写上去的时候,我的手被“狠狠”的碰了一下,作业本被钢笔烙下一条深深痕迹,我马上站起来,一看是后排的孙杰,我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说:“对不起,我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本,还不解恨,马上抢过他的作业本,狠狠地摔在地上,并用脚重重地踩了一下,嘴上说道:“我也不是故意的,因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱,只见他捡起作业本,奋不顾身地向我冲来,我知道他要反击了,马上飞出我的“螳螂腿“,就这样我俩接上了火,打成了一团……。

我们激战正酣的时候,万老师走过来了,把我们叫到办公室,问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”,万老师语重心长地说:“这件事情虽由孙杰同学引起,但是程圣杰要负主要责任。古人说,宰相肚里能撑船,同学不小心碰了你一下,你就夸大事实,要和别人论高下,这样还算同学吗,和别人也不应该这样。今天,我送你们两人一句话,凡事不要斤斤计较,要用一颗包容的心来对待。”

走出万老师办公室,我无地自容。是啊,就算我把孙杰的作业本撕了,然后再痛打他一顿,我的作业本还不是已经被划坏了,难道还会复原吗?我这样做,岂不是两败俱伤,既伤了自己,也伤了同学。如果我用包容来对待,岂不是两全其美,既尊重了同学,又换回了真诚的友谊。

那件事让我懂得了包容,我明白了包容别人其实就是包容我们自己,包容永远都是最美的品格,包容让我们和别人相处得更加和谐,所以,学会包容吧!

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篇12:高中生优秀议论文:道德

全文共 991 字

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记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为,一个人可以没有博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有道德。知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有道德一旦失去,后果将不堪设想。因为古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!道德是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。

想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有道德的好少年、好公民。此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的道德观念会再次升华。

三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的道德观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加美丽。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始,从自己开始,让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

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篇13:高中议论文:功夫不负有心人

全文共 977 字

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纵观千百年历史,那些有名的成功人士,差不多都是勤劳刻苦、锲而不舍学习的人。他们善于学习,善于思考,善于咀嚼知识,最后,他们学有所成,获得了成功。 比如战国时期的苏秦,是个出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。 还有登山的故事。登山时,第一个人刚开始攀登几步,感到山陡难登,就退了下来。他说:“我是知难而退。”第二个人登到半山腰,气喘吁吁,望着上面险恶高峻的山势,摇摇头说:“我还是适可而止吧!”于是,他也退下来了。 只有第三个人,在攀登途中知难而进,披荆斩棘,勇往直前,几次跌倒,都爬起来再上,无所畏惧,毫不气馁,最后终于登上了顶峰。 过了几天,三个人又碰面了。 第一个说:“山顶上有什么风景可看哪?”第二个也随声附和。那个登上顶峰的人笑了笑,说道:“顶峰上的无限风光,你们是无法看到的。” 最有名的,莫过于美国第16任总统林肯了。他是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习,并做到了多看、多听。为了成为一名律师,他常常徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何辩论,如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说,一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂,声震长空的布道,回来后也学他们的样子,对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。 苏秦、登山者、林肯总统,从这些名人故事中,我们可以发现,只有坚持到底,持之以恒,才能有所作为。

在历史上,这样的事例还很多,它说明成功并不遥远。只要你做任何事都有始有终,持之以恒,那么,当你不懈努力一段时间后,就能成功。 当然,在你努力的同时,也不能三心二意、虎头蛇尾,才能有所作为、最终成功。鲁迅先生曾说过:伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的,一份劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。所以,成功只会投入那些有准备的人的怀抱,只会向那些锲而不舍的人伸出手。

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篇14:高中议论文作文:谈勤奋

全文共 546 字

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缥缈间。于是,我们疑惑不解,到底用一把什么样的钥匙才能叩开成功的大门?

回答很简单:勤奋

达、芬奇,文艺复兴时期光环所环绕的人,即使在500年后的今天,他那卓越的艺术成就也不曾褪色。可谁又曾看到,蒙娜丽莎虚无缥缈的微笑下是一千幅画鸡蛋的纸稿和日以夜继的勤奋。一分耕耘一分收获,成功的背后是持之以恒的勤奋苦练。即使成功的光环遮住了勤奋,但唯有勤奋才能叩开成功的大门。

方仲永,历史上一闪而过的流星,他为什么没有叩开成功的大门得到的是世人的惋惜声?上天赋予的聪明才智,本应有所作为,而究竟是什么让他错过了成功?因为他缺失了后天勤学苦练、可见,徒有高智慧

而不勤奋的人,也无法到达成功的彼岸。

历史上有一个不可忽略的人物——毛泽东。他唤醒了沉睡的中国,给我们带来了一个崭新而光明的社会。作为一个军事家,他运筹帷幄,用兵如神,叱咤风云,当我们在仰慕他指点江山的雄壮身影时,更不应该忽略了被他翻烂了的兵书。因此我不禁想起了华罗庚说过的一句话:勤能补拙是良训,一分辛苦一分才,世界上没有人天生而来就是天才。那么怎样才能成为天才?我认为终身勤奋苦学终成天才,勤奋之人的汗水不会白流,勤奋之人终会得到令人瞩目的成功果实。

的确,不经一凡寒彻骨,哪来梅花扑鼻香?

同学们,让我们用自己的双手,自己的勤奋,去叩开成功的大门。

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篇15:救人并非有所目的高中议论文900字

全文共 926 字

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“只要人人献出一份爱,世界将变成美好的人间。”这一朴素的生活道理,相信已深入人心。82岁的老伯奋不顾身跳入荷花池中,抢救57岁的何大妈,这无疑是一件优秀事迹。但是,何大妈的登门道谢,却遭到孙大伯要求报道他的“英雄事迹”。对于这一件事,我认为救人并非有所目的

无可否认,当今的大部分人们都见义勇为、奋不顾身、舍即为人的帮助别人,但这些正义的行为不应特意通过电视台、报社专门报道英雄事迹,这不仅引发人们深思,而且带来更多的社会舆论。见义勇为、奋不顾身、见义勇为的救人行为,相信以往之间都是拥有这样的良好品质,这样的良好品质不仅可以从职业人员身上找到,也可以从百姓身上找到,这说明救人的意识已经深深扎根在人们的脑海中,只要面临危险、身处困境,人们都会伸出援助之手来救助需要的人们。82岁的何大伯因在荷花池奋不顾身救助57岁的何大妈,但要报道自己的“英雄事迹”,这显然是一种抱着救人的口号,为了张扬自身的良好品质,吸引更多眼球来博取别人的赞扬、认可的心理。通常人们救助别人后便像平时一样,有的在别人的门道谢后,仍会帮助需要救助的人,并隐姓埋名;有的人在救助别人后消失在现场无影无踪,而孙大伯的行为却让人感到意外吃惊,值的人进行深思,进行热议。

救人并非有所目的的,倘若救人是为了目的而旧的,那么真心救人的人会在社会中又有多少位呢?倘若人们因利益而救人,社会的正义感、爱心感又何去何从呢?救人是正义勇为的优秀品质,倘若人们都缺失了这一优秀品质,社会还能稳健地发展么?

四川一位年轻小哥,在炎热的天气下,见到了一位老伯,忽然在行人街上晕倒,年轻小哥奋不顾身,毫无无顾虑的将老伯送到医院,并帮老伯垫付医药费。事后老伯千辛万苦让家人帮忙找到施救人,就是这位年轻小哥让老伯伯在炎热的天气下逃过了被夺走生命的危险。老伯衷心感谢这位小哥,在老伯送上医药费及感谢资金时,年轻小哥拒绝的那位老伯,并真心地说:“我救人并非出于个人目的,也不图自身名利,只为给社会做出更多有益的事,为社会做贡献。”年轻小哥的这些良好品质值得我们去深思,值得我们去学习,他就是我们的榜样。

救人并非有所目的,真诚对待他人才会获得别人的尊重。抱着一颗真诚的心,社会才会更美好,国家才会因社会的进步而繁荣富强。

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篇16:高中优秀议论文

全文共 464 字

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俗话说“百善孝为先”,孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事,其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母,最后,使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师,她经常早上五六点就起床去工作,她回来的时候,我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次,她半夜三点多就去给模特化妆,持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时,我见了,心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头,有气无力地回答。于是,我赶紧让妈妈躺在床上,给她敲背。

“我敲,我敲,我敲敲敲!”经过一番“敲打”,妈妈终于舒服多了,尽管我有些累,但是一听到妈妈跟我说:“谢谢宝贝,妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人,但是,我觉得作为新时代的小学生,我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现,孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本,是天经地义的美德,让我们从现在做起,从点滴做起,孝顺父母,报答他们的养育之恩!

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篇17:关于包容高中议论文

全文共 907 字

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泰戈尔说过一句话:“越是面对刻薄的人,我就越懂得宽容。”

试想一下:面对一个刻薄的人,你又会怎样对待他呢?是选择一些极端的态度和手段?还是选择包容他并宽恕他?假如你选择了那些极端的态度和手段,那么你和他各又能得到些什么好处呢?还都为此大发脾气。你可想过别人会怎么看你吗,他们又对你持什么态度呢,是否会觉得你不够大度?假如你选择了后者,包容并宽恕他,你又没有失去些什么,不但如此,你还能得到别人的赞赏,那人也会自讨没趣,“何乐而不为”呢?

雨果也说过一句话:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”意思是人心若是宽阔,便能包容一切的意思吗?呵,那是有多伟大的一个人呢!可人世间又有多少人能到达那个境界呢?

周末回家,随着人流一起挤上了一辆公共汽车。正值夏季,况且又是星期天,都迫不及待的往家里赶,车里是又挤又热。我只是想着赶紧回家,到家就可以吹空调,吃冷饮,想到这里我暴躁的心情才平静了下来。可是当我闻到一股令人作恶的气味时,我心情又开始烦躁了起来,在我到处找“罪魁祸首”的时候,一句句“对不起”传到我的耳朵里,因为好奇心的驱使,我挤到了“事故”现场,发现一个脸色泛白的妇人在向一个女孩道歉,仔细看会发现那女孩的衣裙上正是令我作恶的气味根源。看到这些我也大概知道事情的经过了,我幸灾乐祸的以为那女孩会怒骂那妇人。可是,我却看到那女孩笑着起身扶着那妇人坐下,并取出一瓶还没有打开的矿泉水给了那妇人,“嫂子你是中暑了吧,你先喝点水缓缓!”全过程女孩都没半点厌恶之意,那妇人推脱不掉,只好拿着扭开喝了几口,脸色也好了不少。女孩看那妇人还是看着自己的衣裙,忙说道:“我快到家了,到家洗洗就行了,没事的!”我羞愧地转身离去,那女孩是一个多么耀眼的存在啊!假如我是那个女孩,我会不会那样做呢?我想我是不会那样做的吧,但是经过这件事后,我想我会改变我的这种想法和做法的,我为我的那种极端想法而羞愧,但我会以此为诫,告诫自己也应该学会包容宽恕他人!

有一句话说的很对:人心很大,可以包容一切。一颗宽容的心,能使浪子回头,能使坚冰融化,能带来宁静和坦然,能带走痛苦和仇恨。包容宽恕他人就是包容宽恕你自己。

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篇18:高中议论文:功夫不负有心人

全文共 606 字

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功夫不负有心人

——《鲁班学艺》读后感

人六年级作文:功夫不负有心人读完《鲁班学艺》这篇带有传奇色彩的民间故事,我深深地被鲁班那种刻苦学习,吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙鲁班辞别父母,千里迢迢,历尽辛苦,在终南山拜师学艺的经过,教育人们只有勤奋好学、不怕困难、吃苦耐劳、才能学到真正的本领。

我觉得鲁班有两点值得我学习。

一是鲁班学艺的时候,非常刻苦。在师傅收他做徒弟以后,他一学起来,就全神贯注,废寝忘食。在学习上,我们就是要学习鲁班这种精神。学习,只能一心一意,不能三心二意,也不能以为自己有点小聪明,就不勤奋学习。学习,只能是老老实实。只有不畏劳苦,才能攀登科学高峰。

二是要学习鲁班种不怕困难、绝不半途而废的精神。记得有几次老师让我们做手抄报,那时,我以为自己很能干,不就是写一些字,画一些画吗,有什么了不起的!回到家,我就随随便便画几笔,但我在细心的观察中发现了很多地方有缺陷,然后我想了个好方法:先用铅笔画,但我在画画方面表现不怎么好,所以,我画了又擦,画了又擦,一看到我画成这样,就怎么也画不下去了,嘴里还不停地唠叨着:“做这个东西真够烦的,要不是作业,不然谁会做,早就撕撕掉了。”唉,比起鲁班来,我心里感到多么惭愧啊!这件事我好久都没忘记。如果在学习上 碰到困难,就应当迎着困难上!“困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。”

以后,在学习中我再也不害怕所遇到的困难,碰到难题就想办法攻克它。

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篇19:高中议论文:吃一堑长一智

全文共 569 字

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古人曾说过“经一蹶者长一智,今日之失,未必不为后日之得”。久经沙场的我,通过一次测试,这才领略到了吃一堑,长一智的意思。

那是四年级时,老师说:“明天数学测试,回家好好复习!”我心想:考试,这有什么?我随便考考就能上九十分!晚上,我一直在看电视,把明天测试的事全抛到脑后头了。第二天一早,我才想起要复习,我背起书包,扬长而去。到了学校,就已经开始考试了。很快老师就把卷子发到了同学们手上。开始写试卷了,教室里静悄悄的,只听见沙沙的写字声,同学们在紧张的写试卷,我反复看了几遍题目,还是不知道从哪里下手。怎么办?我急得像热窝上的蚂蚁,差点把含在嘴里的笔套捏碎。这时,我想:如果昨天复习了,今天就不是这样啦!我努力的思索着,浑身冒汗,交卷的时候,我心里忐忑不安,还是狠下心来,把试卷交了上去。我盼着老师能晚点告分,可是老师就像跟我作对似的,下午就把卷子发下来了。我闭着眼,希望我能少错点,就全是当瞎猫碰上死耗子了。我慢慢的睁开眼睛,看到了自己的成绩。我竟然考了89分! oh ,my god!!我完全不敢想象我该怎么回去。放学后,我把自己的成绩告诉了爸爸,爸爸说这就算是给我一个教训,下次应该吸取教训,考得更好。

又一次测试来了,我一回家就复习,这一次果然上了95分!我笑的合不拢嘴,

但我还记住:虚心使人进步骄傲使人落后!正所谓是吃一堑,长一智!

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篇20:2024年高中高处作文议论文

全文共 757 字

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读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层’。我终有所领悟,‘欲穷千里目,更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心,我们的灵魂也该如此,因为惟有登高方能博见啊!

让心站在高处,给他一片辽阔无遮的视野。

不论身在何方。心有多高,视野就有多大,一个人若是在黑暗的一隅,哪怕身世显赫也难成大器,只要心在巍峨山巅,纵使身处茅檐下,也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗,身为大宋天子,统御九州,却终日只知琴棋书画,完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置,却从未达到帝王的.高度,山石花鸟已将他的视野填满,再也容不下天下苍生。

而又如杜甫,一生仕途不顺,颠沛流离,本应只求温饱足以,可他却始终放眼天下,心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难,身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史作文书。也正是因为他站在了巅峰,让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句,更是他观照苍生的心灵。

历史的洪流洗刷了多少普通士子,而冲不走,抹不掉的正是那站在高处的心灵,那般广博无垠的视野,才能把名字刻在历史的丰碑上,令后人瞻仰叹服。

释迦牟尼拈花,只有迦叶微笑,很多美好的东西我们能眼见到,却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力,你就会发现,一花一世界,一叶一宇宙。万物都有其美之所在,只要我们用心去感受,面对滚滚长江水,孔子发出了‘逝者如斯夫,不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来,奔流到海不复回。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月’的启迪。

人的一生,不妨看作是心灵登高的一次旅程,随着视野的开阔,我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵,而是天下苍生,是时间与空间,是梦想与现实的交织。

让心站在高处,让我们不畏浮云!

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