心灵的选择的作文通用三篇 作文怎么写(最新19篇)

对着你的心说，一路向前，走自己的路，让别人说去吧．

人生，无法重新编织的记忆，每一步都有不同的状况，外界的阻拦？内心的羁绊？我不管，我只对心负责．

他，没有陶公隐世的决然；他，没有李白退仕的潇洒；他，没有岳飞为国尽忠的机会；他，只能一次次地前进，又一次次地退后．他能放舟江中，歌阅人生，他会黯然伤神，思念故土．他人生的无奈，他无尽的才华让我惘然，是外界的阻拦，还是他内心的羁绊？让他穷其一生，不得显志．他就是苏子，苏东坡．

他向往世外桃园的生活，他厌恶官场的黑暗，他有雄心壮志却无用武之地，因此他选择了这样，这样一来以绵薄之力造福了一个又一个地方．他的不得志是外界的阻拌，他的不退仕是内心的羁绊，他对着自己的心作出了选择，造福了一方又一方的水土，仅能以自己的绵薄之力以自己的无奈去帮助他人．尽管如此，他仍然乐观地笑谈人生，他依然遵循自己的心而潜行．他不管外界的阻挠，他毅然前行，他忽略了内心的那块羁绊，作出了心中的选择，是为自己，更是为了百姓．

他，对了自己的心负责．

也许他没有陶公的闲然，也许他没有李白的潇洒，也许他没有岳飞的英烈，但他，有自己的路．

人生，就是一场雨，千丝万缕的雨变成了一个个水坑，选择你要走的那条通道，才不会有雨的冰冷．当年的绛珠仙子临去的时候，心灵深处呼喊着＂我要走了，宝玉你……＂她选择了走，为了自己的感情，为了那遥遥无期的期盼，她无悔，却不舍，就是那份内心的羁绊，让她无法选择走自己的路．

一个人，也许一生平步清云，也许一生碌碌无为，你能预测你所走的路一定是对的么？不能！别管外界的影响，别理内心的羁绊，走你的路，让别人说去吧．

一路向前，只要对着你的心……

[有关于心灵的选择作文

当滔滔洪水席卷了村庄，冲破了堤坝，夹带着泥沙四处肆虐，一张答卷飘然浮在水中央。有人削尖了脑袋往高处挤，往不堪重负的救生艇上跳，全然不顾身后老人的呼喊孩子的哭号，懦夫的软弱充斥着他的答卷;高建成，把自己的救生衣强套在战士的身上，含着一种平静的微笑消失在茫茫水天之间，生命的真诚辉煌了他的答案。

生与死，只在一念之间，卑微与崇高的区别，也往往只在一念之间。滔滔洪水冲过，冲出了一条泾谓分明的分水岭：一边是被连动物都有的求生欲望驱使的前者，一边是拥有不朽的生命，在水中完成了人生的涅槃的后者。孰轻孰重，在作出选择的最初一刻已晓然。

我们没有理由苛求前者，因为生命确实很宝贵;但我们完全有理由颂扬后者，因为生命也有等级--虽然作为物质存在形式的人类本身并无尊卑之分。

也许，这样的生死抉择太残酷，但对于一些日常小事，又何尝没有不同的选择呢?许多人最推崇的品格是助人为乐，而在别人遇到困难时却选择默默走开;许多人希望舍己为人者处处可见，却大干损人利己之事;许多人呼唤见义勇为者，而当面对暴力时，自己却永远躲在人群后面……人生的剧场幕起幕落，时刻都在上演着各种戏剧;人生的舞台上永远都有小丑和英雄，变幻不定的只是背景。

送人玫瑰，手有余香。我们活着，就不能玷污生命的尊严，辱没自己的名字。而对人生各种情景，我们要懂得选择，学会选择。就如AB剧一样，在人生的剧场里，我们所饰演的角色要能够留给观众印象，我们要以满腔的真诚投入生命的演出!这样，在走到幕落之时，我们才能无愧于心!

雁过留声，人过留名。我们无法选择延长生命的长度，但我们可以选择增加生命的厚度，拓展生命的深度，让有限的生命在无限的选择中历炼，升华，让我们的名字在历史的长河中积淀，闪光!

勇敢地作出选择，适时地决定放弃，让青春绽放光彩，对心灵笑说无悔!

有一座山，高耸入云，飞鸟难越，矗不知其几千万米。山前山后有两条路供攀登顶峰，一览天下大观。前山大路石级铺就，笔直坦荡;后山小路，荆榛丛生，蜿蜒曲折。

一天，父子三人到山脚。父亲举手遮阳，眺望峰顶，声如洪钟：“你俩比赛爬上这山;上山有两条路，大路夷以近，小路险而远——选择拿条路，你们自己裁夺。”哥俩思纣再三，各自凭着自己的选择，踏上征程。时间过去了两个月，一个西装革履的身影出现在峰顶，哥哥走来了。他面色潮纪，略显发福，油光可鉴的额头下眼神明亮。他神采飞扬地掸了一下笔挺的襟袖，走向充满期待的父亲，气宇轩昂地朗声说：“我赢了，我赢了!这一路真是春风得意。在坦荡的大路上我只需向前，向前!舒缓的坡度让我走得从容，平整的石砌供我心旷神怡。这里没有岔道让我伤神，这里更有浓荫为我遮阳。我的心灵没有欺骗我，是英明的选择助我胜利。

实践证明：在平坦和崎岖间，只有傻瓜才会放弃平坦，选择崎岖。聪明的选择使我有了多么得意的旅程啊。我获得了胜利，我理当获得胜利!”父亲慈祥地看着他：“你选择得的确聪明，一路走得也十足风光——我的好儿子……”这之后不知过了多久，再一个身影出现了：他步伐稳健，全身透出不尽的活力;尽管黑瘦削，衣衫褴楼，但双目炯炯有神，映射着青春光采。弟弟微笑着走向父亲和哥哥，从从容容地讲起路上的故事：“哦，这是多么有意义的一次旅程!感谢您，父亲，感谢您给我选择的机会。

一路上陡峭的山崖阻挡着我攀爬的脚步，丛生荆棘刺破我裸露的臂膊，疲惫的身心增添着孤独的酸楚。但我坚持住了，终于我学会了灵活与选择，学会了机敏与自护，学会了独立与坚忍。偶尔路边也会有美丽景色，这时我就会放慢脚步。在山脚下，我看见山花烂漫，彩蝶纷飞，于是我与山花同歌伴彩蝶共舞。

在山腰，我看见绿草如茵，华木如盖，清澈的小溪静静流淌在林间，朝圣的百鸟尽情方支歌于林梢。我拥抱自然的和弦，追逐欢快的浪花。这些往往是我最快乐的时光。可更多的时候是阴冷浓雾的环抱，荆榛丛棘的阻隔。放眼望去，黄叶连天，衰草满路，但我在黄叶阵中看到丰硕的果实，从衰草丛内悟出新生的希望。在萧瑟的紧逼环绕中，我感觉自已在成熟，一寸寸地成熟。再往上，是没有一点生机的寒风和石砾，我曾想放弃，但曾经的艰辛温暖着我，启迪看我，给我力量，给我信心，使我忘掉比艰险更艰险的死寂，抛掉比痛苦更痛苦的迷茫!我最终到

达了这里!一路上，我阅尽山间春色，也饱尝征途冷暖，为此，我感谢您，父亲，感谢您给我选择的全力，我从自己心灵的选择中懂得了很多很多……”

哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不无得意地说：“可是你输了!”

“是的，”父亲遗憾地说，“孩子，你输掉了比赛……”

弟弟极目远方，脸上露出平和的微笑：“但，我赢得了人生!”

如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。

和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。

记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”

这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。

回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。

一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。

曾几何时，在纷纷而至的压力前喘息；曾几何时，在百味的人群中冷笑；曾几何时，想永远闭上双眼……可回眸——我依然活着。

“驻影青粼边，虚步太清间，蓬莱方壶安在，一鹤迷归年。沧海世事沉浮，红尘夙绿甘苦，冥栖隐草闲。举首叹巷昊，逍遥奈何天？

香如烟，空弹剑，愁不眠。击筑悲歌，傲骨柔肠谁复怜？昨日笛吟笙转，今朝星离雨散，忆兮竟渺绵。惟求临月饮，中圣梦云颠。”

一曲数年前所作的《水调歌头》虽然平仄不合，但却是我从小的所思所爱。或许是家庭的裂变，或许是亲情的冷漠，或许是社会的暗角太多，或许是我只习惯在夜里看人……从最后一次被朋友出卖开始，就不再相信身边的一切。我渴望那种离尘弃世的独处隐栖，我对自己说宁可了结残生也绝不触指这个世界。于是我这么做了，不交朋友，不说话，古人云“清酒为圣，浊酒为贤”，我日日以圣贤相伴，冷目周围的一切。

大概我属于性情中人，我不断地看着人性方面的书，却另一方面寻求着所谓的堕落，明知是在磨去生命，却乐此不疲。终于，有一夜我读完了一本关于人性和灵魂的灵异类的书，我笑着划开了手腕，等待着涌出的血洗净我的身躯和灵魂――不疼，真的，身体和心早在孤独中麻木了。信手拿起手机，想打个电话给我的母亲告个别，顺便谢谢她把我带到这个世界“苦难”了一回。当我拨通她的手机想实施这最后的黑色幽默时，母亲先说话了：“你很久没和妈妈联系了，一个人过的好不好，不好就来和我一起住，我去找过你好几次，可到了你单位门口就没敢进去，你生日快到了，想和你一起吃个饭……”没再听下去，因为我像往常一样说一半就挂电话，因为我痛了，我用手巾擦去滴在伤口的泪，按紧它，可似乎还有一种痛却怎么也抑制不了。

一夜未眠，我最爱的尼采像前落满了烟蒂，望着我写在尼采图片边的话，“沉溺于空洞的浮生，在这虚无中惟求一醉，我活着――我等死。”我笑了，将惟一剩下的那根烟捻灭在了尼采的鼻子上。

——那天，我母亲为我过生日。

——次日，我决心报名高考。

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择!

大自然选择了美，那美令人难以抗拒，而人类又能否在心灵的湖泊中划出那道美的弧线？

顽石在与心灵的撞击后选择了高山，因为他相信：高山不语，自是一种巍峨；小草在与心灵的斗争后选择了大地，因为他相信：大地无声，自是一种广博；白云在心灵深处选择了蓝天，因为他相信：蓝天无语，自是一种开阔；浪花在潮起潮落后，在其心灵深处选择了大海，因为它相信：大海无声，自是一种深邃。正是这凡此种种，雕塑了大自然的美，因为那是心灵的呐喊。

心灵的呼声与锤炼必是把选择定格在历史的长廊中。战国的历史在荆轲的心灵中作出了悲壮的选择：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；西汉的历史在张骞的心灵中作出了通往西域的选择，没有张骞的锤炼，没有大漠孤烟中留下的那一串串驼铃，怎么有汉室的人烟鼎沸？

历史的天空闪烁几颗星，那必是心灵深处迸发出的永恒光芒，让人间的那股英雄气驰骋纵横！

长城的美在于其雄浑、壮阔；长江的美在于其奔流到海不复回。因为那是气势磅礴的中华魂。塞外的美在于其“大漠孤烟直，长河落日圆”。莫高窟的美在于其凝集历史经典，展现民族文化。因为它是炎黄子孙们的心灵交汇，是华夏儿女亿万颗心灵撞击出的火花！

心灵的选择是痛苦的，因为那如茧抽丝的感觉非同小可，一如心灵深处有把利刃，催促你在充满荆棘的道路上爬行，纵然满身是血也全然不顾；心灵的选择又是快乐的，因为在心灵撞击的一刹那，你被真善美感动着，你被世界上一切美好的东西感化着，你更是在关键时刻选择了心灵的呐喊。

贝多芬失聪后，在心灵的搏斗与撞击下，选择了《第九交响曲》；凡高在穷困潦倒后，在心灵的挣扎与痛苦下，选择了《向日葵》。于是我们向着蓝天，对着大海一吐心中衷言：

我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不成熟，但我们自信，因为那是我们心灵深处永恒的选择！

一位纺织女工自行车技术不错，1995年，厂里决定让她参加所在城市的职工自行车比赛，然而，集训时，她不幸从四五米高的人行小桥上摔下来，脾脏破裂成5块，右腿多处骨折。躺在床上不能下地，生活自然无聊，她拿起了一向感兴趣的钩针和毛线，为丈夫和女儿钩毛衣。丈夫和女儿的毛衣钩好了，她又照着书上的插图钩些小猪、小牛什么的，钩得维妙维肖。在一位朋友的建议下，她轻而易举地卖掉了自己钩成的手工艺品。现在，她的事业越做越大，有些工艺品还漂洋过海远销国外。

这位女工的经历告诉了我们一个道理：挫折也好，磨难也罢，它们更多的是伤害一个人的肉体，只要你的心灵选择坚强，它们必将变成人生的一种营养，让生命开出更鲜艳的花朵。

20世纪末，美国西部一个州发生了一场森林大火。事后，人们发现火灾是由森林中的枯枝朽叶引起的。于是，州政府对森林中的枯木、衰草进行了清理。随后两年，火灾不再发生，但一种由云杉卷叶蛾引起的虫害却大面积爆发。农业部的专家通过研究得出结论：造成虫害的主要原因是清理了森林中的枯枝败叶。森林中害虫的数量是与那里的鸟儿和蚂蚁成反比的，而鸟儿和蚂蚁又非常依赖枯木。具体地说，树木枯死后，过一段时间会形成一个个空洞，让鸟儿、蚂蚁可以顺利地安家落户。清理枯木衰草，等于把这些鸟儿、蚂蚁的窝端了，它们不得不迁徙他乡。

其实，一个人遭遇的挫折、磨难，就像森林中的那些枯木衰草有可能带来麻烦比如引发火灾一样，生命的挫折、磨难可能造成我们肉体精神的痛苦、物质生活的贫困，却也并非一无是处。枯枝败叶可以为害虫的天敌提供强有力的庇护，使大自然的生态保持良好的平衡；挫折、磨难可以增强一个人的意志，让我们更好地挖掘生命本身的潜力，发现自己的才华，它们并不一定是与你的生命作对的东西，许多时候，恰恰成了举起春天的手臂。

[中学生作文：只要心灵选择坚强

同龄的朋友们，看到以上这段文字，估计会嫣然一笑。这是2002年高考全国卷的作文题目。眨眼间，这年的高考将在这两天开战。回想起，14年前的那个7月份，老忘就是面对这个题目，写就高考作文。自己怎么写的，已经无法记起分毫。

在小学到初中的很长一段时间里，由于天资驽钝，作文经常写不好。经常是写下一篇初稿，让父亲过目和修改，有时候甚至撒手不管，让父亲写作文。每次凌晨醒来，都会发现我的父亲在挑灯夜战，在昏暗的台灯下为我咬文啄字。那个时候，总觉得这是父亲应尽的义务，完全是心安理得。当我懂得这一切的时候，父亲已然远去，追之晚矣。

那些年，为应付语文作文，总会想方设法背诵范文。挑选一些全国精选作文集，模仿里面的描写手法，甚至死记硬背一些名人名言和具体案例，以备不时之需。回想起来，这真是笨人笨方法。如今，信手拈来，挥洒自如，回望过去，仿如隔世。

生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。——《肖申克的救赎》

人生就是不断选择的过程。无论你现在处于什么困境，或者面临什么巨大的挑战，这都是你自己选择的结果。选择，向左走，向右走，代表着不同的道路，不同的同伴，甚至不同的人生。选择即人生，一点不假。因此，慎重对待自己的每次选择，覆水难收，并非什么选择都可以重来。

心灵的选择，在彩票行业同样适用。当你举棋不定的时候，当你孤注一掷的时候，当你清仓梭哈的时候，当你欣喜若狂的时候，当你怅然若失的时候，这都是选择的结果。彩票投资，最可怕的并非把手上的资金输光，而是后继乏力，手里只剩下一注资金，却有多个标注标的，犹豫不决，这时候的选择往往是错误的。

只有亲身体验过，才会知道这种困境的绝望。理性菠菜，不要用买菜的钱投资，留下应急资金。记住，你不是孙悟空般的超级赛亚人，每次濒临死亡都会满血复活。非必要，不要逼迫自己做出生死攸关的选择。

还是那句话，如果不爱，请远离。既然深爱，既然无奈，那就战斗吧!既然选择，就不要抱怨，努力朝前跑!

人生有如充满挫折的路，小道尽头分出两条路。

当你踏上这条路，就注定要选择，决定一生的路。

“采菊东篱下，悠然见南山”

官场的事事非非，世俗的腐朽黑暗，仕途的险恶。

面对这些，你选择了离开。

“达则兼济天下，穷则独善其身”先哲的教训历历在耳。然而你明白，壮志难酬，不如归去。

你选择了宁静。

不再困顿，更不再牢骚不安。

来到“狗吠深巷中。乌鸣桑树颠”的田园，过那淳朴的生活，也同样有滋有味。

躬耕自资，安贫乐贱，是你命运最终的选择。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”

战乱，饥荒，生灵涂炭，一路颠沛流离，你忧愁，你愤怒。

《三吏》《三别》你将目光投身于民生疾苦。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”面对那混乱的长安，面对官军一再败退的消息，你选择了呼喊，选择了忧国忧民。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭”

永州江边，你掉一江的寒冷，守候最后的孤独。

举世皆浊，唯你独醒。

然而有谁真正读懂你的心。

你自豪，你有自己的尊严，所以你选择丝毫不低下你高昂的头。

你清廉，你出淤泥而不染，所以你选择——

永州江边，钓一池春风，守候最后的宁静。

命运，永远把握在自己的手里。

倾听自己内心的声音，选择自己的人生道路。

一路走去，无怨无悔！

昏暗的烛光下，那张百元大钞像是涂抹了一层迷人的奶油一般，散发着诱人的光芒。

我装作自然地走过去，生怕有一丝让妈妈怀疑的动作显露出来。暗夜中，电先生早早下班，只剩下这微弱的烛光在摇曳，像一片羽毛，挠的心里痒痒的。我装作不经意地看了看那张百元大钞，又看看妈妈，她正吃着水果，似乎遗忘了这张可以做很多事的钞票。我能听见自己咽下口水的声音，那是对跳跃心灵的安抚。“我是多么迫切的需要这张钞票来救急啊！”一声来自心底的呐喊在五脏六腑做着宣传，“那可以让我买到心爱的手表，可以让我买到垂涎已久的同学录，可以让我从无产阶级变身为中产阶级……”

“可是，那不是我该有的钱。”另一个声音打断了津津有味地“演讲者”，“你不该拥有，更不该拿去消费，不该用来填满你的虚荣心。”激情四射地劝说在心中环绕。我到底该不该拿那张钞票？

正当我纠结万分之时，妈妈丢掉果核，叮嘱我早点休息，便走进了房间，留下我与那张百元大钞。

“拿吧拿吧！拿了我就能完成很多从前完成不了的事情。拿了我就能安逸地戴着手表，不用因为不知道时间而耽误很多事情，拿了我就能在汗流浃背时体会到凉爽的滋味，在饥肠辘辘时体会到鸡柳的香味。拿了我就能在他人急需用钱时霸气地掏出钞票，随后又被贴上“好人”的标签。

想到这儿，我下意识地摸了摸“饿瘦”了的钱包，眼睛又盯上了那张百元大钞，“红色的毛爷爷是多么和蔼可亲啊！”我禁不住感叹，一边蹑手蹑脚地走向茶几，那张百元大钞熟睡的地方。安静的房间中传来我的阵阵心跳声，按耐不住的紧张气氛一下充斥了整间屋子，额头沁出的颗颗汗珠顺着脸庞滑落至下。

不！我不能拿！即使妈妈忘记了这张百元钞票，可是这也是他们用血汗换来的钱，不该让我这般尽情消费。捡来的钱都应该交给警察叔叔，何况这还是妈妈的钱。拿了这钱虽然能够暂时满足物质上的需求，可也填充不了精神上的匮乏啊。金钱的诱惑只是一时的浮云，浮云啊！

想到这儿，我伸手拭去了额头上的汗珠，毅然走到茶几前，拿起那张百元大钞，径直走进了妈妈的房间，脸上是选择后的笑颜。

当你把幸福注入别人的心田，你是最幸福的，当你将快乐与另一张笑脸分享，你是最快乐的。生活往往是这样，无私的付出有时恰恰洞开了收获的大门，蝇营攫取得到的永远只是可怜的一点。历史更迭，淡不去的是一份道德色彩，澎湃激流的冲刷烙印着亘古的两个大字 “荣”和“辱”，心灵如何选择便注定了人生如何定格：流芳百世抑或遗臭万年，充盈丰富抑或清冷惨淡。

雨打梨花，打不落那份冰清玉洁的品性，荷出淤泥染不了那高傲静美的身姿。为人生书写一副对联，荣为左勉励自己向正确的方向行进，辱在右警策自己莫偏离航道，横批无憾人生。当你把正确的荣辱观揉进心里，始终把持真善美这把钥匙，任物欲横流，你依然可以保持本真，处变不惊，潇洒人生。

回眸历史泽畔，何为荣?流水滔滔，我听到一个坚定的声音久久回响：荣，是苏武十九年荒漠囚禁永不变节的忠贞;荣，是文天祥利诱威逼中仍不改色的一片丹心;荣，是谭嗣同断刀死神前亦不示弱的肝胆……他们均以热爱祖国忠诚祖国为荣，以背离祖国为耻，于是史书上他们千古流芳。

何为荣?透过纷飞的战火，枪林弹雨中，英雄的形象依然伟岸。邱少云匍匐前进的身姿，黄继光冒死冲杀的背影，董存瑞高举炸药的身躯……许许多的革命先烈用生命的付出诠释着荣的含义，为了人民为了集体的利益，义无反顾。

轰轰烈烈是为荣，但平凡中亦随处可见荣的光环。有多少人可以将助人的精神贯串整个人生?又有多少人可以为一个承诺牺牲人生的幸福与梦想?然而雷锋做到了，徐虎、李素丽、李春燕做到了，他们坚持着自己的良心的选择，以自己所做的为荣，于千万异样的目光中，让源于心底的道德色彩依旧绚丽，因而我们才会长久地感受社会如阳光般的温暖。真心的付出收获得最多，不是吗?

相反，雷鸣声讨的呐喊亦不会忽视背离人民，背离国家，自私自利的恶行。汪精卫卖国求荣的市侩嘴脸，李洪志蛊惑人心的阴险，陈水扁台独，搞分裂的野心似乎都永远刻在背离祖国的耻辱柱上。

阳光以普照大地为荣，大树以投下绿阴为荣，甘霖以滋润禾田为荣。荣是我们伸出双手、辛勤劳动的自豪，是我们坚守正义，坚守真理的欢欣。胡锦涛总书记强调的“八荣八耻”就如一盏航灯，指引我们如何选择，如何行走无憾的人生。

同学们，奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”说得多好啊，是的，燃烧起来吧，让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!

日落西山，太阳发出微弱的光，乡村露出了黄昏的恬静，整个世界被夕阳的金黄罩着。小河边，几只鱼儿跳出水面，打碎了黄昏的寂静。

而我……

“唉!”我垂头丧气地收拾着书包。“又考砸了，分、分、分，我的命根子啊!”

想到妈妈那“指桑骂槐”的循循善诱，想到爸爸那“炉火纯青”的“铁砂掌”，想到老师发卷子时那严厉的面孔，啊，我好害怕!

“下午到我办公室来一下”，一个人影闪了进来，是数学老师。他边走边指着我说。我无精打采的应了一声。忽然，一个可怕的念头从我的脑海中闪过。

下午，我 “鬼使神差”的提前来到办公室，并带了蓝笔。趁老师还没来，我迅速地翻出我的卷子，对着标准答案，抽出蓝笔……

突然，门开了，“啊!被发现了，怎么办?”转过身，唉!我着才深深的吸了一口气，原来是老师的孩子小宝。他甜甜地对我说：“大哥哥，我爸爸还没来，你给我讲故事吧。”不等我答应，他已经把故事书塞到我的手里。

我心怀着鬼胎，漫不经心地给他讲起故事。当我讲到列宁打碎花瓶，向姑妈承认了错误时，我脸上火辣辣的，心理矛盾极了，究竟是改还是不改呢?“啊，小宝，谢谢你!”我突然明白该怎样选择……

分数诚重要，城市价更高。选择之时，就应该抛弃一切利害关系，因为心灵才是我们生命的重心。选择之时，让心灵的天平去衡量，一切好坏都会清晰可见。

西方有位哲人曾说过：瞬间的选择是心灵的明镜。这面明镜能照透你的心灵，照透你的灵魂。朋友，用心灵去选择，在心灵的明镜面前摆出你最佳的姿势，现出你最美的容颜吧!

选 择

--生命无悔

当滔滔洪水席卷了村庄，冲破了堤坝，夹带着泥沙四处肆虐，一张答卷飘然浮在水中央。有人削尖了脑袋往高处挤，往不堪重负的救生艇上跳，全然不顾身后老人的呼喊孩子的哭号，懦夫的软弱充斥着他的答卷;高建成，把自己的救生衣强套在战士的身上，含着一种平静的微笑消失在茫茫水天之间，生命的真诚辉煌了他的答案。

生与死，只在一念之间，卑微与崇高的区别，也往往只在一念之间。滔滔洪水冲过，冲出了一条泾谓分明的分水岭：一边是被连动物都有的求生欲望驱使的前者，一边是拥有不朽的生命，在水中完成了人生的涅槃的后者。孰轻孰重，在作出选择的最初一刻已晓然。

我们没有理由苛求前者，因为生命确实很宝贵;但我们完全有理由颂扬后者，因为生命也有等级--虽然作为物质存在形式的人类本身并无尊卑之分。

也许，这样的生死抉择太残酷，但对于一些日常小事，又何尝没有不同的选择呢?许多人最推崇的品格是助人为乐，而在别人遇到困难时却选择默默走开;许多人希望舍己为人者处处可见，却大干损人利己之事;许多人呼唤见义勇为者，而当面对暴力时，自己却永远躲在人群后面……人生的剧场幕起幕落，时刻都在上演着各种戏剧;人生的舞台上永远都有小丑和英雄，变幻不定的只是背景。

送人玫瑰，手有余香。我们活着，就不能玷污生命的尊严，辱没自己的名字。而对人生各种情景，我们要懂得选择，学会选择。就如AB剧一样，在人生的剧场里，我们所饰演的角色要能够留给观众印象，我们要以满腔的真诚投入生命的演出!这样，在走到幕落之时，我们才能无愧于心!

雁过留声，人过留名。我们无法选择延长生命的长度，但我们可以选择增加生命的厚度，拓展生命的深度，让有限的生命在无限的选择中历炼，升华，让我们的名字在历史的长河中积淀，闪光!

勇敢地作出选择，适时地决定放弃，让青春绽放光彩，对心灵笑说无悔!

心灵的选择

当有人遇到困难时，我们是选择伸出援助之手，还是袖手旁观;当我们拾到别人的财物时，我们是积极寻找失主，还是将失物据为己有;当我们在埋头学习时，同学来邀约去玩电脑或者去滑汗冰，我们是一口回绝，还是爽快答应……

在生活中，我们将面临许许多多的选择，然而，有很多选择对我们来说，既是道德的考验，也是心灵的选择。一个星期天的上午，我从少年宫画室出来，因为早上没吃早餐，肚子饿的咕咕直叫。于是我四处张望，发现不远处有一个烧烤摊，诱人的香气扑面而来。我走过去，正欲掏钱时，忽然发现在这个摊子旁边的水泥地上，趴着一个年迈的残疾人，正用无助的眼神看着街上来来往往的人群。人们似乎没有心思去理会他。倒是有几个吃烧烤的女生，在那里用一种鄙视的眼光看着他，而且还用一种嫌弃的口气喊道：“快走开，真恶心!”我在旁边默默地观察，只见那位老人，下肢短小瘦弱，根本不能走路。脸部严重变形，外露的舌头很大，因为天气炎热，口腔已经溃烂，淌着口水……

看着这位老人，我心里十分难受。他是多么需要我们的帮助。我不明白，这么多匆匆而过的行人，为什么脸上都挂着同样一种视而不见的冷漠?我紧紧的捏着手中仅有的一元钱。心里想到：“应该把钱捐给那位老人?还是买我爱吃的烧烤呢?”正在这时，我的肚子又开始唱“空城计”了。看看手中的钱，已经被汗水湿透。经过我心里一番激烈的思想斗争，我终于走过去，把一元钱放在了那位残疾老人的面前。

相对于整个社会，一元钱是微不足道的，我个人的力量也是非常薄弱的。我希望能有的人来关心那些需要帮助的人。当我捐出了这一元钱，我如释负重，心情感到格外舒畅。我相信我的选择是正确的。

心灵的选择

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么?这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

小时候，父母都心高气傲，一心想干一番大事业。因此，刚一出生，我便被父母放在了外婆家，我是由外婆用炼乳夹杂着汤汤水水的小米粥一把屎一把尿地拉扯大的。外婆说我小时候很乖，一个人没事的时候总爱搬个小凳子坐在房前的老槐树下，安安静静的像小大人似的，也不知都想些什么……当然，这些我是不记得的，只记得六岁那年的春天外婆拉着我的手，在向阳的那间老屋的墙下种了几粒爬山虎的种子，等到九月份我入小学时，那些爬山虎已长得很繁茂了，望过去，是一片幽幽的碧。

后来我考入初中、高中，记忆中最深刻的总是那片幽幽的爬山虎。外婆说爬山虎是有脚的，它的脚紧紧地依附在墙上，盛夏季节它们的脚可能被烫得焦黄，但是它们依然不停地攀登，不断地向上爬呀爬呀，永远不停地向前，外婆说我也应该像这爬山虎，在逆境中拼搏，在逆境中奋斗……

光阴荏苒，转眼间我已读到高三了，繁重的功课压得我喘不过气，整个寒假我都泡在书堆里没离开房屋半步，我深深地明白，这是一个加倍的季节，付出意味着更大的收获。房前的爬山虎也如我一样沉默，渴求着沉默后的鲜花与掌声。

突然有一天，遥远的地方飞回一封家书，是我的母亲从上海寄来的，说是在上海给我办了户口，考大学时就在那儿考……信上的字一个个都是真切的，可对于我，“父亲”、“母亲”这字眼是何等的陌生，在我最需要父爱母爱的孩提时代，他们剥夺了我在父母怀中撒娇的权利。我无言责怪我的父母，是他们赐予我生命，但是他们将我寄托给外婆，让我在十几年的生活中，饱尝各种酸甜苦辣，真不知是一种不负责任还是一种磨炼，但我深知，每个人都有选择自己生活方式的权利，做女儿的没有理由怪他们。

看着外婆花白的头发，方发觉自己已经长大，该是自己作出选择的时刻了。然而我没有理由离开外婆投身于繁华的都市，尽管那儿霓虹灯在闪烁，尽管那儿的分数相对于内地很低，但我已经习惯了拼搏，余秋雨先生也说“安适的山寨很容易滞留人生”的，这个飞速发展的世界没有人能说得清变化的激情与思考的冷静哪个更重要，然而中国在发展，我也不会做温室里的幼苗，我应该是屋外的一株爬山虎，坦然地接受风的打击，雨的洗礼!

抬起头，外婆正对着我笑，那片幽幽的爬山虎也正频频挥手向我致意……

窗外雨淅淅沥沥的下着，我独自躺在床上，呆呆地注视着电视的屏幕。我满脸忧愁，心理藏着无数的孤独与歉疚。

妹妹走了，为了我和弟弟能够安心读书，她放弃了美好的校园生活，抛下了一个十六岁女孩所拥有的纯真梦想到异乡去学裁减，她走时，虽然把自己伪装的很潇洒，好像并不在乎自己所作的选择。可，从她那无奈的眼神中我可以看出妹妹内心是多么的伤痛。

想起以前的一家人和和睦睦地生活，听着从邻居家传来的欢声笑语，我的眼泪涌了出来，低落在枕头上和着那单调的、无休止的秋雨，我情不自禁地想起了在这个灰色的秋天所发生的一切……

我家的条件不是很富裕，一家七口的生活怎么不叫父亲心急呢？为这，父亲不知冥想了多少次，失眠了多少回。无奈之下父亲不得不做出让我休学的打算。我茫然不知所措，走在乡间的林荫小道上，心里像打翻的五味瓶。淡淡的失落感笼罩在心头，我欲哭无泪。我知道为了供我们读书，不知多少个夜晚父亲没有合眼，看着父亲双鬓的根根白发，握着母亲由于长期劳作而长满老茧的双手我却又无能为力，怎能忍心再看他们忙碌的身影呢。可是，如果辍学意味着我将告别美好的校园生活，那心中的绿色理想又该如何实现呢？难道就这样让它化为泡影吗？命运之神啊，为什么要让我面对这痛苦的选择呢？

迈着沉重的脚步踏进家门，母亲告诉我妹妹辍学了，我跑到妹妹房间问她：“为什么要辍学？”“没有什么，我只是不想念了。”妹妹笑着回答显得格外轻松，可我却看到了妹妹强忍在眼角快要流下的眼泪。我知道处在她这个年龄，要做出这种选择是需要多大的勇气呀，而我这个作姐姐的却……

记得有一次妹妹问我“姐，长大了你想干什么？”我说：“那你呢？”“我想当兵。”当时我只觉得妹妹很幼稚。然而，此刻的我面对妹妹却有一种无法言语的歉疚。

漫漫人生会有狂风骤雨，抹去一把泪，我只能选择坚强。我深知只有坚强我才能实现我和妹妹的共同理想。今天，我努力争取，与生活顽强的拚搏，明天，我一定会以胜者的姿态迎接生活的笑容。

[倾听心灵的选择作文6篇

你给我送来诱惑人心的游戏机，你给我送来令人动心的漂亮衣服、高档的鞋，你给我送来了太多太多的诱惑，可我要一一拒绝你的“美意”，说出令你失望的“不”!

你——不良的诱惑，是社会的蛀虫。让许多人堕落，让许多人消沉。你是“毒品”，是吞噬人的灵魂的恶魔!你是蛇身的美女，先给人以乐趣，最后是让人堕落。不是吗?你欠的血债一笔笔。诱惑人的游戏机让多少青少年踏上了不归路;漂亮的衣服引起的攀比又让多少人进了监狱;灯红酒绿的生活又腐蚀了多少批官员干部!这一切都是你，“不良的诱惑”!

我跟你说“不”，因为我不想堕落，我不想我的大好年华让你吞噬，我不想我的生命因你萎缩。你别轻视我，你不要认为你的糖衣炮弹可以让我就范，你不要认为你的甜言蜜语可以让我俯首称臣!

为了对付你，我会潜心地修炼“内功”，我会通过不断的学习来增强我抵制你的能力，我会提高我的免疫力。即使你是艾滋病，也难突破我的铜墙铁壁，就算你是CIH病毒，我也要将你清除。加强思想修养是对付你的一大武器，可这是不够的，我还要练就一双孙悟空的火眼金睛，让你在我眼前无处遁形。无论你以何种面目出现，我都很理智地驱赶你，我仍会对你说：“别来烦我!”

或许你认为我这是年少气盛，只要花点心思，费点时间就可以将我软化，或许你只认为我只是马奇诺防线，装着吓人样子，只要绕个弯子就将我“通过”，逼我就范。我承认我有不足，因此我会以一些伟大人物为楷模，雷锋、焦裕禄、孔繁森等，他们都是你磨不掉的硬骨头，也是你永远的伤痛。我正是要时时向他们学习，学习他们崇高的精神，学习抵制你的方法，那样你还能奈我如何?

君子不独善其身。我不会单单保持自己出淤泥而不染，我要改变这个被你污染的环境，我要向你发出主动的攻击。我会宣传你的祸害，会向人们解剖你的罪恶，让人们彻底认清你的丑恶面目。我要联合他们一起来反对你，抵制你，用人民的伟大力量抵抗你的入侵。我要以行动证明我的决心，向你宣战，让你失去存在的土壤，让你再不能恣意横行!

不过，我首先得跟你说“不”!

不是每个人都会登山，也不是每个人在登山的时候都能发现陷于绝境的人，这正如一个人一生中没有几次能面对心灵的选择。但是这种选择的确存在，你总有需要认真面对的时候。为什么要登山?因为山就在那个地方，一位登山大师如是说。怎么选择?你得倾听自己内心的声音。

如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。

和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。

记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想?信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢?”

这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。

回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做?是独自逃生还是留下来救人?我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。

一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人;或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。

夜深了，风呼呼地刮着，月光投下竹林的影子。就在这幽黑的夜里，溅起一道血光。她缓缓倒地，吐出一口鲜血。前方，还有警察在追缉着恐怖分子。而她，再也站不起来了。

意识渐渐模糊，一低头便看见胸前的一片腥红。

伴随着皎洁的月光，小时候的记忆潮水般的涌了上来……

4岁，她面临着人生中第一次选择。在商店里，妈妈拿着练习本和娃娃问她想要哪个，她毫不犹豫的选择了娃娃。妈妈失望地说：“你想不想学习好?”“想!”“想学习好就得用练习本，你现在想要哪个?”妈妈的眼里映着练习本。“那……我要练习本。”妈妈高兴极了，却没看到她眼里的不快。

6岁。爸爸拿着书和裙子问她想要哪个，她毫不犹豫的选择了裙子。爸爸失望的问：“你想不想有知识?”“想!”“想有知识就要多读书，你现在还想要裙子吗?”“不……不想了。我想要书。”爸爸欣慰的点头，却感觉不到她心里的失落。

15岁。学校为了培养学生的兴趣爱好，发了两张辅导传单。一张是武术班，一张是物理班。她看着这两张单子，咬咬牙，在武术班报了名，并瞒着父母偷偷练武术。纸包不住火，父母有一天终于知道了这件事，把她狠狠地骂了一顿，并逼迫她退了武术班，改上物理。她流着泪，顺从了父母，却没人看到她心里的怒火。

从小到大，她一直是在这种残酷的选择中度过的，父母的希望让她不得不一直学习。一次次的选择，让她的心灵承受不住了，童年在时光中消没，泪水也渐渐被烧干。

19岁那年，她面临着两所学校，不顾父母反对，依然遵从了自己心灵的选择。

警校。

父母打她，骂她，可她只是说，这是我的心灵在抉择。

父母无奈，只好放她去，说让她自生自灭。

她学得很卖力，不久就成为了赫赫有名的武警。这次的任务是追击恐怖分子，没等捕获成功，她的身上就挨了一刀……

画面褪色。她艰难地笑笑，“唉，不能和他们…一起追缉了…”

恍惚中，听到有人在问她，你后悔吗?她说，不后悔，这是我心灵的选择。