赖床的日记【通用20篇】

对于《拉贝日记》2113这部中德合拍的5261电影来说，我认为它会4102是一部能够被大多数中1653国观众认可的电影。虽然从严格的角度来说，《拉贝日记》应该算是一部德国电影，但它所涉及的“南京大屠杀”这个背景，也给它打上了不可抹去的中国烙印。这样一部从异族角度来观察和反思“南京大屠杀”的电影，能够在两个国家——而这两个国家在二战中分属不同阵营——都得到认可，它的态度和历史观无疑是其中最重要的因素。

德国作为纳粹主义的发源地，战后对纳粹主义的反省和清算是极其彻底的，连起源于旧普鲁士军队的正步操都因为曾经被纳粹党卫军和德国纳粹军队所采用，而在战后被认为是纳粹德国的象征予以摒弃，法律禁止任何人做纳粹德国的正步走和行纳粹敬礼。而正是这种坚决而彻底的态度，为德国赢得了反思战争和历史的权利。

在这样的历史背景下，《拉贝日记》的主人公约翰·拉贝先生，即使他曾经是一个纳粹党徒，即使他曾凭借身戴纳粹标志而保护了难民，这些历史细节的出现也不会让中国观众感到反感。因为这是一个有资格去面对历史的国家，而这部电影也可以摆脱历史的纠缠去直面一个关于人性的故事。

约翰·拉贝经常被媒体称为“中国的辛德勒”，我想二人的共同之处就在于，当面对巨大的“不义”时，即使身为一个普通人，即使身为一个纳粹党徒，也能够有勇气站出来去维护内心的底线，并在这个过程中自身的人性逐渐得以升华，最后成为一个“义人”。这种人性中偶尔绽放的光辉，在一片黑暗中尤其显得珍贵，因此更值得我们去追逐。对于中国观众来说，我想这种黑暗中的一丝微弱光明，是能够超越民族和国家的界限，在内心深处引起共鸣的。

当妈妈告诉我，三年级要用钢笔写字啦!老师让我们暑假练习写钢笔字时。我赶紧催妈妈快点帮我买一支钢笔。

新钢笔买回来后，我迫不及待地想用它写字。于是请妈妈帮我装墨水。妈妈边把钢笔放进墨水瓶吸墨水边跟我说：“把这个小开关轻轻往上推，墨水吸进去后就能写字了。”

手里拿着钢笔练字帖时，我特别小心翼翼，害怕自己写错了，又不能擦。练着练着，我感觉写字时钢笔水怎么那么大?我想：是不是把墨汁弄少点。于是拆开钢笔研究起来。好奇的我对笔杆里的小开关特别感兴趣。禁不住用手指去推小开关，没想到墨汁全跑出来，把白色的衣服染了一大片。

妈妈知道后，告诉我：“当把开关往上推时，墨汁便吸进钢笔里，往下推时，墨汁就跑出来了。你去试试看。”当我自己去装墨汁时，果真如此。

现在，钢笔里的秘密终于被我弄明白了!

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

1月2日 星期二 阴

今天在放学回家的路上，妈妈说要给我一个特别的礼物，我特别兴奋。三两步跑回家，拆开快递箱一看，啊，怎么是一把枯枝?我疑惑地跑去问妈妈。妈妈神秘地说：“你只需要把它插在花瓶里，给它一点儿水和阳光，它就会给你一个奇迹。”

枯枝能给我一个奇迹?我把它拿起来仔细看，它真是其貌不扬：枝条很细，呈深褐色，和普通的枯枝没什么两样。椭圆形的叶子和枝条的颜色一样，明明枯萎了嘛。

虽然我不相信，可是我还是按妈妈说的做了，用一个装上清水的花瓶插好了这把“枯枝”。它到底蕴含着什么样的魔力呢?让我们拭目以待吧!

1月14日 星期日 晴

今天早上，我来到阳台上一看，呀!原本不引人注目的枯叶竟然有了一些绿意，长出了一些小叶子。再看花瓶里的水少了很多，我赶紧给它加了一些水，这些日子我都快把它忘记了。

再仔细一看，枝上竟然长出了一串细小的花苞，花苞旁边长有一圈小小的嫩叶，从中间往里面看好像有一些红色。

这样看来，妈妈说得没错，“枯枝”不是枯枝，它真的快开花了，我期待着它给我带来惊喜。

1月15日 星期一 晴

清晨的阳光洒满阳台，我照例去欣赏我的花花草草，再看看我的枯枝。哇!它的花蕾竟然在一夜之间变成了美丽的紫红色，有的花苞都已经挤破了外面那层碧绿的外衣，看来要准备绽放了。

我惊喜地看着它的变化，想象着花开的美丽模样，真是令人期待啊!你還会带来怎样的奇迹呢?顺便说一下，这把给我们带来奇迹的“枯枝”是杜鹃花哦!

1月25日 星期四 晴

随着时间的推移，杜鹃花果然越开越多了，真是美得令人惊艳啊!从远处看，就像一朵桃红色的云彩飘落在阳台上，美不胜收!从近处看，一团团、一簇簇的花朵密密地长在枝丫间。微风吹过，就像无数个美丽的少女在翩翩起舞，让人一见到就心情愉悦。

可爱的杜鹃花，我只不过是给了它一些清水而已，加上一点阳光，这一把连根都没有的“枯枝”，却能开出这么多灿烂迷人的花朵来，真的是一个奇迹啊!

2月16日 星期六 阴

杜鹃花在寒冷的冬天里展露了美丽的风姿，也给阳台增加了一抹亮丽的色彩，它每天都给我带来喜悦的心情。时间总是过得很快，转眼间，一个月过去了，杜鹃花渐渐枯萎了。花朵虽然凋零了，但许多新生命正在悄然成长。枝丫间有许多新发的小叶子，嫩绿的小叶子正在春风里活泼地舞蹈着……

一把其貌不扬的“枯枝”，既没有叶子也没有根，仅靠着一点阳光和清水，就能在寒冷的冬天里绽放出花朵，之后还长出了许多嫩绿的新叶。小小的“枯枝”，让我肃然起敬!

9月19日星期三晴

今天，我突发奇想，想要自己亲手制作一盆豆芽，所以我要种豆芽。

我先准备了一个碗，是塑料的，大约是15厘米直径。但是家里没有豆子，妈妈就出去买豆子，等她回来，我就抓了一大把豆子放进碗里。妈妈告诉我泡豆子要用温水来泡，要不然发芽特别慢。我就把放豆子的盆里放了凉水和热水，水刚刚没过豆子。然后我把毛巾用水冲洗，把水稍微拧一下，毛巾就变成潮湿的了，然后就把毛巾放在豆子的上面。

我看着那些豆子，心里想：豆子长大后是绿的还是黄的?豆子会什么时候发芽，我真有些迫不及待，太期待豆子长大发芽了。

9月21日星期五晴

下午一回到家，我就去看我的黄豆，把毛巾拿下来，我发现豆子的颜色变浅了，有点儿发白，有一部分变得弯曲了，好像一个个小小的月牙，还有一些变大，感觉豆子都膨胀了起来，好像喝了好多水。仔细一看，水真的是变少了。

看了这些豆子，我想：豆子也太神奇了，都会喝水，而且我看了豆子的样子心里很高兴!

9月24日星期一晴

今天晚上刚吃完饭，我就急忙去看我的豆子，豆子大多已经脱皮了，虽然有一些豆子没有脱皮，但是它们的皮已经松了，像老婆婆皱了的脸，可能过几天豆子的另一部分就脱皮了。不但豆子脱皮了，而且还长芽了，长的芽大约长有五六厘米多，而且芽还是白的，豆子好像越来越大。

这次豆子种成功了，我非常高兴、激动，真想尝一尝自己种的豆芽的味道。

在这个愉快的暑假里，我又读了另一本有趣的书，这本书的名字叫《淘气包日记》，是意大利的万巴写的，这本书是为孩子们写的，也是为各位家长们写的。

本书记录了九岁顽童加尼诺在快半年的时间里，因为淘气而制造的各种“祸端”：他将邻居家的孩子打扮成了一只猴子挂在树上，成为他“动物园”里的一只动物;他在表演魔术时，差点儿将他姐夫的眼睛用玩具枪射瞎;他把烟火藏进壁炉里，不想却引发了一场“爆炸”;和他的同学贝鲁乔打了一个赌，没想到却发生了一场车祸。

家长要知道，一个孩子淘气不是错，即使犯下了错误也不要着急，只要知错就改，一样是一个有出息的孩子。

作为家长，是孩子的第一任老师，家长的某些不文明的言行举止，都有可能影响到孩子的一生。如果孩子有了错，就应该改正，而不是靠棍棒解决。

大人们也应该懂得，不要把错误都以为是小孩子干的，当孩子做的坏事对家长有利时，就会宽容对待，可要是好心做了坏事，家长就会把所有的过错都归于我，甚至不会有一丝怜悯之情。这本书是我回忆起了小时候我调皮捣蛋的那些经历，从这本书中，我看到了一个天真、调皮、可爱、捣蛋的一个孩子。

从中我懂得了，家长必须走出教育的误区，反思自己的所作所为，对下一代教育要及时，尽心尽力，方法得当，这样才能获得事半功倍的效果。

一双大大的眼睛，粗粗的眉毛，鼻子小巧地镶嵌在眼下，嘴巴在两嘟鼓鼓的脸蛋中间，身体胖而健壮，喜欢打篮球，每天和我一起上学回家，他是谁?相信你一定猜得到，没错，他就是我的好朋友——李壮。

他学习很好，时常受到老师的表扬;他心胸宽广，我们之间的小挫折，他从不去斤斤计较;他爱帮助人，每次在我困难时，他总是能向我伸出援助之手……有件事至今还深深地刻在我的脑海中，一直以来我从未忘记：

那天下午上课，老师要进行单元测试。卷子发下来，我准备做题，当我把手伸进桌兜里拿钢笔时，突然发现文具盒不见了。怎么回事?我仔细地想了想，原来是中午带回家做题了，下午上学走的又急忘带回来了。这可怎么办，怎么写卷子呀?这不是平常的.卷子，可是单元考试呀，要是不写，后果严重。越想我越怕，可我又没胆量告诉老师，看着同学们都在忙着做题，我真急呀，心想赶紧找同学借吧。刚好老师出去了，这正是一个机会，我赶紧向同桌借笔，可同桌没有多余的，我又向前、后桌的同学借，也巧了，他们也没有多余的。要是这样下去，我这张卷子岂不是要交白卷了?我真是火烧眉毛，急得不行。正当我发愁时，一支笔传了过来，我四下一看，隔着好几个人的李壮正冲我笑着，还摆了摆手里的笔。原来是他呀，我心里一阵感激，心想好朋友就是好朋友，在关键的时候就表现出来了。我拿着笔马上做了起来……

虽然这是一件不起眼的小事，可是却能看出来我们之间的友谊，我为有这样一位朋友而高兴。李壮，你永远是我最好的朋友!

新的一学期开始了，我们面临着新的同学，新的老师，就此，我开始了新的学习，开始了我三年级的学习生活。

今天下午，我们报完名，来到学校，有许多其他外校转学生来这里报名，也有许多学生转到了其他学校，我们年级总共有四个班，难免会和一些要好的朋友分开，也会和一些老师分开。

开学了，所有人都很高兴，可以获得新的知识，可以交到新的朋友，有新的任课老师也有了新的开始，新的努力。

愉快的假期已近结束，开学了，开学，也就是学习，意味着我们将要去面对失败，去面对成功，面对更加美好的未来，这也许比以前，更加刻苦，更加艰难，前方无论是万丈光芒还是茫然大雾，我们都要去面对，去挑战，去战胜。

新的学期开始了，我们要勇敢的去面对它，打败他，加油！

这个寒假里，我认识了一个新朋友，他的名字叫杨晨轩，今年11岁，是个阳光帅气的小伙子。他的眼睛又大又亮，就像两颗黑宝石嵌在了长长的睫毛下面。他的耳朵很大，就像一个小小的蒲扇，

白里透红的脸蛋上有两个迷人的小酒窝，唯一美中不足的是，门牙额有点大，一笑起来，两颗大门牙就会露出了。

他是一个性格开朗的男孩，特别爱看书，一到他家，一眼就能看到沙发摆着很多书，有科普书、漫画书、故事书、还有一些关于动物、植物的书，每次写完作业，他就会立刻迫不及待拿起一本书

，全神贯注的看，什么时候都是我们叫他，他才出来玩。

他也是一个非常喜欢运动的男孩，每次爸爸叫我下楼跑步，总能看见有时在跑步，有时在跳绳。

这就是我新认识的好朋友，一个帅气，爱读书的男孩。

苏州有一个美丽而又著名的旅游胜地，它的名字叫“周庄”。

小朋友，你们知道我为什么说周庄美丽而又著名吗?走进周庄后，你会发现房屋古色古香，乌黑的瓦，洁白的墙，小桥流水，船夫们手摇船桨穿梭其中，伴着织娘们优美的歌声，构成了一幅迷人的画，让人陶醉。这里有一个古老又真实的故事，它发生在明朝时期，一直流传至今。主人公叫“沈万三”，还有一个与他名字有关的一道美食叫“万三蹄”。来到这里，你一定要尝一尝噢!游客们来自四面八方，人山人海，商人们的吆喝声与人们的谈论声交织在一起，那就是一曲精美绝伦的名曲。到了晚上，这里灯火通明，热闹非凡。大家高高兴兴地走进演出场，有的演员吐火，有的骑单车翻转盘子，有的表演空中芭蕾······一场别开生面的表演，体现了浓浓的乡情，精彩的表演，赢得了大家一阵又一阵的鼓掌。表演结束了，但游客们还有些恋恋不舍。啊!周庄那水、那桥、那精彩的演出，让我回味无穷。

这个星期天，老师布置了一个德育作业，就是让我们帮妈妈洗衣服。我想：老师竟然布置了这项德育作业，我一定要完成。再说了，妈妈一天是很辛苦的，帮妈妈洗衣服也是对妈妈减轻了一点负担。

洗前，我先给盆里接上水，再倒上洗衣粉，然后把衣服放进盆里，最后在戴上大人洗衣服的时候戴的那一种手套，准备好洗前的工作，我就可以开洗了。

我曾听妈妈说过洗衣服应该先洗领子和袖口，因为这里是最脏的所以我不停地搓，不停地搓，搓干净了以后，再搓一遍，觉得干净了，就洗下一个，就像一个个人排着队伍洗澡一样，把这一步做完以后，我们又开始进行下一个环节，就是涮衣服，涮衣服要涮三四次，直到涮到没有泡沫，才算干净，把这一步做完了以后，就开始晾衣服了，晾完衣服，看着晾衣架上一件件的衣服，心里不知道有多自豪。

我想等妈妈下班回来看到这些应该很高兴!我今后要多帮妈妈洗衣服。

我不懂母爱，不懂得母爱有多深，因为妈妈很早就离开了我。但我有一位疼我的后妈。

当父亲和母亲离婚后，我随着爸爸一起生活，不久后，我有了一个新妈妈，就是她。她刚来时，我不知怎的很反感她。凭良心讲，她并不是像老人们讲的那样凶恶、丑陋的后妈，她外貌还不错，就是身材发福点。那时候如果谁有个后妈，在不懂事的伙伴中会被耻笑的。而且会被他们欺负，会说你是没妈的可怜孩儿。因为怕他们笑，所以每次上街，我都不愿意跟她一起，怕被同学看到了嘲笑。要是实在没办法跟她一起上街，我也总是走在最前面，她随尾，就像电影里地下工作者一般警惕四周的任何动静。

记得一次开家长会，她来了，同学问我：“你妈妈?”我一怔：“怎么会呢?她只不过是我家的佣人而已啦。”当自己说完，转头看她，她没出声，只是眼里蓄满了泪水。我的心猛地一揪，她来了我们家这么多年，我和她说话的字数都不超过三百多字。她每次煮得菜，我都说不好吃;每次换上新衣服时，我会想尽办法把衣服弄脏，每次我听音乐时，我都会把音量跳到最大。每次……尽管我这样做，她都没骂我、打我，依然像妈妈一样对我。那时我在学校经常惹事，好故意气她。

我想尽一切办法去气她，她总是眼中充满关切，默默地看着我，自言自语的说：我们为什么就不能象别的母女那样好好相处呢?我真把你当成我的亲生女儿看待，你为什么就不能听我一次呢?”她意味深长地说，回想起那些往事，每次下雨，她总是第一时间去我学校松伞和一些衣物，每次开家长会都是她去，每次她都像其他人的妈妈一样唠唠叨叨，让我吃饱穿暖，那样的生活都快让我变成小公主似的。我突然觉得心里十分惭愧。她给予我太多太多。妈妈，当我终于可以释怀叫你妈妈时，我感觉这并有像我想象中那么难。

狂人日记读书笔记初一【700】字 Madmans diary reading notes [700] character

一提到鲁迅的短篇小说，我头一个想到的便是《狂人日记》。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品，但它却在我心中，使我久久无法忘怀。

民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想：“大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当‘食肉寝皮’。”除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑：狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人——大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇《狂人日记》。

这位狂人写的文字虽然杂乱无论次，但却生动的描绘出了一个人吃人的社会。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记最后，狂人疾呼：“救救孩子”这是对旧社会的反抗，和对新一代的担忧。

忆昔日，看今朝。我们现在的生活可充满了幸福。每天，父母都会笑盈盈地看着我，朋友都会欢快地与我玩耍;每天，我都放松全身心。怎么可能会觉得那些和我一样欢乐的人会吃我?

最令我感动的是狂人所说的这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气;老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。”只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。

狂人虽然是个疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道：因该去追求一个真正美好的社会。也许正是因为像狂人那样的分子太少了，才会出现腐败的社会。

开学了，又回到了那个令人熟悉的学校-------唐坊小学。

一踏进学校的大门，一排排挺拔的杨树直立在道路两旁。校园里欢声笑语，小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着：“开学了，开学了。”阳光照射在道路上，那么耀眼。

我有幸被分在七年级五班，一切都那么新，班里的学生都很热情，因此，开学第一天我便结交了新的朋友。“叮铃铃”上课了，教室里热闹非凡，突然，安静了，正纳闷时，只见张老师来到了我们班，原来她是我们的新班主任，高高的各个子，黄色的头发，说话的语气也和蔼可亲，她给我们讲了新的班级规则后，便带领我们进行卫生大扫除。我们班的同学虽然都互相不熟悉，可是干起活来却团结的很，不一会我们班的任务便完成了。

我相信，在这新的班级里，在各位老师的帮助之下，我们一定会发出最耀眼的光芒。

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

依依的妈妈受伤了，生命垂危，成了植物人。依依和小猫二丫天天守在床边唱《鲁冰花》，二丫为了不让依依看到它，每天在依依走后，偷偷的开始为依依妈妈唱起这首《鲁冰花》。终于，当病床前的香水百合花开放时，依依的妈妈终于被唤醒了。还记得，依依在新年钟声时许下的心愿：愿这束花骨朵儿在冬天时也能开放，愿在花骨朵儿开放的时候妈妈能醒来!

这本书我看了一遍又一遍，每当我看到依依妈妈醒来时，感动得哭了起来!依依的妈妈总算是醒过来了，我为依依感到高兴。看完书后，我还让妈妈教我学会了这首《鲁冰花》，这本书让我学到了每个孩子都要好好关心、关爱自己的妈妈，爱的力量是无穷的!

笑猫发现了一只猫，她与别的猫不同：她高贵，有气质，又优雅;像一个贵族。喜欢站在高高的塔顶上发呆;而有些猫叫做“资格猫”他们很嫉妒她;应为他们把不得让他站上去发呆。而且，他们还发起了“神经”：听了一只老鼠的话，开始了你争我，我争你的激烈战争。

我觉得，这些资格猫有些笨笨的，为什么?我是言之有理滴：他们为了让那只猫开始了不文明行动：咒骂、扔东西等等等等，哎，你说，为了一个位置，何必呢?这也不是像现在的生活?为了官位，这些的一切利益，还不是和那些“贵族中的贵族”一样?

做人，一定要好好做人啊!

我的老师叫__，是语文老师，兼班主任。

她的眼神中每天都写满了劳累，而讲起课来却生动有力，朱老师还有一头打了中卷的乌黑短发，她的性格十分温柔。

在三年级的时候，我的学习不很好，上课老溜号。

有一次，在语文课上，朱老师在娓娓动听地讲课文，归纳中心，虽然我的眼睛一直在盯着老师，但我的心思早都不在了，当朱老师问我中心句是哪句时，我才如梦初醒，赶快站了起来，不知如何回答，心里七上八下，脸红得像灯笼，尴尬极了。

朱老师并没有大发雷霆，而是让我坐下，并附加一句：“下课来我这一下。

”下课后，我低着头，红着脸走到了朱老师面前，心想：又要挨批评了。

可朱老师并未批评我，她用温柔的语气说：“下节体育课不用上了。

”说完，就让我与她肩并肩坐下，为我补课，声音中没有一丝不耐烦。

朱老师每讲一段就用询问的眼光看着我，如果我点头，老师会继续讲，如果我用疑惑的眼神看着老师的时候，老师会不厌其烦地再为我讲一遍。

这时，我在心里暗暗决定：我以后上课不再溜号了，不能再浪费老师的时间了。

从这次以后，我就会好好学习，不再让老师操心了

上次劳动节，我家虽然没有劳动，但这次周末我家就开始了真正的大扫除。

因为外婆说家里有虫子，所以借这次杀虫家里也来次大扫除。说干就干，我们分工完毕。便准备开始，我和妈妈负责房间。我扫地，妈妈擦地板。在学校扫地还不觉得难，可家里的瓷砖太滑不太容易一次扫干净。“这儿有虫，妈妈快拿杀虫剂!”我大声喝道。妈妈有如飞一般地拿给我，差点摔倒。”呲。呲。呲。几声，虫子就个个现场“牺牲。”接下来，又该我清扫地面了。又脏又有虫子，看得我都恶心死了。赶紧扫好，让妈妈拖地。我们这边打扫完毕，还有去客厅擦玻璃的任务。

我们一人拿一份旧报纸，开始行动。我对着玻璃一吹气，用报纸一擦果然干净许多。我把这个方法告诉妈妈，不大会儿工夫就窗明几净了。

我下面又要去看外婆和表弟，不知道他们那儿情况怎样了。我”啊“的一声吓了表弟一大跳，让他一退摔倒在地板砖上了。他顿时哭了，还跑过来追我。还有什么没做的?我一拍脑袋就想起来了。每个人必须要工作3次。我可以去浇花，这是既简单又轻松的工作，更何况还能算一个任务呢!

我飞快地跑出去，拿了水壶灌满了水，可谁知道表弟又偏偏跟在我身后呢?只得和他分享我心爱的任务了，外婆说每个人只能算半个任务。我气呼呼地朝表弟挥了挥拳头。可他居然还朝我翻了翻白眼。我只好忍气吞声，等浇完了水再收拾他。

幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。这是列夫。托尔斯泰说过的一句话，今天我就体验了劳动的艰辛与甜美。

鲁迅笔下的狂人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

一天，我正在观察天上的云彩。突然，一头“大象”走进了我的眼帘。这头“大象”有一对蒲扇一般的耳朵，四条腿像四根大柱子。它正用那长长的鼻子喝水呢！

转眼间，这头大象不见了，我正在寻找着，一群洁白的小兔子蹦蹦跳跳地跑了出来。这些小兔子都竖着一对长长的耳朵，短短的尾巴一翘一翘的可爱极了。嘘，别吵，他们正在开开心心地游戏呢！

忽然眼前一晃，一只只调皮的小猴子翻着筋斗过来了。他们有的抓耳挠腮；有的老母猴为小猴子捉虱子；有的表演了“倒挂金钩”；还有的在极目远眺呢！

我正在观赏小猴们精彩的杂技表演，忽然一群威风凛凛的百兽之王——狮子直闯过来。后来，动物越来越多，他们就开起了一场联欢会。

联欢会上，动物们八仙过海——各显神通。有的表演杂技，有的比力气……

这个天的的动物园里的动物可爱极了，如果他们能到地面来玩一玩那该多好呀！