立德树人守初心铸魂育人(20篇)

培育和弘扬社会主义核心价值观，是新时期赋予学校立德树人的新要求新任务。

习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时强调，“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程”。深刻认识培育和弘扬社会主义核心价值观的必要性和现实紧迫性，围绕立德树人根本任务，把培育和弘扬社会主义核心价值观融入国民教育的全过程，落实到教育教学和管理服务各个环节，是广大教育工作者在新的时代条件下的新使命新任务。

一

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系基本内容的高度凝练和集中表达，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求。在多层次构成的社会主义核心价值体系统一体中，社会主义核心价值观居于核心地位。社会主义核心价值观在社会主义核心价值体系中的“内核”地位，决定了培育和弘扬社会主义核心价值观对于建设中国特色社会主义事业所具有的重要价值。

培育和弘扬社会主义核心价值观，是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础的客观需要。自人类社会诞生社会主义制度以来，意识形态领域里社会主义和资本主义的博弈从来就没有停止过，西方霸权国家和敌对势力在价值观领域对社会主义国家实施西化、分化的图谋也从来没有停止过。西方霸权国家和敌对势力凭借其经济、科技优势，把他们的政治理念和价值观美其名为“普世价值”，竭力在中国“布道”、推销，企图动摇马克思主义在意识形态领域的统摄和支配地位。在价值观领域的渗透与反渗透斗争中，能否抢夺主动权，关系到社会主义意识形态安全，关系到马克思主义在意识形态领域的指导地位能否得以维持和巩固。这就需要我们不仅要坚持马克思主义的基本立场、观点和方法，揭示资本主义核心价值观的本质并批判其危害，还要遵循“打铁还要自身硬”的逻辑，在价值观的凝练和培育上下功夫。“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的基本内容。这24个字集中体现了社会主义核心价值观的本质要求，为培育和弘扬社会主义核心价值观提供了基本遵循。积极培育和弘扬社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础，具有重要而又深远的意义。

培育和弘扬社会主义核心价值观，是促进人的全面发展、引领社会全面进步的内在要求。一定社会的核心价值观，是一定社会制度的反映，对于其赖以产生的经济社会的发展具有重要作用。社会主义核心价值观体现了社会主义意识形态的本质要求，凝结了社会主义先进文化的精髓，是从价值层面对中国特色社会主义道路、理论体系和制度的集中表达。其中，“富强、民主、文明、和谐”，是对中国特色社会主义现代化国家价值目标的概括;“自由、平等、公正、法治”，是对中国特色社会主义社会价值取向的概括;“爱国、敬业、诚信、友善”，是对社会主义公民个人行为选择价值准则的概括。社会主义核心价值观所包含的这三个层面的内容，相辅相成，有机统一为一体，把价值观领域的理想与现实、社会与个人紧密结合在一起，共同服务于中国特色社会主义建设“五位一体”的总布局，共同服务于广大人民群众幸福生活的创造。因此，积极培育和弘扬社会主义核心价值观，有利于坚定共同理想信念、凝聚强大精神力量、弘扬公平正义、维护社会和谐稳定，促进经济社会又好又快地可持续发展;有利于引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，讲道德、尊道德、守道德、追求高尚的道德理想，在不断升华思想道德境界的过程中逐渐完善自我，促进人的自由全面发展。

积极培育和践行社会主义核心价值观，是集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦强大正能量的根本路径。当今世界正处在大发展、大变革、大调整时期，随着世界多极化和互联网技术的发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化软实力在综合国力竞争中的战略地位越来越凸显。当今中国已进入全面建成小康社会的关键时期和全面深化改革的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。习近平总书记在阐述核心价值观与文化软实力之间的关系时强调指出，“核心价值观是文化软实力的灵魂”，“是决定文化性质和方向的最深层次要素”，“一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力”。这就要求我们，在新的时代条件下，必须抓好用好我国发展的重要战略机遇期，积极培育和弘扬社会主义核心价值观。社会主义核心价值观的强大价值引领功能，能够弘扬社会正气、培育文明风尚，能够在全党全社会凝聚起团结奋斗的共同意志，集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。

二

马克思指出：“问题就是时代的口号。”作为党的理论创新的最新成果，社会主义核心价值观这一重要命题的提出，也是我国思想道德建设中存在的亟待解决问题的呼唤或“倒逼”出来的产物。积极培育和弘扬社会主义核心价值观，不仅具有理论的必要性，而且具有实践的紧迫性。

首先，思想文化领域里存在一些非主流的、落后的思想观念和价值取向。自我国实施改革开放政策以来，在思想文化领域，一直存在一些反马克思主义的错误思潮。这些错误思潮，或者宣扬极端自由化、全盘私有化等资本主义私有化思想，或者宣扬“权分立”、多党制等西方政治民主思想，或者宣扬西方资产阶级民主、自由、人权是具有超阶级性、永恒性，其实质都是要否定马克思主义的基本价值立场，否定中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。从我国社会的客观实际看，封建主义、资本主义腐朽价值观念在不同领域都程度不同地有所存在，仍然影响和侵蚀着社会机体和健康的心灵。如政治领域里的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题突出，经济领域中的地方主义、拜金主义现象令人关注，社会生活领域僵化保守、不思进取的小农心理以及求神拜佛的封建迷信活动和黄赌毒等丑恶现象危害不浅。面对思想文化领域的种种挑战，迫切需要我们加强社会主义核心价值体系建设，培育和弘扬社会主义核心价值观，用社会主义国家的价值目标和社会主义社会的价值取向，最大限度地凝聚社会共识，抵制种种错误思潮、腐朽价值观念的影响和侵蚀。

其次，在社会道德领域存在令人担忧的道德失范现象。一些人道德缺失，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私、诚信缺失、坑蒙拐骗、制假贩假时有发生;一些人理想信念模糊、价值取向扭曲、国家意识淡薄、社会责任感缺乏;一些人不遵守社会公德、见危不救、道德冷漠等。这些问题虽然是社会道德的支流，但如果得不到及时有效解决，就会损害改革开放稳定的大局，损害广大人民群众的切身利益，影响人们的社会主义道德信念。面对道德建设领域的种种挑战，迫切需要我们针对道德生活中的突出问题，凝练公民个人行为选择的价值准则，依靠社会主义核心价值观的强大感召力，促进崇德向善良好道德风尚的形成。

再其次，国家治理领域存在诸多亟待完善的空间。党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，将国家治理体系和国家治理能力的现代化确定为全面深化改革的总体目标，标示着我国经济社会发展和改革开放进入一个新的历史阶段。国家治理体系是一个全面、系统的整体，既包括传统的在国家制度建设方面的管理，也包括法治、德治、自治、共治等内涵，既涉及法律、法规、政策，也涉及思想、道德、核心价值观。社会主义核心价值观与国家治理体系、国家治理能力的现代化是紧密联系在一起的，一方面，社会主义核心价值观是推进国家治理体系和国家治理能力现代化的政策导向;另一方面，国家治理体系和国家治理能力现代化为培育和弘扬社会主义核心价值观提供有效的制度机制保障。从我国国家治理体系和治理能力的现状看，要实现由传统的国家管理向国家治理的转变，进而实现国家治理体系和国家治理能力现代化，在许多领域都存在着亟待通过深化改革而完善发展的空间。面对国家治理领域的严峻挑战，迫切需要我们培育和弘扬社会主义核心价值观，为实现全面深化改革的总目标提供价值引领。

三

把培育和弘扬社会主义核心价值观融入国民教育的全过程，这是培育和弘扬社会主义核心价值观的根本路径之一。有效地实现这种“融入”，就必须围绕立德树人根本任务，切实把培育和弘扬社会主义核心价值观落实到教育教学和管理服务各个环节。

正确认识立德树人与社会主义核心价值观的关系。立德树人强调以德立人、树人以德。立德是树人的前提和基础，树人是立德的目标和追求。社会主义核心价值观，融国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和个人层面的价值准则为一体，确立了立德树人的价值根据和价值标准，明确了新的历史时期“德”的科学内涵。培育和弘扬社会主义核心价值观，是新时期赋予立德树人的新要求新任务，也是新时期立德树人的必由之路。

适应青少年身心特点和成长规律，构建社会主义核心价值观教育的顶层设计。大中小学的社会主义核心价值观教育，要依据青少年的特点和成长规律，适应他们的接受能力，科学安排教育内容，合理选择教育方法，这是学校社会主义核心价值观教育充满活力的基本要求。社会主义核心价值观教育是培育人的灵魂的教育，要遵循知识传授的规律，倡导启发式、参与式，使学生都能通过自身的独立思考，逐步认知社会主义核心价值观;要遵循价值认同的规律，注重知行统一，坚持教育与生活实际、社会实践相结合，使学生通过自身的体验，理解社会主义核心价值观对于国家、社会以及自身发展的意义，在情感态度上认同社会主义核心价值观，在思想行为上自觉地遵守社会主义核心价值观的基本要求;要遵循现代教育的规律，注重教育与治理相结合，使学校的各项管理制度、校规校纪、学生守则的制定和校园文化建设都有利于推动社会主义核心价值观的培育和弘扬。

构建大中小学德育课程之间的有效衔接。立德树人是一项系统工程，贯穿大中小学教育的全过程，既要求每一学段的德育都能够实现课程覆盖，又要求发展过程中各个阶段的德育课程都能够实现“无缝”衔接。因此，我们一方面要构建分层递进、螺旋上升、整体衔接的内容序列，实现好中小学思想政治课与大学思想政治理论课的有效衔接;另一方面在中小学要统筹政治、语文、历史、体育、艺术等课程的育德功能，在大学要统筹高校思想政治理论课与其他哲学社会科学课程以及专业课程的德育功能，把社会主义核心价值观教育渗透到各门课程之中，使各门课程都能发挥培育和弘扬社会主义核心价值观的作用。

创新大中小学德育课教学，推进社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。小学“思想品德课”、中学“思想政治课”和高校“思想政治理论课”，是学校进行社会主义核心价值观教育的主载体、主渠道和主阵地，创新学校德育课教学，对于青少年积极培育和弘扬社会主义核心价值观具有至关重要的意义。在把社会主义核心价值观教育贯穿、渗透在不同学段的德育教学之中的同时，还要高度重视中华优秀传统文化对于涵养社会主义核心价值观的特殊功能和作用。中华民族在几千年历史发展中形成的中华传统美德，是中华文化的精髓，是社会主义思想道德的民族基因，是社会主义核心价值观的重要源泉。因此，加强中华优秀传统文化教育，是弘扬和培育社会主义核心价值观的题中之义。将继承和弘扬以讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同为基本内容的中华优秀传统文化，系统、科学地融入大中小学德育课教学，是学校德育课创新的一个重要着力点和关键点。

在作为统一整体的学校德育课建设中，高校思想政治理论课建设居于非常重要的地位。党和国家历来高度重视高校思想政治理论课建设，但从教材内容、课堂效果、教师队伍素质状况看，还存在着不少亟待解决的问题和需要进一步完善的方面。把社会主义核心价值观融入教材之中，建设师德高尚、业务精湛的高素质教师队伍，实现好教材体系向教学体系的转换，实现好社会主义核心价值观的知识体系向社会主义核心价值观的信仰体系的转换，是高校思想政治理论课建设面临的新挑战，也是高校思想政治理论课教师肩负的新使命。

十年树木，百年树人

树木，让参天的巨手擎起一片蓝天；树人，一切只为了学生的终身发展。

当民国的钟声还在回响，江南的沃土之上已然探出了一个脑袋，寻觅着泰伯传承的点滴。 当时代在震颤， 插入云霄的山峰依旧等候着有人攀登。 那幼时的树苗也悄然长成挺拔的大树， 遥望着远处的山。走近些，那“至贤”的字眼已清楚地镌刻在上面，感受着时代的心跳。砰、砰、 砰· · · · · · 当一切回归脚下，眼前已是参天大树。可不敢忘过往的岁月，这都要归功于他——那万里绵 延的长河。细数这点点滴滴，有心之人便不难发现，这正是默默的老师啊，而那郁郁葱葱的大树 不就是在风雨中成长的我们吗？ 千里的沃土啊，有多少人还记得，你已默默奉献了一百载，更别说谁会走上前贺一声“生日 快乐”了。我们都有着不一般的故事，而这位老人——百年梅中，更是非同凡响。 我与她故事的开始，都是在那个雨天。别妄想有诗境中的美感，淅沥的雨点在现实的光环下 可是大雨倾盆。就这样，奔跑着，跃入了这崭新的世界。唯一可以庆幸的就是很快找到了避雨的 地儿，在那儿所有的似曾相识，一股脑的都来了。 我眼中的，是砖红色的建筑，在雨中静静的。没有奢靡的装潢，看不到夺目的设计，更没有 一丝“危楼高百尺”的傲慢。唯一有的是慢慢散发出来的亲切感，就像幼时在农村的家中看着雨 神在舞蹈，每一样可触可见的都是和睦与熟悉。那时的房也是这般颜色，和谐的砖红色永远伴随 着泥土的芬芳，微微一嗅，夏日的烦闷便被凉爽所驱散，雨天真好啊！顿时，记忆的阀门被悄悄 打开，雨中砖红色的情感便再也抑制不住地涌了出来，荡涤了心灵的每一处。

循着砖红色前进，闯入眼帘的种种都改变着我。 我是第一次住在宿舍里，也是第一次在同一屋檐下一同进入梦乡。是同班的关系，还是莫名 的吸引力，让我们六个越走越近，我也曾流着泪说过，这辈子是忘不了你们了。这是最真挚的话 语，纯洁如美人鱼的泪，感动着每一颗跳动的心。这就像我下铺开玩笑说的那样：现在的我们， 就像脐带相连，成长中离不开对方那样。如此不合逻辑，可却如此真实啊。 那最后一夜，朦胧在眼前的是泪吗？这是我难以回答的，就像我求学生涯中的另一份感情， 可言语，却不可名状。

树木的人是你们，树人的当然也是你们。老师啊，梅中的老师，我所述说的都是真心话，就 如同你们某时闪烁的泪光那般。学习的路很苦，走走停停，那骤停的标点我们又怎看得清，只是 一味地朝着目标奔跑，也就少不了磕磕绊绊。身边的每一位老师啊，最快扶起我们的只有你啊， 替我们拍去灰尘，笑着指责我们，恨铁不成钢啊。老师，我们是愚笨的，顶着耳边的责骂，眼又 怎敢睁开，当然也就看不到和煦的笑容了。只有现在，只有走过了再回头看看，云彩边上的霞光 才会觉得美丽。 成长的路是翻阅青春的读者，个中美妙，还要靠微笑的老师们替我们画出来啊。 这里的雨还在下，身边的伙伴们玩闹着，学校石子路上，走来的正是可爱的老师们，撑起小 巧的伞，在雨夜中润物而无声。 百里绵延的长河，百丈高的大树，都是梅中历史的丰碑。 走过去吧，贺一声“生日快乐” ，这百岁的老人也会呵呵笑出声呢。

记得还是在读书的时候，天天听着、看着校训“学高为师，身正为范”，我就下定决心要以此为目标，做一个受孩子爱戴的好老师。于是从校门里走出来，满怀信心地踏进了这满是孩子们的天堂。

有人说孩子是一本书，虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就必须去读它，并且打算读一辈子。有人说，孩子是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。实际上，孩子比花木要复杂的多，教师的工作比园丁的工作也复杂的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律。他们从事着绿叶的事业，他们是人民教师。

其实，在我身边，就在我们生活当中，我也不时被深深的感动着，因为有着许多平凡却又伟大的领导和老师，他们年复一年，日复一日，用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润!他们用不同的方式表达着相同的信念和追求：那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生!用无私的奉献谱写幸福的人生!用自己的的青春智慧和热血诠释人民教师的内涵，用真和善哺育纯洁的心灵，用爱与美铸造闪光的灵魂!他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人。

我想每个班都会有调皮的孩子，我班也不例外。我班有一个很聪明又顽皮的孩子。他经常捉弄、欺负同学。大家都不喜欢他。我知道像他这样的孩子比别人更需要爱，于是，我平时更多的注意到他。尽量去捕捉他的闪光点，表扬他，关心他，鼓励他。

我发现：有时当有的同学没带铅笔心神不宁时，他会悄悄地把准备好的铅笔送给他;每天早晨见到我时，他总是第一个冲到我的面前向我问好;卫生区总有他拿着拖把拖地的身影;下课了，又是他拿起黑板擦擦黑板;那天他做了一件事情让我深深地感动了。

早上我们刚吃完早餐，班长已经检查完红领巾了，劳动委员在忙着检查卫生，随着早读声音的静止，学校三评人员来我班检查卫生工作了。我连忙请他们进来。因为我们刚刚检查过了，全班同学都戴了红领巾。就在这时我突然发现坐在第三组第一排的熊杨政同学没有戴红领巾。我站在讲台上不知所措，只能任凭他们记下了。这时，坐在第四组的罗志颍也同时发现了，他飞快地从他的抽屉里拿出一条红领巾，迅速地将红领巾戴到熊杨政的脖子上。这时的我终于松了一口气。

看到这一切，作为班主任的我感到无比的欣慰和自豪!我马上把这件事讲给大家听，让大家向他学习。在他的影响下，每次我们班只要有没戴红领巾的同学，都有人会主动借给他。大家借出的不是单纯的红领巾，而是一份份爱心。而且让这份爱心在同学们中传递。

平时，那些聪明乖巧的孩子总能得到老师的喜欢，而那些调皮捣蛋的孩子总会引起老师的不满，其实他们更需要老师细心的关爱。这件事使我深深体会到：调皮的孩子更需要爱!问题的关键在于：教师怎样去捕捉他们身上的闪光点，怎样用爱心去滋润他们幼小的心田，使他们在爱的阳光里茁壮成长。

当教师节，我收到了学生寄来的贺卡，看到上面热情洋溢的话语时，刹那间，我觉得自己成了世上最幸福的人。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了作为一名教师最大的幸福和快乐莫过于此。我感到自己是一个生活在花丛中的人。

我们是卑微平凡的，但更是神圣伟大的，因为，我们正领引孩子去触摸真诚，体味善良，崇尚正直，学会坚强!我们正引领孩子推开一叶叶神奇的窗，打开一扇扇智慧的门。我们展示给孩子的是一个五彩斑斓的新世界。所以，我们是幸福的!原来，少点欲望，多些爱心，我们就能品尝到幸福甜甜的味道!

记得莎士比亚曾经说过：“生命短促，只有美德能让他传播到遥远的后世。”我们无法延伸生命的长度，但我坚信，只要我们对教育痴心不改，对学生播撒爱的雨露，就一定能拓展我们生命的宽度!铁肩担道义，爱心筑师魂。老师们，让我们为了心中共同的梦想风雨兼程!让我们热忱、执着、坚定地用无私的爱心谱写幸福的人生吧!

立德树人，首先要立“师德”。“师德”是教师素质的灵魂，即“师魂”。它是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。其次，它作为教师的职业道德，又不是一般的职业道德，教师劳动的示范性与创造性特点决定了师德不同于一般道德的特殊性。教育是天底下最光辉的事业，教育的目标是“德才并重，以德为主”;教师的职责在于通过言传身教，培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。在学生心目中，教师被视为社会的典范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。“学高为师，身正为范”，只有把教育当作崇高的事业，淡泊名利，志存高远，自觉坚持社会主义核心价值体系，带头实践社会主义荣辱观，不断加强师德修养，甘为人梯，乐于奉献，才能无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号。

师德的核心是师爱。“师爱”，一是教师对自身事业的爱;二是教师对学生的爱。教育事业是爱的事业，没有爱，就没有教育。只有以自己的生命维系自己热爱的事业，把自己整个身心付给教育对象，关爱学生，尊重学生，把全部精力和满腔真情献给教育事业，才会有强烈的事业心，才能奠定教育成功的基矗

师爱必然表现为“师风”。所谓师风，即教育作风。现代教育倡导教育民主作风。教育民主作风的基本原则是承认师生人格平等，强调尊重、信任和理解学生，懂得维护学生的人格尊严。为此，要善于与学生作学术思想的平等切磋，并虚心听取学生的意见，吸取学生的有益思想;要学会用欣赏的眼光看学生，善于发现学生的长处，并虚心向学生的长处学习;要善于洞察学生的心灵世界，熟悉学生心理，学会用“心”与学生作平等对话，以达到师生的彼此真情理解。这是育人的根本保证和基本途径。

师德基于教师的人格，师德的魅力主要从人格特征中显示出来。历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征体现。教师的崇高人格首先体现为爱岗敬业的崇高思想境界。爱岗敬业首先是一种奉献社会、奉献人生的执著信念;其次是一种刻苦拼搏、坚韧不拔、无私奉献的顽强精神;又是一种勤奋务实、积极主动、团结协作、吃苦耐劳的优良作风。用陶行知先生当年的话来说，就是“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私无畏精神。

具体地说，对于一名教师而言，其爱岗敬业的人格精神尤其体现为严谨的教风和科学精神。古人云：“人之情，心服于德而不服于力。”教师的人格魅力关系到教师的整体形象。教师在课堂上每讲一句话，每一投足、一举手，每一个脸部表情，都能体现出其思想作风、道德涵养及对学生的基本态度。严谨的教风，是培育学生优良学风的先决条件。而严谨的科学精神，指教师的讲课内容富有时代气息，追踪学科前沿，体现出治学的严谨性。世界已进入高科技时代，知识信息量激增，知识创新周期性越来越短，科技发展突飞猛进，反映现代科技和现代社会发展的科学理论(包括一些学科基本知识)也在不断更新。因而，要崇尚科学精神，树立终身学习理念，如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高教学质量和教书育人本领。有了崇高的人格，确立了高尚的道德情操和精神追求，同时又能刻苦钻研、严谨笃学，才能践履胡锦涛总书记要求的“静下心来教书，潜下心来育人”，奉献教育，建功立业。

教师是人类文明的传递者。推动教育事业又好又快发展，培养高素质人才，教师是关键。没有高水平的教师队伍，就没有高质量的教育。立德树人，奉献教育，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂工程师，是广大教师献给每一届教师节的最好礼物。

“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”

——雅斯贝尔斯

静在台下，我回味着劳建洪校长一步一步行走在教育路上的坚实脚印，钦佩着茅娟美老师如芦苇般扎根平凡岗位时所闪现的思维的灵光，感受着傅丹丹老师、毛雅丽老师作为青年教育者的美丽心灵。听着台上优秀老师们的发言，声声入耳;品着他人教学生涯中的经历，件件入心。

忽一低头,发现微信朋友圈里,同场聆听的老师早已上传现场照片,并附点评如下:“前者有岁月的积淀,又不乏教育的激情;后者已行走在路上,又不乏青春的靓丽。和往年相比,欣慰的是:作为优秀教师的他们依然健康、快乐、幸福。好一个“欣慰”，这个词道出的不正是每一个教师追求健康、快乐、幸福的教育生涯的梦想吗?

是啊,曾几何时,我们老师成了“奉献”的代名词:我们是红烛——“蜡炬成灰泪始干”，是春蚕——“春蚕到死丝方尽”。我们敬佩着那些抱病仍坚守在教育一线的优秀教师们,但我们多么希望优秀的教师可以不再以透支生命的方式工作,因为:教育不是一次短暂的燃烧,而需要一辈子付出的细水长流。

曾经,我是如此痛惜过一位值得敬重的老校长的离世!他,就是我们福全镇原赵家坂小学的赵国源校长,从教近30年, 他的数学课思路清晰、讲解生动,深受学生们的喜爱;扎根农村,在25年的农村完小校长工作中以身作则、两袖清风,深受老师们的敬重。然而就是这样的一位好老师、好校长,在2007年因直肠癌复发，永远离开了我们。

曾经,我又是如此惋惜过一位风华正茂的年轻同事的离去!她,就是我们秋瑾小学低段包班老师葛红艳老师。本科毕业的她青春靓丽,责任心极强,虽然低段包班极为辛苦,但从不见她一声怨言。2010年春节前夕,刚放寒假没多久的我们惊闻噩耗:葛红艳老师以自杀的决绝方式告别了这个世界! 看着QQ群里那个不再闪烁的头像,我们悲叹一个年轻生命的早逝。

时至今日，每每想起赵国源校长，想起葛红艳老师，我是如此地懊悔：如果赵国源校长多注意自己的身体健康;如果葛红艳老师能敞开心扉,对人说说自己的心事;如果我们不是只顾着忙自己的教学,而是停下脚步多关注一下身边同事的身心健康,也许赵校长和葛老师依然能在我们身边，为他们心爱的教育事业贡献他们的那份热。可惜,这个世界没有如果,只能徒增遗憾!

这些埋藏心底的遗憾,让我反思:作为教师的我们,在一味追求教师奉献价值的同时,似乎忘了——我们同样也有生活的需要,同样也为人父母、为人子女;我们在处处为人师表付出辛勤的劳动的同时,也应该学会享受当下的幸福,追求健康、快乐、幸福的教育人生。

那么,作为教师的我们又该如何去追寻健康、快乐、幸福的教育人生呢?聆听着优秀教师们精彩的报告,我在想,健康幸福的教育需要我们教师将教书育人的使命与自我价值的实现有机结合起来，保持身心健康,以求在更好地完善自我、实现自我中在追求教师的职业价值,实现自身的生命价值。

一、淡定从容，形成属于“我”的幸福尺度

成熟饱满的谷子总是低着头，越是真正有内涵和能力的人，越是低调、沉着、从容。幸福不是上天的恩赐，幸福只能在我们从容的追求过程中获得。教师职业并不必然是幸福的，它的幸福依赖于我们教师以淡定的心态从容去创造，依赖于我们教师在教育过程中将自己与教材、与学生、与环境完美的融合。一味地消极等待不是幸福,一味地透支生命也不是真正的幸福。淡定是一种心态,从容是一种态度。这种从容可以让我们在追寻教育幸福的过程中摆脱有心无力的神往心态，避免对外部力量驱使的听任，真正地安静下来,反观教育的本质,从而深入自己的心灵层面，形成属于“我”的幸福尺度和自主的创造、感受、享用幸福的心灵图示。

二、乐观宽容，引领学生走向幸福人生

唯有心怀淡定从容，我们才能以乐观的心态对待我们的教学,以宽容的微笑对待学生的种种，一如农夫对待土地般地守候学生的成长。

教师职业的真谛乃是教书育人、精神成人，启迪孩子对于人生和世界的美好情怀，诸如爱、希望、信心、善良、诚实、正直、幸福感等，给他们的幸福人生奠定良好的精神基础。乐观的态度不仅有助于我们的身心健康,而且能给学生以正向的示范。我们的幸福不只是个人的事，它包括学生的幸福。有了幸福的教师，才可能有幸福的教育，才可能有幸福的学生;而学生的幸福正是教师幸福感获得的源泉。

学生的幸福人生只能在幸福的教育场景中展开，而幸福的教育场景不是教师置身事外设计出来的，离不开教师本人幸福生活的演绎。在幸福教育中同样遵循的真理是：身教重于言教。

让我们努力成为校园优美环境的欣赏者，学生良好举止的赞赏者，课堂生命活力的激发者，教师职业的吟颂者,引领学生走向幸福人生!

三、善待需求，栖居在诗意的教育人生

选择教师这个职业，本身就已倾注了我们教师对自身生命价值的诉求。但我们教师首先是一个人，一个普通而又平凡的有着七情六欲的人。所以,我们应学会在一个普通人的层面上善待自己，成就自我，而后才有资格才有源源不断的动力去作一名好教师，才有可能展开成为“圣人”的努力。当我们超越了纯物质欲望的追求,而把自己所作的工作与学生成长联系在一起，与个人收获的快乐、自我价值的显现联系在一起的时候，我们就能享受到获得精神上的自由，感受到幸福和美的存在。

生命是立体的,除了钻研教材教法外,我们教师还可以从事丰富多彩的闲暇生活方式，比如散步、爬山、旅游等等，但我觉得最有意义的是学习性的闲暇活动，比如读书。书籍是人类生活人类智慧的记录和承载。信手拈一本书,在没有任何压力,这样的读书既可以开阔视野,又可以让大脑充分的调剂。做一个兴趣广泛,知识渊博的老师吧,学生需要的不仅是专业的教学技能的指导,还有良好的生活方式的示范。

让身为教师的你我不断充实自己,陶冶情操，升华精神境界;让我们跟着学生一起扩展知识领域，紧跟时代节奏,陪伴着孩子共同成长。我们在理想与现实的吻合中追求“自我实现”，“诗意地栖居”,感受现实教育生活的幸福。

拥有充实而富有意义的教育人生，让我们的教育职业生涯更有价值和意义，除了教师自身主动的追求以外，还特别需要学校和社会的共同努力，需要全社会来关注和正视“作为人的教师”的真实生存状态，为教师提供生存和发展的合理场境，提升教师的生命质量，为教师追寻幸福的教育人生提供外部氛围和条件支撑。

教育人生应该是一种幸福,不是一种遗憾。请原谅我不愿化身红烛,点亮学生却燃尽自己,因为我要看着我的学生们快乐地成长;请原谅我不愿成为园丁,把学生修整成我需要的模样，因为我要让我的学生们自由地生长,长成他们想要的一样。我只想,如冰心所说的一样:“走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。

让我们一起,共同追寻健康、快乐、幸福的教育人生,成为冰心笔下那个随时播种便能开花的人,因为——我们从事的是一种用生命感动生命,用心灵浇灌心灵的职业。

合上笔记,我希望能再次聆听如劳建荣校长那样洪亮的声音,我知道这中气十足的声音里藏着一位教师的健康与自信;我希望能再次见到如茅娟美老师那样知性的微笑,我知道这笑容里散发着一位教师从容与智慧;我希望能再次欣赏如毛雅丽老师那样的美丽身影,我知道这身影里包含着一位教师的美好与追求。

我希望:我们都充满生命的绿色,我们都散发金色的阳光，我们都学会拥抱快乐，因为唯有如此:我们才能引领学生拥抱健康、拥抱快乐、拥抱幸福,陪学生看生命中的花开花落,细水长流!

酿得百花成蜜后,依然幸福依然甜。

当再次来到鲁迅中学柯桥校区的报告厅，即将聆听20**年柯桥区优秀教师事迹报告，我情不自禁心潮澎湃。去年的报告还历历在目，首届美丽教师齐贤中学胡中祥老师“用心为眼，用爱坚守”的感人事迹深深地印在我的脑海中。今年会是哪些优秀老师?会带给我们何种感动?期待报告会的开始。

演讲由区中心幼儿园的陈晏园长拉开序幕。陈园长作为区名校长的代表，以自己独特的清新风格深深打动我。同是幼教人，我听得格外专心，陈园长与大家分享了自己的幼教经历。如同讲述一个个生动的故事，娓娓道来，让人陶醉。有人说“经历”是人生的魅力，生命的美丽是因为“经历”了人间酸甜苦辣。陈园长从江西武宁县的一个小山村到浙江桐乡，再到绍兴柯桥，在幼教路上的奋斗是她独有的人生阅历，也使她的人生充满了魅力。我边听边摘录了她的几句看似平常但耐人寻味的话语：“既然选择了就不愿放弃”，“机会对每个人都是均等的”，“只是因为在人群中多看了一眼。”因为当时区中心幼儿园的建设还没完工，然而金书记的一句话“这个幼儿园是浙师大学前教育系农硕生的实践基地。”陈园长毫不犹豫地选择了这里，这足以让我们读懂她好学上进的品质。“特级教师只是一个起点”，“区中心有自己更多的学习机会。”这真诚地话语让我从内心里深深地佩服。

欣赏陈园长的教学风格，那是一种拥有创新理念的睿智、一种满含人文关怀的深情、一种蕴含温馨细腻的感动。聆听报告让我深思“爱到底是什么?”有人形象地比喻过：爱是那些小树用根须紧紧地拥抱着土地，不让大风把泥沙刮走;而土地也紧紧拥抱着树根，不让大风把小树连根拔起。爱是一片小树叶看见两只小蚂蚁掉进了河里，它挣脱树枝妈妈的手，漂下河去，托起蚂蚁，浮向岸边。爱是一种依靠，爱也是一份牵挂，爱是一种奉献，爱也是一份获得。陈园长亲切、随和的语言，配上优美抒情的轻音乐，再以形象生动的PPT呈现那奉献了青春和热情的一所所幼儿园，童趣、温馨又大气的园所风貌，那一幅幅幼儿活动、生活的照片，孩子们文明友善，快乐自主，这足以从一个角度反映出一个管理者的教学理念：用爱谱写幼教美丽的篇章。

深情的报告伴着一件件小事展开，如同一幅长长的画卷，在徐徐展开的过程中带给我们一个个惊喜。教师节即将来临，陈园长以其独特的方式给每个教职工写下一封封用爱的语言谱写的心灵歌谣，在忙完了白天的工作后，在静静地夜晚写诗般的语言，那情、那爱让大家有了更深的默契。这种温馨的沟通方式凝聚了区中心每个教职工的力量，幼儿园也由此映下一道道美好的光环。

聆听报告也不由自主地联想到自己，我是一名普通教师，没有太多感天动地的业绩，在十九年的教育生涯中，我一直努力追求着：让自己成为孩子们喜欢的好老师，让幼儿园成为孩子们喜欢的幼儿园。想想曾经走过的路，我的心中有爱，一种平凡、无私的爱。听了陈园长的报告让我坚定了自己的信念，永不放弃，因为有爱就有希望。我将以她为榜样，去实践自己的幼教梦想。回想自己的教学路，平凡中也有一丝感动。

一、爱孩子——传递和谐音符

十九年前，当我刚走出幼儿师范学校，却担任一年级班主任工作。在实践过程中摸索、向老教师请教，一年后，调到幼儿园工作。第一次面对四十几个天真无邪的孩子时，我就对自己说：我要永远做孩子们的好朋友，永远做孩子们喜欢的老师。我就是以这样一颗爱孩子的心，一如既往地从事了幼教工作十八年，让我逐渐学会不再只用眼睛看孩子，而是用心去伴随孩子,呵护孩子，不偏袒不放弃。小女孩婉婉是单亲家庭中长大的孩子，从小缺少爸爸的爱护，做起事来总是慢吞吞的，每天午睡前我都会摸摸她的头，对她说明天做事你一定能更快一点，用加倍的耐心来对待她;群超是一位外来务工人员的子女，他的父母都在纺织厂工作。一次上午，群超说头疼，一量体温孩子发高烧已到41摄氏度，我和配班老师一起第一时间作出了处理，脱下孩子的外套，用温毛巾擦拭孩子的额头，四肢，让孩子喝水，同时打电话给家长，不巧的是，家长联系不上，要等到下午五点下班才会来接孩子。看着发烧的孩子，我开着电瓶车带着她去医院。幸运的是，下午烧逐渐退到38摄氏度了。事后家长非常感激。此事虽过去好多年，但现在想来，我应该这样做，因为我既然选择了幼教，就要让“爱”扎根于心中，用心去做这份事业，用爱去对待每一个孩子，从我的手中把爱传递出去，这是值得的。

二、拥有爱——走向成熟自我

每个工作单位都是一个充满爱的大家庭，同事之间相处融洽，大家在一起谈工作、谈生活，就像一家人一样就是亲密无间。想想自己曾经先后在一所小学和四所幼儿园工作过，这也算是一种难忘的经历，每到一个单位，我都与老师们同甘苦，在每一个大家庭里许多人默默地给了我关怀和帮助，让我一步一个脚印的走了过来。刚毕业时，跟着袁老师，她教二年级，我教一年级，在袁老师的身上我感受到了她的从容、睿智、大度，如何去全身心的培养帮助一个新教师。调到幼儿园工作的第一年，我与高老师一起，虽然在村级幼儿园各自包班，但我真切的感受到了以园为家、爱园如家的品德，她把幼儿园财产当成自己家的财产一样爱护，珍惜，也让我懂得了任何个人荣誉都离不开幼儿园支持培养的的道理。到了南钱清幼儿园后，我在园长的身上发现比天赋更重要的品德，那就是努力、勤奋，在她的身上我学会了大方为人、勤奋比天赋更重要的道理。在周边同事的身上我学到了默默奉献、不求回报等教师必须具备的品德，这些经历让我的成长足迹更加的踏实，让我把自己钟爱的事业演绎得更加成熟。

三、爱事业——成为快乐教师

以前，一提起幼儿老师，也可以算是让人羡慕的职业，可是不知道从什么时候起，越来越多的幼儿教师有了抱怨，常听到说起得比鸡早，干得比牛累。这些话听起来很夸张，但是也从另一方面反映了幼儿老师的辛苦。哪个老师没有经历过自己的孩子生病照顾不上，却不忘给班里生病的孩子多喝点水，按时吃药;有哪个老师刚上班时没有经历过，自己还是个孩子，却还得给拉裤的孩子洗屁股;有哪个老师没有经历过班里的孩子磕磕碰碰了，一边心惊胆战，一边还得陪着笑脸给家长陪不是。怎么会不累，怎么会不烦，但是当孩子默默地走过来用他温暖的小手给我们捶捶背时，我们所有的烦恼都被赶跑了。当我感到身心疲惫的时候,孩子们一张张稚气可爱的脸让我立刻快乐起来;当由于工作压力而使得我心情沉重的时候，家长一句肯定和感谢的话语顿时让我倍感轻松。

我用我的微笑塑造了孩子天真纯洁的心灵，用我的爱给孩子编织了五光十色的理想花环。当孩子们在舞台上大胆地表演，我欣喜;当他们讲述自己画中的故事，我甜蜜。那孩子们带给我们的每一丝快乐，都让我们无悔自己的选择，虽然我只是一位普通的老师，但我相信自己会以陈园长为榜样，追逐自己的梦想，无愧于孩子，无愧与千千万万个家庭，只要我心中有爱，心中有孩子，心中有未来，一定能用爱心赢得了孩子们的依恋，用真情赢得了家长的信任，用专业赢得了同事的敬佩，与老师们共同谱写幼儿园多彩的乐章。

有言曰：“人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。”人人须有一颗敬畏之心。而所谓敬畏，无外乎恭敬、虔诚。身为教师，我们肩负着孩子心灵的塑造工作，看似微弱，却关系到一个国家的稳定与繁荣，甚至关系到整个人类文明的延续与进步。我们又怎能不心怀敬畏?劳建洪等四位老师不约而同地向我们传达——教育不仅是一份职业，更是一份事业，甚至是一份伟业。敬畏，与其说是态度，不如将之定位为责任。

责任之一：敬畏学生。“一辈子做教师，一辈子学做教师。”于漪老师的这句名言，常在我的耳边响起。我们时常告诫我们的孩子要怀揣一颗感恩之心，殊不知，身为人师的我们同样需要感恩。感恩父母，是他们教会我们怎样为人子女;感恩老师，是他们教会我们怎样尊师重教;感恩学生，是他们教会我们怎样为人师表。

一个学生是独立的个体，是家庭和社会幸福的源泉;每一个个体连结在一起，就是民族和国家的未来。他们的成长道路需要教师的关爱。有人说，世界上最危险的职业是医生和教师，前者呵护生命，后者呵护心灵。医生的失误可能耽误一个人的生命，教师的失误或将摧毁一群人的心灵。所以，时刻心怀敬畏，肯定学生的价值，相信每个孩子都是独一无二的树苗;承认学生的差异，因材施教的给予每个孩子属于自己的那一份尊重;挖掘学生的潜能，鼓励、引导每个孩子创造出一片属于自己的蓝天白云。

责任之二：敬畏课堂。《礼记》有言：“故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”课堂是每个孩子成长的舞台，也是每个教师成长的舞台。舞台上每一曲优美灵动的华尔兹，都是需教师用生命谱写。

对课堂的敬畏要求我们每一堂课都谨慎地备课，仔细地上课，耐心地讲授，细心地引导，合理地评价。不论“台前”“幕后”，都应如朝圣者那般怀着一颗虔诚之心。教师应当时刻反思和剖析自我：教学目标是否明确，教学重点是否突出，教学内容是否科学，教学方法是否恰当，教学效果是否显著……

有些人，花一辈子的时间去备好一堂课，不也正践行了“为学以敬，治学以畏”这八个大字吗?傅丹丹老师从稚嫩到成熟的蜕变告诉我们敬畏应从课堂开始，这是一种态度。她对课堂屡战屡败又屡败屡战的执着感染着在座的每一个人。她执着追求更高层次的教学境界，从培训到自学，从未停息。因为她没有忘记自己身上所肩负的光荣使命，这就是一种责任。

“学校的目标是培养有独立行动和独立思考的个人，而我，就是用我的知识和经验点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外”。这是上一学年第二学期刚开始，第一节课一个看上去50来岁的老师(老范)，他第一次上课的开场白。初听此话时有个别学生私下跟我讲了：“觉得很可笑，他用什么点燃我们学习智慧火花?怎么得法于课内，得益于课外?因为我们觉得这压根不可能。”到后来慢慢接触才开始了解到他是一位资历很深的高级工程师，但令我很惊讶的是他却和学生没代沟，也不会因为资历深而不怎么搭理学生，脸上总是挂着很和蔼的笑容，让人觉得很亲切。他从事建筑行业30余年，在这方面有着权威又深厚的经验与知识，专业知识的能力是毋庸置疑的，但是企业教学与学校教学明显有着不一样的地方，从企业工作出来的人对工地都有很多了解，对一些工地上基本性的知识都很了解，但对在校大学生不同，在校大学生对工地认知很少。起初他没注意到这一点，很多基础的东西没讲到，却讲得让学生们觉得有点深，当学生向他反映这一情况后，他果断改变了他的教学方法，从基础抓起，让学生学得明，学得通，并在课堂上与学生互动，私底下与学生交流，了解学生不懂的地方不断完善，尽到自己最大的努力去教好学生，所以赢的同学们的欢迎和尊重。同学们乐意称其为“范工”或“老范”。他实打实在建筑行业从事过各种各样的职务，有着辉煌的行业经历和几十年累积的经验。而现在，他的唯一乐趣就是可以转身投入教育行业，以身作则地培养社会未来的实用型人才。教师就是要爱岗、敬业、肯于奉献，爱岗是敬业、奉献的根本。爱岗敬业，在老范身上体现得淋漓尽致，我觉得他绝对对得起这四个字。

“不单单书本上的知识才是知识，知识还应包括实践型的知识和应用型的知识，而书本教材更多的是提供了理论型的知识”。把学生的学习引向广阔的领域，带给学生的，绝不仅仅是书本上硬生生的文字，而是他亲身经历，多年累积的经验。他昨天的积蕴，是为了学生明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令他值得欣慰的呢?正是他这种理念，让学生们不再是“填鸭式”的接受书本生硬的内容，而是将抽象的概念具体到每一个细节，让他们真正感受到知识的趣味性。

老范常常对他的学生说：“没有不会学习的学生，只有不会教的老师，考试考的不是学生，而是考老师。学生的成功，那是因为学生自身的努力和奋斗;学生的失败，是因为老师自身知识的缺失，没有尽到一个教师授业解惑的职责”。因此，他总是竭尽所能，将他积累的经验传授给学生，课本上没有的，他就率领学生到附近工地去感受现场施工，一一详细地给学生们介绍，坚持项目驱动、案例引导、全过程教学理念。

培训学生参加全国学生“鲁班杯”建筑工程识图技能大赛并取得全国大奖的经历，更是对他教学成绩的又一肯定。从选拔团队开始到选拨出题，以及之后对前十二名的学生进行一对一的面试提问，都看得出他对教育工作的认真态度;对于选拔出的五个参赛培训同学，又制定培训计划，查找准备资料，凡事他都亲力亲为，为参加比赛获奖打下坚实的基础。

他坚持启发式教学，避免注入式教学。主张不在于教学生各种学问，而在于培养学生有爱好学问的兴趣。所以在培训过程中，不是为了比赛来猜题，而是从现行国家“制图标准”人手，狠抓基础知识及电脑操作的培训，找各种各样的习题，让学生自己做，然后自己从中发掘问题，找出自己缺失点，再一起研究讨论加深记忆，从而达到强化训练弥补学识不足的目的。由于教学课程的设置和竞赛的内容对不上号，课堂教授的知识远远不足，所以学生们就要挤出更多的时间来学习，这就等于除了上课时间，基本就是要到培训的办公室集中。老范因为自身实力强，学校为他开设的课程也很多，每天除了备课上课，有时还得例行出差，剩余的就是得辅导学生。培训的时间一坐就是四五个小时，有时晚上培训到十一点多，老范还得去操场独自走走，拉拉肩膀，缓解下工作带来压力。“学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。”确实，他的为人处世，教学观念，不无让学生们尊敬和爱戴。

参赛培训团队的五个人在长达两个月的培训中各自成长，而最后参赛的队伍只有三个同学代表学校出征，这就意味着要从日夜陪伴的爱徒之中选中三个，其他两人就要无情的被淘汰，这无疑是最残忍的事。这对建立起深厚感情的学子们，必定是很难抉择的。在三次公平的考试过后，范老师力求精益求精，在各自的优点之下寻找爱徒们的不足，优秀的老师必定有自己的远见，即使不舍，也得承受。老范还是在五人中挑选了三个发挥正常的人，敲定最后的参赛队伍。一个好的教师，也是一个懂得心理学和教育学的人，在其他两个女导师都不忍心宣布最终结果时，范老师果断承担起重任，以慈祥平和的态度，让爱徒们都心安理得的接受了最终的结果。 这之后终于迎来了参赛准备阶段，这期间他们不再是紧张压迫的培训，而是要缓解那种对于日渐趋近比赛的紧张感。老范也从之前的严格要求转变成慈祥交谈。由于对学生的信任，他也常常对他们说：“这次比赛，是对我们培训教师的一次考试，也是对你们培训效果的检验，无论实力还是临时应对力，学子们都在培训中得到了充分的提炼。这次比赛，就是让别人知道你们的强大的，你们就是来拿奖的!”从比赛前一天到比赛颁奖结束，老范都跟随在学生的左右，照顾他们的饮食起居，他的身份从教师又转变为一个无微不至慈父，从比赛前准备、考试注意事项到饮食，休息都那么细腻。比赛中，他在考场外面守候着，寸步不离。比赛结束后，也没有问及学生的考试内容，而是带着学生们去游走散心，把学子们积累的压力释放掉。让学子们感觉到充分的被尊重，被爱戴的感觉。

当他在获知比赛结果的第一时间的时候，不是表现长辈那种教育后辈要胜不骄，败不馁的气势，而是一种比自己获奖了还要高兴的对学子们给予充分的肯定，表现出以学子们为豪的姿态，“这说明我们的教学思路是正确的!”他一直重复的这句话，他又在考虑下一步的教学思路。这一切，让我们真正体会到了范老师就是一个高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领的人。

此次大赛在住房和城乡建设部人事司的支持下，由土建教指委土建施工类专业分委员会负责组织实施的土建类专业国家级学生技能大赛，全国168所高职院校的504名学生参加了总决赛，最终学生们也在老范的带领下，获得了全国高职院校土建施工类专业学生第二届“鲁班杯”建筑工程识图技能竞赛的最高奖项“团体特等奖”，三名学生分获两个“个人特等奖”和一个“个人一等奖，导师们也各获得“优秀指导教师奖”。力挫全国众多知名纯建筑专业院校，展现我校建工学院力举“以赛促改、促教、促学”培养人才教学模式与方法的实践成效。同时也对当前学校国家骨干校建设工作的推进产生良好效应。

就在这次鲁班杯他带队回来的那天晚上，刚刚好遇到了广州雷暴，飞机延误几个小时，他到达广州校区的时候已是凌晨的5点多钟，他不思疲惫开车2小时赶回珠海，直接到课室给学生上课，想想一个50多岁的老师一昼夜的奔波，还要给学生上课，是多么不容易的一件事，是什么让他这样执着?事后我问他为什么不调课，跟学生说明情况，改日再补这几节课，学生们和学院绝对不会有意见。他只简单朴素的回答了我一句：“我答应学生今天早上给他们上课了，答应学生要上的课一定要去上”。这是一个老师应该有的责任，也是老师对诚信的具体体现。多么简单的一句话却是爱岗敬业最完美的答卷，我想这也是他之所以能赢得那么多学生的尊重的原因吧!

“老范，这道题怎么做;老范，有空过来我宿舍喝茶啊;老范......”。学生们很少叫他范老师，而是很亲切的叫老范。在课堂上他是学生尊敬的老师，教会了学生许多专业知识;在平常生活中他却是学生们的好朋友，让学生们学会怎样更好的为人处事;更像是学生的亲人、长辈，在学生迷茫的时候总会给他们一个适当的提醒，让他们重新找回前进的方向。

这是一个学生和老范之间发生的故事：“我是在大二第一学期的开头一次很偶然的机会跟老范接触的，那个时候我是一名根本不爱学习的学生，大一两学期的排名都在班上排40几名，那时的我就是跟本连书都看不进去的那种，没有一次看书超过15分钟的，当时的我可以说已经完全放弃了我的专业。但我跟老范聊天说：我是一个不会学习，就想着多尝试新鲜事物，赶紧毕业出来工作，学做生意的人。说完这番话之后，范老师却说了一句让我感觉到惊讶又可笑的话，‘我要指导你回到学习的道路上来’。当他说出那句话的时候我心里是觉得这个老师在开玩笑吧?如果你可以，我老妈绝对会很开心，不知道怎么感激你。之后他便利用了我的好奇心给我介绍了一本叫《厚黑学》的书，并跟我说找个时间一起来探讨探讨。神奇的是看不进课本的我却对这本书产生了兴趣，并每天都会有看书的时间，厚厚的一本难懂的书让我啃了很久，三个星期养成一个习惯，慢慢的我开始有了每天看书的习惯，并且在此期间，他基本每节课都会提到我的名字，拿我来举各种例子，使我没法在课堂上走神，或多或少开始听他的课。另一件事让我记忆犹新，我上课捏手机玩，他不但没批评我，居然让我在课桌上捏手机，说在下面捏手机对脊椎不好，这种放养试的方法让我觉得不好意思，慢慢连上课捏手机陋习都没有了，开始专心上课，就连专业的书也开始能认真的看了，我明显感受到整个人学习的心态及兴趣在发生微妙的改变，慢慢的开始从心底面佩服范老师，他不是在开玩笑，他完全做到了。我回来了，真正的回到了学习正道上来，上学期的的成绩在班上排名10多名，比以前进步了20多个名次之多。我敢说没有老范就没有我今天的进步，感谢有你，良师益友的老范。“

是啊，一个与学生亦师亦友，专业知识渊博，实践经验丰富，师德修养如此深厚的教师，又岂能不让学生敬仰和爱戴呢?发生在老范身上的故事，对我而言，亦是一种莫大的启发，他正是我的良师益友。

您是我眼中最美的老师。李老师，您是我眼中最美的老师。说你美，并不是因为您长得多么漂亮，而是你的内心很美，您的一举一动都值得我学习。

在我心里，美丽的老师并不是每天都穿着时尚的衣服，打扮得像天仙般美丽，而是要有内在的才华和对学生的一片爱心。李老师您就是我理想中的样子，从不戴华丽的首饰，也不是每天都浓妆艳抹，而是一张朴素的脸，让人觉得和蔼可亲。

您不仅是传播知识的老师，而且还是我们的“知心姐姐”。只要一下课，您的身边总有一群“小跟屁虫”，他们就像您的粉丝，和您嬉笑，和您玩耍，和您谈理想，和您说自己心中的小秘密••••••很多同学把不愿和爸爸妈妈说的话都对您说了。记得一年级时的一次班会课，您让我们举手发言，可以谈自己，也可以谈对您或其他老师的看法，还可以问自己在老师心目中的样子。同学们畅所欲言，说出了自己的心里话，有的女生甚至说着说着哭了起来。这时，我们的教室里已经没有了老师和学生，有的只是“知心姐姐”和一群天真活泼的孩子们。那节课，就像我看过的动画片一样，让我到现在都无法忘记。

上课的时候，您耐心、严厉、一视同仁。无论是谁，只要上课不专心听讲，那都逃不过您的法眼，怎么耍小聪明都跳不过您的五指山。那下场都是很惨。可同学们都不怨您，反而心中充满了感激。有一次，我们班长上课讲笑话，被你发现，您并没有因为她是班长就徇私枉法，反而毫不留情地批评了她，甚至比批评其他同学还狠。您让同学们真正明白了什么叫一视同仁，什么叫铁面无私。为这事我们班长私下曾叫过您“女老包”。

用教导有方这个词来形容您，一点都不过分，班里学习差的同学，您总能找到根源，变着法子让他们去学会学好，并常常鼓励他们要在困难面前说：“我能行”。同学们都看到，这学期又有两名学习差的同学赶了上来。

我觉得我特别幸运，因为我能有您这样一位耐心、严厉、教导有方的启蒙老师。您是我眼中最美的老师。李老师，谢谢您!

中央文件指出：“国家要富强、民主、文明、和谐，社会要自由、平等、公正、法治，公民要爱国、敬业、诚信、友善，都必须坚持以人为本，立德树人，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品质的教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的风尚。大力宣传先进典型、评选表彰道德模范，形成学习先进、争当先进的浓厚风气。”其核心就是一个“德”字。这是中华传统道德文化的继承和发展。

古人提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、平天下”，要求人们经常回顾自己的所作所为，当了什么角色，每一步怎么走的，做得怎么样，哪些没有做好。好好总结归纳，认识到哪里做错了，错的原因是什么，然后真诚忏悔，真正改正。就是要正心，使心中没有私心、没有恶念，平等博爱对待人民群众，并摆正忠孝之心。修身就是修整好自己的身心，去掉身上的不良习惯，保持和发扬好的习性。齐家不是要求管制家人，而是以自己的模范带头示范作用，带领和影响全家，自己好家人都会好。有一个和谐的身心，才能有一个和谐的家庭，有和谐的家庭，才能有和谐的国家，有和谐的国家，才能有和谐的社会。

古人还提出“八德”：“孝悌忠信、礼义廉耻”，并明确指出“百善孝为先”。要求亲善、尊师、爱国、爱民，以“温良恭俭让”之五德自律，处处以“仁义礼智信”之五常待人接物和处世。也有人提出“以德治国”。总之，古人把德放到人生最重要的位置上，因而古之圣贤辈出，为中华的文明、国家的富强、人民的幸福做出了巨大的贡献。

春秋时代的孔夫子，满腹经纶，周游列国，到处游说，没有得到当权者的器重，反而处处碰壁，被驱逐、被围困、被恫吓，过着饥寒交迫的生活。他不生气，不抱怨，坚持自己的信念，为国家、为民众做贡献。回到老家xx曲阜，培养自己心目中的人才，当了“教书匠”，辛苦一生，住在陋巷，衣食不丰，培养三千弟子，七十二大贤，被后人尊为“孔圣人”“万世师表”。宋代的范仲淹一生为民、视民如子，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他正气浩然，为民众排忧解难、为民众造福，深得民众爱戴。他事业有成而生活简朴，把钱财都用到救济穷人上。64岁时从xx府调任xx任职，于赴任途中去世，家人甚至连他的棺木都买不起。他的后人继承了他的品德，成为名门望族，历经8XX年不衰。清代的郑板桥，多才多艺，道德修养极高。他曾在xx潍县当县令，当时遇上了很大的天灾，为救灾民，在上报朝廷无果的情况下，私自开仓赈灾救民，自己被罢官为民流落街头，以写字画画为生，节省下来的钱财继续救济灾民。曾任xx知府的苏东坡也是一名好官，大文学家，20多岁就考中了进士，在xx上任时遇到水灾，他亲自组织修堤抗洪，吃住都在工地，决心与大堤共存亡，最终与民众一起保住了大堤，维护了人民的生命财产安全，后人为了纪念他将这个大堤命名为苏堤。还有足智多谋、鞠躬尽瘁死而后已的谋臣诸葛亮、民族英雄文天祥、爱国诗人陆游、抗金英雄岳飞等等，都是人们崇拜的千古英雄豪杰。

近代在中国共产党的领导和影响下，也出现了不少品德优秀的英雄模范人物。比如抗日民族英雄杨靖宇、赵一曼，全心全意为人民服务，为党和国家做贡献的周xx、孔繁森、焦裕禄、雷锋等等。这里不能不提到的就是我们的好总理，周xx同志。他德高望重，继承了古之圣贤的美德，发扬了共产党人的优秀品质，全心全意地造福人民，尊重群众，平等待人，廉洁奉公，一尘不染，为党和国家做出了巨大的贡献。他的举止深得人心，被人崇拜地五体投地。当人们得知周总理病故的消息时全都悲痛欲绝，以泪洗面，比失去自己的双亲还要悲痛万分。

十八大以来，党中央对道德教育高度重视，从中央着手，整顿领导队伍，坚持党的宗旨，广泛开展党的群众路线教育实践活动。中央明确指出，“党员干部特别是领导干部要在培育和践行社会主义核心价值观方面带好头，以身作则，率先垂范，以人格力量感召群众，引领风尚……加强道德建设，引导党员干部始终保持高洁生活情趣，坚守共产党人精神追求”。十八届三中全会还决定，“全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，增强学生的社会责任感，创新精神实践能力”。这一系列的措施和做法，深得人心，得到广大人民群众的拥护和支持，这在中国的近代史上可以说是开创了崭新的一页和辉煌的篇章。

教育大计，教师为本。教师是学校的灵魂，是高等教育的发现者、传播者和建设者。作为高校新任教师，深刻理解新时代高校教师职业十项准则、“六禁令”、“红七条”的时代背景、精神内涵，领会其政治意义、理论意义、实践意义。

高等教育在坚持和发展中国特色社会主义战略全局中具体重要的地位和作用，新时代下的高等教育对教师落实立德树人根本任务提出更高要求。作为青年教师要坚定政治方向，坚定理想信念，虔诚而执着，至信而深厚，以自己是一名光荣的中共党员而自豪，树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。同时，将“不忘初心、牢记使命”主题教育中所学的思想理论、精神内涵与工作融会贯通。心中有信仰，脚下有力量，工作中思考并理清“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本性问题，做眼界宽、心胸宽、思维新的青年教师，做靠得住、信得过、肯担当的合格教师。

“才者，德之资也;德者，才之帅也”，德行是才能的统领，是奋斗的基石，明德笃学，践履惟新。做新时代德行高尚的青年教师，以德诲人、教以导人。育人为本，德育为先，时刻树立底线意识，具备底线思维，遵守教育部颁布的“六禁令”和高校教师师德“红七条”，敢于审视自己，正视自身问题，自我净化、自我革新。作为青年教师，更要运用马克思主义观察时代，紧跟时代发展浪潮，勇做时代弄潮儿!

言行雅正，敢于作为。为人师表，以身作则，热情对待每一位到办公室询问学业的学生，用心解答学生关于课程、选课、重修、教务系统等方面的疑问，尽所能在短时间内迅速解决问题。做“四有”好老师、“四个引路人”，换位思考，如果我是学生，期待老师会以什么口吻、什么语气，何种态度解答疑惑;如果这是我的孩子，我将如何帮助，如何正向引导，如何鼓励?因材施教，遵循教育规律、遵循学生成长规律，走进学生的内心，做学生的良师益友，亦师亦友。

常怀仁爱之心，真正关爱学生。时常想，只要学生敢于走进办公室，就是对自己有期望，对老师有信任。希望自己会在学业上有提升、有进步;同时，相信老师有能力会为其解决学业中由于自己疏忽，而出现的各种复杂性问题。公平公正、一视同仁，不抛弃不放弃每一位学生，用扎实学识，传播与时俱进的文化和知识，传递正能量。用心、细心、耐心，让学生欢心，让家长放心，不辜负家长的选择、学生的期待，社会对优秀人才的渴求与期望。

立足岗位、履职尽责。一分部署、九分落实，具有实干精神。潜心钻研工作领域，主动思考、主动请教学习，提升业务能力，积累工作经验，做到业务专精。在排课等工作中综合考虑课程性质和教师实际情况，合理安排授课时间，最大化保证课程质量，满足教师需求，真诚服务于教师教学工作。在前任老师带领下，将所做工作，特别是涉及教务系统操作流程、排课步骤和注意事项等，以文字和截图相结合的形式制成电子版流程，为后人打好基础，做好铺垫，便于清晰开展工作。注重效率和质量，多做事，会做事，做好事;同时也要真做事、做实事，做成事。

在一流应用技术大学转型的背景下，作为青年教师应将规范的管理和严格要求，同春风化雨、润物无声的教育方式相结合，在管理和服务中树立终身学习的理念，明德笃学，营造治理有方、风清气正的育人环境，助力学校在转型中健康发展、快速发展、特色发展、内涵发展。

教师是立教之本、兴教之源。新时代高校教师政治方向清，思想站位高，德行修为雅、思维意识新，心胸眼界宽、知识功底厚、工作本领强，严守高校教师师德师范，不忘最初为什么要出发，不忘最初因什么而选择。作为一名高校青年教师，不忘为教师教学服务的初心，不忘为学生学业服务的初心，不忘为学校转型服务的初心;牢记高校教师师德规范，牢记立德树人的根本任务，牢记为_培养合格建设者和可靠接班人的使命。

可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。

其实，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。 自强是一个重要的因素，每个人在面对自己的内心时，都应该扪心自问一下，自己是否无愧于自己的内心。 生命是可贵的。

立德树人

面对生活的磨难，有的人自暴自弃，甚至选择放弃自己的生命;而有的人则自珍自爱，成为“心灵的强者”。 无论是天灾还是人祸：在坚强的人面前，什么问题都不是什么难题;在软弱的人面前，什么问题都认为是难题。要发挥自己的潜能。要相信这样一句话：天下没有两棵相同的树木，也没有两个相同的人。人人都是独一无二的。

家庭是温馨的港湾。作为家里的孩子，我们一定要孝敬长辈。百善孝为先，养育之恩大如天。孝敬长辈是做人的本分，是中华民族的传统美德。 勤劳可以创造财富;节俭可以聚集财富。勤劳节俭，是中华民族的传统美德，也是永远不会过时的美德。

在我们的成长历程中，浓浓的师爱、真挚的友谊、温暖的集体一直伴随左右。我们感恩老师，因为老师为我们打开智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游;我们感谢伙伴，同学之间那份真诚的友谊，带给我们无限的快乐;我们热爱集体，因为那是我们另一个温暖的家。

人类与自然相互依存。当我们向自然获取我们想要的东西的时候，我们还要善待自然、保护自然、尊重自然。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐相处的关系，实现人与自然的协调发展。

让大家都做一个有道德的人吧!

党和国家比以往更加重视教育，我们做为一名教师，要把“立德树人教书育人”放在了举足轻重的地位。而我们人民教师肩上的担子也更重了，但这是无比光荣的责任和使命。要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，教师应做到德才兼备，教书育人 ，并且要坚持努力向德艺双馨的方向发展。当一名人民教师是多少毕业生的梦想，教师不仅担负着教书育人，更担负着学生的管理。是学生的榜样，是学生关注的对象，也是学校教育教学工作主力军。

一、更新德育理念教书育人

德育理念是指人们经过长期蕴蓄而形成的关于德育发展的一种科学性、理想性、精神性、持续性、规范性的价值追求，是德育工作的指导思想。我国社会在改革开放的浪潮洗涤下，人们的思维方式、生活方式和社会环境已发生了巨大变化。学生的身心特点在新的时代中已有新的表现方式。现在来到学校读书的学生厌学情绪比较重，纪律性不强，自控能力不强，行为表现差，有的学生自卑心理严重，有的学生则目空一切，且大多数学生是独生子女，多以自我为中心，但他们接受新事物比较快，而且热心集体活动……这些学生的特点与过去有了很多不同。因此，德育工作者应改革传统德育思路及模式，与时俱进，树立崭新的德育理念，把“教书育人、服务育人、管理育人”的理念现代化。尽管现在学生的缺点《或不足》方面较为突出，学校更有责任关心、关注、关爱他们，充分肯定学生的优点，注重挖掘学生的闪光点，尊重所有的受教育主体，分类施教，满足不同层次学生道德水平发展需要。把立德树人与学生的潜能挖掘、个性发展结合起来，使德育工作真正深入学生的心灵，进而成为促进学生改造自我、谋求发展、成长成才的原动力。只有坚持树立“立德树人教书育人”的工作理念，坚持以学生为核心，以学生为目的，以学生为根本，把学生作为学校德育的动力主体，把促进学生成长成才作为学校德育工作的重点，学校德育工作才能更具有时代性。

二。立德树人，身正为范

立德，就是树立人民教师良好的德行，为人师表，做人楷模。乌申斯基说：“教师的人格，就是教育工作的一切。”教师具备怎样的道德品质，不仅仅是教师个人修养的问题，而且关系到熏陶和培育出怎样的人的问题。 作为教师，要热爱自己的职业，只有拥有一颗对工作的无限热爱之心，你才能忠实地履行自己的职业职责，才会有强烈的工作责任感。潜心研究教材、研究学生，将自己智慧与汗水播撒在孩子们的心田，让他们成为祖国现代化建设的有用人才。在教育教学中，勇于实践，善于从教学实际中寻找解决问题的方法和途径，积累经验，及时总结，形成自己的教育教学特色。才能使我们的教育事业才能兴旺发达。 对于教育事业而言，“十年树木，百年树人”，教师应时时事事不性急、不气馁，力求耐心细致地教育和帮助孩子们，让每个孩子的潜能得到充分的挖掘，个性得到充分的发展。 “以德正身堪为人师才称其职。”身正，就是教师本身要道德、言行、品行规范。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质更为重要。 让我们真诚地对待祖国的教育事业，不断地提高自己业务水平、完善自我、发展自我，做一个具有高尚师德师风和文化素养的合格的人民教师。

三、立德树人，强化德育工作

学校新时期的教育必须重视学生的思想道德教育。这是教育的显著特点，而当代教育则更加突出立德树人。教育者深深地懂得自己面临的学生普遍有如下特点：行为不规范、思想过分开放或过分压抑、文化基础较差、成功感很少、自尊心受损、自暴自弃较多等等，要把他们培养成一个符合社会需要的合格人才，既不能靠单一的文化知识传授，也不能靠单一的技能培训，因为他们是应试教育的直接“失败者”。鉴于上述原因，如何看待学生如何培养学生已成为教育者必须深思的重要课题，只有更加主动地研究德育工作，只有找准突破口，只有将德育与学生的潜能挖掘、职业成长和个性发展结合起来，才能使德育真正深入学生的心灵。只有真爱学生，因人而异，去关爱他们，去开启学生的心扉，去撞击出学生热爱生活、热爱人生的火花，才能激发学生学知识、练技能的热情，才能使学生在学校成长成才。因此，学校德育工作应在立德树人上下功夫，捕获学生心灵，循序渐进，进而使其自觉生发出改造自我、谋求发展的动力，使学生真正自尊自立自强。可以说，立德树人就是陶冶人性，铸造健康人格，这在学校尤为重要，这也是由当代学校学生特点决定的，因而立德树人教书育人是教育的根本和灵魂。只有抓住这个根本和灵魂，学校才能培养出更多这样合格的人才。

四、立德树人，创新育人

学校应在以教为中心的基础上，充分挖掘课堂教学中的德育功能。 首先，思想品德教学是德育教育的主渠道。教师应利用教材内容加大德育教育力度。例如，在讲授思想品德课时，要强调诚实守信意识的作用;在讲授课文时要联系生活实际来进行教学，教育学生正确对待金钱，强调君子爱财，取之有道，不谋不义之财;在讲授人生观时，教育学生应立志做一个有益于社会、有益于人民的人。 其次，除思品外，其他学科也应该渗透德育的理性内容，这也是学生德育工作的重要渠道。比如，语文课在培养学生热爱祖国，培养高尚的道德情操和健康的审美情趣方面，具有独特的功能;又如其他学科教学过程中，都或多或少地涉及国情、爱国主义、职业道德等相关知识。各学科教师都应树立德育意识，在进行学科知识教育的同时，注意发挥学科的德育功能，有意识地在教学中渗透对学生们的德育教育，多方面影响学生的德育发展。 再次，课堂教育教师不仅讲授知识，还应适当创新教学方法，适当增加教学活动内容，增大学生自主学习的自由空间，以便更好地调动学生学习各门课程的兴趣。多渠道地促进学生综合素质的不断提高。

五、增强德育效能 教书育人

学校的德育工作应该渗透到学校管理的所有环节中去。学校的“教书育人、管理育人、服务育人”必须以学生为中心，发挥其德育功能。学校建立学校教育、家庭教育和社会教育相结合的教育管理体系，聘请地方派出所的有关领导做学校法制教育宣传，定时、定专题给学生讲课作报告，定期请家长到校开家长会，双向交流学生情况，动员和引导家长配合学校管理工作。促进学生“知行统一”，自觉规范言行，有效地规范了学生日常行为，大大降低了学生违纪率，不断促进学生综合素质的全面提高。“一切为了学生、为了学生的一切”是教育成败的关键，必须亲自参与到实践中。只有坚持塑造人与服务人相统一，坚持以德治校与依法治教相结合，才能增强学校的吸引力和凝聚力，才能促进学校更好地生存与发展。

我国古代伟大的哲学家、思想家老子，曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争。”教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者，无私无畏，从不言弃，居平凡可安详，赴潮流能浩荡，处池塘则坦然。

是呀，“上善若水”，教师就是“善利万物”的水，是浇灌花园中花朵的雨露，当其为雨露，则润物而无声;当其为云霞，则遮天以蔽日;当其为池塘，则包容万物;蜗居斗室，则平静而安详;汇入江海，则汹涌而澎湃。平淡是其本色，耕耘是其脚步，燃烧是其价值。“大音希声，大爱无痕”，庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱，就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”。

著名的教育家陶行知先生曾说过“学高为师，身正为范”，正是，“师也者，教人以事而喻诸德者也”，”喻诸德”首先要有崇高的师德。“师有百行，以德为首。师德犹如教师的生命，是为师之本，也是教育之基。

师德，人们都愿意将它解释为教师的职业道德，是一种所有为师者均应遵守的行业规范，行为准则。这种约定俗成的理解也是人们长期以来形成的认识，尽管不很规范、严密，确是一种朴素的解说，但却是为大多数人所认同的。

我认为，师德是社会公德的一个组成部分，是符合社会规范，又具有教师职业特点的一种行业公德。它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。

师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现;师德，需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养!

耿耿园丁意，拳拳育人心;身于幽谷处，孕育兰花香。我们坚信，在上级领导的关怀下，在社会同仁的支持下，在我们大家共同努力之下，让我们以良好的师德，同在一片蓝天下，文绣出我们精彩的明天。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系基本内容的高度凝练和集中表达，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求。在多层次构成的社会主义核心价值体系统一体中，社会主义核心价值观居于核心地位。社会主义核心价值观在社会主义核心价值体系中的“内核”地位，决定了培育和弘扬社会主义核心价值观对于建设中国特色社会主义事业所具有的重要价值。

培育和弘扬社会主义核心价值观，是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础的客观需要。自人类社会诞生社会主义制度以来，意识形态领域里社会主义和资本主义的博弈从来就没有停止过，西方霸权国家和敌对势力在价值观领域对社会主义国家实施西化、分化的图谋也从来没有停止过。西方霸权国家和敌对势力凭借其经济、科技优势，把他们的政治理念和价值观美其名为“普世价值”，竭力在中国“布道”、推销，企图动摇马克思主义在意识形态领域的统摄和支配地位。在价值观领域的渗透与反渗透斗争中，能否抢夺主动权，关系到社会主义意识形态安全，关系到马克思主义在意识形态领域的指导地位能否得以维持和巩固。这就需要我们不仅要坚持马克思主义的基本立场、观点和方法，揭示资本主义核心价值观的本质并批判其危害，还要遵循“打铁还要自身硬”的逻辑，在价值观的凝练和培育上下功夫。“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的基本内容。这24个字集中体现了社会主义核心价值观的本质要求，为培育和弘扬社会主义核心价值观提供了基本遵循。积极培育和弘扬社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础，具有重要而又深远的意义。

培育和弘扬社会主义核心价值观，是促进人的全面发展、引领社会全面进步的内在要求。一定社会的核心价值观，是一定社会制度的反映，对于其赖以产生的经济社会的发展具有重要作用。社会主义核心价值观体现了社会主义意识形态的本质要求，凝结了社会主义先进文化的精髓，是从价值层面对中国特色社会主义道路、理论体系和制度的集中表达。其中，“富强、民主、文明、和谐”，是对中国特色社会主义现代化国家价值目标的概括;“自由、平等、公正、法治”，是对中国特色社会主义社会价值取向的概括;“爱国、敬业、诚信、友善”，是对社会主义公民个人行为选择价值准则的概括。社会主义核心价值观所包含的这三个层面的内容，相辅相成，有机统一为一体，把价值观领域的理想与现实、社会与个人紧密结合在一起，共同服务于中国特色社会主义建设“五位一体”的总布局，共同服务于广大人民群众幸福生活的创造。因此，积极培育和弘扬社会主义核心价值观，有利于坚定共同理想信念、凝聚强大精神力量、弘扬公平正义、维护社会和谐稳定，促进经济社会又好又快地可持续发展;有利于引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，讲道德、尊道德、守道德、追求高尚的道德理想，在不断升华思想道德境界的过程中逐渐完善自我，促进人的自由全面发展。

积极培育和践行社会主义核心价值观，是集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦强大正能量的根本路径。当今世界正处在大发展、大变革、大调整时期，随着世界多极化和互联网技术的发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化软实力在综合国力竞争中的战略地位越来越凸显。当今中国已进入全面建成小康社会的关键时期和全面深化改革的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。习近平总书记在阐述核心价值观与文化软实力之间的关系时强调指出，“核心价值观是文化软实力的灵魂”，“是决定文化性质和方向的最深层次要素”，“一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力”。这就要求我们，在新的时代条件下，必须抓好用好我国发展的重要战略机遇期，积极培育和弘扬社会主义核心价值观。社会主义核心价值观的强大价值引领功能，能够弘扬社会正气、培育文明风尚，能够在全党全社会凝聚起团结奋斗的共同意志，集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。

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每学年伊始，柯桥区教体局组织的师德培训，使全体柯桥区的教师深受教育。特别是优秀教师事迹报告会，令人感动，令人鼓舞。这些教师，一如常人普普通通，并没有过人的天分，也没有三头六臂式的超能，却通过自己长年累月的不懈坚持与无怨无悔的辛勤付出，在自己平凡的教育岗位上作出了不平凡的业绩。他们中，有学校领导，他们殚精竭虑、开拓创新，让一所所并不起眼的学校，在几年之内面貌焕然一新、声名鹊起。为什么?因为在他们心中，学校就是他的生命，教育就是他毕生的事业。他们中，也有普通教师，他们关爱学生、诲人不倦，把一腔热情全部奉献给了学生，使学生成才，受学生爱戴。为什么?因为在他们的心中，学生是他的的生命，教育是他的全部。这些优秀教师，在自己从事教育工作的这些年里，把自己的青春年华，把自己十分的精力、十二分的热情，毫无保留地奉献给了教育事业。甚至当事业与家庭利益冲突时，都毫不犹豫地把事业放在首位。正是因为他们对教育事业的虔诚，正是因为他们把教书育人看作是自己毕生所从事的神圣事业，正是因为心中有这样强烈的信念支撑，他们才能一如常人，却超越常人。

从远的来讲，我们教育的老祖宗孔子，安贫乐道，诲人不倦，一生培养弟子三千人，创造了卓有成效的教育、教学方法，总结、倡导了整套正确的学习原则，形成了完整的教育内容体系，提出了一系列有深远影响的教育思想。他的教育思想，到今天还在影响着我们。他的一生，只有一个信念，就是传播自己的教育理念和儒家学说。他一生奔波，从不放弃。他的一生，就是教育的一生，教育就是他一生的事业。

再说近的。建国以来，有千千万万的优秀教师，把教育看作是自己神圣的事业，把自己的青春年华，把自己的毕生都献给了教育事业。扎根沂蒙山区的全国教育模范李振华老师，从南京师大毕业后，主动要求到最偏僻的学校去工作，这一干就是整整一生。他多次放弃进城、转行、提升的机会，安于清贫，乐于奉献，全身心地投入山区的教育事业。一辆自行车骑了46年，一块手表戴了43年，从没有穿过皮鞋，却在从教的58年中，累计捐资助学达73.65万元，资助过的学生有2000余人。全国优秀教师卜延荣，从教38年来，始终扎根农村山区教育第一线，忠诚于党的教育事业，教书育人，艰苦奋斗，无私奉献。为了农村的孩子，几次毅然拒绝可以到条件好的地方工作的机会。1990年在家访路上不慎摔伤，造成右侧肢体偏瘫，但他克服难以想象的困难，锻炼用左手重新拿起了粉笔，靠半侧肢体坚守教师岗位。绍兴县教育界的老前辈，全国优秀老师、王坛镇中学校长董先春，为了山区的教育事业，曾捐出一年的工资，改造了学校的破旧校舍，自己却住在家乡的老房子里。他把奖金捐给家乡公益事业，用自己的工资给老师买生活用品、资助结对贫困学生，自己生活却无比清贫。董校长骑着一辆自家的自行为公事行了几万里，硬是没报销过一分钱的车费。二十多年来他为王坛中学的发展操劳奔波付出一切，就是出于对山区教育事业的无限忠诚。

我们的身边，也有很多这样的教师，为了热爱的教育事业，无怨无悔地贡献着自己的光和热。记得我读小学的时候，班主任是学校的代课教师，也是我的邻居。那时候，在学校里教书还不如生产队挣的工分多，老师全家吃不饱饭，到年终还是生产队的倒挂户。尽管如此，他也不肯放弃自己热爱的事业，不愿离开孩子们，宁可清苦点也要留在教育岗位上。那时老师的课务重，白天没时间备课改作业。多少老师白天上课，晚上把备课本、作业本带到家里去完成，一直到深夜。“静静的深夜群星在闪耀，老师的窗前灯火明亮。每当我轻轻走过老师您窗前，明亮的灯光照耀我心房……”这首歌在别人看来，也许有美化的成分，但对我来讲，却感同身受。每当我听到这首歌，就会眼含泪花，班主任老师的形象在我心目中无限高大，令人肃然起敬。后来，老师转正了，现在已退休，但还是关注着国家的教育事业和学校的发展。

后来，我也成为了老师。学校里有许多好老师，令人敬佩，在他们的生命中人生仿佛只有一件事，那就是教书育人。有的老师虽然家离学校不远，但晚上也不回去，尽管好几个老师窝在很小的一间屋子里，条件很艰苦。学校里的事，就是老师们自己的事，大家争着做，从来不推却。对待学生就像自己的孩子一样，天都快暗了，还在给学生辅导作业，甚至有留学生吃晚饭的。从来没有有偿家教一说，老师辅导学生那是天经地义的事。要说老师物质上最大的收获，是一些家长会摘一些自家的新鲜蔬菜给老师送来。工资不高，够用就好，也不见有老师在抱怨。长期的耳濡目染，使我和他们越走越近。我也从一个毛头小伙，成长为一名骨干教师，成长为一名党员。

曾几何时，市场经济大潮的冲击、拜金主义观念的侵袭，使金钱逐渐成为一切的主宰，收入成为一个人成功与否、地位高低的标准。在此大环境下，作为老师也不能幸免于难。学校看似平静的外表下暗流涌动，渐渐地充斥了一种功利与急躁的情绪。教育已不再神圣，教书育人好像已变为谋生的职业，一旦有一份收入更高的工作可以选择，老师们也许会不再留恋教育岗位。当不再把教书育人看作是自己的事业时，对工作的执著、对职业的奉献就会大打折扣：傍晚把学生留下来，无偿补课的少了;晚上备课、改作业的基本没有了;努力钻研业务、提高自己教学水平的少了;参加培训与进修，敷衍了事的多了;双休日、寒暑假，有偿家教的多了……

环境的变化，外界的诱惑，让教师的心态发生了变化。要让每一个教师都能像前面提到的那些优秀教师一样，把教书育人看作是自己毕生从事的神圣事业，实在是有些勉为其难，不太现实。不能奢求所有教师“爱一行，做一行”，但我想我们至少可以做到“做一行，爱一行”。既然已经从事了这份职业，就要努力地爱上它，努力地使它成为自己的事业。如果我们只把教师作为自己的一份职业，看作是一个生存的手段，那么我想，除了中等的职业收入、一般的社会地位之外，你再难获得其他的满足感、成就感，甚至会产生厌倦感。所以，我要大声地呼吁，呼吁我们每一个教师，在把这工作看作是自己的职业之外，同时也看作是自己的事业。因为于己于公于人，这样做都是有百利而无一害的。于私来讲，可以增强对教育工作的使命感与责任感，提升对工作生活的幸福感，拥有更多的职业满足感;于公，可以让教育事业得到更好的发展，让学校获得社会的肯定与家长的认可;于学生，可以学习到更多的知识，得到更多的成才机会。讲大道理比较枯燥，可能不能深入人心，如果仅从教师个人的角度出发，把教书育人看作是自己是事业，也是非常有必要的。

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一、教育事业可以使我们充满对事业神圣的使命感与强烈的责任感。

如果说“教师是太阳底下最光辉的职业”是出于职业划分，那么从事业的角度来说，教师就是天底下最神圣的事业。因为教育工作者是关乎每个人生命的事业，教育的神圣伟大是毋庸置疑的。既然教育如此之伟大，那么作为教育者的我们，应该意识到我们是人类生命成长的天使，是人类灵魂的工程师，是人类文化的传承者，是人类进步的阶梯。我们应该为我们承担着这样光荣而神圣的使命骄傲和自豪。为什么教育工作者要具有使命感呢?现实中，我们很多人在工作中，虽然同样忙忙碌碌、辛辛苦苦，但总觉得平平淡淡、乏味无趣，我想就是缺少使命感，也可以说是没有信仰、没有崇拜。久而久之，工作就会没有激情、没有责任，就没有为神圣的教育事业孜孜不倦去追求奉献的精神。

把教育看作是我们的事业，还会让我们具有更强烈的责任感。教育者对教育工作的责任是天经地义的，没有了责任，教育就会显得苍白无力。责任感，让我们每一个教师能够主动地承担起对教育工作的责任，尽心尽力地做好本职工作，认真履行教师的职责与义务，抵御各种外来因素，如功利主义等的影响，使我们大家更恪尽职守、履行职责，热爱教育事业，热爱我们的每一个学生，永葆人民教师的本色，无愧于人民教师的光荣称号。

二、教育事业可以提高我们工作与生活的质量，提升幸福感。

把教师看作是自己的事业，我们就会改变对它的态度，对这份工作充满着爱。同样的一件事，付出同样的努力，如果怀着轻松愉悦的心情去做，可能事半功倍，如果心里不乐意而硬去完成，那么除了事倍功半外，同时破坏了自己的心情，影响自己的健康。任何一件事情，你只要从心底里认可，就会喜欢上它的。所以，既然成为了教师，你的教学工作必定是要去完成的，何不怀着快乐的心情去主动接受呢?

可以说，把职业仅仅作为职业，总是被动地从事自己的职业，工作就不会快乐，也不会有成就感，生活工作于他就是一杯枯燥无味的白开水。曾经有三个人一起砌墙，路人问他们在做什么。第一个人疲惫地说在干活，第二个人郁闷地说在赚钱，第三个人快乐地说在建高楼大厦。若干年后，第三个人成了建筑工程师，而前两个人依旧在闷闷不乐地砌着墙。不是吗，把工作看成是自己的理想，自己的希望，才会有工作的激情，才会享受到工作的快乐与充实，才能以积极主动的心态促进自己素质与能力的提高，最终获得不一样的成就。哪怕是细小、单调的事，用不同的态度去做，也会有不一样的意义和结果。

记得上次周一贯老师给我们做讲座时，跟大家聊起一个问题，问我们教师一星期中有几天是最快乐的。不出意外，大多数老师都回答是双休日的那两天。究其原因，周老师给我们道出了问题的本质，就是这些老师只是为了完成工作而工作，没有爱上这份工作，所以也没有享受到工作带来的快乐。如果我们每一个老师把老师看作是自己的事业，爱上它，象对待自己心爱的事物去看待它，那么我们在五天的工作日快乐劳作，双休日快乐休息，我们的生活不是天天快乐了吗?天天快乐，生活的幸福感也随之而来，不是一件值得庆贺的事吗?

三、教育事业可以使我们拥有更大的职业满足感与成就感。

当你白发苍苍、垂垂老矣、回首人生时，每个人都会问自己：你会为你自己的一生骄傲吗?物质生活和你实现的占有欲，都不会产生自豪。只有那些受你影响、被你改变过的人和事，才会让你产生自豪。

做为一名教师，最大的成就是什么?我想应该是自己的学生学有所成，取得了非凡的成就。当学生给敬爱的老师写来一封封情真意切的信，寄来一张张充满问候的贺卡，甚至到学校、家里来看望你时，教师的成就感就达到了顶峰。

什么样的教师拥有最多的这样的成就感，我想肯定是一名好老师，是一名深受学生尊重的好老师，把教书育人看作是自己事业的好老师。有的老师也拥有满足感，我想那只能算是一种职业满足感，来自于教师的收入和地位，和大多数的职业相比还具有那么一些优越感。只有内心爱着学生，在学生的成长过程中有着重大影响的老师，才是学生心目中的好老师。这样的老师，对学生付出的足够多，学生永远也不会忘记。

把教师看作是自己的事业，你就会全身心地投入到工作中去，除了教书育人外，还会注重自己的专业发展，提升自己的业务水平。无论从事什么工作，要想有成就，就必须在自己的专业上闯出自己的一番天地来。作为一名老师，当然要争取成为一个名师，成为学校业务上一块响当当的牌子。只有这样，才能更多地为家长所认可，为学生所爱戴，为领导所肯定。你就会比别人有更多的机会获得更多的荣誉，你就会有机会比别人评上更高的职称，就会收获比别人更多的尊重。所以，不管从名来讲，还是从利来讲，为自己从事的教育事业而努力，都会获得最大的回报与满足感。

既然我们选择了这份职业，我们就要想方设法地爱上它，即使你是被迫选择，也许并不是你自己最初的选择。既来之，则安之。你只有把它看作是自己的神圣事业，看作是自己喜欢的事情，才会更专注于自己的工作，更快乐于自己的职业，取得更大的成绩，拥有更多的回报，才会拥有更多的幸福感与成就感。

教书育人，不仅是我们的职业，更是我们的事业。不是吗?

立德树人，是指在以德为先、为统帅、为灵魂的前提下，通透“德”的内涵与本质，以德的品格和能量塑造德才兼备的人才。

在中华传统道德根文化的理论认知中，道学与儒学存在着认知层级上的差别。道学修身明德实践能体悟到：德，不仅仅具备品格性，还具备着品质的能量性，更能正善治于品行。德的本质与内涵是“道生之，而德畜之”，宇宙万物都是道所生化，依靠德来长养、滋养、营养。“畜”，即养蓄、滋养之意。既然是“畜之”，也就具有能量性。因为德具备滋养人和万物的功能，所以，需要以德为先来铸造教育的根基，以德的品格和能量来塑造德才兼备的人才。

近代高能物理学的研究证明，一切物质都是能量，有相世界的一切都表现出具有能量形态，这其实就是道学揭示的质象属性，德只具备质象而并不具备物相性。德，当然具有正能量性。2013年的诺贝尔物理学奖由发现“上帝粒子”的两位科学家共同获得。这两位科学家带领着优秀的科学家团队开展“上帝粒子”的研究，其中也有中国的科学家。来自中国的青年科学家在用高能对撞机研究“上帝粒子”的过程当中就深切地感受到，现代高能物理学的研究越来越接近中华祖先们的一些论断；祖先们的这些论断，对于他们完成自己所承担的科研任务非常有帮助。可以说，对于中华祖先所作出的“道德就是大唯物主义，德就是能量”的论断，高能物理学的研究成果为我们提供了强大的佐证。

201x年9月26日，习xx主席在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时讲道：“精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。”习xx界定了两种力量，一个是精神的力量，一个是道德的力量。为什么这样分开来进行定义？其中的学术意义是非常深刻的。

什么是精神力量？人的眼、耳、鼻、舌、身和意识所发出的能量，就是精神能量，即传统文化“内圣外王”体系中的“外王”之力。什么是道德的力量？它指的是生命内在的心、肝、脾、肾、肺所储备的能量，这个能量主宰着我们生命的内环境。如果能够直接吸收宇宙间“德”的能量，转化成为自己体内的正能量，也称之为浩然正气，才是道德力量，即“内圣外王”体系中的“内圣”之力。

精神力量与道德力量是两个不同层面的概念，我们的教育理应围绕这两种力量的不同来源和生发途径，制定出相应的教育方案和方法，应用于家庭教育、幼儿园教育、学校教育以及成人的自我教育之中，从而真正地、实质性地提升每一个人内在的正能量，使精神力量和道德力量高度结合，引领每一位受教育者主动创造健康、智慧的命运和人生。

您的手上有许多正在成长的生命，每一个都如此不同，每一个都如此重要，全部对未来充满着憧憬和梦想。他们都依赖您的指引、塑造和培育，才能成长为最好的公民。

——题记

昌邑一中1946年建校，2010年8月搬迁现址。学校投资4亿元，占地600亩，建筑面积15万平方米，教学设备总值1500万元，馆藏图书30万册。现有118个教学班，在校生6500人，教职工492人，其中高级教师112人，硕士研究生76人。近年来，学校坚持“德育为先、能力为重、全面发展”的办学理念，围绕“培养什么人、怎样培养人”的问题，构建文化体系，升华师生境界，建设道德学校，缔造精神家园，立德树人，以文化人，为学生的全面发展营造了宽松和谐的氛围，使素质教育在持续发展的路子上形成了良性循环。

教育追问：我们应该培养什么样的人

教书育人历来是我们提倡的最基本的教育思想。新课程实施以来，随着中西方教育的交流，我们过分追求西方教育的个性发展，一定程度上忽视了对学生道德的培养与熏陶。如何有效协调“教书”、“育人”的关系，如何落实胡锦涛总书记在清华百年校庆上对青年学生提出的“三个结合”，既能提高学生服务国家服务人民的社会责任感，又能使他们具备勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力，是我们在教育实践中必须破解的课题。

学校的根本任务是育人，其实就是传承人类或民族的未来。人类的根本传承是文化的传承，学校存在、发展的遗传基因在于文化。我校有着65年的办学历史，历届领导重视德育工作，积淀形成了独具特色的德育文化。教育的全部工作和唯一工作，就是引领学生精神成长，为国家、为家庭、为个人赢得荣誉，赢得未来。素质教育推行以来，我们提出了“立德树人”的办学思想，在师生中大力倡导“万事德为先”，提出了“为国家培养优秀的人，为家庭培养幸福的人”的育人目标。

培养路径：立德树人以文化人

陶行知先生有篇文章，题目就叫《学做一个人》，他的观点很简单，很明确：要做一个整个的人，别做一个不完全、命分式的人。什么是整个的人?就是学校核心价值观提到的能够为民族、家庭、个人、团队勇于担当，有着自强不息、乐观向上的气质，有着自尊自信、自谦自持的情怀，有着热爱自然、关心社会的操守，有着求实致远、质朴高雅的品位。

教育的任务是育人，目的在于促进人的发展。在历史的视线里，什么都会渐行渐远，而唯有人以及人格的力量，千古流传。而我们所承载的使命，正如竺可桢所言：“尤在于养成公忠坚毅，能担大任，主持风气的人才。”

一、精神文化渗透德育思想

校长实现对学校的领导，首先是教育思想、观念和价值的领导。在65年的发展史中，特别是自上世纪九十年代以来，学校围绕德育工作，生成并积淀了内涵丰富的学校文化。这些由办学理念和价值追求形成的文化，归纳起来最主要的有12条：

1)校徽由“昌邑一中”拼音首字母“CYYZ”元素构成，呈现“人”字造形，彰显人本，象征人文，守护人道，闪耀人性，寓意一中师生关注国家，放眼世界，做一个具有天下胸襟、道德风骨、高远情怀的优秀中国人。

2)校训：仰望星空，脚踏实地。

“仰望星空”寓意师生修身育人理性宽容，追寻道德真义，呼唤情怀操守，追求无尽真理上下求索，坚守人类正义永不松懈，坚持远大理想永不放弃。

“脚踏实地”寓意做人做事，持其本道，行之有度，立稳健行，做一个知识广博、学识渊博，言行儒雅、行为优雅的优秀中国人。

3)办学思想：立德树人，以文化人。

4)办学理念：行而循德，学以致用。这是峻青先生为我校的题词，从德、智两个方面对学生提出了希望，做一个德才兼备的人。

5)办学目标：为国家培养优秀的人，为家庭培养幸福的人。

为国家培养优秀的人，意即：每一个学生都要继承中华民族的优良传统，具有创新精神、现代意识、探究精神、强烈的民族责任感、独特的个性和宽广的世界胸怀，适应未来世界竞争的能力。

为家庭培养幸福的的人，一是让学生接受幸福的教育，在良好的教育氛围下，能够将“幸福”贯穿在学习、生活当中，能够感受到幸福的愉悦。二是让学生享受成长的幸福，在优美的校园环境里，在教师的悉心教育下，在同学们的帮助下能够沭浴幸福的阳光，实现人格的成长、智慧的成长、心灵的成长。三是为学生开启智慧的幸福。学生经由学校教育，逐渐开启做人的智慧、学习的智慧、相处的智慧和发展的智慧，通过多元智慧的成长而拥有智慧的人生。

6)核心价值观：为民族复兴而学达天下，为家庭幸福而立德至善，为终身发展而博雅笃行，为团队使命而恪诚允公。从民族复兴、家庭幸福、终身发展、团队使命四个方面为全体师生提出了高远的精神追求，潜移默化中激励着广大师生修身齐家、团结协作，共同缔造精神家园。

7)一中精神：立德树人精神：人为本，德为先，和谐至上;讲廉洁，重安全，师生第一。青檀风骨精神：锲而不舍，百折不挠，自强不息，奋发进取。奥林匹克精神：学校建设：又好又快;品牌课程：特尖名强;师生追求：志高情远;规划愿景：卓越名校。

8)一中校歌：校歌是学校文化的重要组成部分。她承载着学校的历史与沧桑，铭刻着师生的信念与期翼，是音乐，更是心声。“人为本，德为先，求实为要义;扬个性，显特长，行当胜于知。”校歌的主旋律唱响了学校师生内心真正的追求。

9)学校目标发展定位：建设省内一流、国内知名，具有鲜明办学特色的普通高中;建设教育理念、师资队伍、教学质量、管理水平一流的中华名校;建设与国际同类学校建立文化交流关系的现代化开放式高级中学。

10)学校“五年规划”：一年完善配套，两年提升内涵，三年打造特色，四年凝聚品牌，五年争创一流。

11)《聆听文化生长的声音》校本课程：本书全面阐述了校风校训、育人目标、核心价值、办学特色、规章制度等校园文化特质，旨在深层挖掘一中建校以来所沉淀积聚下来的文化精神财富，传承创新，厚积薄发，为学校未来的发展提供源源不断地精神动力。

12)《向着明亮那方》专题片：包括发展篇、管理篇、育人篇和展望篇，通过不同章节体现一中精神，体现立德树人精神。

通过文化接力，学校的办学理念融合到师生心中，凝聚教师，影响学生，取信社会，使学校真正成为师生成长的摇篮、精神的家园、生活的乐园。

二、物质文化彰显德育特色

学校物质文化是学校文化的物质基础，是学校文化的有机载体。搬迁新校，学校按照“现代化建筑+花园式环境+浓厚文化氛围”的思路，规范学校文化建设，打造了学生社团中心、教师发展中心、家长服务中心、综合服务中心四大中心和教学区、生活区、运动区和休闲区四大功能区文化，构建了全方位、多层次文化育人体系。

四大服务心中心：学生社团中心设有第一放影厅、第二放影厅和选课走班教室及各种社团活动室;教师发展中心既有承担大型文艺演出的功能，更要通过教师专业成长报告会、研修培训、学术交流、项目资助等方式，培养教学骨干，造就一批教学名师和学科带头人;家长服务中心设有年级家长教室、学情会商室、亲情接待室、亲情谈话室、心理咨询室等，形成了家庭社会齐心合力、全员育人谱绘新篇、学情会商同心同德、以人为本和谐发展的四大德育阵地，为学生全面健康成长保驾护航;综合服务中心包括行政办公区、理化生实验区、图书阅览区、信息技术区、校史展览馆、书画展馆等，其中校史馆建筑面积800平方米，以“一中精神”为核心，贯穿学校发展的全部历史，通过100多个版面的解读，一个承载丰厚文化沉淀、稳定和谐而又洋溢着蓬勃生机的昌邑一中完美而鲜活的呈现，让师生重温记忆，感受昌邑一中特有的精神气质，达到全面育人、以文化人的目的。

四大功能区：教学区A、B、C、D、E、F六幢教学楼分别体现“立德、知博、行雅、崇真、至善、尚美”主题，同时各年级部、办公室、级班文化都制作了名片文化，围绕“立德树人”主题设计个性化特色文化。生活区文化由学生公寓文化和学生餐厅文化组成，体现和谐向上的主导思想，使学校成为健康文明、举止高雅、严格自律的和谐校园。运动区有着可供学生活动的体育用地56000余平方米，包括高标准400米塑胶体育场两个、体育看台、排球训练馆、体操训练馆、乒乓球训练馆、综合训练馆等，馆内文化体现更高更快更强的“奥林匹克精神”，定期举办师生书画展，既满足学校体育教学、举办大型体育、文艺盛会和全民健身的需求，更通过文化熏陶提升师生人文素养。休闲区文化精心设计了德育长廊、励志长廊、感恩长廊、勤奋长廊“四大文化长廊”，实现了“一草一木见精神，每面墙壁会说话”，起到了怡情和励志的作用;水系景观占地面积50000平方米，植被覆盖，水流潺潺，一处一景，和谐典雅，生态与文明相融，自然与人文共生，是广大师生休闲、放松的重要场所。学校道路、湖泊、广场的命名遵循“外师造化、中得心源”的原则，命名为博雅湖、青檀广场，内环路分别为“仁爱、弘毅、求实、行知”等，做到传统文化与科学精神的有机统一。

三、制度文化凝聚德育理念

良好制度是一所学校得以生存发展的重要保障，独具特色的管理制度和强有力的执行力度是建设一流名校的根本保证。学校在围绕“立德树人”主题，探索“大年级部”管理体制，大力推行首席班主任制度，重点打造学情会商制度，在教书与育人之间找到了平衡接点。

1.“两部四段两统一”年级管理制度——让子弹飞得更快更准

2010年，学校招收52个教学班，2011招收40个教学班，急剧扩大的规模引发管理难题：如何让年级部在大规模行进中既能步调一致，又能彰显个性?如何让每个学生既能接受集体智慧下的教育又能享受到独具个性的哺育?若单纯从升学的角度考虑，一分为二，两两竞争无疑是最有效的模式。但我们想找到“教书”、“育人”这对“矛盾”的平衡点，真正做到既教书又育人。

高一年级部提出了“两部四段两统一”的管理模式，即一个年级分为两个部，每个部设一个年级部主任，一个年级部副主任，两个首席班主任。每个部实行年级主任负责制，年级副主任一人分管德育，一人分管教学，对整个年级部负责，是谓“两统一”;首席班主任每人负责一段(10个班)，四个首席班主任共同担当起高一年级部40个班的事务管理，责任明确又顾全大局。

从目前运行来看，“两部四段两统一”的管理模式有效解决了各自为战的弊端，集中优势兵力共克难关，让子弹飞得不但更快，而且更准。从教师层面上，加强了教师之间的交流沟通，相互学习，共同提高，资源共享，特别为今年新分配的53名研究生搭建了广阔的学习平台。从学生层面上，不同水平的学生都能受到同一水平也是年级最高水平的思想道德教育，积极参与到各项主题活动中去，对于他们人生观、世界观、价值观的形成和学会做人、学会生活有着无可替代的益处。同时，在学习上根据智力差异和基础不同找到适合自己的方法，真正做到“顺天之木，以致其性”。

2.首席班主任制——让学校的育人队伍更强大

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教育的核心是教书育人。班主任是学生管理工作的主要实施者，是学生健康成长的人生导师，其一言一行一举一动都对学生产生深刻的影响。为了让班主任有更多的时间、更多的空间、更多的热情和更多的信心来做好工作，学校从工作量、经济待遇、教育学生的权利、在学校的地位等方面来综合考量，实行首席班主任制。符合条件的班主任都可报名。2011年7月19日下午2：30，首席班主任竞聘会在综合楼第二会议室进行。通过竞选、答辩、评委入围选、二次评选等，选拔了昌邑一中首届首席班主任10人。

首席班主任是年级部“两部四段两统一”这一举措的强力保障，也是学科建设的有效补充。10位首席班充实到年级管理中去，他们既要当好本班学生的班主任，又要当好班主任的班主任。管理创新、育人创新是学校对他们提出的基本要求，他们不但是班级管理的首席，更是立德树人的首席。10名首席班主任建立班级博客，写育人随笔，在一学年的任期中形成自己的育人经验，学年结束在学校层面上述职，育人业绩突出者可以连任，业绩平平者不享受首席班主任的待遇，并且不得连任。

3.学情会商制度——让学校、家长、社会走到了一起

学情会商就是尊重学生的个体差异，了解学生的家庭背景和交往背景，了解学生的学习状态，调动家长的积极性，有的放矢，因材施教，把促进和保证每一个学生健康成长的责任落实到全体教师身上，全面提升学校教育教学质量，让每一个学生成功，努力办好让家长、社会满意的教育。

2011年7月29日，学校组织第一次学情会商，高一年级部的学生、家长、老师约70人参加;2011年8月15日，学校组织第二次学情会商，三个年级部的学生、家长和老师约100人参加;2011年9月20日，学校组织第三次学情会商，高三年级部的家长、老师46人参加。

每一次的对象不同，每一次的内容不同，但参与其中，每个人的心底都有相同的震憾。以第二次学情会商为例，原定9点开始的座谈会，7点多钟，就有家长、老师、学生来了。陈大鹏第一个发言，2010年高考山东省理科第一名，应邀上过《开心辞典》，现就读清华大学。他谈自己的学习历程，谈和同学的深厚友谊，谈对老师的感恩之心，谈对母校的眷恋之情，谈对父母的养育之恩。气氛热烈，掌声不断，大家在这样的氛围中相互感染，年级部主任、学科老师、学生、家长都忍不住发言，效果之好超过我们的想像，同时坚定了学校将学情会商作为一项制度固定下来的决心。

目前，学校建立了学情会商台账，每个年级部都设立了学情会商办公室，每周班主任召集学生导师对班内学生进行会诊，并对会诊情况进行记录，确定采取的教育措施，为每一个学生量身定制育人方案，把教育管理与关心爱护结合起来，把解决思想问题与解决实际问题结合起来，把因材施教与全面发展结合起来，公平对待每一个学生的学习和生活，不让一个学生掉队，全面提升管理水平，形成特色，创出品牌。从已经组织召开的三次学情会商，我们认识到了以下三点：

一是学情会商是学校、年级、班级、老师、学生、家长、社会沟通的平台。通过这种方式，在较短的时间内整合较大的资源，实现资源共享，对每一个层面的人的成长都是不可或缺的财富。

二是学情会商可以把同一类型、潜能相同、爱好相近的学生聚在一起，因材施教，分类指导，在相同中寻到不同，从不同中相互学习，智慧分享，达到共同提高的目的，从而每个人都有“捷径”可走。

三是学情会商可以不定期进行，但时间最好放在寒暑假或节假日，这样更能保证参加人数的层面比较宽泛，听到更多不同的观点和建议。

四、行为文化传递德育信念

教师文化是学校的主流文化、理性文化，是教师精神力量的核心，是学校最宝贵的一种精神力量资源。我们以发展为主题，创新教师发展文化，打造名师队伍，构建和谐课堂，建设充满活力的素质教育生态。

学校以《昌邑一中团队文化》为引领，以《做一名优秀的人民教师》为标准，《诗书画卷一中魂》描绘一中发展美好愿景，修订了昌邑一中教师誓词、校歌，对新形势下的一中教师提出了“四个魅力”，努力做到让学生敬仰，让家长放心，让社会满意。

学生文化是学校的亚文化，其核心是世界观、人生观和价值观。学校以人为本，尚智重德，本着“教而育之、学而习之、重在涵养、贵在创新”的原则，确立以“立德树人”为导向的大课程观，突出课程的实践性、自主性和开放性，优化整合各种资源，把各类活动纳入课程中来，开展了八个方面的探索与实践：规章制度约束人、活动开展打动人、信念理想激励人、高标严求规范人、自主管理锻造人、警示教育锤炼人、因材施教培养人、心理看护关注人，以课程实施和活动开展带动德性提升，致力于培养一群“贤人”——有境界、有品位、有修为的贤明君子。

学校借助社会服务类课程、自主管理类课程、自我锻造类课程、社团组织类课程、课题研究类课程、专题活动类课程六大课程，通过“十八岁成人宣誓”、中华民族传统美德教育、“祖国在我心中”“贴心”活动、“告别不良行为”签名活动、“设计我的高中生活”、“我向社会庄严承诺”、“奉献爱心捐赠图书”、“伸出双手捐献衣物”等活动，引导学生学会感恩，学会宽容，学会与他人、与社会和谐相处。学校把12月份定为“向父母献爱心”教育月，把星期日定为“孝敬日”，要求学生做到“理解、尊敬、孝顺家长十二条”，设计“三个一”活动：承包一天家务;“三·八”节给母亲写一封信;作一篇题为“我是怎样记住父母生日的”或“我为什么没记住父母的生日”的命题作文，让学生知道父母的劳苦和用心。

对一所高中学校来说，这些行为信念及活动一直沿续至今并继续下去，是因为我们坚信：学生只有亲其亲、爱其爱，才会培养起朴素的爱国情感和民族大义。

实施效果：缔造我们共同的精神家园

校长对学校的最大贡献，不是高楼大厦，不是先进设施，而是随着时间的流逝，沉积下来的制度、精神、文化和价值取向。学校的精神文化、制度文化、行为文化和物质文化最终落脚在核心价值观上，最终达到全校上下行为活动自觉有序，精神思想完美和谐。

现在的校园，阳光足了，空气清了，老师步履轻盈，谈笑风生，学生笑脸如花，神采飞扬，老师、学生真正有了自由呼吸的空间了。这就是我们追寻已久的教育“百草园”。学生风华正茂，奋发向上，对学习有着浓厚的兴趣，对活动有着热情的参与，对社会有着强烈的责任;对父母有了更多的孝心，对别人有了更多的关心，对自己有了更多的信心。老师敬岗爱业，积极进取，享受着得天下英才而教之的自豪感，享受着桃李满天下的成就感。正是这些变化，使我们的课堂充满生气，校园洋溢生机，学生更具活力，教师更具智慧。整个学校，生动了许多，丰富了许多，明亮了许多，灿烂了许多。

我们这样描述“立德树人、以文化人”带来的变化，这样一个群体出现在校园：我们既拥抱物质生活，又体认精神世界;既仰望星空，又脚踏实地;既富有激情，又尊重规则和秩序;既追寻幸福，又不摒弃远见;仁爱，但不软弱;勇敢，却深知尊重法治、和谐宽容、和平和解的可贵。这是因为，我们没有其他家园，我们的校园就是我们的共同的家园;我们没有其他梦想，“立德树人”的梦想就是我们每一个人的梦想。

立意高远，春风化雨

2017年高考作文精准落实“立德树人”考查重点，突出了高考的育人功能。全国Ⅰ卷作文题“中国关键词”，引导考生正确认识中国特色和国际比较，以正确的立场和方法认清世界和中国的发展大势，在此基础上向外国青年“讲好中国故事”，让考生在写作中体味“月是故乡明”“风景这边独好”。命题在正面引领价值观的同时，也为批判性思维的发挥预留空间，启发考生直面发展中的问题，正视前进中的矛盾。

作文命题春风化雨，引导考生领会命题背后的人文精神和价值观念。全国Ⅱ卷作文题“中华名句用用看”选取了六个分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，包含自强奋发、家国情怀、豁达自信、开放进取、敢于正视、勇于担当等丰富内涵。北京卷作文题“共和国，我为你拍照”，以2049年共和国百年华诞为情境，要求考生通过拍照来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，小切口，大开掘，暗合“两个一百年”的宏伟目标，有利于发挥想象，也激发了考生的自豪感和自信心。

2017高考作文试题立意高远又力避空泛，积极回应考生在学习生活及社会实践中的困惑，培养正面的情感态度，满足他们的发展需求和期待。浙江卷作文题“人要读三本大书”，强调“有字之书”“无字之书”和“心灵之书”对人成长的意义，契合考生的年龄和心理特点。这样的作文命题可以帮助学生自我体认与反思，提升精神境界，获得全面发展。

孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力、感召力。

现在自己作为一名普通的人民教师。从教至今已经有十几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，一生清秀凉风，但精神生活却无比充实，政治风波坚实牢固，无灰层感染。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地，照亮孩子的心灵。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。

“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我们既然选择了这个职业，就会无怨无悔，默默奉献。当清晨走进校园，面对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师好”;当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵;当课间跟孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真慈祥的笑脸――又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。分享：

教师，这是个多么温馨的名字啊!古往今来，无数的哲人、诗人饱含深情地歌颂教师，教师是辛勤的园丁，是人类灵魂的工程师，是无私奉献的蜡烛，生活清贫却精神富有，工作平凡，但事业崇高。所以我为我是一名人民教师而感一到无尚的光荣!

印度诗人泰戈尔说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧!因为叶总是谦逊的垂青着它的绿荫。”我庆幸我从事了如绿叶一样的、平凡而谦逊的事业——教师。我不是诗人，不能用优美的诗句讴歌我的职业;我不是学者，不能用深遂的思想思考我的价值;我也不是歌手，不能用动听的歌喉颂咏我的岗位。但我知道，选择了教师，就是选择了叶的事业，每天做着平凡的工作，默默奉献着我的青春，就像那默默奉献的绿叶，时刻衬托着鲜花的漂亮，与花相伴的一生，注定富有诗意而美好。

光阴荏苒，转瞬间我在教育战线上已度过十六个春秋。回首这几千个日日夜夜，酸甜苦辣各显其间，在摸爬滚打中我慢慢认识了教师这个事业，默默耕耘中痛并快乐地收获着。

二零零三年八月，我离开工作了七年的小学岗位，投入到另一个崭新的工作环境——大圩三中，这块优美的校园净土。我做一个幸福的教师的信念又一次被刷新，在这个全新的环境里又一次让我深深地感受到了教师身上那独有的魅力!这是我梦想已久的学校，因为我喜欢挑战，喜欢在新的领域充实自己。而这儿正是我实践梦想、挑战自己的新天地。这里有优美的环境、和谐的氛围，是我们教师勤学苦练、开拓创新的好校园。正是因为同事们的热情让我感受到了家的温馨;正是因为大家的团结让我感受到了集体的力量;正是因为你们的精明强干年轻有为让我有了一股向上的力量!于是我又开始日夜兼程，无怨无悔。无数个喧嚣的白天，我与那清风白云作伴，在知识的海洋中赢取那心灵的海阔天空。多少个宁静的夜晚，我安于寂寞，笔耕不辍。有时，为了备好一堂课，我要认真钻研教材好几遍;有时，为了写一篇论文，我要翻阅大量书籍，不断学习新知，提升教育理念;有时，为了想个精美的过渡语，我反复琢磨，细细推敲;有时，为了完成学校交给的紧急工作，我放弃休息加班加点直到雄鸡报晓。

可能有人会问我：“你不觉得累么?你不后悔么?”我会淡淡一笑，默不作答。因为我心里知道和我们学校那些可爱的人们相比，我这些又算得了什么呢?来[还有我们的领导为了学校的发展，经常要顾大家，舍小家，他们要忍受多少的委屈呀;我们的那一群班主任们，就像孩子们的母亲，要照顾好这么多的孩子，得付出多少的耐心、细心与爱心呀;还有那一位位优秀的教师们，他们能上出一堂堂出色的好课，这背后需要付出多少的聪明与汗水呀!你们应该问问他们累吗?他们后悔吗?我相信他们的答案也一定是否定的。因为他们同我一样，选择的也是这骄傲的事业!

幸福不是物质，是一种心态;快乐不是偶然，是一种习惯。我们每个人都有条件体验到幸福;工作不是生活中的负担，工作是生活的过程，我们应该准备好享受这个过程!细想一下，我们每天把绝大部分时间花费在教育工作上，这是一种现实。碌碌无为是一天，精彩绝伦也是一天，而这个精彩谁来赐予你?当然就是我们自己!我们有十足的必要在自己的事业中进行自己的幸福人生。

我的启蒙老师曾对我说：“在老师的手中，握着无数的金种子——那便是希望，也是教师的全部财富。”孩子那灿烂天真的笑脸是天底下最美丽迷人的图画，教室里传出的琅琅读书声是世界上最美妙动听的音乐，为了挚爱的教育事业和全体学生，我们付出了全部心血，于是我们成了天底下最幸福的人。

记得法国作家雨果说过：比陆地更大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸怀。不是吗?当我们心中充满了对孩子们的爱，我们会觉得，我们的工作也会发出动人的光彩。因此，当笔灰染白双鬓，当青春燃烧殆尽，我仍要大声说：我很光荣，因为我是一名教师。