初一关于童年读后感作文（通用20篇）

阅读了《童年》，我的心弦再次被主人公的命运牵动。这部作品写于1931年，也是作者苦难生活的再现，他用生动写实的手法描绘了阿廖沙的童年生活，不是为了博取怜悯与恩赐，而是唤醒人们对未来的憧憬，对生活的激情，积极追求阳光的人生态度。

时光的脚步不曾停歇，阿廖沙的苦难生活不曾停止。4岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和外祖母在外祖父家中生活，外祖父性情粗暴，两位舅舅自私贪婪。阿廖沙在这样的家庭中饱收虐待，每天都生活在残忍、愚昧，亲人之间的勾心斗角和争吵中。书中大量生动的描写反映了当时社会的现状，展现了社会低层人们的辛酸生活。在令人窒息的生活中，只有外祖母是阿廖沙的守护神，用爱抚慰他心灵的创伤，使幼小的他懂得了善良与正义，对他黑暗的生活开启了光明之门。

这是一部令人令人震撼的作品，每次阅读它都是洗涤心灵之旅。童年本是人生中最幸福的时光，充满阳光和欢乐；这本书令我感到压抑，主人公在黑暗中饱受苦难的折磨。即便如此，阿廖沙没有颓废，依然对未来生活充满希望，哪怕是一点点微弱的光芒也会无限放大，直至撒到每一处黑暗的角落。拥有如此善良、正义、富有同情心的人怎么会被现实的残酷击倒呢？书中的最后一页这样写着：阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。

高尔基的《童年》让我懂得：生活中的磨难与挫折并不可怕，只要不再黑暗中迷失方向，坚持信念，用爱的力量就能开启希望之门，迎来生命的曙光！

1880年，假如给我三天光明的作者——海伦·凯勒出生了！可不幸的是，她在出生一年半后由于生了一场大病，双目失明，双耳失聪。他与美妙的、有声有色的世界隔绝了，面对的将是没有光明与黑暗的世界，海伦·凯勒看不到多姿多彩的世界！他变得越来越没有自我，同时他也失去了快乐！

后来，海伦的母亲为他请来了莎莉文老师，莎莉文老师就像是一盏明灯，点燃了海伦，让海伦走出黑暗的世界。终于，在莎莉文老师细心的教导下，与自己坚持不懈的努力，考上了的哈佛大学，功课的繁多，是海伦比其他人跟繁忙，更吃力，但他还是用自己那股力量坚持的下来，以优异的大学成绩毕了业。

海伦接受了命运的挑战，以自己坚强的毅力克服困难，在黑暗中找到人生的光芒，海伦虽然双目失明、双耳失聪，但是她能战胜困难，取得那么大的成就，那我们作为身体健全，健康的人，如果不好好学习，因为一点小困难就退缩，放弃，那我们能有海伦·凯勒这样大的成就吗？

我们不要再失去了一样东西之后才来懂得珍惜，懂得宝贵，不要等到黑暗降临时，才感到自己没做的事情太多太多......

海伦·凯勒让我们懂得做人不管遇到任何问题都要乐观，有着积极自强不息的信念。

要以爱面对未来，用心面对未来生活中的点点滴滴！

童年，一个简简单单的两个字，一个让人感到欢乐的两个字，一个让人年轻无极限的两个字，却被高尔基爷爷描写的如此悲伤，又如此幸福。

高尔基爷爷活了69年，在生命的69年当中，他创作了惊人的作品，如：《我的大学》《海燕》《在人间》……可让我意义最深的一篇作品就是：《童年》。

小小的阿廖沙，在三四岁的时候，父亲就不幸地去世了，母亲带着阿廖沙投靠到了外婆外公的那里。

母亲的来到引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗。他们怕母亲讨要嫁妆。阿廖沙的外公很凶，经常毒打阿廖沙，却又在他生病的时候来关照他。

我喜欢阿廖沙的外婆，外婆很亲切，也很勇敢，不会给阿廖沙带来负面能量，再一次大火中，外婆非常勇敢的扑向大火，拿起水盆把火浇灭了。

我还喜欢阿廖沙的朋友小茨冈，那是一个非常有正义感的小伙子，每次在阿廖沙被打的时候，他总是伸出手来帮阿廖沙挡住痛打。不过，还是被两个可恶的舅舅给害死了。

我们认识的童年，应该是快乐的童年，是开心的童年，是无忧无虑的童年，可是，在著名作家高尔基笔下的童年，却是痛苦、悲伤、残忍凝聚在一起的童年，这是童年吗？就这样，阿廖沙在这个沉重的家庭中早早离别了自身的童年。

我为什么喜欢阿廖沙的外祖母，因为她勇敢；因为她慈祥；因为她温柔。她能够给阿廖沙带来正面能量。

阿廖沙3岁丧父，10岁丧母，你能够想象，我们如果和阿廖沙一样，我们到底能不能扛住这一系列的重大打击？我们能不能像阿廖沙一样继续生活？

我们要从现在开始，珍惜自身童年的一分一秒的时间，更要尊敬老人，孝敬父母。

童年正如一片金色的田野，处处洋溢着丰收的喜悦，欢声笑语，醉人香气。的确，童年是一段真实，是一段美好，可是每个人的童年都是各形各异的，不是吗？现在就让我们一起走进高尔基的童年，去品尝他童年不一般的味道吧！

他生活在一个充满残暴和仇恨的家庭里面，自私而又粗暴的外祖父经常毒打他。家里还有两位自私的舅舅，他们总是相互勾心斗角想着争夺财产，为此经常打架斗殴。在这样一个家庭里，阿廖沙过早地体会到生活的痛苦和丑恶，还好他身边有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。他还有一个深爱着的好朋友“小茨冈”，他每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管他会被抽得红肿。因为这些善良的人，所以阿廖沙不至于失去生活的希望。他们为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让他的内心变得强大，使他充满信心和力量。

不管童年是快乐的，还是令人厌烦的，它都是我们一生难以忘怀的。童年早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。而这本书中阿廖沙的童年更刻在了他的心中。

读完这本书让我了解到了旧社会的黑暗，深深体会到和阿廖沙相比，我们现在的社会是多么的光明啊！我们没有经历被人用鞭子抽，也没有看到家人为了金钱相互殴打，更不会看到某个无辜的人被折磨致死的恐怖事件。如此对比我觉得我们就像生活在蜜罐里一样，享受着美好的日子。从来不用担心衣食住行，还有父母体贴的关怀，被保护在温室里的我们，不用像阿廖沙一样小小年纪就去“人间”闯荡，而是享受着父母给予我们的一切。面对如此好的环境，我们应该奋发图强，更加努力为自己的明天而奋斗。

有这样一个人，他痛恨陆地生活，成为人们口中的海洋人，他不惜500万法郎建造了一艘潜水艇，他不让任何人看出他的国籍，只是一个“不存在”的人。他就是尼摩艇长。

尼摩艇长是儒勒·凡尔纳笔下的人物，在这本书中，我看到了生动的人物，美丽的景色，充满神秘的情节，以及科学与真理。有人说，儒勒·凡尔纳是个预言家，这样说来好像也没错。因为它充满科学的想象，是严谨的夸张而又切合实际的。

故事讲述了一个教授与船员们揭开“神秘暗礁”的秘密时遇险，只剩下他，诚实的小伙子康塞尔和脾气暴躁的尼德·兰。他们三个掉进海里，被困在了一艘潜水艇里。他们三个陪尼摩艇长游遍每个大洋，历经十个月，耐不住性子的尼德·兰带着两个伙伴逃出了潜水艇。

书中还有许多扣人心弦的故事，如漫游海底森林，岛上遇到土著人，埋葬逝者的珊瑚森林，海底火山，南极缺氧……

在这本书中，我还读出了作者对被压迫人民的同情。他用不近人情的尼摩艇长做例子，一个采珠人(显然是被压迫人民)在采珠时遇到了一条鲨鱼的袭击，尼摩艇长竟舍身相救，还送给他一小袋珍珠。这个描写，丰富了尼摩船长的人物形象，同时，又巧妙表达了作者的志向。

在大战章鱼那一张，我流下了泪水。那个船员多可怜啊!那丑陋的怪物，在把他卷起的生死关头，每个人都努力的拯救他。可那怪物失败后，带着他一起下水了，也许尸骨都不会有，他也无法与在珊瑚墓园的朋友们相会了。

我对尼摩艇长的国籍存在疑惑，不过，通过他的行为，我猜测他应是受压迫的人民。后来，我从《神秘岛》上知道了，他是印度人。

无论如何，这本书都反映了对殖民压迫的反对，以及对科学，社会正义和人类平等的不懈追求。

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气非常暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！

再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

《童年》一书讲述了主人公阿廖沙在父母早亡的情况下，只能去和祖父一起生活，他发现，祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，是一个令人窒息的家庭，父子、兄弟、夫妻钩心斗角，祖父喜怒无常，脾气暴躁;只有从慈祥宽和的祖母那里，阿廖沙才能获得亲情和温暖。

在《童年》这本书中，主人公过着城市最底层人的生活。他的祖父由于上了年纪，变得象小孩儿一样，时常打他和祖母，后来，他干脆把整个家一分为二，他在一边，阿廖沙和祖母这一边。

虽然阿廖沙的祖父非常凶暴，但在有时候，他对阿廖沙还是非常和蔼的。在他打伤了阿廖沙的时候，他会坐在阿廖沙的床头给他讲故事;在他教阿廖沙读书写字的时候，他又非常有趣。在他的这两点上，让我想到了我的爷爷。在我还是个六七岁的时候，爷爷经常会把我搂在怀里，慈爱地摸着我的头，给我讲孙悟空三打白骨精的故事。可我爷爷却没有文中的祖父那样喜怒无常。

在后半部书里，主人公阿廖沙就开始自己赚钱了。他在码头结识了很多善良的孩子，他们有些是因为母亲酗酒，有些是因为穷得没有办法，而三三两两地聚集在一起捡破烂……，而我们生活在如此优越的家庭里，不用为吃饱肚子发愁，穿着漂亮的衣服，吃着精致的食品，接受着优越的教育，这跟他们相比，是多么幸福呀，可我们很多人还很不满足，整天吵着要这要那。

《童年》这本书向我们展现了沙皇时期旧俄国的社会风气和底层的人们，它告诉我们，要珍惜眼前的美好生活，努力创造出另一番美好天地。

时光像一首歌，谱唱着生活。

而童年，则是这首歌中最快乐的音符。

童年经历了甜酸苦辣，如同打翻了的五味瓶一般。童年，永远是最灿烂的阳光，最快乐的笑脸，它属于我们最纯真的年代。

但童年在前苏联作家高尔基的眼里，却有着更深层的含义。

他幼年丧父，从小随母亲到外祖父家生活。外祖父开了一家不太景气的染房，随着家境的败落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削着手下的工人。两个舅舅也是自私残暴的人，经常为了家产而争吵甚至大打出手。在这样一个充满着仇恨的家庭中，小阿廖沙体会到了人间的丑恶。

他也就是在这样一个环境中，外祖母的慈祥和善良以及聪明能干和宽广的胸怀也使阿廖沙感受到了温暖和光明。他的性格正是在这样的生活下以及苦难中形成的。这样的生活遭遇，让他在黑暗的环境中保持着勇气和信心，并成为一个坚强、勇敢、正直的人。

这本书批判了俄国社会小市民的愚昧和落后，还有他们目光目光短浅的坏习气，这也使高尔基认识到，必须把民众员醒，国家才有光明。

每个人的童年都可以多姿多彩，每个人的童年也可能遇到各种不幸福，但即使遇到再大的不幸也要有生活的勇气。

今天，我们学习了俄国作家费奥多罗夫的《童年的发现》，这篇课文讲的是作者在童年时的一项科学发现，重点叙述了作者发现胚胎发育规律的过程。作者那种求知若渴的精神和他那惊人的想象力读后我很受启发。他之所以在童年就会有这个发现，主要是因为：第一，敢于提问;第二，反复思考;第三，大胆想象。在日常的生活中，我们也要养成仔细观察的习惯，遇到问题要善于动脑，大胆思考，更重要的是要有勤奋钻研和坚持不懈的精神。

世界对于我们来说是充满神秘的。小时候，我对什么都感到好奇，喜欢看《十万个为什么》，还经常跟在爸爸、妈妈身后问一些稀奇古怪的问题：比如人是从哪里来的?火箭怎么能升上天空?什么是原子弹?为什么一年要分春夏秋冬?这些问题常常使爸爸、妈妈都目瞪口呆，他们被我问住了答不上来时显得很狼狈，有时就胡乱编个答案搪塞过去，我也就似懂非懂地相信了他们。

通过学习《童年的发现》，我懂得了一个道理：科学是一项严谨的事业，来不得半点马虎和虚假。曾经听说，人类是由猿进化而来的。可我曾看过著名生物学博士曹虎的一篇文章《人类是从哪里来的》，才知道人类的远祖到底是森林古猿还是海猿，至今还是一个谜呢!我想，长大后，我一定接过这根科学的魔棒，象费奥多罗夫那样弄清究竟谁是我们的老祖先。

我读了高尔基的《童年》这本书，受益匪浅，我的童年跟高尔基的童年相比，我们比他幸福多了。

高尔基小时候在一个木工家庭生活，5岁时，父亲的病去世了，他们的生活更加艰难。由于家境贫寒，高尔基上学时只好穿他妈妈的鞋、外祖母的上衣跟散腿的裤子，这样的一身搭配起来很不好看，常常引起同学们的嘲笑。跟高尔基相比，我们穿的全是新衣服。但我们还身在福中不知福，竟然挑三拣四的。

高尔基为了上学，只能捡破烂换钱来交学费，如果他运气好了，也只能卖半个卢布，有许多同学都说他“臭”。高尔基却把别人的嘲笑当成是催促自己学习的动力。他发奋努力，刻苦读书，终于取得了优异的成绩，受到老师跟同学们的喜爱跟敬重。

读完这篇文章，我感到十分惭愧，我们一定要向高尔基好好学习，做一名好少年。

我读过一本书，叫做《童年》，童年讲述是一个孩子童年时光。童年经过是各种各样经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊事。

也许你童年难忘是缤纷多彩美景，也许你童年难忘是融洽相处朋友，也许你童年有着不为人知，与众不同一个个秘密，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我童年难忘则是一本书，一本引我走向知识海洋少儿经典科普读物。童年告诉我们，童年时光是最无私。尽管他们事业不同，所处时代和国家也不同。但在他们生活中，童年中，他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难。却为创造不朽杰作贡献了毕生精力。童年生活是丰富多彩，总会有险阻，童年生活是快乐，但生活中也充满了贫困，孤独和辛劳。但是他们并没有退缩，我认为英雄伟大不在于他体魄，而在于它心灵和品格。我认为唯有真实苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷命运。因此伟人们生涯往往就是长期受难，他们身心遭受悲惨命运折磨，然而正是忧患造就了他们伟大。

如果说我童年是一杯茶，那这本书就是茶清香，如果说我童年是一盘棋局，那这本书就是那个至关重要棋子，如果说我童年是一张蜘蛛网，那这本书就是网中心点。童年已成细雾，成淡淡影子，可这本书，会被牢牢锁在我记忆深处。

人生最难忘就是在童年，童年是最纯洁，童年是光明，童年是有意义。我们一定要珍惜我们童年。读完这本书，才知道童年是最真实，没有心机。我真被童年所深深吸引了，好像就快融到那一片童年草坪上，尽情歌唱，没有任何烦恼。去享受童年快乐与幸福。

现在细想起来，童年就像一本打开书，在这本书里，你会读到因满足了愿望而高兴，也会读到遇到不平而气愤，还会读到因受了委屈而伤心。你会读兴高采烈，也会读神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰我们，只能在梦里，慢慢、慢慢咀嚼这书里文字。

最后，好好把握你童年吧，别让这本书留下空白，留下遗迹。

读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，个性是书中讲到我们成人对儿童缺乏明白，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人就应站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。

书里还提到：我们无论多么热爱自我的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、搞笑的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的.时候，大人也就应停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会正因自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以前看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们明白，尊重儿童成长步伐。

我觉得成人真的就应承认自我的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选取。

今天，我读了一本高尔基的名着--童年。我明白了人世间的悲剧和与阿廖沙相比我们是多么的幸福。 阿廖沙痛苦的童年生活打动了我，故事是这样的，阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家生活，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，从此他便走向了人间， 阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父和舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧；亲人之间的勾心斗角；常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。由于在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自身曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。 就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费；我们要为长辈着想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。

杨修是谁?乃是曹操的主簿。他天资聪颖，为人好学，才仅仅二十几岁就踏上官途，前途可谓是一片光明。但就是这样一个人，却仗着自己的聪明，狂妄不羁，不计后果，数次惹得那曹孟德怒气横生，最终招致了杀身之祸。罗贯中在书中虽对他描写不多，连外貌都没有，可他确是令我最受触动的人。

那是围绕一个鸡肋发生的：当时正是曹刘二军争夺汉中的紧要关头，奈何诸葛孔明已然智取汉中，于是曹操无奈，只好退兵，以待时机。一个夜里，大将夏侯惇询问夜里的命令，曹操随口答道：“鸡肋”二字。杨修听后，竟自以为理解了曹公的念头，擅自命令大军收拾行装，欲班师回朝。此时曹操正好看见这一幕，遭已对杨修不满的他，便以惑乱军心之由，斩了杨修。看完此幕，我不胜感慨：从不因为各种原因骄傲自满的人，方可成就大事。

在这一点上，我认为汉高祖刘邦做的是真不错。刘邦他可是为数不多的敢起兵与大秦朝抗衡的领袖，但即便有如此功绩，他却依旧不骄傲自满，仍能做到不耻下问，于是像什么韩信啊、张良啊、萧何啊等等等等一堆优秀人才，都觉得跟着他能干出大事业来，于是全聚在他的身边。而他也是则其善者，知道自己没啥才能，所以从来没有因为半点骄傲的心态而拒绝这些逆耳的良言。可项羽这人就不行了，虽十四岁便能举起一口大鼎，“力拔山兮气盖世”，更是堂堂西楚霸王，感觉十分厉害的样子，但最后连秦皇的椅子都没有坐热呢，就被刘邦逼到乌江边，和虞姬双双自刎。这其中最最重要的原因就是刘邦从不骄傲自满，善听良言，而项羽却以为自己武艺高超就天下无敌，将身边的谋士统统赶走了。

再看看杨修这人，他虽然不是刚愎自用，但他恃才放旷，为了显摆自己的才智，置如山的军机于不顾，一闻“鸡肋”收拾行装，最后被曹操以此为由，“推出斩之”，实在是咎由自取。

所以说一个人如果想要在任何时代做出一番大事，不仅要文武双全，更要有着一颗永远谦卑的心啊!

《水浒传》是中国四大名著之一。今年开学，我有幸读了这本书。这本书，就像蕴含着独到的魔力一般，把我的眼球紧紧吸引。当我读完了这本书，感觉它释放了一种巨大的能量，让我集多种珍贵品质于一身，成为一个至真至美至善的人，从而能战胜一切假恶丑的魔障。它真的是一本好书。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，作者施耐庵具体生动地描写了农民起义的发生、发展至失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗腐败和统治阶级的种.种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好汉忠义、替天行道的光辉形象。

《水浒传》最引人入胜的地方是对剧情的刻画描写。从高太尉上任报旧仇到没羽箭飞石打英雄，从王教头私走延安府到梁山泊好汉大聚义，每个故事的情节都是一波三折的，我的心也跟着情节上下起伏。当我读到林冲棒打洪教头时，忍不住激动不已，拍手叫好。这个故事给我的印象最深刻。故事中的洪教头狂妄自大，傲慢无礼，而林冲却武艺高强，谦卑忍让，所以最后林冲胜利，洪教头失败，灰溜溜地走了。“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”像洪教头这样骄横狂躁的人，就是“纸老虎”神气一会儿，但没有真本事，最终必定失败;而像林冲这样谦和沉稳的人，冷静沉着，谦虚忍让，最终必定成功。可这样的人就算获得了大成就，相信也不会被荣誉冲昏了头脑。而那种“纸老虎”呢，稍有些小成就便兴奋得飘飘然，谁的话也听不进去，肯定不会有大成就。我一定要做个谦逊礼让的人，不做傲慢粗俗的“纸老虎”!

终于，我读到《水浒传》的最后一回了。当我看到“至此，梁山泊上，108位好汉，各得其位，各展所长，山寨大业，更是蒸蒸日上，愈加兴旺”时，心里十分高兴。108个好汉在经过一系列的崎岖和坎坷后，终于打败了那些自称是“好汉”的人，完成了他们的大聚义，他们的信念，他们才是真正的好汉呀!

有人赞道：八方共域，异姓一家。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水浒传》中传佳话!

梁山泊上108个好汉的忠、义让我深受感动。他们个个充满正义感，为老百姓着想，除暴安良。有的用生命换来繁荣，有的为了兄弟而死去，活下来的也不求回报，真乃忠义也!

中国古典文学《水浒传》是中华民族最宝贵的文化遗产之一，它犹如一座巨大的艺术殿堂，陈列着不胜枚举的珍贵品质，给我们以阅读的快感和精神的享受，让我们在阅读的愉悦中，领略到中国古典文学的魅力。

高尔基，前苏联伟大的文学家，无产阶级文学的创始之一，社会主义现实主义文学的奠基人。原名阿列科谢·马克西母维奈·彼什科夫。出生在下诺夫戈罗德城（现称高尔基市）。他出生贫苦，幼年丧父，饱尝了人间苦难。

《童年》这本小说所写的是19世纪沙俄统治时期高尔基童年经历的苦难，这是一个普遍的社会现象。故事在一个小市民家庭里展开。在这个小市民家庭里，恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人首当其冲。这里的人几乎每天晚上给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”：有时用火烧烫他的剪子把儿，有时在他坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子，或者把颜色不同的料子偷偷的放在这个半瞎的老匠人手边——让他把他们缝成一匹布。阿瘳沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打、摧残致死。阿瘳沙的继父也毒打他的母亲。就连年迈的受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行径给孩子幼小的心灵带来了严重的伤害，使他或者郁郁寡欢，或者也像大人们一样恶毒。

尽管这是一群令人生厌的小市民，但高尔基并没有简单的停留在把他们表现在恶人上。小说的深刻之处在于它揭示了形成这群形象的原因：是沙俄的黑暗统治，是家长制手工业者的生产方式，是艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的天性，造就了小私有者自私、贪婪的灵魂。

读了这本书，我最欣赏阿瘳沙的外祖母阿库林娜·伊凡诺娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍受，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿瘳沙敏感而孤独的心。她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿瘳沙听，她对阿瘳沙的影响，正像书中所描述的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母的爱给予阿瘳沙坚强的力量，善良平凡的“普通粗人”让他看到了自己的存在。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母庇护、关心着阿瘳沙，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。

整本书可以用十个字来形容：窒息的天地，苦难的童年。如果当时的每一个人都象阿瘳沙的外祖母一样慈祥、善良的话。我想：结果因该不是这样。

要怪只能怪他们自己。他们是一群既可恨又可悲的人物，一面受着封建主义、资本主义的压迫，一面又去欺侮别人。

现在来想一想，像他们这种残忍的行为，大约上帝看了也会掉眼泪！我们千万不能学他们那种样子。要学习阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良，热爱生活，对每一个人都要忍受。

我读了《童年》之后，心里涌出莫名的惭愧。我只要遇到让人惭愧的事情，就会想到三岁丧失父亲的高尔基。

高尔基跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识到了很多东西，同时也看清了许多东西。他看到贪得无厌、自私自利的两位舅舅，他们为争夺财产而争吵、打架。高尔基的外祖父——是一个贪婪而残暴的染坊老板。在这个家中，只有高尔基的外祖母——阿库林娜真正爱护高尔基，她成为了高尔基童年时代的唯一保护人。但是高尔基还是挨打。

我们和高尔基比起来，我们的童年是灿烂而又充满光明，没有斗争和痛苦，一直无忧无虑。从这一点就看出我们和高尔基有天壤之别。我们只顾着让父母给我们遮风挡雨，从来没有自己生活过。我们要自立，应该对自己有信心，人生中总有让人痛苦甚至绝望的事情，但是我们要从痛苦中寻找快乐，从绝望中寻找希望。黑暗过去，光明就会来到。光明来临，绝不能放松，还有黑暗。正所谓：“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和希望。

我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，就是相信自己！

你想了解神秘莫测的海底世界拥有哪些令人惊叹的奇观吗?你想知到海洋深处生活着哪些奇妙的鱼类吗?你想看看美丽的珊瑚王国吗?那那么就打开《海底两万里》这本书吧，打开了它，你便打开了可以探知海底世界的大门!它将带你走进神秘莫测的海底世界，你想知道的一切，在这里都可以找到答案。

这本书的主人公尼摩船长是一个迷一样的人物，他性格阴郁，但知识渊博。他可以为法国偿还几百亿的国债;他是个看到朋友死去会无声地落泪;不仅这样，他还会把上百万黄金送给穷苦的人。

他是一个心中充满无尽痛苦的人，却也是一个善良的人：在南极缺氧的时候，只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，他们几乎虚脱。这时的尼摩船长并没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生的机会留给了教授。面对这样的描写，让我不禁大口大口地呼吸着空气，也让我由衷感叹：“人能活着真好!”他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，这种行为感动了无数读者，更更感动了我。

尼摩船长能这样做，我们能吗?有些人连生病大正吃药都说疼、都说苦，可别说为别人付出点什么了，连自己去面对的勇气都没有。就是因为这样，才促使了更多的人去读这本书，去学习尼摩船长那种舍己为人、坚持不懈的精神，去感受那心灵的感触。虽然我们只是一个小学生，可也应该像尼摩船长那样，为实现自己的理想而奋斗，这样你才能拥有灿烂辉煌的明天!

在阅读这么多引人入胜的古时候你，让我不由得陷入了沉思：这本书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神的知识吗?不!它是在启发我们，让我们对自然有更多的发现和了解。同学们，读读这本书吧，他一定会让你受益匪浅的!

自从我读了海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》。书中的主人翁就一直在我的眼前闪烁，她激励着我。

海伦·凯勒刚出生19个月，因病双目失明，不久又影响了听觉。从此她就在漫漫黑暗的长夜与无声的世界中度过。长期的盲人生活，使她倍感眼睛明亮的宝贵。她不能像平常人一样感受到生活的乐趣，也不能欣赏到这个美丽而充满乐趣的世界，只能用自己那双娇嫩的手触摸到遗憾和无奈。但她是那样的坚强，那样的有毅力，像在暴风雪中顽强生长的小草，能洞察别人的内心世界，而我们这些拥有明亮眼睛的人们却总是对这视而不见，所以耳明眼亮的人，看到的东西是很少的。

海伦·凯勒曾说：“只有聋子才会珍惜听力，只有瞎子才能体会到看见事物的巨大幸福。”如果通过三天，你就要变成瞎子了，那么你也许会特别的珍惜自己的视力，用自己的眼睛来看自己认为最重要的东西。如果再过三天，你要死了，那么你又会做出多少令人叹为观止的事情呢！

老师常说：“抓紧时间，好好利用你们的生命吧！”但我不以为然。因为谁都知道自己某一天一定会永远地离开这个世界的，但我们通常把那天想得太遥远了。当我们身强体健时通常是无法想像残废的。这样做，其时是我们看轻了生命的价值，不知道自己为了什么而活着，直到死去的那一刻才明白了，但却已经晚了。

海伦·凯勒她那种永不言败、执着奋进的精神，激励了一代又一代的人，就让我们像瞎子珍惜视力一样珍惜我们的生命吧！让生活变得更有意义，更有价值。

《童年》是高尔基的自传小说三部曲的第一部。早在19世纪90年代，高尔基就有写作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基的寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己童年和少年时代的生活，于是列宁告诉高尔基应该把自己的经历写成一本书，高尔基毫不犹豫的答应了，在不久高尔基以书中形象描绘主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最痛他，外祖父不喜欢他，舅舅讨厌他，就在这样恶劣的环境下，他却走过来了，其实阿廖沙就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年，这令我深深地体会到那个年代的丑陋面目，高尔基的童年跟现在孩子的童年比起来，实在是太悲惨了！

现在的孩子多幸福啊！被爷爷、奶奶、外公、外婆以及父母宠着，每天坐在宽敞明亮的教室中读书，放学有家人来接，回家有吃不完的零食，想要什么，就有什么，不会有人欺负，而高尔基那个年代呢？他很少有安宁的日子，几乎每天都有人伤害他，辱骂他，欺负他，而他每天的乐趣却只有打开书那一会，他会把所受到的这些全忘记，其实有时我也想不明白，为什么这些人喜欢干这种损人又不利已的事呢？这种毫无意义的事值得在一个小孩身上去做吗？

所以不管是小孩、大人都就该珍惜现在美满，幸福的生活，孩子们更应该在童年时代努力学习，千万别身在福中不知福，这样优秀的学习环境，这样美好的童年，一定要好好珍惜。

面对困难时的由于退缩，面对挫折时的恐惧慌张，面对失败后的彷徨失措……现在的我是否太脆弱了？思绪一拉开，难免将心事勾起。

印象中的自己是要强自信的，什么事情都得去争一争，即使是失败也不轻言后悔，而现在呢？印象最为深刻的是上学期的一次数学考试，那一次我考了不及格，这让我遭受了不小的打击，仿佛觉得自己毫无脸面再读书下去了。不止一次的问过自己，到底在干什么？为什么会是这样子。有时候又会觉得自己十分可笑，就自己这点成绩，拿什么去和别人拼？

退缩，犹豫。彷徨，甚至是自嘲，我从未知道一个人要承受那么多，即使在我身上并没有发生什么大事，脆弱如我，依然抵挡，不住挫折带给我的折磨。

似乎是心有感触一般的，将自己与《童年》中的阿廖沙的命运联系在了一起，阿廖沙四岁丧父。与母亲投奔到外祖父的家里过日子，外祖父生性残暴，专横，对待自己的亲外孙也不手下留情，小小的阿廖沙只得承受他皮鞭下的怒气，阿廖沙的遭遇是我十分同情，同属愤怒也油然而生，对于这个弥漫着残暴与仇恨的家庭我充满厌恶，阿廖沙应该也算如此感觉的吧！可是被命运玩弄的他，在那时候只得屈服，承受着上帝所发泄在他身上的一切不满。

在怜悯阿廖沙的同时，而难免害怕因为我不敢想象哪些事情如果发生在自己的身上又会是怎样的结果？说不定我早就对生活失去了希望呢！这时我又对阿廖沙有所崇拜，他的勇气，他的乐观，她的坚强，他的正直……都是我缺少而所没有的，与他相比我是如此渺小，不堪一击，与它的遭遇相比，我的经历又如此不值一提。

若不是过早放入体会了人间的痛苦与丑恶，他怎能在初遇险恶时镇定？若不是经历了太多苦难，他怎能在挫折中坚强？……要不是童年的经历使他明白了太多，他又怎能成就美好辉煌！一时间，一种对自己行为的羞愧油然而生……

其实没有什么坚强与不坚强，前者不过是对事物涉足太多有勇气与经验罢了，而后者若不去涉足不去接受，是始终无法成为真正意义上的强者的！

诚然，天降大任于斯人也，心若其心智，劳其筋骨，饿其体肤，一个若是有目标而不奋斗怎么会如愿所偿？时别数日，我对自己说：分数不是关键，只要不被自己所打败，去为目标而奋斗，就没必要花时间去自责，彷徨！我应该去找回属于我自己的信心与力量！看！我找到了自己的方向！