大学生读书心得(汇集20篇)

经过一个学期对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论的全面学习，老师的讲解，生动的课堂，充实的内容使我收获颇多，对以下为总结。

首先做一下系统的概括：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的过程中产生的理论成果。马克思主义中国化，即是使马克思主义在中国具体化;马克思主义在中国本土化;马克思主义与中国实际相结合。在马克思主义中国化的过程中产生的理论成果是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。党的十七大把改革开放时期马克思主义与中国社会主义现代化建设相结合逐渐形成的马克思主义中国化的三大理论成果邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论体系。

对于我们大学生，作为一个比较特殊的群体，我们正站在校园与社会的边缘，我们肩负着 重任，因为我们将是先进知识的载体，社会主义现代化建设的接班人。很早就有提 出过，科学技术是第一生产力。从当今社会我们大学生庞大的数量和未来的重要作 用上来看，在我们这个群体的身上，将寄托着中华民族的美好未来。而时代和社会 是不断的发展着的，为了适应发展的需求，我们更应该时刻牢记实事求是，一切从 实际出发，量力而行，不能好高务远，也不能自卑，更不能骄傲，头脑清醒的找到 适合自己发展的位置，不能妄想打擦边球来蒙混过关。 然而，形势如此，许多大学生依旧荒废了自己宝贵的青春年华。这主要来自 两方面的影响：一方面，是由于人的思想的多元化和大学生思想素质的多层次性， 每个人的想法都不一样，价值观不同，驱使我们做出不同的抉择;另一方面是大学 生环境的复杂化，大学生活是丰富多彩的，与高中完全是两个不同的世界。各种诱 惑刺激着世界观、人生观和价值观还为完全成熟的我们，使我们迷失方向，忘记了 自己曾慷慨激昂的立下的誓言，出现理想信念淡薄、缺乏责任感和荣誉感、心理问 题严重、荒废学业、沉迷网络游戏、恋爱、酒吧等一系列问题。 所以，作为当代大学生，我们应该少一些虚荣，多一些务实;少一些妄想，多一些 理性，我们更应该从实际出发，解放思想，实事求是。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的各个理论成果，其精髓都是实事求是。正是由于坚持了这个正确的理论原则，才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的创立和发展;一切从实际出发是实事求是的出发点，是实事求是思想路线的基本内容和基本要求、前提和基础。一切从实际出发的“实际”包含了三层内容：一是指客观存在的一切事物，即客体;二是指客观存在的一切事物之间的相互联系，即客体间的相互联系;三是指人们正在进行的实践活动。了解了一切从实际出发的“实际”的内容后，重点是怎样做到从实际出发。首先，要承认实际，尊重客观事物;其次，要认识实际;最后，在前两者的基础上依照客观规律办事。在这三步中，正确认识实际是关键。具体的认识规律和方法有：全面地看问题，从事物的全部情况出发，决不能见木不见林;透过现象看本质，不能停留在现象表面;用发展的观点对事物作动态考察，不能静止不变地看问题;以正确的态度和科学的方法进行调查研究等。理论联系实际是实事求是的根本途径和方法。理论联系实际的“实际”，主要指人们正在进行着的实践活动，因此，理论联系实际，就是理论和实践相结合，它是实事求是思想路线的基本内容，也是坚持实事求是，达到主观和客观统一的根本途径。理论联系实际包含了两方面，一是实践活动必须以科学理论为指南;二是科学理论只有和具体实际相结合，才能显示其强大的生命力。

我们今天研究毛泽东的社会主义建设理论，对于理解毛泽东思想与邓小平理论和“三个代表”重要思想的统一性、继承性、创新性，以及我们党在社会主义实践中的与时俱进性;对于我们党团结带领全国各族人民，胜利实现伟大复兴，都具有十分重大的现实意义。学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。在大学生的成长过程中，会有各种各样的声音告诉他们人生应该是什么样的，人生道路应该怎么走。这些声音有的可以借鉴，有的则不能。因为，人生目标有合理的，也有非合理的。合理的目标，会极大地调动大学生的积极性，使之不断地取得成就;非合理的目标，会使大学生丧失信心，一蹶不振。对此，必须用实事求是的观点来指导。从实际出发确立目标后，必须在实践中不断检验目标，不断进行总结和调整，以期找到一条最适合自己实际，最客观、最有成功可能性的成长道路。

过去的一周，我们阿左旗新一批的14名大学生村官有幸体验了50个小时的社区义工服务工作。按照居住地就近原则，我被安排在南环街道办所属的学苑东社区。义工服务时间虽然不长，但对于我来说，这样的经历是新鲜又深刻的。通过一周的义工服务，我原本对社区的狭隘理解升华到更高一层的内涵理解，充分认识了社区工作的内容、性质及其社区对社会建设、民生建设的重要意义。不仅如此，我还在接触基层、了解基层的实践中认清自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确定位的同时，也在一定程度上夯实了我到农牧区任职村官的基础，增强了我努力学习的信心和毅力。

社区作为社会的基本单位，是联系党、政府和群众的纽带，承担着城镇人口的计生、就业、民政、劳动等各方面的社会职责，成为了名副其实的“社会缩影”。下面我根据本人一周左右的社区工作经历将感受体会总结为如下三个方面：

一、理论学习依然重要

走出校园不久的我们，多年来手捧堆积如山的书本，不断汲取理论知识，早已厌烦了枯燥乏味的理论，原本以为有一天我们走出象牙塔时，我们将永远地告别空洞的理论。然而这样的想法是无知的。在义工服务期间，我与社区工作人员一同参加了两次培训，分别是《阿左旗免费孕前优生健康检查项目宣传知识培训》和《阿左旗南环街道办信息写作培训》。《免费孕前优生健康检查项目宣传知识培训》使我了解孕前检查的基本常识、检查的项目内容及本地区孕检的质量、条件及近三年来的进展情况。从《阿左旗南环街道办信息写作培训》中我学习到撰写党政信息的相关理论知识，包括概念、作用、定位、基本要素、采编及其写作思路特点。以上针对性的专业知识培训，对提高社区专干们的实践能力工作起到了重要作用。我认为，如果理论知识扎实，他们的工作效率将大幅提升，在业务中可以有的放矢游刃有余。因此，理论学习永无止境，理论始终在指挥我们的思想，指导我们的行动。理论犹如前进中的灯火，把前进的路照亮。缺乏正确的认识基础，前途就会迷茫，方向就会迷失，机会就会丧失。理论学习是我们增强行动自觉的重要保证。

二、社区工作的意义重大

在社区办公期间，我协助社区工作人员为居民办理了一些日常所需的必要手续。具体来讲，统计了7、8月的城镇低保户，登记了城镇边缘户的变动信息和临时医疗救助的花名册;填写了尚未登记的居民信息;办理了孕妇申请“一杯奶”的相关手续;解答了最近缴纳医疗保险的变动情况;为居民开具所要求的相关证明等。通过亲身操办这些具体工作，我基本了解了社区的各项工作，从小一点的开证明到大一点的调解家庭纠纷。社区工作者，面对的是众多居民，接触的是居民大大小小最琐碎的事，为居民处理好每一件琐碎的小事、急事、难事是社区工作者的工作出发点和落脚点，同时做好政策的宣传，使社区的工作更有意义，更重要。

不得不说，社区作为社会的基本单元，是社会物质文明、精神文明、政治文明和生态文明协调发展的重要基础。社区建设是加强社会建设的前提。解决社会问题，缓解社会矛盾，维护社会稳定，离不开社区;建立健全市场经济体制，优化投资环境，离不开社区;加强精神文明建设，提高居民素质，离不开社区。党和政府也只有依托和谐社区这个基础平台，才能把党和政府的政策落实到基层，才能使政府管理的触角伸向基层。

三、入户走访，更好地服务居民

本次在社区义工服务工作中的一项重要工作就是入户走访，登记变更信息的同时了解社区每一位居民的生活情况，及时为他们排忧解难。每年的3月和9月，社区工作者将对所管辖的区域进行入户走访的工作，我们大学生村官正好碰上入户的最佳时期。我随着社区专干人员参加了两次入户，分别是煜丰锦城小区和纤城公司附近的平房。社区专干们主动热情，任劳任怨，坚持全心全意为人民服务的宗旨，及时记录居民基本信息，建立居民信息档案，实行动态管理，归纳梳理问题，帮助解决困难，并将解决情况及时反馈给居民，为我们这些初出茅庐的大学生树立了好榜样。他们对工作的认真、对居民的负责以及待人接物的诚恳感动了我，他们的行动影响着我，我的认识在改变，我的感受在加深。我认识到做好社区工作的重要性，以及做好社区工作的不容易。我对社区工作有了进一步的认识，学到了不少知识，下定决心踏踏实实地扎根于基层为群众服务。

这次短暂而充实的义工服务将对我走向社会起到了一个桥梁作用、过渡作用，将是我人生的一段重要经历，对将来走上村官岗位也有着很大帮助。最后，真诚感谢给予我们这次体验机会的盟旗组织部相关负责人员及学苑东社区工作人员，谢谢你们的关爱与照顾!

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我喜欢读书，从课外书书上，我可以学到很多课堂上学不到的东西，见识也不仅限于在课堂上了。利用这个寒假我读了两本书：《第五项修炼》和《杜拉拉升职记》，我从书里看到的似乎只是一些表层的东西，却也足以让我受益。

先看的是《第五项修炼》，刚开始看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续几年名列全美畅销书的排行金榜。慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。

我喜欢那个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，然后慢慢加热，当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。

《第五项修炼》有五项主要的内容：分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。每个团体都有自己的特点，彼得圣吉博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。更重要的是，我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去，真正做到活学活用，学以致用。《第五项修炼》字字如玉，发人深思，催人觉醒，授人以渔，引人成功……

读《杜拉拉升职记》完全是抱着一种轻松愉悦的心情，却也看到了许多许多的东西。这是一本贴 近现代生活的书，是对我们现代生活的一个真实写照。书中的主人公，那个具有时尚名字的杜拉拉，因她身在世界500强之外企职场，执著上进踏实勤奋，用一般人难有的勤奋，再加上不断学习聪明的大脑，为她自己加薪晋级换来了机会，最终成长为这个大公司的hr经理，并为自己赢来了理想中的爱情。

我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。人活着就像航海，“如果一个人连自己的目标在哪里都不知道，那么任何风向对他来说都是不顺的”。对于刚刚踏出校门的人们，每个人都会怀揣各种各样的梦想，然而当你真正步入一个公司，处于一个职位的时候，你可能会发现其实现实与自己所想象的情况是不同的，这样有些人非要逆流而上，而有些人则会顺流而下，然而时间和实践证明往往后者会走的更远、更好、更顺利，而前者多会在抱怨中生活。因此，当你发现自己不适应当前环境的时候，我觉得其实改变自己比起改变环境更容易一些，也更实用和实际一些。这样在工作中不论环境如何改变，你都可以应对自如，因为你本身就在改变。而另一方面，对于工作和环境的不断变化，在你的身边会出现各种各样的问题，而对于这些问题，我们还应具备的就是“思考”。其实在工作中会思考的人要比只会努力的人更轻松、更有效率、更有前途。

做为一名现代社会的大学生，我们也很快将要走出校园，踏上社会，有属于自己的一份工作。想要在自己的工作岗位上有所作为，我认为向杜拉拉学习是很有必要的，尤其是她的善于改变勤于思考。

生活可不是想象中的那么简单，你若青涩，便还能成长;你若熟透，便将腐烂。只要你还肯学，就能不断成长。我们应该多读书，读出书中的思想，读出书中作者给我们的暗示。

[寒假读书的心得作文

为了更好地认识社会、检验所学的知识，今年暑假，我与报社另外7个同学组对队去四川进行社会实践。十天时间，由北京到四川，再由四川回北京，一路走来大家行程近万里，调查参观了5家国防企业，走过了江油、绵阳、成都三地，走访了三十多名北航校友，感觉收获颇丰。

如果不走出校园，永远都不会知道社会的真实面目。十天时间，我们接触了很多人，有领导、专家、工程师，也有技术员、工人、民工、街头小贩。虽然我们曾经被街头卖烧烤的小贩敲过竹杠，但旅途中得到的更多的是人们的热心帮助。列车上带领大家做操的乘务员、爬到座位上帮我们取行李的小妹妹、热心帮我们带路的小兄弟、谦虚近人的公司领导、热情招待我们的老校友……他们每个人都让我们收获了一份感动。社会很复杂，因为他的多元化;社会也很简单，只要你学会坦诚和微笑。

进入了社会，才能更清楚地看清自己、看清学校。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。远离了大学校园，才更清醒地意识到社会对我们的期望，才更明白自己是走在时代前列的人，才更明白自己肩上报国报民的担子有多重。走进了国防企业，才知道北航在国防科研系统占的重要地位;走近那些离开母校几十年、远离北航数千里的老校友们，才知道在北航学习的科学知识、做人道理将会受用终生，才知道只要曾经在北航，就会永远关心热爱北航。只有走近那些普通老百姓，才意识到北航的知名度依然不够高，人们眼中的名校依然是只有清华北大。

离开了校园，才能明白校友的情谊是多么伟大。在绵阳，一群年逾六旬的老校友给了我们这几个二十岁左右的孩子他们能给的最好招待。绵阳科学城的这些校友，平均年龄已近七十岁。他们当年在北航学成毕业后，便响应国家号召，进入三线，在青海、四川的山区里，默默无闻一干就是几十年。绵阳校友很大一部分在中物院工作。他们当年曾经与邓稼先、王淦昌、郭永怀这些老前辈并肩作战，为“两弹”的爆炸作出了重大贡献。郝德功老师是绵阳校友会的会长，性格乐观豁达。队友们都说他像自己的爷爷。听“爷爷”讲故事绝对是一件很惬意的事情。郝老师给我们描述了当年在青海金银滩日夜奋战的情景，讲述了因为保密需要而与世隔绝的情形，也讲了同事们和邓稼先开玩笑、偷邓稼先烟抽的故事。讲到这些，郝老师眼里全没有对当年生活艰苦的感慨，而满是对那种激情燃烧岁月的留恋。与老校友一同在绵阳科学城漫步时，一位武姓校友拉住我问：“现在北航的校报还叫《上天》吗?”那一刻，我忽然很感动，感动地想哭。

出了校门，代表的就是北航。在四川的十天，我们深切体会到了这一点。我们统一的着装和胸前的工作证每到一处都会引起人们的关注，我们也会不由自主地昂首挺胸、面带微笑。我们是北航人，一举一动都代表着学校。一路上，我们力所能及帮助了很多人，我知道每次人们诚挚的感谢、赞许的眼神都是献给北航的。我可以骄傲地说：我们一路上没有给北航丢脸。

收获还有很多很多，而这些收获都是不能在校园里、在书本上得来的。我们每个人还收获了七份真挚的友谊。我们的实践队由八个人组成，共同的事业把我们连在了一起。一路上我们遇到了很多困难，出门长途旅行也绝对是一件辛苦的事情，但是我们一路欢歌笑语不断。我们穿着一样的粉红色的队服一起参观、一起采访、一起逛街、一起吃饭、一起旅游，所到之处就是一片充满粉红色的笑声。我们的友谊经受住了长途跋涉和山山水水的考验。

十天的实践给了我太多值得记忆的东西，我把他们都赋予那件粉红色的队服。这段粉红色的回忆将永远陪伴我。

走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。

从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书-思考-实践”。窦老师是一名语文教师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有罗列出许多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。

读了《玫瑰与教育》后，我想至少有一点是可以肯定的，那就是：勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的：

“读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远;读书，让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。”

“读书，是我心灵的振翅;读书，是我精神的呼吸。”

“读书虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象。”

“外在的形貌基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。”

“读书是最高档的营养品、最名牌的抗衰老剂??一个人，只有在读书中才能体验生命的滋味。在读书中身体自然得到运动，大脑自然得到运转，心灵自然被酬劳。”

读书让我们有专业的知识，思考让我们有了独立的思维，实践是将我们的思考实施于课堂教学之中，这样的实践我想一定是具有教师独立特色的教学活动，窦老师强调教师应该具有一定的个性，教学活动应当有自己的特色，反思自己在每次外出听课之时，所获得的那些老师们表扬、鼓励的技巧，调动情绪的方法。回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中，现在想起来在课堂我们反而失去了自己。作为一名语文老师，我常常为自己语文课堂缺乏生动、灵性、激情、思想??而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧，是的， “唯有读书”才能让自己长“高”啊!人，读书与不读书肯定是不同的。身为教师，读书与不读书，就更不一样了，这可以在你的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里，来开始我们自己的阅读吧，相信在阅读中，我们也一定会变得美丽、优雅。教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧!

“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。以下是小编给大家整理的工匠精神读书心得的内容，欢迎查看!

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部着作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。

我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。

人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部着作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。

我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。

人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。

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只要肯吃苦，就能成大事

《西游记》是由吴承恩写的神话小说。书中讲了唐僧三徒历经千辛万苦，经过九九八十一难，到西天取回真经的故事。

孙悟空，相信大家一定知道吧！它是一只从石头跳出来的猴子，上天入地，无所不能。它会七十二变，连玉皇大帝也奈何不了它。一次因为王母娘娘没请孙悟空参加蟠桃会，孙悟空就大闹天宫，把天庭搞得鸡犬不宁。唐僧是金蝉子化身，从东土大唐来，是皇上的御弟。沙僧来自流沙河，猪八戒来自高老庄。

读完这本书，我知道了一个又一个故事：大闹天空、三打白骨精、真假美猴王、大战蜘蛛精许多妖精想吃唐僧肉，吃了可以长生不老。妖精变着花样让唐僧走进自己设得一个又一个的圈套，但都被聪明机智的孙悟空识破了，一次次虎口脱险，一次次惊心动魄，一次次如履薄冰，但都脱险了。

《西游记》一书，使我懂得了只要肯吃苦，没有做不成的事。

[小学生读书心得作文三篇

社会主义高校办学的根本目标是培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。达到和实现这一目标的途径和方法是教育与生产劳动相结合。因此，我们学校纷纷开展大学生暑期社会实践，以期望通过开展此项活动达到在提高大学生社会适应能力的同时，服务社会的目的。在亲身经历了大二结束后暑期社会实践，我不由的要对大学生暑期社会实践发表下自己的看法和体会!

三下乡已经结束了一个月了，回顾那段难忘的日子，我感慨良多，留给我们的不仅是感动，还有成长。对比以前，感觉自己成长了不少，变得更加成熟、勇敢、自信。生活对我如此慷慨，让我在付出一点点的时候却让我收获了很多，学会了很多为人处事的道理。而这些都是我人生不可缺少的财富。

参加暑期“三下乡”，我真的感到很荣幸。短短的十几天，支教、法律宣传、环保宣传、心理游戏、文娱汇演??????这过程的点点滴滴，我仍然历历在目，却无法用笔一一记录。每次，当我想起大伙在例会上激烈讨论的情景，我满腔热情;当我想起在每次活动中大伙忙碌的身影时，我满怀感动;当我想起学生淳朴的笑容时，我满盈开心??????成长看似是一瞬间的事情，但我知道，我是在经历中体会成长。这种成长，何其珍贵!

此次“三下乡”一路走来，我收获了很多：

第一、珍惜。是什么样的缘分，让我们能一起参加三下乡，认识这么多可爱的小朋友，为了共同的目标，付出自己的真心。机缘难得，唯有珍惜。珍惜今天，珍惜生活，珍惜让我富有!

第二、细节。“细节决定成败!” 任何一份工作，一次活动，都需要去精心策划，需要去细心准备。未经深思熟虑，肯定会忽略了很多细节，以致顾此失彼，那就会对工作造成诸多不便，降低效率。细节永远是我们不能忽视的敌人。

第三、团队意识。来自不同个体的16个人，在一起工作，一起生活，良好的团队意识是一切活动成功的前提。我们是一个团体，一个集体，一切都应该服从，不论是做什么工作，一切都应该为大家着想，为团队着想。

第四、沟通交流。每个人不断地都会有些新的想法与体会，也许是喜悦，也许是忧伤，经常与队员们谈心，听听大家的心声，了解大家的感想，可以促进理解，也可以集思广益，或是彼此分享喜悦的心情。

第五、主动。主动考虑队伍里的大小事情，主动地提出自己的见解，主动地提出疑问，主动??????这一个个主动，虽然简单，却意义重大，让我了解到更多，学到更多。

第六、理解包容。每个人的性格都不同，我们不能要求其他人都像自己那样做事，更不能把自己的意愿、想法强加给他人。学会理解，包容别人，包容社会，包容世间的一切。其实从下乡的筹备活动到整个活动的结束，事情都不是一帆风顺的，但每次遇到问题时，我们都会共同商量找出解决问题的办法。而虽然在商量过程中，往往会意见不一致，但我们都能互相理解。慢慢地我也学会了包容、学会了体谅，更加懂得站在别人的立场想问题。

当然，在我们这次活动取得丰收同时，我们也必须承认，我们的工作也仍存在着诸多不足或做得不够的地方，如对下乡的总体认识还不够深刻，由于缺乏经验，一些准备工作跟实际的工作有一定差距，一些工作细节也还考虑或做得不到位等。但我们依然相信，有收获，有经验，有挫折，有教训的活动才是一个真正意义的完整的实践活动。作为当代大学生，这也是一份社会责任感，用我们所学的去回馈给予我们更多的社会。一步一脚印，希望我们的足迹可以遍布乡村每个角落，让希望在乡村中蔓延。

通过这次社会实践我更加坚信：意气风发的我们经历了下乡的再次洗礼，象牙塔里的我们并非两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，年轻的我们拥有绚丽的青春年华，走出校园，踏上社会，我们仍会交上一份满意的答卷。总之，这个暑假的社会实践是丰富而有意义的，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述清楚的，因为这是一种实实在在的收获。这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富!

在学习党章中吸取人品、人格修养的营养

——学习《党章》、《党员干部修养镜鉴》的体会

作为一名共产党员，要讲党性修养。但党员作为一个人，一个工人阶级的先进分子，首先应该要有优秀的人品和人格，也就是说，看一个党员是否先进，人品很重要，在这次党员读书活动中，我重点重温了《中国共产党章程》，阅读了《党员干部修养镜鉴》等书，对党员的先进性和党员的道德修养之间的关系有了新的理解和探索。我的体会是：共产党员的先进性体现在理想信念、思想道德、守纪守法、工作学习等多方面，而思想道德方面(或者说人品、人格方面的修养)的先进性却是其核心内容，人品修养也是党性修养的基础或重要方面。以下是我的体会，写出来与大家交流。

一、党的领导人历来重视党员的思想道德修养和人品建设。1929年12月，毛泽东同志亲自起草的古田会议决议首次规定了“新分子入党的条件”：“1.政治观念没有错误的(包括阶级觉悟)。2.忠实。3.有牺牲精神，能积极工作。4.没有发洋财的观念。5.不吃鸦片，不赌博。”延安时期，毛泽东、周恩来、刘少奇、陈云等同志在《纪念白求恩》、《为人民服务》、《我的修养要则》、《怎样做一个共产党员》等重要文章中对共产党员提出的要求，相当程度上涉及人品问题。传颂至今，经久不衰的名言——做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，可以说是对共产党员道德境界和人品修养的最高要求。刘少奇的《论共产党员的修养》，讲的既是党性的修养，也是道德的修养、人品的修养;既有政治的道德，也有人生的道德、为人处事的道德。该书无疑是迄今我们党论述共产党员道德修养的经典性著作。胡锦涛总书记最近向全党提出的“八荣八耻”，也是为了要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，着眼于提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想道德建设，发展教育科学文化，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民而做出的一项战略举措。“可见，提高共产党员的道德修养和人格修养，虽然在表现形式上是属于党员个人的事情，但是，在某种意义上，它已经与党的整体的先进性、执政能力和在人民群众中的形象联系在一起了。事实上，在人民群众的心目中，共产党员和领导干部的人格、人品是很有分量的。广大人民群众对党做出评价时，不管有意还是无意，实际上都把党员的人品、人格作为测量其先进状态的一个重要指标，是整体评价中的一个重要维度。真如江泽民同志所指出的：“我们党的最大政治优势是密切联系群众。”“加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节”。

二、 党章对党员在思想道德方面的要求涉及的条款多而且要求很高。党章指出：“要大力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，用党的基本路线和爱国主义、集体主义、社会主义思想教育党员和人民群众，增强民族自尊、自信和自强精神”。党章规定了共产党员的八条义务，其中相当部分都具有思想道德的性质和人品、人格的要求。有些条款虽然是在政治上的要求，但也是思想道德的要求。例如，“三个代表”的重要思想，其中“先进文化”“人民根本利益”两条都是与思想道德内容有关;又如，“立党为公，执政为民”，为公、为民四字就是思想道德的要求;党章第二条明确规定了“在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用”。即党员除了在生产、工作和学习走在群众前面外，还要在“社会生活”(主要指思想道德方面)走在前面。第三条规定：“个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”第四条规定：“自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规。”第五条规定：“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。”第八条规定：“为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。”以上这些，都具有思想道德方面的意义，是要以党员人品、人格来保证的。尤其是第八条，明确提出“发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德”，这实际上已经非常鲜明地把道德标准纳入了共产党员先进性的标准之中。从以上内容可以理解到，党章对党员先进性的要求，思想道德修养要求是一个很重要的内容。从大处看，这与我们党提出的“依法治国和以德治国想结合”的大政方略是一致的。从小处看，一个党员即要做事就要先做人，做人即做事。二者是相互统一、相互影响的。

三、党员的人品、人格修养能够反映出一个党员的思想觉悟、道德情操、工作能力所达到的水准。作为一个党员，在群众中怎样才能有威信，是否受拥戴，并不是他的头上的光环、他的金钱地位，而是他的人品、人格。最直观的，就是他是不是一个好人，正直人、光明磊落的人。党员的人品好，党员的亲和力，向心力，凝聚力就强，反之，群众就会对他指指戳戳，惟恐避之不及，他怎么能称得上党员呢?正如古罗马奥维德所言：“使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品德。”金钱是有吸引力的，但买不来人格的尊严;权力是令人羡慕的，但换不来人品的魅力。俗话说的好：“金杯银杯，不如老百姓的口杯，金奖银奖，不如老百姓的夸奖。”我公司总经理李月凤同志之所以在群众中有很高的威信，除了她的超群能力外，主要的是她做事公正，关心员工，对普通群众有着深厚的感情，人品高。此外，还有一些普通党员，如甘世豪、刘禄成、周强等，他们平时默默无闻，但在关键时刻就能主动上缴客户送来的礼品、礼金，维护党员的形象，这就是人品人格的力量。现在我们的群众谈论党员、干部其能力贡献是重要方面，但更多的话题是其的人品、人格魅力。一个党员为人谦和，正派，严以律己，宽以待人，他必然受到群众的尊重。

四、学习党章，今后在人品、人格修养方面应该从哪几个方面努力。党员的人品、人格修养既要有传统美德，又要按照党章要求与时俱进。从传统来看，中国自古以来，一些志士仁人一直重视人品、人格的探求。如孟子强调做人要“富贵不能淫，威武不能屈”，认为，人的人格尊严是生命最宝贵的，超过了生命价值。庄子也提倡崇高人格。他说“至人神矣，大泽焚而不能热，河汊冱而不能寒，疾雷破山，飘风振海而不能惊”认为，圣人具有不受任何环境影响的独立精神和自主精神。“墨子主张：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”古代还有“不以穷变节，不以贱易志，”以及“富贵何足求，节操为可尚”、 “一股浩然气，千里快哉风” 等主张，常常把气节视为人品、人格最重要的因素，都是对优秀人品、人格的诠释，需要继续发扬光大。但作为进入二十一世纪的共产党员来说，应当与时惧进，严格按照党章提出的要求去做。归纳起来我认为，应当做到以下几个方面：

第一，共产党员要有高尚的追求。共产党员一生追求的最高境界是什么?党章指出：“要为共产主义奋斗终身”。但这一追求不是空的，而是要落实到每个人具体的奋斗事业中去。所以，我们每个党员为人民服务的岗位和行为就是实现这一崇高追求的最基本的立足点或出发点。孔繁森同志说得好“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”我们每一个党员只有自觉地把自己的岗位当作为人民服务的事业基点，在岗位上成才，在岗位上无私奉献，在岗位上献出自己对人民的爱，他的思想道德和精神境界才能崇高起来，他才能从给多少钱办多少事的庸俗思想中和个人主义的束缚中解脱出来，他的人品就会升华的一个新的境界。 第二、共产党员要有求真务实的作风。党章指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理，和发展真理。”求真务实是我们党一以贯之的科学精神，是我们党思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。坚持求真务实的精神，就不能被个人的私心杂念所困扰，不以个人、小集团利害关系所转移，不被脱离实际的思想意识所束缚。要敢于和坚持说真话，不放弃自己的正确观点，是为是，非为非，有喜报喜，有忧报忧，决不能隐瞒自己的观点，看领导脸色行事，总之，求真务实，就应不唯上，不唯书，不唯众，不唯风，做到服从不盲从，领会不附会，不守旧，不僵化，不搞一刀切，不强求同一，一切从党和人民的利益出发，一切从实际效果出发去想问题办实事。

第三，共产党员要有宽广的胸怀。党章指出：“共产党员是有共产主义觉悟的工人阶级先进分子”。宽广的胸怀是党员觉悟的直接体现。胸怀宽广，豁达大度，是一种善良的心愿，是一种远见卓识，是一种智慧、气度和做人的美德。林则徐说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”，一个党员，不能心胸过于狭窄，整天鸡肚猴肠，妒贤嫉能。要有容人容事的雅量。对别人的过错，只要不是原则问题，就应宽容待之，让人三分，不宜焦躁、恼怒、指责。不宜以针鼻大的心眼，计较蜗角之名、蝇头小利、芝麻之事。即使别人说你坏话，搞小动作，也应“相逢一笑恩仇”，“心地无私天地宽”。党员应当有豁达坦荡的心胸，要设身处地地多为对方着想，多理解别人的难处，多看到别人的长处，不傲视别人，不居于别人之上，对别人差错不隔岸观火，幸灾乐祸，不贬低别人，抬高自己，总之，要严以律己，宽以待人。在处理工作和人际关系中，不计个人恩怨，，不搞亲疏远近，更不搞 “窝里斗”，而是处处从大局出发，大事讲原则，小事讲风格，宽容别人的傲慢和狭隘，宽容别人的无信，遇事多沟通商量，党员思想境界提高了，心胸才能宽广，人品才能日臻完善。

第四，共产党员要有浩然正气。江泽民同志指出：“共产党员要讲学习、讲政治、讲正气”。正气，指的是一个人在为人、做人时的正直、忠贞、刚正的气节;光明磊落、公正无私、廉洁奉公的作风;刚正不阿，坚持真理、主持正义的品质。党员具有浩然正气，是一种崇高的精神境界，是一种顶天立地的人格和情操。党员干部讲正气，就要敢于同党内外不良现象、腐败行为作斗争，决不能听之任之，更不能推波助澜。无论在什么情况下，党员都要自尊自重，维护自己人格、名誉，为了党的事业，不为权、钱、色所动，不为身外之物低下高贵的头，守住自己的高尚情操和精神家园。

总之，要成为一名合格的共产党员，就要堂堂正在做人，踏踏实实做事，努力在思想境界、道德品质上加强修养。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，就是这个道理，这就是我学习党章后的一点体会。

通过这次全国大学生疫情防控思政同一堂课的聆听，让我很有感触。我明白了疫情防控不仅是一场保卫战，一场阻击战，一场歼灭战，更是一场人民战，这对于中华民族伟大复兴来说，更是具有新的历史特点的伟大斗争。疫情期间，我们看到了中国人民团结一致，共同抗击疫情的决心和能力。这次危机虽然对我们造成了很大的危害，但是在中国共产党的领导下，以及基层党组织的党员的积极工作下，疫情防控工作已经有了一定的进展。

同时，全国人民都在用自己的方式去为国家做贡献。奋战一线的医务工作者，白衣天使们，她们舍弃家庭奔赴一线，无私奉献。基层党团员们主动请缨，为自己所坚守的地区少一些危险，日夜奔波劳碌，志愿者们更是自发组织起来，为社区老人提供帮助。各地区的企业都自发捐款，以及各个地区的物资的捐献，都体现了一方有难，八方支援。这次疫情，也让我更深切地体会到中国特色社会主义制度的优越性，中国共产党领导的强大力量，统筹全局，领导一切，超强的行动力，以及独有的优势。疫情防控工作的开展，不仅是中国的事情，更是世界的·事情。我国的做法，为全世界提供了宝贵的经验，我们的危机处理·能力相当强。

总之，我们一定可以打赢这场疫情防控的全民战。

对这本书的了解是通过电影，看这本书的时候，脑子里全都是这本书的内容的影面，很庆幸自己先看过电影，才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。

在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”，其中善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德

，弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多，为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面，形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比，这也正是这本书的魅力所在。

女主角是个善良纯洁的少女，她富于同情，敢于舍己救人，当以卖文为生的诗人甘果瓦，深夜时误入“黑话王国”，即将被杀死时，她挺身而出虽不爱他，却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞，口渴向人们求助时，只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情，满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身，并将故事围绕她而引起，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

在小说中，雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会，克洛德就是教会的化身，他外表道貌岸然，内心却如蛇蝎般毒，表面圣洁，内心却贪求女色，过着荒淫奢侈的生活，对世人充满敌意，但最终恶人终有恶报。

作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐，他们身份卑微低下，但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德：互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面：悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显示出的英勇无畏更证明了这一点。

这篇小说具有一定的震撼力，卷走了我们的全部感情，也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的，但我们更加看重的是他的内心是怎样的，如果他内心肮脏，品质下劣，这种人根本谈不上美。所以，我们要从一个人的内心去对待这个人，要相信内在美是最重要的。

看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。

只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。

其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!

他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

7月12日至16日，怀着对家乡的热爱和对社会的感恩之心，我们一行12人在xx县xx中心校开展了暑期的三下乡活动，在各方的共同努力之下，这次的社会实践活动取得了很大的成功，我作为下乡队伍中的一员，也获益匪浅。

下面我主要从四个方面来总结我对这次下乡活动的收获。

1、明白了团队精神的重要性

这次活动不免需要大家共同行动，例如搬椅子、早上要一起早起、布置广场、共同商量活动等。如果其中一个人不懂得配合。将会浪费大家很多时间，而且事情也会处理的不完善，下乡结束以后，我更加体会到了这个团队精神的重大。

2、赢得了友谊

这次的下乡为我们提供了一个相互认识并且相处的机会，让我认识到了很多热心家乡建设的优秀大学生，相互之间建立了友谊，并且在下乡以后还保持着联系，这是这次下乡的一大收获。在下乡期间，我们相处融洽，发挥了互助互爱的精神，虽然也有意见不一的时候，但是作为一个团队，我们还是很紧密地团结在一起的。在相互相处磨合的过程中，我们更加意识到了团队合作以及在发生分歧的时候寻找合适方式解决问题的重要性，也让我体会到了团队协作一致的重要性。

3、明白了感恩

过去我总会抱怨自己一点也不幸福。但是这次三下乡我们去了老人院，在那里我们见识了各式各样的人。他们没有亲人，甚至他们有些已经生活不能自理，身体上有缺陷，还有些已经失去了理智。这些人们没有自己亲人的陪伴。我不知道他们如何度过家人团聚的节日。而我父母都在，还天天抱怨，我一定要悔改。

四、锻炼了解决问题的能力

这次的下乡活动，从主题的确定、活动策划、方案的制作到具体的实施，基本都是由队员自行解决的，这个为我们提供了一个很好的锻炼机会。在准备阶段，我们需要周全地考虑问题，遇到困难需要自己寻找解决的方法，还要积极寻找社会的帮助，下乡期间，我们更要解决临时发现的实际问题，预防意外事件的发生。通过这次的活动，我们全体队员的实践能力有了很大的提高，对我们以后的学习工作有着非常积极的影响

接下来我来总结下个人在这次三下乡中的不足以及自身缺点

一、不遵守自律

首先我得先向我们的领队道歉。自己一直是个不怎么遵守团队自律的坏孩子。每次领队再三强调一定第二天要准时八点二十分集合。而自己却总是拖时间。最后一天更过分。为了做发型直接拖到八点半。看着领队的表情我才明白自己犯了一个大错误。我一直以为这没有什么。当那一天看着所有的人在等我们几个我才明白自己有多么的愚蠢。所以在这里我先向领队以及所有队友道歉。

二、做事情不积极

首先这不仅是这次本人的过错。也是这次我们团队大部分的队友通病。大家都抱着事不关己高高挂起。可是要明白一个道理。团队的力量是伟大的，团队的智慧是无限的。例如何必多事情都要领队去叫，我们才动手，而只要有人去做，其他人就不愿过去过去帮忙，宁愿浪费时间。尤其是本人。总是盼望着别人不要注意到我。这样就可以少做事。但后来想想自己实在是太傻了。这样的三下乡无法很完美的锻炼自己的能力。

但总的说来，这次的三下乡不仅对团队，对我而言是非常成功的，大家都可以说是满载而归。我带走了对将乐的思恋，我还带走了将乐本地的特产。将乐的板鸭。味道真心不错。这次的三下乡对我而言是第一次。所以意义也显得特别重要。我会永远记住这次行程。那里的发生的事，那里的人，都会在我脑海中留下深刻的印象

这次的下乡，我并没有觉得吃了什么苦，只觉得每一天都是过得充实而有意义的，现在想起在冷坑中学的情景，更多的是怀念以及对参加这种活动的渴望。如果有机会再次参加类似的下乡活动，我一定会积极参与，投入其中享受每一个瞬间。在下一次我希望我可以做的很好，至少要比这次好。我不能再留下一丝遗憾。如果有机会带学弟学妹，我也会有经验。。

喜迎两会顺利召开，今年的两会非比寻常，它是“xx”的开局之年，是“十三五”和“十三五”的交汇点。在这一节点上，中国已经实现从世界第三大经济体向第二大经济体的跨越。在中国经济世界座次不断上升的同时，隐藏在国内生产总值背后的未来发展问题更令人深思，诸如物价、住房、教育、医疗、卫生、社保、就业等民生国计难题还需要国家政府进一步去解决。

目前作为一名顶岗实习教师，通过对今年召开的两会的了解及学习，联系自己的所见所闻所思，我打算就“教育”这个和民生息息相关的热点话题发表自己的一些见解。

始终认为强国必先强教。只有一流的教育，才能培养一流人才，建设一流国家。要抓紧启动实施国家中长期教育改革和发展规划纲要。着重抓好五个方面：

一是推进教育改革。要解放思想，大胆突破，勇於创新，鼓励试验，对办学体制、教学内容、教育方法、评价制度等进行系统改革。坚持育人为本，大力推进素质教育。探索适应不同类型教育和人才成长的学校管理体制和办学模式，提高办学和人才培养水平。鼓励社会力量兴办教育，满足群众多样化的教育需求。

二是促进义务教育均衡发展。在合理布局的基础上，加快推进中西部地区初中校舍改造和全国中小学校舍安全工程，尽快使所有学校的校舍、设备和师资达到规定标准。为农村中小学班级配备多媒体远程教学设备，让广大农村和偏远地区的孩子共享优质教育资源。加强学前教育和特殊教育学校建设。加大对少数民族和民族地区教育的支持。

三是继续加强职业教育。以就业为目标，整合教育资源，改进教学方式，着力培养学生的就业创业能力。

四是推进高等学校管理体制和招生制度改革。进一步落实高等学校办学自主权，鼓励高等学校适应就业和经济社会发展需要，调整专业和课程设置，推动高等学校人才培养、科技创新和学术发展紧密结合，激励教师专注于教育，努力建设有特色、高水平大学。创建若干一流大学，培养杰出人才。中央财政要加大对中西部高等教育发展的支持。

五是加强教师队伍建设。从多方面采取措施，吸引优秀人才投身教育事业，鼓励他们终身从教。重点加强农村义务教育学校教师和校长培训，鼓励优秀教师到农村贫困地区从教。加强师德教育，增强教师的责任感和使命感。教育寄托着亿万家庭对美好生活的期盼，关系著民族素质和国家未来。不普及和提高教育，国家不可能强盛。这个道理我们要永远铭记。

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近期我办组织学习了习近平总书记视察辽宁时关于讲诚信、懂规矩、守纪律的重要讲话，学习了市委关于开展守纪律、讲规矩主题教育活动文件精神和领导的重要讲话。我认为，开展守纪律讲规矩主题教育活动，是党员领导干部行为修养的底线要求，必须在守纪律、讲规矩中统一思想，明确目标，凝心聚力，扎实工作。通过近期的学习，我有以下几点体会。

一、守纪律、讲规矩是新形势下对领导干部的新要求

守纪律、讲规矩，对于一名党员干部具有极端重要性，我们要努力争做守纪律、讲规矩的模范。习总书记就鲜明地提出讲诚信、懂规矩、守纪律的要求，具有很强的思想性、针对性和指导性，是当前和今后一个时期我们做好办公室服务管理工作的行动指南。

一是领导干部守纪律，有利于保持党的自身纯洁。领导干部守纪律，就是要从遵守和维护党章入手，遵守党的政治纪律和各项纪律规定，并坚持做到纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、执行纪律没有例外。领导干部要自觉遵守纪律，党的纪律是自觉的纪律。遵守党的纪律就是服从党和人民的意志，就是维护党和人民的利益，就是尽自己应尽的义务和责任。强化纪律意识和服从意识，突出自觉地遵守纪律，确保政令畅通。

二是领导干部讲规矩，有利于保证党的政令畅通。领导干部讲规矩，就是要懂党的规矩，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，我们作为领导干部，离开了规矩的约束，工作就会出这样那样的问题，就很难避免犯这样那样的错误，而只有懂规矩，我们才能保证党的政令畅通。

三是领导干部讲诚信，有利于树立党的光辉形象。领导干部讲诚信，就是要光明磊落、襟怀坦白，表里如一，对党忠诚老实，对群众忠诚老实。讲诚信就是要对说过的话做过的事敢于承担敢于负责。对于普通老百姓来说尚且如此，何况对于领导干部了!诚信乃为人之本，作为共产党员更应该发挥好模范带头作用，在这方面做出表率，树立楷模。遇事先从大局考虑、想集体、想他人，最后想自己。要积极做诚信的拥护者和实践者，不论处在何种情况都必须坚持求真务实的工作作风，老老实实做人、踏踏实实办事，真正的做到言行一致，表里如一，只有这样才能真正赢得人民群众的支持和拥护，也才能在群众中树立起党的光辉形象。

二、目前守纪律讲规矩存在的主要问题

近年来，随着党风廉政建设工作的不断深入，各级领导干部在守纪律、讲规矩等方面总体做得比较到位。但是，在一些干部中仍然存在不少问题，主要表现在：

一是纪律丧失。党的纪律按照纪律规范所调整关系的不同可划分为政治纪律、组织纪律、宣传纪律、人事纪律、经济纪律、群众纪律、外事纪律、保密纪律等八个方面。现阶段，个别领导干部视党的纪律而不顾，游离于制度约束之外，把个人凌驾于法律之上，甚至发展到与党离心离德而违法违纪等种种现象令人痛心又发人深省，从一个侧面证明作风问题根本上是党性问题。

二是规矩丢失。规矩是要求人们共同遵守的办事规程和行为准则，既包括党纪国法、规章制度，又包括道德规范、行为礼仪。它是社会有序运转、人们和谐共处的必然要求，是一种约束，更是一种保障。当前，绝大多数同志都能自觉做到懂规矩、用规矩、守规矩，但也有个别同志缺乏规矩意识，存在着忽视、轻视、漠视规矩的现象，直至规矩丢失，有的不懂规矩，仅仅把规矩挂在嘴边，留在纸上，当摆设，做样子，不落实，全凭个人感情办事;规矩对人不对己，特权意识作怪，只想让别人遵守规矩，出现这些不良现象，是政治上不成熟的表现，是思想觉悟不高的表现，是纪律观念不强的表现，是一种自由主义、庸俗作风，既影响个人的成长进步，又影响班子的作用发挥，更影响事业的健康发展。

三是诚信缺失。社会诚信主要包括个人诚信、企业诚信和政府诚信。个人诚信缺失已渗透到人们生活的方方面，假文凭、假证件、假发票、假广告等等，不一而足。政府诚信缺失主要表现在一些地区和部门政策多变、不守承诺、随意性大、暗箱操作。还有一些干部特别是部分领导干部弄虚作假、欺上瞒下，有的不讲诚信，对上吹吹拍拍、曲意奉承，对下表空态，搞忽悠;等等，严重影响了党在群众中的形象。

三、努力做一名讲诚信、懂规矩、守纪律的好干部

领导干部能不能自觉守纪律、讲规矩、铸诚信，体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清醒与成熟。社会越进步，经济越发展，作为一名党员干部就越要讲诚信、越要懂规矩、越要守纪律。每位领导干部都要进一步强化政治意识、大局意识、责任意识、诚信意识和纪律观念，自觉置身于规矩之下，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，以制度管人管事，做到依法行政，依法办事。

唐僧能顺利到达西天取得真经，关键是唐僧念好了紧箍咒，才让徒弟们真心诚意、齐心协力的帮他克服了路上的妖魔鬼怪。我国经过了三十多年的改革开放，诱惑增多了。在市场经济的冲击下，部分党员干部思想开始发生扭曲，宗旨意识不强，如果不立好规矩，不念好紧箍咒一些党员干部可能就会被身边的妖魔鬼怪说迷惑。有没有凝聚力，关键是党员干部，核心是人民群众。党员干部要率先垂范、严格要求自己，才能有效的团结人民群众。

建立规章制度，不是为管人而管人。三字经上就说人之初，性本善，但往往总有那么一小部分人目无党纪国法，这时候就需要通过制度强加干预，改变他们的思想认识。俗话说：没有规矩，不成方圆。作为党员干部更是要以身作则，做好表率。国无法不治，民无法不立。在现代社会中，法律是公民交往行为的一般和普遍规矩，是社会运行的底线，是社会有序运转、人与人和谐共处的基本要求。

守纪律，必须校正思想偏差。一些党员干部遵规守纪意识不强，这与他们的思想观念偏差有关。有的不能正确地认识纪律和自由的关系，人为地把纪律和自由对立起来，只要个人自由，不要组织纪律，想干什么就干什么。党员干部要树立辩证的纪律观、自由观，充分认识到纪律和自由是相对的、统一的。只有严格执行纪律，自觉遵守纪律，才能拥有个人的自由;相反，违反了纪律规定，就会受到处罚，没有个人的自由。纪律，在有的人看来是一种约束和限制。其实，唯有严格遵纪守规的人，才能享受工作的自由、生活的自由、做人的自由。令行禁止，王者之师。只有置于纪律的约束之下，才能享受最大的人生快乐，成就伟大而辉煌的事业。讲规矩就要讲党性、讲团结，真心实意服务群众。坚持群众路线自然就离不开人民群众。古人云：同心山成玉，协力土成金。团结，历来是我们事业胜利的重要保证，是重大的政治原则。在团结问题上，最能看出党员干部的党性和人品。在我国发展的关键时期，利益关系复杂，矛盾问题增多，维护团结的难度增大。这就要求党员干部更加懂得团结，以良好的作风和形象推动事业发展、促进社会和谐。

一是在政治上用守纪律、讲规矩指明方向。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位领导干部都要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人。要始终保持头脑清醒，自觉同党中央保持一致，同组织保持一致，做到听招呼、讲规矩、守制度，令行禁止，政令畅通，决不能歪曲和变通，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至搞上有政策，下有对策。要顾全大局，克服本位主义、个人主义，坚持小道理服从大道理，个人利益服从大局利益。要不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，明辨是非，坚持原则，同各种错误思想和错误行为旗帜鲜明地作斗争，做党的理论的忠实实践者，方针路线的坚决执行者，政策原则的坚定维护者，确保始终沿着正确的方向前进。

“截止目前，全国确诊5517人，疑似6972人，死亡131人，101人治愈出院。”“天津138名医疗队员紧急驰援湖北，期待白衣战士平安归来。”“原则上不去武汉，武汉的群众不出武汉。”……对于大家来说，20__年的春节少了几分团聚的欢乐，多了几分忧国的焦虑。每天出现在人民群众眼前的不是各地如何欢度新春佳节，而是不断变化的数字、态势严峻的疫情，关于病毒从何而来、什么症状该去医院、疫情高峰何时到来……面对各种各样的疑问与忧虑，全国上下数亿颗心被牵动着。

作为一名医学生党员，虽然不能像老师们一样去武汉前线，但我们有义务提高自己和身边人对疫情的重视，不要抱有侥幸心理，积极带头响应国家号召，减少出入人员密集的地方，戴口罩，勤洗手，不传谣不信谣，利用社交媒体转发卫生部门等发布的官方信息，引导人民群众科学合理地应对疫情，运用自己所学知识向身边人宣传正确的信息，将小我融入大我，充分发挥党员的模范带头作用，尽自己所能打赢这场战争。

在疫情地图上，全国几乎所有地区都变成了红色。红色代表着已经出现确诊病例，疫情的来源地湖北及周边省份，颜色已经变成了深红色。在国家紧急关头，无数的义务工作者主动请缨，不计报酬，不畏生死，奔赴抗战疫情第一线。作为一名医学生，我对这些老师们在艰难时刻挺身而出的精神表示由衷的敬佩，当我学成之后，如果国家需要我，我相信我也会像老师们一样不计个人利益，贡献自己的一份力量。我也相信，在全国人民各行各业的全力以赴下，共同抗击疫情，定会打赢这场没有硝烟的战争!

“大事难事见担当，危难时刻显本色”。为进一步检验大学生村官向实践求真知、向群众找答案、狠抓农村工作落实的本领，提升其扎根基层、为民服务情怀，禄丰县把疫情防控一线作为锤炼大学生村官的“主战场”，全县39名大学生村官在“疫战”一线奋力“赶考”。

以“战”代“休”全出击。39名大学生村官积极响应党委、政府号召，无一例外地投身于抗疫前线。他们主动放弃休假，用抗疫前线的“战斗”代替了在家休息的安逸，用坚定的信念和果敢的行动同镇村干部一起参与到疫情防控的各项工作中,用“我是党员，是一名村官，疫情当前，我不上，谁上?”的劲头为年轻党员村官刻画了一幅幅充满着朝气，彰显着党性光芒的“自画像”。

以“心”换“新”助宣传。大学生村官在防疫一线积极做好每一件力所能及的小事，用心用情将自己的专长变成形式多样的宣传新“利器”。他们自己动手编写各种简单易记的宣传标语800余条，利用熟悉网络技术的优势，及时上网了解国家和省、州、县关于疫情防控工作的部署要求和疫情防控卫生常识，主动录制形式多样且通俗易懂的防疫宣传小视频10余个，通过云岭先锋等平台发送防疫宣传信息给党员群众20000余条次，协助村干部使用“云视讯”收看防疫有关视频会议，热心地教农村党员使用云岭先锋手机APP查看疫情防控相关信息，并自发组成“志愿宣传小分队”，在大街小巷、田间地头随处可见他们的身影，听到他们关于疫情防控的暖心宣传。

以“行”塑“形”树榜样。大学生村官们在抗疫一线参与卡点的检测工作，协助村干部通过“一部手机治理通”系统平台开展疫情排查和双报到工作，耐心细致地做好户外闲散人员的劝返工作，详细登记每一名外出务工人员的信息，翻山越岭到群众家中宣传疫情防控常识，他们用“书卷气”助力宣传，用“群众话”关怀群众，用“我可以”解群众难题。他们用实际行动塑造着一个个“能上岗”“待得住”“有作为”的青年大学生村官形象，用身上的党员徽章展示着他们的“赶考”之行，而他们的“赶考”成绩也将成为禄丰县大学生村官日常考核的重要组成部分。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

读了这篇文章我知道了作者通过无常和阎罗王这两个人物的对比，讽刺了一些所谓正人君子，评击了旧社会，，我也感受到了作者的探求精神，也体会出了当时那个年代进化论及资产阶级，民主主义思想对青年进步的影响。

在现在，也有不少人在表面的诱惑下而走上不归路，所以不要相信一首歌唱的外面的世界很精彩，但事实并不是这样的，其实这个社会是很黑暗，很怕的，不行歌里说的那样。

所以，我们要分清社会的黑暗与光明，当然要克制盲目心里，俗话说的好，害人之心不可有，防人之心不可无，现在的社会看着听和平，其实是很黑暗的，稍有不慎就会跌入万丈深渊，所以，现在的青少年要小心，也要、细心，正确处理社会上的关系，分清对于错。

父母是我们身边最贴近的人，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅聪与傅敏的父母则是用一封封书信来表达对自己孩子们的关怀和热爱。正式这一封封的书信，感动着我们、打动着我们。

傅雷是我国著名的文学翻译家、文学评论家，他是一个博学、正直的学者，极富个性。而母亲朱梅馥是一个极具有东方文化素养、有经理了西方文化洗礼，既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。

家书中的家教风格，显现的底色是中西文化的融合，也是父母与孩子的文化中合体。

家书中的底线是先“做人”。关于“做人”，傅雷写道：“我说的做人，是广义的，私德、公德都包括在内，主要是对集体、国家负责，对人民负责。”而傅聪则是这样理解的：“我父亲说的做人，绝不是世俗概念的“做人”，什么药面面俱到啊，什么在社会上药怎样怎样啊等等。他说的“做人”，恰恰相反……是另一种意思。”傅敏先生正式遵循父母熊掌的意思，既明确“底线”，又铺陈“底色”，编纂了这部家书，让更多的世人明白理解。

傅雷之所以说“先做人”是“底线”，实际上也是傅雷一贯的教育理念。他认为“教育当以人格教育为主，知识其次。”孩子品德高尚为人正直，文门欠缺一些也是没有关系的。而傅聪所说的“做人”则是“底线”加“底色”，在最高意义上做一个精神上有所升华的人。这里的“底色”则是以“全面的文学艺术修养为基础”，健全自己的精神世界，不断的求索追求，“知其不可为而为之”。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统、拳拳的爱国热情这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

读了《傅雷家书》后，我懂得了许多，我更加理解父母了。这本书，不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母了解孩子的书。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。

首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，之后引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深得人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，之后又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，之后加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人就应相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。之后又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操构成了鲜明的比较。曹操还是个实干家，以前行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

#868971三国演义读书笔记心得6 #868971 Three Kingdoms Reading NoteExperience 6

这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事!

那正是在罗贯中笔下的著作―三国演义

三国演义内容丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们真正领会作者的艺术才华。这本书的主要内容讲张角，张梁，张宝黄巾起义，刘备，关羽，张飞桃园三结义之后，三兄弟开始打天下，以及当中发生的事。我读了这本书真是受益非浅，看，诸葛亮的出现使三国变得更有意义，真是进入白热化阶段。火烧新野，草船借箭，智取汉中，七擒孟获，智取三城等都是诸葛亮的"杰作"，就连他死了的时候也机关算尽。

我总想着，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻，想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。

在三国演义里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭，朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。

总之，三国演义除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，三国演义在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。