大学生读书心得（优秀20篇）

在本周，我看完了这本《杨家将》，给了我很大的启发，让我更加了解了当时的历史。

从宋朝开始，杨家将的故事就已成为民间文艺题材之一。根据罗烨的《醉翁谈录》记载，南宋是就有《杨令公》《五郎为僧》等说唱段子。元代已有《谢金吾诈拆清风府》《杨六郎调兵破天门》《吴天塔孟良盗骨》《焦光赞活捉萧天佑》等杂剧剧本。《杨家将演义》便是在这些民间文艺作品基础上综合、加工、制作而成的。在保留主要故事情节的原则下，对其内容和语言进行了改编，把一些深奥的词汇换成现代汉语，使文意通顺易懂，更适合当今青少年阅读。大宋时，宋、辽幽州战役，扬大郎、二郎、三郎在邠州战死，四郎被俘，五郎去五台山为僧，杨业在陈家谷战役中撞李陵碑而死，七郎又被潘仁美所害。后来真宗被围困魏州，为六郎所救。自此六郎担起了保家卫国的重任，一面镇守边疆，搜寻人才，一面与奸臣迂回斗争。他的大智大勇，与其父亲一样，令人敬佩。杨六郎守卫北方二十多年，屡败辽军，继承和发扬了杨家忠心报国的优良家风，使得其他政权闻风丧胆，不敢轻易侵犯。

从《杨家将》这本书中让我知道了忠心报国的情感，在未来我一定要忠心报销国家。

最近，中央发出了通知，要在全党开展“两学一做”学习教育。这是继群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一重大实践。全面开展“两学一做”学习教育，让党员干部办事讲原则，处事有遵循，前进有方向，这即是党的要求，也是民心所盼，充分印证了党性和人民性的高度统一。

8600多万党员，用什么来统一思想，规范言行，指引方向，这是执政党必须做好做实的永久课题。党带领人民打江山，抓建设，促改革，取得了举世瞩目的成就。当历史的车轮行进到21世纪，伟大民族复兴的中国梦成为全党全民族的共同引领。但越是靠近成功，步子越艰难;越是推进改革，面临的阻力就越大。面对四个全面深入推进、实现两个一百年宏伟目标，全党必须充电加油，目标一致，精准发力。

古今中外的治党治国经验教训告诉我们，思想武装和行动实践必须紧密贴合，抓常抓严。苏共在有20万党员时夺取政权，而在有近2000万党员时却亡党亡国。苏联的教训让我们认识到强党不能只在乎数量，必须严管严治，把质量放在首位。鉴于“有些干部连一些基本规矩都不讲，毫无制度意识、毫无敬畏之心，缺乏为官做人的起码底线，口无遮拦，随心所欲，什么话都敢说，什么事都敢干”，党中央以坚强的决心毅力，以巨大的勇气智慧，以不变的步伐节奏，驰而不息地开启了从严治党的征程。不断强化理论武装、从严治理，从高级领导干部到全体党员，从阶段性教育到经常性教育，“两学一做”的到来，正当其时。

作为党员，学党章守党规，学讲话明思想，是天经地义的事情;党员没有行为规范，没有看齐意识，没有一致方向，就会各行其是，一盘散沙，毫无战斗力，不仅引领不了群众，更难肩负起实现中国梦的神圣使命。学懂学透党章和讲话，需要持久发力，天天用功，拜人民为师，向群众问计，一句一的悟，一章一章的读，来不得半点虚假。要以讲带学、以辅强学、以考促学，通过领导讲党课，专家作辅导，考试定成绩等办法，把学的功课做实。

做一名合格党员，是党的组织、党的章程和人民群众对党员的起码要求和期盼。党之所以存在，是因为有服务人民的根本任务。离开了服务人民这个根本核心，党就失去了根基。做合格党员，就是要用党章党规约束好自己，用讲话武装好思想，更好地服务好人民，服务于大局。我们平时所说的党性观念、理想信念并不是虚幻、空洞的东西，其实就是实实在在的学和做。一颗老鼠屎坏一锅粥。对不愿意学和做的党员，大可以大喝一声，请出家门。要通过民主评议党员，运用好履职尽责管理等手段来检验党员是否合格，对不讲规矩的党员进行组织处理，切实保持党的纯洁性、先进性。

学党章、学讲话，是两个基础工程。两个基础工程相加，等于用一生来坚守、实践。学是前提，落脚点是做。重难点也在于做。难就难在需要天天做、时时做，难就难在需要用一生来坚守，用功。始终坚持用党章党规范行为，用讲话引领方向，全党一心，共同发力，我们党才能带领人民从一个胜利走向另一个胜利。

八月当热的时候，和几位学院的同学开始了我的第一次实践活动——到后溪镇的岐沟村宣讲海西政策。恰逢建国六十周年之际，带着喜庆的海报我们出发了。

第一天上午，起了个大早，坐了近一个小时的公交，终于到达了集美的岐沟村。很久没有这么早起来活动了，大家都显得有点精神不振。首先在村委会了解了大致的情况后，我们带着礼物去慰问了一位老党员。在老党员家中，我们受到了热情的接待，尽管存在着言语上的不通，但是靠着旁边同学的讲解，还是能感受到当年老党员作为一个地下党员的危险。在那个纷乱的年代里，能够选择加入共产党，新中国的建立出一份自己的力量就是一种勇气，值得我们这些后辈的学习。

接着我们一行人转移到另外一户当地的五保户家里去慰问。由于客厅比较小，我在门外和同我年纪差不多的一个年轻人聊上了。从不长的交谈中，多少还是有些触动。作为较早踏入社会的他，并没有像我们一样进入大学学习，而是在务农以打渔为业。但是他很自豪的告诉了我，整个村里的同龄人当中，只有他在做事情，其他人大多游手好闲在家里混日子。虽然这里紧靠厦门岛，周边又有大量的工地，而且还要一所大学存在，但是当地的年轻人似乎享受惯了，要么觉得待遇不高不愿意去厦门岛内打工，要么要求太多不被工地所接纳，要么觉得做生意太辛苦，而把大量的机会慷慨的让给了外来务工的人员。

从一幢幢惹人羡慕的别墅式小楼，从远处崭新林立的安置房中，都可以看出当地人们的富裕。土地征用，政府补贴，政策优惠，让当地的人们多多少少都变得有了钱，然而这种富裕并没有让当地的年轻人感觉到危机。他们的父辈是靠着种田地谋生的，飞速的建设从某种意义上来说，是断绝了他们祖祖辈辈赖以生存根本。在这样一个时代里，随着他们父辈的老去，和厦门医疗保障和养老政策的优惠，老有所依已经得到了很好的解决。如何让他们安身立命才是重中之重的问题。而这也必将是一个长久的问题，也是实习中最大的感触和思考了。海西，即海峡西岸经济区，是以福建为主体，依托沿海核心区福州、厦门、泉州、温州、汕头五大中心城市及以五大中心城市为中心所形成的经济圈。作为国务院颁发的文件，大力建设海西的政策极具指导意义，必将带来新一轮的建设高峰。当地又正在建设厦门新火车站，未来火车站周边的商业和源源不断的客流也将带动当地的发展。而新的华侨大学校区的成立，也会给周边带去无限的活力与商机，希望当地人能把握近水楼台的优势，在天时、地利、人和的条件下，共同加入到海西建设的浪潮中去，真正的过上美好的生活。

只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且现在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

以往每年的暑假我都是呆在家里，闲的都发霉，为了不让这个暑假像往年一样无聊，我早早的就为今年的暑假做了打算，在校园内寻找暑假工的广告，充实自己的暑假生活。

经过多次的选择，我找到了一份离家较近的地方去做兼职，因为我对学校内贴的暑期招聘广告的信任度不高。我原本是这样想的，即使受骗了，离家近点回家也方便，所以就决定去这家离家较近的工厂去打工，体验一下社会生活的酸甜苦辣。中介人对我们的要求我也答应了，中介费交了、押金交了，合同也签了，可是我对于合同知识了解的并不多，签过合同两三个星期只后，在别人的提醒下我才意识到合同内容有很多不合理的地方，对于我们暑假兼职的学生来说，很多的权益是得不到保障的。在知道这件事之后，我曾后悔过，在去与不去之间做过思想斗争。当中介人再次召集我们开会的时候，他又告诉我们原本想去合肥打工的同学不能去合肥了，只能去其它工厂了，而且待遇方面也突然发生了改变，很多同学当然不愿意了，于是不能去合肥的同学就站起来要求退钱;可是中介人不退，没办法，好多同学就和他们争吵了起来。不过我还好，因为只能去的的那个厂就是离我家较近的哪一个，既然押金要不回来了，我也不能让我的押金白白外流，出去的一点意义也没有，最后我选择了去，即使是火坑我也要跳里面看一看究竟。

在很多人的期盼中暑假终于来临了，我满怀信心的去了那个工厂。因为我们放假的时候他们还要好几天才能去工厂，所以在这几天我回家呆了几天，去的时候只能一个人过去了。当我一个人来到这个陌生的地方，根据中介所说的地址，我与其他人在这个食品厂汇合了。我来到了集体宿舍，住宿条件还可以接受，不过环境好差。我很期待着去上班,可是中介人对我们说让我们先在这儿歇两三天，之后又让我们交了20元的服装押金，说两星期会退给我们，我们没说什么，也交了。可是到了晚上我们要找中介人的时候，嘿!人竟然不见了。这是什么情况啊?中介人拿着我们的钱跑路了，我们上当受骗了。我们很气愤，可是气愤又有什么用呢?我们于是召集所有的人一起商量离开这里。第二天，大部分的人就都离开了。呵呵呵……真的很可笑吧，今天来的，第二天就离开了，真像一场梦啊!

不过，这次的工作经历让我明白了，学校和社会是有一定的差距的，社会并不是我想的那么简单的，也不是那么容易地生存下去的，这需要你有很大的承受失败的能力，有毅力才能在社会上站住脚。学校范围就那么大，要想能更好地去适应社会，我认为到社会上去体验生活是非常有必要的，只有多去了解社会，才能为你以后进入社会怎样去生活做足准备，积累更多的工作经验。

很想知道这次工作失败之后我又干嘛去了吧!这次受骗我很火大，靠人真不如靠自己，此后我不会相信学校里贴的招聘广告了，我还要以自己的亲身经历去告诉自己的学弟学妹们，不要轻易去相信学校贴的小广告，谨防受骗。我很不甘心自己就这样回家，我也不要在家里玩完这个暑假，因为暑假工不好找，于是我连家也没回就去了我姐的饭店打工。在饭店虽然又热又累，但是我并没有因为累、辛苦而放弃这份工作，我一直坚持到暑期结束。在工作过程中，我体验到了工作的快乐、辛苦，也明白了赚钱不容易啊!我真的很开心，因为这个暑假我不仅学会了很多的东西，而且，整天忙忙碌碌的，觉得这个暑假我过的好充实。我的能力得到了培养，毅力得到了考验，暑假工作将成为我进入社会的珍贵的财富!

总之，我认为大学生暑假兼职真的很不错，既可以培养我们的社会实践能力，又可以积累工作经验，同时，还可以赚取一点生活费，为家里减轻一点负担，何乐而不为呢?同学们利用自己的课余时间多去体验一下社会生活吧!

每一个理论知识都要通过实践才能获得真实有效的感受，我们只是坐在书桌前，而不出去实践一番，是不会有自己的感悟的，大学生可以趁着暑期的长假期去做家教，社会实践一下，然后写一份深灰实践报告，谈谈自己的感受。

在家教工作中，不仅仅可以赚取一部分学费和生活费，更重要的是自己可以得到很大的锻炼，这才是我认为最值得去做的。我是师范类专业学生，在毕业之后，有很大的可能从事教育事业的工作，所以从现在开始参加实习，是极有必要的，我相信自己可以做好!作为一个师范类的学生，做家教可能是锻炼我们专业能力的最好方法了。通过做家教，我们可以发现自己在教学方面的不足，这也能培养我们和学生之间的沟通能力，为以后当老师积累经验。

其实我们都知道，若想成绩取得进步，除了有老师的帮助，学生自己的自觉以及努力程度都是非常重要的。今年暑假，在第一次星期测试中我发现大部分学生都没有我想象中的自觉，他们很少会回去看复习的笔记。这样，那么上课基本就成了无用功，于是我决定宁愿放慢教学进度，也要让学生记住教过的内容，假如学生连复习过的内容还依然不知道的话，那么教的再多又有什么意义呢?思而再三，我决定每天上课前都针对上节课的内容进行提问，若有不知道的，就让他们留下来补习。虽然这样子比较费时间而且也有点辛苦，但是我们都相信：成功的小船在汗水的河流里起航。

自己也是从学生过来的，所以我们也深深知道老师偏心对学生的伤害。记得我初三的时候，我们班的老师非常偏心，为了提高上重点高中的人数，老师们只抓班级前十名的同学，至于十名后的同学则完全让你们自己自觉学习，很少给予重视。当时我们都觉得很伤心，于是我和同桌约定，假如我们以后当老师，绝不当偏心的老师。可是经历过才知道，人其实都是偏心的，老师也是人，所以老师也无法做到对人人都公平，老师的精力也是有限的，因此无法重视每一个学生。这些道理也是我在做过家教之后才深深体会到的，这些也让我对我初三的老师们的偏见有所消除。但是，做家教老师的时候，我还是拼命的告诉自己，每一个学生其实都需要老师的关心，尤其是那些基础较差的学生，他们其实并不笨，只是没有找到正确的学习方法，或者是缺少对学习的兴趣，所以作为一个老师，我们不能放弃他，不管怎么样，我们都要试试，鼓励他，帮助他，提高他们对学习的兴趣，假如我们努力过了，那么我们至少不会觉得内疚、后悔了。

这是我上大学以来的第三个寒假，理所当然要回家和父母亲人团聚。不过，在回家的路上我想身为当代大学生，多了解社会语言，社会习惯，和社会文化，那些应该和学校里老师教我们的有所不同吧。所以我决定回到家休息几天就去找一份社会实践工作，找一个锻炼自己的能力和实现自身价值的机会，让我的寒假生活更加丰富彩。

但是，回到家和父母商量后，因为存在安全问题，他们不同意去一些饭店，酒店之类的地方做服务员，他们建议我做一份英语家教的工作，这样既不会太累，还能充分运用我的专业知识去帮助别人，我也同意父母的说法，当即准备一些为别人当家教所需要的资料，同时，母亲通过同事为我找到一份我满意的工作，得到此工作时，我的内心有着一种说不出的兴奋之感，因为自己得到了一个锻炼自己能力的同时体现自身价值的机会，我的寒假生活又增添了一道绚丽的风景。

工作是教两个高中生英语，我就没有把她当成我的学生，而是当作妹妹来看。我要做的是他们整合重点，复习一下容易忘记的，详细讲解那些依然不明白的。

辅导是在其中一个孩子家进行，时间原定是每天上午9点到11点个小时，中间有一段休息的时间，下午3点到5点，其实，如果任务多的时候，需要一直辅导到午饭时间。第一天辅导，我并没有马上开始打开课本就课本上的东西惊醒讲解，而是围着桌子坐成一圈听他们说说自己的情况，哪里比较感兴趣，哪部分还很薄弱，也许是学校的老师从来没有这样问过她们的学习意见，她们顿时打开话夹子，争先恐后地对我说她们平时在学校上课时的很多不明白和很多她们认为不合适的地方，从学习讲到活动，从课堂讲到作业，从性格讲到爱好，最后，我们并没有因为讲了不少不开心的事而烦恼，反而都笑地很开心从那开始，我们成了真正意义上的朋友。

在交谈中，我可以感受到她们都有很强的求知心，但是由于诸多原因，她们的成绩很不尽如人意。父母对她们抱以很大的期望，希望她们能够考上重点大学。而现在的学习情况，让父母感到担忧。我感受到父母心中那种望子成龙的殷切期望，感受到父母对孩子的那种期望是那样挚热的、无私的。他们看的很远，看到了孩子的未来，我被父母对子女的这种情义深深打动了，同时感到肩上的担子很重，对于没有任何家教经验的我来说，毕竟是一个“挑战”。

暑期实践,走进社会,人们说,对青少年大学生的关注是社会的责任,受宠若惊的我们在叹之余不免深思自问：我们的责任又是什么呢?实践告诉我们：从实践中寻找真理,用实践引导前行。敢想敢做敢拼，才是我们大学生的代名词，在激情的涌动下，坚定信念，我们将无所不能。可是自从走进了大学，就业问题就一直围绕着我们。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，但还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?于是，我们勇于实践。

实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践是今后工作的基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事的不同，从中所学到的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。要在实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

在公司，我的职务是销售助理，工作是整理合同、统计销售情况、做记录会议、接电话、开发票等，虽然与所学的专业关系不大，但是与数字的接触让我能在今后的学习实验中更加的仔细谨慎。平时在学校，数字错了改一改就可以交上去了，但在公司，尤其是合同、发票中的数字一定得检查仔细，数字绝对不可以错。一旦错了，这不象在学校里老师打个叉然后改过来就可以了，在企业出错是要付责任的，这关系着企业的效益。所谓“逆水行舟，不进则退”，在竞争的浪潮中，企业要时时保持竞争状态，才能在市场中立于不败之地，就因为这样，企业会对每一个员工严格要求，每一个环节都不能出错，这种要求在学校的课堂上是学不到的，在学校里可能会解一道题，算出一个程式就行了，但这里更需要的是与实际相结合，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的，所以一定要特别小心谨慎。

实践让我知道世上没有专门为你设定好的工作，永远只有你去适应工作，而不是让工作来迁就你。在工作中遇到问题时，要多虚心向同事请教，最忌不懂装懂。多听听人家的意见，多看看人家处理问题的方式方法，多主动思考自己又应该做些什么、如何去做、并付诸行动，少谈论他人的是非及一切与工作无关的事情。对于工作的每一个环节都要力求做到最好，应该想着如何提高工作的质量而不是如何给自己减轻负担。只有这样才能算作尽职尽责地工作，才能得到大家的认可。

社会的进步靠人才，经济的发展靠人才，但什么样的人算是人才呢?我们怎样才能成才呢?首先是修身。品德是评价一个人的关键，更是评价人才的重要标准，德才兼备才可称为真正的人才。小到关怀备至、乐于助人，大到虚怀若谷、大义凛然，都体现着品质和德行的光芒。其次是求学。满腹经纶，学富五车是为才。所谓真才实学，求学才能成才，这就要求我们在学习和积累中坚持不懈，坚毅自强。最后是扎实。实践中有这样一句话——越具体越深刻，在我心中激起阵阵涟漪，扎扎实实打好基础，把每件事做到具体细致才能刻骨铭心。

三个星期的实习生活暴露出了我的缺点，但也给了我改正的机会，如果没有这次经历，我的成长就会可能继续推迟。了解过许多大学毕业生的实习经历，往往都会在一两个月之后才会感觉到自己之前做得不好，才来想到改正和珍惜这次的实习机会。但是我却提早有了这样的体悟，这对于我将来的学习和工作是大有裨益的。也让我了解了无论是实践还是理想，甚至是创业。我们都要做到两点：一是要备足粮草，严阵以待。大学生已经进入创业阶段，我们要做好必要的思想准备和实力积累，以免我们在陌生甚至恐惧到来是束手无策。二是要甘于奋斗，勇于创新。第一个吃螃蟹的人无疑是勇敢的人，我们在积累实力，创立优势的同时，还要着力培养出大胆创新的魄力。

这次暑期社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。

党的十八届四中全会《决定》提出，建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家，强化对权力的制约和监督。习近平同志系列重要讲话反复强调依法从严治党治军、大力惩治党和军队存在的各种****问题。加强军队反腐倡廉建设，深入推进依法治军、从严治军，必须有踏石留印、抓铁有痕的“较真”精神，动真的、来实的，敢于“较真”。

无私无畏，敢于“较真”碰硬。深入推进依法治军、从严治军，是治军方式的一场深刻变革。只有依法治军、从严治军，培育一流的思想作风，军队才能永葆本色、所向披靡。推进军队党风廉政建设和反****工作，不可能轻而易举、一蹴而就，而是一场攻坚战、持久战，必须以除恶务尽、排除万难、决战决胜的坚强意志，以开弓没有回头箭的胆魄勇气，横下心来纠治“四风”，保持高压态势不放松，敢于“较真”，敢于啃“硬骨头”，敢于迎接各种挑战，排除各种深水区的障碍。比如，军队中有些领导干部违规多占用房子和车子，有的党委统一的集体领导下的首长分工负责制变成“一言堂”，少数领导干部买官卖官、用权不当等，这些问题涉及高中级领导干部，严重影响军队建设发展。我们必须以无私无畏的“较真”精神去硬碰硬，坚持军队反腐无禁区、全覆盖、零容忍。

重典治乱，敢于“较真”施猛药。习近平同志深刻指出：“全党同志要深刻认识反****斗争的长期性、复杂性、艰巨性，以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反****斗争进行到底。”长期积累的消极****问题，如同年深日久的沉疴，用平常的药物、办法往往难以奏效，必须用重典治理，始终保持高压态势。在坚持重典治乱中，决不能忽视政治纪律、政治规矩问题。政治纪律、政治规矩是我们立党的基石和保证，也是依法治军、从严治军的保障。当前，在军队建设发展中仍不同程度存在轻视政治纪律、政治规矩等问题。中央军委最近印发《严格军队党员领导干部纪律约束的若干规定》，就是加强纪律建设的重要举措。我们必须紧紧围绕实现党在新形势下的强军目标，认真贯彻落实习近平同志关于加强纪律建设的要求。

修“笼”补“网”，敢于“较真”建制度。反腐倡廉的制度，尽管以往制定了不少，但一些制度还不够严实，存在“牛栏关猫”现象。不少人就是利用制度的“空子”“弹性”打擦边球，进而产生各种****现象。习近平同志指出：“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。”把权力关进制度的笼子里，必须敢于“较真”建制度。党的十八大以来，我们对军队反腐倡廉制度进行了清理修订和补充完善，使其更为严谨实在，更符合依法治军、从严治军的要求。军队党风廉政建设和反****工作，必须聚焦重点对象、重点领域构建严密网笼，建立健全预防和惩治****的科学制度机制。要强化党委的主体责任和纪委的监督责任，推动纪检监察工作科学化法治化，增强依纪依法办案办事的意识和能力，真正让每个干部牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理。只有动真格完善反腐倡廉体制机制，切实执行制度，不搞特殊、不搞例外，才能使制度真正成为带电的高压线。

狠抓落实，善于“较真”抓教育。全党包括军队的党员干部绝大多数是好的，他们在党的教育下，在优秀党员干部的带动和影响下，能够做到爱党爱国、为民务实、敬业奉献。但也要意识到，贪腐分子虽然只是少数，但这个少数破坏力很大。国际上，敌对势力常常利用我们党自我揭短亮丑来抹黑中国。虽然这是徒劳的，但也警示我们必须加强反腐倡廉建设。“忧在内者本也，忧在外者末也。”我们要努力把自己的事办好，把自己的国家建设好。当前，尤其要加强军队法治建设。法治是一种先进的、科学的治军方式。军队越是现代化、越是信息化，就越是要法治化。以习近平同志为总书记的党中央，全面部署了新形势下党风廉政建设和反****工作，明确了总体思路、主要任务和标准要求。要把这一决策部署贯彻执行下去，扎扎实实抓好军队党风廉政建设和反****工作，不断强化正风反腐的责任担当，还必须善于“较真”抓教育。党的十八大以来，我们党深入开展党的群众路线教育实践活动，大力推进反腐倡廉，收到很好的效果。可以说，这是从延安整风以来我们党又一次深入、扎实、有效的思想作风整顿，是一个马克思主义党建思想理论与中国特色社会主义理论体系的学习过程，也是一次理论紧密联系实际的社会主义核心价值观教育活动。今后，军队还要继续按照党中央和中央军委的安排部署，进一步搞好学习教育，把学习贯彻相关法规文件与学习贯彻习近平同志系列重要讲话精神结合起来，与学习贯彻全军政治工作会议精神结合起来，与“三严三实”专题教育结合起来，确保入脑入心，增强思想自觉，做到敬畏法纪、熟知法纪、遵守法纪、严格法纪。

环境污浊，无法抹杀对美好未来的向往;童年坎坷，也挡不住阿廖沙执着的追求。《童年》使我领略到了别样的童年经历，阿列克赛不幸的身世，悲惨的童年生活，让人深深的同情。但是他最后的成功也与他的童年有关：正是因为他的童年中养成的勤奋，不好吃懒做的习惯，外祖母等人又给予了他光明和爱，他才能成为一个博学的人，伟大的人，俄罗斯无产文学奠基人。

那我们呢，我们的童年跟他比就是天上人间，但我们这么好的环境都是上一代人，上上一代人打拼出来的。网上曾经有个段子，一位老爸训斥她的儿子说，我们那时候学习比你勤奋多了，儿子反驳说，那为什么我们的生活比你们好呢?为什么呢?因为现在好的环境是上一辈人打造出来的。他们的童年可谓十分的贫苦，我曾经看过一本书，叫作《水边的文字屋》，其中有一篇文章叫《关于肥肉的历史记忆》里面谈到过：那是一个全民渴望肥肉的时代;土地干焦焦的，肠胃干焦焦的，心干焦焦的，甚至连灵魂都是干焦焦的;油水，在那个时代是一个令人神往的词，是大词，是感叹词。

还写了一件事：我们大学组织开荒，不允许私自买东西吃，但我们因为太饿偷买了一罐肥肉罐头，八天后一位同学来传达通知时竟然在我们寝室还闻到了罐头味儿……诚然，他们的生活十分贫苦，条件也不好，但这使得他们大部分人都会发奋读书，而且心地善良，所以都会有一个光明的前程。这说明有时候童年吃苦也是有好处的，它能锻炼我们的一些能力，帮助我们养成一些好的习惯。

但是我们现在都生活在蜜罐里，家务事基本上不过问。就拿我去比赛来说，跟我一间房的那位队友。基本上没洗过衣，纵然洗过，也只是开水一烫了事。相比之下，外国的学生确实比我们更好，日本学校的食堂都是学生自己分配人员，这几个去食堂端饭，吃好饭，自己都要放好餐具。

那几个留下来打扫卫生，打扫完了再回教室，老师根本不用操心。美国的学生上学全部都是自己背书包，连总统的子女也不例外。孩子背着大小包，父母两手空空是常事。不像中国，一放学，父母就把书包接到了自己的手上。家长包揽了一些我们的一切事物，我们只用管学习和玩，相比之下多么的自在。所以其他国家优秀真不是意外和幸运，而是一直以来自律，独立品质的养成。

我想这可能是现在中国游戏风挥之不去的原因。法国可为此立法定罪。而中国呢?因为青少年不用操心任何事，无聊，游戏便作为一种消遣和打发时间的工具而出现，然后玩多了不就上瘾了吗?我们的球队一共有五男三女，我和另一位男生住，剩下三男一间房，第二天我去那三个男生的房间，看到了一屋子的狼藉，他们就在这样的房间里打了一晚上的游戏与三国杀，还不打扫房间……看到了吧，他们已经没有自己打扫自己房间的意识，原因就是平时一有空就打游戏这个习惯的养成，并没有自己打扫卫生的习惯。

所以有时苦真是个好东西，它能让人成功，让人沉稳，不吃苦哪来的真正的成功。但如果我们把吃苦当作一种不光彩的事呢，那它就会让人自卑，其实吃苦并没有什么不光彩的，不是有一句话说了吗，“劳动人民最光荣”。

但有一点要记住，蜜罐是我们的权利，而不是我们的权力，我们可以不选择呆在蜜罐这样的生活中，但我们不能把它当作是我们理所当然的生活环境。

五月份，我读了《史记》这本书。

《史记》里有个故事叫《孙武练兵》，是说：春秋时代有个军事家名叫孙武，有一天去见吴王阖闾，吴王问他能不能训练女兵，孙武说：“可以。”于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队，用吴王最宠爱的两个妃子为队长，然后把一些军事的基本动作教给她们，并告诫她们还要遵守军令，不可违背。不料孙武开始发令时，宫女们觉得好玩，都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚，便重复一遍，等第二次再发令，宫女们还是只顾嘻笑。这次孙武生气了，便下令把队长拖去斩首，理由是队长领导无方。

吴王听说要斩他的爱妃，急忙向他求情，但是孙武说：“君王既然已经把她们交给我来训练，我就必须依照军队的规定来管理她们，任何人违犯了军令都该接受处分，这是没有例外的。”结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到，都吓得脸色发白。第三次发令，没有一个人敢再开玩笑了。

我明白了：人要大公无私，不能因为某些利益而开后门。要踏踏实实的做人。

在一些故事中，也有这样的人物：有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官?”祁黄羊说：“解狐这个人不错，他当这个县官合适。”平公很吃惊，他问祁黄羊：“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?”祁黄羊笑答道：“您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。”平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。

过了一段时间，平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务?”祁黄羊说：“祁午能担当。”平公又觉得奇怪，“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说：“祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。

《史记》让我明白了很多道理。

书是一块“宝”，它赋予人们无穷无尽的知识，它给很多人带来了光明，带来了前途，带来了好运。

春秋时期文圣孔老夫子被称为“圣人”，“圣人”两字流传至今，提到“圣人”，我们也会想到亚圣孟子，诗圣杜甫，书圣王羲之。他们的成就跟被后人的尊重、称赞，难道不是用学到的知识换来的吗？难道不是努力而换来的结果吗？

“多读书，读好书”简单的几个字，简单明了的含义。如果有人在意这句话，时时刻刻想起这句话，他会成功。但是如果有人不在意这句话，不去理会书这件“宝”，他只有以失败而告终财富。曹雪芹先生写的《红楼梦》，罗贯中先生写的《三国演义》，施耐庵先生写的《水浒传》，吴承恩先生写的《西游记》为何被称为四大名著？因为他们写得精彩。有人认为好看、耐看，有的小孩认为《西游记》里塑造的各种形象神通广大。他们在看的时候，他们也是在学习知识。每个人都接触过书，可真正掌握书里知识的人却不多，我们真正需要的是一种求知的欲望，这种精神。

总的来说，读书给我的启发很大，“多读书，读好书”这句话永远会成为我努力的方向，它会为我指明前进的道路，带给我好运。光明、前途，还有更大的启示。

风筝是自由，理想的象征。

虽然风筝被命运的细线束缚着，但是它从来就没有放弃过梦想。在一次又一次的失败中它依旧勇敢的站起来朝着自己的理想努力。风来了，雨来了，依旧没有动摇它追求理想的心，它知道如果不拥抱理想它将失去所有。现实是残酷的，如果一个人没有理想，没有拥抱理想，那么这个人将一无所有。虽然风筝没有鸟儿的振翅，但是它有比钢铁更坚硬的意志，在一次又有次的狂风暴雨中越站越勇。

风筝有和石灰一般的志气，它将用它的智慧，坚强，勇敢，认真去拥抱自由，拥抱理想。

就算最后风筝短了线，它也不后悔自己的所追求的理想与自由。天使被风筝感动了，于是在每个雨后，都会有只风筝在彩虹间飞舞，风筝成功了，但是它仍然努力着，为自己的下一目标奋斗着。

她希望全世界的人们都可以远离病痛，拥抱健康和幸福。

我就是那只风筝，希望自己可以通过努力实现自己的理想，让全世界的人们都可以拥抱健康和幸福。

后记：我的理想？我想不用我说看的人就已经知道了。这篇励志文不仅仅是在鼓励自己时时刻刻要明记理想，在失败面前决不放弃，也想鼓励看的人要为自己的目标努力。无论现在你身处的学校环境与否，最终决定你是否成功的是你自己是否真的要学，是否真的为理想而努力，并不是学校。

就让我们行动起来，为理想奋斗，我要让全世界的人都认同我。

寒假里，老师让我们去自学国学知识，建议我们先去背《三字经》、《弟子规》、《千家文》、《千家诗》这些国学典籍，今天，我就来说说我背弟子规的体会吧。

《弟子规》原名叫《训蒙文》，是清代李毓秀写的，主要讲的是要对父母孝敬、对兄弟友爱，言行谨慎，做人要诚实守信，对他人仁慈博爱，还要多学习，多读书，向圣人学习。《弟子规》中有一段话：“读书法、有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼;此未终，彼勿起”。意思是读书的方法是要注重心到、眼到和口到，要专心致志，一本书开才始读，不要又想看别的书。

而我读书时，总是忘了做到这三到，有时看书时不够专心，一边看书，一边想我家养的两只小白兔怎么样了?它们爱吃的萝卜吃光了没?它们现在是在睡觉还是在抢东西吃?想到这，我就坐不住了，忍不住要去兔笼边瞧瞧，结果，什么内容也没记到脑海里。

读了《弟子规》这段话后，让我更加体会到读书不专心，效率就很不高，花很多时间在学习上，结果仍学不好，今后我读书时一定要做到心到、眼到和口到，以较少的时间获得最好的学习效果。这就是我学习《弟子规》后的一点体会。

书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会大有不同。生活可以清贫，但不可以无书。博览全书的人往往知识丰富。

老师说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我到现在才明白这句话的含义。我认为书是眺望的窗口;书是知识的海洋。在四年级的时候，我看了一本书，书名叫《钢铁是怎样炼成的》。在书中，我体会到保尔的精神像寒风中的青松，那么坚强。上个星期，我买了一本《鲁兵逊漂流记》这本书给了我很多的感受。鲁兵逊流落到荒无人烟的小岛上凭着智慧、勇气、毅力，克服了困难，生存了下来。

书，使我明白了如何面对挫折并打败它。从那时起，我便爱上了读书，同时我对书也产生了一种特殊的情感，虽然我也不知道那是怎么样的。

让我们珍惜、利用大好的时光，使读书成为生活美好的旋律。多读名着、勤做笔记，观察多彩的人生、充实的经历，在读书中获得无穷的乐趣。

《城南旧事》是台湾着名女作家林海音的代表作，是以主人公英子从七岁到十三岁的生活背景创作的一部自传体小说，它以林海音在北京生活的点点滴滴为雏形，透过小姑娘英子童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，有一种说不出的天真，道不尽的人间复杂情感，整部书所呈现的是一个安定的、正常的、政治不挂帅的社会心态。故事中的人物以自然、真实的面貌出现，透过童稚的双眼看大人的世界，发人省思。

在《城南旧事》里，无论《惠安馆传奇》中椿树胡同的疯女人，还是《我们看海去》里藏在草堆里的小偷儿，这些不能以常人眼光理解和衡量的“另类人物”，在作者温暖的回忆中，却都含有人世的温情，闪动人性的光泽，读来刻骨铭心。书内各小标题也起得绝佳，如《我们看海去》、《驴打滚儿》、《爸爸的花儿落了》等。透过林海音的文笔，我么可以看到《城南旧事》并不是冷峻的历史角色，你可以从中感受到系人心弦的感动及亲切感，她最擅写动作及声音，不多加渲染，淡淡几笔，便将其景生动勾勒出，栩栩如生。看似简单的回忆，却能深深的感动人。

《城南旧事》一书没有华丽的词藻，没有惊天动地，波澜起伏的故事情节，一个个画面就如在梦中铺展开来，向我们展示的老北京——古城的残片，大柯的几根垂落枝条，瓦隆中存留的枯叶，临街老店被涂盖的字号，半扇院门的的插闩，还有屋顶上的花盆以及巴在皇城墙上的冬雪……展示了影子的纯洁、天真、善良。展示了人间的悲悲喜喜，人情冷暖。尤其是那字里行间没有任何的追逐名利，满是人间烟火，那情，那画面娓娓道来。使人读来感到温馨，宁静，可能这些就是我对此深爱的原因所在吧。

纵观整书，每一个故事的人物在最后都离小英子而去，“人生难得是欢聚，唯有别离多”，一个阶段的结束，也就是另一段新生活的开始。人无法也不可能永远只停留在某一阶段中，只有不断向前，才能体会各种不同的生活，使生命活得缤纷灿烂，这就是生存的意义。你我的际遇各有不同，在漫长的人生路途上，谁不希望踏着平稳的路呢?然而这却不常见，因为往往会荆棘满途，要你铲除障碍，才能迈向璀璨的终程。因此我们除了要适应现在的生活外，还要像林英子一样，做一个坚强的人，无惧任何风险阻拦，在风雨中屹立不倒。

看罢此书昔日的珍贵片段，难忘的美丽回忆，又浮现在我的眼前，与此同时，我也后悔曾虚度过的光阴，以及没有好好珍惜的东西，但是未来的岁月，我会努力争取，更会好好珍惜，特别是珍惜父母以及身边的人，希望在漫长的人生路上，不留下遗憾!

中央决定，今年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。做好新形势下的组织工作，我们首先要把这项重要的政治工作、政治任务抓紧抓好。

聚焦“学”，打牢基础。两学一做”，基础在“学”。要重点把握好“为什么学”“学什么”和“怎么学”三个问题。可以看出，这次学习教育的重要内容十分明确，目的也非常清楚。学习党章党规，重在明确基本标准、树立行为规范;学习系列讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。我们要结合这一目的，切实组织好，确保取得实效。这就要求各级党组织要充分结合各自实际，不搞一刀切、齐步走，坚持见缝插针、小型灵活，根据党员队伍的实际情况合理安排集中学习培训时间，以足够的学习时间、灵活的学习形式保证学习实效。

聚焦“做”，把好关键。学习的目的是用。只学不思，即使学得再多也不会有益处;只学不用，就会陷入“本本主义”。因此，在组织广大党员学深悟透基础上，通过开展共产党员先锋工程、设立先锋示范岗、组建党员先锋队等形式，引导广大党员将所学所思自觉应用到工作生活上，应用到严格要求自己上。要引导广大党员切实增强看齐意识，学会站在党和国家的大局上想问题、看问题，自觉在思想上行动上同党中央保持高度一致。要引导广大党员切实增强责任意识。引导他们充分认识到“共产党员”的内涵和实质，让对党忠诚、服从组织、遵守纪律、践行宗旨真正成为广大党员的内心信念并内化于心、外化于行，把理想信念时时处处体现为行动的力量，切实做到爱党、信党、护党、跟党走。

聚焦“转”，融入核心。“两学一做”，归根结底是要端正思想作风，解决突出问题。这次学习教育是教育实践活动和“三严三实”专题教育成果的巩固和深化，因此要树起问题导向，抓住学习教育的核心，通过学习教育，锲而不舍、弛而不息地解决一些党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题，解决党员教育管理失之于宽松软、不严不实等问题，解决党内生活庸俗化随意化平淡化等问题，全面提升党员队伍思想政治素质，保持党的先进性和纯洁性。要坚持把“两学一做”融入日常，以党支部为基本单位，以组织生活为基本形式，以落实党员日常教育管理制度为基本依托，把常态化的思想建设、作风建设、纪律建设融为一体。

昆虫，大家一定对这些隐藏在草丛中，叶片上等地方的小小生命很陌生，那你就去问问《昆虫记》吧。在19世纪末，法布尔在荒石园中撰写出了《昆虫记》，从此《昆虫记》，诞生了!

《昆虫记》这本书介绍了不同昆虫的不同习性及捕食方式，像我们熟悉的勤劳的蜂，美丽的蝶，自然就成了它的主人公。一拿到，我就喜欢上了它的充满童心与富有诗意，并且深刻地记住了作者法布尔。

与人类一样，在昆虫的世界里，母爱也必不可少。像蜘蛛妈妈，小宝宝一出生，就给它们最好的生活，帮它们找食物吃直到宝宝长大，它再安心死去。

《昆虫记》中有弱肉强食，有骨肉相残，但执着仍然是不朽的主题。松毛虫，是一种执着的生物，它们只会跟着领头的一只走。法布尔就跟它们开了个小玩笑：法布尔把小木板放在花盆边上，他把领头的松毛虫放了上去，其它的马上跟了过来。法布尔拿走了木板，松毛虫就围着花盆边转起了圈圈。不一会儿，松毛虫们已经不分头尾了，谁都可以算是领头。法布尔本以为它们过一会儿就会发现的，但天有不测风云，松毛虫们竟一直转了三天三夜，有的累得掉了下来，有的竟还在执着得转着圈。

法布尔对昆虫的描写，是细致入微，令人赞叹的。松树金龟子是“暑天暮色中的点缀，是镶在夏至天幕上的漂亮首饰”;萤火虫是“从明亮的圆月上游离出来的光点”.它用超人的观察力捕捉着，那是“蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。”法布尔对上千种的昆虫进行了惟妙惟肖的刻画，让读者真切地领略昆虫们的日常生活习性，进入了一个生动的昆虫世界。

走进《昆虫记》，让我真正体验到了大自然的魅力，从内心深处热爱我们这美丽而可爱的蔚蓝色星球!

走进法布尔，让我领略到他“追求真理”“探索真理”的精神，更让我明白了做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

二十八年，一个人在一个荒无人烟的小岛上生存了二十八年!

这就是我看完《鲁滨逊漂流记》后的一个惊人的感触!

一六五九年九月三十日，鲁滨逊第一次航海，遇到了可怕的风暴，翻了船，船上所有的人除了他以外，都无一幸免。鲁滨逊和他的船一起漂流到了一个荒无人烟的小岛上，他凭着惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊?克罗索。

鲁滨逊在一个荒无人烟的小岛上生存了二十八年，这是一个多么惊人的数字呀!可见他那惊人的毅力与智慧啊!他刚来到孤岛时，天天悲痛不已，沉浸在自己的悲观思想中。可是，渐渐地，鲁滨逊那独有的性格体现了出来，他不再伤感，而是在逐渐安排自己的生活。就这样，他开始盖起了属于自己的房子、还捕获了绵羊、又种起了小麦，自己制造了一个属于自己的小王国。最后凭借着自己的聪明才智逃离了这个小岛。

我记得很清楚，他说过这么一句话：“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下。”他自己一个人，没有帮手，也没有一个倾诉对象，只是自己一个人蛮干，甚至有许多事都是白干的。但是，他没有放弃，依旧失败后总结经验，再来一次。

我不禁想到了我自己，如果是我到了那样一个小岛上，我能坚持多长时间?可能连一个星期都坚持不下来吧?现在的我洗个袜子都不会，就更别说生存了!

记得我上三年级的时候第一次去了九顶塔，那时正值暑假，蝉在树上 吱吱乱叫，我的心也烦得很。走了一段时间后，我看到了一个令我两眼发光的牌子，上面写着：前方是民族风情园，园内设有攀爬“M”架等娱乐场地。

“M”架?我的心中映出了一个大大的问号。这“M”架到是一个稀奇玩意，我一定要试试看!想完后，我对爸爸说：“爸爸，咱去玩一下‘M’架吧?”“‘M’架?这我也没玩过，恩，也好，也让你长长见识。”听老爸这口气貌似能试一试，我不禁心中暗暗自喜。

到了，我已经可以看到那个“M”架了，但是去玩可以，十元一人，一人一次。爸爸二话没说就交了钱，和我进“M”架的入口了。

刚开始看到它，心中还夸下海口，这个，小意思。但现在的它却是个庞然大物，我不禁打了一个寒颤。

开始爬了!在第一个大坡是我竭尽全力，鼓足了力气，笨拙的向上方爬去。还没爬几步，我就发现：这种方法太消耗体力了，还没等我爬上去可能就累得不行了，要不我这么爬吧!于是我先把左手抓好，再蹬右脚，然后把右手抓好，最后再蹬左脚。就这个动作，来来回回的重复，慢慢的，我已经从“M”架的一个脚逐渐爬到了半山腰。

没想到这还是一个体力活!我一边大口大口地喘息，还不时嘟囔上两句。眼看就要到“M”架的第一个高峰，我突然感到脚下一阵疼痛。低下头一看，原来是右脚没踩好，踩空了，脚踝一下子就碰到了打铁柱子上，立马就青了。一阵阵疼痛使我向前的脚步放慢了。

我缓缓地爬向顶端，一边咬牙坚持，一边不停地告诉自己：很快就会好了，加油啊!经过我一布又一布的攀爬，终于到了“M”架的第一个顶峰。我坐在上面轻轻抚摸着那块被我碰青了的脚踝，眨了几下眼，继续前进起来。

忍着疼痛，我依然不停地前进，现在的我的心中只有四个字：加油，前进!

在向下爬完后的我几乎筋疲力尽了，恨不得马上躺下睡一觉。但是，就是剩下最后一个高峰屹立在我的眼前。我咽了一口唾沫，爬向“M”架的最后一个高峰。

就这样，万分努力后，这“M”架终于被我征服了，我顺利的爬过了最后一个高峰，而后又平稳落地。筋疲力尽地我下来后说什么也不走了!因为真的太累了!

鲁滨逊在那样一个环境下都能生存，我们这些“温室里的花朵”就更要学会像鲁滨逊那样顽强的毅力和坚持不倒的决心!

如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

主人公简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。读《简爱》，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢?简爱就可以!在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高!

简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

作品主要塑造了两大类人物形象，作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人，一类是以外婆为代表的正直、善良的人。

外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动不动就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格低下。物质上破产，精神上也完全垮掉。

尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种.种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。(童年读书笔记)

与对外公那类人的厌恶相反，作者通过对外婆等人的回忆，表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥，爱亲人，爱邻居，爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的溺亡……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。

她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女，她能歌善舞，善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此，尽管她有对恶势力顺从忍耐，对上帝盲目信仰的缺点，这并不影响她整体人性上的光辉。

与外婆同类的人还有小伙子“小茨冈”与房客“好事情”。小伙子“小茨冈”是个弃婴，被外婆收养，长大后就成了外公的雇工，他勤劳能干，力大无穷，虽然被外公与舅舅当成牛马使唤，仍很善良乐观。相对于小伙子“小茨冈”来说，房客“好事情”则是一个成年人，对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个，见识远大，教阿廖沙用心观察生活、发现生活，教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的，他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响，从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵，帮助他了解到在生活中除丑事之外，还存在着健康与富有创造性的东西。

作者在作品里写道：“在童年，我把自己想象成一个蜂窝，一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样，把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里，每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵，这种蜜往往是肮脏而苦涩的，但这一切知识仍然是蜜。”

在鲁迅的小说中，《伤逝》是最令我喟叹的一篇，看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温顺、柔和和悲哀的死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是善良的人，为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢?究竟是什么害死了子君呢?

“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生非常兴奋，他从中看到了子君的独立和坚强。然而，事实上子君是没有学会独立的。所谓“独立”应该是自己主宰自己，而这一点又建立在有能力养活自己的基础上。可是子君不行，她首先没有维持生计的本领，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动，实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿，却心甘情愿地做了小知识分子的家庭主妇。

倘若子君目光远大，投奔一个成熟的，有经济能力的人，也尚不致落到如此田地。可惜涓生也不过只是一个思想尚还幼稚，却又自以为进步的青年。他在一定程度上接受了进步思想，但又喜欢将生活理想化;另一方面他又很贫寒，经济上十分拮据，还没考虑清楚面包和爱情的关系，就不负责任地接子君一起生活。他将子君理想化了，他以为她是坚强、独立、富有进步气息的新女性，他不知子君的勇敢完全是出于对他的信任和依靠。一旦子君见了他的无力，见他也必须为生计奔波，她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都无力改变，当现实和理想产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然而涓生却不能忍受，他认为子君违反了他的理想，于是归咎于她。再加上子君非常的软弱、善良，他赶她，她就走了。其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰，她完全有留下的权利。但子君压根儿没想到这些，她归根到底太幼稚，太单纯了，她过于浪漫，看爱情重过一切，所以当涓生说不再爱她时，她便心如死灰，什么都不想争取了。

究其根本，子君和涓生都是太幼稚的人，只是子君要更浅一些。她似是而非地学到一些新鲜的思想，造就了一种浪漫的氛围，这种对爱情的向往使她敢于冲破封建家庭的牢笼，然而她只知依靠涓生，以他为一切的出发点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚，她适应不了社会，看不透生活，最终便被生活所吞噬了。

中央决定2016年开展“学党章党规、学系列讲话，做合格大学生党员”学习教育，面向全体大学生党员深化党内教育。如何主动把自己摆进去，如何对照党章党规 和习近平总书记系列讲话找差距，改进自己，着力解决“不在组织、不守规矩、不起作用、不像大学生党员”，以及“不敢为、不善为、不会为、不作为”等一系列问题， 做一名优秀的共产大学生党员，做一个优秀的人，是每个共产大学生党员都应该认真思考的首要问题。

在党的十八大报告中，“能力不足”被列为我们党面临的“四大危险”之一。这是新形势对大学生党员的考验，也是新常态对大学生党员提高“个人执行力”的要求。

大学生党员要在学习中“提内秀”，努力增强践行党章党规和习近平总书记系列讲话的理论自觉。要以“两学一做”学习教育为契机，通过学习，切实增强践行 党章党规和习近平总书记系列讲话的理论自觉。要以“实干”的态度明确学习方向、学习重点，落实学习方法、学习时间，提高学习能力、学习实效。要以苦学积立 德之涵养，摈弃“优越思想”，放下“傲慢偏执”，争做熟读历史典故的求知者、熟谙时代精神的好学者、熟用创新经验的借鉴者，把自己磨练成学问精湛、德行高 尚、涵养深厚的表率，解决各种“不适应”的问题。要以精学蓄立功之本领，讲政治、守规矩，对标看齐，严守规则，保持定力，解决“不会干”和“不敢干”的问 题，积极探索，重点攻业务难点，提高超前谋划的能力，掌握要领，学会方法，把自己培养成见解高明、行动高效、本领高超的实干家。要以深学养立言之才气，识 大势、懂全局，抓重点、破难题，解决“干不好”的问题，把自己打造成认识独到、看法独特、思路独有的理论精英。通过学习，丰富知识，储备理论，提高素养; 通过学习，解放思想，转变观念，与时俱进;通过学习，加强党性修养，坚定政治方向，树立正确观点;通过学习，立足高点，使眼界更开阔、思维更敏捷、想问题 更深、看问题更远。

大学生党员要在工作上“树雄心”，切实提高围绕自己的大学生党员身份和所处岗位发挥职能作用的行动能力。实干就是能力，落实就是水平。我们的工作定位一定要 “高”。要吃透上级精神，摸清下边情况，找准结合点，树立“不鸣则已，一鸣惊人”的工作观，把自己的职责和使命放到全局的舞台上去考虑、融入具体的细节中 来把握，沉下心、钻进去，扎下身子、撑起来，立最远目标，创最佳业绩，树最优形象。要敢于涉足人所未知之领域、尝试人所未用之方法、登临人所未至之高度， 借新思想的东风推进认识创新，搭新探索的“高铁”加速工作创新、坐新实践的滑梯增进环境创新，实现新观念融入、新方法借入、新动力注入。我们的工作准备一 定要“足”。要做到材料收集务求细、意见听取务求全、知识积累务求常。坚持于稳定中利创新、于开拓中促和谐，注意区分创业创新与无知无畏，给自己带上稳 重、稳妥、稳健的紧箍咒，切实做到工作不盲从、调研不盲动、创新不盲目。我们的工作协调一定要“巧”。要以大统小，动静相宜，坚持谋人与谋事、务实与务 虚、立身与立业的统一，大事讲原则，小事讲风格，难事讲技巧，振奋精神讲担当、恪尽职守善作为，努力促进处事水平与舆论形象同步提升。要敢于亮剑，围着空 白干、奔着第一去、朝着先进追，搞好事前的可行性调查，做好事中的实效性自查，抓好事后的负面性普查，努力破除创新可能连带出的消极“后遗症”，追求创优 效果的最大化。

大学生党员要在生活上“知慎独”，坚决拒绝各种诱惑对我们保持清廉操守的干扰和破坏。大家一定要清醒地看到，对于全党、全国来讲，腐败仍是我们的一个 痛结，腐败问题仍是我们党和国家面临的最大危险。我们的大学生党员特别是手握重权的大学生党员干部由于掌握着一定的行政审批权、资源配置权，社会关注度很高，时刻面对 的都是各种诱惑的考验、各类陷阱的风险。这就要求我们每一个大学生党员特别是手握重权的大学生党员干部，低头做好分内事、笑脸默对当事人，不说过头话、不办出格事、不 做忘形人，不染不正之风。谨言慎行常反省、小心翼翼善自律，不该去的地方永远不去，不该做的事情始终不做，不沾不洁之事;择善相交正情趣、肝胆相照不谋 私，对有“奢求”之友敬而远之，对有“贪图”之朋淡而避之，不贪不义之财。

说一千，道一万，关键在于狠抓落实，关键在于埋头苦干。我们必须以等不起的危机感、慢不得的紧迫感、坐不住的责任感，苦干、实干、创新干，以实实在在的工作成绩赢得社会的认可，赢得人民的拥护，不负组织的信任和重托。