树家风育新人征文范文【热门20篇】

自我懂事以来，我就觉得我家的文明守则好多好多，有时甚至会为此而烦躁，但长大了些才发现，这些守则虽然无时不刻地对我进行约束，但是也让我养成了良好的性格和习惯。

尊老爱幼篇

妈妈是姥姥的第三个女儿，因为姥姥在我和哥哥小时候就格外的照顾我们，对我们也是细心的呵护，所以我们全家会在周末的闲暇时间坐半小时的车去看看姥姥、姥爷。每次去的时候，姥姥姥爷都会做上一桌子香喷喷的饭菜，一家人坐在桌旁待姥姥姥爷开始吃后才喝酒畅谈着。吃饭中也是其乐融融：给姥姥姥爷、小孩子夹菜好像成了大人们的特殊爱好，每当我们的碗接近见底的时候总会变魔术般的不知被哪个大人填的满满的。一顿饭下来，大家的脸上都充盈着笑容，欢声不断。吃完饭，更是我们小孩子表现的时候，扭开水龙头几双小手纷纷伸过去，在暖暖的水和暖暖的心中享受着劳动的快乐。

爱护环境篇

从我记事起，爸爸妈妈就经常对我说：“你不要乱丢垃圾啊、丢垃圾要进行分类啊……”虽然老在耳边念叨着有些烦了，但静下心来琢磨这些是很有道理的。爸爸妈妈还在空闲的时间中教会了我各种垃圾的分类，是我在以后的垃圾收集、处理中便利了许多。每当在逛完夜市手中拿着各种小吃时，我的耳边都会回想起爸爸妈妈的谆谆教诲。再看看爸爸妈妈是，他们的手里紧紧地攥着那些剩下的小吃包装，就像攥着他们环保的心一样。通过言传和身教，我的心中也深深烙下了环保了烙印。平时在草丛中、马路上看到了垃圾也会捡起来，因为在干净的马路上，那些肮脏的垃圾显得格外扎眼，同时也反映了现在人的不文明现象。

勤俭节约篇

小时候睡觉之前妈妈总会给我讲故事，许多以勤俭为主题的故事我都铭记在了心里。每当看到爸爸妈妈在家中会把线头、破布都捡起来收集好，我就会疑惑这是为什么，直到以后几次看到姥姥给我们送来了漂亮的装饰品，看到了它们的结构，我才明白了：爸爸妈妈是要把生活中的一些小东西收集起来，给姥姥在处理一下回收利用，让家中更美丽。从那时起，我就喜欢上了勤俭节约，因为在节约时我会觉得我也是能做有价值的事情，心里很甜很甜。对于只过了几天剩菜剩饭我们也不会丢掉，而是给楼下的流浪猫、狗，让他们能吃顿饱饭而又不浪费。

在这家庭文明守则的监督和管教下，我们一直和谐融洽、幸福快乐地生活着。

我出生在一个普通的农村家庭，祖上没有达官显贵，世世代代皆为平民百姓。但几百年来，我家数代始终恪守“诚信助人”的准则，勤勉的维持着家族的延续，亦赢得了四方乡邻的尊重。

作为仅有四十余年人生经历的我，对祖上太久远的事情知之不多，但从我爷爷那一辈起，做人诚信、乐于助人就已成为全家为人处事的信条。父亲曾多次给我讲起爷爷在世时的一件事，令我至今记忆犹新。那是二十世纪五十年代，新中国成立不久，我家与沙口村一户人家约定：用一百多斤玉米交换一头牲口。牲口早早就牵回我家，还未来得及把玉米送过去，轰轰烈烈的农村合作化运动便迅速开始了，包括我家在内的全体村民都由独立经营的个体农户变成了集体农庄的社员，我家刚牵回的牲口作为重要的生产工具自然也归公入了社。时代的风暴无法阻挡，爷爷和家人顺应时势，对农村合作化给予了积极的配合。但爷爷始终对沙口村那户人家心存歉疚，尽管对方一再承诺不要玉米了，并反复强调“牲口在哪儿也都是归公”，但爷爷却总是无法心安，最终还是不顾别人劝说，想方设法按当初的约定凑足粮食并亲自送上家门。从此，爷爷获得了“实诚”的美誉，也奠定了我家“诚心助人”的家风基础。

爷爷去世后，父亲自然成了家里的顶梁柱。那时我还小，家里人口多，由于形势、政策方面的原因，再加上生产工具和方式落后，我家和大多数农村家庭一样，经济困难，生活艰苦。不用说粮食，就是烧火做饭、取暖的燃料都十分缺乏。尽管如此，父亲常常教育我们诚实做人、本分做事，不偷不抢不贪便宜，尽力帮助遇到困难的人。那年冬天发生的一件事，父亲为我们树立了光辉的榜样。

大概是在我七、八岁的时候，将近年关的那几天，大雪纷飞好几天，地上积雪没过脚面，天也冷的伸不出手，我们缩在家里不敢出门。傍晚时分，父亲领着一个衣着破旧、身体瑟缩的外人走进了院子。进门后，父亲对母亲吩咐了几句，母亲就赶紧抱柴禾烧水做饭。父亲则把那人让到里屋，让他脱鞋上炕，坐在暖和的地方，并把家里的棉被盖在他身上，那个人也连声表示感谢。没多久，母亲又把做好的热气腾腾的小米饭端进屋，那人推辞一番便大口大口地吃起来。在那个缺吃少穿的年代，我们一年到头几乎吃的都是玉米面，像大米、白面，一年吃不上几回，香喷喷的小米饭更是难得一见。而父亲为了招待一个外人，竟然把仅有的几斤小米毫不吝惜的拿了出来。客人吃了饭，身上也暖和多了，与父亲谈话也多了。后来父亲告诉我们：这是一个外乡人，好像是崔庄那边的，想在过年之前出门做点小生意挣几个钱，没想到被大雪困在了外边。要不是父亲在生产队的草棚子里发现他，没准就得冻死。听了父亲的讲述，我很惊讶，对于父亲也很敬佩。过了两天，风停雪住天气转好，那人千恩万谢的离开我家，父亲还送他到村外。三十年后，我们几乎都把这件事忘记了，那个曾被父亲救助过的人居然带着儿子找到我家拜谢救命之恩，一时在村中传为佳话。

也许是天性使然，但更多是受了父辈的影响，在这个平淡家庭中成长起来的我，从小也形成了乐于助人、重诺守信的思想性格。尤其是成为一名教师后，在长期的教书育人生涯中，我的这一思想性格进一步得到了巩固。无论对同事、对学生，还是对身边认识的不认识的群众，我都是胸怀善意，尽己所能帮助他们，我用善良和诚信赢得了广大同事、学生和家长们的信任和尊重。记得有一年教毕业班，周六需要加班上课。有一次，一名也家住县城的女同事出于安全考虑，周五和我约好次日下午结伴到校。我非常爽快的答应了，但第二天却因家务繁忙把这事给忘了。中午12点一过，我就独自骑车奔向学校，直到出了县城到东于庄村边时，我才猛然想起约好的事情。而此时已经离约定地点很远了，但我思虑再三，最终还是决定驱车返回，因为我觉得既然答应了人家，就应该说话算话，如果不顾约定，独自先行，不仅失信于人，而且自己也会寝食难安。于是我迅速骑车返回县城，来到与同事约定的地点等待，直到女同事出现，我们才一起赶赴学校上课。虽然多走了不少路，但我一路上心情十分轻松。

多年来，我始终牢记父辈的教诲，诚实做人，本分做事，尽力助人。我相信，一个人常怀诚信之心，常有助人之行，虽不能给自己带来名利富贵，但却一定能赢得更多的信任和尊重。这才是一个人存在的最大价值，也是人生的宝贵财富。诚信助人的好家风也将世代流传下去……

家庭是社会的细胞，是一个人人生的第一所学校，家风对一个人品行修养、价值观的形成起着至关重要的启蒙作用。颜式家训·慕贤》中说：“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”好家风以正能量熏陶人，以无形手维护家庭和社会的和谐。家风是我国传统文化和传统教育的一个重要组成部分，每一段家风故事中都蕴含着我们处世的哲学基因和为人的礼仪传统。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。

每个家庭组合起来变成了一个国家，而每个家风汇总起来就变成了一个国家的国风。因此家风清国咸宁，家风浊国混乱，习近平总书记多次强调，“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导作风的重要体现”，去年新修订的《中国共产党廉洁自律准则》也明确规定党员干部要“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”。由此可见，注重家风建设已成为领导干部加强廉洁自律的必修课。

对于领导干部而言，家风能够在潜移默化中影响到他们工作作风，倘若家庭有一个清风徐徐、道德品质高尚的家风，那么家庭成员必定刚直不阿，廉洁为官也就容易得多。毛泽东倡导“恋亲但不为亲徇私；念旧但不为旧谋利；济亲但不以公济私”。只有清楚的意识到“严是爱、松是害”，才能以良好的家风为清正廉洁树立道德的防线。周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等“大老虎”落马的背后，都呈现家庭式贪腐的特征。领导干部涵养清廉的家风，树立以廉为荣、以贪为耻的价值观，才能让家人远离利益侵袭，有效减少腐败风险，为行政用权提供一个干净的“后院”。家风不良、亲情错位，最终导致了家族式腐败，既毁了自己又毁了亲人。

广大党员干部特别是领导干部要带头把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，正好家风、管好家人、处好家事；党员干部要拿起纪律戒尺，严格自我约束，在思想上划出红线，在行为上明确界限，在行动上当好表率；家庭成员要进一步强化廉洁自律意识，积极建设崇尚廉洁、反对腐败、学习先进的家庭廉政文化，带头抵制各种不良风气，为净化家庭环境、营造廉洁家风做出贡献。

习主席在全军政治工作会议上鲜明提出，要着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。“四有”军人传承我党我军的优良传统，彰显人民军队永远不变的军魂和当代革命军人崇高品质，擎起实现强军目标的伟大旗帜，构建起新一代革命军人应有的样子。

始终树好听党话、跟党走的样子。我军是党缔造和培育的军队，忠诚于党是人民军队不变的军魂，听党的话、跟党走是人民弟子兵融入党的血脉的基因，是有灵魂的具体体现。从革命战争2200多万英烈红心向党、大义凛然、慷慨赴死，到新中国成立后涌现出的成千上万英雄模范丹心铁骨、赤胆忠诚、报效国家，无一不是革命军人样子的生动体现。革命军人的壮举，汇聚成一条绵延不断的精神和灵魂长河，就是始终坚持以党的宗旨为宗旨，以党的旗帜为旗帜，以党的意志为意志，以党的方向为方向，形成了高度的自觉和统一，永恒高扬起革命军人的样子。新形势下，尽管时代变迁、条件改变、环境不同，兵走了一茬又一茬、干部换了一任又一任，但革命军人的红色基因没有变，坚持党对军队绝对领导的政治信念没有变。今天，我们高扬军人的样子，就是要把灵魂根植于脑、固化于心、外化于行，始终做到宗旨不忘、本色不改、忠诚不变。

始终树好能打仗、打胜仗的样子。军队因打仗而存在，军人为打仗而生。我军是在战火中诞生的、从战争中走来的英雄军队，无论是红军初创时期，还是抗日战争、解放战争时期，人民军队牢记使命，从胜利走向胜利，全军将士发扬“一不怕苦、二不怕死”战斗精神，能打仗、善打仗、打胜仗，愈战愈勇、愈战愈强，打败了日寇，埋葬了蒋家王朝，建立了新中国，树立起了军人“能打仗、打胜仗”的样子。和平建设时期，人民军队一如既往，忠诚使命、献身使命、不辱使命，捍卫了国家主权、安全和发展利益，书写了当代革命军人的样子。今天，我们高扬军人的样子，就是要紧贴时代、瞄准未来，以强军目标为统领，按照打仗的标准搞建设抓准备;广大官兵要牢记军人职责，投身强军实践，培育战斗精神，锤炼血性虎气，树立当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗的思想，始终练就好召之即来、来之能战、战之能胜的过硬本事。

始终树好爱人民、为人民的样子。人民军队来自人民，根在人民。有一首歌唱得好，“我是一个兵，来自老百姓;我是一个兵，爱国爱人民”，生动反映了军队与人民的血肉关系。我军自诞生之日起，就把“一切为了人民”写在鲜红的战旗上，烙在官兵的心坎里，并把她作为军队奋斗和工作的出发点、落脚点。热爱人民、为了人民、服务人民，最直接、最有效的体现就是履行好党和人民赋予的庄严使命。革命战争年代，人民子弟兵纪律严明、秋毫无犯，作风过硬、携手前进，战胜千难万险，打败了敌人，赢得了人民群众的高度信赖和广泛赞誉。新的历史时期，人民军队保持和发扬优良传统，无论是参加和支援国家经济社会建设，还是参加抗洪抢险、抗震救灾，哪里有困难哪里就有人民军队，哪里有险情哪里就有人民子弟兵的身影，展现了我军威武之师文明之师的样子。今天，我们高扬军人的样子，就是要当好红色传人，始终保持同人民群众的血肉联系，全心全为人民服务。

百柯争流，勇者击水;千帆竞激，奋者当先。在实现中国梦、强军梦的伟大征程上，广大官兵听党指挥、能打胜仗、作风优良，必将续写有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人的样子。

俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。”诚实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。

“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且，要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边观赏着唯美的画面，突然，"呸"的一声，一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静，立马张口就急的火着了似的“哎呀”!你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀，!听着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。最后，我想说“好家风养育着我，成就了我!”

家风，正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报!

随着春节期间央视的街访，家风在一时间成了老百姓议论得最多的热词。家风，指家庭或家族的传统风尚或作风，是一个家庭的主旋律，即家庭所有成员共同尊崇的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，俗称门风。《颜氏家训》中说：“笃学修行，不坠门风。”中华民族向有重视家风的传统，留下了许多著名的家训、家规，这些都是宝贵的精神财富。在今天，树家风对国家和民族的未来发展仍然至关重要。

好家风有助于培养优秀人才。家风虽是无形的、潜在的，但对家人的影响却是巨大的，尤其对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是行为规范的“校正器”，更是陶冶道德情操的天然“熔炉”。曾国藩家风甚严，他为家人确立的勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风，一直为曾家后人所传承，培养出了优秀外交家曾纪泽等大批人才。吉鸿昌的家风正直刚毅，父亲吉筠亭要求子侄亲友“做官就不许发财”，吉鸿昌把这几个字烧制在瓷碗上，日日激励自己，最终成为名垂青史的一代名将。

好家风有助于树立领导干部的良好形象。领导干部要做道德的楷模，社会的标杆。对于领导干部而言，家风关联着党风政风，它是折射作风的一面镜子，是透视党风的一个窗口;自觉处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能在人民群众中树立良好的形象。以党的好干部焦裕禄为例，其不搞特殊化、不占公家便宜、管好家人的家风，值得他人学习。

好家风有助于形成良好的社会风气，是社会正能量的重要源头。社会是无数个家庭的组合，良好的社会风气是无数家庭良好家风的高度凝聚。中国传统文化注重先修身、齐家，然后再治国平天下，那些仁人志士都非常注重良好家风的树立，并以此影响社会和国家。诸葛亮宁静致远、淡泊明志的家风，包拯铁面无私、清廉刚正的家风，林则徐勇于任事、志节高清的家风，至今还影响着后人，极富现实教育意义。

人皆有家，有家就有家风。好家风，往小里说，可构建父慈子孝、婆媳和睦、子孙出息的幸福家庭;往大里说，可影响社会，造福民族，为实现中国梦提供正能量。以德治家，重视家风，严于律己，管好家人，于国于家于个人，都大有裨益。

“哇，哇，哇……”咦，这是哪里来的哭声?我走出房间一看，原来是爸爸在打弟弟。只见爸爸眼里含着泪花，既心疼又无奈。

一旁的妈妈背过脸去，似乎不忍看这残忍的画面。奶奶用那生满老茧的手，轻轻地擦拭着眼睛。爷爷坐在奶奶旁边，一声不吭。过了一会儿，调皮的弟弟见周围这么安静，偷偷的从捂住脸的手指缝里瞧爸爸，渐渐停止了哭泣。我悄悄地问爸爸：“发生什么事了?”于是爸爸把事情的经过和我说了一遍。原来是弟弟不尊重爷爷。“孩子从小不管教，长大家风不正，所以从小就要树立良好的家风，养成良好的习惯，这样才能有利于社会的进步，有利于国家的发展。”爸爸的一席话，把我们引入了沉思。

家风是什么?在我的眼里，家风像春雨一样，滋润着我的心田。让我更爱我的家，更爱我的父母。家风体现在生活当中，生活中

的一点一滴都有家风的踪影。为劳累了一天的爸爸妈妈倒一杯热水;吃饭时等爷爷奶奶坐下再动筷子;照顾年幼的弟弟;帮助妈妈做一些力所能及的家务……这些虽然都是生活中的一些小事，却都能体现出这个家庭的品质与风尚。家风，其实就是一种潜移默化的让家庭所有成员都遵守的准则。它即隐藏在父母平时点点滴滴的教育之中，又浓缩在我们平时的谈吐举止之中。

父母给予了我们生命，他们时时刻刻关怀着我们，为我们做着榜样。记得小时候，奶奶的胳膊受伤了，生活不能自理。妈妈每天

早晨都为奶奶端来热水，给奶奶洗脸，给奶奶擦身;每天晚上，妈妈都会为奶奶端来洗脚水，认真地搓洗着那生满老茧的脚……每当看到这一幕，我的脑海里都会出现一个字，那就是“孝”。妈妈的这一举动，让我明白了爱的真啼，更让我知道了“孝”这个字的真正含义。

好的家风，孕育着好的人才;好的人才，带给社会正能量，有利于社会的和谐。为了社会的发展，为了祖国的繁荣富强，让我们一起培养良好的家风吧。

弘扬美德，树立风尚，展浓厚家风;传承文化，践行规范，显优良校风。5月19日，沈阳市南昌中学携手新华街道宜春社区成功举办了“传家教 扬家风 说家训”主题演讲比赛活动。

自四月份以来，沈阳市南昌中学积极落实“作风、家风、行风、校风”的建设要求，响应和平区“弘扬家教家风，树立家国情怀”主题活动，相继进行了系列征文演讲比赛。征集优秀征文演讲作品200余篇，其中以德治家、以学树家、以校为家等优秀家风家训不胜枚举。

活动现场，参赛选手们热情饱满、引经据典、侃侃而谈。或讲述身边孝老爱亲的感人故事，或引述展现孝道家风的历史典故，或畅谈校训对自己的深远影响。同学们声情并茂的演讲赢得了全场阵阵掌声。随后，宜春社区王积粮老师现场挥毫泼墨写下“言毕信行必果”几个大字，激励同学们传承美德，弘扬正气。南昌中学7年3班李欣怡同学也当场提笔，以表决心。最后，大家同声诵读《朱子家训》，琅琅书声回荡在整个会场，大家动情诵读，用心体味，并立志践行。

这段时间打开电视就会看到中央电视台的记者奔赴全国各地，询问人们家风家规是什么?面对记者采访，老人、小朋友们纷纷回答：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上等等。看着看着，我在想如果有人问我，我会怎么回答呢?我脑海中突然想起了自己的太奶奶和我的爷爷、奶奶……

太奶奶是我爷爷的母亲，2012年去世时已是八十八岁高龄。

妈妈说太奶奶97年就因为脑溢血躺在床上生活不能自理了，她之所以能够活到将近九十岁，完完全全是因为爷爷、奶奶多年以来的细心照顾。每天爷爷都会早早的起床，为太奶奶翻身、扶太奶奶上厕所，扶着太奶奶在房间里走路锻炼身体，给太奶奶喂饭……爷爷、奶奶就这样照顾了太奶奶十多年。十多年太奶奶的房间、床铺每天都是整洁的，身上穿的衣服每天都是干干净净的。爷爷常说：“家有老人，不宜远行。”爷爷是这么说的，也是这么做的。爷爷、奶奶照顾太奶奶十多年，从没出过远门……

太奶奶去世已经两年多了，但爷爷、奶奶细心照顾太奶奶的每一天都深深印在我的脑海中。家风、家规是什么?百善孝为先，爷爷奶奶在这一方面给我们做了很好的榜样。羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义。好的家风、家规会一代代的延续，我们也会像爷爷、奶奶一样孝顺老人、孝行天下。

家风是一盏明灯，照亮我前行的道路;

家风是一阵清风，抚平我紧蹙的眉头;

家风是一缕阳光，温暖我疲惫的心灵。

如果家风是水，那我就是鱼，虽然我看不见它，但它一直围绕在我的身边，是不可缺少的一部分——

我的家风是自立，它伴我成长。

“无行健，君子以自强不息。”很小的时候，爷爷对我很严格，总是不厌其烦地对我说：“人不能衣来伸手，饭来张口，自己的事情要自己做!”每每听到这句唠叨时，我总会眨巴着眼睛望着爷爷，不明其意。伴随这年龄的增长，在爷爷的教导下我掌握了照顾自己的本领，也明白的爷爷的用心良苦。因为自立的家风，让我告别了依赖。

我的家风是阅读，它伴我成长。

“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”刚识字时，爸爸就让我多读书，所以我最爱做的事就是和爸爸在书房读书。沐浴在暖阳里，捧着书，心里满载着对未来的憧憬。读《绿野仙踪》，我懂得了什么是患难与共，什么是勇往直前;读《简·爱》，我学会了自尊自爱，学会了自强不息;读《钢铁是怎样炼成的》，我明白了坚忍不拔、积极乐观的精神……书像石头，铺砌出我的成长路;书是朋友，给我前进的动力;书是灯塔，指引我前进的方向。因为读书的家风，让我品味了人间百态。

我的家风是勤劳，它伴我成长。

“人生在勤，不索何获。”太阳还未从地平线升起，天空灰蒙蒙地一片。而奶奶的房间却有了动静。别看奶奶上了年纪，可她依然每天坚持为全家人做早饭。看着她在厨房忙绿麻利的身影，总让我心生敬佩。一段锅碗瓢盆协奏曲后，奶奶仍不感疲惫，又去小区锻炼起了身体。妈妈也经常劝奶奶：“妈!年纪大了，您就在家休息休息吧!”奶奶听了总会笑得一脸祥和：“都忙一辈子啦，习惯喽!”奶奶用她的行为为我诠释了勤劳，用行动教育着我。因为勤劳的家风，我不再懒惰。

良好的家风，就是最优秀的老师。它伴我从懵懂无知走向成熟自立。它亦是我人生的诫尺，衡量着我的一言一行，一举一动。

良好的家风，是正能量的传递。只有家风好了，国风才会正!中华名族才会更加强盛!

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，老妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白

白浪费了很多水。老妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到外公家去拜年。向外公说了声“新年快乐”。外公从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约

家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。

家是沃土，我是在这沃土中拼命生长的树苗。我身体的歪正，身为沃土的家说了算。

“君子讷于言而敏于行”是我在家常听到的一句话，也是父母亲经常教育我的一句话，而我听了几乎几年，终于知道了它真正的含义和父母对我的要求和期盼：在说话的时候要三思而后说不要口无遮拦，信口雌黄;而在做事的时候要积极敏捷，不要拖泥带水。正如父母亲的意思，就是让我做一个爽快果断，不优柔寡断的“讷于言而敏于行”的君子。

《哈佛家训》中就有许多感人的家庭故事，不伤害他人的自尊心，不嘲笑他人的缺点，不破坏别人的幸福，不打断别人梦想的翅膀。在那紧密的字里行间，透漏着该怎样为人处事的奥秘。在我的小卧室里，有这么一个书架，书架上有这么几本爸爸妈妈送给我的书：《哈佛女孩刘亦婷》、《告诉世界我真棒》、《绝望锻炼了我》、《有一种心态叫承受》。慢慢地，我明白了这几本书的的含义，虽然这书中有些道理我不懂，但是我依然明白着父母对我的期望——做一个勇敢快乐的人。

以前，我跟爸爸妈妈到酒席吃饭时，客人总是问我一些无聊的问题，而我也总是傻傻的回答客人一大堆没用的话;吃东西时总是不顾别人的想法。可就在往后的日子里，爸爸妈妈并没有去直接批评我，而是跟我讲一些我似懂非懂的故事，渐渐地，我懂事了，也知道父母为什么要讲给我那些不懂的故事，我也明白了爸爸那良苦的用心。

爸爸妈妈是这片沃土勤劳的园丁，浇灌着我这棵幼嫩的小苗，那一点点肥料和一滴滴汗水成就了我这棵小苗的健康成长。

“相信自己，改变自己，超越自己，超越世界，超越现实”。它是我的座右铭，它是由我的家风给予我的信念，使我闪耀成长。

亲爱的女儿：

最近在写完教育无痕后，继而研究家风对孩子的影响，进而深知家风是最无痕的教育。

美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是一代。

这正如苏霍姆林斯基一句教育名言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己!”

所以，家风是一种综合的教育力量，是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭氛围，是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。

家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。

上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子，但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。

一般来说，“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。

古往今来在一个家庭之中，对孩子影响最大的是谁?是父母。对孩子影响最长久的是什么?是家风。一个国家，对子民影响最根本的是什么?是国风。

很多孩子大概都会问：家风是什么?家风是一个家族世世代代流传下来的做人准则，它可以是一句话、一个规定，无论是不是白纸黑字，家族成员都在自觉遵守、传承和发展。

在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。

诚实。是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。

勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。

百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么?因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。

这就是我家的家风，我从中学到好多做人的道理，也让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传承，并使之发扬光大。

“君子讷于言而敏于行”是我在家常听到的一句话，也是父母亲经常教育我的一句话，而我听了几乎几年，终于知道了它真正的含义和父母对我的要求和期盼：在说话的时候要三思而后说不要口无遮拦，信口雌黄;而在做事的时候要积极敏捷，不要拖泥带水。正如父母亲的意思，就是让我做一个爽快果断，不优柔寡断的“讷于言而敏于行”的君子。

《哈佛家训》中就有许多感人的家庭故事，不伤害他人的自尊心，不嘲笑他人的缺点，不破坏别人的幸福，不打断别人梦想的翅膀。在那紧密的字里行间，透漏着该怎样为人处事的奥秘。在我的小卧室里，有这么一个书架，书架上有这么几本爸爸妈妈送给我的书：《哈佛女孩刘亦婷》、《告诉世界我真棒》、《绝望锻炼了我》、《有一种心态叫承受》。慢慢地，我明白了这几本书的的含义，虽然这书中有些道理我不懂，但是我依然明白着父母对我的期望——做一个勇敢快乐的人。

以前，我跟爸爸妈妈到酒席吃饭时，客人总是问我一些无聊的问题，而我也总是傻傻的回答客人一大堆没用的话;吃东西时总是不顾别人的想法。可就在往后的日子里，爸爸妈妈并没有去直接批评我，而是跟我讲一些我似懂非懂的故事，渐渐地，我懂事了，也知道父母为什么要讲给我那些不懂的故事，我也明白了爸爸那良苦的用心。

爸爸妈妈是这片沃土勤劳的园丁，浇灌着我这棵幼嫩的小苗，那一点点肥料和一滴滴汗水成就了我这棵小苗的健康成长。

“相信自己，改变自己，超越自己，超越世界，超越现实”。它是我的座右铭，它是由我的家风给予我的信念，使我闪耀成长。

老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。下面是小编给大家整理的关于弘扬优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!

舟车所至，人力所通;天之所覆，地之所载;日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

还记得央视一套的一则公益广告。劳累一天的年轻的母亲，晚上给自己的孩子洗完脚，又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。孩子没有睡觉，跟在后面偷偷看到了，就仿效着也端着一盆水走向这位年轻的妈妈。

人间自有真情在，那窄窄的楼道，那不太稳健的脚步，还有那微波荡起的水花，孩子纯真的笑脸，再加上那句稚嫩的童声："妈妈，洗脚。"多么温馨与幸福啊。年轻妈妈满脸的疲惫瞬间化成世间最美的笑容，人间的真情与天伦之乐的幸福展露无遗。

孝敬老人是中华民族的优良传统，而孝心的培养要从娃娃抓起，里面的两位母亲，一位慈祥可爱，一位贤惠孝顺，而里面的两个孩子，一个以身作则，一个懂事可爱，受母亲的影响，小小年纪就懂得孝敬父母。这则广告感动了无数人，很好的诠释了"家风"这个词语，宣扬了中华民族的"孝",呼吁现在的人们要常回家看看，关爱老人与儿童。 "妈妈，洗脚"这稚嫩的童声依然回荡在我们心中，成了"孝心"的代名词，"中华美德，代代相传"也成了我们行动的指挥棒。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。孩子的未来其实就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。 家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。因此，家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风!

老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!

中国是礼仪之邦，五千年的文艺传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训，家规，家风，俗话说得好：无规距不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训，家规，家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把他们定位家训，是为了下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到。同时也会影响周围的人，让他们也做到

我的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重的物品必须上交;自己的事情自己做作业做完了才有娱乐时间;当天事情当天做不能拖拉;每天都要运动。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，也有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门弟之家。

有家归、有家训的家庭，属于豪门贵族之家，有家规、有家训、有家风家庭，属于王侯将相之家。

我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

36年前的那个秋天，太阳慵懒地爬过山那边的刹间，一片清朗的余辉旋即染红了暮色，人声鼎沸的型塘公社西路小学又恢复了“小庵”般的宁静。这里，前不毗村，后不邻店。南端是一条狭窄的卵石路，偶有几个人影晃过;西边是枯黄的老竹园，萧萧风起，瑟瑟作响;北边是一方百年桂林，幽然森耸，时起几声鸦鸣;东面是一块稀疏的苗圃，我的宿舍就垒在溪沟上。当我推开松动的板窗，目光越过墙脚下一条溪流，对面竟兀立着几具草棚坟，风打雨蚀，已裸露出一角脱落的棺材板，龇牙咧嘴，令人毛骨悚然。

那天，我被告知分配到型塘山区任教，自然是个强扭的瓜。上午，我十分沮丧地从水乡老柯桥踏上一只油漆斑驳的破埠船，头戴竹笠的船老大“吱咕――噜――吱咕――噜”扳了半天大橹，才把我送到公社驻地叫“直街”的地方。本以为会留在中心校“街上”任教，可午后老校长十二分和蔼地对我说：“小董啊，西路村小学正缺一位骨干教师，你去吧，那里清静，人情好。”果然，原来学校的前身是一个小庵，当地山民习惯地称呼为“小庵学堂”。我报到后，真觉得是清泉绕屋流，似乎木鱼声声悠。可人情呢?我一个外地的小青年，一如一叶漂泊的孤舟。

傍晚，同事们陆续回家了。疲惫和失意，孤独和无奈，像几根无形的绳索把我捆绑在“下榻”的一张大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去!”可除了嗡嗡盈耳的蚊子声，有谁理睬我呢?夜色渐渐浓暗，小庵更清静了，我下意识地拉了一下用绳子系着的电灯开关，“啪嗒”一声，一星光亮也没有，一查发现电线已被老鼠咬断。听命吧，我闩住了门，倚在床上用毯子尽可能裹住易被蚊子插嘴的身体，开始接受新生活的考验。惶恐恍惚中，听天籁如诉，又有“阿弥陀佛”呢喃。唉，西路小庵!这地方，无疑是绍兴地区的“西大荒”。

“——老师——”千真万确，一个怯生生的童音夹着沙沙的竹叶声从门外飘来。我的心怦然一动，倏地从床上跳下，忐忑地拉开门，只见一位十三、四岁的男孩站在门前：他左手拿着一盏古老的玻璃油灯，右手臂套着几圈土制的纸筒蚊香，手心中还攥着一盒火柴。

“你——”我惊喜得如同他乡遇故友，不知所措。“伢姆妈叫我来的”，他径自走到床前，放下手中的东西，利索地划了一根火柴，点亮油灯。又熟练地解开蚊香，置灯上点燃，放在床底下。然后，默默地坐到对面的小凳上。在灯光的照映下，童稚的脸上泛着几分羞涩，宛若垅上一株拔节的红高粱。

我们在昏暗的灯光下，相互对视，无语，沉默……

过了一会儿，我终于鼓起勇气：“不早了，我送你回家，家在哪里?”他愣了一下，仿佛记起了什么，腼腆地说：“不，我陪你，伢姆妈说的，你冷清，长期陪你，给你作个伴。” 这——当然是我求之不得的事。就这样，我在他乡遇上了知己，我们相依而卧。不一会儿，他喃喃进入了梦乡：“姆妈……蚊子咬……” 朦胧中，他甩手拍着蚊子。听着嗡嗡蚊子声，我汗颜极了：一个二十出头的江湖“英雄”，竟心安理得接受着一个孩子的照顾。这一夜，我转辗反侧，静听着窗外潺潺的流水，思绪也流向遥远的地方：小庵生活也许就是一块得与失的跷跷板，工作环境的优劣是相对的。塞翁老头，你是否在说，失马是福?我梦入了颇有禅意的境界。

我终于正视了生活，珍惜了这个陪伴我的少年的情谊以及山村淳厚的乡风。

在小庵的日子里，我体验了什么叫与学生“同甘苦，共患难”。早晨，娃娃们夹着寒风，从几里开外的岭下村、潜蛟桥等村跋涉到小庵上学;铃声摇响后，我跨进四壁透风的教室，习惯性地在左边挂上一块小黑板，让三年级的学生先做算术题;侧身转向右边，打开语文课本，与四年级的学生共同朗读“桂林山水甲天下……”回顾当年无奈的“复式班”教学，今天还真是回味无穷，教学“亮点”多多：诸如，班额，比目前的小班还“小班化”，两个年级各七八个学生，课程设置语文数学兼顾——后来听专家说，这有利于左右脑一起开发。还有，今天叫得呱呱响的“自主课堂”、“以学定教”等教学模式，我曾经的“复式班”不这样操作不行啊!当然，这苦涩的幽默，是否寓有阿Q精神，也就仁智各见了。

中午下课前，我会本能地踱进只有一个“柴灶头”的“食堂”间，为学生点火蒸饭，当然也有我的那一份。当值班的老师手握铜铃“叮当，叮当”摇响下课铃的时候，中饭也就飘香了。待同事们三三两两回家吃饭的时候，我与学生也开饭了。每当蹲在教室廊檐下托着盒子吃饭时，别有一番“花果山”的风味。想当年，欧阳修在醉翁亭里“与民同乐”很风光，而我在小庵学校“与生同甘苦”其实也很温馨。那时没有“师德培训”，学校也没有“热爱学生”的考核，但在我的眼中，与学生共用“中餐”显得那么自然，那么快乐。那时与学生“相依为命”，我真的没有发现什么“问题学生”，学生视我为大哥哥。清楚地记得，一个月黑风高的夜晚，我从岭岗村家访回校，几位学生竟聚集在半路上一个叫“新凉亭”的荒凉地方为我“赶鬼”：“老师，这里经常闹鬼，我们一起壮胆。”那种温暖，至今萦绕心头。

小庵岁月，我目睹了同事余老师在学生午睡时分，轻轻地摇着一把大芭蕉扇巡回着为学生赶苍蝇的镜头;我聆听了住在最高山巅的丁老师以10粒罗汉豆充当中饭的先进事迹;我见证了贫困的乡民，在五更时分沿着崎岖的小路，挑着一担青柴胆战心惊地走往柯桥为孩子筹学费的窘迫;我感受了冷雨敲窗的教室里，与学生共同书写“我爱家乡”的最原汁的最朴素的教育教学。

“艰难困苦，玉汝于成”。我至今非玉，教育上也没有修成“佛”，但在漫漫几十年的生活和工作中，无论碰到这样那样的困难和困惑，每当想起小庵教书的那段经历，就有一股直面人生的定力，就有一种为之坚强的毅力。正道的教育是双向的，它能培养人，也能砥砺自己。于今，我在现代化的学校工作，就会油然而滋生幸福感。这种精神愉悦，本能的会鼓励自己：“老董，小董时代的教育生涯，是一笔值得珍惜的精神财富，你唯有‘干到老，学到老’，才无愧于当年的青春岁月。”

是啊，时随境迁，三十多年韶华迭转，世事沧桑。小庵式的学校已是往事云烟，那少年的孩子已在读研究生了。过去的西路村已被开发为四A级柯岩“大香林”景区。双休日，我漫步在曾经是小庵的那块土地，抬眼望，天空凝结着淡淡的云烟，阳光中香林寺呈现一片紫色，登上宝林山，但见山峦重叠，青翠环流，正在架起的索道柱子，耸入云霄;新修的龙华寺楼阁，飞翔空谷……然回望旧时小庵来时路，那曾经逝去的和至今留下的，心中不禁感慨：变了啊!变了啊!唯有不变的，还是心中那片教育的圣地，永远葱绿!有谁说，还有西风瘦马，枯藤昏鸦?

家是什么?无论我们走多远，走多久，永远都走不出它的心。下面小编为大家整理了关于好家风的征文启事，欢迎阅读！

家就是根，是我们一生安放的地方。

家就是脉，流淌着爱的本能和基因，是血浓于水的亲情纽带，是我们情感的精神支柱，让我们懂得了牵挂，懂得了关爱。在这个世界上也许只有家，对我们才能这么宽厚和容忍。

家就是续，一种文化延续和继承关系，家风乃吾国之民风。是中国人安身立命之处。是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，家风传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。

中华民族自古以来就重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风，涌现出众多彪炳千古的人物和许多脍炙人口的美丽传说。

为培育和弘扬社会主义核心价值观，将中华民族传统家庭美德发扬光大，让良好家风涵养廉洁文化，营造风清气正的廉洁社会氛围，崇尚真善美品德的文明，中国湖南《清风》杂志社、湖南廉尚清风全媒体有限公司联合全美中国作家联谊会特举办全球“传承好家训，培育好家风”征文大赛。

一、主办单位

清风杂志社 廉尚清风全媒体公司 全美中国作家联谊会

二、投稿须知

1. 征文对象：所有对家风、家训、中国家文化有所感所悟的读者均可参加。

2. 比赛分“小学组”“中学组”以及“成人组”。

3. 稿件要求：以“传承好家训，培育好家风”为主题，内容健康积极，富真情实感，围绕廉洁、孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养、关爱等方面开展，以记叙文、散文、随笔为主。

稿件字数5000字以内，来稿请附作者个人简介(50字以内)。

三、投稿方式

1.关注微信公众号“廉廉look”进行报名，领取唯一参赛码后，将参赛作品发送至lsqingfeng2016@163.com，邮件标题请注明“廉动全球征文+文章标题+组别+姓名+联系方式”。来稿一律采用附件形式，请在文末附上姓名、地址、联系方式等个人信息。

2.关注微信公众号“廉廉look”进行报名，领取唯一参赛码后，将参赛作品邮寄至：中国湖南省长沙市岳麓区白云路99号中共湖南省委党校东区行政办公楼308室。

为便于读者投稿，大赛组委会特设立投稿作者QQ群，进行相关问题解答，QQ群号码为：78343046。

四、征集时间

2017年5月2日～10月31日，时间以电子邮件发送日期为准。

五、评选流程

2017年11月1日—11月15日

参赛筛选期 —— “全球华人好家风”征文大赛组委会完成所有投稿筛选，选出每个组别的前100名。

2017年11月15日—12月15日

网友互动期 ——每组前100名的作者可把自己的作品对外进行发布，由网友进行投票选择支持，本轮筛选将评选出每组前60名，其中网友投票占比40%，专业评委占比60%，取其综合成绩。

2017年12月15日—12月31日

决赛评选期——由评委进行评选，选出每个组别的获奖文章。

六、奖项设置

三个组别共选出特等奖1名，奖金：50000元

每个组别分别选出：

一等奖1名，奖金：10000元

二等奖5名，奖金：5000元

三等奖10名，奖金：2000元

优秀奖30名，奖金：500元

详情请关注微信公众号：lianlian-look，将有机会获得美国豪华游一次。获奖作者有机会参加明年4月在美国举办的颁奖典礼!

七、其他待遇

1.入围稿件将由活动主办方结集出版，并向作者赠书2本，主办方及出版机构不再另行向作者支付稿酬。

2.优秀作者将有机会受邀参加由主办方联合举办的座谈交流活动以及在美国举办的颁奖典礼!

八、相关声明

1. 投稿作品应为原创作品，如涉及著作权纠纷等法律问题，由作者本人负责。

2. 所有投稿作品，其作者自投稿行为发生之日起，即被视为承诺其作品的著作权全部归主办方所有，主办方可在相关传播平台对稿件进行编辑、刊登和传播，以扩大社会影响力。

3. 本次征集评选活动的最终解释权归主办方所有。

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“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，一个国家要扬正气、促和谐，积极发挥正能量。家庭也是一样的，要树立良好的家风家规，才能幸福安康的生活。我家以“孝”树人，父母常常告诫我“百善孝为先” ，而我也通过父母的言传身教，深深的体会到做人要“品行端、为人正、守孝道、爱生活”，靠自己的努力，去创造幸福的生活。

简简单单一个“孝”字，它是千年来中国的灵魂，而我的母亲身体力行，为我树立了良好的榜样。我记得去年最冷的时候，奶奶因腰椎监管狭窄动了腰椎手术，回家后依旧行动不便，身边需要人24小时照顾，我的母亲毅然决然的辞去了自己稳定的工作，一心一意的照顾奶奶，伺候奶奶的饮食起居。医生告诫家里人，老人在床上待久会生褥疮、也可能造成肌肉萎缩，母亲便每天为奶奶擦拭身体、活动腿脚;担心奶奶在屋里憋闷，每天便用轮椅推着奶奶去公园里走走;母亲不光承担了照顾奶奶的工作，更是将家里洗衣做饭、打扫买菜等等全部承担了下来。每每看到母亲那娇小的背影，泪水总划过我的脸颊、流进了我的心里。

“孝”是无言的“爱”，家风是无痕的教育，父母半生的奋斗，打造自己的品行，写下了一个又一个平凡的故事，以无言的爱滋润着我成长。

家是社会的细胞，千千万万的家风代表着一个国家的风气。一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富，更重要的是它的风气。只有依法治国、立规树德，风气清正，国家才能健康发展;只有每个家庭都树立良好的家风家规，社会才能稳定繁荣。

熙熙攘攘的现代社会里，心灵不停地被孤独与迷茫、失落与压抑、焦虑与恐惧所吞噬，总是感叹人在江湖身不由己，一颗漂泊不定的心总是让人感到无所适从。究竟是这个世界太喧闹，还是自己的心太吵?心灵该放何处?今年是我教书的第10个年头，有过激情燃烧的岁月，也有过迷茫：我还能把书教好吗?我还热爱教书吗?暑期的师德培训上，我遇到了一心扑在农村教育的施祖扬校长，为学生呕心沥血的鲁亚华老师，深夜陪孩子熟睡后还挑灯备课的赵雪朋老师，扎根绍兴从不迟到早退的汪清国老师，勇挑重担的许建英校长，美丽教师们以自己的切身经历给我们上了生动的一课：心安“教育”，就能知足常乐，就能让学生、自己感受到幸福。

正如鲁老师在处理学生问题时说的，安心，其实一点都不难理解，它很平凡，很实在，就是让我们把内心安定下来。对于我们教师而言，就是要把心安定在教育上，静心教书，潜心育人。也许有时我们会抱怨现在的孩子不好教了，不听话了，但与其他形形色色的人来说，我们老师面对的是思想一片纯洁的，充满希望的一群人，他们对未来充满渴望，充满希望。面对着这么可爱的孩子，我们首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然宁静的那一刻即知即见内心的花团锦簇，教育的幸福便不再遥远。

止乱散心，心安“责任”

“百年大计，教育为本。”要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”记得有学生这样对我们老师说：“所有的学生都像是春天里的花朵，只不过开花的时间因人而异。”这句话曾深深地感动了我，作为教师，也许有时我们不经意间放弃的，那不只是一个学生，而是一片希望。还记得，有一部电影叫《一个都不能少》中，那位才初中毕业的代课教师，在那样的一所农村小学，虽然她水平有限，甚至不太会教书，但是却明白自己的责任，并坚持到最后，感动了所有学生，也感动了银屏外的我们。如果说这位代课老师只是银幕上的人物，那么在台上的美丽教师则用自己的实际行动诠释了何谓“责任”。施祖扬校长，无论是刚踏上工作岗位，还是作为平水的教育总支书记，心里惦记的首先就是学校，就是那些农村的苦命娃。当我惊叹与我同龄的赵雪朋老师、鲁亚华老师所获得的一个又一个国家级荣誉时，更为牺牲小我而全身心投入教育的责任心而感动。

秉正收心，心安“师德”

“教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教。”作为一名学生，也许他学业上的缺陷并不一定影响他的一生，而道德、人格上的缺陷可能贻害他一辈子。而影响学生道德品质最深得，恰恰是他的教师。我们不能要求每一位学生都能够长大成才，但至少，我们要求他们，都能够踏实做人。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模,甚至是学生父母的替身。所以，教书育人、为人师表是教师职业道德的核心内容和本质要求。

来自异乡的汪清国老师，始终奋战在钱清中学教书的第一线，一周要上30节课，却从不抱怨;从教几十年，却从不迟到一节课，从未请过一天假;教学质量全县领先，面对别的学校的橄榄枝，却扎根于绍兴，扎根于钱清中学。我想正是因为汪老师的言传身教，作为生源并不突出的钱清中学的政治成绩才能在全县领先。

静心潜心，心安“教育”

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。用现代话来说就是：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。诸葛亮对于宁静与淡泊作了如此意味深长的诠释，令人慨叹不已，而这不就是我们对教师这个职业的最好诠释吗?既然选择了教师这个职业，就应该远离世俗、远离喧嚣、淡泊名利!我们应该把教师作为一项事业，而不是养家户口的职业。这些美丽教师为了辅导学生，往往牺牲自己的休息时间，备课、上课、批改作业，管理班级等等。重复性劳动单调而缺乏新鲜感、刺激感。那么是什么构成了教师兢兢业业、勤于奉献、淡薄名利默默耕耘的内在动力呢?那就是教师对教育事业的热爱。这一份热爱，必须建立在对事业的执着追求上，而要做到执着，必须宁其神，静其心，静下心来做其事。

这个世界上太多的职业，但是只有教师面对的是最纯真的儿童，他们就像一张白纸，我们在上面画什么就会是什么，因此，教师干的是一个良心活，为了孩子们的未来，我们的职业不单单是养家户口的一种手段，而是我们倾其一生要做的事业。这就需要我们学会宁静，守住一颗宁静的心。

都说教师是“人类灵魂的工程师”，以前，人们称呼我们“教师匠”，但时代赋予我们教师更加神圣的任务，这不再只是一份简单的工作，而是一份事业，值得我们去关注，用心去完善。时代在变,教师面对的群体的特征也在不断变化，但是为培养一代代与社会有用的人的心不会变。 克制情绪，调整心态，带着一份从容与淡定，用心做教育，让自己成为一个身心健全的人，让自己成为一个富有爱心、有责任感的教师，让自己成为学生品行、人格、学识等方面的“偶像”。把心安在教育上，远离喧嚣，释然凝望，不亦乐乎。