壮族三月三活动报道(最新20篇)

壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。

清明节是祭祖和扫墓的日子，是我国的传统节日。为了让幼儿更多地了解清明的文化习俗，受浓郁的传统节日文化气息的熏陶和深刻的思想教育，了解清明节的意义，3月30日，宝都街道北寺幼儿园组织开展了以认知“清明节”为主题的系列活动，让孩子们在快乐的活动中了解更多有关清明节的知识。

在本次主题教育中，我们以谈话、故事讲述、绘画、古诗欣赏等不同形式，将“清明节”这一主题融入到教育教学活动当中，大班通过故事讲述、了解革命烈士的英雄事迹，培养幼儿尊重烈士的情感，教育幼儿更加热爱祖国，在感受幸福生活的同时，缅怀先人的大无畏精神，心怀感恩 。中班通过《认识清明》、《古诗欣赏：清明》从而了解清明节的来历和习俗。小班《吃鸡蛋》、《画鸡蛋》、《玩鸡蛋》等一系列不同年龄幼儿的活动，知道了清明节的意义。

活动的开展，幼儿不仅加深了对清明节节日的理解, 进一步丰富了幼儿的幼儿园文化生活，也知道了今天的幸福生活是革命先烈们用鲜血和生命换来的,要珍惜今天的幸福生活。

春暖花开五月天，在五一劳动节来临之际，为了激发幼儿参加体育活动的兴趣，发展幼儿动作的协调性与灵敏性，4月26日，甘州区第一幼儿园“庆五一”幼儿春季运动会拉开帷幕。本次运动会的主题为“阳光运动趣童心，快乐竞技促成长”。

阳光运动趣童心 快乐竞技促成长—甘州区第一幼儿园举行“庆五一”幼儿春季运动会阳光运动趣童心 快乐竞技促成长—甘州区第一幼儿园举行“庆五一”幼儿春季运动会阳光运动趣童心 快乐竞技促成长—甘州区第一幼儿园举行“庆五一”幼儿春季运动会阳光运动趣童心 快乐竞技促成长—甘州区第一幼儿园举行“庆五一”幼儿春季运动会

运动会中，该园根据大班、中班、小班孩子们的年龄特点，设置了赶小猪、挑战极限、夺旗探险、小小建筑师、快乐向前冲(跳羊角球)、百发百中、推推乐、滚彩球、巧手大比拼、小手真能干、风车转转转、贴五官等丰富多彩的游戏活动。每一个项目中都巧妙的融入了跑、跳、爬、平衡等幼儿们应该掌握的基本动作，在各班老师的带领下，孩子们积极参与，在快乐的运动中磨练了自己的毅力，增强了自己的能力，运动会的场面热火朝天。

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整个运动会轻松、愉悦而又不失紧张激烈。孩子们个个不怕困难，勇于挑战，他们的出色的表现令现场不断响起热烈而欢快的掌声。

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本次运动会既锻炼了孩子们的反应能力，又培养了孩子们团结协作的精神、增强了孩子们的自信心和集体荣誉感，有利于建立学校教育与家庭教育相结合的基本理念，更增进了家园之间的融洽。

今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。

壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。 到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。开始，外婆把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。 第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，(滑雪作文)然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。

外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。 紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了! 外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。

我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。 我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊!

3月29日下午，我校管理科学与工程学院物流1341班在相思湖校区大学生活动中心广场开展了“同庆三月三 共聚民族情"系列主题活动。

活动前，物流1341班57名学生积极投身活动的宣传工作，他们身穿特色的民族服饰，整齐排列在大学生活动中心前，宣传、弘扬“三月三”文化。吸引了许多来往的师生，驻步观看。

活动现场热闹非凡，人群攒动，并陆续有师生参与其中。“毽子新玩法”、“挑竹竿游戏”、“踩高跷”、“壮乡板鞋”及“民族服装秀”等活动相继展开。其中“最美‘三月三’记忆写上墙”互动项目贯穿本次活动始终，同学参与、体验游戏，同时，将自己对“三月三”的感受和祝愿写在活动墙上。活动其间，获胜的选手们将收到具有民族特色的绣球等物品作为奖品，纪念这次“三月三”活动。

在彩色气球间隔的赛场上，踢毽子环节正激烈地进行。选手们大显身手，紧随毽子的节奏，灵活的转换身体的方向。在短暂的一分钟比赛中，有的手忙脚乱，有的目不转睛，有的欢声笑语。“开开，合合，开开开合!”婉转轻快的口号声响彻大学生活动中心。踢毽子环节尚未接近尾声，竹竿韵律的清脆声已在一旁响起。“挑竹竿游戏”结合民族特色与趣味性，吸引了同学们的目光。参赛选手运用脚尖，在竹竿的开合间灵活跳跃，给现场观众献上一场“民族舞蹈”的视觉盛宴，赢得同学们一阵阵热烈的掌声与欢呼声，将活动氛围推向高潮。前来观看的师生也积极加入游戏当中，与学生们共享这场民族盛宴。

在活动的尾声，动感十足的现代舞引出民族服装走秀节目。以壮族为首，身着各色民族服饰的22位模特在悠扬的音乐声中携手向观众缓缓走来。在现代潮流与传统民族特色的视觉交替、融合中，这场民族盛宴落下帷幕。

“把传统节日融入到生活实际中，对于弘扬传统文化具有积极的意义，其间大家发挥的团队凝聚力也是传统文化在现实中的反映。”管理科学与工程学院党委书记朱宇兵在采访中讲道，她表示，希望同学们以后能继续发掘、举办这类有实际意义的活动，学院将给予大力支持。

当被问及为何要举办这类大型的班级活动时，负责人李凤娟对记者说道：“‘三月三’不仅是个人或是班级的节日，更是大家、学校的庆典。对于传统民族文化的传承与弘扬，我们大学生义不容辞。我们应该发挥自己的力量让传统民族文化焕发生机与活力。”

作为一名壮族学生，工程1541班黄婧激动的表示：“本次活动的浓厚民族节日氛围深深地吸引了我。现代生活的快节奏，民族活动举办的越来越少，这是一种民族文化意识的缺失。但今天我又重新体会到民族特色文化的鲜活存在!”

“三月三”是广西壮族人民的重要传统节日，也是壮族最古老的情人节。自2014年“壮族三月三”申遗成功后， “三月三”的各种庆祝活动更是将广西壮族文化推上了国际舞台，这对于弘扬中华民族优秀传统文化具有极大的现实意义。

山歌群英会、角色反串、趣味三句半、桂林米粉大王争霸、状元文化演绎、非物质文化遗产傩舞展示……4月10日，记者从桂林秀峰第五届“三月三”民族歌圩节新闻媒体通气会上获悉，由秀峰区桃花湾景区管委会精心策划的本届民族歌圩节将于4月20日至21日在秀峰区鲁家村和“芦笛三村”拉开帷幕。届时，23项雅俗共赏、大众参与的民族民俗文化活动将再次为前来观光旅游的市民游客呈献上一场“文化盛宴”。

“整合旅游景区资源，打造旅游文化品牌”是本届“三月三”歌圩节大幕开启当天的一大亮点。据了解，当天上午，桃花湾旅游景区将隆重向市民游客推出“阳太阳故居、阳太阳铜像、芦笛岩蜡像馆、刘三姐大观园那龙寨”等新增的系列文化旅游项目。这些新增的文化旅游项目经过周边几家旅游景区近一年的精心打造，将在歌圩节“集体亮相”并喜迎八方游客，标志着桃花湾旅游景区开启了“文化旅游与山水景观”完美融合的新征程。

本届活动以“旅游天堂·桃花湾”为主题，以传承广西传统“三月三”歌圩活动文化形式为基础，将“生态、旅游、饮食、文化”完美融合，内容雅俗同乐，群众参与性强，充分彰显了民族文化特色。其中，包括桃江山歌群英会、寻找桂林刘三姐、角色反串才艺大赛、趣巧三句半大赛、桂林米粉大王争霸赛、幸福家庭才艺大比拼、“团聚爱·桂林——情定桃花湾”大型单身联谊等七大主题文化活动;市民游客除了能亲身体验桃江傩影、状元文化展示、“时光穿越·梦回明朝”情景步道以及“浑水摸鱼”等文化体育活动之外，活动组委会还在鲁家村、庙门前村和正阳步行街组织了3个风味特色美食街，国内50多家富有各地特色的风味小吃云集其中，让市民游客一饱“口福”。

据悉，自2011年以来，为进一步挖掘弘扬民族民俗文化，提升广西首批特色旅游名村鲁家村，及广西首批五星级乡村旅游区鲁家村桃花湾生态旅游休闲区的社会影响力和知名度，秀峰区已连续成功举办了4届“三月三”民族歌圩节。因该节庆活动得到社会各界广泛关注，被市民游客誉为“桃花江畔的文化盛事”，2012年获得“全国最佳传承弘扬传统文化节庆奖”。

早春三月，草长鹰飞间，冬天的寒意还未褪尽，春天带着绿色的气息向我们走来，春风吹绿了枝头上的嫩芽，吹绿了地上的小草，在这春暖花开的日子里，为了培养孩子树立保护环境，热爱大自然的意识，养成爱护绿色环境的良好习惯，我园开展了植树节护绿活动。

活动前，老师通过各种形式向孩子们介绍“植树节”的来历，植树的意义以及爱护小树苗的常识，别看是幼儿园的孩子，但是他们个个都听得聚精会神，都嚷嚷着也想要加入植树的行列，为地球做贡献。

孩子们在老师的带领下，来到了种植区，小朋友们纷纷拿起自制的小水壶，在老师的指导下，轻轻蹲在小树苗身旁，为小树苗喝水;拿起垃圾袋，捡走垃圾，为小树苗创造一个干净的环境，充满爱心的行动表达了他们对树木花草的爱护和祝福。

爱护环境，从我做起，通过此次活动，体现了孩子们强烈的参与精神，不仅用实际行动加深了幼儿的绿化环境意识，同时也促进了师幼之间的互动，更使孩子们对种植产生兴趣，使之逐渐成为爱护花草树木的小公民!

1、2015小学植树节主题活动简报

2、中心幼儿园2015年植树节活动总结

3、2015幼儿园植树节活动计划

4、2015关于植树节活动的新闻稿

我的家乡在美丽的壮乡武鸣，这是一个壮民族风俗浓厚的地区。说起家乡的“三月三”那是十分有趣的。

农历三月三是壮乡的传统歌节，这一天，勤劳的壮族人民家家户户都做香喷喷的五色糯米饭，杀鸡宰鸭，备上丰盛的壮家宴招待亲朋好友。

当天，人们都穿上节日的盛装来到县城赶歌圩。县城到处是张灯结彩，鲜花盛开，彩旗飘扬，来自四面八方的宾客挤满了县城的大街小巷，共同欢度“三月三”歌圩。

歌圩的活动丰富多彩，有千人竹竿舞、抛绣球、抢花炮、唱山歌，还有斗鸡、斗鸟、斗牛等，其中千人竹竿舞是歌圩活动人气最旺的节目。千人竹竿舞分为好多个方块进行表演，姑娘和小伙子们身着鲜艳的服饰，舞动着手中的道具灵巧地跳着。展现了壮族人民的勤劳勇敢，让人看得眼花缭乱，赞不绝口。

当夜幕降临，狂欢了一天的人们都渐渐散去。但江滨公园的歌台依旧热闹非凡，山歌对唱还连绵不断。听说每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完，好比壮家人的幸福生活红红火火，壮民族的传统文化源远流长。

三月三，少数民族传统的节日，时间在农历的三月初三，古代称上巳节。魏晋以后，上巳节才改为三月三。后代的子子孙孙逐渐的在今天飙歌、水边饮宴、郊外游春等。相传三月三是黄帝的诞辰，是纪念黄帝的节日。同时，华历三月三日，古轩辕生于之世，也是道教神仙真武大帝的诞辰。真武大帝又称玄天上帝，玄武，真武真君。所以，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。

一大早我就起了床，看见妈妈在用一种我不知道的青菜煮鸡蛋。我禁不住好奇心就问：“妈妈，这是什么菜?为什么用它煮鸡蛋?”妈妈一边煮鸡蛋一边对我说：“这叫荠菜，荠菜味甘、性凉，对肝、脾、肾经、明目等效用。因为荠菜的谐音是“聚财”，所以民间传说，于三月初三这一天，在祭祖的时候，借助祖先的神灵和财气，人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束，放入鸡蛋煮上一大锅，全家都吃上一碗，食之既可交发财运，又可防治头痛头昏病。”

下午，我们一家四口一起到久负盛名的鱼峰公园。来自全国11个省市的41位民歌手汇聚柳州市首届三月三“鱼峰歌坛”飙歌。壮族山歌、侗族大歌、苗族歌鼟(tēng)、蒙古族长调、回族花儿、陕西信天游、四川巴山背二哥……人们以歌叙事，以歌传情，咏叹生活的喜怒哀乐。原生态山歌盛宴让在场的每一位听众都大饱耳福、眼福。

三月三，荠菜煮鸡蛋;三月三，大家来飙歌;三月三;你我乐呵呵!

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。

在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

11月我们棒棒糖小队开展了“感恩父母，与爱同行”的班队活动。在活动之前，我们做了很多准备，大家都期待着活动的到来。

活动开始了，樊振衣和汪子璐是主持人。首先我们讲述了感恩节的来历，同学们睁着好奇的眼睛，认真的听着。接下来是抢答时间，由樊振衣报题目，汪子璐点人回答。同学们争着抢答。

“来自新大陆的人是在第几年的春天才脱离了困难的处境?”“第二年!”黄晨站起来响亮的答道。我们看了一下答案，他答对了。“逃到一个地方后，印第安人请白人吃了一些什么食物?”……同学们都争先恐后地举手回答，基本上都答对了。

接下来我们欣赏了黄晨、李雨桐和范杨添的小品，他们讲的是小明在家里与妈妈顶嘴，到学校却看见小军因为妈妈出车祸而痛哭，小明因此觉得自己对妈妈太过份了，他因此向妈妈道歉了。

然后，我们合唱了一首《感恩的心》，在歌声中一些同学向毛老师送了贺卡。在歌声中，我们的班队活动结束了。最后，毛老师对我们组织的班队活动进行了点评。

这次活动令我印象很深刻，大家都认为我们上了一堂十分有意义的班队课。

在这暖意融融，充满希望的季节里，为了让幼儿对劳动节有深刻的认识，进一步了解环卫工作，萌发对劳动人民的敬意，懂得珍惜劳动成果、学会感恩，增强社会责任感，促进幼儿全面发展。值此五一国际劳动节来临之际，2017年4月26日，在县市容局的大力支持下，富平县幼儿园大班小朋友、家长和老师们一起来到昌平公园，开展了“尊重 感恩 珍惜”劳动节主题活动。

富平县幼儿园“尊重 感恩 珍惜”劳动节主题活动

活动中，在县市容局局郝萍副局长的耐心讲解下，孩子们进一步了解了环卫工人的工作，感受到了他们工作的辛苦。同时，为了表达对环卫工人深深的敬意，宝贝们也特意为环卫工人送去的自己动手制作的手工花。

富平县幼儿园“尊重 感恩 珍惜”劳动节主题活动

哇!好大的环卫作业车呀!原来他们都是有名字的，洒水车、垃圾摆臂车、除霾车、洗扫车、垃圾车……

富平县幼儿园“尊重 感恩 珍惜”劳动节主题活动

一场别开生面的打扫活动开始啦!孩子们个个争当劳动的小能手，他们卷起袖子，手拿扫把，抹布等劳动工具，认真地打扫、擦洗座椅、灯柱、垃圾箱等。虽然个个累得满头大汗，但脸上却洋溢着劳动的喜悦。

富平县幼儿园“尊重 感恩 珍惜”劳动节主题活动

此次活动的开展，孩子们不仅增长了知识，拓展了视野，体验了一个快乐而有意义的劳动节，同时，也懂得了要常怀感恩之心，尊重他人的劳动成果。

“太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱……幸福的生活哪里来，要靠劳动来创造” 让我们歌唱“劳动最光荣”快快行动起来吧!

关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。

一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

歌圩节的这一天，家家户户都会做用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等染成的五色糯米饭，还染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。对歌的内容十分丰富，有知识性的盘歌、斗智的蛮歌和情歌等。内容则是天文地理、文学、社会、伦理道德等无所不包。其中情歌又分为见面歌、邀请歌、爱慕歌等等。

小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌。男女青年通过对歌，互赠信物，以为定情。歌声像条红线，牵着两颗爱心，若姑娘中意小伙子，便趁旁人不注意，将手中绣球赠与他，“他”则回赠手帕、毛巾等物。另一表达感情的交际工具便是彩蛋。小伙子在歌圩上手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘若不愿意，就握住彩蛋不让碰;若有意就让小伙子把蛋碰裂后一起吃，同时也就播下了爱情的种子。如今三月三已成为国际性的歌节和具有新时代气息的综合性文化节日。

三月三花炮节是侗族人民传统的体育盛会，至今已有上百年历史。这天，湘、桂、黔交界的侗、壮、瑶、苗、汉等族的男女青年，身着民族盛装前来广西三江富禄地区赴会。后生们纷纷向姑娘们赠送糖果，哪个姑娘得到的糖果最多，她便是最受人们喜爱的姑娘。抢花炮是花炮节的主要活动。待炮声一响，那个圈有红绿布条的铁圈冲上天空，立即成为全场注目的焦点，场上上百名队员争相抢夺，抢走花炮的选手意味着智勇双全，他们不仅能获得长者颁发的奖品，也会得到姑娘们的青睐。花炮会上，大家聚在一起吹芦笙、对歌、唱彩调、看侗戏，斗牛、斗鸡、斗鸟等，到处是一片欢乐的景象。在三月三这天，布依、彝等族要宰牛杀猪祭祀灶王和山神，同时还要扫寨赶鬼，外人绝不能在这天进寨，否则被认为是破坏扫寨。

“三月三，耍西山”是昆明民间传统习俗。这天，彝、白、傣、苗、哈尼、纳西、僳僳等民族的青年男女，身着节日盛装，呼群约伴，到西山踏青游春，大家尽情享受大自然的美景和节日的欢乐，日暮兴尽方归。

海南黎族在农历三月要过“爱情节”，这最初本是黎族美孚支系特有的节日，后逐渐发展成为整个黎族的节日。它的形成与黎族的婚制有着极为密切的联系。这天，必定举行篝火歌舞晚会。篝火旁，黎家姑娘、小伙和着节拍，跳起欢快的“槟榔舞”和“竹杠舞”等。待月上中天，“山恋”开始了，男女青年在山林里、溪水边，三五成群的对歌择偶。中意的便双双离群，互赠定情信物，小伙子将耳铃或手镯为姑娘戴上，姑娘则将自织的七彩腰带系在情郎腰间。这种对唱情歌择偶的传统已延续了两千多年。现在的“三月三”，除传统歌舞外，还有经贸交流等活动。

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。 在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。

关于壮族三月三习俗的作文

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说到壮族三月三习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族三月三习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米板等也是有趣的节日活动。下面小编为您介绍壮族三月三习俗。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

5、对歌谈情

三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜。

6、打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地位的象征，也曾是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新居和盛大节日，都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已经成为壮族生活中的重要组成部分。

目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，一般是将四面铜鼓挂在村前的大榕树上，由四个小伙子敲击，作为伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手双手持棍敲击，他是舞蹈的主要表演者。他边敲鼓，边舞蹈，有正面打、抬腿打、转身打、翻身打等各种击鼓动作，节奏由慢到快，反复变化，舞姿灵活敏捷。另有两个小伙，一个左肩扛竹筒，右手持竹棍边敲竹筒边舞，另一个拿雨帽为击鼓者扇凉，边扇边舞，三人彼此穿插跳跃，配合自然协调，场面热烈，情绪欢腾。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

美丽富饶的壮乡，素有歌海的美誉。尤其是盛大的三月三，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少有几百人，多达数千人或上万人。

顿时人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。 三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。 歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。 壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。

传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。 不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。 壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。

通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。 歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。

歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。过去多在农历九月中旬举行，一般持续5 天左右，现在已改在国庆节前后的三天举行。

“三月三”，方圆数十里的男女青年，都兴高采烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。

歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精彩的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

3月30日上午，“缤纷三月三 欢乐青秀行”青秀区“三月三”文化活动开幕式将在南湖南广场举行。届时，非物质文化遗产芭蕉香火龙、麒麟舞、斗竹马、吹木叶、唱山歌、南阳大鼓、斗春牛、刘圩八音、舞狮等乡村民族特色的表演队伍，将组成240人特色民族风情巡游方队进行巡游，让你在现代都市就能感受最原生态的民族风情。

特色一：壮族芭蕉香火龙舞

壮族芭蕉香火龙舞是青秀区长塘镇的一项民间民俗活动，距今已有300多年历史。壮族芭蕉香火龙舞兼收并蓄了师公戏、傩戏、武术、杂技等传统文化的舞蹈与动作，作为壮族稻作文化的载体，文化内涵十分丰富。

舞龙的主要程序有醒龙、纳礼、龙巡、播雨、除害、撒福、交合、舞乐、谢龙等，表达人们对龙的感激，祈请神龙保佑风调雨顺，五谷丰登。2008年壮族芭蕉香火龙舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。2012年，青秀区被中国民间文艺家协会命名为“中国芭蕉香火龙之乡”。

特色二：壮族斗竹马

壮族斗竹马是流传于青秀区长塘镇及邕宁、良庆等周边地区的一种群体性壮族民间体育竞技活动。每年农历四月初八和重大节假日，当地村民都举行规模盛大的壮族斗竹马活动。参赛人数不限，每场比赛分红蓝两方，一方为“兵”队，另一方为“勇”队。各方各执一旗，锣鼓助威，双方队员踩在竹马上，先过场两次，第三次对冲，直冲到对方无人在竹马上为赢。

2008年，壮族斗竹马被列入自治区级非物质文化遗产代表性名录。

特色三：壮族麒麟舞

壮族麒麟舞是流传于以青秀区为中心，辐射至周边的良庆区、江南区、横县等地的一种民间舞蹈形式。舞蹈以三罡矮步为主要步调，模拟动物的动作特征，如青蛙落水、螃蟹出动、龙虾爬岸等。2012年8月，壮族麒麟舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。

特色四：南阳大鼓

南阳大鼓又叫种劳，是壮族的特色大鼓。大鼓表演在青秀区南阳镇已经有上百年历史了。每逢春节等节日，或者谁家有嫁女娶亲、子女入学、添丁、乔迁新居等喜事，都会敲锣打鼓庆贺一番。南阳大鼓队曾多次获奖，2016年以南阳大鼓为题材的微电影《古岳的鼓》荣获第四届“我的长辈”微视频作品(国 际)大赛最高奖项——“评委会奖”。

特色五：斗春牛

斗春牛又叫春牛舞。“春牛”用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴 ，后面跟着一个手拿犁架的汉子。表演时，一般有锣鼓队、舞蹈队配合，形成春牛队。随着时代的发展，斗春牛已增添了新的内容，用来歌颂新社会、新生活，进而向广大人民群众显现南阳的乡土文化风采。

特色六：刘圩八音

刘圩八音源于广州八音，后吸收邕剧、壮师剧和壮族民间音乐的元素发展而成，有一百多年的历史。

刘圩八音乐队由大唢呐、小唢呐、无孔笛(壮族民间乐器)、二弦、秦琴、鼓、锣、钹和壮族岳鼓等组成 ，为壮、汉乐器的结合。所奏曲目都源自壮族民间戏曲和民歌音调，共有乐曲一千多首。如今，八音已成为刘圩民间艺术知名的文化品牌。

特色七： 吹木叶

吹木叶是我国民间流传的一种吹奏乐器，也称“吹叶”，即吹树叶发声之意。伶俐镇的吹木叶传唱中， 流传着一首古老的情歌：“高山木叶起堆堆，可惜阿哥不会吹，哪时吹得木叶响，只用木叶不用媒。”伶俐的木叶吹奏表演，是通过表演者吹动一片木叶，发出优美、清脆的声音，为正忙于田间干活的壮族儿女伴奏。木叶声加入鼓调，奏响悠扬的旋律，阿哥阿妹随音乐起舞，把壮族人民的生活装点得更加多姿多彩。

在当天的活动现场，市民还可以看到舞狮等精彩表演，不出市区、不到县乡就能感受到“三月三”乡村民俗活动的热闹氛围。

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唱壮族山歌，赶紧乐歌圩;穿壮家艳服，跳竹竿大阵;赏壮城好景，品特色好食……3月3，让我们相约壮城武鸣，乐玩壮族大圩!

3月30日，2017年中国壮城·武鸣“壮族3月3”歌圩暨骆越文明旅游节将正在南宁市武鸣区揭幕。此届歌圩主题为“奇丽壮城·踩歌追潮”，44项出色举止昌大开启，将以形式多样、内容厚实、特色鲜明的体裁、旅游、经贸举止，闪现开放谅解、生态文明、调和生长的奇丽武鸣新形象。

识歌圩“前世今生”话您知

山歌是武鸣最具壮族特色的传统文明。壮家人经过山歌来记实历史、描绘糊口、传情达意等，只要山歌声1响，壮家人便会摩肩接踵相聚，唱对应对，组成10分奇特的壮族“歌圩”。歌圩古已有之，武鸣区党委、政府鼎力猖狂宏扬优良传统文明，挨造壮族文明佳构，着力于连气儿壮民族文明血脉，齐力传启、提升“壮族3月3”歌圩文明品牌，使山歌越唱越响明，越唱越出色。1980年初次由政府机关诱惑办节，至今已是第37年。

经多年挨造、创新、提升，武鸣“3月3”歌圩已成为鼓动宣传和闪现武鸣形象的载体，成为欢歌壮城新貌、抒发壮族情怀的大舞台，和广西“3月3”节庆的标志性文明品牌，世界范围最大、影响最广、历史最暂的民族歌圩。每届歌圩举止经过“山歌搭台，经济唱戏”的体式名堂，闪现壮城武鸣出色的投资情况与连合调和的社会生态。每1年插手举止的公共达10几万人，实现了文明与经济的没有分彼此，突显“3月3”歌圩文明品牌效应。

现正在，“壮族3月3”歌圩已当选国度非物质文明遗产名录，“3月3”歌圩商标取得了国度工商总局的正式受权;武鸣被文明部断定为中国壮城文明研讨回护基地，取得“中国歌圩文明之城”“世界文明前辈县”等名誉称呼。

似乎不经意间，春天就彻头彻尾地来到了我们身旁。依稀记得二十多年前的自己，扎着长长的马尾辫，用一条花手绢随便一系，一只蝴蝶就蹁跹于头顶了。经常唱着“又是一年三月三，风筝飞满天......”，不知不觉间今年的三月三就划过去了，如流星般，让人来不及咏唱，来不及喟叹，一年韶华又溜走了。

校园里的红玉兰、白玉兰开了，那么雍容华贵，那么娇艳欲滴。只是，刹那间，就凋零了吧?呵呵，有点伤感呢，好久没有这种情绪了。三月，是我出生的月份，有多久，不再盼着过生日了?已经记不清了。孩子小的时候，因为忙，因为累;孩子大了，却因为害怕。害怕一年一年又一年飞速流逝的岁月，害怕岁月的飞刀无情地在脸上留下的记号，害怕扪心自问时的无言以对，害怕过生日后自己又老了一岁。呵呵，人，有时候就是这么的脆弱!

曾经哭过、笑过、爱过、恨过、放声高歌过、努力奋斗过，也曾经绝望过、希望过、盼望过，人生的滋味虽没有全尝过，但也品味出了酸甜苦辣，冷热炎凉，眨眼间就步入了四十岁的行列，回过头，发现自己悲欢离合都经历过了，人生路上真得走了这么长了呢!现在，每天和学生们在一起，不断学习，不断进步，看着孩子们一天天进步、一天天长大，觉得生命的确很有意义。想对孩子们说：为了自己明天不后悔，就在今天努力吧!努力学习，给自己充电;努力生活，让自己快乐;努力去爱，使自己丰盈。昨天已经过去，我们没办法追回来。今天，我们必须好好把握，为的是即将拥抱的美好的明天。

孩子们，我的生命因为你们而更加精彩，希望你们也会因为老师的参与，而让自己的生命闪耀出灿烂的光芒。愿我们一起，把握今天，为明天奠基!加油!!!