全国各地高考作文出炉（精选20篇）

拥有自信的力量，不畏惧人言自信，是一种自我肯定的力量。精神科医师水岛广子，曾把自我肯定比作"心灵的氧气"，可见其重要性。缺乏自我肯定的人，总觉得自己不够好，必然会慌慌张张找寻自身的缺点，企图通过外界对他的评价来确定自己。在这样的状态下，人会变得消极、退缩、烦恼不安。自我肯定程度高的人，总有一种"没关系，车到山前必有路"的安全感。

谷爱凌是单亲家庭长大的孩子。很多人会觉得，单亲家庭对孩子的成长不利，容易养出内向、自卑的孩子。事实上，这不过是一部分人的偏见而已。一个人成功与否，并不完全取决于他的家庭是单亲还是双亲。单亲家庭的谷爱凌，从姥姥那里学到了她勇猛的、好胜的天性，从母亲那里学到了判断力和职业道德。这些恰恰变成了她身上的闪光点，也促成了她的成功。

其实，我们每个人身上，都有属于自己的独特性。很多时候，这些独特性，恰恰就是我们的价值，也是我们自身的闪光点。自2019年谷爱凌正式代表中国对参赛至今，她在世界极限运动会、自由式滑雪世锦赛、世界杯美国斯廷博特站比赛、北京冬奥会等各项赛事中，夺得了一块又一块金牌。但也被贴上了各式各样的标签："天才少女""斯坦福学霸""时尚界的新宠"……这些标签并没有让她产生思想包袱，她也从未把自己想成标签中的样子。在她看来，成长中最重要的就是，不要活在别人给你的标签里，活成别人期待的样子;而是做好自己，做自己所能做到的那个的自己。

有人说，毁掉一个人最快的方式，就是给他贴标签。当别人给你贴上"孩子气"、"任性"、"不考虑别人感受"的标签时，你的特点就变成了缺点。缺乏自我肯定的人，会感到自卑，甚至真的变成一个有着孩子气、任性、不顾别人感受的人。而当别人给你贴上"天才"、"完美"、"学霸"的标签时，你的特点就消失了。缺乏自我肯定的人，会看不清自己，迷失在他人的期待中。

但是，自我肯定度高的人，同样可以把"孩子气"、"任性"定义为"感知力敏锐"、"充满创造力"、"尊重自己";把"天才""完美"定义为"即使感到恐惧，也仍然因为热爱选择尝试"。自信的人，就是具备能够定义自我能力的人。撕掉那些别人给你的标签吧，谁也无权篡改你最宝贵的闪光点。别因为他人的话畏惧不前，相信自己，你的人生，只有自己能定义。

尊敬的老师、同学们：??

大家好!??

两千多年前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。??

多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。??

然而两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动;两千多年后的今天，我们没有时间去劳动;在两千多年后的今天，有了人工智能来替我们劳动;两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上;两千多年后的今天，我们居然要依赖别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。??

我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳动者，也有不尊重劳动者。??

勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。??

学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。??

勤劳如此平常。??

热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。??

劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。??

勤劳如此不凡。??

尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警;能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不是喝三道四，指指点点;能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”，而不是漠然路过。??

勤劳值得尊重。??

同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去劳动，去创造，将渺小变为不朽。??

谢谢大家!??

今年高考可能出现的高频主题，“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”……

一、家园

【上榜理由】

家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的;有温馨的，也有惨淡的;有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。

【专家文题解析】

此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。

1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证

【上榜理由】

新中国成立60多年来，改革开放30多年来，我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。今天，在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……

【专家文题解析】

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：

1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

3.某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变，门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。

4.无论国家、社会、历史、个人层面，见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意，考生可联系习近平总书记提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意，让文章更具有时代感。

三、中国梦

【上榜理由】

“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……

【专家文题解析】

“中国梦”归根到底是人民的梦，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。这是习近平总书记在2013年两会上谈得最多的一段话，所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意，也可结合自身实际谈自己的感受。

1.每个存在的生命都有价值，承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁，也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体，也需要小的螺丝钉;需要将军，也需要士兵;需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。

2.每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，近代的仁人志士康有为、梁启超，以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后，两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。

3.怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定，来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等。

四、公平

【上榜理由】

“总量”与“平均”的尴尬反差，“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们：托起“中国梦”的，不仅是国家的强大、物质的丰沛，还有圆梦的“舞台”。这个舞台，就是十八大所强调的：“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此，才能拓展“中国梦”的幸福纵深。

【专家文题解析】

用公平托起中国梦，需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平，梦想才能起飞;只有机会公平，奋斗才有动力;只有规则公平，社会才能进步。

1.公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释，比如一个社会只有公平才能和谐，公平是现代文明进步的尺度，不公平会造成很多社会问题等。

2.实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言，实现公平需要公正和公开，实现公平需要法律的保障等;就个人而言，实现公平需要具有一颗宽容之心，需要一种舍小为大的气魄等。

3.公平是相对的，没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多，只有勇于接受生命的历练，不一味怨天尤人，也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。

五、真情

【上榜理由】

感情是人对现实世界的一种特殊反应形式，有情感的地方就有温暖与感动，有情感的地方就有快乐与温馨。然而，在物欲横流的当今时代，经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠，金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情，呼唤真情，既是时代的要求，更是高中生在人格上的必修课。

【专家文题解析】

真情是沙漠中的一泓清泉，使濒危的人重新找到生活的希望;真情是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;真情是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实，点面结合的方法立意：

1.联系现实从社会层面解读，论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。

2.从小事入手，用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等，抒发生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，坚信人间自有真情在。

3.采取层进式结构，由当前社会真情缺失的现象入笔，并分析其原因，最后提出解决方案。

六、情调

【上榜理由】

如今，国人很忙，忙着挣钱，再忙着消费，一项调查显示，70%的中国人日均休息时间少于3小时，还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。日益发达的科技手段和现代生活方式让我们的生活新意不断，但忙碌过后常有空虚感袭来，原来我们“丢”的不是生活，而是“情调”……

【专家文题解析】

缺少意趣与闲情的生活方式，会让我们在忙碌中忽略自己的心灵，重拾生活的情调并非要人们闲置大把时光，放弃理想与责任，而恰恰是在提醒忙碌的现代人在创造价值的同时不要丢了自己的“心”。

1.古今对比，论述古人在物质及其匮乏的情况下仍保留生活的情调，而现代人在过度追求物质文明的同时渐渐迷失了自我的社会现状。比如古人流觞曲水而今人只会住总统套房，古人尽享田园之乐而今人因土地污染严重多地出现癌症村等等。

2.留住生活情调需要有好的生活态度。比如恬淡、知足、学会珍惜、乐观开朗、放慢脚步、亲近自然等等。

3.抓住一点，深度解读追求情调的方法。比如以“仁”为己任，曾参弘道自得其乐，“唯吾德馨”的陋室之乐，孔颜乐处等等，正所谓胸怀超淡之情调，人生何处不乐道。

4.留住生活情调需要外部的环境。比如社会是否公正、社会保障体系是否建立等等。

七、反思

【上榜理由】

重提反思精神，是因为近几年我们在同样的坎上栽了太多的跟斗，我们喝了三聚氰胺，又大吃地沟油;我们偷工减料塌了楼，又急于求成垮了桥;我们植树节次次种树不见绿，我们的城市年年下雨回回涝……所以，不仅个人的成长需要反思，一个国家与民族的发展更需要反思，因为无论个人还是国家，如果只顾亢奋向前，而不懂得回首反思，那所谓的“前进”终不会长久。

【专家文题解析】

敢于反思、善于反思是人类的大智慧。反思昨天是为了明天;反思失败是为了成功。在奋进中反思，我们不会偏离目标;在安逸中反思，我们不会沉沦;在失败中反思，我们不会气馁;在成功后反思，我们不会停顿……

1.个人善于反思，让生命永葆活力。如静坐思过、见贤思齐、一日三省吾身等等。

2.国家善于反思，让民族焕发生机。如以史为镜、广开言路、总结执政得失等等。

3.联系现实采取层进式结构行文立意，即为什么一个国家与民族需要反思，我们现在需要反思什么，反思过后我们应该采取哪些行动。从此角度立意，考生可选当前的热门话题作为反思对象，比如食品安全、交通安全、社会公德、迷失的人文精神等等。

八、青春

【上榜理由】

青春，是人生的花季，是充满幻想的多梦的年龄。拥有青春的我们，走出了童稚但并不成熟，拥有了思想但并不深刻。以“青春”为主题的作文，取材范围广，又贴近考生生活，更能引导考生反思自我，抒发成长中的梦想、烦恼、追求、叛逆、亲情、友情……

【专家文题解析】

青春，充满诗情画意;青春，充满无限生机;青春，充满美丽自信;青春，也充满迷惘、困惑和烦恼。考生可用化大为小的方法从以下角度立意：

1.写成记叙文，讲述自己在某个年龄段的某些经历和感受。比如梦想、坚强、叛逆、执着等等，以真情实感打动阅卷老师。

2.由他人的青春入手，抒发别人的成长经历对自己的启发。从此角度立意，考生可选择一位名人做深度解读。比如莫言的成长经历告诉我们，苦难是一笔财富;韩寒的成长经历告诉我们，在追求青春梦想中张扬……在文体的选择上宜写成散文。

3.倡导“我的青春我做主”，做自己命运的主人。

九、拯救

【上榜理由】

中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸……转型期的中国，传统的价值观遭受空前的冲击，而新的价值体系尚未完全建立，信仰危机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明。党的十八大明确提出“美丽中国梦”，所以这个时代，我们需要拯救的不仅仅是遭受空前破坏的生态文明，更需要拯救的是我们的社会文明。

【专家文题解析】

30多年来中国经济的迅猛增长与社会的急剧变迁，对既往传统文明形成了重大冲击，作为现代文明重要内容的道德情操更是遭遇到空前的颠覆。当今中国的文明转型首先面临的任务是道德的拯救，因为唯有在坚实的社会道德基础之上，才能稳健地实现文明转型。

1.遭受空前破坏的生态文明需要拯救。比如泥石流、沙尘暴、雾霾天气等等。

2.在经济大潮冲击下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信仰、责任、善良、亲情、尊严、宽容等等。

3.各种审美观及历史观需要拯救。比如恶搞文化、穿越剧、过度整容、日本人扭曲历史等等。

4.在外来文化冲击下失落的传统文化需要拯救。因为文化铭刻着民族的记忆，携带着民族的基因，传递着民族精神的火炬，涌动着民族的热血和豪情。

5.拯救是一个复杂、长期的过程。就个人而言，“拯救”的途径就是多读书，经常自省，加强道德修养等。就国家而言，“拯救”的途径可从制度的建立、社会文明氛围、历史传统观念等方面构思立意。

十、创新

【上榜理由】

《周易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”乔布斯走了，苹果失去了一位天才，而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明，总有一种力量让我们书写新的历史，那就是创新。进入21世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力，是时代的主旋律，是新世纪的重要课题，是当前全面实施素质教育的重点，更是高中生在成长过程中必备的素养。

【专家文题解析】

“创新”，作为名词，指“创造性”或“新意”;作为动词，指“抛开旧的，创造新的”。“创新”是社会永恒的主题，体现了历史发展的固有规律。站在历史与现实的角度，将“创新”提升到理性的高度，“创新”便具有了无比旺盛的生命力和远大的发展前途。

1.为什么需要创新。对个人而言，只有求新求异，事物才会有生命力，对国家而言，创新能推动历史与社会的前进。

2.创新都表现在哪些方面。个人的思维方式需要创新、企业的发展理念需要创新、国家的发展模式需要创新等等。

3.怎样去创新。创新要有好奇心，创新需要打破定势、突破传统，创新需要勇气和智慧，创新需要勇于否定权威等等。

4.反思中国为什么难出创新人才。比如教育理念陈旧落后、传统企业文化阻碍创新、民众普遍缺少独立特性的品质、缺少创新性人才成长的环境等等。

5.如何处理好创新与继承之间的关系。比如创新不是所谓的闭门造车、盲目的创新往往会弄巧成拙、在继承的基础上创新才是永葆生命力的源泉。

当我们“呱呱”坠地的那一刻，上天就注定了我们的人生路程，在这段路程中，我们会遇到许多的艰难险阻。这些挫折就像阻碍我们迈过的门槛一样，只有我们用力跨越它，才能克服它。

小的时候，每回出去玩，经过门槛，都会渺视它，骄傲迈起步子跨过了它。随着年龄的增长，我们的成长，看到门槛，还像小时候那样骄傲的跨过去，但是，自己却是一声惨叫，重重的摔倒在地上，转头望去，看见门槛就像一堵高墙一样，不再像小时候的门槛，那样的矮小。我们这时也许会感到前所未有的挫败感会哭泣，会想要放弃，但是，回望去，自己走的路已渺茫，看不清楚了，我们忽然间觉得自己好孤独，好无助……

长大后才知道自己要迈过的门坎会很多很多，刚入小学时，面临生疏环境，左顾右盼，不知道如何是好，似乎那是横在自己面前难以逾越的一道坎，曾经想过逃学，曾经想过不交作业，好在家长老师很耐心很理解，用他们的宽容帮我迈过了那道坎。

现在坐在高二教室里，不经意间自己快要成高考生了，作业成堆，真想找一个地方给自己放长假。要是不长大多好呀，要是有人帮我考试多好呀…….一阵寒风吹来，我不禁打了一个哆嗦，刹时从幻想中醒了过来：人呀，一切都要靠自己，也只能靠自己，要想生存于世，就必须敢于跨过每一个门槛。

想一想爱迪生，他不就是一个不怕门砍的榜样么?为了在火车上进行自己的试验，结果因车厢失火而被人扇了一巴掌，造成耳聋，这无疑给他平添了一道生理残疾的门槛，但爱迪生并没有放弃，而是坚持自己理想，克服试验中的种种困难，包括一些人的鄙视，终于在1000多次试验后，成功发明了电灯泡。还有张海迪并没有因自己的残疾而绝望，而是笑着面对生活，出版了自己的书，成为一代楷模。

比起这些生理上横了一道门槛的人，我应是很幸运了。面对学习中的各种痛苦和挫折，这样的坎一定要跨过，也一定能跨过。伟大的科学家伽利略发现不同重量的物体重力是一样的，在当时很多人批评他，讥讽他，给它设置了一道道坎。但伽利略不顾这些，毅然在比萨斜塔上进行试验，最终证明了不同重量的物体重力是一样的，进而推翻了前面的理论。他跨过了人为的门槛，并以此向世人提供了自由落体理论。

可见，许多人在一生中，都会或多或少遇到不同的挫折门槛，他们对待这些“门槛”，并没有惧怕，退却。而是勇敢的面对，勇敢的跨越这重重挫折。最终走向成功大门，就像歌词上说的“不经历风雨，怎么见彩虹”。所以，我们一定要坚强，勇敢的面对挫折。现在高考就是我们要越过的一道门槛，我们一定要脚踏实地，好好学习，克服学习中一个个小门槛，再去跨越高考这一大门槛。

2022高考全国乙卷跨越再跨越作文篇3 2022 college entrance examination National Volume B and then leaping over composition 3

我是那无人采撷的种子，被那不定的风撒落到一线的石缝里，我不知道这是上天的捉弄还是考验，尽管从石缝里也能分享到太阳的温暖，得到雨水的滋润，但那惟有一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。现实是那么残酷。

春绿秋黄，岁岁枯荣。一年过去了，我还是那么瘦小，甚至比不上田野上的蒲公英。我不断告诉自己，我是一棵松柏，是顶天立地的，苍翠有力的松柏。可连我自己都不愿相信这一事实，因山风的凶狂而不能长成高高的躯干;因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，我的叶因枯萎而失去光泽。面对这些困难，我决定要放弃，我要对得起松柏那“强壮”的称号，这么瘦小的我有何颜面。于是，我的经脉停止向更深的土地扎根汲水，我的躯干停止不断膨胀，停止与岩石的抗衡。我顿时轻松多了，我沉睡了……

耳边不断传来欢快的鸟鸣，山风的“呼呼”声把我唤醒了，山下泉水的舞动声吸引住了我。我对这一切太留恋了，我放不下，也不愿放下。我顿悟了，松柏的真正精神是永不屈服的昂扬斗志，而不是外在的强壮骨骼。一切外在的困难都是可以被解决的，他们只是一些小配角，而真正的主角是自己，是自己软弱的一面，只要战胜软弱你就是强者。坚持与放弃之间只有一条深渊，这条深渊并不可怕，只要你找到突破口，找到最窄的地方，是很容易跨越的，而这条深渊就是你自己内心的软弱。跨越自己腾飞起来。

于是，我鼓足了勇气。我的躯干顽强地从石缝里生长出来，扭曲地，旋转地。我的皮肤被无情的撕裂了，每时每刻，揪心地痛，撕心裂肺，但我不屈服，我的身体里流着顽强固执的血，看者自己每一寸树衣上都结着伤疤。向上，向上，向上是多么困难，每生长一寸，都要经过几度寒暑，几度春秋。冬天又来了……

我睡着了，直到婉转的鸟鸣声把我叫醒。噢，春天到了，一切真美丽。更令我想不到，又令我兴奋不已的是我终于长成了大树，我不再是从前那个瘦弱的小树苗了，好几年过去了，我伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。望着自己，那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，根须竟爬满了半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住了。这就是顽强的生命所作出的巨大的努力。看着这一切，我明白了这并非命运的捉弄，而是上天的考验，生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，跨越自己，直到最后完成自己，升华自己。

回想这些年，生命的过程我已经走过了大半了，下一步就是完成自己，在这不属于自己的生存空间为自己占有一片天地。现在，我可以无愧地说，我是强者，我能掌握自己的命运，我能不断地挑战自己，跨越自己。我成功了。

世间不存在无法克服的艰难困苦，只要我们勇于跨越，勇于拼搏，再坚强的岩石也能焕发出生命的色彩。

2022高考全国乙卷跨越再跨越作文篇4 2022 college entrance examination national Bruster B and then leapfrog by composition 4

悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。阳光与黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人们的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的“气节”。

道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。

政治的黑夜是可怕的。它是可能导致社会长夜的根源所在。自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华之风也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者们用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽!

2022高考全国乙卷跨越再跨越作文篇5 2022 College Entrance Examination National Volume B and then leaping over composition 5

现代人充满激情与张扬，常常听到人们跨越某条大江，跨越某座高山。凡此种种，不胜枚举。而毋容置疑，跨越心灵，打破隔膜，想来较前者，还是比较困难的。

时已深秋，而那一年阳光依旧温暖，闲置的樟木散发出阵阵香味，轻轻地伸了个懒腰，我的心也不能平静下来，无法投入到作业中。闹钟响了，打开备忘录，今天是母亲的生日，心不由的飘远了，凝望着湛蓝的夜空。这好像还是好久前设置的吧，否则怎么连自己都没印象了?不禁，我有送母亲贺卡的冲动。打开电脑里的邮箱，一切都还是好几个月前的痕迹，心中怀揣着成百上千种的构思，究竟该怎么动手?用怎样的背景才好?暗自摸索，花费了大量的时间。终于到了打上祝福语的时候，可心中徒生一种别扭，是不是一定要这样写呢?朦胧中决得好像好久没有和爸妈言语。也许，没有必要将它发出去吧?不觉，我陷入了沉思之中。

一天的假日就算是过去了，父母出差了，坐在校车上，望着向后奔去了的树木，我早已忘记了那封动了一半的贺卡。

模模糊糊地，已经到了学校，又是那久违的气息，是那么熟悉而又那么陌生。又是一场数学考试，既在意料之中又在意料之外，意料之中的是一场考试，而意料之外的是这一种的失利。无奈地走进数学老师的办公室，抬头便是那双眼，那双瞧着让我心虚的眼睛，不曾多记多少的问题，只是那轻轻的一巴掌让我有了片刻的清醒，而心不停地抽搐。

回到宿舍，漫无目的地前进，随意瞥了一眼两旁的电话机。而我的手伸进口袋，已然摸到那张电话卡，心中又展开辨论赛：该不该打呢?毕竟又不是什么光彩事。可是……略加踌躇，我茫然地拨了个号码。盲音，还是盲音。此时，我的心也一片茫然，也许爸妈没空吧。正欲松手，话筒中传来了妈妈的声音：“喂?”“喂，嗯，妈，是我。”心不禁有点虚。“怎么了，是不是又……”“没，没有，挺好的。”不知哪里鼓起勇气，我撒起了谎。“没事就好，学习不用太累了，努力了就好，不要每次都为了成绩累了自己。”嗯，妈，我知道了。”也许妈已经听出来了吧?平日里只觉厌烦的絮叨，现在却又几分温暖。挂上话筒，我的手已经渗出丝丝汗水。

我静静地躺在床上，记忆如倒置一般铺陈开来。蓦然回首，十六年的光阴走过，从咿咿学语到如今，我发觉自己似乎与爸妈的言语越发得少了，而不曾忘记原来的无话不谈，此刻心中也有所怀恋。深呼吸，暂且说现在的事吧，手重重地打在床上，多半为成绩而恼恨，可转念有想起母亲的话来，心中有丝丝缕缕的触动。爸妈就在身后啊，而我们只有在受挫之时才会想到他们。

人说三年一代沟吧，不曾细想，也许在生活中能够寻觅。而代沟多是人为，想来母亲的唠叨，心萌生出些许感动，而反省自己，连一句祝福的话都未曾给过父母，心不免惭愧。走一步，再走一步，其实世上并没有代沟，只是我们将心闭得太紧了吧，也许只要学着走近，也就能跨越隔阂。

夜已深了，不禁想起，那封尚未完成的贺卡，也许明天发出去吧，是的，明天寄掉，明天并不算太晚。

2022高考全国乙卷跨越再跨越作文篇6 2022 college entrance examination National Vollaries B and then leapfrogs 6

从我记事起，我似乎就感觉自己是一个胆小鬼。对黑夜，对雷声，对小小的耗子等我居然都有一种莫名的恐惧。伴随长大，我走进了自己的学生时代。可在学习上也常常会在不经意间产生一些莫名的恐惧…… 恐惧就像一座山，常常挡在我面前，我想跨越，但有时会力不从心。

记得五岁时的一个夜晚，我和妈妈走在回家的路上，月光被乌云遮蔽，周围异常的安静，突然有几只蝙蝠从眼前飞过，妈妈吓得叫了一声。当时我就开始大哭，因为连胆子很大的妈妈都吓成这样，那一定是很可怕的东西。于是就把黑夜，飞行的动物等与“恐惧”这个词联系到了一起。

从那以后我胆子就特别小，晚上不敢一个人在家，害怕动物，还愚蠢的觉得周围有鬼，并对此深信不疑。妈妈曾无数次的开导我，但似乎都没什么用。虽然也自我锻炼胆量，强迫自己克服心里的恐惧，但我依旧在恐惧的圈子里绕，怎么都绕不出来。直到有一次听了一场科学知识讲座，才知道恐惧是后天灌输的。比如大人为了让孩子安静常常会讲一些动物的可怕故事，甚至讲一些所谓的鬼故事……于是孩子从小就在心里形成了“恐怖”这个概念。久而久之，这些东西就给孩子造成心理压力，形成心理疾病。

我恍然大悟，原来“天下本无事，庸人自扰之”。于是我开始相信科学，并用心理暗示的方式鼓励自己：你不是胆小鬼!慢慢地我感觉自己胆大了许多。夜深人静的晚上我完全可以独处院中，欣赏那黑夜的深邃静谧的妙处。说到这些，我会情不自禁地为自己跨越了半个恐惧山而自鸣得意。

不过征服整座“恐惧山”还真不易，因为恐惧山的另一半叫“考试”，跨越它花费了我九年时间。在这座山上一个又一个艰难的“山崖”横在我面前，以至于让我先产生恐学症，后跟着恐考症。

记忆犹新的是中考前尽管自己很优秀，可心里还是怕考不上重点班，所以不敢进考场。可怜兮兮地蹲在考场外面哭。家长催老师哄，都无济于事。后来好朋友劝我说：“我理解你，我知道你和我有同样心理，担心考不好家长会生气。其实我们很努力很优秀 ，考试只是检验我们努力和优秀程度罢了。不要怕，我们彼此加油，再说父母也一定理解我们。现在我们需要的是平和的心态和自信，拿出平时的实力沉着去考，相信你一定会考好的!”朋友的话如同强心剂，擦干泪，我快步走进考场。十天后，中考成绩公布了，我果真没让任何人失望，得了一个满意的分数。从此以后每次考试前我都会想想朋友告诉我的这些话，心情便舒畅了很多。跨越这座山真不易呀!

闭上眼睛，深呼吸，我仿佛看到了高考后的曙光，毕竟我已跨越了恐惧山。山那边风景真好!

2022高考全国乙卷跨越再跨越作文篇7 2022 College Entrance Examination National Volume B and then leaping over composition 7

对中国短道速滑队员王濛来说，冲向女子500米终点的一刹那，并没有过多的含义。甚至在完成比赛的前几秒，她已经站起身来，为毫无悬念的胜利而庆贺，因为在她眼里，这一小段路程，只是一根线而已;而如今，她已可以轻松地跨越它，就像跨越她曾经的轻狂，从此走向成熟。

她向前挥动双手，她高高地昂起头，她身上仍然弥散着无法掩盖的自信，然而当她跪倒在教练身前，我们看见的是一个真正高大的人。

能够透过自己的成功看到他人的无私付出和支持，这样的人，才是真正高大的。

我记住周扬的名字，还是在500米半决赛上，她因为千分之一秒的差距而无法进入决赛。与王濛相比，她显得朴实而平凡。面对记者，她答到：“我觉得我表现的挺好的，教练也觉得我表现的挺好的。”于是我便被这股实在劲儿感染了。

我从周扬一次又一次超越中，看到了面对障碍的决心，这样的决心几乎是从容的，本能的。在疾驶和激烈的竞争中，最好的武器，莫过于坚定的信念，过多的分析和思考，只会成为心灵的负担。当代社会并不缺少理智，缺少的是冷静的行动。

在周扬离终点越来越近时，我的内心和扬扬的解说词融在了一起。节奏，节奏，就差一点了!

我于此时重拾了成功的秘诀：如果你眼中只有胜利，胜利就会属于你。

当记者再次进行采访时，周扬说：“我想让父母过上更好的生活。”我想，运动员身后的辛酸，确实是普通人所不能理解的。我被这个十八岁女孩脸上纯朴的表情感动了。

中国运动员是幸福的。无论何时，中国红总是围绕在中国运动员的身旁，那是一种归属感，一种有家的感觉。然而人最缺乏的，莫过于孤军奋战的勇气。

2010年，温哥华冬奥会，沙尼戴维斯成就了他的1000米冠军梦。

他由此成为了冬奥会历史上第一个夺冠的黑人。

身为一个美国人，他确饱受冷漠，即使一次又一次的摘金夺银。我无法想象一个运动员是怎样仅仅凭借自己的力量就在奥运会上打败其他所有对手的。他没有属于自己的教练，正因为他有追求，所以在劣势中去寻找窗口和机遇，因此他获得了两个干妈妈，其中一个是中国妈妈。“我目前还没有看到她，但我知道他一定在某个地方看着我，我想我们很快就能见面。”

确实，在戴维斯比赛过程中，他的中国妈妈也在紧张的关注着。从妈妈关切的眼神中，我可以看出，他的干儿子确实拥有很多闪光的品质，比如勤奋和感恩。

最后，引用沙尼自己的格言：“相信自己，不要虚度每一天。”

2022高考全国乙卷跨越再跨越作文篇8 2022 college entrance examination national volume B.strong>

2022高考全国乙卷跨越再跨越作文篇9 2022 College Entrance Examination National Volume B and then leapfrog the composition 9

在一次攀爬的返程中，我与几只鸟儿的邂逅，心里着实欢愉了好一阵子。

人与冬天的切近，似乎没有与春天的走近来得兴奋。当冬天一步步深入漫卷而来，我已与寒山瘦水来一次亲密接触，寻得心头一份融融的暖意。

黄兄也就在我们的张望里一同走近一座山寨的。一路上，瘦瘦的溪水，在冬阳里婉转着轻浅的吟唱，我们在密林中穿行，车子很快就抵达了山脚。

歇息只会让我们的眼眸撞进逼仄而至的山崖，这山崖就在我们的对视里，仿佛伸手可及。是哪位魔术师将山崖推到我们的面前?我们在伫望里惊叹，在惊叹里凝思，在凝思里遐想。这时，汗水已沿着毛孔渗出体外，背部已有湿湿的感觉。寒意早已抛给了站立不动的树木，这也许就是入冬以来汗流得最爽的一次。

寨顶是我们攀爬的目标。也许是我们体力不错，不足半个小时，群山已踩在我们的脚下。我们仿若成了这座山的主人。登高远眺，西溪河畔，南山岭中，一切皆入画卷。最显眼的就是那带状的水泥路，在村庄里如舞动着的飘带，美好乡镇已在描绘中走进真正的生活。

石碓，石洞，石猿，石蛙，石乳一一向我们走来。当我们手扶残垣断壁时，一种历史的沧桑感呼啸而至。战争的尘沙已弥漫我们的双眼;目光追随石碓，心又仿佛滑进历史的深渊……

石头在意念里走出一个个鲜活的模样;思绪在跨越千载的烟尘中纷飞……

是谁主宰了这个世界?是谁掌管了这方天地?这里三面悬崖峭壁，易守难攻。在这里安营扎寨，是个明智的选择。

历史记载过往浮尘。历史终归还原真实。

一部部历史，都是后人记载的。既有真实的记载，但又有主观的推想。

下山途中，我依然以一个向导的身份为黄兄解说。他对山水的执念一直存留心中，始终未能成行。只因琐事纠缠，难以脱身。今日同行，实现了他多年来的夙愿。

当我们来到桑叶地头，我们的脚步放缓了，却对桑枝上几只绿色的雀子尤感兴趣。这也许是我与茶雀多年未曾谋面的缘故。于是我拿起照相机，迅即“咔嚓”几张。鸟儿那活泼灵动的羽翅是要抖尽深冬的寒意么?走近，只因你们的到来。让我的心跟你们一道飞翔起来，飞越这个冬天，以及冬天里的风景，这不仅仅是鸟儿的专利，也是我们人类难以企及的高度，但我们的心仍在一定的高度里飞翔，未曾停歇。

桑叶地里那几棵茶树上，还残存着几朵不太显眼的白茶花。纯美的鸟鸣声已然滑落到花蕊里，那几朵花显得特别地抢眼，在绿叶丛中痴痴的憨笑着。鸟儿将微小的身躯埋于绿叶下，连同那鸣声，许久未见出来，只听见细碎的鸣叫声，以及枯枝被划动的脆响。

鸟鸣声飞越冬天，冬天便充满诗情画意。

人类穿越冬季，梦想就会变得愈加温暖。

2022高考全国乙卷跨越再跨越作文篇10 2022 college entrance examination national volume B.

一到冬天，寒风凛冽，每天往返于家校之间，特别是早晨的时候，每次总要极不情愿地从温暖的被窝爬起，扒几口饭，骑上车，顶着寒风。冲向学校。到深冬，那带霜的西风，拂过脸颊更是如刀子划过，隐隐作痛，……又加上初三的重重压力，我真的好几次想打退堂鼓，很想放弃，这么艰苦干吗呢?但是，每当我读到那些优美的文章，动人的故事，伟大的人物时，总是令人热血沸腾并一次次坚持下来，因为我知道这样的苦与那些成功人士所经历的困难比起来简直就是小巫见大巫，想想这样的困难又算得了什么呢?记得，顾城的诗作中写到：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。”

碰到艰苦的日子，不同人，不同的生活态度往往造就不同的命运。

曾经，西班牙著名舞蹈家阿依达到中国演出，她用身体律动了灵魂。她的舞姿直逼生命深处，给人的感觉是她把灵魂化成一团燃烧的火焰。在她那完美近乎的表演中谁也想像不到她是一个病人。十岁的阿依达就已爱上舞蹈，喜欢活跃在舞台上，在医生检查出她患有严重的脊椎侧弯并严肃警告她不可再跳舞的情况下，不明白死亡对她构成威胁的阿依达拒绝了医生的警告。坚持不倦的练习再练习，如今她已是舞遍整个世界的一朵奇葩。但是她并不觉得自己取得了多么大的成功。她说：“所谓的成功，只不过是一个过程。”正是这种忽略表面上的“成功”而追求完美与艺术的指向标让她弃浮华，用灵魂舞蹈。“我是用弗拉门哥舞修筑一条通向灵魂的道路。”这是她最深刻的宣言，震撼了人们的心灵。

古往今来，多少“不幸的人”却又是“胜利的勇者”。毕加索，莎士比亚，贝多芬，爱迪生等，他们都是在某种精神支配下进行绘画、写作、谱曲、发明……生活的种种不幸并不能驱使他们与命运讲和，他们用灵魂与命运抗争，无论前面是荆棘。海沟。天或是望不到峰巅的山。哪怕悲伤的雨下个不停，一路走一路血淋淋。这种精神指向，使他们成为生命道路上的勇士，创造着“不幸的奇迹”的神话。

生活就像一张白纸，每个人手里都握着希望之笔，自己就是上帝，自己的命运即使不能完全控制，也可以凭自己的力量改写。即使是风中残烛，也有一颗执着的心，一份热切的希望，让自己在狂风中跳跃出最耀眼的光亮。即使是残花败叶，也有一股不竭的动力，积蓄能量为下一个春的到来做最充分的准备。

每个人的面前都有这样一座山，等着你去跨越，一味抱怨上天给予的太少，在大山面前一蹶不振，只能成为失败的代言人或者是命运的俘虏。

人生如风铃，只要有起风的希望，就会超着清脆的响声而努力!固守一丝希望，让灵魂释放，跨越那道“山”，为自己的美好人生画上完美的句号。你会在不经意见发现未曾发现的奇迹。

游泳、画画、唱歌，这些本领我都会，我还有一个更拿手的本领，那就是——下围棋。

围棋老师告诉我们：“围棋是中国的传统文化，是一种动脑筋的游戏。你们只要学好围棋，就学会了计算和思考，将来学数学会轻松很多。”第一节课老师一边讲故事一边教我们围棋的基本知识和规则。我听得津津有味，差一点忘记这是在上课。老师走到我面前用黑棋和白棋摆了一个图案，我仔细看了看可还是没看懂。老师指着棋盘说：“这是定式，大家要记住。”老师让我们自己也摆一遍。我越来越喜欢下围棋了，每次上课都特别认真，回到家还缠着爸爸妈妈陪我练棋。我的棋力进步得很快，还参加了很多比赛呢!

有一次我和同学下棋，一开局他走一步，我跟一步，就这样很快进入了中盘。中盘里我把同学吃得全军覆没。同学伤心地要哭了，我安慰他再比一场。这回一开局就被同学领先了，我沉住气一步步追赶，渐渐夺回了一点领地。最后我反败为胜赢了比赛。

学围棋给了我很多快乐也锻炼了我的记忆力。你想学好围棋吗?那就从现在开始学会勤于动脑，善于思考吧!

人人都有理想!理想就是石，敲出星星之火;理想就是火，点燃熄灭的灯;理想就是灯，照亮前行的路;理想就是路，引你走向黎明。

我的理想就是当一名医生。当我把我的理想告诉了同学们后，同学都讽刺我，说：“就你还当医生，到时候可别把手术刀落在人家肚子里!”听了同学们的话后，我很失望。可就是，同学们的话，并没有让我放下，我会加倍的努力，证明给同学们看，我能行!

医生就是一个崇高的事业，治病救人就是医生的职责。医生每做一件事，此时都就是那么的认真，不敢有一点疏忽，哪怕就是一个小小的疏忽，就会酿成大祸。

有一天，我看到了这样一个文章，2004年，我国流行非典，在一所医院里，所有的医生都不敢为病人治疗，可有一位医生，冒着被传染的危险，夜以继日的为病人诊治，她就就是叶欣。当一批批患者被从死亡线上拉回来时，持续作战的叶欣却倒在了她最热爱的岗位上。叶欣就这样去了，我们的耳边似乎还回响着这样一句话：“那里危险，让我来!”看完这篇文章后，我对当医生的信念又增加了几分。

当我把理想告诉了妈妈时，妈妈对我说：“孩子，有理想就是最好的，妈妈支持你，期望你不要辜负妈妈，能实现理想，做一个有职责心，救死扶伤的医生。”

理想就是完美的，但怎样实现呢?对，就要发奋学习，做好每一件事，有足够的信念，不要退缩，我相信我的理想必须会实现!!

在人生的长路上理想就是石，敲出星星之火;理想就是火，点燃熄灭的灯;理想就是灯，此时照亮夜行的路;理想就是路，引你走向黎明。它点亮了我们的人生，我们就应沿着它给的光亮勇往直前地走下去，永不止步。

《移用化用不足夸，独创才是真赢家》

不仅是给匾额题名，很多事情都是这样：或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，但拿来只是第一部，独创才是真赢家。

直接移用往往造成邯郸学步，东施效颦的笑话。洋人为什么厉害?船坚炮利!1889年，两厂总督张之洞从英国预购炼铁机炉，有人提醒先要确定煤，铁质地才能配置合适的机炉，张之洞认为不必“先觅煤、铁而后购机炉”。张之洞调任湖广总督，购得大冶铁矿，开始筹建汉阳铁厂，由于找不到命适的煤，耗费六年时间和巨资，仍未能炼出合格的钢铁。盛室怀接手后，招商股银200万两，并开办萍乡煤矿，但由于原来定购的机炉不适用，依然未能炼出好钢，只得贷款改装设备，才获得成功。这是“食洋不化”的例子，吃了不消化，还闹肚子疼，你说何苦来哉?

那就借鉴化用!维新变法化用明治维新，结果百日而亡。辛亥革命化用美国独立战争，结果惨遭窃国。外界环境的水土不服，器官移植的排异反应，也让人可悲可叹!

只有中国共产党，借新文化运动和五四运动的东风，建党建军，农村包围城市，武装夺取政权，才最终建立了新中国!这是一条有中国特色的社会主义革命道路，是中国革命党人根据情境独创的!建设也是如此。

只有独创的，才是真赢家!

猴子之所以看着丑，是因为长得像人。但有的人只是因为像，竟赢得满堂喝彩!大衣哥朱之文之所以出名，是因为模仿杨洪基，其实杨洪基尚属二三流，大衣哥又能红多久?齐白石说，学我者生，似我者死。这个“似”就是单纯的移用、化用;这个“学”，才是真正的情景创造!

所以我们要有自主品牌!你有无人机，我有大疆;你有互联网，我有5G;你有GPS，我有北斗;你有海豹，我有战狼!中国人，从来就是一个有着发明创造的民族，今后还将一直发明创造下去。在这方面，我们还要像我们的邻居日本学习。日本就是一个很善于学习的民族，先是向大唐，后是向西方，谁先进学谁，博采众长，才能出类拔萃。

要做到这一点，除了改革的勇气，开放的胸怀，还要摆脱历史的包袱。中国是四大文明古国之一，而且文明从未中断，这是我们民族文化优秀和生命力的体现，但也给我们背上了沉重的历史包袱。那些寻章摘句的掉书袋应该没有什么新意，贾宝玉觉得用“沁芳”更为新雅，可能也是出于一番赤子之心吧!

愿我们古为今用，洋为中用，借鉴人类一切优秀的文明成果，充分发挥国人的聪明才智，实现中华民族伟大复兴，诚如此，则国之幸甚，民之幸甚!

201x年全国卷Ⅰ高考作文题（材料作文）：学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料作文。

201x年陕西高考作文公布，今年陕西高考作文要求以《山羊过独木桥》为话题，华商网邀请西安名师点评201x陕西高考作文题目。

201x年陕西高考作文公布，今年陕西高考作文要求以《山羊过独木桥》为话题，根据一段材料写作文，要求800字左右，材料内容大概如下：学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥通过，走到桥中间时两人相遇，会有一个人掉下桥一个人安全通过，但在今年这个项目的预赛时，有一个对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议进行讨论。

西安市高新一学高三语文备课组组长王辉老师在谈到今年的高考作文题目时，觉得整体选材上来看，学生还是比较容易掌握的，作文材料里谈到了规则，规则有一个寓意是竞争，但是结果是两个人没有遵守规则而互相团结通过了独木桥，但是竞争的要达到的就是最高利益，两个人通过智慧达到了共赢。 而今年的作文题目比去年来说更好，今年暗扣了社会热点，从双赢的角度出发， 考验学生的道德品质和人生智慧，有点结合前年高考的作文立意，都是讲道德品质方面的，从审题上来看难度不大，可以写议论文、散文、记叙文。

201x年高考语文科考试已经结束，以下为201x年湖南高考作文题：有一个很穷的地方，很多人干了两年都走了，但有一人留下当村支书干了八年，把村子变成了“最美乡村”。在接受荣誉时，村支书说：“心在哪里，风景就在哪里。”请以此写一篇议论文或者记叙文，题目不限。

几组折返跑，跑得不快的，却最后赢得了第一，而开始凭速度优势跑在前面的，甚至在第一个折返点时就已经跑不动了。为什么本来有优势的同学却没有跑到第一呢，究其原因，恐怕没有理解欲速则不达的道理是一个重要原因吧。

子曰：“欲速，则不达。”在我们生活中，欲速则不达的例子比比皆是，不是有这么些俗语吗?——心急吃不到热豆腐、一口不能吃个大胖子，连英语中也有“罗马不是一天建成的”这样的成语。这就告诉我们，要按照客观规律办事，做事不能急于求成，只有付出努力并持之以恒，才能取得成功。

荀子说，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。只有认真做好每一步，才会获得成功女神的青睐。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。问其故，乃其始解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。也就是说，多年的练习、研究和经验积累，才有了最后目无全牛的纯熟。试想，如果庖丁最开始就凭着蛮劲，去割去折，可能到老也只能去割去折，只会做一个杀牛的屠户而已。只有懂得欲速则不达的道理，才会顺应事物的规律，达到效果的最优化。

辛弃疾叹道：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”历史上南朝宋文帝元嘉之治时期三次无功而返的北伐，本该给后来的南宋王朝敲醒了警钟。而事实上不经过精心的准备，即使有一腔热情，最终也不过增添了历史的笑料而已。辛弃疾为枢密使张浚献上了“分兵杀虏”计策，却被张浚不以为然，仓促发动与金国的战争，最后兵败，不仅失去了已有的战斗成果，还被逼着追缴前几年没有向金国缴纳的税赋、岁银。张浚之“欲速”，直接结果就是“不达”，教训何其惨痛!

还记得那个说“不想当将军的士兵不是好士兵”的拿破仑吧，他无时无刻不在想着统治整个欧洲。于是他不顾一切发起了进攻俄国的战争，最终率领的57万大军短短几个月只剩下3万人马逃回法国，并且间接导致法兰西第一共和国的覆灭。拿破仑在历史上的丰功伟绩是毋庸置疑的，但是在征服俄国这件事上犯了难以弥补的错误，是什么原因造成这样的后果呢?可能答案还是那五个字——欲速则不达，太想得到，太急功近利，最后一败涂地，悔之晚矣。

佛无生灭，世有兴衰。我们无法改变历史，但是我们可以以史为鉴，在做事的时候，认真研判，精心准备，不断追求卓越，相信成功就会在不经意间找到我们。跑步是这样的道理，学习何尝不是呢?我们多一些匀速跑的耐心，少一些急功近利的焦躁，我们终究会“跑”到第一名。

“太阳当空照，花儿对我笑……”今天，我心情甚好。我们一家四口整装待发，去给我买新年衣服。

我们看了很多家店，都不太满意，终于!我眼睛一瞟，竟然瞟到了一件面包服，我以迅雷不及掩耳之势，跑到那家店里。把那件面包服拿了下来!姐姐和爸妈也紧随其后，就在我欣赏着那件面包服时，妈妈也拿了一件黑色的棉袄。就这样，一道世纪难题向我逼进，使我进也不是，退也不是!

我把两件衣服分别在身上试了试，不得不说，黑色的那一件棉袄，更适合我。可我还是舍不得那件面包服，怎么办呢?我陷入了两难。一动不动的站着!“我家里没有面包服，买面包服吧!可是，黑色棉袄更适合我一些啊!那我到底是买我没有面包服，还是买合适我的黑棉袄呢?”我的大脑一时间短路，“马思涵!马思涵!”姐姐大声的呼喊着我的名字。我才清醒过来。但不大一会儿。我又陷入了沉思。爸爸又一次问我：“你选哪一件?”我依然犹豫不决，选这一件也不是，选那一件也不是。妈妈见我这样。小声的提议道：“选这个吧!合适你一些!”

可是，妈妈绝对没有想到，她这么一说，我脸色更凝重了。当时我的心已经有一点偏向面包服了。可是，经妈妈这么一说，我又不知怎么选了。我的大脑已经濒临崩溃。就在要罢工的时候，爸爸行使了一家之主的权利，把两件衣服都买下来了，我顿时精神抖擞，神清气爽!想逃离瘟疫一样逃出了那家店!

在大千世界中，处处都有选择的踪影，而每一次选择，都是决定你正确与否的!

享文化之繁华

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。

这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。

生命犹如海洋,生活恰是轻舟,扬起思维的风帆,穿梭于人生的海洋.白帆迎接的是狂风和浪花,而思维碰撞出的或是幸福,或是忧伤,或是积极,或是消沉......

从亚当与夏娃的叛逆始,上帝就创造了人类.它赋予人类的不仅仅血肉之躯,更是那思维的方式.思维是最为敏感也最富于生命力的东西,改变思维的角度与方式,我们就会有新的感受和发现.>

思想是快乐的源泉,但并非所有泉眼涌出的都是快乐 -- 这便是思维方式的区别.>

曾经以为人生比较难的、比较艰苦的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。

我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的弧线，想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。

不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，出现在教室门口，彼此给予的鼓励;不会忘记了，我们偶尔的奢侈，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自习上;不会忘记了，毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言，然后感动得一把鼻涕一把泪，唱着反调说出的赞美;不会忘记了，班主任的良苦用心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上慷慨激昂的讲话，招惹的眼泪纷飞;忘不了，那一份情谊，在许多的日子里寒窗苦读，伴随的欢声笑语。

现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事，然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过愿意拿生命来略过的岁月，至今却变成我们比较珍贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，毕竟青春是用来怀念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里比较值得怀念的，我们是那样为梦想而奋斗着，为我们的美好未来而强烈地憧憬着。

当然，一届又一届的高考在继续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情，也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：赶紧过去吧，永远不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励，老师和家长的操心，无一不反映了高考的重要性。

也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，但是那又怎样?我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月一定是比较美的并且熠熠闪光的。因为有你，有我，有他，有比较充实的日子和比较美好的未来。

尊敬的各位老师，同学们：

大家好!

我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好未来》。

现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手，绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力，标准化地操作，质量也大为改观，工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁;无人机、无人汽车的先后投产等，极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技改变生活的同时，我们是不是因为过度依赖科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项?

人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是，我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从我们中学生的视角，原先需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代;阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到陌生;恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……

人工智能固然便捷高效，如果不慎重对待科技，忽略了人的劳动实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想：如果未来发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那我们人存在的价值和意义又在哪里呢?再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里，依靠劳动实践探索，现代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。

百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。

谢谢大家!

下面是小编整理的2017全国卷I高考作文题，欢迎阅读。

6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目。

1、天行健，君子以自强不息《周易》

2、露从今夜白，月是故乡明(杜甫)

3、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)

4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)

5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)

6、数风流人物，还看今朝(毛泽东)

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

也许你心中有一盏明灯，却可望而不可及;也许你播下了种子，却因为你打点不善，而一无所获;也许你想把事办得出色，却还是毫无头绪……太多的努力，到头还是获得不了成功，生活的变幻是我们始料未及的，我们也只有把握现在，才可创造未来。

把握现在，创造未来需要“永”攀高峰。就是说你在做好手头事的前提下，想想做的下一件事是比这件事更好的。正如球王贝利在踢了一千个球之后，别人问他，你认为你的哪一个球踢得最好，他的回答使我们震惊，他说：“第一千零一个。”

看来，我们在做每一件事时，要想把它做得更好，更重要的是在比较时，不要总拿前面的比，而要跟下一件事情比较，将下一件事做得更好，这样才能不断地超越自己，使自己永远有更好的追求。更好地实现把握现在与创造未来双丰收。

把握现在，创造未来也需要做好当下。一个人若整天空谈未来，而现实不做任何的努力，那么到头来，他至多也就是一个空想主义者，是不会获得任何的成功的。而若是能够做好当下，且将当下的事做到更好，那么就会卓有成效。

正如贝多芬在失聪之后，没有空想，而做好当下，才创造出一部部的交响曲。史铁生在瘫痪后，没有空想，而是写好当下的每部作品，而成了当代著名作家。梵高在被人问哪一幅画最好时，他回答说：“正在画的这幅。”正由于他做好当下，画好手中的每一幅，才成了一代名师，看到把握现在，做好当下方可创造未来。

把握现在，创造未来更需要求真务实。因为这是做任何一件事情的基础，只有在做好每一件事的前提下，才能做好当下，“永”攀高峰、成就飞跃。这就要求我们把握好当下，做好手头事，抓住美好时光去努力地学习。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”我们现在最输不起的就是时间，这就更加的要求我们做好当下，求真务实，“永”攀高峰。大声地告诉自己：“把握好现在，为我们创造美好未来”。

武汉市实验学校语文老师王文英认为，这幅漫画作文主要想引导考生思考如何在教育中进行奖惩教育。学生可以从家庭、学校、社会教育三个不同层面任选一个角度着手来写，也可以整体来看教育。

漫画上面标注的全部是分数，学生也可以从对孩子发展评价的方式是不是只有唯分数论。根据分数来决定爱和惩，对孩子评价方式是多样化的，不应该唯分数论。

作文题引导学生要关注自身，题目的设置立足于现实。如果学生平时对自我发展、教育的环境比较关注的话，可能就会了解一些教育的发展变化和要求，如人才评价方式的改革、高考选拔制度的改革，结合自己的亲身体验和切身感受来写，毕竟12年求学过程，如何对待考试的分数，每个学生都有一肚子话要写。

华中师范大学文学院教授谭邦和表示，漫画作文题是常见的高考作文命题方式，今年这道题平稳中和，难度不大，所有考生都容易进入，但思维空间还是很宽阔的，也足够优秀考生驰骋。作为回归全国卷的第一年，这道作文题较好地实现了平稳过渡。

有网友认为，“作文题目真是越来越活了，到大学以后每年看着高考作文题目，都不禁感概一番，我都觉得如果是我，我真的不知道该怎么写。”更有网友戏称，作文题目就是“小学的你vs大学的你”。

《“本”“妙”相济，出手不“俗”》

网剧《棋魂》中有句经典台词：“所谓‘神之一手’，隐藏在你下的每一步棋中。”这里的“神之一手”，便是“妙手”;而“每一步棋”，便是“本手”。诚哉斯言!“本”“妙”相济，才能出手不“俗”。

“本手”是基础，为“妙手”提供前提;而“妙手”则是创造，为“本手”促成升华。没有“妙手”，“本手”可能会沦为熟手的“俗手”;而只有对“本手”进行充分研究，才有可能生发“妙手”，从而不再是“俗手”。既谈围棋，便不得不提聂卫平。这位“棋圣”，曾经无论遇见多么复杂的情况，总能稳定地掌控全局。然而有许多围棋爱好者自以为从《聂卫平揭秘围棋大局观》《聂卫平围棋道场》中学得“妙手”，却在实战中屡现“俗手”，为何?那便是忽视了“本手”的积累。殊不知，“聂旋风”九岁习棋，多年钻研，对棋局思路滚瓜烂熟，最后终于对诸般变化了然于心，自然可以凭借一路路“本手”运筹帷幄，同时“暗藏杀机”突施“妙手”决胜千里。而倘若聂卫平只知训练“本手”，没有进行思考和探索，产生“妙手”的火花，那么可能也不会被封“圣”。而后期的聂卫平，大概因为“妙手”过多，疏忽了“平手”，经常使昏招，也出现了“俗手”的痕迹。“本手”与“妙手”的关系，由此便可见一斑。

不独围棋，这“本”“妙”相济而不“俗”，其实是放诸四海皆准的真理：美国NBA球员乔丹500多记三分球成就，是对丢掉的9000多个球及输掉的300多场比赛进行的总结;作家余华凭《活着》等小说享誉海内外，是对连续被退稿的五年进行的反思;林鸣团队港珠澳大桥“深埋式沉管隧道”的奇迹，是对长期饱受舆论压力的修建漏洞经验的提炼.....超脱了“俗手”的“妙手”，从来都并非偶得，莫不是经由一番番“本手”而来的。

揆诸当下，人心轻浮，或急功近利，妄图跳过“本手”直奔“妙手”，如五花八门“速成班”充斥市场;或安于现状，沉醉在“本手”的舒适圈中而不思“妙手”，如机械重复工作的“躺平族”。于是乎，社会上的“俗手”越来越多了。作为青年，我们需要引以为戒：若执教，便应勤学教育学、心理学，敢于实践，注重反思，生成匠心;若学医，便应常驻病房研究病情，认真钻研，善于总结，增长见识;若经商，便应积极广泛调研考察，挖掘需求，勤于分析，抓住机遇......只有深入理解“本手”，以其为基有所升华，才能创造“妙手”，真正做到出手不“俗”。

“本”“妙”相济，出手不“俗”。以围棋为鉴，拒做“俗手”，勤练“本手”，探索“妙手”，我们便能做好人生的“棋手”!

曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。

起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，*终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。

但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗?

许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。

后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种.种擦肩而过。不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖中，在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。

车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”

前方的家，还是我们的精神家园吗?

在车上的人，他们是要归家还是要远行呢?

我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊!”

比赛无非是想一决高下分出胜负，而不是像材料中的那一组选手一样相互帮助，虽然最终两人都成功走过了独木桥，但却没有了胜负，比赛也没有了原本的意义，所以说竞争才是比赛的真谛。

因为竞争，自然界才有了花的娇艳，草的垡韧，树的挺拔，山的伟岸和海的宽广。

林丹和李宗伟都是当今羽毛球场上数一数二的人物，在多场赛事上最终隔网相对的都是他们两人，看着赛场上激烈的比拼，两人互不相让，真让人难以想象日常生活中他们是有许多共同爱好的好朋友。平日里的交情丝毫不影响赛场上的对决，因为他们知道比赛的意义就在于竞争，只有全力以赴去比赛，让自已取得胜利才是对比赛的尊重。对对手的尊重，源于这样的尊重他们认真对待比赛，相互竞争，因为比赛的意义在于竞争。

在高中生活的最后一年中，我忙里偷闲看了《我是歌手》几乎所有的比赛，因为我舍不得放弃那让我震撼的一场场表演。在这些歌手中，有的是朋友，有的是合作关系，但在比赛中却没有因任何原因而有丝毫懈怠。他们每一次都会精心选歌，重新编曲，为了追求完美通宵熬夜更是每个歌手都曾经历过的，甚至邓紫棋、张宇、“动力火车”都曾困为过分练歌而唱哑了嗓子。我想也正是因为每一个歌手都认真地对待比赛，才会让每一场演出让人那么期待，能让人看到新的东西，让人震撼。正是因为他们全力以赴地竞争，才让他们越来越被观众所喜爱，才让节目越来越火，才给观众留下许多美好的记忆。所以说，竞争使比赛有了意义，有了竞争比赛才完美。

对于我们学生来说，考试就是比赛。在平时的学习和生活中，我们相互帮助，一起研究不懂的知识，在薄弱的科目上相巨帮助，但此时，在考场上，我们彼此之间在竞争，都在尽自已所能把最好的一面展示在试卷上，只为了能够赢得这场比赛，而不是故意隐藏实力或传纸条之类的，因为我们知道全力以赴地完成这场比赛是对高考的尊重。

因为竞争我们才会懂得太阳的热烈和月亮的皎洁;因为竞争我们才懂得溪水的清澈和江海的浩瀚;因为竞争我们才会懂得蒲苇的柔韧和磐石的坚定。

认真地对待每一场比赛，全力以赴地竞争，因为竞争才是比赛的真谛。

有人想过我们的未来吗?

你想做一个领导别人的大人物还是一个听从指挥的小人物?

我觉得大部分人肯定想成为前者。因为谁不想比别人优秀?但这只能存在于我们的脑海里。为什么?我们没有勇气。

贝多芬说的“我要扼住命运的咽喉”，激励了我们无数次。问题是，我们能扼住命运的咽喉吗?还是可以掌握自己的命运?答案很简单，只敢想，就敢做。当我们为自己想要的而努力的时候，上帝在看着，他会给你你想要的。所以，我们不仅要愿意做一个无名小卒，还要大胆设想自己的未来。

但是竞选班干部的时候，大多数人都畏首畏尾，你逼我放了他们。这是缺乏勇气和信心的表现!所以最终能成为大人物的人很少。

在社会的压力下，我们选择听从别人的指示，因为这样会更简单，更多的是为了明哲保身，过于显眼，往往会成为别人攻击的对象。但是有时候你的沉默可能会引起别人更多的注意。在竞争职位的时候，别人尽力表现自己，你静静的站在后面，会引起评委对你的兴趣。就像黄宗洛，他一生中创造了100多个小人。在他演艺生涯的大部分时间里，黄宗洛完美地诠释了“只有小角色，没有小演员”这句话。为了在《茶馆》中扮演宋先生这个角色，他努力走进人物的心理和生活状态。他穿着一件长袍和一件中式夹克，腰带上挂着十三件。他蓄着指甲，练着兰花手指。他还去鸟市买了一对黄色的鸟，擦亮了鸟笼。他经常在龙符寺和地安门做茶馆，甚至茶馆的经营者也把他当作满族老人。花了这么多时间，宋先生的角色真的很耀眼，也成就了黄宗洛最具代表性的舞台形象。

如果我们很难做大，那就让我们做小!也许，正如余虞丘所说，“平凡才是最有品味的人生”。哪些父母没有“在成龙身上找儿子，找女人变成凤凰”的迫切愿望?但我们大多数人从一开始就不是龙，更不是凤凰。哪里可以谈“成龙”和“当红”?我们生来就是一样的，在这个社会阶段，我们扮演的角色是一样的，只是扮演的次数不同。面对未来，做最真实的自己就够了。