海因里希·伯尔作品（热门20篇）

高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。

1892年发表处女作《马卡尔·楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。

高尔基的成名作为人生三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》，成为世界无产阶级作家描述个人成长，奋斗经历的经典作品。

浪漫主义作品如《马卡尔·楚德拉》《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。

1905年俄国革命前夕，高尔基的创作转向了戏剧，1901～1905年，他先后写出了《小市民》《底层》《避暑客》《太阳的孩子们》和《野蛮人》等剧本。特别是《小市民》《底层》展现了现实生活中工人的新形象与新的精神面貌，表现了他们为自己权利而斗争的决心与乐观情绪，它们的上演，在当时俄国的剧坛上引起了轰动。

1906年高尔基写成长篇小说《母亲》和剧本《敌人》两部最重要的作品——标志着其创作达到了新的高峰。《母亲》塑造了世界文学史上第一批自觉为社会主义而斗争的无产阶级革命者的英雄形象，是社会主义现实主义文学的奠基作。列宁肯定了它的现实意义。他(高尔基)又被列宁称为“无产阶级艺术最杰出的代表”。

1901年他亲自参加彼得堡的示威游行，并创作了着名的散文诗《海燕之歌》，塑造了象征大智大勇革命者搏风击浪的勇敢的海燕形象，预告革命风暴即将到来，鼓舞人们去迎接伟大的战斗，这是一篇无产阶级革命战斗的檄文与颂歌，受到列宁的热情称赞。

1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评 。尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维·柯热米亚金的一生》(1910～1911)、《意大利童话》(1911～1913)、《俄罗斯童话》(1912～1917)，以及稍后完成的《童年》和《在人间》(1913～1916)。

十月革命之后的十年间，高尔基因健康欠佳，仅写了关于列宁及一些作家的独具艺术风格与重要文献价值的回忆录及自传体三部曲的最后一部《我的大学》(1922～1923)、《阿尔塔莫诺夫家的事业》(1924～1925)等几部作品。1921年，他遵照列宁忠告，到国外养病。1925年回国之后，从1931年起着手创作卷帙浩繁的具有史诗气魄的长篇巨着《克里姆·萨姆金的一生》，这是一部未完成的作品。到1936年他去世前还写了《苏联游记》(1929)《英雄的故事》和多部剧作《耶戈尔·布雷乔夫等人》(1932)、《托斯契加耶夫等人》(1933)、《瓦萨·日烈兹诺娃》(1935)，以及大量的文艺理论、文学批评和政论文章，对马克思主义文艺理论和社会主义文化事业做出了重大贡献。

今天我们在教室里开了一个美食会。

我做的是炒鸡蛋，它的外形是黄黄的，吃起来是嫩嫩的。

第一个环节，老师让带作品的上去介绍自己的“杰作”：最先上去介绍的是李树瑶，李树瑶给大家介绍完了，然后又该下一个人……一共上去了七八个人。

第二个环节：让带照片的同学上去展示自己的作品，那些带照片的就把自己的作品带上去展示了一番：邢博做的是青椒炒鸡蛋，薛刘妍做的是水果沙拉，他们做的都很好！

第三个环节，就是最激动人心的时刻：是让愿意别人品尝的同学上去让别人品尝他的杰作，我参加了，很多同学也参加了，同学们一排一排的上去品尝，品尝过后，还要评谁的最好吃。

每一排都品尝过了，老师也品尝过了，大家就开始评价：席一鸣的是冠军，李树瑶是亚军。

美食会虽然结束了，但我还是很开心，因为我尝到了许多美食，以后，我要学会做更多的美食，让更多人一饱口福。

（作者：朱玉鑫）

“业精于勤，荒于嬉，毁于随。”那苍劲有力的字迹依旧静静地躺在有些泛黄的书页中，经过时间的洗练，散发着古朴的气息。

整理书架时，那被灰尘弄得有些灰扑扑的金黄色身影闯入我的视野，尽管它缩在那小小的角落，但仍旧勾起了我那段难忘的回忆。

“丁零零……”伴随着钟声的响起，期末的英语考试落下帷幕，我倒吸了一口冷气，拿着笔的手仍旧颤抖着，似乎仍在惧怕着什么，我小声的叹了口气，匆匆收拾好书包走出教室。望着窗外鲜红的夕阳，暗暗道：“还是这样啊……”或许为了应验我的不安，当返校取成绩时，英语那栏下血红色的数字再次刺激了我的双眼，眩晕感冲入大脑……

在我步入初中以来，英语成绩一直不景气，一次次的失利在我心中留下了阴影，至此，来自英语的恐惧盘踞在我的心头，久久不散。平日里一向随和的父亲对此也有些着急，最终在他书架上精挑细选了许久，将它——带着金黄色身躯的字典送入我手中，刚翻开第一页，那饱含期望的句子便映入眼帘。“想要成为强者，就不要回避心里的恐惧，恐惧并不是弱点。强者，是要让你的敌人比你更恐惧！”父亲的话语，以及少见的严肃让我为之震了震，心中似乎有什么东西在重新塑造着。是啊，纵使一直失败，但失败，总在成功之前发生，成功路上，放弃就是失败。怎可就此放弃？

词汇，听力，完型……我卸下心坎，重新尝试，小小的字典也被我反反复复翻阅着，一切重头开始，但不从零开始。日复一日，时间缓缓流逝，在开学的测试中，成绩的增长虽有些微乎其微，但我知道我的决心与信心将重新燃起。此后，一次次的月考、大考，在英语考场上，我握笔的手不再颤抖，叹息声一次比一次减小，最后消失。

现在，回想起那段记忆，心中不免有着些许笑意，因为我知道那是我心中最好的作品。也或许最好的作品仍在我追寻的路上，无论如何我都会应对接下来的种种挑战，最终完成最好的作品。

1、蒲松龄(1640—1715)字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。清代文学家。他用了数十年时间写出了我国文学史上第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。郭沫若称赞它“写妖写鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分”。

2、孔尚任(1648—1718)山东曲阜人，孔子六十四世孙，作剧本《桃花扇》，“借离合之情，写兴亡之感”，总结了南明覆亡的教训，因此而被罢官。

3、洪升(1645—1704)清初著名的剧作家，与孔尚任齐名，时人称为“南洪北孔”，作《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的故事，对安史之乱作了一定的批判。

4、方苞(1668—1749)清代散文大家，“桐城派”的创始人，论文提倡“义法”，即写文章要“言之有物，布之有序”。《左忠毅公逸事》是其写人名篇。

5、吴敬梓(1701—1754)字敏轩，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，共五十回。

6、彭端淑(1699—1779)清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》原题《为学一首示子侄》。

7、全祖望(1705—1755)清代文学家，史学家，《梅花岭记》悼念民族英雄史可法，显示了作者的民族意识。

8、曹雪芹(约1715—约1764)以十年时间创作《红楼梦》(又名《石头记》)，全书未竟而逝，后四十回为高鹗所续。全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说现实主义的高峰。曹雪芹自己说：“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”

9、袁枚(1716—1797)清代诗人，散文家，作诗提倡“性灵”，《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

10、姚鼐(1731—1815)室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家，是继方苞、刘大魁之后的“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”这三者合一的古文理论。《登泰山记》中“雪中观日”一段，尤为后人称道。

“画小朋友，写祝福语，富有生命力!”老师在黑板上赫然写下这几个大字，然后开始介绍：“十年回眸，十年畅想。为了迎接10周年校庆，学校准备做一幅大卷轴，我们五年级的任务就是做剪纸小朋友。”我不断地回忆着，而面对眼前的两张红纸，却无尽地发呆。

“创意、创意!”我不断地念着，为了灵感，我恨不得把它们吃下去，可脑海中还是一片空白。迫不得已，我只好把书架上那早已沾满灰尘的《人物大全》给搬了下来，我一页一页地翻着，可什么也没看进去，那红色彩纸却老是在我眼前飘荡。

对了，红色是喜庆的颜色，而彩带正好符合这个要求，那……剪个手拿红色飘带舞蹈的小女孩吧!哈，灵感的源泉笼罩着我，我喜笑颜开，咧开了嘴，扬起了眉，不禁手舞足蹈。

脑海里的想法连绵不断，灵感也如潮水般涌来。我用铅笔在纸上轻轻地打起草稿，细细地雕琢着她的每一个部位：头发、衣服、裙子、鞋子……我默默地想着，静静地画着，俨然一个大画家，正在创作。不知何时，妈妈已在我身后，满意地欣赏着，就如同面对一幅世界名画。

“我们合作吧!”妈妈边说边拿来了一把小剪刀。剪刀只有七八厘米长，握在妈妈手里更显得精致，真是小巧玲珑。剪刀在妈妈手中旋转自如，能张能合。瞧，妈妈把纸一折，然后轻轻一剪，“咔嚓”一声，一双水灵灵的大眼睛就扑闪扑闪了。在妈妈的细心雕刻下，活灵活现的小女孩出现了，似乎还伴着音乐跳起了优美的舞蹈。

在彩带上写下我的祝福语吧：祝同学们学习天天向上!祝老师们事业蒸蒸日上!祝我们的学校永远一流卓越!

《小池》

《晓出净慈寺送林子方》

《宿新市徐公店》

《秋凉晚步》

《舟过安仁》

《过松源晨炊漆公店》

《闲居初夏午睡起》

《稚子弄冰》

《最爱东山晴后雪》

《新柳》

《桑茶坑道中》

《夏夜追凉》

《好事近·七月十三日夜登万花川谷望月...

《水调歌头·贺广东漕蔡定夫母生日》

《念奴娇·上章乞休致,戏作念奴娇以自...

《忆秦娥·初春》

《春晴怀故园海棠》

《初秋行圃》

《三江小渡》

《读严子陵传》

《武陵春》

《寒食上冢》

《初入淮河·选一》

《昭君怨·咏荷上雨》

《昭君怨·赋松上鸥》

《霰》

《归去来兮引》

《初入淮河四绝句·两岸舟船各背驰》

秋天的陇南北部山区，金风送爽，瓜果飘香，具有锦绣的田园风情，通衢靓丽，五彩斑斓，充满浓郁的民俗文化气息。展现出一幅美不胜收的城乡画卷，迎接着客人们惊喜的目光。这里不仅是先秦文化和中华原生文明的摇篮，也是黄河仰韶文化和长江巴蜀文化的交汇点。两千多年前，大秦帝国最初的基业，曾建立在这片神奇的沃土上;三国时期，蜀相诸葛亮六出祁山和姜维九伐中原的悲壮征战，也曾在这块兵家必争的战略要地激烈地上演。遍布礼县、西和县境内的乞巧风俗和古城、古镇、古堡、古街、古巷、古树、古民宅、古遗址，是天嘉福地厚重历史沉淀的展现。从举世震惊的历史文物到灿若星汉的民俗文化;从千古一帝到能臣良将;从文人学士到书画名家;书千古之幽情、颂山河之壮美，留下优秀诗篇与珍贵遗墨。其生动活泼的文化创造与传播，绵延不息的文化传承与延递，从来都未曾湮灭和消沉过。文化底蕴的深厚与其内涵的博大，辐射出巨大的文化能量，彰显出这里有着不同寻常的往昔，拥有过令人瞩目的辉煌，是礼县作为历史文化名县不可或缺的实证，也是今日礼县繁荣昌盛的厚重底色，更是仙人留给我们的宝贵财富和精神支撑，已成为中华文明渊薮之区的鲜明形象而历久弥新。

伟大的时代呼唤着优秀的作品，优秀的作品见证着时代的风采。历史的发展和社会的进步，为我们提供了取之不尽的创作素材与艺术灵感。为积极响应党中央提出的关于推进社会主义文化大繁荣大发展的号召，认真贯彻落实习近平总书记在文艺座谈会上的讲话精神，进一步发挥文化艺术在社会主义核心价值体系建设中的重要作用，树立精品意识，切实做大做强秦文化和三国文化品牌，突出秦先祖西垂陵园寻访探秘、蜀贤相征地凭吊怀古两大文化旅游宣传主题，本着交流提高，发展繁荣的指导精神，大力推进现代文明与金融普惠、精准扶贫与富民强县融合发展，积极融入关天经济区、加强与周边地区的交流合作，深入发掘和努力打造先秦文化和三国文化的综合展示平台，促进百花齐放，百家争鸣。热情讴歌和全方位宣传礼县、西和县多元文化的内在价值，不断繁荣县域文艺创作，进一步活跃群众文化生活，促进社会主义精神文明建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。基于这样的认识，特有礼县县委宣传部、;县文化体育广播影视局、西和县文化体育广播影视局和礼县农村商业银行以及礼县岐山三国文化艺术研究会等多家单位筹划，拟定在2016年礼县电商暨苹果产销对接洽谈会期间，联合举办首届“祁山杯”诗书画影作品大赛活动。现面向全国广大文学作家、诗人、想、词家、书画家和摄影艺术家以及词曲作者隆重征稿，有关事宜如下：

一、征稿范围：

1.诗词类：新旧体不限、其中包括以歌颂陇南为主的歌词，每人限1至3首。

2.书画类：以书法、国画作品为主，每人限1至3件。

3.摄影类：主题突出，不单是记录眼前的景物，还要融情于景，寓教于乐，更要折射出艺术与审判价值，每人限1至5幅。

二、征稿题材：

以多种艺术形式弘扬时代主旋律，描绘礼县、西和县新景象，展现出大堡子山、仇池山、祁山和西汉水流域的自然风光、名胜古迹、历史人文、风土人情、民俗文化等;索引条目：伏羲生处、仇池古国;西垂园陵名天下、西汉水畔话乞巧、秦风古韵说春倌、三国古城场拾遗、天嘉福地巡礼、最美乡村观光等，诉说时代变迁，歌颂美好人生与幸福生活，具体可上网查询。

三、投稿说明

诗歌题材的作品至少有一件代表作跟本次活动“征稿题材”内容有关，发表与否不限，书画作品与其他题材的作品不做要求。来稿请附百字内个人简历一份，个人照片一张，并在征稿末处注明详细通联地址、邮编与电话号码等通联信息。

四、活动实施

由省市县文化艺术界名家组成评审团、对各类来稿进行公平、公正、公开评审，最终评出一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖若干名;凡入围作品。均发荣誉证书，并进行盛大展出，还将编辑成册，每名作者将获赠作品集一册。向获奖作者专函寄发通知，重点作者应邀参加隆重的颁奖仪式及相关采风交流活动。出席学术论坛，聆听名家讲座，参观游览国家AAAA级景区甘肃秦文化博物馆、西和晚霞湖和长安岘文艺创作基地等当地名胜古迹。

五、奖项设置

一等奖一名，奖金3000元;奖杯一尊

二等奖二名，奖金2000元;奖杯一尊

三等奖三名，奖金1000元;奖杯一尊

特邀作者奖，高档水晶奖杯一尊

六、注意事项

本次大赛不收参赛费、评审费。

七、截稿日期

2016年8月25日，以当地邮戳为准;文字与摄影作品以电子投稿为宜。

八、媒体支持

《甘肃日报》、《兰州晨报》、《西部商报》、《甘肃农民报》、《法制导报》、每日甘肃网、《飞天》、《现代摄影》、《陇南日报》、陇南电视台。

九、投稿地址

甘肃省礼县文化艺术节联合会，投稿邮箱：3383459141@qq.com;电话：陈悦 13519398006

摄影作品投稿邮箱：872187881@qq.com 联系人：马宝 13993959222

组委会联系人电话：祁波 13809391818

更多活动情况,请浏览全国重点新闻网站甘肃权威信息门户官方网站：(每日甘肃)www.gansudaily.com.cn

甘肃省礼县西和县首届“祁山杯”诗书画影大赛组委会

2016年7月3日

中国当代文学作家有哪些?以下是小编给大家整理的中国当代文学作家及作品的内容，欢迎大家查看。

一、“十七年”

1、小说：“十七年”的小说可以围绕着几个方面来读：

第一，农村题材：赵树理、柳青、周立波、李凖、马烽等。

第二，战争题材：《保卫延安》、《红日》、《林海雪原》、《洼地上的战役》、《百合花》、《铁道游击队》、《烈火金刚》等。

第三，历史题材：《红旗谱》、《青春之歌》、《红岩》、《风云初记》、《三家巷》、《野火春风斗古城》、峻青和王愿坚的部分短篇小说。

第四，“百花小说”：王蒙、刘绍棠、宗璞、邓友梅、李威伦等的短篇小说。

2、诗歌：郭小川、贺敬之、公刘、艾青、闻捷、邵燕祥、流沙河、李季、田间、张志民、李瑛等。

3、散文：杨朔、秦牧、刘白羽、吴伯箫、冰心、曹靖华、碧野等。(包括马铁丁等的杂文)

4、戏剧：老舍、田汉、曹禺、郭沫若、陈其通、胡可、沈西蒙、杨履方、安波、海默等的话剧。《十五贯》、《白蛇传》、《秦香莲》、《天仙配》、《海瑞罢官》、《谢瑶环》、《李慧娘》等戏曲。《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《江姐》等歌剧。

二、“文革”十年

1、浩然等的小说

2、“样板戏”

3、地下流行的手抄本小说和诗歌。

关于“十七年”和“文革”时期的文学，可能有些同学不感兴趣，这很正常，但我们不是一般的文学爱好者，如果是一般的文学爱好者，就可以完全按照自己的好恶来读书。但作为一门功课，尤其是对那些想把当代文学作为未来研究方向的同学来说，读书就不能完全按自己兴趣了。不讲你喜不喜欢，那时一个时代的文学现象，是一种抹不掉的存在，因此你就必须了解。但是，话又说过来，你了解了它并不一定要深入研究它，你将来完全可以把你的研究方向定在你的兴趣点上。

三、新时期

1、小说：王蒙、高晓声、刘心武、汪增褀、林斤澜、陆文夫、蒋子龙、谌容、张洁、张贤亮、贾平凹、莫言、李存保、韩少功、张承志、阿城、史铁生、刘索拉、马原、残雪、余华、苏童、格非、刘恒、刘震云、方方、池莉、陈忠实、陈染、毕宇飞、朱文、韩东、鲁羊等

2、诗歌：艾青、公刘、昌耀、雷抒雁、张学梦、白桦、叶文福、杨牧、食指、北岛、顾城、舒婷、江河、海子、翟永明、伊蕾、唐亚平、海男、王家新、于坚、韩东、西川等

3、散文：巴金、孙犁、贾平凹、余秋雨、史铁生、斯妤、叶梦、林白等的散文。徐迟、刘宾雁、黄宗英、钱钢等的报告文学。

4、戏剧：沙叶新、崔德志、魏明伦、高行健、刘树纲、马中骏、锦云、李龙云、朱晓坪、过士行、孟京辉等。

飞—《飞狐外传》(1960年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963年)

射—《射雕英雄传》(1957年)--金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作;被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”

白—《白马啸西风》(1961年)--附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969年)(封笔之作)韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)--第一部小说

神—《神雕侠侣》(1959年)--金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美”

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)--金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)

六一节快到了，老师布置了一个作业。就是让我们做一个小制作。当我绞尽脑汁的时候，无意间抬头一瞥，窗户外面忽然有一架小飞机一闪而过，我一时间来了灵感：那不是可以做吗？

正当我准备努力收集材料时，陈老师听到了我的想法，很快便给我雪中送炭，向我伸出了援手。我接过手中沉甸甸的材料时，突然觉得它有千斤之重：这里面不仅包含了老师对我的关心，更包含了老师对我的信任啊！我决定努力完成这件作品，绝不辜负老师对我的一片好心！

工作开始了，我一开始想也没想，一股脑儿地把零件全从模板上裁了下来，可当我望着那堆得如山般高大的零件堆时，一下子慌了神，主意全都打乱了。无奈，只好硬着头皮上了！我开始胡乱拼插起来，有时把机翼装在机尾；有时把机头装在机翼；甚至有时把机尾和机头都弄反了……一次次的失败，弄得我心神不宁；一次次与成功擦肩而过，懊恼得我气急败坏；一次次飞机散架，看得我垂头丧气。我就这样失败，失败，再失败……不知何时，也不知是汗水还是泪水，模糊了我的双眼；不知何时，也不晓是成功还是失败，降临在我的作品上……气急败坏左右我放弃了制作。

怒火渐渐平息，神智渐渐冷静。我又想起了我终日挂在嘴边的座右铭：“坚持到底，就是成功！”是啊，我重又拾起手头的工作，先细细观察起来。哦，原来光滑且柔软的一面是正面，每个插孔都有相对应的插头。……原来如此，发现了诀窍，我就有了动力，在半小时的时间里，我终于完成了我的作品。我长吁一口大气，累得瘫倒在椅子上。望着窗外的蓝天白云，我笑了，我望见了陈老师欣慰的笑脸，我望见了制作时颓废的时刻，我望见了我杰作的英姿！

“坚持到底，就是成功！”这句话不时萦绕在我耳畔，它不时提醒着我：“成功就是在坚持不住的时候再坚持一下！”

大美神州——首届“好丹青”部分师生作品巡展

巡展时间：2015年11月25日-2015年12月8日

巡展地点：北京宋庄北禅写真院

巡展时间：2015年12月12日-2015年12月28日

巡展地点：北京市卢沟桥宛平县衙内

联系电话：010-51798386 18500093955

前言

前言

但凡从成千上万幅作品中脱颖而出的肯定是不俗的，那如果这些作品的主人又经过4个月的时间，被崔如琢、霍春阳、吴震启、苗再新、老圃、曾来德、初中海、任惠中、梅墨生、卢禹舜等(以上画家以年龄排序)十位名家亲自指导，相信在艺术创作方面，境界又有更大的提高。这次“大美神州”----首届好丹青部分师生作品巡展活动中的参展画家，就是曾加参加过“首届神州好丹青”大型海选活动入围的画家。

时光推移，“华夏好丹青”第一届大型海选活动已经拉开了帷幕，本次参与评选及教学的导师有：李宝林、杜大恺、程大利、霍春阳、苗再新、老圃、任惠中、陈仕彬等(以上画家以年龄排序)，如果正在看本版面的画家，想来北京和东西南北的艺术家一起学习、共同进步，同时又免费被以上导师亲自指导，那还等什么，赶紧送作品参选，尽快加入到我们的“华夏好丹青”团队来吧!

小说的`主人公是博学稳重的史密斯工程师和记者斯皮莱、聪明善良的少年哈伯、精明能干的水手彭克罗夫、还有忠诚敏捷的小狗托普。他们在荒无人烟的岛上充分地利用原始的资源，制造出各种生活必需品：火源、炸药、弓箭、玻璃、棉花、轮船，甚至拥有了自己的农场……

他们战胜了大自然，并且和一个在岛上流亡悔过的罪犯艾尔通成为了好朋友，他们齐心协力打败了凶残的海盗团伙，在尼摩船长的帮助下，后来终于回到了祖国的怀抱。

我很喜欢这本书，因为神秘岛看起来非常神秘，史密斯工程师他们在岛上用智慧和汗水顽强地生存下来，解开了许多难题和谜团，并且打败了海盗。他们乐观机智，团结合作，遇到困难不放弃，从不绝望，很值得我们学习。

第一首词中，作者没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。白居易用的是异色相衬的描写手法，因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了一幅图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富。

这首词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味。

第二首词以“江南忆，最忆是杭州”领起，前三字“江南忆”和第一首词的最后三字“忆江南”勾连，形成词意的连续性。后五字“最忆是杭州”又突出了作者最喜爱的一个江南城市。如果说第一首词像画家从鸟瞰的角度大笔挥洒而成的江南春意图，那么，第二首词便像一幅杭州之秋的画作了。

作者很爱西湖的春天，他在词里偏偏不写杭州之春，这可能是为了避免和第一首词所写的春景重复。他写杭州之秋，一写灵隐寺赏月赏桂，一写高亭之上观钱塘江潮。两句词就写出两种境界。“山寺月中寻桂子”的“山寺”，指的是西湖西边的灵隐寺。这座古刹有许多传说，有的还蒙上一层神话色彩：传说灵隐寺的桂花树是从月宫中掉下来的。作者曾在寺中赏月，中秋节桂花飘香，那境界使他终身难忘。山、寺、月影下，寻桂子，写出了幽美的环境，也写了置身其间的词人的活动。然而，词人回忆杭州还有另一种境界使人难忘。那就是“郡亭枕上看潮头”，钱塘江潮是大自然的奇观，潮头可高达数丈，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，显得趣意盎然。“郡亭枕上看潮头”，以幽闲的笔墨带出惊涛骇浪的景色，与上句“山寺月中寻桂子”的静谧而朦胧的美的境界形成鲜明的对照，相辅相成，相得益彰。白居易是热爱杭州的，所以他在回到北方以后，又产生了“何日更重游”的愿望。

第三首词在思想艺术上都不及第一、二首，加上他又写到歌舞生活，因而许多选本都不介绍它。其实它在写法上也并不是全无可取之处的。前两首词虽然也写到人，但主要还是写景。第三首点到吴宫，但主要却是写人，写苏州的歌舞伎和词人自己。从整体上看，意境的变化使连章体词显得变化多姿，丰富多彩。

吴酒一杯春竹叶一句，一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，唐代有不少名酒以春字命名，文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”，即是美女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想。作者不是纵情声色的人，他欣赏的是吴娃的歌舞，希望能重睹演出，因而回到洛阳后说：“早晚复相逢”。

三首词，从今时，忆起往日，最后又回到今天，从洛阳到苏杭，从今日直至十多年前的往事，今、昔，南、北，时间，空间都有极大的跨度。白居易身在洛阳，神驰江南，抚今追昔，无限深情地追忆最难忘的江南往事，使作者自己得到了一定的精神满足。

三首词各自独立而又互为补充，分别描绘江南的景色美，风物美和女性之美，每首都以“江南好”开篇，而以直接深情之句作结，艺术概括力强，意境奇妙。

看完故事，再看看实际的生活，我们在现实生活中什么都有，什么都不缺，可我们为什么没有创造出奇迹呢？难道是我们没有书中主人公们聪明吗？我想不是，应该是因为我们没有他们那样勤奋，没有他们那样不怕艰苦，所以我们没有创造出奇迹。虽说故事中的五位主人公在遇到困难时有他人帮助，就像人在夜间走路也需灯来照明一样，这并不能掩盖他们的努力才是成功的根本。

朋友们，让我们从现在开始，从自己开始，像书中的五位主人公一样，靠自己的智慧、勤奋和双手，克服生活中的一个个困难，创造出一个个奇迹吧！

在很长一段时间内，中国的文学与史学和神话并无明显的界限，最早的文学是对历史和神话的记录。下文是小编整理的中国作家与作品汇总，欢迎阅读参考!

1.鲁迅读书轶事：塾师：寿镜吾先生。“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者睛之余，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦勤学。

“三味”意思是：读经味为稻梁，读史味为肴馔，读诸子百家味为醯醢(xīhǎi)。

鲁迅书签上写了读书三到：即口到、眼到、心到。

2.《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。

3.孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师。《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。

4.《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。

5.《列子·汤问》作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》选于此书。“杞人忧天”出自《列子·天瑞》。

6.《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。

7.《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》

8.唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。

如初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;中唐三大诗人：李白、杜甫、白居易;晚唐“小李杜” 李商隐、杜牧;山水田园诗人：王维、孟浩然; 边塞诗人：高适、岑参

9.唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩

10.宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的是苏轼的豪放派和李清照婉约派。名

11.明清时代四大古典小说是：《三国演义》(罗贯中·明)、《水浒》(施耐庵·明)、《西游记》(吴承恩·明)、《红楼梦》(曹雪芹·清)

12.《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。

13.世界三大短篇小说之王：契诃夫(俄)、欧·亨利(美)、莫泊桑(法)。

[中国作家与作品汇总

网络媒体取代纸质媒体，成为大众影评的最主要平台，将是一个不可逆转的趋势。

宽带网络逐渐为影视作品拓展了一个新的分销渠道。大量无法在影院看到的影片却在网上广为流传，让影迷能够分享影片内容，交换观影经验。这些网络社区所能提供的群体认同与经验互动，乃至于文化趣味的归属感，恰是让传统纸质媒体望尘莫及的强大文化魅力所在。与此相应的是，草根影评人的崛起，一改传统影评精英权威一统天下的格局，使得影评话语权扩展延伸至民间，形成了一种承载民间智慧和草根想象的公共舆论空间。

从电影产业内部看，网络影评的勃发也与近年来电影产业格局、投资结构、营销模式的转变有关。目前，但凡商业大片都会在映前投以重金，不断用娱乐资讯和“影评”来吸引网民的注意力。这实际上将电影工业与大众传媒结成了某种利益共同体。既然如此，以网媒为平台的影评文字也就很难不与商业促销发生关系。假如影评人再不看重自己的职业操守和道德底线，那么“红包影评”、“关系影评”也就势所难免。事实上，当下网络影评饱受诟病的结症正在于此。

基于上述网络媒体的现实，网络影评呈现出一种与传统专业影评截然不同的文化姿态。比如它的语体十分随意、率性，不像专业影评那样讲究立论行文的学理逻辑;再如网络影评的互动性很强，一个标题党有时也能引来成百上千的回帖。当然，网络影评中也充斥着各种话语暴力，网友间的相互“拍砖”“拉黑”更是随处可见，大有一言不合就“杀”将起来的草莽气。难怪有网友戏称“网络影评已经进入黑社会时代”。

但是对于这种充斥网络的乌烟瘴气，我们也可以从另一个角度进行解读。正如陈凯歌的《无极》遭胡戈视频恶搞所揭示的那样，网络“水军”的存在，可被视作面对文化市场精英霸权的一种挑战。一些学者更愿意从积极的立场来看待网络话语暴力，他们把这视为是草根文化对文化权威的一种“对抗性表演”，是“对抗互联网时代、DVD时代，大片泛滥时代受人操控的电影文化”的一种颠覆性力量。这似乎印证了美国学者扎克·坎布尔的一句话：“网络上既有写作和思考都很业余的专业人士，也有对这一细分市场或那一类型比专业人士更为精明的业余写手。”

事实上，无论人们如何理解评价网络话语暴力，它仅仅只折射出网络影评的一个侧面，如果人们单单把目光聚焦于此，就很可能会忽略网络影评风光无限的另一面。那些隐身于网络江湖的影评达人以自身扎实的专业素养、平易活泼的文风、开放平等的态度，个性张扬的言说，在互联网这个“非正式教育系统内，帮助初学者打开眼界，进而让别人在乎自己的意见与文化创造”。尽管网络是虚拟的，但它依然与现实世界一样，能够切切实实改变无数年轻人的生活道路。就此一点而言，如果专业知识分子放弃在网络空间发言的权利，就等于放弃了他对社会、对文化、对未来的责任。

1、孔子(前551—前479)名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人，儒家学派创始人。《论语》是其弟子及再传弟子记录他与弟子言行的语录体专集。“论”读作lún，择也，选择摘录之意。

2、墨子(前468—前376)名翟(dí)春秋末期鲁国人，主张“兼爱”、“非攻”，著有《墨子》一书

3、老子春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》

4、孙子名武，春秋后期齐国人，军事理论家，有《孙子兵法》十三篇。

5、孟子(前372—前289)名轲，战国时代人，继孔子后的儒家思想之集大成者。强调“仁义”，主张“仁政”、“民贵君轻”、“性善”，有《孟子》一书。课文选有《天时不如地利》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》、《庄暴见孟子》等。

6、庄子(前369—前286)名周，战国时宋人，道家学派代表人物，有《庄子》三十三篇。课文有《庖丁解牛》一篇

7、荀子(前313—前238)名况，战国时赵人，儒家学派代表人物，有《荀子》一书。课文有《劝学》。

8、韩非(前280—前233)战国末期韩国人，法家学派代表人物。有《韩非子》一书。《扁鹊见蔡桓公》、《智子疑邻》、《五蠹》均是其作。

9、吕不韦(？—前235)战国末期为秦相，集门客编写了《吕氏春秋》。《察今》即其中的一篇。

10、列子战国时郑人，有《列子》，《愚公移山》即其所作。

11、历史散文有《左传》、《国语》和《战国策》。《左传》又叫《春秋左氏传》，是为《春秋》作解释说明的一部著作，传说为鲁国史官左丘明所作，为编年体史书。《曹刿论战》、《崤之战》出自该书。《国语》、《战国策》属国别体史书。《邹忌讽齐王纳谏》、《荆轲刺秦王》均出自《战国策》。

《他与月光为邻》 2015年 原创-言情-近代现代-爱情 正剧 2015-03-01 已完成

《美人为馅》 2014年 原创-言情-近代现代-爱情 正剧 2014-08-01 已完成

《你和我的倾城时光》 2014年 原创-言情-近代现代-爱情 正剧 2014-01-01 已完成[18]

《他来了，请闭眼》2013年新文原创-言情-近代现代-爱情 正剧2013-07-19 已完成

《如果蜗牛有爱情》 2013年新文 原创-言情-近代现代-爱情 正剧 2013-04-01 已完成

《独家占有》 2012年新文 原创-言情-近代现代-科幻 正剧2012-12-07 已完成

《穿越之江山不悔》2012年新文 原创-言情-架空历史-爱情 正剧 2012-09-14 已完成

《慈悲城》 2012年新文 原创-言情-近代现代-爱情 未知 2012-06-01 已完成

《乖宠》 2012年新文 原创-言情-幻想未来-爱情 正剧 2012-02-06 已完成

《征服者的欲望》(未收录番外) 传奇故事 原创-言情-幻想未来-爱情 正剧 2011-11-02 已完成

《征服者的欲望》 传奇故事 原创-言情-幻想未来-科幻 正剧 2011-10-10 已完成

《末夜2235》原名《君子好囚》 传奇故事 原创-言情-幻想未来-科幻 正剧 2010-08-13 已完成

《明月曾照江东寒》 传奇故事 原创-言情-古色古香-武侠 轻松 2009-08-25 已完成

《望断归来路》(完全重写版) 传奇故事 原创-言情-架空历史-爱情 正剧 2009-03-21 已完成

《望断归来路》 06年老文完结 原创-言情-古色古香-科幻 正剧 2006-03-02 已完成

《我的青蛙王子》 06年老文完结 原创-言情-近代现代-爱情 轻松2005-12-05 已完成

《嫁给我，女飞贼》 06年老文完结 原创-言情-古色古香-爱情 轻松 2005-10-05 已完成

《我的美少年将军》 06年老文完结 原创-言情-古色古香-爱情 轻松 2005-08-29 已完成

《最后一个机器人》(《独家占有》番外) 短篇集 未知-言情-幻想未来 正剧 2013-08-13 已完成

《三个短篇》 短篇集 原创-言情-近代现代-爱情 正剧 2012-05-24 已完成

《最后一只妖孽》[锁] 短篇集 原创-言情-架空历史-爱情 正剧 2010-07-17 已完成

《半遮面》 短篇集 原创-言情-近代现代-爱情 正剧 2009-07-09 已完成

《大爱无言》 短篇集 原创-言情-架空历史-爱情 轻松 2009-04-23 已完成

《相亲记之真假良人》 短篇集 原创-言情-近代现代-爱情 轻松 2008-12-25 已完成

《代替》 短篇集 原创-言情-古色古香-爱情 正剧 2007-01-22 已完成

《暗号》 短篇集 原创-言情-古色古香-爱情 正剧 2006-12-14 已完成

《舍不得忘记》 短篇集 原创-言情-古色古香-爱情 正剧 2006-06-30 已完成

《猎珑传》 短篇集 原创-言情-古色古香-爱情 轻松 2006-06-01 已完成

《情意沉沉》 短篇集 原创-言情-近代现代-爱情 正剧 2005-10-27 已完成

评《平行空间》 评论文章 评论 —— 2012-01-28 已完成

《蛋生的坚强》 评论文章 评论 —— 2011-06-18 已完成

《吾王，吾之至爱》 评论文章 评论 —— 2010-09-03 已完成

没有诸葛亮正襟危坐、羽扇纶巾的风流倜傥；没有关云长横刀立马、美髯飘扬的雄壮英姿；没有孙仲谋弯弓射虎、驭驹提箭的豪情万丈。曹操，在《三国演义》的斜阳阡陌中，只是一棵背阳的古松。我爱他在苍劲中袒露的一颗琥珀般坚强虽伤痕累累、老而弥坚的心。

曹操篡夺了刘家的天下，历史称之不忠。曹操为人奸诈、阴险，还策划了“挟君子以令诸侯”的大计。连京剧里的曹操，都是白脸奸臣。但在我看来，他其实更是英雄。

他有任人唯才的博大胸怀。首先，曹操尊重人才，不苟求，不求全，这是他吸引人才、使用人才一种气度和自信。如果没有这种思想，曹操怎么能从一个逃难京官，从手下不过几个亲随、白手起家到扫灭北方？如果没有足够的人格魅力和博大的胸襟气度，怎么能够做到？因为爱才，才会不顾众人反对，舍得放关羽回去；因为爱才，才会真诚录用曾发檄文骂他的陈琳；因为爱才，才会在郭嘉病重时百般照顾他。

他有出色的军事才能。官渡之战就是他写下的神话，或许赤壁的云未能散尽，但半壁江山是他智慧的结晶。曹操在一次军事行动中，带领军队走到一个没有水的地方，兵士们很渴。曹操就说：“前面有梅树林，到那里摘梅子吃，可以解渴。”兵士们听说有梅子吃，口里生出了口水，感觉上也不那么渴了。这便是后人所引申出来的成语“望梅止渴”。从中不难看出曹操的谋略。

他还有飘逸洒脱的诗人风度和气质。我们还记得他的很多名篇。我最爱他的《龟虽寿》，这首诗充满着积极进取、自强不息的精神，仿佛一阵春风，吹散了无限伤感的情绪。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”也成为激励人生进取的千古名句。

曹操不仅在军事、政治和文坛中展现着他的光辉，还在他对江山社稷、芸芸众生的不朽贡献——北方人民得到了长久的安定生活！

《三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈化身。然而，即使是“尊刘抑曹”的罗贯中，也不得不为曹操的才情与智勇所折服，也不得不承认他是“乱世之奸雄，治世之能臣”。

“是非成败转头空，浪花淘尽英雄。”功与过留与后人评说，曹操只管把酒临风，歌以咏志！

下面一则是yuwenmi小编为大家分享的人民防空宣传书法大赛作品征稿启事，快踊跃报名参加吧，说不定得奖者就是你!

为增强广大居民国防观念和人防意识，株洲市芦淞区人民政府、株洲市人民防空办公室决定以人民防空为宣传主题，面向社会征集书法作品。

主办单位：株洲市芦淞区人民政府 株洲市人民防空办公室

组织机构：主办单位与部分书法名家共同组成大赛组委会和评审委员会

活动内容：征集以人民防空为内容的书法作品，组织开展评奖;对参赛的优秀作品进行展览，邀请书法名家作品参展;编印出版《人民防空宣传书法大赛优秀作品集》。

截稿时间：

2016年6月15日(以当地邮戳为准)

参赛对象：

凡湖南省居民书法爱好者均可参赛。

奖项设置：

一等奖3名，奖金5000元/名;二等6名，奖金3000元/名;三等奖20名，奖金1000元/名。

参赛作品要求：

1.作品时限：2016年1月1日以后创作的作品

2.作品内容：作品必须以人民防空宣传为主题，谢绝其他主题作品。为方便创作，组委会拟定部分文字内容供参考。

3.作品类别：书体不限(含篆刻、刻字)，草书、篆书及篆刻请附释文。尺寸不大于六尺整宣，一般为竖式。作品一律不需装裱。

篆刻作品寄印稿6-10方，并附两个以上边款。印稿、边款及作品名称自行设计粘在4平尺条幅的印屏上。

刻字作品书体不限，材料不限，作品尺寸限40乘40厘米(0.16平方米)。

4.作者信息：按要求写好作者姓名、联系电话、通讯地址等相关信息。

作品使用：

大赛不收取任何费用,对于入展及获奖作品和特邀书法名家作品，主办方有无偿展览、摄影、出版、悬挂、张贴、制作石碑灯箱广告等公益宣传的权利。对所有参赛作品，无论是否获奖，因人力物力因素，均不退稿。

作者应保证参赛作品的原始性，如发生著作权等纠纷，一切法律责任均由参赛人承担。

作品投递方式：

作品统一送至株洲市芦淞区文化体育和旅游局办公室

联系人：吴琅

联系电话：0731-28580599

QQ号：347365970

1，唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩

2，并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3，一门父子三词客：苏洵（老苏），苏轼（大苏），苏辙（小苏）。

4，豪放派词人：苏轼，辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5，李杜：李白，杜甫。小李杜：李商隐，杜牧。

6，屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7，孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8，苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9，杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》，《石壕吏》，《新安吏》；“三别”：《新婚别》，《垂老别》，《无家别》。

10，我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪，30世家，70列传，10表，8书，共130篇。

11，“四史”：《史记》，《汉书》，《后汉书》，《三国志》。

12，元曲四大家：关汉卿，郑光祖，白朴，马致远。

13，《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14，书法四大家：颜真卿，柳公权，欧阳询，赵孟（fǔ）

15，战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子；法家：韩非子；道家：庄子，列子；墨家：墨子。

16，南宋四大家：陆游，杨万里，范成大，尤袤

17，边塞诗人：高适，岑参，王昌龄

18，唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19，我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20，世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台，夏洛克，泼溜希金，阿巴贡。

21，中国吝啬鬼的典型：严监生。