关于改变自己的故事和感悟（通用19篇）

我在寒假中读过不少好书，惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都会有一段深刻的道理，使我受益匪浅!

伊索寓言透过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为咱们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。

其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。正因他不懈的发奋，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自我最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，正因那就不叫自信了，而叫骄傲。因此，咱们必须要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后!”

《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛，比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，但是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度，让路人觉得很热，于是脱下衣服。这个故事告诉咱们，“劝说胜过强迫”。

这本书教会了咱们不好自私，不好虚荣，不好瞧不起别人。我坚信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。

我懒，但又不“懒”，每天这么早起来却不学习，而是拿出手机玩。

我从来不对学习的事多说一个字，不是因为贪玩，而是因为懒惰。比起玩那些关于学习的东西，不如玩游戏，无需经过大脑思考，让人感到非常惬意。我就好像一块木头，想让木头自己动，堪称登天。

我逐渐被懒惰所吞噬，付出了代价，我的高分离我而去，我的朋友也渐渐离去，我家人的慈祥也离我而去……难道我就这么情愿这一切发生吗？不，坚决不，亡羊补牢——为时不晚。让勤奋成为我的必杀技，让懒惰、贪玩，都见鬼去吧。

我依旧经常会有点贪玩，但不是“江山难改”，而是“本性难移”，人的改变不是一朝一夕就能完成的，因为人如果不快乐一下，又何来的动力呢。

我依旧会有些小贪玩，但我那生锈的大脑已开始运转，我已经从一块木头变成了一棵树，虽然本质没变，但充满了生机。

当我拿着一张试卷迈着大步走在街上的时候，我笑了，不是成功偷懒的笑，不是游戏玩的好的笑，而是考试成功的笑，是学习进步的笑。

我仍然有着贪玩的性子，因为我改变了自己之后，我还是我。

意大利画家达.芬奇做学徒的时候，才华深藏未露。当时，他的老师是个很有名望的画家，年老多病，作画时常感到力不从心。

一天，他要达.芬奇替他画一幅未完的作品，年轻的达.芬奇只是一个学徒，他十分崇敬老师的为人和作品，他根本不敢接受老师的任务。他缺乏自信，更害怕把老师的作品毁了。可是，这位老画家不管达.芬奇怎么说，一定要让他画。

最后，达.芬奇战战兢兢地拿起了画笔。很快，他进入了人画两忘的境地，内心的艺术感受喷薄而出。画完成后，老画家来画室评鉴他的画，当他看到达芬奇的作品时，惊讶得说不出话来.他把年轻的达芬奇抱住："有了你，我从此不用作画了."

从此以后，达芬奇找回了自信，他的才情得到了最大限度地发挥，终成一代大师.

达芬奇的故事告诉我们，人有时候并不了解自己.在一项充懑挑战的工作面前，大多数人会觉得自己不配，没有本事，没有能力去完成.这样我们就会永远活在自己设置的阴影里.其实，尝试可以使我们发现生命中优秀的潜能.

每一个人的生命都潜藏着许多自己也不知道的能量，如果不去尝试，这些能量永远也没有机会大放异彩。只要我们勇敢地向前走一步，那些像火山一样炙热的才情也许就会喷薄出来.世上许多美好的东西最初有时只是一次不经意的尝试.

所有失败都陷于半途而废的泥潭，而所有成功的人几乎都从倦怠的泥潭中突围出来.世上没有等来的伯乐，最好的伯乐往往是你自己.

自卑与不自信往往是我们成功路的第一块绊脚石,也是最大的一道障碍.迈出第一步,勇敢地去尝试你才会知道自己完全可以做到.否则你会永远生活在自卑的阴影中.

这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说："先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的--相信我，我会用整颗心来照顾您"!老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

东阳的照射下，我倍感辛酸。我刚升入初中，妈妈训练我独自骑车回家，由于车技不太好，去学校的路又人多车多，所以常常发生蹭刮先向，但在这必不可免中，我总结出一个和平的方法，就是没等人家挑我的毛病，我就非常诚恳地道歉，弄得人家很不好意思，也和气的说声没关系就走了。我也常分析人的心理，大多人撞到的时候，本来没多大事，就是社会原因造成的，谁都以为要额自己一些钱，所以找别人毛病，哪怕是没毛病，他也会编出点来，另一个人一听这语气那么横，以为要额点钱，也不甘示弱，就造成了那些没教养，吵吵闹闹的现象。生活中礼让是很重要的。

今天却让我伤透了心。回家的路上，我缓缓行驶，就要拐弯时，忽然冲来了一辆摩托车，它马上就要撞上时，我往左骑，结果那人也往左骑，他把我撞倒了，车子链条掉了，只是我人搓着点儿皮，而摩托车没倒，我能瞅见的就是那大车轮和闪亮的大皮鞋，没等我说对不起，那“炸鸡窝”似的头发的男的就说：“明知道我让你你还不躲，涨没涨眼睛，瞎啊......”随后那金发女郎就说：“赶紧走，ktv的票到时候没了。”随后就没管我，开着摩托就走了。凑热闹的人也走了，没一个人安慰我，不过凑热闹的人就是凑热闹的人，都是没志气的人，我不用他们帮，我接着站起来，推好车子，附近也没修车的，再说我也没钱，就一路推着，我不想哭，就像什么也没发生一样，天色渐暗，我此时就像你们读者一样，我也会发泄，我内心发泄，我想象着他以后如何如何的惨，总之我难受。

你肯定会说我懦弱，但我希望人与人和谐，让冬天变得温暖，不让冬阳是寒冷的。

我用我的谢谢改变每一个人，读者你会如此吗？

从前，孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后，孔子每日弹奏，丝毫没有厌倦。过了十天，师襄子说：“这首曲子你弹得很不错，可以学新曲子了。”孔子说：“我虽学会了曲谱，可还没有掌握一些高难度的技巧。”

又过了许多天，师襄子说：“你已掌握了弹奏技巧，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没有品味出这首曲子的神韵。”

又过了许多天，师襄子说：“你已领会了这首曲子的神韵，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没体会出作曲者是怎样一个人，尚未深入他的内心世界。”

又过了很多天，孔子庄重地向远处眺望，说：“我现在知道作曲者是什么人了。这人长得黑，身材魁梧，胸怀大志，要统一四方，一定是周文王。”师襄子听后，立即离席行礼，说：“这首曲子就叫做《文王操》啊!”

我们学习应如“孔子学琴”般深入。有些人看书总是看一半，这本读了几页，又翻翻那一本，那本掀了几章，又换另一本……这样一来，书桌上摊满了要读的书，可是一本也没有读完。曾国藩说：“桌上不可多书，心中不可无书。”否则，桌上放的书太多了，说明你心不专一，肯定学不好、学不精。

有人可能问：“既然读书要专一，那我们上学时，同时要学语文、数学、物理、化学等好几门功课，这是不是不合理呢?”也不是。刚开始学文化知识时，需要对各种学问广泛涉猎，以增加自己的见识。但到了最后，还是要专学，像现在的大学，每个人都有各自的专业。

实际上，学佛也要如此。刚进入佛门时，对显宗、密宗，包括世间知识，都要广闻博学，以博采众家之长。然后在此基础上，你可以选择一门专修，要么念佛，要么参禅，要么修大圆满。就像一个人，从小学到高中的知识全部学完后，上大学时可以钻研自己的专业，因为他已经学过了语文、数学、物理等各种学科，故从中选出一门“专”学即可。但如果没有这些基础，他从未学过数理化，那即使让他去“专”，他也不一定“专”得进去。我们学佛也是同样，先要通过广泛闻思，遣除相续中的各种怀疑，然后闻思到量之后，就应像无垢光尊者所说，所知犹如天上繁星般学不尽，故应选择最具有实义的法，终身行持。因此，藏传佛教也提倡专修。

《庄子》中说：“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。”一个人若懂得太多了，有时会流于表面、博而不专，考虑问题时也特别复杂，给自己徒增困扰，如此一来，烦恼会越来越多，痛苦会越来越大，最后连自己都救不了，更何况他人了?这样的人好像什么都学过，但真要他去做件事，又什么都不行。诚如萨迦班智达所言：“智者学习诸知识，究竟一门通世间，愚者虽是见识广，不能照明如星光。”

对于这种“多才多艺”而又样样“稀松平常”的人，《荀子》中讲到了一个很好的比喻——鼯鼠。书中说：“鼯鼠五能，不能成一技。”它能飞，却飞不过屋顶;能攀，却爬不上树梢;能游，却渡不过小水沟;能跑，却赶不上人走;能藏，却盖不住身体。“鼯鼠有五种技能，但没有一样拿得出手，这是它的悲哀。有些道友背书也是如此。《亲友书》背了一点，《中观庄严论》背了一点……每部论典都只背了一点，没有一部是从头到尾背完的，最终自己一无所成。

因此，学习任何知识，应圆满以后再放下。《君规教言论》和《入菩萨行论》中都讲过，做事情要先做完一件，再做另一件，否则，如同走路时一只脚尚未站稳，另一只脚就抬起来，这样人会跌倒的。

学习不在多，而在于精。希望大家学有所专、修有所成，切莫像野牛吃草一样，贪多嚼不烂，好像什么都懂，但什么都不精通。

现在是2010年，我已满10岁。但我的性格变了， 不像小时候那样爱说话了，不爱举手回答问题了，不爱和同学们交流了......总之，我的变化太大了。

星期四放学回家的时候，妈妈问我：“你今天上课举手了没有啊?”我支支吾吾回答不上来，妈妈叹了一口气，说：“你为什麽总不举手呢?你能不能改变一下长大后的自己呢?从下周开始，我要看到你的变化!”妈妈说完，转身过去做饭了。我想：妈妈说的对啊!我为什麽不主动举手呢?回答问题也不可怕啊!于是，我下定了决心，要实行一个小小的计划。

到了晚上，我写完作业后，偷偷的写了一份“举手计划”，上面写道：语文最少举手三次;数学最少举手三次;英语最少举手五次......写完计划后，我把它贴到了学习桌上，让他每天都提醒我。

第二天上语文课的时候，我想着那个“举手计划”，但我因少有一点害怕，而失去了三次机会，我失败了。

上数学课的时候，我尽可能的让自己举起手，但我还像是有一些压力似的，又没能举起我那“金贵”的手，又失败了。

一整天过去了，我一次手都没有举，我对自己好失望啊!但我没有灰心，争取下一次让自己取得成功!

一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。

听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。

他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼......可都没有赚到钱。

35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。

但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆手扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。

但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。

但我只记得这样一个情节。记者问他："在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩"?他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者："如果我松手，这只杯子会怎样"?记者说："摔在地上，碎了"。"那我们试试看"。他说。

他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说："即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的"。

于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命......

每个人从出生到现在，总是会有优、缺点，有些事要改进，但有些事却要保持，不要只有三分钟热度，要持之以恒，才能得到好结果。有些事让我很懊悔，每当家人要我做什么，我总是不理不睬地继续当个懒惰虫，等家人开始怒吼大骂，我才不急不徐地从梦境中清醒，当个慢郎中，慢慢做事。这件事让我永生难忘，如果每天卧在被窝里暴饮暴食，不是和路边的流浪狗同等级了吗？所以我不要再继续这样缺乏恒心，要洗心革面，和懒惰告别。

每次考试前，我总是临时抱佛脚，平时不用功，到了考试前几天才来死背，难怪每次考试的成绩都不好，回家又让父母瞬间变脸；我一次又一次地说要发愤图强，但每次没有几天就半途而废，到了段考才像热锅上的蚂蚁一样赶紧念书。如果不持续的话是无法如愿以偿的，做任何事都要有恒心，培养出今日事今日毕的习惯，不要只有三分钟热度，要在日记上写出自己“新的开始”，活出自己的世界。

我这个人的个性是很害羞的，我想要变得有勇气，像个男子汉，每当我害怕时，我总是会退缩，不敢去面对事实，我总是告诉自己要勇往直前，不要因为恐惧而逃避；但是我没有那个勇气，我总展现出内向的我，而不能展现出热血又活泼的我。每当别人有一些秘密时，我总是会忍不住去揭人疮疤；但有一句成语“害人害己”，如果害人，自己也会得到报应，所以不要去揭开他人的秘密隐私。每天早上起床，我都会闹起床气，所以我要早睡早起，才能精神抖擞。

缺点是可怕的恶魔，一步一步地在侵袭我的身体，让我像只每天只会吃喝玩乐的肥虫，它一直不断地吸引我去当懒惰虫，我活在黑暗的世界，并没有活出我的世界，反而让我关在一个有限制范围的大牢里，我要永别这个东西，它让我很痛苦，我要让自己变得很出色，只要努力，就一定会成功，俗话说：“不怕没进步，就怕没起步。”从今以后，我要为自己生命付出更多的努力，挥洒出绚丽的色彩！

好像是在一次电话采访中，一个记者曾经问过我一个很好玩的问题：“李连杰，你这些年都一帆风顺，你是怎么变得这么强大的呢？”

这位记者采访我之前肯定没做过认真的准备。首先，我从来不是一帆风顺的，我在朋友中有个外号，叫做“死过一百次的生还者”。从小我父亲就过世了，家境实在太差，我只好加入武术队，靠每个月微薄的补贴养活全家；从11岁开始我连续5次拿到全国武术比赛冠军，18岁拍了《少林寺》后一夜成名，但第二年我就摔断了腿，差点成为废人；好不容易等到《黄飞鸿》系列电影大卖，我的经纪人又遭黑道枪杀，事业再次陷入低谷……这些都不说，2004年印尼海啸时，我差点妻离子散命丧异地，当洪水就在你眼前肆虐时，那种内心的惊恐与不舍，又有多少人面对过呢？

也可以理解，问这个问题的人估计从来都只是在电影中了解我，觉得我就是电影中那些硬汉，身怀绝技，从精神到肉体都是天生的强大。事实上，我只是一个血肉做成的普通人，甚至，我比很多人还脆弱，有一段时间，我天天想着出家当和尚。

但是，少林寺的一位高僧却不同意我这样做，因为出家并不能从根本上解决问题，佛家还讲究入世修行呢！后来，我去好莱坞发展时，他要我记住一句话：“一切困难都是为了使自己变得更强大！”

这话听起来实在不像是什么祝福。果然，到了好莱坞，事情并不顺利，虽然台湾老板杨登魁花了上亿元帮我打造形象，创造机会，但傲慢的好莱坞并不肯接纳我这个身高才170cm的华人。我忍着，直到一次在片场，导演把剧本摔到我脸上，冷冷地问我：“你是不是不懂英文，所以剧本没看懂。”

那个晚上，我打电话给那位高僧。他淡淡地说：“这些年你吃了不少苦头，但回过头来想一想，是现在的你强大，还是过去的你强大？”我一愣，想着自己这些年的经历，的确，那些困难现在看起来都不值一提了，可当时，那些困难又何尝不是把自己逼得无路可逃？可见，困难的确在让我变得强大，至少，让我的承受能力越来越强！

从那以后，我不再惧怕任何困境，对困境甚至抱着一种“欢迎”的态度。朋友都说我着魔了，但我心里知道，这不过是在困难中修炼自己。

拍摄《英雄》的那段时间，章子怡很受非议，甚至在剧组中也被某些人孤立。在她身上我看到了刚出道的自己：冲动、爱憎分明，心里有什么，脸上从来藏不住……于是，我把自己的体验告诉她，慢慢地，她也从流言中脱胎换骨，开始转变成一个坚强的章小妹。

这两年，我对武术之道越来越有想法，我很想和观众分享这种想法，于是，我请人编写了宣扬和平的电影《西藏武僧在纽约》。很多片商对这个名字很感兴趣，但一看剧本就都不肯投资，因为里面的武打场面太少了，不够商业化。到哪里去找投资商？这个问题每晚都折磨得我无法入睡，实在没办法了，我找到法国的著名导演吕克·贝松，想自掏腰包来拍。拍完后，我看电影前90分钟精彩脱俗，但后30分钟就落入了武打片的俗套，于是要求改结尾，别人都觉得我疯了，改结尾是自杀行为，会让票房一落千丈。吕克·贝松也十分惊奇地问我：“你真想得罪你所有的观众吗？”我笑着说：“那就试一次吧。”

事实是，电影还没有公开放映，就受到了不少电影专家和媒体的关注，慢慢地，随着《霍元甲》的再度出击，大家也开始知道：哦，原来李连杰并不是一个武打机器，他也是有自己的想法的——中华武术除了实用外，里面还有很多博大精深的东西啊！

这就是我的目的。既要表达内心，又要保证票房，的确是一件很困难的事，但我知道，困境总会过去，而经历困境的人，却在这个过程中变得更乐观、更有力量。

不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。

面对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲;面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是———潜下去!

海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!

我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。

等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。

引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。

我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。

改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。

改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。

改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。

周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。

世界的万物无时无刻不在改变，就像每天的太阳都是新的一样。

看吧，《纯真年代》中，父母离婚改变了尚雨遥的人生。“生死榜”的出现改变了家长的脸色。责任的重要改变了差生的命运。这一切的一切都在改变着。

《纯真年代》让我懂得改变的重要，它不单单是一种人或事物的变化，更多的是人命运的转折。像剧中的大力开始是一个不好的学生，因学习不好而自暴自弃。直到老师新选班干的“阴谋”得逞后，他开始改变。不仅仅是为自己，也为整个班级带来了“翻天覆地”的变化。同学们脸上多了笑容，教室里多了认真听讲的学生。多好的变化呀。

这部话剧给了我一个启示。

既然责任可以改变大力的思想，那我们何不也来个改变?当然不是原样照搬。我不知道同学们怎麽有那麽多的话要说，但是有两点是肯定的：一点是互相讨论问题。一点是对老师讲的东西听不进去。对于后者可以先从“话源”入手让那位同学主管他的“同聊”，这样有了责任的压力他们就会有所收敛。课堂纪律就会变好，由于课堂纪律的变化，学习气氛也会越来越浓，班级不就变好了吗!

我认为，改变，是人生的主题之一。

19世纪初，美国一座偏远的小镇里住着一位远近闻名的富商，富商有个19岁的儿子叫伯杰。一天晚餐后，伯杰欣赏着深秋美妙的月色。突然，他看见窗外的街灯下站着一个和他年纪相仿的青年，那青年身着一件破旧的外套，清瘦的身材显得十分羸弱。伯杰走下楼去，问那青年为何长时间地站在那里，青年满怀忧郁地对他说：“我有一个梦想，就是自己能拥有一座宁静的公寓，晚饭后能站在窗前欣赏美妙的月色。可是，这些对我来说简直太遥远了。”

伯杰说：“那么请你告诉我，离你最近的梦想是什么？”

“我想，就是能够躺在一张宽敞的床上舒服地睡上一觉。”

伯杰拍了拍他的肩膀说：“朋友，今天晚上我可以让你梦想成真。”于是，伯杰领着他走进了富丽堂皇的公寓，把他带到自己的房间，指着那张豪华的软床说：“这是我的卧室，睡在这儿，保证在天堂一样适。”

第二天清晨，伯杰早早就起床了。他轻轻推开自己卧室的门，却发现床上一切都整整齐齐，分明没有人睡过。伯杰疑惑地走到花园里，他发现那个青年人正躺在花园的一条长椅上甜甜着。

伯杰叫醒了他，不解地问：“你不什么睡在这里？”青年笑笑说：你给我这些已经足够了，谢谢……“说完，青年头也不回地走了。”

30年后的一天，伯杰突然收到一封精美的请柬，一位自称是他“30年前的朋友”的男士邀请他参加一个湖哪里假村的落成庆典。

在那里，他不仅领略了典雅的建筑，也见了众多社会名流。接着，他看到了即兴发言的庄园主。

“今天，我首先感谢的是在我成功的路上，第一个帮助我的人。他就是我30年前的朋友伯杰……”说完，亿在众人的掌声中，径直走到了伯杰面前，并紧紧地拥抱他。此时，伯杰才恍然大悟，眼前这位名声赫的钢材大亨特纳，原来就是

30年前那位贫困的青年。酒会上，特纳对伯杰说：“当你把我带进寝室的时候，我真不敢相信梦想就在眼前。那一瞬间，我突然明白，那张床不属于我，这样得来的梦想是短暂的。我应该远离它。我要把自己的梦想交给自己，去寻找真正属于我的那张床！现在，我终于找到了。”

费尽心思的去把自己的想法强加在别人的身上，这本身就是错误的，已所不欲，勿施于人，我们应该去改变自己，如果我们总是固步自封，我们将会跟不上社会的进步，会落后，适者生存，不适者淘汰。

改变自己比改变别人容易多了，每个人都有自己的优点和缺点，正因为这样就有了嫉妒和看不惯，别人的优点，我们自己可以学习，缺点可以改正，所以我们要学会如何改变自己，让自己学会别人的优点，改正缺点。我们不能盲目去跟随，盲目改变，改变是让人越来越好的，我们要吸取教训，发现自己的不足的地方，改变并不是一件很难的事情，随着年龄的增长，改变是毋庸置疑的，改变是从不好到好，从不成熟到成熟，从小孩变成大孩子，这些改变都影响着我们自己。

改变我们自己，要改变我们的心态，遇到糟糕事情的时候不要让气馁、难过等负面的情绪占据你的内心，相反积极向上的情绪有助于渡过难关，只有改变心态，我们才能变得更好。

改变自己不能只说不行动，只要改变自己的行动进行了，那么离成功就不会远了。改变自己有时候往往说的很轻松，等到付出行动的时候，往往总是喜欢说，下次吧，下次我一定好好努力，你别问我为什么这么清楚，因为我就是这么一个光说不练的主，自制力太差，我们改变自己的第一步就是增强自己的自制力，只有我们自律了，往往才会改变，三天打鱼两天晒网，也需要自己的不断坚持，如果你是在坚持不下去了，找个理由来说服自己，因为不成问题，只要我们自己有决心，有毅力，那么一定会成功改变。

我是一个安于现状的人，甚至有那么一点社交恐惧症，在人多的时候，会有些不知所措，这样的我很怯懦，我希望我以后变得不再怯懦，变得勇敢，敢于去表达自己，慢慢去改变自己一定会有所收获，让我们来一起把自己变得越来越棒吧！

有句话说:“人因希望而伟大 ”，希望引导我们迈向成功大道。虽然希望是无形的，但是有了希望，才会有未来。可见希望是多么的重要啊!希望带给我努力的目标，虽然希望有时候是个梦想，可是只要努力，梦想会成真，希望也会实现。

小时候我希望能快点长大，现在我最迫切的希望是:能将我的坏习惯都改掉。因为这些坏习惯让我做事效率差，成功机会大大的减少。如果能改掉坏习惯，我想我就会是个人见人爱的好孩子，别人也更会把我当成一个珍贵的宝贝。

我有一个坏习惯已经跟了我好几年了--就是咬指甲。很不卫生的坏习惯，每当我紧张或不知所措时，总是不由自主的咬起指甲。指甲变得很丑，嘴巴也吃进不少 细菌，而且有碍观瞻。所以我应该手上擦着胡椒粉、找个好朋友或家人提醒我，这样或许才能避免我一直喜欢咬指甲这个不好的动作。当然如果有解决不了的事，一 定要求助爸爸、妈妈、妹妹或同学。

我还有一个拖拖拉拉的坏习惯，常常让妈妈在旁边催促，可是我仍然是一副事不关己的样子。结果最后常常因为来 不及，而草草了事，让自己懊恼，也让妈妈担心。也许我可以请求父母买一些我喜欢的礼物，要做完那些事才能得到那些礼物，或一直告诉自己，做完事多自由!多 轻松!也许这样可以加快我的速度。

我有一个最大的毛病，就是做错事不敢说出来，等到露出马脚，总少不了挨妈妈一顿骂，滋味真是不好受啊!而且这样的行为是非常不对的。希望我多一点勇气，能坦白承认错误，变成一个勇于负责的人。

每个人的希望都不同，而我只有这三个小小的希望。希望虽然很渺小，但是却需要很大的毅力才能完成的喔!当希望变成真实，就是我脱胎换骨的一天。我一定要努力去克服困难，让我的梦想能实现。

爱神和恶鬼一起来到了人间。

春天里，他们同游花园。爱神说：“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说：“美什么那花朵下有刺呢!”

夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说：“妙什么那树里有虫呢!”

秋天里，他们一起游郊野。爱神说：“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说：“乐什么那黄表示是枯萎呢!”

冬天里，他们同游大漠。爱神说：“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说：“洁什么那雪下全是沙呢!”

于是，上帝让爱神留在天堂，将恶鬼打入了地狱。

感悟：内心有爱，得到的是欢乐；内心有恨,得到的只是痛苦。

只有岁月，不会放过任何人。我不是宽容他，我是在宽容苍老，宽容自己。

公司全员大会上，所有人都对我的策划案拍手称赞，只有他，轻蔑地看了我一眼，指着方案说，这里欠妥，那里预算考虑得不全面。口气刻薄而自大。

对他的反驳和刁难，我早有预料，很多次，我都下定决心，要当着众人的面同他好好理论一番。我相信，凭我的能力、魄力以及存在的事实，一定可以讨回公道，打败他对我不分场合的频频诋毁。

可每次话到唇边，又总被自己生生咽回。固定的位置，每次开会他都坐在我的斜对面，我刚好可以看到他。不过是短短两年的时间，他的白发，已从鬓角蔓延过全部的头顶，还有脸颊的皱纹，深深的，刀刻一般。眼神也渐渐浑浊了，即使重要的会议上，也忍不住打哈欠，有次瞌睡来了，他碰翻了装满水的杯子，狼狈不堪……

原来他老了。看上去，甚至比我的父亲还要苍老。算来，也已经是五十六七岁的年纪了。正因如此，我一次次放弃了和他的对抗。尽管，作为公司领导层的一员，对我这个倍受其他领导赏识的新人，他屡屡刁难，无论公开还是私下，都对我质疑、排斥、冷言冷语——他将和赏识我的另外一个领导多年的积怨，统统转移到了我身上。

事实上，每个人都知道我是无辜的，我的每一点进步，都是靠着自己的能力和努力争取来的。面对他的刁难，我心里委实地委屈。也曾气不过，决心和他争论一次，给自己争回个是非公道来，还他以颜色，告诉他，我不是那么好欺负的。

最冲动的那次，是在公司全体大会上，他将公司其他部门出的一点小事故也强加到了我的头上，说在我负责相关部门前，公司从来没有出过类似问题，而事实上，两个部门是毫无关联的。

我的身体几乎已经离开了座椅，话也到了嘴边。可就在那一刻，我看到了他在对我频频的攻击中，唇角，竟流下一丝口水，他慌忙拿了袖口去擦。老态毕现。

我的心忽地松懈下来，还和他计较什么呢?

我再次选择了隐忍，并决定从此对他一忍到底。对他之后各种的言语和眼神，我只当听不见看不见。久了，就真的听不见了。即使有人对我说，他又如何如何攻击我诽谤我了，我也只是轻描淡写地回一句，是吗?哦，没什么……

因为不在意，他的言语，渐渐就中伤不到我。我专注工作，越走越好，职位提升得很快。

又过了一年，他到了退休的年纪，退休前，一场大病将他带到了医院。

我还是决定去看看他，早已不把他当作对手，而是前辈。记得公司的老人说，在公司创办最初，他也曾是那样不遗余力，和大家携手度过最艰难的时期，为公司的发展做出了极大贡献。只是，公司在一天天发展壮大，他却一天天走向衰老。

买了果篮和鲜花，我去了医院。

他这一倒下，人更苍老得不行，头发全白了，面容消瘦，眼神里，全然没有了一个男人的犀利，只剩了浑浊憔悴。

我有些伤感，即使自己不同他计较，岁月也不会放过他。我诚恳地让他好好休养，祝他早日康复。他不答话，只怀疑地看着我。我不再多说什么，起身离去。

他退休后，我接替了他的职位，我的宽容赢得了所有人的尊重，也为自己赢得了一次新的机会。私下里，依旧有要好的同事替我抱不平，愤愤地说，你真是太好欺负了。

我笑，其实，我不是宽容他，我是在宽容苍老，宽容自己。因为所有人真正的对手，根本不是对手本身，而是岁月。因为只有岁月，才不会放过任何人。

有一个僧人走在漆黑的路上，因为路太黑，僧人被行人撞了好几下。他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说："这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼!"僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道："你真的是盲人吗?"那个人说："是的，我从生下来就没有见到过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的。我甚至不知道灯光是什么样的!"僧人更迷惑了，问道："既然这样你为什么还要打灯笼呢?是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗?"盲人说："不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就晚上打着灯笼出来。"僧人感叹道："你的心地多好呀!原来你是为了别人!"盲人回答说："不是，我为的是自己!"僧人更迷惑了，问道："为什么呢?"盲人答道："你刚才过来有没有被人碰撞过?"僧人说"有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。"盲人说："我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰我了。"僧人顿悟，感到道："我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我身边啊! "

生活禅理：点灯照亮别人更照亮自己。

一个相貌平平的女孩，在一所极普通的中专学校读书，成绩也很一般。她得知妈妈患了不治之症后，就想减轻一点家里的负担，希望利用暑假这两个月的时间挣一点钱。她到一家公司去应聘，韩国经理看了她的简历，没有表情的拒绝了。女孩收回自己的材料用手撑了一下椅子站起来，觉得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一颗红红的小血珠，原来椅子上有一只钉子露出了头。她见桌上有一条石镇纸，于是拿来用他将钉子敲平，然后转身离去。可是在几分钟后，韩国经理却派人将她追了回来，她竟被聘用了。

一个在爱中长大的人，他最好的回报也就是爱。当爱促使一个人去做他很难做到的事情时，这足以证明爱的力量！

而在一件很细小的、与自己无关的事情上也能体现出对别人体贴和关心的人，他所受的爱的教育无疑是成功的。

几千年前，孔子如同追风的少年不遗余力地奔波，木车的激情燃烧了半个中国，他以自己游说的方式宣扬着仁爱的真知，改变了礼崩乐坏的世界。他是黑暗王国里的烛光，划破那个阴霾时代的夜幕，透出些许的熹光。越战时代，一个年轻人每天持白烛在白宫面前以示反对，固执地以自己决绝的方式想要改变世界;铁肩担道义、济世悲悯的情怀终将濡养大地。每一个平凡的人，正以自己不平凡的方式改变世界，他们不遗余力，深谙世界，因我而改变，他们毫不吝惜生命中的光热，总是燃烧尽自己，却依然热烈执着地拥抱世界，以自己不同凡响的熟稔的方式，锻造一个真善美的世界。

傅雷先生，这个在文学上造诣极高的善良的人，便是以自己绵延不断的善意和爱改变世界。那怕是在浮夸黑暗，草芥不生的时光甬道里，依旧用他优美至诚的文笔书写下博大善良，宽广无边的悲悯文句，让所有在泥沼中挣扎的人心中长存善良之长青树，不向复杂黑暗的政治斗争低头，获得自我之救赎。他正是像吻火一般，以生命的善美拥抱时间的荒原，坚守自己精神的清白，感召着无数遭受迫害却志不残的青年，让自由的灵魂高声歌唱，深谙必有春暖花开的那一天。读傅雷先生的文字，会使人抛却罪恶，自觉地远离黑暗，虔诚地向善，保持一种富有活力的姿态，任生命的深泉涌流不息。

或许这个世界难以改变，但不尝试者又如何自慰?纵使是飞蛾扑火，也要壮烈地留下一幅图腾。法国一千年前的新教徒圣丹尼正是这样，开启了文艺复兴欣欣向荣的大门。只是因中世纪的政教合一，容不下一粒新萌发的种子，容不下潜滋暗长的自由思潮，圣丹尼被砍下尊严的头颅。临刑前一刻，他依旧深情地皈依心中的信仰，淡定从容地行施布道工作，让新生、奔流不息的思想源远流传地承传，让真善美布满每一个人干枯荒芜的心田。他依旧捧着圣洁的头颅不急不躁，不寐千年地注视着人文思想的崛起，以这样隐忍，这样超脱的方式警醒着昏惑的后人：自由之思想不可亵渎!类似以卵击石的方式却换来千年后人性良知的觉醒。

我想，每个人都在所不惜，站在生命制高点上深情凝视这世界，然后爱上它。用自己卑微到尘埃中的方式去改变生硬的世界使之柔美，眼中饱含热泪，终其一生地将自己光热点染世界，以不灭的激情锻造真善美;无穷穿越时空的人，正以流血流泪的方式让珍贵的器物生长着，不惜一切代价去增点美，让它日趋完美。

我国著名的政治家邹韬奋先生在1929年写过这样一篇消息：在美国俄亥俄州的监狱里，有一个叫做麦飞·约翰的强盗一变而为小说家。这个犯人1924年犯了一起偷盗案，被定罪15年徒刑。他初入狱的时候，对于写小说毫无所知，而且不过受了初等教育。但他立志把自己改造成一个小说家。于是他着手阅读小说著作，同时因为英文程度太浅，于是进了一个函授学校。他发奋地用了4年的苦功，第一篇短篇小说一写出来就被一家杂志社采用，而且非常受赏识，写信叫他继续做。

这件事被州长杜纳海知道了，当年就把他释放以观后效。那一天，这位强盗出身的小说家直往纽约，和几位出版家商售他最近的小说。

邹韬奋先生在这篇消息的最后说：报道这件事，当然不是说强盗有什么值得提倡的价值，也不是说坐监狱是一件可喜的事情，要特别注意以下有三点：

人材高下，视其志趣，如果不甘下流，有勇猛进取之心，即使是强盗尚能去恶从善，有成为作家的希望，常人更不消说了。

一个人不怕目前的学识根底薄，只怕无心求进步。要使浅的程度变成深，薄的根底变成厚，全在人为。“虚而往，实而归”。虚心地前往学**，就会满载而归。

最重要的是：人家敬重或唾弃，其权似乎在人，其实仍在已。