关于改变自己的故事和感悟【最新20篇】

世界上每个人都希望自己长的漂亮一点或帅一点，因为这个世界上没有一个人是十全十美的，如果有人真的没有希望，那个人可能就是怪人。

我的希望是将来可以当一个搬家工人或建筑师，因为我在外面只要是我认识的，大家都说我很壮，搬家工人或建筑师都要有很大的力气，所以我应该可以去当搬家工人或建筑师。

我最大的希望就是我能考上好学校，因为我不喜欢在坏学校里交到会威胁人、叫别人抽烟、逼人把钱给他等…都是我不喜欢的，所以我最大的希望就是考上好学校，要考上好学校，首先，要预习老师上课的东西、每天有一小时的读书时间、复习老师今天教的东西等……如果没有把书读好就考不上好学校，比如说上课的时候东张西望、回家常常没写功课、每天都不复习老师上课的内容的话、每天来学校都嘻皮笑脸的、要考试都不复习，把复习的时间拿去玩游戏等……这些都是不好的行为，所以我们只要是学生都要好好的读书！

古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢？请方丈支使指教。”

方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”

第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该去干些什么呢？”

方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。”

三天过后，小和尚再次来见方丈，满有把握地说：“寺里的所有僧侣我都认识了。”

方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人，你没认识，而且这个人对你特别重要。”

小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。

不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见老方丈……

题记: 不知道明天该做何事的人,是不幸的.

那天图书大打折,我去买了一本名为>的书.

那本书讲述了一个美国男孩流浪儿迪克,从一个衣冠不整的擦鞋匠通过努力变成了一个受人尊敬的绅士的历程.这个男孩的品质和奋发精神的上进心使成为“美国精神”的代名词.

看了这本书,我心里挺不是滋味.为什么呢?因为我发现我身边并没有多少同学有着奋发努力的上进心何勤劳简朴的高贵品质.绝大多数有的是铺张浪费;是骄傲自负;是……又有多少人能像流浪儿迪克那样能靠自己的努力改变生活的命运呢?现在,许多孩子都在指望不劳而获,指望从***亲戚那儿继承到*****的遗产,指望从彩票中获取大利.其实,奥古斯丁说过:“把希望寄托在那个无可继承者身上吧.”

我们为什么会不思进取呢?

因为生活中我们有了太多的便利,有太多太多可一享受得的东西,那么,所能靠我们自己改变的又有什么呢?答案是----没有!!!我们又哪儿来得动力呢?没有了动力,改变对我们来说又有什么意义?

这是一个氛围的问题.

中国的家长让社会重返的“明清”社会.而皇帝,公主,与公主,奴婢的关系却是亲戚.

那在孩子中,又有谁愿意改变呢?

其实,我们为了让自己更好的生活,改变是唯一的方法.

黄沙埋葬了先者的足迹，时光尘封了千年的记忆，岁月更迭，我无法改变。

长风吹散了几代的繁华，沧桑湮没了刻骨的伤疤，世事变迁，我无法左右。

但岁月带走我的年华却带不走我的微笑，世事隐去了我的身影却隐不去我的心魂。因为，我能改变我自己。

许多时候，人们总是盲目地试着改变身边的一切，却往往忽略了需要改变的其实是自己。改变一下自己，生活就会亮起来。

眼前又浮现出了司马迁的清瘦忧郁的身影。衣襟飘飘，目光坚定。在他身上，我看不到遭受奇耻大辱的颓靡与涣散，有的，只是超越常人的坦然与气概。宫刑之痛，他忘了吗?不，他没有。堂堂七尺男儿，如此大辱，他终生不会忘。只是，他懂得改变自己的心，与其沉沦于苦海，他宁愿“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。所以，无数个不寐的夜晚，他奋笔疾书，洋洋洒洒的一派文字，力透纸背的都是对生活的向往。曾经的痛，无法改变;而脚下的路，还有很长。试着改变自己，纵使无法一路风光无限，却仍可一道鸟语花香。

其实，生活本就是一棵长满可能的树，风吹叶落，人无法左右;往事飞逝，你无法追忆;未来迷茫，你无从知晓。而你能做的，惟有改变自己，做好准备。前方也许是天堂，也许是地狱，但无论怎样，你都必须面对，必须改变。只有适应了眼前的种种，你才能守住生命的树，才能在无边落叶中，守住不老的心。

古语有云：“穷则思变，变则通。”外物是死的，但人是可以变通的。既然改变不了他人，就试着去改变自己。正如老和尚教给年轻人的一样，改变自己，做生活的主宰。

而我们，作为新世纪的弄潮儿，时代要求我们必须改变自己来适应发展的潮流。社会瞬息万变，只有不断改变自己才能在当今的万千气象中站稳脚跟，才能驭着奔涌的时代潮流向前，再向前!

前方的路依旧漫长，改变自己，未来将洒满阳光。

每个人的人生道路有着不同，但是每个人的人生道路都是曲折的，在每一段路程中充满了欢乐与泪水。有丰收的喜悦，也有失落的痛苦。而这些都需要用心的去感受，才体会得到的，才会感受到这条路的艰辛。

在人生的道路上，当中会有许多的人会被淹没在风浪里，也当然，至少我们有那种拼搏，不向命运低头的精神，也许会有许多经历过无数风雨的长辈们会觉得我们这些后辈有点可笑，在他们眼里，对我们这些晚辈有些失望，人生的1/4对于他们来说是那样的渺小，人生的1/4对我们来说那样平静，那样庸俗。是的，我承认。这对于我们来说是很庸俗，但一点也不平静。因为，这是我们必须选择的这条路。

是啊，也许我们已经淡忘了年轻时那活跃，感受不到年青时那种激情了。我说着这话也许有点失礼了，因为长辈们有太多的地方值得我们去学习了，可以说没有他们昨天的努力，就没有我们今天的生活，我们不能喝水忘了挖井人啊?但我们又想不能够照搬他们的想法与观点，我们有我们自己的想法与观点，只有在这种区别上我们才有进步。在分析清楚的条件下，认为正确的，该走的，我们就得做出抉择了。去做去实行。

也许在面前黑暗，永远也回不了头。所以我们在走每一条路的时候，一定要慎重的考虑后果。有的时候我们是看不到后果的，那时就需要我们的胆迫与勇气了。有时我们有把握成功，但有时成功与失败连我们自己都不知道。成功与失败各占50%，到那时我们就必须在两者之间做抉择了。这不仅仅是在成功与失败的抉择，有时还会在生与死之间做出抉择。

当然，有人说：人生犹如一场戏，而这场戏就是我们自己自编，自导，自演的。戏中的每一个情节，每一句话，甚至每一个动作，都关系到这场戏的观众多与否。

正在走这条路朋友们，路是我们自己作走出来的，好与坏，成与败关键在于我们的选择。无论我们的人生是成功也好，失败也罢，我们永远都要保持一个良好的心态，因为成功不是昭然若揭地去赢了某一次，成功是任何时候都不放弃追求下去的信念。

你改变不了环境，但可以改变自已。 ——题记

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!”

每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……

改变自己!

一个年轻人，从小就是人见人爱的孩子。上学时是三好学生、班干部，初二那年参加全国奥数比赛，获得一等奖。

17岁不到，他就被保送到某大学深造。命运在他接到大学录取通知书那年的暑假，给他开了一个不大不小的玩笑：一次过马路时，一辆飞驰而来的车辆无情地夺去了他的双腿和左手。面对这飞来横祸，他没有被打倒，最终凭着惊人的毅力自学完全部大学课程，后来又创办了自己的公司，成为一家拥有上千万元固定资产的私企老总，并当选为市里的“十大杰出青年”。那天去采访他，问他如何克服难以想象的惨痛折磨，取得今天的成绩。

完全出乎我的意料，他最想感谢的既不是给他巨大关爱的父母，也不是一直鼓动和支持他的朋友。面对我的提问，他极快地回答：我要感谢两棵树!

遇到车祸之后，对从小就出类拔萃、自尊心极强的他来说，不啻为世界末日的来临。看看自己残缺不全的身体，他痛不欲生，感到一生就这样毁了，人生再没有什么值得追求的目标和意义，一度想要自杀。即使在医院听到远远从街上传来的一两声汽车喇叭声，也能引起他的烦躁和不安，情绪极不稳定。为了让他散心，转移一下注意力，在他出院以后，家人特意把他送到乡下的姑妈家静养。

在那里，他遇到了决定他生命意义的两棵树。

姑妈家住在一个远离城市的小村子，宁静、安逸，甚至有些落后。他就在姑妈的小院子里，每天吃饭、睡觉，睡觉、吃饭，一天天地打发着他认为不再宝贵的时光，人也更加灰心丧气和慵懒下来。一晃半年过去。

一天下午，姑妈家下田的下田，上学的上学，仅他一人在家。百无聊赖的他，自己摇动轮椅走出了那个小小的院落。

就这样，似有冥冥中的安排，他与那两棵树不期而遇。

那是怎样的两棵树啊!在离姑妈家五六十米的地方，有两棵显得十分怪异的榆树，像藤条一般扭曲着肢体，但却顽强地向上挺立着。两树之间，连着一根七八米长的粗粗的铁丝，铁丝的两端深深嵌进树干里。不，简直就是直接缠绕在树里!活像一只长布袋被拦腰紧紧系了一根绳子，呈现两头粗、中间细的奇怪形状。

见他好奇的样子，一旁的邻居主动告诉他，起初是为了晾晒衣服的方便，七八年前，有人在两棵小榆树之间拉了一根铁丝。时间一长，树干越长越粗，被铁丝缠绕的部分始终冲不出束缚，被勒出了深深一圈伤痕，两棵小树奄奄一息。就在大家都以为这两棵榆树再也难以成活的时候，没想到第二年一场冬雨过后，它们又发出了新芽，而且随着树干逐渐变粗，年复一年，竟生生将紧箍在自己身上的铁丝“吃”了进去!

莫名地，他的心被强烈地震撼了：面对外界施加的暴力和厄运，小树尚知抗争，而作为一个人，又有什么理由放弃对生活的努力呢!面对这两棵榆树，他感到羞愧，同时也激起了深藏于内心的那份不甘——只见他用自己仅存的右手，艰难地从坐了半年多的轮椅上撑起整个身体，恭恭敬敬地给那两棵再普通不过，却又再坚强不过的榆树，深深鞠了个躬!

很快，他便主动要求回到城里，拾起了久违的课本还有信心，开始了属于自己的新的生活。

听他平静地讲完这段故事，我长久无语。

成功之路很难复制，只有用自己的姿势奔跑，即使不成功，也会跑出属于自己的迷人轨迹。今天小编就来分享一下用自己的姿势奔跑的哲理故事，相信各位读者会有兴趣。

用自己的姿势奔跑的哲理故事

前不久，我参加了为期一个月的省文学院作家班的学习，头脑里充斥了太多的文学理论和劝诫，我变得无所适从，手在键盘上变得迷茫。原本信手拈来的文字变得飘忽，有了一种前所未有的疏离感。那些走在我前面的人，就像是一座座山，一座座高不可攀的雪山。为此，我像一只冬日里的麻雀烦躁不安。直到有一天，我问道于一位智友，她笑着说：按自己的路子走，有荆棘和坎坷，但也会有鲜花和鸟鸣，有无穷的乐趣;在别人的指引下行走或跟在别人屁股后面跑，却往往跑偏了方向，跑丢了自己，找不到来时的路。

是啊，巨人的肩膀踩不实，也会摔晕了自己。人生其实就是一个过程，无论生与死，爱与恨，真与假，多与少，快乐与忧愁，都属于自己的个体经历。走独属自己的人生，无论成功还是失败，都是独一无二的。都是上天送给我们至善至真的礼物。

我搜寻记忆中的碎片，时光回溯10年前，回到那有篮球架子没有篮球筐的山村小学。村小就像深山里的一棵树，老师是斑驳的树干，学生是鲜艳的花朵。而年近半百的老校长无疑是树根了。他个子不高，却声音洪亮，村主任出身的他小学都没毕业，大家对他却只有一个字：服。这老头经常说两句话：一是黑猫白猫抓住耗子就是好猫，二是一人24块坯，脱完拉倒。为了贯彻他的管理思想，他从不进班级听课，只是在大家上课的时候爱在校园内溜达，用他自己的话说就是听课不用进班级，凭耳朵就知道这老师备没备课，水平如何……这老头不像其他校长，天天听课、评课、查教案，严抓考勤。对于我们平素用何种教法教学、是否按时上下班等小事一律不问，谁请假都给。但他也有原则，像评先选优，评职晋级等好事全按照乡中心校统考成绩来决定。在老校长的带领下，我们学校的成绩连续5年名列全乡前3名。正是老校长坚持按自己的套路出牌，独辟蹊径，使那所连篮球筐都没有的学校取得了令人艳羡的辉煌。

这不由得让我想起美国短跑名将——“飞人”迈克尔?约翰逊。世人大概永远不会忘记他的跑姿，太特别了——挺胸、撅臀、梗着脖子，像一个脊柱不会回弯的大猩猩。人们给他取的绰号是“鸭子”，其后，被唤作“阿甘”。无数人对他的跑姿发难、嘲笑，可他既不苦恼，也不改正。他说：“我的跑姿和身材有关，是自然形成的。许多人都批评过这种姿势，说技术是多么多么的不合理，但我始终坚持。”他说，“有梦想很重要，永远要相信自己，不要太在意别人的目光。”迈克尔正是坚持自己那独一无二的姿势奔跑，参加过3次奥运会，共夺得5枚金牌及9枚世界田径锦标赛金牌。

用自己的姿势奔跑，是因为了解;用自己的姿势奔跑，是一种自信;用自己的姿势奔跑，是一种坚守;用自己的姿势奔跑，是一种智慧;用自己的姿势奔跑，是一种创造，是一种个人魅力独一无二的展现。成功之路很难复制，只有用自己的姿势奔跑，即使不成功，也会跑出属于自己的迷人轨迹。

日日下雨，觉得甚是心烦，望着连绵的雨丝交织成密密的大网。潮湿了翅膀，振翅难飞，我便被网困住了。

已经多久没有走出家门了？看看墙上的日历，三天，有三天了。躲在温馨的小窝里，丝毫可以不理世事，仿佛丝毫可以不理……但心里的隐痛却那么真实，朋友又一次爽约了，让我在雨中足足等了她两个小时，没有电话，没有道歉。每次出门跟她约好，她总是迟到，而这一次更加过分。

我看看手机，仍然没有信息没有来电，她就这样消失了三天，我还要等下去吗？我能等到她来吗？我会不会也是在等待戈多一样的人呢？“唉……”无奈地叹了口气，我开始怀疑自己赌气不见她到底是对是错。

翻开杂志漫不经心地浏览着，忽然看到了一篇小短文，《一只蜘蛛》，三个不同的人看到蜘蛛的向上爬和掉下来表现出消沉、通达和感动。不是第一次看到了，但此时却让我怔住了，感觉自己有点像第一个人，总为不顺的事而消沉。那是不是意味着我应该改变一下以往的心态呢？

想到便做，我拿起电话拨通了她的号码，刚一接通就传来了她急切兴奋的声音，激动地有点变调了：“啊呀真对不起啦，这几天倒霉透了，我马上来接你，见面说！”“啊，哦，好。”我疑惑地放下电话准备出门……

雨，还是雨，但翅膀却在真相大白后渐渐干透轻盈起来。原来她开车出门时与一个骑车人发生刮擦，冲动之下两人动了手，一同被送进了拘留所接受调查，而她的手机在争执中被摔坏了。事情调查了两天，今天才协调成功，该赔的赔了该道歉的也道歉了，事情总算结束了，所以才联系上了。

我不禁感叹，果然世事难料，原来都是我一个人在自作多情，消沉了这么多天却只是自讨苦吃。如果我像故事里的第二个人一样先找方法解决，主动联系她，可能就不会白白哀伤了。既然是朋友，开诚布公，直接指明她的缺点要她改正，这亦是天经地义的事。

云开雨散，日光灿烂，原来有的事只要改变自己的心态就完全不一样了。不禁轻轻哼上了王力宏那首《改变自己》：“我可以改变世界，改变自己……”

俞敏洪

触屏技术是诺基亚第一个发明的，比苹果早很多，但为什么智能手机没从诺基亚出来?因为这与原来的团队基因相抵触，当整个团队已熟悉原有的运作系统，并且可以靠原来那一套拿着很多钱过得很舒服时，你让他们改变非常难。

改变有两点：第一，让人重新动脑子。动脑子不是想吃什么饭，穿什么衣，而是变革自己和变革正在做的事情，想出新的做法，革自己的命。试问，有多少人在重新动脑子?人的惯性思维是非常严重的。第二，就算意识到要重新动脑子后，行为上能不能改变?这也不太容易。就算个人行为能改过来，当你还有一个团队时，你能不能把整个团队的思维改过来，这依然是件难事。整体的改革必须被绝大多数人接受才能够成功。

在改变的过程中，你可能失去了很多机会，眼看着一批批新生代把你超过去。诺基亚就是这样被超过去的，苹果将来也会这样。所以我现在做好了准备，宁可在改革的路上死掉，也不愿死在原来成功的基因里。

这个世界不断在变，但有些东西你不能变。做一件事时，你必须要考虑是否热爱这件事。我从来没有发现一个人做一件事情就只是为了赚钱，最后还能够做得特别成功的。你做的事情自己一定要从心底认可，有信念的人面对失败和挫折时不太会轻易放弃。

商业背后是一切人类愿意接受的原则。不要一想到商业，就想到互相欺诈、互相骗钱，会有这样的情况，但更多的是创造价值。只有创业家、企业家越来越多时，中国社会才能真正转型。

我建议大家有几个心态：

第一，不要怕生生死死，做任何事情只要命不丢就行了。你来到这个世界的时候就是赤裸裸的，你怕什么?

第二，缺什么东西就去要，就像看见喜欢的女孩就去追，追不上是你运气不够，但是不追会一辈子后悔。当年，我最不起眼的学生跟我要资源，第一次时，我不回信。可到第五次时，我必须回信，要不然良心过不去。这个世界上95%的事情，只要有勇气和胆量，加上“死不要脸”的韧劲就能成功。

第三，紧跟时代，否则不管你做的事情多么牛，多么好，都有可能失败。比如开书店是一个理想，但书店都没有办法经营下去了，它们跟不上这个时代对于新商业模式和新需求的呼应，跟不上就只能退出历史舞台。我现在最担心我跟不上时代，但是我一直在努力。

最后，变革自己。不要指望任何人，能挽救我们的，只有我们自己。

从前，孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后，孔子每日弹奏，丝毫没有厌倦。过了十天，师襄子说：“这首曲子你弹得很不错，可以学新曲子了。”孔子说：“我虽学会了曲谱，可还没有掌握一些高难度的技巧。”

又过了许多天，师襄子说：“你已掌握了弹奏技巧，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没有品味出这首曲子的神韵。”

又过了许多天，师襄子说：“你已领会了这首曲子的神韵，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没体会出作曲者是怎样一个人，尚未深入他的内心世界。”

又过了很多天，孔子庄重地向远处眺望，说：“我现在知道作曲者是什么人了。这人长得黑，身材魁梧，胸怀大志，要统一四方，一定是周文王。”师襄子听后，立即离席行礼，说：“这首曲子就叫做《文王操》啊!”

我们学习应如“孔子学琴”般深入。有些人看书总是看一半，这本读了几页，又翻翻那一本，那本掀了几章，又换另一本……这样一来，书桌上摊满了要读的书，可是一本也没有读完。曾国藩说：“桌上不可多书，心中不可无书。”否则，桌上放的书太多了，说明你心不专一，肯定学不好、学不精。

有人可能问：“既然读书要专一，那我们上学时，同时要学语文、数学、物理、化学等好几门功课，这是不是不合理呢?”也不是。刚开始学文化知识时，需要对各种学问广泛涉猎，以增加自己的见识。但到了最后，还是要专学，像现在的大学，每个人都有各自的专业。

实际上，学佛也要如此。刚进入佛门时，对显宗、密宗，包括世间知识，都要广闻博学，以博采众家之长。然后在此基础上，你可以选择一门专修，要么念佛，要么参禅，要么修大圆满。就像一个人，从小学到高中的知识全部学完后，上大学时可以钻研自己的专业，因为他已经学过了语文、数学、物理等各种学科，故从中选出一门“专”学即可。但如果没有这些基础，他从未学过数理化，那即使让他去“专”，他也不一定“专”得进去。我们学佛也是同样，先要通过广泛闻思，遣除相续中的各种怀疑，然后闻思到量之后，就应像无垢光尊者所说，所知犹如天上繁星般学不尽，故应选择最具有实义的法，终身行持。因此，藏传佛教也提倡专修。

《庄子》中说：“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。”一个人若懂得太多了，有时会流于表面、博而不专，考虑问题时也特别复杂，给自己徒增困扰，如此一来，烦恼会越来越多，痛苦会越来越大，最后连自己都救不了，更何况他人了?这样的人好像什么都学过，但真要他去做件事，又什么都不行。诚如萨迦班智达所言：“智者学习诸知识，究竟一门通世间，愚者虽是见识广，不能照明如星光。”

对于这种“多才多艺”而又样样“稀松平常”的人，《荀子》中讲到了一个很好的比喻——鼯鼠。书中说：“鼯鼠五能，不能成一技。”它能飞，却飞不过屋顶;能攀，却爬不上树梢;能游，却渡不过小水沟;能跑，却赶不上人走;能藏，却盖不住身体。“鼯鼠有五种技能，但没有一样拿得出手，这是它的悲哀。有些道友背书也是如此。《亲友书》背了一点，《中观庄严论》背了一点……每部论典都只背了一点，没有一部是从头到尾背完的，最终自己一无所成。

因此，学习任何知识，应圆满以后再放下。《君规教言论》和《入菩萨行论》中都讲过，做事情要先做完一件，再做另一件，否则，如同走路时一只脚尚未站稳，另一只脚就抬起来，这样人会跌倒的。

学习不在多，而在于精。希望大家学有所专、修有所成，切莫像野牛吃草一样，贪多嚼不烂，好像什么都懂，但什么都不精通。

1930年初秋的一天，东方欲晓，在位于日本东京目黑区田桥不远处的公园里，一个只有1.45米的矮个子青年从凳子上爬起来，用免费自来水洗了脸，便从容地从这个“家”徒步上班去了。

他是一家保险公司的推销员，在此之前，因为拖欠了房东7个月的房租，他已经被迫在公园的长凳上睡了两个多月了。他虽然每天都在勤奋地工作，但收入少得可怜，为了省钱，他甚至不吃中餐、不搭电车。

一天，年轻人来到一家名叫“村云别院”的佛教寺庙，礼貌地问道：“请问有人在吗？我是明治保险公司的推销员。”

“请进来吧！”

听到“请”这个字，年轻人喜出望外，因为在此之前，一听到推销保险的，10个人中有9个会让他吃闭门羹，有时即使有人会让推销员进门，态度也相当冷淡，更不要说“请”了。

村云别院的主持名字叫吉田胜逞，是日本当时的一位高僧。年轻人开门见山，利用所学的保险知识，面对眼前的高僧口若悬河、滔滔不绝地介绍，劝说老和尚投保。

等年轻人说完后，老和尚平静地说：“听完你的介绍之后，丝毫没有引起我投保的兴趣。”

年轻人愣住了，刚才还信心十足的他一下子泄了气。

老和尚对他注视良久，接着说：“人与人之间，像这样相对而坐的时候，一定要具备一种强烈吸引对方的魅力，如果你做不到这一点，将来就没什么前途可言了。小伙子，先努力改造自己吧。”

“改造自己？”

“是的，要改造你自己。你在替别人考虑保险之前，必须先考虑自己，认识自己。”

“请问高僧，我该如何去做呢？”

“说起来简单，做起来困难。去请教别人吧！”

“请教别人，请问如何请教法呢？”

“就从你那些投保客户开始，你诚恳地去请教他们，请他们协助你认识自己。我看你有慧根，倘若照我的话去做，他日必成大器。”

吉田和尚的一席话，犹如当头一棒，把年轻人点醒了。他若有所悟地告别了吉田老和尚。

从寺庙回去后，年轻人将老和尚的话反复揣摩，决定彻底改变自己。于是，他开始每月一次，每次请5个同事或投了保的客户吃饭。为此，甚至不惜典当衣物，目的只为让他们指出自己的缺点。他的第一次“批评会”就使他原形毕露：

——你的个性太急躁了，常沉不住气。

——你的脾气太坏，而且粗心大意。

——你太固执，常自以为是。这样容易失败，应该多听听别人的意见。

——对于别人的托付，你从不知道拒绝，这一缺点务必改正，因为“轻诺者必寡信”。

——待人处事千万不能太现实、太自私，也不能耍手段、耍花招，一切都应诚实。人与人之间的关系，只有诚实才会维持长久。

……

他看着客户吃着自己提供的饭菜，脸上红一阵白一阵地听着他们的批评。他把这些逆耳之言都一一做了笔记，随时反省激励自己。

每一次“批评会”后，年轻人都有被剥了一层皮的感觉。他把自己身上的劣根性一点点剥落下来。后来，他还总结出了含义不同的39种笑容，分别赋予要表达的心情与意义，然后再对着镜子反复练习，直到镜中出现所需要的笑容为止。

功夫不负有心人。1939年，年轻人的保险销售业绩终于荣膺全日本之最，并从1948年起，连续15年保持全日本销售第一的好成绩。1968年，年轻人成为了美国百万圆桌会议的终生会员。

这个人就是被日本国民誉为“练出值百万美金笑容的小个子”、美国著名作家奥格·曼锹诺称之为“世界上最伟大的推销员”的推销大师——原一平。

故事1：有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢？他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈的掌声。

感悟：人生就是勇敢地面对挫折，转一个方向另求发展。

故事2：有一个人，从小离开了他的家，去寻找人生的意义。他找了二十年，走了几千里路，找得非常辛苦。最后，他经过一个农家，时候是在晚上，他看见农夫和他的太太，小孩，正在一块说说笑笑，享受天伦之乐。他看了之后，觉得已经找到人生意义，就结束了他的流浪，回到家里去了。

感悟：家庭的温暖，任凭踏遍天涯也找不著。

故事3：当初上帝造人的时候，每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱怨，怨自己的包袱太重，别人的太轻。有一天，上帝叫这些人交换包袱，可是把别人的包袱背过来以后，反而觉得更沉重，觉得不如以前轻松。

感悟：知足安分，珍惜现在所拥有的。

故事4：爱神和恶鬼一起来到了人间。

春天里，他们同游花园。爱神说：“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说：“美什么那花朵下有刺呢!”

夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说：“妙什么那树里有虫呢!”

秋天里，他们一起游郊野。爱神说：“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说：“乐什么那黄表示是枯萎呢!”

冬天里，他们同游大漠。爱神说：“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说：“洁什么那雪下全是沙呢!”

于是，上帝让爱神留在天堂，将恶鬼打入了地狱。

感悟：内心有爱，得到的是欢乐；内心有恨,得到的只是痛苦。

故事5：有位先生委托两个人评估一块他颇有兴趣的土地。

一个向他报告：“那个地方种的全是活不了的树，溪流窄到几乎可让人一步跨过，那儿的野草还有一人高哩!”

另一个人却评论说：“那片土地上的柴火，够你烧一辈子;溪边有一处宽到足以挖个小游泳池;从野草的面积大小来看，这是那地区中最丰饶，最肥沃的土地。”

这位先生采纳了第二个报告，开辟成令人喜悦的休闲农庄。

感悟：悲观的人，在每个良好的机会裏看到了不幸；乐观的人，却在每个不幸中都能看出良好的机会。

故事6：兄弟四人同乘一艘小船，决心飘洋过海，去寻找理想的圣地。途中，忽然狂风大作，电闪雷鸣，暴雨如箭……

老大吓得灵魂出窍，颤抖着说：“快点掉头，退回去吧!”

老二吓得面如土色，结结巴巴地嚷着：“快!快改变方向，另选目标!”

老三蜷缩着身子，躲在船舱里，死也不肯出来。

只有老四，依然紧握船舵;决心乘风破浪，坚定不移地向前。

这时候，一个巨浪卷来，把小船劈成了碎片，兄弟四人一同葬身大海……

等到太阳重新照耀海面的时候，人们看到了一幅奇异的景象：

大变成了一尾虾，喜欢向后退着游走;

老二变成了一只蟹，总是横着爬行;

老三变成了一只鳖，时时躲在甲壳里面;

只有老四，变成了一条大鱼，始终迎着风浪，面向阳光。义无反顾地勇往直前!

感悟：信心决定你的未来！

故事7：有个科学家经过八○八次实验，终于发明了一种神奇的药物。这种药物的发明，使他获得了诺贝尔奖的殊荣。

记者问他：“在八○八次实验中，哪一次实验使你最感到痛苦”

“当然是八○七次失败的那回!”科学家回答。

“那么，哪一次实验又使你最感到欢乐呢”记者又问。

“当然是第八○八次成功的那一回呀!”科学家笑着回答。

“请你再谈谈，在这项发明创造中，你体会最深的又是什么”记者再次追问。

“事实证明，”科学家无限深情地回顾，“在科学实验中，当我最痛苦的时候，也就临近了最欢乐的时候。这，就是我最深刻的体会!”

科学家的话，在人群中久久回荡，激起了经久而热烈的掌声。

感悟：最困难的时候，就是我们离成功不远了，因为成功往往是最后一分钟来访的客人。

故事8：在宇宙大家庭里，有众多兄弟。他们分别叫浮云，雷霆和闪电……

浮云，每日在天空中游荡，飘来飘去，经久不散;而雷霆和闪电却分秒必争，来去匆匆，瞬间不见!

为此，浮云取笑闪电：“瞧，我的生命多么长久，你的生命多么短暂!”闪电无暇反驳。它只是静静地静静地聚集着所有的力量，……刹那间，迸发出震惊世界的光电。雷霆在一旁听了，忍不住吼叫起来，对浮云说：“亲爱的兄弟!请别忘了：同样的生命，有的留给大地的都是阴影;而有的带给世界的是光明!”

感悟：生命是一篇小说，不在长，而在好。

故事9：十五的月亮，高高地挂在天上。

一个穷人说：“瞧，天上有一块大饼!”

一个富人说：“错了，那是一块银元!”

一个诗人说：“不对，那分明是少女的眼睛!”

一个姑娘说：“也不对，那是梳妆台上的镜子!”

听着他们的争论，有个男孩觉得奇怪，问：「妈，天上到底有几个月亮啊」

“傻孩子，月亮只有一个啊!”妈妈回答。

“那么，他们为甚么瞎争呢”

“孩子，月亮虽然只有一个，但各人看月亮的眼睛是不同的啊!”

感悟：主观的意志，往往只用眼睛看到事物的某一面,必须用头脑去冷静思考，才能发现真理。

故事10：春天来了，花园里万木争荣，百花争艳。

这时候，一些爬地草悄悄地顶出污泥，肆意向四方伸展。它们看见空地就占，遇到缝隙就钻，妄想称霸整个花园。眼看着蕙草一棵棵地枯萎，鲜花一株株地凋残，爬地草洋洋得意，神气活现。可是，当它们爬到一棵参天大树底下的时候，却被那粗壮的树干顶住，任凭如何使劲，再也无法向前。

“喂，你是甚么东西，胆敢阻挡在我的面前”爬地草不可一世，厉声吆喝。

“放心吧!”参天大树巍然屹立，轻蔑地答道，“我是不会和你争的!你抢占的，是脚下狭窄的污地;而我追求的，是头上辽阔的天空。”

感悟：野心常出之於自私与占有，而理想则是追求真实与美善。

过去……是每天嘻戏打闹的日子；是每天都在学校混日子的日子；是每天都没把学习放在心上的日子……

今天……新的一学期里，我将不会像过去一样，我要改变自己！新的学期，新的开始，新的班级，这个学校额改变，让很多人都不由得赞叹，既然这个学校改变了，那我们就更没有理由不改变了。今后的日子里，我将好好学习，天天向上，上课认真听讲，做好预习和笔记。现在，我很期待新的课本，不知道新的课本又有怎样的知识等着我们去学，又有怎样的知识等着我们去领会；新的课本，我一定要每张，每课都仔仔细细看过，不再像以前总有那么几课没看，没写。老师说得对，不是我们学不会，而是我们太懒，我们懒得学，懒得看，懒得写，就是这么一个“懒”字造成了我们学不会，所以，从今天开始，我要学会勤奋，学会去学，去看，去写。以前的自己有很多的不足，比如：喜欢打闹，不爱听课，上课爱睡觉，有时还会和同桌讲讲悄悄话，习惯性的抄别人作业，今天我将把这些坏习惯通通扔掉，做一个全新的自己！我相信，相信自己可以改变，相信这里的每一个同学都可以改变，改变成好学生！

爷爷以前总是一根烟不离手，也呛得满屋烟，奶奶也曾劝过他不要吸烟，但是，奶奶总是被反骂一顿。有一天，我看见爷爷犹豫地看着往常所吸的烟，而不是一如既往地抽烟，我疑惑地问：“爷爷，你不吸烟了吗？”爷爷双手一摆，说：“不吸了，不吸了。医生说，香烟中的尼古丁含量能够毒死一头大象，对人体危害严重，你说我还敢吸吗？况且，此刻国家不是主动提倡节能减排吗？少烟一点烟也算是为祖国做一点事……”爷爷改变了自己。

以前，我总爱用一次性筷子，嫌日用筷子不干净，但是，我偶然间看见了这么一句话：“拿起一次性筷子，你就等于吃掉了整个森林。”我的眼前仿佛看见了一幅这样的图画，林木工人正在砍伐着一棵棵大树，而人们则悠然自在地拿起一次性筷子吃着菜。我实然觉得多用一次性筷子对森林的危害性了。

节能减排，保护环境；保护环境，要改变环境；改变环境，先改变自己。

篇一：改变世界不如先改变自己 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是伟大诗人屈原的一句名言。它告诉了我们世界尽其广阔，道路尽其漫长，需要的是我们自身不断投入自然生活中去实践，去认识，去探索。更要以“择其善者而从之，其不善者而改之’的态度来改变自我。

人生道路上风风雨雨过多、坑坑洼洼过深，但又能怎样？人终究还是要挺过去。世界并不是你想象中的十全十美，如果你对世界不满，别陷入想改变世界深渊中，从自身做起，改变命运。

打开记忆的闸门，各种事情在我的脑海中不停的跳动，犹如海啸扑来，就拿我们所了解到的伟人来讲，毛泽东就是最熟悉的一个，小时候他的家境十分贫寒，也同样有反抗家长，叛逆的思想，他想改变世界，因为他要冲出“鸟笼”，不再受封建科举制度的捆绑。他想改变世界，改善人们的生活水平，提高人们的身体素质。但他并不是心里想着作美梦而不去奋斗。从此他一心读书，突破了所有人的想象，成为了中国的领导人，成为了一代天骄。

不止是毛泽东，例如：孙中山、牛顿、爱笛生这等人，他们都是从自身做起——因为拥有共同的伟大抱负。

在现实生活中，这样的例子也数不胜数，就拿我来说，我觉得这个世界太喧嚣，太污染。我一心想着要改变世界，但却不知正是因为人们，世界才会太过污染。我曾问妈妈，怎样才能改变世界？妈妈笑眯眯的告诉我，孩子啊，这个世界不同于以往的世界了，唯有你使自身价值得以提高，才有资格与能力倡导改变世界啊！

于是，我懂了！要想改变世界，就只能先靠自身力量，把自己发展强大。蜘蛛要想强大，也必须先把自身的网织好。蚂蚁要想强大，也要自己做好榜样。

于是，我便开始规划自己的学习。对于现在的我们来讲，只有学习，才能进步，才能强大。

在现实社会中，改变世界很难，而改变自己则较为容易。只有自身改变了坏习惯，才能披荆斩棘，只有自身不懈奋斗，一切困难才能迎刃而解。世界不可能因某一个人而改变，某一个人也不可能成就世界。努力改造自己，才能为以后改变世界打好基础。

篇二：改变自己，改变世界

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”

在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

点评：习作的结构清晰，观点明确，层层深入。首段像是题记，后面的解读要再斟酌，使得更深刻，观点更能深入人心。举了"差不多先生"和"李白"的实例，意在论证唯有改变自己，才有可能改变世界，才能做得更好。以歌词来结尾，让人想起炫动的旋律，不禁心潮涌动。

结尾前的过渡，可以再思考一下，既能更好的对李白的事例总结，又能引出点睛之笔。改变世界从改变自己开始，我们都要加油~~

[改变世界不如先改变自己的作文

1.仙人掌为了生存把叶子变尖

2.吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。

3.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。

4.当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。

5.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。

不要一有事就总是埋怨别人，骂天骂地，在这之前，请想一想究竟是谁的问题，是谁的错，不要到头来却发现是自己的错，而将别人错怪。原来出错的竟然是自己，此刻，你是不是对自己的作法也很沮丧呢？

总以为别人的衣服没洗干净，为何不思考一下是不是自己的窗子没擦干净呢？别到了发现是自己窗子的问题时感到惭愧。

礁石在大海中沉寂多年，不言不语，急速驶来的船你难道也要直面礁石往上撞吗？我想你不会，因为你懂得改变自己，这样才不会触礁沉海。不要总埋怨老天不公，让自己每次都考倒数第一，先看一看自己的作业做了没，擦亮自己的窗子，看一看自己最近对学习所付出了多少，如果最近贪玩了，那么改变一下，那么倒数第一的位置也会因你而改变。

改变自己，让梦想变成现实。2008年的汶川地震，让房屋瞬间化为灰烬，也同美丽的舞者廖凡开了一个天大的玩笑，让她失去双腿，对一个舞者来说，失去双腿，无疑就意味着舞蹈之路的终止，梦想的破灭。然而，她擦亮自己的窗子，学会了适自己的轮椅舞，从而她又回到了自己喜欢的那个舞台，梦想这个帆将再次搭着她驶向成功的彼岸。

改变自己，不仅仅是自己的需要，也是别人的需要。你希望改变一下让使自己更完美，同时别人也需要一个更完美的你，因此要学会改变自己。

改变自己，让梦想变成现实，让自己更完美，让别人更喜欢，让……

改变吧，亲爱的自己！

一个从小练习芭蕾舞的女孩决定考取正规院校进行训练，并将跳舞发展为职业。

但她很想搞清楚自己是否有这个天赋。于是，当一个芭蕾舞团来到女孩所居住的城市时，她跑去求见该团团长。

女孩说：“我想成为最出色的芭蕾舞演员，但我不知道自己是否有这个天分。”

“你跳一段舞给我看看。”团长说。5分钟后，团长打断了女孩摇摇头说：“不，你没这个条件。”

女孩伤心地回到家，把舞鞋扔到箱底后再也没穿上。后来，她结婚生子，当了超市的服务员。

多年后，她去看芭蕾舞演出，在剧院出口又碰到了当年的团长。想起当时的对话，她于是给团长看了自己家人的照片，并聊起现在的生活。她说：“有一点我始终不明白。您怎么那么快就知道我没有当舞蹈家的天赋呢?”

“哦，你跳舞时我几乎没怎么看，我只是对你说了对其他所有人都会说的话。”“这真是不可饶恕!”她叫道，“您的这句话毁掉了我的生活，我原本可能成为最出色的芭蕾舞演员的!”

“我不这么认为，”老团长反驳说，“如果你真的渴望成为一名舞蹈家，你是不会在意我对你说的话的。”

这个故事是否让我们联想到自己的生活、家庭、事业以及爱情等等其他方面呢?在自己作出某种选择的时候，是否过多地考虑了别人的感受而影响了自己对事物本身的判断?是啊，当你在对自己的生活，特别是人生方向作出某种规划的时候，应该抛弃那些影响你但实际上并不重要甚至并不存在的细枝末节，果断地作出选择，不要让别人挡住你生活的阳光，也只有这样，当你爱一个人的时候，你会那么的纯粹……

很久以来，市场经济培育出来的商品意识，商品心结，使我们很多人失去了自我，失去了方向。大家如此竞相与人比高低，争长短，不过就是为了赢得别人的眼光，评价，和议论，给自己挣个脸面。可是，为什么一定要活给别人看呢？人生苦短，日子是自己在过，过得好不好，快不快乐，最终得听自己内心怎么说，别人的看法不过是一个虚幻的意象，完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人生之中，比经济更重要的是持续的快乐。

有个朋友曾跟我唠叨：“这年头呀，当个老百姓也难。好不容易按揭买了套两室两厅的房，一家三口住绰绰有余了，可老婆说，别得意，现在人家买的是错层，跃层，花园别墅。”

“好不容易铆足劲儿在二手市场淘了辆普桑，代步完全没问题，可儿子说，同学家开的都是丰田、宝马；就连我这手机，去年年底刚换的，带摄影的，可年一过，人家都在玩可以放电影的了。你说这日子过的，就像有人撵着你向前赶似的，喘不过气来呀。”

类似这种感叹的人，可能时下不在少数。这种与人较着劲过日子的心态，可以说弥漫在我们生活的方方面面。比如：人家孩子就读名气大的学校，成绩好，咱的孩子就得出国，当“海龟”；人家单位的社会地位高，咱的工资就得比人家拿的多；人家房子的地理位置好，咱的装修就要比他豪华气派；人家穿着时髦，咱的气质就要比他高雅；就连炒股，大家也一窝蜂地往股市涌。

对有些人来说，好像不如此，就无以证明自己的能耐、本事、价值、地位，在人面前就没面子。

这种生活方式对吗？

很久以来，我就觉得市场经济培育出来的商品意识，商品心结，使我们很多人失去了自我，失去了方向。这还不仅仅只是盲从和跟风的问题。大家如此竞相与人比高低，争长短，不过就是为了赢得别人的眼光，评价，和议论，给自己挣个脸面。

可是，为什么一定要活给别人看呢？为什么一定要用世俗的流行来左右自己的言行，非要借助外界的评判标准来为自己定向定位呢？为什么就认定比不过别人就会伤自己的面子，而伤了面子就等于伤了自己存在的价值呢？难道撇开众人的目标和追逐，我们就没有属于自己的理想和活法了吗？

难怪今天这么多人说忙说累说压力大，这么多人心态失衡，情绪失控，以至于出现这么多的车奴房奴，这奴那奴。

我前不久去医院，看一个因轻度中风住院的朋友。这个人一生打拼，可以说在朋友圈中挣足了面子。他的名言就是：“我要让人对我刮目相看。”拿住房说吧，几十年间他五易其宅，直到现在搬进了富人小区的花园别墅，照说应该功德圆满，赋闲养老了吧，但不久，新的烦恼又出来了。

一次，他和老婆去香港、澳门玩了一个星期回来，碰到隔壁女邻居问，老婆便如实相告，谁知对方竟夸张地睁大了眼睛：“呦，还往香港、澳门跑呀？我们现在都流行游欧洲、逛俄罗斯了。我和老公才从希腊回来，你看我这肤色给晒的，连行李都是希腊海水和阳光的味道。”

一番话差点没把他和老婆噎个半死。自然，他也不敢再懈怠下来了，直到把自己送进医院。只是，都这样较着劲地比下去，何时是个头啊。

人生苦短，日子是自己在过，过得好不好，快不快乐，最终得听自己内心怎么说，别人的看法不过是一个虚幻的意象，完全没必要去为迎合别人的看法而生活。在人前挣面子，那不过是一种虚荣，一种对习惯势力的盲从。

人得对自己的能力，个性，价值以及发展方向，有个清醒明白的认识。有名车，豪宅，华服固然好，但没有，咱不也一样过吗？比财富、地位、声名更重要的，恐怕还是自己的健康、充实、轻松和快乐。“不要人夸颜色好，要留清气满乾坤”，谁说品古刹钟声，赏林泉风月，宁静致远，不求闻达于诸侯，不是一种生活方式呢？就是渴则饮，饥则食，不存妄想，终生安分，到处随缘，那也是一种活法嘛。

我很欣赏一位经济学家的说法：我鼓励人们去追求经济利益，但利益不是最本质的，比利益更本质的是快乐，是持续的快乐。

小迪是一个十分内向的人,她在办公室里存在与否都丝毫引不起任何人的注意。有一次,她幽幽地对我说:我就像这地上的泥土,天天存在,人人都踩着它,却永远默默无闻。我一点儿也不喜欢自己,可我又无法改变自己。

许多人不幸福的原因就是他们不喜欢自己,如长相、性格、习惯、出身、智力等等。总之他们对自己很有成见。看来小迪对自己的成见也不小。

这些话说了没有多少日子,办公室就进了一批新人,他们是刚从学校出来的大学生,奔放热情活力四射。办公室的前辈们都对他们充满羡慕之情,毕竟我们是新闻单位,是一份充满激情的事业,推陈出新是它的生命力所在。

其中有一个女孩尤其吸引别人的眼球,一身男装把她漂亮的脸庞衬托得格外俊朗,最要紧的是她有一个非常好的性格———和谁都见面熟。不到半天她就和办公室里的所有人都混了个脸儿熟。她的人气指数没几天就在办公室里急剧升温。也该这个女孩撞上大运,在一次重大报道的采访中,她采访到了党和国家的重要领导人,还和这位领导人合了影,这件事本身就成了我们报社的重大新闻,领导无论大会小会都要提及这件事,那口气不外乎她刚到报社没多少日子,就为报社争了脸。

我知道现在一面光彩夺目的镜子放在小迪面前了,促使她的自卑正在以几何级数放大,我想散会后对小迪说,人各有所长不要太看轻了自己,世界上本没有两片相同的叶子,但每一片都是非常重要的。

晚上约好和一位外国朋友吃饭,这位外国朋友是一个和蔼快乐的小老头,他每天都有十条让自己快乐的理由,他的十条理由中足足有七条是自我欣赏的快乐,比如:今天在老人会里我又学会了折纸鹤,想不到自己还有这么一双灵巧的手,不,我本来就是一个心灵手巧的人,想当年自己还发明了一辆折叠式的自行车。于是在学第二个纸折工艺时,他就会大声对自己鼓劲:我行,我行,我一定能行。