以我的家风故事为题写一篇作文（精选20篇）

家风是什么？家风就是从祖辈一直流传下来的传承，激励着子孙代代成为一个有所做为的人。我们心中要铭记着这些好习惯、好传承，使我们在人生道路上一直朝着正确的方向行走。

爸爸给咱家暂定了家风的内容，爸爸说随着时间的推移，咱家的家风内容还会有所增加，目前是两条，一是诚信，二是成为时间的主人。

诚信，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”意思是人如果没有信用能干什么？就像大车没有横木的輗，小车没有横木的軏，怎么能行车呢？没有错，在这个世界上，不讲诚信，是很难成为有作为的人，就算运气好成功了，那也是没有办法长久的。最近有一条新闻非常火，一个电信骗子把穷苦女大学生的学费全部骗走，使大学生心脏骤停，不幸离世，而这个骗子也很快网落。这个骗子没有任何的诚信，只要能骗到钱就可以，别人的钱是用来干什么的，跟他一点关系没有，所以他肯定也不会有好下场的。可见诚信是一个人的立足之本，如果不讲信用，即使是高官贵人，也是不成功的人。

时间的主人。成为时间的主人，努力的节约一分一秒。鲁迅先生曾经说过：“时间像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”这句话无疑是十分正确的。爸爸就常常把这句话挂在嘴边。他为了给我树立榜样，一直在坚持在写工作时间计划表，计划表让他的工作井井有条。我也学着写了起来，有了计划表让我在这个暑期里的时间大大的利用了起来，按照计划表的要求，一项项的任务随着时间的过去全部完成了，而且还富余了好多的时间，这是在没有计划表时不可想象的。做好时间计划表，让我能更好的安排学习和生活，确确实实从中感受到了好处，我将会成为时间的主人。

这就是我们家目前家风的内容，先做好这些，还会有更好的优良品质和好习惯增加进来的。努力做好自己，传承好品质。

【开封市“血脉传承---我的家风家教故事”征文活动】

记者昨日获悉，由市关工委、市委老干部局、市文明办、市妇联、市教育局主办，在全市范围内启动开展了“血脉传承---我的家风家教故事”征文活动，即日开始，希望广大市民和家庭踊跃参与。

此次征文活动以“血脉传承---我的家风家教故事”为主题，征文时间即日开始，一直持续到2016年11月1日。全市广大家庭可自行参赛，也可以各主办方为单位组织稿件参赛。内容上，用第一人称讲述亲身经历的家风或家教故事，可以是好的经验和做法，给大家以示范、借鉴;也可以是曾经历过的家教误区和挫折，给大家以警醒、启发。要求贴近生活和时代，以小见大，情感真挚，积极向上，1800字左右。作品忌空洞、纯理论。须保持原创性、真实性。稿件下方，请留下真实姓名和联系方式。主办单位将从中评出一、二、三等奖及组织奖，分别颁发证书、奖牌。

来稿寄至开封市关工委办公室，信封注明“征文”字样。也可发电子邮件至 kfshggw @163.com。邮寄地址：开封市延庆街1号市老干部活动中心(市关工委办公室)，邮编：475000。

【“我的家风”有奖征文启事】

为进一步培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，大力倡导知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚，市委宣传部、市文明办、市新闻信息中心现面向社会开展“我的家风”有奖征文活动。

一、征文要求

1.征文以家风、家训、家教等为主要内容，就发生在自己家庭或身边的事情，以故事、随笔、评论等形式形成1000字左右的文稿，除诗歌外体裁不限。

2.征文来稿发至电子邮箱xh.xwzx@163.com，文档以“我的家风+文章名称”命名，或邮寄至兴化市新闻信息中心编辑部。文稿尾部请注明投稿人姓名、联系方式。

3.本次征文活动参与对象仅限兴化市范围内常住人口或在外的兴化籍人士。

二、征文时间

从即日起至2014年7月30日止。

三、奖项设置

征文结束后，主办单位组织相关专家进行评选，从本次征文中评定一等奖1名，奖励1000元;二等奖3名，各奖励600元;三等奖6名，各奖励300元;优秀奖若干名，各奖励100元。同时，《兴化日报》将选择部分优秀作品刊登。

中共兴化市委宣传部

兴 化 市 文 明 办

兴化市新闻信息中心

2014年5月22日

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戴安民——我的爷爷，是一位印尼华人， 20多岁时就独自去香港闯荡，辗转香港、台湾、越南等地，每次都是白手起家，清清白白靠他的真诚和诚信打动并结交了很多挚友。有了他们的帮助，爷爷从打工一步步发展事业，回忆那段峥嵘岁月，他这样总结自己的人生际遇——好运不会从天上掉下来，只要始终做到两条：‘诚信，友善’，好运一定会始终陪伴着你。

爷爷一生都在做善事，在印尼捐助过敬老院，资助过素不相识的学子们。他连续十年给万隆淳力良安福利基金捐款，每年1万多元……

回到家乡， 80多岁的爷爷出资捐助过夕阳红康乐中心，连续六年在江苏省前黄高级中学设立侨爱安民助学金，已资助60多位贫困优秀学子。“每次来看戴爷爷他都特别高兴，还不忘嘱咐我们，如果上大学有困难，爷爷来帮我们!真的很感谢戴爷爷给我们的帮助，我们不会辜负爷爷的期望”。

近几年《武进日报》刊登了很多微心愿，爸爸、姑姑和爷爷看到后一起为邹区、遥观、前黄等镇300多户贫困人员准备了温暖的冬被和药品，我们一起送到他们的手中。

有一次，他听说常州红梅新村有位老人重病，家境十分贫困，他让我带着他找上了门。听说老人的病与自己类似，他不仅送上1000元钱，还留下了德国医生专程给他配的药。

这几年，他已经送出了几十条被子，而且总是叮嘱我们：“要买就要买好的!”但是，他自己的被子用了多年，一直舍不得换。

爷爷勉励我们所有儿孙晚辈：“清白接前，诗书传后。”教导我们要清白处事，廉洁做人，把为善最乐作为我们每个人一生的信条。这已经成为我们戴家的优良传统，每次陪着爷爷出去散步的时候，他总是会跟我说—— “只要活着一天，就要行善一天。如果死了还能造福他人，这更是一件有意义的事啊!”

品效荷花，不染淤泥 ; 廉洁人生，行善积德。爷爷最淳朴的话语，将世代传承。

家风就像是一个家族的灵魂，它不是挂在嘴边的唠叨，也不是贴在墙上的名言警句，它是几十年如一日，几代人共同遵守的一个准则，已成为一种习惯的“动作，”而不需要任何外来的强制形成的一种风气。善,则益终生，恶,则恨终生。

事实上,一个人可以没有显赫的背景，也可以没有祖上的万贯家财，但在通向成功的道路上，溯其源，一定有一个良好的家风如影随形的伴随着他，熏陶着他。作为父母、长辈对于养成好的家风有着举足轻重的作用，作为孩子，耳濡目染，更容易在无形之中受到了潜移默化的影响。

小时候生活在农村，时常看到有泼妇骂街这一现象，更有甚者，竟把家里的孩子叫过来助威，一块骂，甚者大打出手。现在想想风气是多么的恶劣，也影响了这一家的名声，这坏名声便一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然是一个无形的概念，却能让子孙后代延续的更长，走的更远。

一个家族的风气对这个家族的成员来说是至关重要的。就说[华兴资本] 创始人兼首席执行官包凡，出生于银行世家，小时候，包凡就受过金融启蒙，他祖父曾是浙江银行高管，给他讲过很多银行家的故事，那些银行大亨的传奇深深的感

染了他。那个年代做银行的高管要么是拥有雄厚的背景，要么是通过自己的努力，而包凡的祖父恰恰属于后者,祖父的经历深深的感召着包凡，如果没有儿时的“积蓄”，包凡又怎么能从摩根士丹利到瑞士信贷再到创建 [华兴资本] 呢……

父亲一直说：“勤乃发家之本，俭为致富良方”。当看到我们浪费粮食时，就拿《朱子家训》中：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰 ”。小时候自然是不理解这么博大精深的古文。在我家里吃多少就盛多少饭，不准浪费，要吃干净碗里的每一粒米。父亲就是这么做的，哪怕一粒花生米掉在地上，也会捡起来搓掉皮放进嘴里。更谈不上浪费了，我们家每天都是“光盘”哦！

记得小时候，母亲常说，不管干什么一定要守信，这是基本的礼貌，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，母亲总是要提前几分钟到达，久而久之，我也耳濡目染，学着母亲，养成了守时的好习惯。

如果父亲不从事建筑行业，恐怕我大学就不会问道土木了。小时候见过最多的就是父亲拿着刨刀一下一下削着木头，后来才知道父亲是在做家具，为了生计，父亲夜以继日的工作着。他曾告诉过我：“勤劳扎富根。”父亲总是花很长时间去做一件家具，因此家具做的非常精细，简直就是一件艺术品，因此，他做的家具总是很抢手。我呢，往往也会在一旁

也看的入神，估计土木情怀从那时便油然而生了吧，等父亲做完手上的活，我就会拿着他剩下的料头自己做个木剑，陀螺啥的，受他影响，我做的木剑也很抢手，有的被我当做生日礼物送给伙伴了。在那个家庭经济苍白的年代，父亲又使我明白了一永恒的真理——只有付出的越多，收获得才会越多。

时间不紧不慢的流逝，到后来，父亲开始从事建筑行业，窗前总是呈现出这样一幅图画——深夜了还在研究建筑图纸的父亲。说真的，我是被他这种刻苦钻研的精神感动了，那时常自责自己学习还不如他认真呢！由于父亲的知识有限，有一些数学公式他还过来问我。为了能够更好的帮助父亲，甚至是并肩作战，当然更主要的是出于对土木的兴趣所在。我想那个阶段的我已经坚定了将来学土木专业的信念了吧！母亲这么多年一直扮演者相夫教子角色，一直支持着父亲的工作，同样，也深刻的教导着我。

家风就像一盏灯，照亮了我前行的路。伴随着我从懵懂无知走向了成熟。你们总是在无形中给我树立了一个好的榜样，传递着正能量，真的谢谢你们，一直潜移默化地感染着我。这就是我家的家风，我希望它世世代代传承和发扬下去。

感触

还记得去年秋天的一个晚上，果果洗漱完毕乖乖的躺在床上，并没有像往常一样喊我给她讲故事，我正纳闷呢，走进卧室一看，果果把头蒙在被子里小声抽泣着……我连忙拉开被子，看她眼角还挂着金豆豆。

“怎么了，是不是太累了?”

这些天两场演出同时排练，可能是把孩子累坏了，白天要上学，放学去排练，晚上回家还要赶作业，如此强度，别说是六七岁的孩子，就是大人也吃不消啊，想想难免有些心疼。

“我，没事，不累。”果果好像特别委屈。

“那你怎么哭了呀?是有什么事不开心吗?还是在学校和同学闹别扭啦?”

“都不是，我，我是看你太累了!妈妈~~~”一边说着，一边就大哭起来。

我的天啊，听了这话，我的心都快化了，我以为她要说我想要什么你不给买;或是觉得太累不想坚持排练;或是干脆说肚子疼……我还在琢磨着怎么与她斗智斗勇呢，她竟然，竟然是说“你太累了”!

……

后来，当然是我抱着她一起哭了起来。

我们都不是因为累而哭，果果看我每天接送她上学，准备一日三餐，还要陪她上各种学习班，陪她排练，陪她写作业，我想，她也在心疼我。

感恩

在我上高中时，我最大的愿望就是能摆脱我妈的管制，还时不时和她对着干。现如今我也当了妈，真真切切能感受到，妈妈的爱是纯粹的无私。

我想，如果我的孩子长大结婚了，我也会给她的孩子洗尿布，不让我女儿沾一下凉水;也会帮她们带孩子，不让我女儿受一点累;还会每日三餐每周不重样的伺候，生怕孩子们太忙顾不上好好吃饭;到那时候，只要我还能干得动，我会倾我所有，尽我所能。就像我的妈妈对我那样对待我的女儿。

有一次，我和老妈聊天，不知怎么就聊到老妈百年之后。

老妈说：“等我死了，你们也不用买什么好风水的墓地，就把我的骨灰往海里一撒，或是干脆把我身上这些还能用的老零件都捐了……”

我当时就绷不住了，眼泪大颗大颗的往下掉，还气急败坏地喊着：“那我想你怎么办?我连个祭拜的地方都没有，我要去哪里找你啊?”

“看，看，我就是说说嘛，还抹上眼泪了，行了行了，我不说了好吧!”

我当时真的是很激动，可是老妈却不以为然。我知道，她是怕给我增加负担。以前家里条件不好，想吃的东西不敢买，想出去旅游怕花钱，可是现在我工作了，我有能力为您做些事情了。每年两次的旅游地点由老妈随便选，每周一次下馆子更是雷打不动，老妈还时不时向邻居阿姨炫耀我又给她买了什么。老妈嘴上说太花钱了，可是脸上却洋溢着幸福的笑容，尽管皱纹日益增多，尽管背脊不再挺拔，她在我心中依然伟大。

前些天过端午节，老妈给果果送来亲手做的香包和五彩绳，还有一大袋子的粽子，这些都是老妈亲手包的。

我迫不及待的拨开还有余热的粽子，边吃边说，“现在谁还包这些啊，太麻烦了，超市里都有卖的。”

老妈不紧不慢的说：“那能一样吗?哪有自己做的好吃，反正我闲着也是闲着，你们先吃点，要是觉得好吃，我再包些豆沙的。”说着就把剩下的塞进冰箱里。

想起一句老话，“家有一老如有一宝”，有妈妈的地方就是家!

感动

我和老公从相识到现在已有十六载，感动常常有，最让我难忘的要数前年我爸住院的时候。我爸在我很小的时候就和我妈离婚了，之后也不怎么联系，我结婚的时候也没参加，所以老公对这个陌生的岳父也没什么好感。

一天， 我接到一个陌生号码的来电。

“宏宏，我是爸，我，我最近身体不太好，医生说要做手术……”

“……”

经过和医生的谈话，我爸确实需要做心脏支架手术，手术风险未知，还面临着一笔高额费用，我必须要和老公商量一下。

介于我们家的复杂关系，我思量了许久，战战兢兢的告诉老公实情，为了能让老公平缓的接受我爸，我还做了些现在看来根本多余的铺垫。

我记得很清楚，那天我是打电话告诉老公的。当我絮絮叨叨的陈述完，电话那头只说了一句：“没事，有我呢，先治病!”

“有我呢!”也许别人根本无法理解，他的语气好平淡啊，却是那么坚定，所谓爱屋及乌，大概就是这个意思吧!

之后，老公一直陪我照顾老爸，直到老爸康复出院。

我一直认为，我们的生活已经平淡到没有心情再说“我爱你”了，其实不然，是没有必要说，都在心里装着，而且越来越浓。

感念

我的家庭没有制式的家风，也没有祖宗几辈传下来的家训。我只知道让果果快乐健康的成长，让父母公婆安享晚年，做老公的贤内助，这是我为人母，为人女，为人妻的责任!

家风，是每个家庭不可缺少的一部分，所以家风，就是祖祖辈辈传承下来的良好风气，它促使我们走向文明，促使我们弘扬中华传统美德。

俗话说：国有国法，家有家规，我也拥有一个良好的家风：脚踏实地，不尚空谈，勤俭节约。

这些家风都是祖祖辈辈传承下来的，我作为家庭的一员，也应继续八家风传承给下一代。

脚踏实地要求我们做事从实际出发，不应妄想一步登天，不尚空谈教会我们不能吹牛皮。

我的爷爷原来是村里的副主任，因村里要选拔新一任村长，爷爷是其中一位人选，但是人选中并不是爷爷的实力最强，有的开后门，依仗家里人撑腰，自以为是可以选上。而爷爷他凭着自己的能力走上了村干部的职位，因爷爷为人善良，有责任心，而被村民推荐为村副主任，又因为算盘打得好，成为村里名副其实的“神会计”在村里选拔那一段时间中，其他人都是有开后门有吹牛的。而爷爷，他从来不说大话，只是用实际行动去证明。他整日整夜废寝忘食，想着怎样建设村子，在爷爷的带领下，村子走上了“致富”之路，村民都选爷爷村长，其他人只是一嘴大话：我选中了!

这件事是爸爸跟我说的，他让我学习爷爷的良好习气。我懂得了：凡是要用实际行动去证明，不能光顾一张嘴巴，只有用脚踏实地，不尚空谈的态度去对待每件事，才会事半功倍，如果妄想一步登天，爱吹牛皮，就会事半功倍，爸爸教育我从小就应养成这样的好习惯，从小事做起，学习让我一步一个脚印，脚踏实地地去努力，去争取，去奋斗，让我会用实际行动去证明我能行!让我不吹牛皮，不说大话。

现如今，中国的矿产资源已在日益减少，而人们却总以为中国的资源永不枯竭，以为浪费一些不足为惜。

学校有校风，班级有班风，家庭当然也有家风。我认为我家的家风可以用三个字概括，那就是善、诚、孝。下面我为大家讲讲我的家风故事吧！

善。有一次，妈妈带我去华润万家买东西，在去拿车的路上，我突然看见地上有一个女士钱包。我连忙把它捡起来，对妈妈说：“妈妈，这个钱包的主人一定很着急，要不我们把它打开看看，有没有失主的信息。”得到妈妈的同意后，我便打开钱包，发现钱包里有：现金、身份证、发票、名片等。妈妈按照我的建议，利用名片上的个人信息，找到了失主，告诉了他事情的经过，约他过来领取钱包。经过核实后，对方说的信息与钱包里的信息一样，我们便将钱包归还失主，并提醒他以后要注意，不要再丢了！在车上，我对妈妈说：“今天真高兴，因为我将钱包还给了失主，做了一件好事！同时我也懂得了妥善保管好自己财物的重要性，还有一点就是不能随便拿他人的东西！”

诚。随处可见的共享单车方便了我们的出行和生活。为了安全，学校让我们签了一份承诺书，内容为：未满12岁的儿童不能骑共享单车。但很多未满12岁的同学都在骑。刚开始的时候，我也想骑一骑共享单车，但妈妈说：“灿灿，你是不是签署了学校发放的承诺书呢？”“没错啊。”“那你既然签过字，就表示你愿意遵守在12岁之前不能骑共享单车的这个事。你如果骑了，虽然老师看不到，但是这样的行为就代表你就没有遵守承诺，没有诚信。”“哦，知道了。”放学回家的路上，经常看到有些低年级的同学，相信也和我一样签署了承诺书，但他们却还是在骑共享单车，而且骑车的时候还不专心。

孝。妈妈曾说过，父母给了我们生命，把我们养育长大，乌鸦都知道反哺，小羊也会跪乳，动物都尚且如此，更何况我们是有思想有感情的人，所以孝顺是每个人必须具备的品质。奶奶年龄大了，身体状况不如以前，每个周末我都会和爸爸、妈妈都会去看望奶奶。我有时帮忙倒垃圾、洗碗、扫地、帮奶奶捶捶背、腿。暑假寒假会住在奶奶家，虽然有时有些小任性，但是我和爷爷奶奶的感情特别好。有一次，我回家问妈妈：“能不能给奶奶买一个电热毯？”“为什么？”妈妈疑惑不解地问道。我跟妈妈说：“冬天比较冷，奶奶每次睡觉时，膝盖会很疼，我想，如果给奶奶买一个电热毯，晚上垫在床单下睡，膝盖会不会不那么疼？就像做热敷一样。”妈妈不假思索地答应了。于是，在一个周末，妈妈带我去买了电热毯，然后送到了奶奶家。奶奶和妈妈都夸我懂事，后来我发现奶奶晚上睡觉时，膝盖真的不那么疼了。

这就是我家的家风故事，无论这个社会如何变化，如何发展，我家的善、诚、孝的旋律会一直演奏下去，我家也会因为这三个旋律而变得更美好！

古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德，家风时刻净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。

但什么是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案:司马光在《训俭示康》中表示:

晚清名臣曾国藩在家训中反复强调，最败人的两个字------傲、惰。“惰”是惰性，就是知道应该做有意义的事，却总找理由，不是不做事，就是做无聊的事。解决这一问题的关键就是一个“勤”字。曾国藩在家训中说，勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

曾国藩一生成就建立在“勤”字上。晚年身体不好，休息三四个月，自悔到什么地步?他在日记中说:“人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象，余于三四月内，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻无已。”病一好，马上给自己写了工作时间表，上午会客，听工作汇报，写日记，写奏折下午处理公文晚上，温诗，写古文等。由此可见，坚持勤奋是一个人能否成功的重要品质之一。

作为一名家长，我深知勤奋、坚持的重要性。所以在生活中特别严格要求。一次孩子犯懒，不想去舞蹈班了。她摆出各种理由，什么

作业多呀;觉得累呀;腿疼，不舒服呀等。当时我想，孩子所说并不是完全没有道理，孩子也很辛苦。但转念一想，如果我让孩子放纵一次，就会有下一次。长此以往，就会助长孩子懒惰、散漫的不良习惯。勤奋坚持的态度需要在日常生活中培养。于是，我拒绝了孩子可怜巴巴央求，当了一次“狠心”的妈妈。

其实，很多时候孩子需要家长的监督，需要家长的鼓劲儿。在孩子出现懒惰的苗头时，家长要及时提醒;在孩子失去勤奋动力时，家长要加油鼓劲儿，甚至严厉督促。这样才能养成良好的习惯。

古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。家风是一种综合的教育力量，它是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。家风对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记!

让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的美好未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风“的创建者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度文明、繁荣昌盛的大家庭!

社会是由家庭所组成的，社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。而家风则是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

话说“家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤;家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生”。 大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家有用的人才。

美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。

家风的好坏无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”在一些学校育人一课缺失的时候，常常是父母给孩子补齐了这一课。

上世纪70年代，呼秀珍和丈夫的工资不到40元，家庭生活很是拮据。她的两个女儿，就出生在这个年代。家里的住房拥挤不堪，粗茶淡饭，然而，她绝不让孩子从小学会虚荣和浪费。在女儿郭巧和郭灵的童年记忆里，家庭生活比较简单、随便、俭朴，从小到大，妈妈没给她们织过一件毛衣，没给她们买过一个玩具，甚至没给她们做过几顿热乎乎的早饭。母亲这样简单的生活作风和敬业精神，让她和妹妹养成了许多良好的习惯：不论学习还是做事，都能坐得住、不浮躁;对生活的要求也不高。相反母亲勤于工作的身影对她们的一生产生了强大的影响。

家风清则社风清，家风浊则社风浊。如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风，其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行，整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。我们每个人都应该教育家庭成员崇尚节俭，力戒奢侈，多与他人比修养、比勤俭，少与他人比阔气、比享受。这样，我们的社会、国家才能风清气正。

随着2014的到来，“家风”一词也成为备受人们关注的热点。那么，“家风”是什么呢?据史书记载，”家风“是指家庭或家族的传统风尚或作风。 这不，在春节期间央视的一档节目:“家风是什么呢?”就与我们的话题有关。

下面，我们就来回顾一下: “不准喝酒，不准在外头熬夜，不能欺负妻子，对家中的每一笔开销都要有记录”这是一餐厅老板的家规;“我们家有这么一个规矩，就这么一碗饭，留一粒米都不行”这是一顾客家中的规矩;“家规，简单点说就是，站有站相，坐有坐相”在街头散步的一市民这样说道;“家规有很多啦，比如，无论做什么事都得先考虑别人。给别人说话的时候，多多少少带点尊重”在路旁吆喝卖菜的小伙子边整理蔬菜边说着;“俺家的规矩就是教孩子做个好人，好好学习”一农民工憨厚的笑了笑;“俺娘教俺要做个善人，要对别人好”一位上了年纪的老人严肃的说着;“不能以自我为中心”，“坚决不能泄露家庭成员的信息”······ 正如你所看到的，每个家庭都有自己独特的家风，每个家庭的家规都是有所不同的。

而良好的家风是我们中华民族几千年来传承下来的精华，不信，你看! 司马光严于教子，很注重培养子女自律自立意识。因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子:有德者皆由俭来也。俭以立名，侈以自败。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。 吉鸿昌的父亲在病逝前，告诫他:当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。父亲病逝后，他牢记父亲的教诲，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，他奋起抗日。后遭反动派杀害，牺牲时年仅39岁。 但，家风，随着时间的流逝，在我们的生活中渐渐淡化。 毛建国说:“家风就是一种道德的力量和规则的信仰”我认为，家风是一个孩子成长的指向标，家风是一个家庭幸福美满的见证，家风是一个国家兴旺发达的根本，家风是一个社会长治久安的基础。

诚然，家风的确是我们不可或缺的信仰。 让我们牢记良好的家风，为家风插上飞翔的翅膀，让家风引领我们去实现中华民族的伟大复兴!

每一个家庭都有自己的家风，良好的家风能够给孩子创造一个良好的成长环境。家长永远是孩子的老师，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。

在我印象中，父母提到过最多的是勤俭节约，小时候每一次吃饭，我把饭粒掉在餐桌上都会被父母训斥，每一次吃完饭碗里剩下饭粒，妈妈就会说：“吃饭要吃干净，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”说完我既知道了吃饭不能剩下饭粒，还学会了一首诗词。饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿……每次洗手，我都喜欢玩水，水龙头开着我在玩香皂，妈妈总会说我，要节约用水。喝完饮料的瓶子我总是习惯性的扔掉，爸爸教育我，饮料瓶属于可回收能源，攒起来作为废品卖掉，这样不仅能够保护环境，还能使我们得到回报。

作为平凡而普通的我们，要将优良的家风传承下去，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们和下一辈们健康成长。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。

三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，下面是小编为大家准备的家风家训的故事，欢迎阅读。

我出生在教师世家，从祖父吕瑞往下排，老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾，家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早，伯父和父亲继承了儒家思想，在教学之余，便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让，表达了他对理想社会秩序的追求，有封建糟粕，应当批判剔除;但他在做人，为学，从政等方面的论说，精华的格言、警句，仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。

“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

童年时，因为家贫，常穿带补丁的衣裳上学，冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的，里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说：“孔夫子讲，读书人追求的是做人的道理，总是认为破衣糙食是可耻的事儿，不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四：“土志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”)又讲孔子学生颜回苦学的故事来教育我：颜回居在贫民窟中，用竹筒盛饭，用瓢饮水(没有水碗)，别人不堪其忧，颜回却不改其乐。(《雍也》第六：“贤哉，回也!一簞食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”)，后来想想，是这么个理儿，穿小“乌拉”上学也不以为耻，就发愤读书，在班级，成绩总是名列前茅。

我14岁那年，哥哥参加人民解放军，爹爹行医，家里地没人种，我只好辍学在家种地，铲地、扶犁都会。闲暇时，总爱和农家小朋友下“五福棋”玩，爹爹看我学业荒疏，又引孔子的话“三军可夺帅，匹夫不可夺志”(《子罕》第九)来开导我，爹爹说：“做人要向圣人学，你种地是暂时的，你要立志学习，不能再贪玩了。听村上人说军属可以享受代耕，那时你就可以上学了，不能再贪玩。咱家有的是书，你要抓住古人诗文、数学两门，不懂就问我。《礼记》上说的“修身、齐家、治国、平天下，这是读书人的愿望，你应该怀抱这样的理想。”

“循循善诱，诲人不倦”

爹爹年青时，曾做教师，是一位学而不厌，诲人不倦的先生，口碑极佳。日本鬼子侵占东三省，爹爹反对教日语而弃教学中医，但他对子女的教育依然是那样认真仔细，不厌其烦。

爹爹时常叫几个孩子和他一起干农活，一般是拔草间菜。这时他的兴致最好，就出小账让我们算。什么“鸡兔同笼”，“蜗牛上树”、“行程问题”等等。他对家庭教学喜形于色，不是等你去问他，总是带启发式先来问你。譬如“树高一丈，蜗牛日上三尺夜退二尺，问几天可以上到树顶?”这自然是小儿科，但需脑筋急转弯。妹妹抢着答：“九天。”爹爹说：“你的脑筋还没转过弯来，最后一天，蜗牛已经上到树顶了，上了三尺等于一天，你让它退回二尺干什么?所以多算了一天。又让我列个公式，我想：蜗牛日上三尺夜退二尺，等于一天只上一尺;最后上三尺，等于一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹会心地笑了。

爹爹这种“诲人不倦”地教学方式，深深地刻在我的心中，点点滴滴，潜易默化影响了我，我后来在庄河高中教书，我对学生的辅导也能见缝插针，诲人不倦。记得1977年恢复高考前夕，几年前的(庄河)高中毕业生，一帮一帮地，前来找我辅导语文，白天上课，晚上专场给他们补课，批改作文。有一天，我患病实在不能起身，就躺在土炕上为全宝武(当年考在“东财大”)辅导古文，全宝武半蹲半跪在地上记着笔记，倾心谛听，36年过去了，那场面依然历历在目。我是从来不收辅导费的。

“劝君莫打枝头鸟”

14岁以前，我也淘气，夏天里，好到粳池坝边摸青蛙，有一次，用柳条串了十几只青蛙拿到爹爹面前显摆，自以为摸给鸭子吃，爹爹会表扬我，谁知，却遭到爹爹的严厉斥责：“你臭美呀，是不是?把你也串起来，好不好?”稍顷，父亲消了消气说：“青蛙有益于人类呀，它吃害虫，保护庄稼。一只青蛙每年可吃掉一万多只害虫，青蛙一般可活五年，能消灭五~六万只害虫呢!白居易诗云：‘莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。’鸟儿也是益禽，青蛙和它一样，都是人们消灭害虫的好帮手。

住了一会儿，爹爹讲故事给我听：孔子周游列国，与弟子过一道山梁，见到雌野鸡在飞就说：“时哉，时哉!”孔子是赞叹野鸡得其时的，反衬自己生不逢时，子路(孔子弟子)理解错了，以为老师要尝时鲜，就打来一只野鸡烧成菜，端给孔子吃，孔子不高兴，只是闻了几闻，就起身走了[《乡党》第十：子曰：“山梁雌雉，时哉，时哉!”子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能爱护鸟，我们今天为什么不能爱护青蛙一类小动物呢?这年冬天，屯里猎户用网捕到一对小狐狸，战战兢兢地，爹爹不忍见其被残杀，用钱买下来放到狐狸洞里。哥哥和我放晚学去狐狸洞为其送食喂养。也真怪，我们到达洞口，只要敲敲瓢缽，狐狸就会到洞口把瓢缽叨到洞里去吃，吃完再把瓢缽送回来。

……

想起来，这些都是60多年以前的事情了，我在父亲长期的儒教过程中渐次长大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、为学之道、从政之道，论述得相当精辟、具体，切实可行，许多都是有益的教诲。他的学说，不仅在中国，就是在世界也是凤毛麟角，绝无仅有。这也成为“孔子学院”凤靡全球的缘由，成语词典里，像见贤思齐、温故知新、当仁不让、杀身成仁、发愤忘食、温良恭俭让等上百条成语皆出自《论语》，《论语》已经成为中华民族的精神食粮，在中国乃至世界的文化发展中，起着越来越大的作用。

家庭是圃，孩子是苗，家风如润物细无声的小雨点。小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

记得把孩子刚送进幼儿园时，我担心的是孩子会不会哭着找妈妈，会不会自己小便洗手，会不会自己吃饭，妈妈不在中午能安然入睡吗??生活上的一切我都担心着。孩子入园一周来，出乎我们全家的意料，她不哭也不闹，从老师的反馈来看，孩子能自己大口的吃饭，自己睡觉，也不怎么哭闹，似乎很快就适应了幼儿园生活，全家都为此感到高兴，似乎一切走上正轨。一天我提早下班回家，孩子已经放学回家，正专心的玩着玩具，我不经意间看到她手里拿着几片雪花片在玩，自己好像没买过这样的玩具，这是哪来的呢？我问道：“宝贝，你手里玩的雪花片是哪来的？”孩子天真的回答我说：“是幼儿园的呀！”我听了忙问：“那你是怎么拿回来的？”孩子告诉我说是偷偷放在口袋里拿回家的，听了她的回答我忙找奶奶问是怎么回事，孩子的奶奶说有时是看见她会拿一两片雪花片回家，看看是小东西自己也没在意，只要孩子高兴就好。奶奶的话让我意识到自己对孩子的关心少了，隔代的溺爱会对孩子造成一些负面影响，我得告诉她们这样是不对的。孩子的这种行为我没有责怪和发火，而是让她知道幼儿园的玩具是小朋友们一起玩的，玩具的家在幼儿园，离开幼儿园它们也会不开心。接着和奶奶沟通，让她以后每天接孩子的时候问问她口袋里有没有玩具忘记放回去了，如果有，就赶快送回去。

随后的每一天，我都会提醒奶奶每天问问孩子，有时也会问孩子今天有没有忘记把玩具送回家，刚开始奶奶告诉我，孩子今天又拿了玩具，不过提醒她后就送回去了，后来孩子会主动和奶奶说自己没有忘记送玩具回家，几周后，孩子已经牢记幼儿园的玩具是大家一起玩的，不能拿回家。经过这件事，我发现孩子变得懂事了，不再乱动别人的东西，不随便接受别人的礼物，和小朋友相处也懂得谦让了。 怎样的教育就会有怎样的孩子。良好的家风能帮孩子树立正确的人生观、价值观，帮助他们健康成长。

在我们家，也有家风，它就是诚信、善良，以及勤俭节约等……

家风——诚信

依稀还记得，那是一个骄阳似火的夏天，火辣辣的太阳炙烤着大地，使地面滚烫滚烫的。知了在树上不停地叫着：“知——了，知——了……”好像在说：“太热了!实在是太热了!”大黄狗呆在树下，伸着长长的舌头，“呼呼”地喘着粗气。花草树木都低下了头，半点精神。家中，爸爸塞给了我三十几元钱，让我出门去买个西瓜，看着屋外火辣辣的太阳，我有些犹豫。但是父命难违，我只好无奈的出门去买西瓜。

我朝着水果店的方向奔去。这时，我忽然听见了一阵吆喝声：“卖西瓜喽!又香又甜的大西瓜喽!快来买啊，过了这个村就没这个店了，不要错过呀……”我停下了脚步，看了看，原来是一位老爷爷再买西瓜呀!西瓜摊上聚集了许多买主，我也凑了过去，挑起西瓜来。这时，我看了看周围的人，发现老爷爷根本没有注意到我。顿时，我的心中冒出了一个邪恶的想法：反正没人注意我，我不如把这个西瓜拿走吧!还可以把西瓜钱省下呢!想着，我便把西瓜抱在怀中，偷偷地溜出人群，像离弦的箭一样飞快地朝家中奔去。

到了家里，我十分开心把钱和西瓜都交给了老爸，并说了这件事的一系列过程。向老爸诉说的我本以为老爸一定会夸奖我，表扬我。谁知，老爸竟然板起了脸，把我给狠狠的训了一顿，并且让我去向那个老爷爷道歉，把本应该付的钱给了老爷爷……

家风二——善良

屋外，大雪纷纷扬扬地下着。那一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直的快速坠地，铺落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撑着一把伞，走出了家门，向新华书店的方向走去。

“一分钟，两分钟，三分钟……”大概二十几分钟过去了，我和老爸终于来到了新华书店的大门口。在刚要进去的时候，突然，一个十分“火热的焦点”吸引住了我：一位衣衫褴褛、白发苍苍、年过半百的老人跪在新华书店的大门口，向着周围路过的人乞讨，可是许多人都视而不见，只是装作什么也看见，见了这些人的举动，我的心不免打了个寒颤。于是，我拿了三个硬币，放入了老人那个破旧不堪的铁碗，硬币落入了铁碗，发出了好几声清脆的“当啷”，“当啷”声。

进入了书店，我竟然得到了爸爸久违的夸赞、表扬，使我开心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜还甜：真是太好了!……

家风三——勤俭节约

记得还有一次，爸爸和妈妈一起带我去饭店里面去吃饭。

由于那个时候我还小，所以见到什么都感觉很新奇，手上一拿到了菜单，便开始了“十分疯狂”不已的点菜。不一会儿，服务员边把菜给送了上来。我呆呆的坐在椅子上，毫无兴趣的看着桌上的饭菜，只不过动了动而已，便放下筷子不吃了。我自己那个举动，不仅浪费了钱，还浪费了粮食，真的是使我后悔不已……

这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!

“没有规矩不成方圆”我们每个人都有一个良好的家风，他可以是善良、乐于助人；也可以是大方、贤惠……而我的家风没别的，就俩字——孝顺。我的爸爸就完美的诠释了这一家风该如何表达。

那是前年的一天，爸爸正在家里修电脑，突然一个电话打来，爸爸急得像是热锅上的蚂蚁——团团转。原来是叔叔来电话了，只听见叔叔说：“二哥呀，爸爸生病了，你快回来看看吧！”叔叔说完就挂了电话，挂断电话后爸爸如坐针毡。我和妈妈也打心底为爷爷着急，可是都远水救不了近火。正当爸爸准备动身去爷爷家时，店里来了一个大客户，妈妈劝爸爸说：“老公呀，你干脆明天再去吧，刚好仔仔明天也放假了，明天再去也不迟嘛。”可爸爸心急如焚，一刻也等不了，不管三七二十一就打点行李去火车站买票了，怎么留都留不住。

等第二天我放假后，妈妈送我来到老家，爸爸看到了我以后，充满歉意地对我说：“儿子，对不起呀，没有等你一起来，请原谅。”“没关系。”我笑了笑说。其实我知道，爸爸是在履行自己的责任呀！他在用行动来告诉我，我们每个人首先要孝顺、懂得感恩父母。我问爸爸：“爷爷怎么样了呀？”爸爸欣慰地说：“在我和叔叔的悉心照料下，爷爷很快就会好起来了。”听了爸爸的话，我心中的石头终于落地了。

爸爸的孝心感动着我。我也要向爸爸学习，把我家的优良传统发扬光大。

说到我们老周家，街坊领居都会说上一句“是个老实人家”。

确实，我们虽然不是什么名门望族，只是个普通家庭，但祖里辈里从未行过恶事，都是踏踏实实正派了一辈子。老一辈里说的最多的就是“本分做人，踏实做事”。

“你们得感谢国家感谢党，我们那个时候的苦日子，你们是想都不敢想，现在生活好了，最不能忘记的就是老传统，不管做什么事都得踏踏实实，一步一个脚印……”这是一大家子在聊天、吃饭之时，我和父母亲总会听到的话，也是爷爷这个老党员最喜欢念叨的。可以说，我是把这些话从小听到大，哪怕如今已经长大成人，能够独当一面，他仍然会反复强调。

很多家庭都是“隔代亲”，但在我们家，爷爷虽然慈祥，却绝不宠溺任何人。每次与我交流，除却过问工作、生活情况，还会对我的为人处世、价值观指点一二。他说“你不管在什么时候都得牢记，做人不能走歪路走懒路，特别是你这搞食品安全的，在其位谋其职，关系老百姓切身利益和安全的马虎不得懒惰不得!勤勤恳恳做老实人，干干净净做本分事!永远要记住，廉洁方能聚人，律已方能服人，无私方能感人。”言辞中满是严厉。父亲说，和小时候的教导他的语气如出一辙。

当然，爷爷的“家财不为子孙谋，遗财不如遗德”绝不仅是唠叨而已，他自己本身就是一本活生生的“教科书”。爷爷没退休前，还在水利站的时候，是人人钦佩的好书记。当时，国家刚刚开始实行编制制度，自己已是临近退休，看到单位上的年轻人们干劲十足，硬是将自己的编制名额让给了站里最年轻的会计。这么多年来也只是淡淡地说自己老了，站里的事以后还得靠年轻人，把水利站搞好就是对他最大的感激。

如今，当年最年轻的会计也变成了资历深厚的老职工，但每年他会雷打不动地拜访爷爷，把工作上的事一一说给爷爷听，请爷爷指教。

耳濡目染之下，全家都始终把爷爷的“勤勤恳恳做老实人，干干净净做本分事”当做行为准则。就像爷爷希望看到的那般，瓜田不纳履，李下不整冠。

没有什么深厚的文化底蕴，也并不是深刻的人生教育，只是简单的几句交代——本分做人，踏实做事。我想，这便是我们这般普通人家的家风家训吧，简单，真实。我知道，言传身教是家风最好的延续方式，所以，我也一定会遵循爷爷的教导，把每一件事都清清白白做踏实，活成未来儿女的“教科书”，把好家风传承下去。

俗话说“没有规矩，不成方圆”，一个温馨的家庭，规矩更为重要，“尊老爱幼，礼让待客，谦和做人”是我家不成文的家风家规。

出门之“仪”

从我刚刚开始上学的那时起，父母就对我说：“孩子啊！我们是有家训的家庭，这一点你一定要记住！每次出门前，一定不可忘了和家里人说再见啊！”当时，我对父母的话不是很在乎，不就是道一次再见嘛，有什么大不了的。于是，刚开始，每次我都和爷爷奶奶说一声再见再去上学，可是，时间久了，记忆就有些淡却了。那次我寒假中到同学家里玩，可没有和家里人说，结果害的家里人一阵好找。傍晚我回到家，被父母训斥了一番。这下，我才牢牢地记住了：出门前一定要和家里人道一声“再见”。

待客之“诚”

在我们农村，每个家庭正月里都有待客的习惯。历史的文化传承，使得我们待客时的礼貌也有一番讲究。爸爸对我说：“看见客人就要主动向他们问好，要主动地多给他们倒倒水，给他们留下一个好印象。”这次，爸爸说的话我记得很牢。一年中就只有这样一次重大的待客机会啊！一定要给客人留下一个好印象！

我记忆中第一次待客时，客人们都在下午就来了。见到一位叔叔时，我赶紧对他说：“叔叔，里边请，里边请……”这位叔叔看我这么有礼貌，脸上不停地笑着，还夸赞我“小超真懂事啊！”听了他的话，我的心里美滋滋的。之后，等人们都坐下来了，我也就忙着给他们倒水了，这次他们又给我“点了赞”。

做客之“礼”

在家中待客要礼貌，我们家出去做客的礼貌也有一番讲究。有一年正月，我到一家我不熟悉的客人家做客。爸爸对我说：“到那里去要懂得礼貌用语，遇到客人要学会说‘你好’，知道吗？”我点了点头。到了客人家里，他们家的人向我爸爸问好，我也跟着说“叔叔您好”，叔叔也对爸爸说“你家孩子真懂事”。在他家里的时候，我也不追跑打闹，客人为我倒水时我礼貌地说声“谢谢”。回家的时候，爸爸还夸赞我“这次表现不错”呢！

家风和家训在一个家庭中尤为重要，我们要遵守家风家训，这会使你的品德更加高尚，让我们一起以礼待人吧！

“千百个美丽的未来都抵不上一个温暖的现在。”

嵌入骨肉的家人，总像一缕阳光哄暖我寒冷的心。父亲是孤独的爱。我佩服她，我尊敬他。他的执着，他的毅力，他的不放弃让我叹服。就像我有夜盲，而我的父亲正好是灯。指引着我前进，给我前进的希望。让我对惴惴不安的未来有了可以安歇可以加油的希望。他就像星星，明亮闪烁，一直呵护着我，鼓舞着我。在我渺小的时候，父亲就像英雄伟岸了起来。总是很喜欢他大谈道理是津津乐道，认真的时候，不自觉总会咧开嘴角的他是最帅的。大男子主义的父亲很累很幸苦，但我的父亲说：“家，就是我的信仰，你们是我要用生命呵护的亲人。”在父亲的庇护下的我们，是幸福的。

我的母亲是最美的女人，她的爱总是那么暖人心窝，涌出真真暖流。“女儿啊，我是不是不漂亮了啊？”“嗯？不会啊，依旧貌美如花，就是比我逊色一丢丢。”“自恋诶！”“哈哈哈哈……”我的母亲依旧是我心中最美的太阳。勤劳的她为了家付出了她的青春，付出了她所有的爱。一日无意间翻开母亲的日记：“……他们是我一生最重要的人……我最爱的他们有世界上最美的笑容……”心里突然冒出一些微的泡沫，我知道那是幸福的感觉。得知被爱的人总是幸福的，有港湾可以依靠的人，心总是满的。

我以为不懂事的弟弟的某个生日，父母不在身边的他流露出失望与伤心。疼爱弟弟的我带他出去玩，在蛋糕店时，弟弟说：“姐姐，我想买两个蛋糕。”“啊？为什么？”“我喜欢吃蛋糕。”然而后来，我发想并不是如此，择日无意间路过书房的我听见弟弟在悄悄给谁打着电话，稚嫩的童声让我的心一下变得柔软，“妈妈，我给你留了蛋糕，你快点回来吃呀！”我的泪沾湿了地。

我的家，如同摇曳在风中的花朵那般幸福。即使千百个美丽的未来也抵不上这个温暖的现在。

家是难舍的亲情，是心灵的港湾，是充满了爱与责任的驿站。孩子只有在良好的家庭氛围中成长，才能变得越来越优秀。俗话说得好：没有规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，无时无刻不在体现家风的重要性。

在我们中国，每个家庭都有自己的家风，当然我们家也不例外。从我记事起，父亲就叮嘱要我做一个善良、真诚的人，那时候不太理解，只是能看到父亲经常去帮助村里的人做一些力所能及的事情，而且不求回报。渐渐地我长大了，已成为人母，与人为善，真诚待人已成为我做人的原则，这或许就是人们经常说的言传身教，潜移默化中我也变成了父亲那样的人。如今，我把这种氛围带到了家庭生活中，尤其是儿子在这其中收益颇多。记得那是上小学二年级的时候，有一天，儿子放学回家，看着他愁眉苦脸的样子我有些纳闷，于是问了他其中的原因，最后他很坦诚地和我说，他们班有一位同学学习成绩很差，每次考试都给班级拉分，他特别想帮助他，但不知道该怎么做比较合适。听了这话，我非常惊喜，当时就表扬了他。后来儿子找老师调换了座位，专门和那位学习成绩差的同学坐到了一起。从那以后，他每天就像一个小老师，给他讲不会的题，督促他上课认真听讲、细心写作业，为了给他补课，儿子每天放学很晚才回家。通过老师以及他们的共同努力，那位同学的成绩终于有了很大的进步，这件事让

儿子感到十分欣慰，因为他的努力没有白费。类似这样的事情有很多，比如公共汽车上主动给别人让座，大马路上遇到乞讨的，他总是会示意我给予帮助，因为他觉得那些人很可怜，虽然有时候我知道那些人中也有骗子，但是我不会当着儿子的面去揭穿他们，因为我不想给他纯洁的心灵上留下污点。

与人为善，真诚待人是我们家的家风，伴随着这个道德标准，我们会继续前行!

您家的家规、家训是什么，家风家训有什么作用?下面是语文迷为大家整理的家风家训小故事，希望你喜欢。

一、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

三、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

四、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

五、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。