争做文明中学生倡议书(合集20篇)

在前几天我读了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书，这本书对我有很大的帮助，也给了我很多启发，让我来给大家讲述一下吧。

这本书让我印象最深的有两个地方，一是：“鲁滨逊来到了一个野人岛，救下了一个被抓获的野人，并把那个野人驯服，花了三年的时间教会了那个野人说话并听野人讲他们族人的事。”我想：“鲁滨逊要从一群野人中救一个被抓获的野人这需要多么大的勇气呀!并还要教野人说话，是需要多么长的时间和多么大的精力。还有让一个从来没有干过重活的一个富家大少爷吃生食，还要自己去打猎时多么大的挑战，鲁滨逊都一一克服了。”再想想我们自己从来都不帮大人做一点事，在宽敞明亮的教师却不好好学习，遇到一点挫折就放弃这是多么大应该啊。二是：“野人把鲁滨逊带到了自己族人生活的部落，鲁滨逊看到了这了的人都吃生食，一年四季就穿自己猎到野兽的毛皮昨晨的衣服，看到这里鲁滨逊就亲自教野人们生火，做饭，织衣服，制造武器，并叫他们识字说话。”我想：“鲁滨逊是一个仁慈，有同情心的人，而我也想到了自己，在平时我有时因为一些小事就和同学们吵起架来，甚至还大打出手，搞得我们不欢而散。还有在大街上看到了有人在街边上乞求别人给他一点钱，我不仅没有献出自己的爱心，还大声的骂他：“你这个脏鬼离我远一点。”这是多么不应该的啊，我们是祖国的新一代，21世纪的，让我们一起保护弱者，让我们献出一点爱心，让人间充满爱。

在今天的班会上，我们班主任_老师为我们开展了一次别开生面的学习讨论会，关于“交通安全”的学习讨论。

这让平日里满脑子想着学业的我们稍微放下负担，开始顺着班主任的话对交通安全进行学习和讨论。班主任先是给我们放了一些纪录片，可以看出视角是各个路口的监控摄像头，跟着摄像头的视角我们看到了一场场的车祸，每次车祸班主任都会顺着视频上的介绍进行一些讲解。

一开始，我们班上态度还没有严肃起来，看着这些视频心里有些好笑，抱着玩闹的心情看着这些事故灾难。但是很快，甚至没用老师教训，我们就在一场又一场灿烈的车祸和死伤者家人崩溃哭泣的面容中收敛了心情，脸上渐渐变得严肃，班级的气氛也变得安静压抑起来。

看到那些看似好笑的画面时，我们也因为能够感同身受，体会到视频里人的痛苦而不再做声。随着班主任的不断诉说，我们心里对交通安全这一思想理念的概念越发清楚，甚至于看到那些大型货车会有一些惧怕的心理了。

一条条鲜活的生命，就因为一时的大意或者没能注意到意外的到来而消逝，最后留给人间的只有这让人无比叹息的警示视频和亲人朋友们的崩溃大哭。这一场场悲剧的发生实在是让我们不得不思考其中蕴含的道理，不得不去思考该如何才能够有效的防止类似的事情再一次发生。

生命是宝贵的，没人能知道未来的自己是什么样子，在这个无限机会的现代社会也没人能够一言而断定未来。也许，在这些车祸的受难者们中间，有些人未来会成为一名知名的学者，有些人能够成为优秀的工程师，更有些人可能会在以后成为一名为国争光的优秀运动员。

但是，他们的未来都因为一场场交通事故而不得不画上一个血色的句号，徒留给人间无尽的遗憾。

为了避免这样事故的发生，我想了很多，但是最终只能做到自己多多注意，保持警惕，才能预防类似的事情发生。

我们的生命只有一次，但是很多人在事情没有发生在自己身上的时候常常不以为意，认为发生的几率这么小，怎么可能会正好碰到自己身上。因此肆无忌惮的横穿马路，对左右两边的道路安全缺乏关注，走在马路上跟走在自己家里一样随意。殊不知恰巧就是这样的行为才提高了事故发生的几率，等于是将自己送上了危险的边缘。

因此，我们应该在以后的日常生活中，对于交通安全多加留意，做到不闯红灯，不抢行，遵守交通规则，这既是对自己的安全负责，也是对社会秩序的维护。

让我们将交通安全从自己做起，让安全陪伴我们一生!

广大市民朋友：

我们即将迎来中华民族的传统节日，为了既尊重传统，又文明祭祀，动员全社会自觉“讲文明、除陋习、树新风”，养成文明、健康、绿色、科学的生活方式，我们向广大市民提出如下倡议：

一、倡导文明祭扫。倡导以鲜花、网络、书写纪念卡等健康文明的祭祀方式，抒发对故去亲人的思念之情。告别祭扫陋习，营造文明祭扫的社会氛围。

二、倡导安全环保。要自觉做到祭祀不污染环境、不影响他人生活。增强安全意识，严防火灾和交通事故的发生。不随意烧纸钱、撒冥币;不在墓地烧纸焚香和燃放爆竹;不在道路两侧和楼道等地焚烧冥纸。提倡家庭追思会、鞠躬默哀等环保时尚的祭祀方式。

三、科学祭扫。树立文明祭扫新风，不搞封建迷信祭扫活动。提倡网上祭奠、家庭追思等多种形式祭扫活动，以低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。

四、节俭祭扫。倡导厚养薄葬，发扬“尊老、敬老、爱老”的传统美德，多关心老人，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐。老人去逝后，倡导从俭办丧，不搞封建迷信，坚决反对奢靡之风。

让我们携起手来，从现在做起，从点滴做起，树立祭扫新风。用文明缅怀、关爱他人的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭扫的带头人，为和谐社区的建设贡献自己的一份力量!

城市交通环境和秩序是城市文明的窗口，以遵章守法、安全有序、畅通快捷为主要取向的交通文明建设，是文明城市建设的重要组成部门。打造交通文明，是交巡警部门的职责所在，也是一项社会工程。

打造交通文明，首先要着力营造一个良好的社会氛围。随着城市化进程加快，城市建成区面积逐步扩大，但为数不少的城市居民是“洗脚上岸”的农民，交通安全意识相对较差。应当以这部分群体以及车辆集中单位、学校、企业和城市周边的乡村为重点，通过交通安全知识讲座、案例分析、警示宣传、创建交通安全村等形式，强化交通行为人的文明意识。

打造交通文明，需要严格执法与文明执法的有机结合。我们认为，交通文明建设必须防止宣传教育与严格执法“两张皮”倾向。据调查，95%以上的交通违章行为，都是行为人在明知违章的情况下发生的。对这种“习惯性违章”，教育的作用虽然有效，但是也很有限。应当打破“法不责众”的惯例，按照交通法规规定的处罚上限执罚，以形成相应的威慑力。同时，应当加强对交巡警队网伍的教育管理，以理服人，以法服人，文明管理，以良好的执法形象树立执法权威。

打造交通文明，离不开必要的物质投入特别是交通管理设施投入。_建市以来，城市框架拉开很快，公路密度成倍增加，但交通管理设施建设比较滞后，我们多方筹资，投入320万元，先后在市区8个主要道口增设了“电子警察”、多相位信号灯等设施，提升了管理设施建设档次，为交通文明建设提供了必要的物质支撑。

亲爱的**届毕业生同学：

首先祝贺你们顺利完成学业!你们即将带着收获、带着对美好生活的向往，离开熟悉的校园，离开亲爱的母校，开始人生新的旅程!

春秋更替，日月如梭，我们用青春体味人生，用汗水铸就梦想。离校在即，新的起点就在你们的脚下。为了营造文明、和谐、有序、安全的离校环境，给这片曾经见证过你们成长的土地留下一份宁静与文明。研究生学生自我管理委员会向20xx届毕业生发出如下倡议：

1怀感恩之心，献一片真情

历经多年学习，有不少书籍陪伴着大家的成长，也许有些书本将会跟你一起离开校园留在身边，也会有些书本你不再需要。建议同学们将这些或许不再需要的书籍整理好，捐赠给需要它的人，让这些曾经陪伴过你的伙伴，仍留在母校继续发挥它们应有的作用。

2爱护家园，留下美好回忆

陪伴了你们多年的寝室，也承载了大家很多回忆。为了将寝室完好、整洁地留给下一届的学弟学妹，让我们在离开寝室之前再进行一次打扫，当你们轻轻关上家门离开的时候，回首屋内也许会想起你到来的样子它的样子。

3回顾多年成长，守住文明诚信

毕业离校的喜悦总是与毕业繁琐的手续相伴，请同学们时时关注校园信息，积极了解离校进程，让毕业的喜悦、离别的惆怅和文明的校园生活共同围绕在大家身边，愿每一个人按时离校、文明离校、安全离校、快乐离校。

xx大学xx学生生活园区学生自我管理委员会

20xx年6月

前一阵子听爸爸说，我们美丽的家乡景德镇被评为“全国文明城市”。从爸爸说话的眼神和表情中，我能感觉到他在表达身为一个瓷都人的骄傲和自豪！

“讲文明，懂礼貌”“创建大美瓷都和诗画浮梁”之类的话在浮梁县城的大街小巷随处可见，可想而知，浮梁人民有多大的信心，当然我也不例外。我可不能光说不做，必须付出行动才行。其实文明很简单，它系于细节，行于大众。只要在生活中的一言一行我们都做好了，那就是个文明人。

每逢周末，我和哥哥都会早早地起床，一起去三贤湖公园跑步。哥哥每次都会带上一个袋子。说到这里，也许您会问，跑步还拿个袋子干嘛呀？哈哈，我和哥哥一边跑步边，一边捡拾路边的垃圾。虽然现在大多数人的素质都很高，可还是会有一些不文明的人，为了自己方便，随地乱扔瓜皮果壳之类的垃圾。我们就会把那些他们随手丢弃的垃圾收集起来，再倒入附近的垃圾箱里面。

记得有一次，哥哥带我去超市。我们在等红绿灯时，一个老奶奶步履蹒跚的走了过来，我们连忙扶着这位奶奶一起过马路。由于走得太慢，眼看绿灯就快要变成红灯了，我们心里都很着急。可没想到的是，后面的车不仅没有按喇叭，竟然还把手伸出窗外做了一个手势，让我们陪着老奶奶慢慢地走过去。走到了超市门口，奶奶轻轻的抚摸着我的头说：“谢谢你，你真是一个懂事的好孩子。”我笑着说：“不客气，这不算什么，助人为乐嘛！”

做好身边的小事，不仅帮助了别人，自己也得到了快乐。我们要从点点滴滴做起，养成讲文明、懂礼貌的好习惯。

放假了，小圣约小熊胖胖来公园游玩。哇!公园里的风景可真美，有郁郁葱葱的大树，清澈见底的小河，五颜六色的鲜花，这么漂亮的风景，都来不及欣赏。于是，孙小圣“噔”的一下，跳到了水中的一块大石头上面，东瞧瞧，西望望，突然，他发现了一个亭子，接着他们二话没说就朝亭子走去。

他们来到亭子里，孙小圣不知从哪里掏出了一支毛笔，看见地上正好有一瓶黑黑的墨汁，就随手沾了一些墨，“嗖”的一声爬上了柱子，他双脚缠绕在挺拔的柱子上，身体伸向另一根柱子，呦，来了个“倒挂金钩”，武功还不错呦!瞧他在那柱子上写下了“孙小圣到此一游”，呀!这可把胖胖急得摇头摆手，忙说：“小圣，你赶紧下来吧，这样是不文明的”。可孙小圣呢?它毫不在乎地说：“没事，反正没有人看见，怎么，要不把你的名字也一起写上去吧!”“哦，别，小圣啊小圣，你看这公园山青水秀，花红柳绿，多美呀!如果就这样被你糟蹋了，多可惜呀!”胖胖好心劝道。这时，小圣才明白自己确实做错了。

于是，他赶快下来，手抓着头，耸拉着尾巴，弯着腰，感到十分惭愧。胖胖指着他，生气地说：“文明礼仪该从自己做起，特别是在公共场所，现在，你快把这些字擦干净吧!”“好吧!”小圣难为情地说道。于是，他们俩向河马清洁工要来了抹布，立马把拿柱子擦得一干二净，就高高兴兴地回家了。

同学们，文明礼仪从我做起，无论在哪里，都要爱护所有东西，做一个讲文明，懂礼貌的好孩子。

早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。

《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。

《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵;这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”重点在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。

现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能保证你心仪的对象也看中你吗?女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。

生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。

再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是最朴实，最真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们最初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己最真实的声音。

《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见最本质的自我。

文明，对于我们每个人来说，都是一个特别熟悉的词。记得第一天上学，和蔼可亲的老师对我们说的第一句话就是：“同学们，从今天开始，你们就是一名文明的小学生了。”“文明”是什么呢?当时的我，并不完全明白。只知道要按照老师说的那样去做，就会看到老师阳光一样灿烂的笑脸。

于是，上课我认真听讲、积极回答问题;下课我和同学们愉快游戏、有说有笑;课间操我认真做好每一个动作，站在第一排给同学们做榜样;放学后，我把地上的纸屑捡得一干二净。于是，老师抚摸着我的头笑了：你真是一个文明的好孩子!老师的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一条通往文明的道路。

而后的日子里，我渐渐的长大了，看得多了，听得多了，知道的也越来越多。文明，就是在家做个好孩子，在校做个好学生，就是在社会做个好公民。文明，其实很简单!

可是就在我们学习生活的美丽校园中，也出现了一些不和谐的音符。我们不难看到，刚清扫结束的校园，就有我们同学扔下食品的包装袋，饮料瓶;在整洁的校园里，总有同学想丢就丢，纸屑、塑料袋、竹签满地;在紧张的课堂上，有的同学精神萎靡不振，昏昏欲睡;预备铃响后，有的同学还在叽叽喳喳，甚至高声喧哗;在庄严肃穆的升旗仪式上，有的同学却在左顾右盼，窃窃私语。也有个别同学受社会上不良风气的影响，讲粗话、脏话、争吵、追逐、哄闹。

我认为生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明懂礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的小学生，我们要养成良好的习惯。你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要热情打招呼问好;吃饭时，要按秩序进入食堂，看到垃圾要主动捡拾等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。

同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼仪，我们能行!

亲爱的游客：

美丽的旅游景点总是给人以美好的享受，请在尽情享受春光美景的时候千万不要忘了文明旅游，实际上您的文明举止和行为也是美丽风景的一部分。您在旅行观光的同时，也在向您所到之处的人们展示着自己。讲卫生、懂礼仪、守秩序、遵法规、爱护环境和公共设施……这些日常的公民行为基本规范，在旅游过程中同样是不能够轻易忘记的。

1、维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟。

2、遵守公共秩序。不喧哗吵闹，排队遵守秩序，不并行挡道，不在公众场所高声交谈。

3、保护生态环境。不踩踏绿地，不摘折花木和果实，不追捉、投打、乱喂动物。

4、保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻，不攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。

5、爱惜公共设施。不污损客房用品，不损坏公用设施，不贪占小便宜，节约用水用电，用餐不浪费。

6、尊重别人权利。不强行和外宾合影，不对着别人打喷嚏，不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各民族宗教习俗。

7、讲究以礼待人。衣着整洁得体，不在公共场所袒胸赤膊;礼让老幼病残，礼让女士;不讲粗话。

动物世界呼吁所有出游或即将出游的公众，从我做起，从现在做起，为展示文明风采，树立文明形象，共建文明社会，文明出游吧!

广大市民朋友：

为了大力培育和践行社会主义核心价值观，不断提升城乡干部群众的文明素质，破除陈规陋习，树立文明新风，为促进丹凤经济社会发展创造文明和谐的社会环境，县文明办特向全县人民发出“讲文明、除陋习、树新风”倡议：

遵守社会公德，争做有德之人。积极参与“厚德陕西·德润丹凤”道德实践活动，大力弘扬助人为乐、爱岗敬业、诚实守信、孝老爱幼、拾金不昧、见义勇为、崇德向善等文明风尚，常怀一颗感恩之心，自觉以道德模范和“丹凤好人”为榜样，在社会上做好公民，在单位做好员工，在家庭做好成员。

维护公共秩序，营造优美环境。在日常生活中，遵守公共秩序，注意个人言行，不在公共场所吸烟，不插队消费，不乱丢垃圾，不随地吐痰，不乱涂乱画，不占道经营，不损坏公共设施，不踩踏草坪攀折花木，不闯红灯、不超速行驶、不乱停乱放，自觉做到文明交通，文明出行，礼貌谦让，保护环境，爱护公共设施，共建优美的人居坏境。

厉行勤俭节约，杜绝铺张浪费。大力弘扬勤俭节约的中华民族优秀传统，从身边小事做起，节约粮食、节约水电，杜绝浪费行为。自觉参与文明餐桌行动，倡导“光盘行动”，节约用餐，合理消费。大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，不比阔气，不搞排场，使节约成为日常生活习惯。

弘扬良好家风，创建最美家庭。培养家庭成员健康的生活情趣，崇尚文明科学的生活方式，弘扬夫妻和睦、尊老爱幼、邻里互助的家庭美德，树立勤俭持家、遵德守礼、孝老爱亲的良好家风，自觉抵制、远离“黄赌毒”，积极争创最美家庭。

开展移风易俗，倡树文明新风。转变观念，破除豪华阔气办丧葬、铺张浪费办喜事的思想，树立文明节俭的婚俗新风，倡导婚事新办，不盲目攀比、不大摆筵席大收礼金，提倡集体婚礼、旅游结婚。树立厚养薄葬观念，提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去后丧事从简，倡导遗体火化，文明殡葬、文明祭祀，反对封建迷信。庆生、祝寿、升学、乔迁等喜事，倡导亲朋好友通过鲜花、短信等文明方式表达贺意，反对大操大办，严禁借机敛财。

参与志愿服务，共建和谐社会。弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，积极加入志愿服务行列，广泛开展结对帮扶、爱心助学、敬老助残、医疗义诊、帮困解难、义务清洁、文明交通等学雷锋志愿服务活动，感受光荣，享受快乐。当别人遇到困难时，主动搭上一把手，当社会需要帮助时，积极出上一份力，形成我为人人、人人为我的社会风尚。

让我们从现在做起，从点滴做起，以实际行动积极投入到“讲文明、除陋习、树新风”活动的热潮中来，告别陈规陋习，弘扬文明新风，争做文明使者，为促进全县经济社会发展、创造文明和谐环境贡献自己的光和热。

2020年3月9日下午，教育部社会科学司、人民网联合举办了“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”活动。河北北方学院党委高度重视“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”的组织工作，明确提出要提高政治站位，充分认识本次“思政大课”的重要性，组织好、落实好网课活动。党委宣传部第一时间通过官网、官微发布《关于组织收看“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”的通知》，马克思主义理论教学部要求各教研室将“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”纳入到思政课教学之中，结合相关内容，合理设计教学环节。全校师生通过人民网人民智云客户端、咪咕视频客户端等收看了直播。

本次“疫情防控思政大课”特别邀请清华大学马克思主义学院艾四林、中国人民大学马克思主义学院秦宣、北京师范大学马克思主义学院王炳林、中央财经大学马克思主义学院冯秀军四位教授作为主讲专家。艾四林以“在抗击疫情斗争中深化理论认识”为题，立足中国抗击疫情的具体实践，解读了党中央关于疫情防控的决策部署，引导广大学生深化对马克思主义基本理论和马克思主义中国化最新成果的认识。秦宣以“疫情大考告诉我们什么”为题，结合疫情防控和概论课教学内容，分析了中国抗疫彰显的中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。王炳林以“总结历史经验，增强必胜信心”为题，从中国历的防疫斗争历程出发，讲述了中华民族从磨难中奋起、化危机为转机的历史经验和智慧。冯秀军以“战‘疫’里最美的青春—谈中国青年的责任与担当”为题，深情讲述了在这场疫情中涌现出的勇敢逆行的年轻风景，引导大学生群体担当历史使命，将青春梦想扎根祖国的广袤大地。授课结束后四位授课专家进行了线上互动解答，分别回答了网友提出的问题。

全校师生观看直播后反响热烈,纷纷在工作群、班级群等谈认识、谈体会、谈作为。各学院组织学生进行了在线讨论，引导大学生传承和弘扬爱国主义精神，深刻认识中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，坚定“四个自信”，增强了最终打赢疫情防控战争强大的必胜信念。

诚信与友善，是公民基本的道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域，是公民必须遵守的基本道德准则，也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信，即诚实、守信，是人类文明千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德观念建设的重点，它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善，强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助，和睦友好，共同努力形成社会主义的新型人际关系。

“诚信”与“友善”，是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中，明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范，这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质，有利于形成和谐的人际关系，促进社会的文明与发展。

古人曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格，所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善，我们才能感诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。

诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人，才能处处受欢迎。子曰：人而无信，不知其可。所以一个人若是不讲信用，在社会上就不会有立足之地。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中，骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。

所以我们要做一个诚信的人，珍惜他人对我们的信任，若我们辜负了他人的信任，我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子，失去众人的信任，孤独、无助，甚至自取灭亡。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 言不信者，行不果。 ——墨子 民无信不立。 ——孔子 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 ——孟子

轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语 言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子 与朋友交，言而有信 论语

才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅一言既出，驷马难追。——《论语〃颜渊》

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的`国学经典《三字经》，开篇首句便指出：“人之初，性本善。”由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个人所应具备的主主要道德品质。

中华文化渊远流长，博大精深。但随着时光的侵蚀，有许多文明被人们忽略，社会上一些不文明现象时常发生。

超市里的‘收获’

科技发展越来越快，人们的生活水平也不断提高，一幢幢高楼大厦挺拔而起，人们的娱乐场所也越来越多。于是乎，超市成了人们消遣的俱乐部。一些不文明现象也就此体现。一些老年人总喜欢去逛超市，不为别的，只为在四周没人时多拽几个塑料袋。孰不知，人们早已将这件事尽收眼底，只留下一个不屑的眼神。诚信被人们忽略了。

公园里的自私

一次我去公园里散步，迎面走来一位少女，只见她走一步磕一个瓜子，一副“我的地盘我做主”的面孔，充满正能量的我正想去制止她，身后传来一声：“嘿!姑娘。”扭头一看，原来是一位清洁工。“姑娘，你别嗑瓜子了，我都跟你扫一路了。”只见她不屑的说：“这是你个扫地的事，关我毛关系。再说如果我不扔，你不就没钱赚了。”说完扬长而去。几个瓜子皮又充满鄙视地落到地上。平等尊重被人们忽略了。

马路边的随性

路边的小吃店越来越多，人们也大都愿意花钱去享受一番，但总是不践行光盘行动，离开时餐桌上都是剩饭剩菜，为了省力，员工常常把剩饭菜倒进下水道里。日复一日，年复一年，下水道便堵塞了，还散发一种特别刺鼻的酸臭味，后来还是一些下水道工人疏通了管道。可是员工还是不吸取教训走老路。互相体谅被人们忽略了。

平凡的小事也有精彩的一面，希望不管时光怎样流淌，文明永远都不会被忽略。

《八十天环游世界》是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部带有真实色彩的科幻小说。

书中讲述了一个有趣的故事：福格在俱乐部以20000英磅和朋友打赌——80天环游世界一周。福格和管家万事通出发后在印度救下了新伙伴奥运会达，三人乘坐19世纪的交通工具，穿过五大洲;用聪明勇敢，战胜了风雨雷电，打败了费克斯之类的阻挠者，终于在八十天内环游世界一周。

福格旅行的花费非常昂贵，光是打点闹事者就快20000英磅，加上路费、生活费，远不止20000英磅。为什么福格他们不在家逍遥，而在外旅行呢?我想这是一种信念：是福格自己说环游世界一周要八十天，人们常说“说到做到”，福格是个有头有脸的人，如果撒这么大的谎，他会颜面尽失，因此，福格顶着压力，只有相信自己，相信伙伴，更相信环游世界一周只要80天。一路上，不论遇到多大困难，都无法停止福格，一次又一次被福格和其同伴克服，只因为福格有坚定的信念和信心。

我们再学习生活中，常常遇到挫折和困难，为什么不学习福格呢?当你做一件事情，必须要有成功的信心和不倒的信念，才有成功的可能。记得有一篇课文特别难背，第二天又要检查，我看了一遍又一遍，仍背得不熟。我生气地丢下语文书，却想了福格坚定的信念和信心，于上我下定决心背好这篇课文，重又捧起语文书，一边读课文，一边往心里记。没过多久，我就把这篇课文背熟了。虽然这事很小，却足以说明道理。

遇到挫折和困难，必须要有克服的信心和不倒的信念，这是我从《八十天环游世界》中获得的体会。

广大网民朋友们：

我们生活在互联网时代，丰富多彩的网络世界正在改变和影响着我们的生活。当我们在享受微博、微信、论坛以及其他社交、购物等网络平台带来的便捷与丰富的同时，也经受着谣言、欺诈、低俗、色情、暴力等不良信息的侵扰。作为广大网民中的一员，我们有责任也有义务行动起来，共同抵制网络不法行为，自觉维护健康文明的网络环境，让互联网成为真实便捷的知识库、温暖可靠的朋友圈、文明理性的舆论场，推动互联网健康有序发展，为锦州的和谐稳定凝聚正能量。

倡议从我做起

让我们积极行动起来，争当倡导文明新风、净化网络环境、促进和谐稳定的“文明上网人”，做到“文明上网、理性发声”，让网络空间全面清朗起来。

让我们依法上网，自觉为上网行为负责。

不浏览非法网站;

不在网上制作、复制、传播与国家法律法规相悖的信息;

自觉抵制色情、暴力、恐怖和一切低俗有害的信息;

不断增强媒介素养和安全意识;

让网络安全意识内化于心、外化于行。

让我们文明上网，积极传播社会正能量。

网络上，我们同样要讲文明、讲道德，做一个有素质的上网人。

大力弘扬社会主义核心价值观，广泛传递向善向上的精神力量，为励志进取点赞，为好人善举叫好，为爱国爱党高歌，杜绝一切网上不文明行为，让网络空间充满正气和阳光。

让我们理性上网，要明辨是非勇于担当。

自觉用法律的尺子衡量自己在网上的言行，讲诚信、守底线，不信不传网上谣言，不跟风炒作，不被恶俗利用。

大张旗鼓地传播积极向上的思想和主张，理直气壮地驳斥错误思想和别有用心的言论，大义凛然地抨击网络假丑恶现象，让网络空间永葆风清气正。

网络文明，人人有责，广大网民朋友，我们一起行动起来吧!携手共建与我们息息相关的清朗网络空间，为我市加快推进辽西区域中心城市建设汇聚起强大的网上正能量!

中共锦州市委宣传部

锦州市互联网宣传管理局

2017年5月16日

不是它们忘记了曾经的约定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它们居住的水塘。

透过《红楼梦》几张薄薄的纸，我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来，它们回头望望那个叫童年的水塘，却仍要扑闪着翅膀飞向充满无奈的世界。

他们相约在大观园中的时候只有七、八岁，那时的他们，日则同行同坐，夜则同息同止。在玩玩闹闹中度过了少得可怜的童年。

但命运早已决定人的一生，而时间正是有别于刀砍斧削的力量，它不动声色，改写你相信，坚持与拥有的一切。流光红了樱桃，绿了芭蕉，将你散尽的千金再还与你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。

面对着千疮百孔的生活，每个人都不得不长大，不得不成熟，不得不应对，只是人人应对方法不同罢了。

黛玉开始自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒保卫自我的纯洁，可凄苦的身世让她日渐憔悴，过去的甜蜜增添了现在的痛苦，开始伤春悲秋，在青春埋葬青春，任花颜埋葬花颜。不让他人靠近的同时，只向宝玉敞开心门。注定了她一生还泪的命运和悲剧的结局;

宝钗开始保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎，不许感情轻易吐露，也锁住自己的心，不许旁人轻易窥探。在掩住门扉的小小世界里承受着本不该由自己承担的一大家人的责任。也许只有在夜深人静的时候，摘掉面具的她才能发出一声顺应时势的叹息，然后蹲在无人问津的角落里暗暗舔着自己早已伤痕累累的心。

宝玉开始流连在莺歌燕舞的大观园里，逃避着终将面对的现实。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然、自由自在的生活。

回首再看，有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓换上新装;有的蜻蜓在低空盘旋;有的蜻蜓尽情飞翔。但无论如何也要向前，无论何时也要坚强。因为没有一条路让他们回到从前。

红楼梦中的孩子们终究是长大了，尽管他们提前经历了人间百态，提前阅览了悲欢离合。我想这种过早的长大必定会过早结果过早夭折，但等梦醒花落，又有谁为他们的青春与童年买单呢?又有谁为世上残酷的现实赎罪呢?

相较红楼梦中的孩子们，我们是不是该庆幸呢?但愿他们的悲剧不再在21世纪的今天重演。在此我真心希望那一幕永远存于红楼一梦当中。

《狼王梦》《木偶奇遇记》《斑羚飞度》《水浒传》……都是我喜欢的书，但让我百读不厌的书要数《西游记》了。

《西游记》里面描写了许多栩栩如生的人物，一心想修得正果的唐僧，降妖除魔、神通广大的孙悟空;贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒;老实忠诚、默默无闻的沙和尚。他们历经九九八十一难，到西天取得了真经。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是“三打白骨精”中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。

刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。

亲爱的同学们：

垃圾食品对身体有着很大的危害，面对校门外香喷喷的烧烤油炸食品，面对小卖部里花花绿绿的糖果，辣条时，你是否会垂涎欲滴呢?你是否会掏出口袋里的钱来为自己解解馋呢?

细心的同学们会发现，拥堵的校门口，总会留下吸管袋，薯片包装等许多垃圾，给环境带来了污染，然而，吃垃圾食品不仅对环境有着极大的污染，而且对你的身体健康也有着极大的危害。有一位小学生，由于空中课堂网课上的无聊，于是，每天在上网课时喝两杯奶茶。但她只喝了一个月，便因为垃圾食品吃太多的原因去世了。

为了大家的健康，我向同学们提出“拒绝垃圾食品”的倡议，让我们从今天起，努力做到以下几点：

1、尽量不吃零食，不吃三无产品。

2、远离小卖部，流动小摊的垃圾食品。

3、健康饮水，尽量不喝奶茶，饮料等不健康饮品。

4、不带零食与有色饮品进校园。

同学们，垃圾食品对我们的身体有着极大的危害，我们青少年正值生长发育时期，为了自己的健康，我呼吁，从我做起，杜绝使用垃圾食品，有色饮料等，远离小摊小贩，让我们的身体更加健康!

其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方…

…”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁?千百年来，人们给出了千百种答案。

从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢?会不会是追梦者的苦苦的呓语呢?

每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗?

现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。

但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗?还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗?我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。

“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。

未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”

让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。

我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。

我对自己说：

那么，就请坚持。

广大居民朋友们：

清明节祭祀先人、纪念先贤、缅怀先烈，慎终追远，是我国重要的传统节日。为传承和弘扬优秀传统文化，倡导节俭办丧、文明祭祀新风尚，营造良好社会风气，进一步提高城市文明程度和市民文明素养，我们发出如下倡议：

一、树立厚养薄葬新观念。提倡向在世老人尽孝心，多关心关爱老人，使他们老有所养、老有所乐;老人去世后，不大操大办、不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，树立厚养薄葬新观念，培育和践行社会主义核心价值观，做到理性祭奠、节俭祭奠，以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者。

二、遵守公共秩序。殡葬活动不得妨碍公共秩序，危害公共安全，侵害他人合法权益;不得在林区、景区、草地、易着火点等禁火区域和城区干道、广场、交通路口等公共场所搭建灵棚，焚烧冥纸花圈，抛撒纸钱，燃放鞭炮;不组织吹拉弹唱，燃放鞭炮和高音播放哀乐等扰民行为，自觉抵制迷信低俗活动。

三、安全文明祭祀。在清明等集中祭祀时，请广大居民科学合理安排祭祀时间，尽量避开高峰日，错开集中祭奠时段，避免造成人流、车流拥堵，确保祭扫活动安全、顺畅、有序进行。鼓励采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、追思忆情、经典诵读等方式寄托哀思。对有继续用传统方式焚烧纸钱、冥物祭奠亲人要求的，请您到殡仪馆、公墓或城区祭祀炉处祭祀。

四、率先垂范。党员、干部要积极主动宣传殡葬改革，带头文明祭奠、低碳祭扫，严格落实市委办、市政府办《关于党员干部带头推动殡葬改革的实施意见》，加强对亲属、朋友和周围群众的教育引导，及时劝阻不良治丧行为，自觉抵制陈规陋俗和封建迷信活动，引领群众逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来，树立文明丧葬新风尚。

让我们共同行动起来，用文明祭祀的实际行动，成为告别陋习的先行者，文明祭祀的带头人，为建设幸福美好新武威做出我们积极的贡献!