争做文明中学生倡议书合集20篇

小猫是一只调皮的小动物，它总是不听猫妈妈的话，喜欢欺骗别人。这使大家渐渐不喜爱它了，也从此没受过别人欢迎。

一天，小猫去上学。它不但一点也不讲礼貌，还在路上狠心地踩死了一只可怜的小蜗牛。到了学校，它放下书包，故意把同桌——小狗爸爸给小狗新买的钢笔弄坏了。小狗很伤心，可小猫连一声“对不起”都不愿意说。伤心的小狗去告诉了山羊老师。山羊老师了解一番后，为了让小猫学会讲礼貌，要给全班同学上一节特别的课。

“叮铃铃……叮铃铃……”上课铃突然响起。山羊老师走到讲台前，说：“今天我们来上一节特别的课，叫‘懂礼貌’！有些同学以为好玩，将弱小同学的学习用品弄得到处都是，还不改正错误。以后，大家看见邻居可以说您好，别人借给你东西可以说声谢谢，做错事了不要不敢承认，要主动说对不起，这样别人才会原谅你。还有，朋友分别时可以说再见。我今天讲的这些，同学们可以试一试。”

小猫也想成一个好心人呀。于是，它天天练习背诵礼貌用语，一直背一直背，希望大家能喜爱它，它想变好。日复一日，年复一年，经过长时间的练习，小猫礼貌了很多，看见一些小蚂蚁、小蜗牛……它都会说：“你好！”一天，刚升入三年级的小猫在学校里上课，小狗送给它一只带有粉色小人图案的钢笔，小猫很感激地说：“小狗，谢谢你送的钢笔！”第二天，小猫在站队时不小心踩到小牛的脚了，它连忙说：“对不起，我不是故意的！”小牛说：“哞！哞！没事。”家人出差办事，猫爸爸走了，小猫说：“再见，爸爸！我等你回来。”

从此，小猫成了动物村里最有礼貌的小动物。

全县广大干部群众：

清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思，体现中华民族传统美德的重要节日，在一年一度的传统节日清明节即将来临之际，为倡导全县广大干部群众文明祭祀新风尚，营造良好社会风气，进一步提高城乡文明程度和公民文明素质，特向全县广大干部群众发出如下倡议：

一、倡导科学祭祀。大力提倡通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，讲一段往事等健康时尚的方式来怀念先人，将祭拜逝者的传统习俗以更加健康、文明的方式表达，告别祭祀陋习、倡导文明新风，营造文明祭祀的社会氛围。党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部要以身作则，率先垂范，做文明祭祀的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的群众。

二、倡导祭祀革命先烈。大力提倡以纪念先人、缅怀先烈为主题，在烈士陵园祭奠英烈、踏青扫墓，深切缅怀英烈，珍惜幸福生活。

三、倡导环保祭祀。树立环保意识、科学意识、公德意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，自觉做到不在全县城乡所有区域烧纸钱、撒冥币、鸣鞭炮。

四、倡导节俭祭祀。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比，以节俭方式寄托哀思。

五、倡导文明祭祀。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、家庭追思会等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

六、倡导安全祭祀。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。驾驶机动车辆出行要自觉遵守交通法规，服从交通民警的指挥，做到安全出行。

让我们携起手来，从我做起，从点滴做起，树立文明祭祀新风，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，表达热爱石林、建设石林的赤子之心，为建设美丽石林幸福彝乡营造良好的人文环境。

同学们：

你们都知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这两句诗，但可曾想过农民伯伯种地的辛苦，我们吃的粮食来之不易呢?可知道我国是世界第一的人口大国，要解决吃饭的问题也不容易。

当你们在吃早餐时，有没有因为食品不好吃而倒掉?有没有看见垃圾桶里那堆成小山似的馒头面包等食物?这都是浪费的行为。

要知道，我国已有十四亿多的人口，每个人都要吃饭。就算袁隆平爷爷发明的杂交水稻产量再翻一翻，那些住在偏远山区，与我们年龄相仿的孩子们，还有过着吃了上顿没下顿的生活。

对此，节约粮食迫在眉睫，已成为一个不可忽视的问题!所以，我们向全校同学提出节约粮食的倡议，让我们从今天起，努力做到以下几点：

1、对于自己不喜欢吃的东西，不要拿，如果不知道，而又拿了，也不能倒掉，应把它吃完或跟别的喜欢吃的同学调换。

2、不能逞强。不能明知道自己吃不了那么多，却偏要打那么多，应该根据自己的食量来定。

3、参与“光盘行动”。一粒米饭虽小，但全国十四亿人每人每顿浪费一粒米饭，把它们聚在一起，能够一个人吃好几年。

4、树立“节约光荣，浪费可耻”的思想观念。当看到有同学在浪费粮食时，我们要及时劝说并制止，避免浪费粮食。

同学们，一份倡议，一个承诺，一种责任。让我们行动起来吧!为珍惜每一粒粮食献出一份自己的力量吧!

造贝学校少先队全体少先队员

11月9日

我身边的小能人，和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑，点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的群山，近处粉红的桃花，嫩绿的杨树，柔软的柳枝，都被笼罩在这张无边的大网里，这张网是春姑娘巧手织成的纱巾，盖在天地间，技在群山上。

表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。我家，让我感动的历史人物，再月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。去年，我又去大姨妈家过年。

一天，一场大雪过后，她带我去与生。公园里成了银色世界，我俩仿佛来到了北极。可是大姨妈毫不怕冷，选好了景就动手画了起来。她画啊画啊，嘴唇冻得发紫，手也冻得发红了。我心疼地拉拉她的衣角，轻轻地说：“大姨妈，回去吧，下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画，在纸上来回挥舞着她的画笔……

世界不大,就在脚下;文明不远,十米方圆。有人类的地方，就“泛滥”着文明，文明的栖息地同样也存在着人群。 The world is not large, just under the feet; civilization is not far away, ten meters round.There are people in human beings, "flooding" civilization, and the habitat of civilization also exists.

“文明”二字包含的内容太广泛了，每个人的存在就是他拥有文明的资本，不同民族，不同语言，不同国家之间的联系也是通过“文明”，当然还有着生活中的“鸡毛蒜皮”等等。

许多东西能与生命相提并论，文明就是个典范;只要你还活着，就存在着文明。文明中的“文”存在着文化，应该文化与文明成正比;“文”还蕴含彬彬有礼，与人交流交往，要懂得承让与尊重;“文”还可以转化为“闻”，关心国家、世界大事，与当今“白热化”的社会肩并肩，背靠背，手拉手，心连心;“文”与“紊”也可相互交替，有了“文”所必要的要求，整个国家乃至世界至庞大的银河系，皆会有条不紊，任何生命都会按照自己的想法而沿着人生的单行道驶向远方。

文明中“明”比“文”更加饱含深意。“明”指的是明朗，一个文明的人，内心世界明朗，无论走到哪里，文明都传播到哪里;“明”还依附着黑白分明，在上帝的慧眼之下，文明二字把人类分为两类，但最终文明感染了更多的幸运儿。“明”也意味着名誉，文明的人会认真负责地履行承诺，在别人的眼里，是守信誉的，积少成多，就会有了名誉。

世界上，无论是终年严寒的极地地区，气候过于潮湿炎热的雨林地区，还是地势高峻的高原、山区，即使是被遗忘的角落里，也曾出现或依然永恒着文明之火。原始森林中，可爱的动物们互相制约，彼此依存;在喧嚣的街道上，人们来来往往，遵守秩序，任何地方都是“无污染”的。千年古树上，鸟妈妈叼来虫子，鸟儿们都争先恐后，却一下把美味送进瘦弱的弟弟妹妹口中;蒙古大草原上，即使牧羊人却牵着牧羊犬，默默地踏上另一条回家的小路……

世界文明，文明世界，望字里行间的“文”与“明”之风，带给更多人拥有更多快乐的办法---从我做起，走向文明!

广大市民朋友们：

文明殡葬是衡量城市文明进步程度的重要标志。为倡导文明殡葬新风，摒弃封建迷信陋俗，净化市容环境，市委、市政府全面推进文明殡葬，提出“三个倡导、四个禁止”工作要求。一年来，在各地区、各部门、社会各界和广大市民的共同努力下，我市文明殡葬工作取得显著成效，烧纸、烧花圈、燃放鞭炮等不文明祭祀行为得到有效遏制，鲜花祭奠、集体共祭、净清祭奠、网络祭祀蔚然成风，节俭丧葬、文明祭祀的氛围愈加浓厚，城市环境综合整治深得人心、成果显著。广大人民群众对干净整洁的市容市貌、绿色节俭的城市新风、文明和谐的社会环境给予普遍认可和赞誉，取得了良好的社会效益。

“上界秋光净，中元夜气清”。在一年一度的中元节到来之际，为践行移风易俗的现代文明新风，以静思怀想之情缅怀故人，用净清祭奠之举表意释诚，我们向广大市民发出倡议：

树立文明祭祀理念。弘扬慎终追远、民德归厚的传统文化，树立正确的孝道观，让厚养薄葬、生前尽孝的理念深入人心，着力从实地实物祭祀转变为以精神传承为主，消除祭祀活动中愚昧低俗、铺张浪费、污染环境等现象，推广文明丧俗礼仪，积极以亲情信箱、家庭追思、敬献鲜花等方式寄托哀思。

推广环保祭祀方式。积极倡导生态、绿色、环保、低碳的祭祀方式，做到不污染环境、不破坏生态、不影响他人生活。禁止制造销售运输冥纸、冥币、纸扎实物等封建迷信用品，严禁在城区道路、城市广场、公共绿地和小区庭院等公共场所焚烧纸钱、抛撒冥币、燃放鞭炮，全力维护优美整洁、空气清新的城市环境。

强化安全祭祀意识。自觉维护祭祀场所公共秩序，严格遵守城区禁鞭、防火等有关规定;严禁损坏绿化树木、市政设施;遵守交通规则，减少道路拥堵;严禁带火种上山，坚决避免发生火灾等安全问题。

弘扬节俭祭祀新风。发扬勤俭节约优良传统，崇尚孝老爱亲传统美德，对在世老人尽孝心、多关心，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比。

党员干部以身作则。党政机关、公务人员、大中小学、企事业单位干部职工以及广大党员、共青团员，特别是领导干部要以身作则、率先垂范，做革除陋习的先行者、移风易俗的推进者、文明祭祀的带头人，用实际行动影响和带动身边的居民。

广大市民朋友：移风易俗、传承文明是全社会共同的责任。为此，相关部门将加大巡查执法力度，各地区将进一步强化宣传教育和严格管理，做到守土有责、守土尽责。希望广大市民朋友从我做起、从身边管起，树立文明祭祀新风，切实做到积极自觉、互督互醒、共同守望，用思想和追忆在心中树起逝去者的影像，在记忆深处触摸、感受亲情的温暖，携手创造一个全体市民共同享有的清新、优美、文明、幸福的美好家园。

市文明办 市民政局 市公安局 市环保局

市城建局 市行政执法局 市工商局 市爱卫会

2016年8月15日

区直机关广大党员干部：

机动车主动礼让行人，文明出行是一个城市文明重要标志，也是巩固提升西安市全国文明城市形象的必然要求 。打造“安全、畅通、有序的交通环境是广大群众的热切期盼。人人既是文明交通的参与者，又是文明交通的受益者，作为机关党员干部我们更应身体力行、以身作则，带头做到“车让人”，切实成为文明出行、遵守交规的倡导者和实践者，成为机关干部、广大群众的榜样和表率，发挥模范带头作用，展示良好党员形象。为此，区直机关工委谨向区直机关广大党员干部发出倡议：

1、大力倡导机动车“车让人”，驾驶机动车行经斑马线时主动减速，遇行人正在通过斑马线时停车让行，不争道抢行。

2、坚决抵制酒后驾驶、超速驾驶、疲劳驾驶、闯红灯、强行超车、超员、超载等危险驾驶行为。

3、努力摒弃机动车随意变更车道、占用应急车道、不遵守交通信号灯、开车打手机、不系安全带、行人过街跨越隔离设施等交通陋习。

广大市民朋友们：

为扎实有效开展好以创建文明城市为抓手，协同推进卫生城市、生态园林城市、食品安全城市、优秀旅游城市创建的“五城同创”工作。全面提升城市品位和社会文明程度，县文明委向全县城乡居民倡议如下：

从我做起遵规守纪。全县城乡居民人人都要自觉遵守法律和公民基本道德规范，履行《新绛公民文明手册》，从自身做起，重礼仪，懂规矩，讲文明，守公德，学习践行《弟子规》，争做文明新绛人。

从我做起告别陋习。不在公共场所吸烟，不大声喧哗;不乱扔果皮、纸屑等杂物，不随地吐痰，不随地大小便，不乱涂乱画，不乱张贴小广告，不携犬进入公共场所，不乱倒垃圾、不乱倒脏水废水，不翻越栏杆或隔离带，养成良好的文明行为习惯。

从我做起文明出行。遵守交通规则，不随意横穿街道，不闯红灯;文明驾驶，礼貌行车，不乱停放，不长按喇叭，不随意掉头;排队候车，文明乘车，主动为老弱病残孕及怀抱婴儿者让座，自觉维护良好的公共交通秩序。

从我做起关爱他人。积极参加志愿服务活动，扶危济困，助人为乐，和睦邻里，团结友爱，不以善小而不为，不以恶小而为之，为共同营造互相关爱、和谐融洽的人际关系，奉献一片爱心。

从我做起诚实守信。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，文明经营，不店外经营，不占道经营，不乱搭乱建，不违规圈占，不乱播广告，不乱放烟花爆竹，不出售劣质食品，公平交易，童叟无欺，不缺斤短两，不造谣中伤，共同构建诚实守信体系。

城市是我们共同的家园，创建文明城市，提升名城形象，我们责无旁贷。让我们以主人公的姿态，万众一心，通力协作，全民参与，共创文明，为实现“五城同创”目标做出我们应有的贡献。

新绛县精神文明建设指导委员会

20xx年11月29日

最近两个周末，我和爸爸妈妈回了爷爷奶奶家——马耳山下的一个小山村，看到了乡下春夏交独特的美景。 In the last two weekends, my parents and my mother returned to my grandparents house -a small mountain village under Machu Mountain, and I saw the unique beauty of spring and summer in the countryside.

一到家乡，好像比在县城市的心情更愉快了，因为呼吸到了新鲜纯净的空气，看到了善良朴实的乡下人家。

到了家乡，我就迫不及待的要上山坡玩耍，一出门。就看到了青翠的山一线在家乡周围。向前看是一排红瓦平房，掩映在绿色之中，在阳光的照射下，显得格外艳丽;向后看是绿油油的连绵起伏的大山;向右看是一片片的梯田，黄色的土地，绿色的庄稼，显出一派独特的农家风光;向左看是一片低矮的丘陵，丘陵之下是一片菜园，也是一片葱绿。

再往山坡上走，家乡的花草树木更多了，青草长得特别茂密，很多花草我们都不了解，而且有的花是先长花再长叶子的，雨后的小花，比以前更加艳丽，花儿上都沾了几点晶莹的露珠，像几颗小钻石。而那叶子是红色的，比花儿还美丽。这个季节樱桃树是颜色最多的，树上有棕、绿、红、黄、橙五种明显的颜色。棕色是树干，绿色是树叶，红色是熟透了的樱桃，黄色是还没熟的樱桃，橙色是快要熟了的樱桃。

山楂树也开花了，我和妈妈爬到树叉上坐着，被绿得发黑的山楂树叶笼罩着，还有白色山楂花点缀着，阳光一点儿也透不进来，感觉我和妈妈好像被绿叶包裹着一样，舒服极了，不想下来。

到了半山腰，就会看见清澈见底的小河，在落日的映照下闪闪发光。水里有几只鸭子在游来游去。偶尔有几只小鱼游来，在水里摆着欢快的舞姿。我和妈妈坐在小河边，倾听着树叶“沙沙”响的声音，不时传来小河碰到石头的声音。

瞧!我的家乡景色美丽吧!

在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。

在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。

《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。

文明之家靠大家。我们身边的环境都是由我们身边的人们，我们身边的文明所美化。 The home of civilization depends on everyone.The environment around us is all beautified by the people around us and the civilization around us.

文明标语‘地球是我家，绿化靠大家’在许多人的脑海里都种下了文明的种子。科学家发明了电汽车，为了减少尾气污染;国家创办了植树节，让爱的绿气飞扬;爱护花草的标语简洁动人，直叩每个人的心弦。

星期一的升旗仪式上，我听见政教处的王主任在主席台上表扬初中部的某些留校学生在留校期间，义务在校园里认真搞卫生。每个人都拿着扫把等劳动工具，走向校园的每个角落，扫走角落里的每一点垃圾。

表扬归表扬，但光是听别人说，还是不会有太大的感触。直到有一天，我与同学在星期六的早上匆匆忙忙地从寝室赶来教室的路上，无意间看到了那传说中的‘环保团队’。他们的年龄貌似都挺小，矮矮的个头搭上一张稚嫩的脸，应该是初一、初二的学生吧。他们瘦瘦的身躯在花坛中，走道边来回搜寻着垃圾，一颗瓜子皮也不曾放过。一阵大风吹过，把他们刚清扫过的花坛弄脏了，他们却还一直耐心地打扫着校园卫生。望着这‘环保团队’的背影。我忘了挪步，忘了打铃声，仿佛一切都停止了。我身边这无私的文明，让我感悟良深……

身边的文明无所不在，在家中，弟弟的文明行为也让我为他感到欣慰。他是一个三年级的小学生，本应该懵懂贪玩年级的他，心底深处竟有一份保护文明的爱心。他身上穿着永远是那么干净，阳光。他去上学，走路谨记靠右行，过马路谨记看左右两边的车辆，不曾看他违反过交通规则。在车上让座，在学校尊敬师长。放学回到家，遇见长辈，他叫得是那么响亮，欢快。在路上，他吃了东西，残留下的果皮纸屑不会乱扔，而是紧紧地拿在他小小的手中，直到看到垃圾桶，才扔垃圾。这虽然是平时的小事，可他一直坚持下来，是了不起的大事，他让我以他为骄傲!

我身边的文明人，一直在保护着这美丽的地球村，我身边的文明处处可见。

曹文轩写的纯美小说《草房子》是由九个小故事组成的，一切都与麻油地有关，都与这个叫桑桑的孩子有关。

提起作者曹文轩，我们大家便会想到“古典美”这个词，没错，这也是其小说的最大特点。这种古典美，主要是通过语言描写而实现的。读着他的小说，会给人一种纯洁、美好、细腻的感觉。这种感觉，湿润和纯净着每一个读者的心灵，牵引着我们对生活的追求。

《草房子》这部小说充满美感，格外感人，有一种好似鹅毛浮身而过的感觉，清新高雅，又有一定的深度，让我们在感动之余，又有着发自内心的思考。

《草房子》中的故事发生在上个世纪六十年代，一个叫油麻地的小学。有山有水，风景如画。人们心态平和，民风淳朴。油麻地就如曹文轩所说、所闻、所写的那样纯美。

桑桑是一个顽皮、勇敢、天真烂漫，心地善良，讲义气的孩子。而纸月和桑桑不一样，纸月是一个内向、善解人意、乐于助人，很有才气的小女孩。“秃鹤”----也就是陆鹤，他有很强的自尊心，有强烈的集体荣誉感。秦大奶奶是个很令人心疼的人，她善良、坚强、自我牺牲、无私奉献，是一位质朴无华，憨厚老实，慈祥可爱的老奶奶。

曹文轩写的《草房子》塑造了桑桑，秃鹤，杜小康，纸月，细马等一个个性格独特的儿童形象。

白雀是一个不仅长的漂亮而且心灵美的姑娘，正如她的名字一样高雅、纯洁、美好。我想，这就是真正的美吧。

文中的小小“富二代“----杜小康，他没有像刘一水一群人那样成为小恶霸，反而是同学们心目中的“小王子”。他团结友善，足智多谋，大胆承认错误，在红门落败后，他面对挫折，没有低头，反而变得更加坚强。这点倔强和坚忍是我们很多人没有的。

细马是继杜小康之后最坚强的孩子了，他有事自己抗，他虽然是领养的孩子，但在邱二妈生重病时，细马靠着自己撑起了这个家，让大家看到了一个小男子汉。

讲礼仪是中华民族的传统美德，是中国古代文化的精髓。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是利己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

说到文明礼仪，前天早晨7点四十分左右，匆匆赶去班级的同学很多、很多，可大部分同学都没留意一个礼貌问题，这时，我注意到我们班的洪可俊同学在拥挤的走廊走着，对面一个老师走过来，他停下了脚步，身子微微弯下做了一个鞠躬，说了句：“老师好!”……这就是一种尊重老师的文明礼貌。

课间，楼道里拥挤不堪，人流量很多，突然“啊”的一声大叫传遍操场!原来是我们班的陈佳恩同学被一位一年级的小朋友碰倒后踩到了手臂!大家闻声而来，纷纷伸出自己的双手掺扶起他，并纷纷询问他痛不痛，将他护送到医务室……这就是同学间互相关心、互相帮助的文明。

这天，我们班级里已上了两节课，有的同学认为反正等会会有值日生打扫卫生，就把纸屑到处乱丢，再加上刚上完一节美术手工课，地上丢满了纸张和零散的橡皮彩泥，当时我看到后就静悄悄地走到班级后面拿起扫把和畚斗，一声不响地忙碌起来，同学们看到了我这样，也纷纷加入进来打扫的行列中……这就是讲究卫生、爱护环境的文明。

这三件小事，是我们班讲文明礼仪的例子，但是，在我们身边的部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。有的同学把文化知识的学习放在首位，但忽略了文明礼仪习惯的培养，事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。

所以，清除陋习需要我们要从小事做起，讲文明语言，做文明学生!

在这个科技发达的城市里，共享这个词汇越来越多的出现在当今世界，共享资源是我们这个美丽的城市更加美丽、温馨、文明。 In this developed city, more and more vocabulary appears in todays world. Sharing resources is our beautiful city more beautiful, warm, civilizedEssence

现在的时代，共享的东西有许多，今天，我要说一说共享文明，那文明又是什么呢?文明就是在一个公共场合不大声喧哗，给他人一个安静、舒服的环境。相信大家都知道，在书店里，一定不能大声喧哗，会给他人带来喧闹，带去不便，而我就有一个亲身经历。

那是一个鲜花怒放的春天，我和好朋友定定一起来到共享书店“书香阁”，那里有成千上万本好看的书籍，我和定定每人挑了一本书，坐在了桌前，点了一杯饮料，金黄色的灯光像细沙一般轻柔地洒在桌面上，很快，我和定定就走进了各自的书的世界，徜徉其中，忘记了时间的流逝。

突然，一声刺耳的尖叫打破了原有的宁静，一个年仅5、6岁的小朋友，蹦蹦跳跳地跑过来，嘴里还一声高过一声地喊着：“好大的书店啊、好多的书啊”。这声音让很多原本沉醉书中的人都抬起了头，有的人眉头紧皱、摇摇头继续看书，有的人从包中取出耳机塞入耳朵继续阅读，而有的人只能拿起书本另寻佳处去读书了。我和定定对视了一眼，只好硬着头皮“钻”进书里去了。

但是，好景不长，这孩子的叫声再一次打破了书店的宁静，只见他站在椅子上，挥舞着手臂大叫着：“妈妈，快点，快点”，还不时地在椅子上蹦几下，惹得周围的人都侧目而视。这时，我也实在是“忍无可忍”了，于是走过去，对那个小朋友说道：“小弟弟，你的声音太吵了，这是书店，这样做会打扰到别人、影响大家看书的，明白吗?”那个小朋友楞了一下，但是并不理睬我，很快又大喊起来，他的妈妈也只是拉他坐下，并没有说什么，我只好悻悻地推回座位，定定看看我，苦笑着摇了摇头说：“算了，今天的书看来是看不成了，我们还是回家吧!”就这样，我们垂头丧气地离开了书店。

一个原本宁静而美好的下午，就这样被破坏了，这让我想起了很多遭到破坏的共享资源。我想告诉大家的是，保护共享资源，是我们现代人文明素质的体现，不要再公共场所大声喧哗，这更是我们每一个现代文明人都应该具备的美德。

让我们每个人从自身做起，从小事做起，做一个生活在大都市的现代文明人吧!

文明犹如一朵美丽的三瓣花。每一片花都是一个个文明的小片段。在我们身边有着许多文明的事迹，让我们用心去发掘，去感受吧！文明小片段之：争做那爱护环境小卫士当我们走在热闹繁华的街头，地上总有与人们和高大建筑非常不和谐的纸屑、塑料袋、空饮料瓶等垃圾。正在这时，清洁工人身穿制服，手戴白手套，戴着口罩，拿着笤帚清扫着繁华大街上的各种垃圾。这位清洁工人就是一位文明使者。我们应该向清洁工人致敬。同时，我们也要管住自己的手不要乱丢乱扔，让世界清洁起来吧！

文明，是我们学生的基本礼数，我们要做的一件事都要是文明的。

首先，我们学生不能将不道德的话，不能说伤别人自尊以及消极的话。网上现在流传网络语，而那些网络语我们是不能学的，大家想想，如果有位同学说了一句被其他的同学给听到了，可能那位听到的同学就会模仿着说出来，又传到了另外一个同学，导致一个个同学说网络语，因为“近朱者赤，近墨者黑”嘛!

其次，还要注意我们身边的小事。有些同学乱扔宣传单，目的是看一下，不过，三分钟热度，一下就扔了，大家想：如果看一下就扔了，不仅会让清洁阿姨带来极大工作量，还浪费那么多纸张，我国的树木很少，如果这样浪费岂不是太可惜了，如果大家都不想浪费，大家不要接!捡起一片纸屑是纯洁自己的灵魂;擦一片污渍是净化自己的精神。

还有，对学生和老师要问好。遇到一些同学不管是同一班的还是同一年级，包过不认识的同学都要问好，老师也一样，不能回避，有些同学为了不想叫老师而绕过去，并没有向老师和同学问好，这样就没有做到文明礼貌。

我们学生就是要文明，我们学生就是要讲礼貌，所以，文明是不能轻视，文明不能被忽略的，微笑是我们的语言，文明是我们的信念。让文明洋溢在我们学校的每一个角落吧!

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。文明对于有些人看起来轻而易举，但做起来却很难。

老师教育我们对父母长辈不能直呼姓名，更不能以不礼貌言词代称。不给同学取绰号、说花名。坐公共车的`时候看见年长、年幼、行动不便的人要主动让座，上车的时候主动购票;吃的零食放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱，以免给司机叔叔添麻烦;在公共场所不说脏话，不打架;不随意扔垃圾，吐痰。这不仅是保护环境也是文明的一种表现。

生活中不践踏草坪，不随手摘花，这些行为都显示着我们的道德品质。文明礼仪是律已行为。是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。现在，我们正处于成长时期，我们应该注意自身道德素质的培养，我们应该做一个懂文明、有礼貌的孩子，成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

让我们从日常的小事做起，从自我做起，从身边的每一个动作做起。

一个人舍弃了自己优越幸福的家庭，去航海;一个人一无所有，没有工具，没有粮食;一个人在荒芜人烟的孤岛上生活了二十八年，这就是英国作家笛福笔下的鲁滨逊。

我读完了《鲁滨逊漂流记》后，掩卷沉思，鲁滨逊留给我的最深刻的印象就是他那不怕困难的勇气和智慧善良的品质。

鲁滨逊死里逃生，来到了一个孤岛上，他没有哀叹自己身处绝境，而是勇敢的面对，在这几乎无法生存的地方种起了庄稼，盖起了房屋，养起了牛羊。鲁滨逊从在树杈上过夜到有了几处“豪华”的住所;从仅有几粒粮食，到有了自己的农场。这一切都不是凭空而来的，而是靠他智慧的头脑，灵巧的双手创造的。想想我们这些小公主，小王子，一遇到困难，就不会去解决，而是选择退缩。现在，我们大多都是独生子女，是家长的掌上明珠。家长并不让我们去冒险，甚至连家务活都不让我们干，如果现在把我们送到那个孤岛上，我们不会制造工具，不会种地，不会盖房子，甚至连洗衣做饭这样的活都不会，我们能活几天?我想，我们应该在各个方面磨练自己。包括在学习上，遇到不会的题，一定要克服它，只要克服了，以后遇到多少这样的题都不怕。如果绕过去了，下一次肯定还不会。困难就像弹簧，你硬它软，你软它硬。

鲁滨逊能生活下去，光靠勇敢还是不够的，还要有智慧。他用灵巧的双手制造了一样又一样的实用工具：斧头、碗、瓦罐……没有了这些日常用品，活下来还有可能吗?

同样，鲁滨逊还有一颗善良的心，他看到了一些野人捉了一个俘虏吃，鲁滨逊并没有眼看着那个人被吃掉，而是冒着生命危险把他救了回来。做了奴隶。并把那个俘虏教得跟一个英国人没什么两样。

《鲁滨逊漂流记》这本书让我受益匪浅，要与困难做斗争，即使你身处绝境，也一样会活下去。

今天正巧碰上太阳在玩“躲猫猫”的游戏，一会儿出来，一会儿藏进去，像个顽皮的孩子。我和其他一些小记者一起去参观泰州交警支队。

“咦?”忙于看新奇的我不知不觉地走到了一间类似会议室的地方，我便找了个位置坐了下来。突然走进来一位大腹便便的警官，据我的第一反应，他应该是为我们演讲的人。果真不出所料，他非常老练的往演讲台上一站。“没拿稿子吗?”我心里想，正常我看见演讲者都是拿着稿子说话的，

“在座的各位小记者们，你们好哇!”好和蔼哟!我心里一阵狂喜，跟这样的人谈话必定是愉快的。“今天由我为你们来解疑难，在我说之前，你们有什么想说的吗?”“叔叔，”一个小男孩儿举起了手，“你为什么要当交警啊?”“嘻嘻嘻，哈哈哈!”底下一阵坏笑，我们正想看看交警叔叔尴尬的场面，谁知，结果却以出人预料的回答完结，“每个人都要选择一个适合自己的职业，我就热衷于我的岗位。”

参观完“会议室”，我们又向着监控室出发。激动、热血沸腾……一进入监控室我便有说不出的兴奋。

这时，我们正都蜷曲在监控室里，虽然空间很狭小，但并没有扑灭我们的热情，仍屏住呼吸，期待那惊心动魄的一霎那。

就在交警叔叔准备给我们调车祸时的录像带时，在场的所有小记者都一拥而上，“请让一下!”随着人流的骚动，我也想到前面去看个究竟。突然，屏幕上出现了一辆闯红灯的电瓶车，从马路中一闪而过。当然，幸运女神不是永远护着她，她被一辆正常行驶的小轿车撞倒于5米之外。如果汽车再快1秒，就不知死神肯不肯放过她了。

最后一项也是我们最感兴趣的：实地观看事故残骸车辆，所有小记者立即倾巢而出，涌向中心广场。红背心就是我们小记者们最明显的标志，随着人流聚集的地方看去，“天啊!”我不由自主的惊叹了一声，呈现在我眼前的是一辆面目全非的小轿车，照明灯、窗户等已全部破碎，车身前部离副驾驶座也只有约20厘米的距离。

遵守交通安全法，交通文明靠大家!为了你和家人的安全，请牢记2句话：

你追我赶拼速度，

拿着生命当赌注;

敢与时间来赛跑，

直接奔向死亡道!

广大市民朋友们：

四月五日清明节、农历十月初一寒衣节和七月十五中元节并称中国三大“鬼节”。是我们中华民族慎终追远、敦亲睦族、传递亲情、缅怀先人的传统节日，渗透着重要的礼仪文化精髓。但多年来，我区还存在着在路口、坟场、野外墓地烧纸焚香、火光冲天、烟雾弥漫的不文明陋习。

清明节将近，为弘扬传统文化，倡导文明新风，保护生态环境，确保市民在安全有序、文明和谐的环境中缅怀故人、祭奠先烈，区文明办、区志愿者协会特向广大市民发出如下倡议：

一、爱护环境，过一个绿色的清明节。每位市民要自觉树立文明意识、科学意识、公德意识，摒弃不文明的祭奠方式，不在接到路口、社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物、乱放鞭炮。大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、网上祭奠、鲜花祭奠、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式，实现从实物祭扫为精神文化传承。

二、遵章守纪，过一个平安的清明节。倡导平安踏青、文明祭扫，遵守治安管理秩序，尽量乘坐公共交通工具，合理安排祭扫、踏青的时间和路线，避免人流、车流拥堵，保证出行安全、顺畅、有序;不在野外违规用火，避免各类安全事故的发生。在踏青、祭扫时,增强珍惜生命、热爱生活的意识，共度平安清明。

三、尊重传统，过一个文化的清明节。在活动中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，在参与中了解中华民族悠久的历史、灿烂的文化，传承前人的优良品质，增强家族自豪感、文化自豪感，树立正确的价值观。

让我们从现在做起、从自身做起，讲文明、树新风，争当告别陋习的先行者，珍惜环境、文明祭祀的倡导者，为建设生态兖州、文明兖州贡献力量。

旅游是一项发现美、欣赏美、享受美的活动，更是一项创造美的活动。人们在旅游活动中的一言一行，不仅体现了个人的文明水平，更是一个城市文明程度的主要体现和重要标志。

作为机关工作人员，更需要文明旅游。拒绝“到此一游”，倡导文明旅游，为此，档案局文明创建办公室向全体职员工发出如下倡议：

一、践行文明旅游。

在尽情享受美景的时候，千万不要忘记文明旅游，用我们的美好言行构成这美丽风景中的一道“亮丽”风景线。

二、遵守法律法规、讲究卫生礼仪、爱护环境设施。

应自觉遵守“中国公民国内旅游文明行为公约”，维护环境卫生和公共秩序，保护生态环境和文物古迹，爱惜公共设施，尊重他人权利，以礼待人，健康娱乐，文明旅游。

三、自觉遵守“中国公民出境旅游文明行为指南”。

尊重其他国家、其他地区、其他民族、其他宗教的文化习俗，避免因文化差异而导致的“不文明”行为”，防止个人行为给国家和城市形象带来损害，展现礼仪之邦应有的风采。

四、自觉恪守公德、讲究礼仪、文明出行、文明游览，主动提醒和制止他人在旅游过程中的不文明行为。

档案系统出游的全体职工们，让我们共同携手提升旅游文明素质，从我做起，从现在做起，从点滴做起，塑造档案人文明旅游的新形象!

《红楼梦》被称为四大名著之首，其中一个女主角——史湘云受大部分人们的赏识。她又豪又憨的性格，对于现代的审美十分符合。人们称赞她明智又心思细腻，让其可以两袖清风行走于天地之间。关于她有许多谜团，最重大的就是关于她的结局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘云这位受大众推广的女子的结局。我认为，在湘云的丈夫去世之后，湘云成为宝玉的知己，相互依靠，但从未完婚。从判词，宝玉与湘云的感情，与湘云与宝钗、黛玉的感情中看，这就是我眼中湘云的结局。

首先，判词中可以体现湘云与丈夫分散，且宝玉也与宝钗关系僵持。判词里说“厮配得才貌仙郎，博得地久天长，准折得幼年时坎坷形状。”这一句表达了史湘云会嫁给一个门当户对的“才貌仙郎”，并且两人感情十分持久。“终久是云散高唐，水涸湘江。”大意就是，史湘云与其公子最后离散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘云成为寡妇。在宝钗的判词中“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。……纵然是齐眉举案，到底意难平。”表达了宝钗与宝玉在婚后并不幸福，宝玉虽与宝钗结婚，成为夫妻，依然思念着林黛玉，“意难平”，所以宝玉也有可能与宝钗(其妻子)分开。一个合格的结局，要有书中原文暗示与证据支持。所以在判词中，可以看出宝玉与湘云到最后都只是一个人，没有丈夫或与妻子并不和睦。

其次，史湘云与贾宝玉关系良好，并且都了解对方，可能成为知己。第280页中宝玉请求湘云帮他梳头，“在家不戴冠，并不总角，只将周围短发梳成小辫……”湘云对于宝玉的梳头习性十分了解，知道若不出门怎么梳，且后面说道“这珠子只三颗了，这一颗不是的。我记得是一样的，这么少了一颗?”湘云记得宝玉的头饰上有几颗珠子，由此可见，湘云对宝玉的生活在细节上也十分了解。并且湘云在宝玉面前完全不掩饰，而是依然大大咧咧，也会显现出自己的内心柔弱的一面。“史湘云也不坐，宝林(宝玉，黛玉)两个只得送他至前面。那史湘云只是眼泪汪汪的……”所以湘云在宝玉面前会展现自己柔弱无助的一面，可见两人关系之好，与对对方的信任。一个合理的结局，应该有角色之间的感情的合理性。所以，史湘云与贾宝玉两人都十分了解对方，信任对方，有可能成为知己。

再者，湘云与黛玉，宝钗——两个与宝玉有着爱情的女子，关系和睦，湘云不会背叛她们与宝玉在一起的。湘云一直对宝钗有着崇拜之情，“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。”这是湘云在文中第一次正式出现，她让黛玉挑宝钗的不好，并说若是挑出来了，自己就不如黛玉，所以这体现了湘云对宝钗的爱护，难以挑出其不好之处。宝钗也一直管教着湘云，“说你没心，却又有心;说你有心，却又口直。”湘云与宝钗就是一个妹妹崇拜姐姐，而姐姐却说妹妹太大大咧咧的关系。而湘云与黛玉两人却是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉见院里人少，触景生情，身边只有湘云，她们两人相互安慰、扶持。“你是个明白人，何必作此形景自苦。……”后来她们两人联诗，“几处狂飞盏，谁家不启轩。轻寒风剪剪，良夜景暄暄。……壶漏声将涸，窗灯夜已昏。寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。”两人对完诗后，相互赏识，也有了革命友谊之感。一个好的结局，会让里面的角色与之前的关联有呼应。所以湘云与两人关系之好，不会与宝玉成亲，让另外二(一人——黛玉已亡)人为难。

所以，从判词里表达的预言，湘云与宝玉的了解和湘云与宝钗、黛玉的信任中看，湘云最后丈夫去世，与宝玉结为知己。