争做文明中学生倡议书(汇编20篇)

全县广大城乡居民朋友们：

清明节是我国传统节日，也是我们祭奠和缅怀亲人的日子，然而很多人一直延续着老辈的旧思想，通过焚烧香烛纸钱等方式来寄托对已故亲人的哀思，追忆亲人在世时的音容笑貌。为了打造文明、平安的祭祀方式，树立文明祭祀理念，提高城乡居民文明素质，我们发出如下倡议：

文明祭祀。摒弃焚烧纸钱，冥物等落后的祭祀方式，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、撰写追忆文章、家庭追思等方式表达对逝者的怀念，可以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等方式，营造更健康，更文明的祭祀氛围。

环保祭祀。摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保，时尚，自然的方式进行祭祀，做到不污染环境、保持城乡街道卫生、不影响他人生活等。

节俭祭祀。摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比，以节俭方式寄托哀思。

安全祭祀。要树立安全防范意识，不在山头、林地、墓地烧纸焚香。清明节祭奠亲人无可厚非，但在祭祀逝者的同时，切记不能埋下消防、交通等安全隐患。一旦发生事故，要立即拨打报警电话。

网络祭祀。网络祭祀是新兴的文明祭祀方式，人们不必扶老携幼到墓地凭吊，而是通过微博、博客等新兴网络媒体记下自己的追思和感怀。这种方式不仅快捷、环保，而且突破时空的限制，全天候、全球化、省时省力。

广大城乡居民朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，学科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭祀的实际行动，为建设美丽、文明蒙古贞提供良好的人文环境。

在现在的社会生活中，友善是一种待人接物的美好美德。

在我们的学习与生活之中，友善成了一种赢得好人缘的好办法。有一次，在餐厅里吃完饭，我走到洗碗的地方，正准备处理一下碗中的残汤剩菜时，前方的一个初一的女生对我来了个“回眸一笑”，导致她碗里的剩汤泼在我的校服上，形成一幅奇特的“中国的泼墨山水画”。

我当时正想开口骂她一句，但看见那女生满脸通红，手足无措的站在我面前一个劲的说：“对不起”。让我想起之前一不小心将水泼到另一个人身上的场景，当时我也和她一样，但那个人却没有责备我，只是接过我手中的纸巾自己擦拭起来。想到这里，我低声道：“没有关系，反正星期五都要回家洗的”！看见她如获重释的样子，我仿佛也见到了之前的自己。

当我回到教室，同学见到我手上的汤十分吃惊的问我怎么了。我一边用纸擦拭一边说，有个人说：“你怎么没跟她发火呢！”我说：“我跟她发火，万一把她给点着了，那还不得爆发‘第三次世界大战’啊。”

我们的现实生活中，有太多的事情的发生都可以避免，比如：斗殴事件。如果当时他们能明白——忍一时风平浪静，退一步海阔天空，那么在斗殴之中不小心失手伤人的事件便不会存在。

在我们的生活中，与朋友友善相处，可以使你们的友谊更加长久；与父母友善相处，可以使家庭之间更加和睦；与邻居友善相处，可以使邻里更加和睦。所以，在生活之中对他人友善一点，也就是对自己的友善！友善在以后的生活之中会更加重要，更加让人们觉得不可缺失！

本书是全美最有趣的经济学课堂主讲教授罗伯特写的，他与别人合著的《微观经济学原则》和《宏观经济学原则》被称为“全世界最受欢迎的经济学教材”。

它主要是论证成功离不开运气。承认运气的重要作用，会让富人慷慨，增加税收，回报社会。不要因一时的失败悲观消极，更注重过程，同时，像万维钢在序里说的：不给自己的未来设限，谁说你不会是下一个成功者呢?

"The man who esteems himself as he ought, and no more than he ought, seldom

fails to obtain from other people all the esteem that he himself think due."

适当地自重而不过分看重自己的人，总能成功地从别人那里获得应得的尊重。

这本书主要是围绕运气的三条规律展开的。

规律一：运气可以放大。

规律二：运气可以累加。

规律三：竞争越激烈，运气越重要。

"You can have talent, perseverance, patience, but without luck you will not

have a successful career."

你能有才华，毅力，耐心，但没有运气，你就不会有成功的事业。

例证很多，也有许多有趣的小故事。印象最深的是一封回信。

《纽约时报》专栏作家布鲁克斯回应一位商人“我所获得的成就中，有多少归功于自身的努力，又有多少源于外部因素”的问题。

回应如下：你应该把自己当成未来成就的唯一创造者，以及对过往全部成就心怀感激的受益者。人生的每个阶段，你都应该思考自己的功劳有多大。当你计划未来时，你应该相信一切都在自己的掌控中，哪怕这只是一个幻觉。当你回顾往事时，你应该意识到，你的所得远远超出了你的应得，当你作为一个雄心勃勃的“企业家”时，你可以以为自己配得上所取得的成就，但是作为世界上的一个“人”，你应该知道那都是胡说八道。

书中还提到好多专有名词，什么马太效应啦，后视偏差啦，悲观而明智效应等等，其中一个是赢家的诅咒。

赢家的诅咒原指在任何形式的拍卖中，由于拍卖品的价值是不确定的，赢得拍卖品的中标者出价高于其他竞标者，但他很可能对拍卖品估价过高，支付了超过其价值的价格，从而赢得的拍卖品的收益会低于正常收益，甚至为负。作者用了一个经济学家的职业选择说明了这个概念。这个经济学家要在更高的职业收入和较少的工作麻烦中选择，他选择了前者，到后来意识到自己是赢家的诅咒的牺牲品，因为自己低估了麻烦的成本，因为这个工作，他丧失了很多快乐，虽然让他更富有。

没有对错，价值观不同选择不同。但达尔文生存竞争理论认为：拥有什么比快乐更重要。

更有价值的快乐需要付出更多，付出的前提是拥有。

在我们日常生活中，文明一直是我们大家呼吁的对象。尽管如此，陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如：打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲文明、树新风，争做文明的小学生。

“哪个乘客请让座一下。”星期六，我和妈妈去张情姐姐家。去她家必须乘747公交车。一位老奶奶上来了，可车上没有空位子。售货员喊得嗓子都快喊哑了，还是没人让位子。这时妈妈抱着我站了起来，扶着老奶奶说：“您坐！”老奶奶笑嘻嘻地说：“谢谢，你真是个好人！”

我看着这一切，随口吐了口香糖，不以为然地说：“为什么？我没座位了！”妈妈转头瞪了我一眼，我不敢吭声了，但心里还不服气。

“下面是终点站，请全部下车。”

我牵着妈妈的手，走下车。“哎哟”我突然觉得有一个东西粘在我脚底下，很紧，我用力拨出，但还是粘在我的脚上。

“怎么了？”妈妈关切的问。“刚刚我说让座不好，它不让我下车了。”车上顿时传来一阵笑声，可是又“嗖”的一下没了。我问妈妈：“他们为什么不笑了？”妈妈说：“因为他们也不让座，他们想了一下，笑声没了。”她看了一下我脚底，“原来是口香糖作怪！”妈妈抽出餐巾纸，把口香糖扔到垃圾桶。

“谁这么缺德？”我生气地说，可又想到我刚刚吐了口香糖，脸刷得一下红了。妈妈问我怎么了，我转了一个话题：“妈妈，你为什么让给老奶奶坐？”妈妈笑了：“你听过‘孔融让梨’吗？孔融会让梨，我们呢？”听完这句话，我点了点头。

看样子，做人讲文明,懂礼貌，否则下一个遭殃的就是你了！

礼貌的种子飘洒零落，遍地开满礼貌之花，我要挑几朵最美丽的花：新年的时候，大家都在家里过新年，我就例外了，出去遛狗啦!本以为大街寂静无人，可定睛一看，有一个清洁工骑着单车，在扫大街。我跑过去问：“阿姨，人家都在家过年，你为什么扫大街呀?”没想到清洁工阿姨却说：“过年了，辞旧迎新，路面也要焕然一新呀。”我惊讶，心里想：这位阿姨在别人休息的时候，为人们奉献着，太伟大了!“她这种精神令我敬佩。阿姨的行为让我感受到：礼貌之风，吹遍了整个城市”

星期六，我去“尊一”学书法，在去的路上，我看见有人吃瓜子，但他们吃完瓜子不住的往地上扔皮。售货员听到吃瓜子声就说：“后面的乘客请别吃瓜子了”连说了三遍，他才站起，往后一瞅，就悄无声息的坐下了，看来他是理亏了。礼貌是阳光，并不能照遍全世界每个角落。在我身边发生了很多事，比如：随地吐痰，说脏话，大声喧闹，污染空气等。这些不礼貌的行为，必会受到人们的反感和抵制!

礼貌随处都有，对于我们的眼睛，不是缺少礼貌，而是缺少发现。对于我们的手脚。不是缺少礼貌，而是缺少行动!

“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”友善在家人之间，友善在朋友之间，友善也一样在陌生人之间。在当今趋于冷漠的社会中，友善就像一缕轻风，融化寒冰的心。

有一次，我被老师叫去给一个合唱团当伴奏。由于时间不足，我没有练得很熟练，所以当我走进音乐室的时候，心里七上八下的。合唱团的成员们彼此都已熟识，在三五成群地说着话，只有我一个人坐在旁边，不知道干些什么。

这时，老师来了，她们都站了起来，在老师的带领下开始练声，然后再清唱一遍。老师的双手上下翩翩飞舞着，为她们指挥，划过一个又一个优美的弧度。她们的歌声轻柔甜美，好听极了。这让我更加担心怕拖了后腿。

轮到我上场了，我全神贯注地看着谱子，生怕弹错。不过还好，我慢慢跟着她们的节奏，没有出什么错。可好景不长，我突然觉得不太对，好像音色很突兀似的。我又细细地看了一眼谱子，才发现我把曲调弹高了一个八度！我手忙脚乱地换过来，同时看了一眼老师，生怕受到责备。没想到，老师微笑地说：“你弹得很好听嘛！”我感觉有一只温暖的手托起心中的大石块，使它慢慢落地。

有了老师的鼓励，我轻松多了，手指在琴键上起舞，优美的旋律和歌声融合在一起，填满了整个音乐室。听起来就像春风一样柔和，又像春雨一样轻快。一曲终了，我们都不禁鼓起了掌，为自己，也为大家。

下课了，我正在收拾东西，老师走过来说：“今天还不错！谢谢你，辛苦了！”我也笑着说：“不，应该谢谢您才对！”又有几个女生走了过来，说：“你弹得真好听！”“下次你来早一点，教我一下呗！”“好啊，下次不见不散哦！”我也笑着回答。我走出音乐室，觉得春风拂面，非常温暖。

记得看过一个公益广告，里面的一个片段让我很是感动。一位老人骑着一辆破三轮，不小心把一辆小车给撞了。老人望着怒气冲冲的车主，不住地道歉：“对不起，老板，多少钱，我赔…。”车主却说：“你一个拉车的，赔得起吗？”说着，从车上抽了一条铁棒。围观的人越来越多，却没有人出手相助。老人无助得像个待宰的羔羊，闭上了眼睛。只听“咣”地一声响，铁棒轻轻敲在了三轮车上，车主笑着说：“我们扯平了！两清！”围观的人渐渐散去。我被车主的友善深深打动。

这个社会也许并没有你想的那么好，但那些在背后偷偷爱着你的人，让社会变得更加美好。

友善，永远在我们的身边。

在前几天我读了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书，这本书对我有很大的帮助，也给了我很多启发，让我来给大家讲述一下吧。

这本书让我印象最深的有两个地方，一是：“鲁滨逊来到了一个野人岛，救下了一个被抓获的野人，并把那个野人驯服，花了三年的时间教会了那个野人说话并听野人讲他们族人的事。”我想：“鲁滨逊要从一群野人中救一个被抓获的野人这需要多么大的勇气呀!并还要教野人说话，是需要多么长的时间和多么大的精力。还有让一个从来没有干过重活的一个富家大少爷吃生食，还要自己去打猎时多么大的挑战，鲁滨逊都一一克服了。”再想想我们自己从来都不帮大人做一点事，在宽敞明亮的教师却不好好学习，遇到一点挫折就放弃这是多么大应该啊。二是：“野人把鲁滨逊带到了自己族人生活的部落，鲁滨逊看到了这了的人都吃生食，一年四季就穿自己猎到野兽的毛皮昨晨的衣服，看到这里鲁滨逊就亲自教野人们生火，做饭，织衣服，制造武器，并叫他们识字说话。”我想：“鲁滨逊是一个仁慈，有同情心的人，而我也想到了自己，在平时我有时因为一些小事就和同学们吵起架来，甚至还大打出手，搞得我们不欢而散。还有在大街上看到了有人在街边上乞求别人给他一点钱，我不仅没有献出自己的爱心，还大声的骂他：“你这个脏鬼离我远一点。”这是多么不应该的啊，我们是祖国的新一代，21世纪的，让我们一起保护弱者，让我们献出一点爱心，让人间充满爱。

星期三，我和妈妈一起到地铁软件大道站参加“雏鹰地铁文明行动”，到了那一看，学校的同学和老师们都来了，大家都是来参加这个活动的。

让我印象最深的就是和易晨星一起当“礼仪小姐”引导地铁乘客遵守纪律。

我和易晨星一个站一边，立正站好，双手微握，摆在肚子前，就像一个标准的模特儿，每当一波乘客涌来的时候，我们就面带微笑，但目光炯炯，仔细观察乘客在检票口有没有刷卡或投币，有位老奶奶出来时刷急了，结果数据没刷上，就出来了，电子检票口就嘀嘀地叫起来了，我就微笑地说，“奶奶，你去月票口把数据刷一下，不然你的卡下次就用不起来了。”

“噢，谢谢你，小朋友”奶奶笑咪咪地对我说，就去了月票口，而我心里为帮了一位老奶奶感觉很高兴。

站了一会我就觉得腿发酸，心里说，看来“礼仪小姐”不好干，电视上的模特儿站台时，美丽大方，但辛苦也是一定的，看来以后再写我的理想，“模特小姐”或“礼仪小姐”我要再考虑考虑了。

虽然很累，但我和同学们都坚持了下来，最后得到地铁阿姨表扬了，还带我们参观了地铁的操作间和设备间，真是充实而快乐的一天，让我又增长了见识，下次我也可以对老爸吹吹地铁知识了，呵呵，希望以后有更多的这样的活动。

广大市民朋友们：

中华民族一直有祭奠先人、缅怀逝者的传统，为倡导文明、平安的祭祀理念，巩固我市创建全国文明城市的良好成果，市文明办特在2016年清明节来临之际向广大市民朋友们发出倡议：

摒弃陋习，文明祭扫。树立文明祭扫理念，争做文明之风的倡导者和传播者。倡导鲜花祭祀、植树祭扫、网上祭祀、清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，通过献一束花，植一棵树，写一段往事等文明方式缅怀先人，告别祭扫陋习，做到不随意在主街路焚烧冥纸冥币，做到自觉清理焚烧后的纸灰和杂物，营造文明祭扫的社会氛围。

合理安排，安全祭扫。要增强安全意识，服从公安、城管和殡仪场馆等工作人员的指挥和引导，自觉遵守交通秩序、祭扫秩序，到指定地点进行祭祀活动，严防火灾和挤踏等事故的发生。要科学合理安排祭扫时间，避开高峰日和高峰时段，尽量乘坐公共汽车出行，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

厚养薄葬，传承美德。倡导长辈在世时，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人过世后，从简治丧，做到送葬过程中不撒纸钱、不放鞭炮，选用树葬、花葬等生态葬法，不修大墓、豪华坟。

广大市民朋友们,让我们行动起来，用文明、安全的祭扫方式缅怀先烈，为践行社会主义核心价值观，构建文明和谐乌兰察布作出积极贡献!

文明，是我们学生的基本礼数，我们要做的一件事都要是文明的。

首先，我们学生不能将不道德的话，不能说伤别人自尊以及消极的话。网上现在流传网络语，而那些网络语我们是不能学的，大家想想，如果有位同学说了一句被其他的同学给听到了，可能那位听到的同学就会模仿着说出来，又传到了另外一个同学，导致一个个同学说网络语，因为“近朱者赤，近墨者黑”嘛!

其次，还要注意我们身边的小事。有些同学乱扔宣传单，目的是看一下，不过，三分钟热度，一下就扔了，大家想：如果看一下就扔了，不仅会让清洁阿姨带来极大工作量，还浪费那么多纸张，我国的树木很少，如果这样浪费岂不是太可惜了，如果大家都不想浪费，大家不要接!捡起一片纸屑是纯洁自己的灵魂;擦一片污渍是净化自己的精神。

还有，对学生和老师要问好。遇到一些同学不管是同一班的还是同一年级，包过不认识的同学都要问好，老师也一样，不能回避，有些同学为了不想叫老师而绕过去，并没有向老师和同学问好，这样就没有做到文明礼貌。

我们学生就是要文明，我们学生就是要讲礼貌，所以，文明是不能轻视，文明不能被忽略的，微笑是我们的语言，文明是我们的信念。让文明洋溢在我们学校的每一个角落吧!

中国自古以来以“礼仪之邦”而著称。讲文明、懂礼貌是中华民族的传统美德。古人云“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”由此可见，守礼仪对人们的重要性。

礼仪在生活中随处可见，在餐桌上，应该先让客人和长辈坐定后，方可入坐。古人云“食不言、寝不语，席不正，不坐。”吃饭时不可大声说话，夹菜时要夹自已经面前的，不可以暴饮暴食，也不可挑食，要细嚼慢咽，勤俭节约。

在家庭中，我们也要为父母承担力所能及的家务活。三字经中说：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”意思是说：在黄香九岁时，就知道在冬天睡前先用身体温暖床上的枕席，再请父亲睡觉。而我已经十三岁了，大事小事都让父母帮我做好，却不如黄香那般孝敬父母。 “百善孝为先”孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果连“孝”这个字都做不好，还谈什么礼仪呢？正如苏辙所说“慈孝之心，人皆有之”。

倾听也是礼仪的一种，在课堂上，倾听老师的话语也尤为重要，这可以让我们学到更多知识。倾听也是一门艺术，是了解别人的一种方法，在别人说话时，不可以打断别人。古人云：“听君一席话，胜读十年书”。 倾听可以给我们带来很多益处，同时也会得到别人的尊重，可以从别人口中得知自已想要的东西。

生活中的每个小细节，都包含了礼仪，礼仪能表现出一个人形象，有时，礼仪甚至可以决定一个人的前程与命运。文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。从现在开始，告别不文明的行为，努力学习，让地球被文明所喧染，更好的建设祖国的未来！

各位领导，各位同学：

我今天演讲的主题是“祖国在我心中”。

如果我问大家：你爱国吗?答案肯定是：“你赌?”就在这里，不久前，我们刚刚举行了盛大的升旗仪式，在国旗下庄严宣誓。

世界上没有无缘无故的爱。如果我再问一个问题：你知道我们的祖国吗?有人大概会说：中国地大物博，陆地960万平方公里;我们有5000年文明的悠久历史。是的，是的，这些是我们引以为豪的资本，但也是空洞的数字和概念。假设你真的爱一个人，你会只爱他的身高体重胖瘦吗?真正吸引你的不是他的思想感情，他的性格气质，他的内心状态吗?

有人可能会说：“我从来没有理由去爱一个人。所谓‘爱是迷茫的，迷茫的’;所以，我没有理由爱祖国。”的确，祖国是我出生长大的土地，我们别无选择。这里的风景滋养我，这里的产品滋养我。我爱这美丽的灵山，希望它永远自然纯净。我不想看到它被人们疯狂的物质欲望和盲目增加GDP所破坏和污染。

爱祖国，还有一个代词叫爱人民。有句话说得好：如果你真的在乎一个人，就应该在乎他的困难和不幸。唐代诗人杜甫，曾有过“有千层楼，享天下之美”的宏伟愿望;七芝麻官有“当官不为民做主，宁可回家卖红薯”这种简单的语言。这些以人为本，为民求情的思想，代代相传。我爱我的祖国，我希望这片土地上没有欺凌，没有人为的不公。希望所有的穷人和弱者都能活得有尊严。只有当他们共同的苦难成为大家关注的焦点，我们的祖国才能成为人间天堂，普通人才有可能找到自由和幸福。

我爱我的祖国，我更爱她的精神和灵魂。我们爱一个人，总想多了解他，因为了解让我们更爱对方。屈原、孔子、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡……他们给我们留下了丰富的精神遗产，让我们无论在哪里都不会忘记“我是中国人”!热爱祖国，离不开自己的历史文化。

我们有勇气，也不缺乏智慧。我爱我的祖国，爱她的勇气和力量，爱她百年来遭受的屈辱和沧桑。今天，她在花丛中唱出辉煌的成就和成就，我也想用我哑着的嗓子为她唱一首歌：为她的锦绣山河，为她的亿万人民，为她沧桑的昨天，为不完美的今天，唱出深深的乡愁!

最后，请允许我用艾青的诗来结束我的发言：“为什么你的眼里总是有泪水?因为我深爱这片土地!”

随着互联网影响力的不断增强，全社会对网络文明的期望值越来越高，对文明办网、文明上网的要求越来越高，网络文明建设已经成为社会主义精神文明建设的重要内容，建设和谐社会的重要方面，中国特色网络文化健康发展的重要保障。为推动网络文明建设，营造科学健康、和谐文明的网络环境，抵制庸俗、低俗、媚俗之风，铁克其乡对全体工作人员发出如下倡议：

一、树立正确的网络观，争做文明网民。加强网络文明建设，把互联网建成共建共享的精神家园，需要每位网民更多的关心、支持和呵护。广大网民既是网络文化建设的参与者，又是文明健康网络文化的创造者、传播者。要树立正确的网络观，遵守法律法规，规范网上行为，自觉抵制有损网络文明、损害网络和谐的事，积极倡导、自觉实践文明健康的上网方式和行为。

二、传播先进文化，争做网络道德模范。大力弘扬社会主义核心价值体系，传播先进网络文化，为人民群众提供更多更好的优秀文化产品，用优秀的网络文化滋润心灵、陶冶情操、愉悦身心，使积极健康的网络文化产品占据网上主导地位，努力营造积极向上、和谐文明的网络文化氛围。坚持文明上网，坚守道德准则，争做网络道德模范，努力在网上形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚。

三、坚持理性自律，争做网络文明使者。充分发挥网民在网络文明传播中的积极性、主动性，提倡理性思考、文明创作，自觉做到不发布危害国家安全、危害社会稳定、违反法律法规、违背社会公德的有害信息;不在网上恶意攻击、诋毁、谩骂他人;不散播淫秽色情、诈骗、赌博、暴力、恶搞等不良信息;不传播谣言和虚假信息;不跟风炒作炫富拜金等庸俗行为，大力倡导积极健康有益的网络表达和文明互动。

四、增强安全意识，争当网络安全卫士。践行网络文明公约，维护网络安全，不破坏网络秩序，筑牢网络安全防线。充分认识网络安全的重要性，合法、合理地使用网络的资源，增强网络安全意识，积极监督和主动防范不安全隐患，维护正常的网络运行秩序，促进网络的健康发展。

在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。

在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。

《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。

争创文明城市，共建美好家园。城市里有了文明，家园更好;学校里有了文明，朋友更多;家庭里有了文明，家人更和谐;人与人之间有了文明，世界会更美好!可在我们生活中竟有两种不同不一样的做法，与文明背道而驰。

情景一：我出去打印学习资料，谁知当我刚到小区后门时，看到门口有对青年男女正在嗑瓜子，还给自己的小宝宝为了些，可瓜子皮竟满地乱扔，我看了他们一眼，他们不但不知道羞耻，还有说有笑，看着真让人生气!

情景二：还是同一天，同一件事。我又朝前走了走，看到两个六、七岁左右的小孩子，手里拿着一个小桶，走在人行道上，边走边捡拾地上的垃圾。我停下脚步观察者他们，小家伙们忙前忙后，认真仔细的捡着，不一会儿，就把小店门口的垃圾捡拾个干净，小桶桶装得满满当当的。

看到这里，我对门口发生的这两件事情有了不同的感受。这对大人应该对城市文明懂得更多，可在这方面做得却还不如两个小孩子。文明从我做起，从小事做起，这是我们都知道的话，这些大人们却置若罔闻，难道因为他们已经成年所以就可以不文明了吗?如果所有的人都能够从不乱扔垃圾做起，那么我们的城市该是多么的干净，我难以想象如果人人都向这两个青年一样随地乱扔，不爱护环境，不讲文明，那么我们的城市会变成怎样一个蚊虫肆虐，臭气汹天的垃圾城……

当我在电视上看到很多文明、发达的外国那干净整洁的城市街道、满眼的树木苍穹，清新的森林草地、清澈的河流小溪，一切都是是那么美好的令人向往，我们为什么就不能学习一下，提高大家的文明素质，改善文明行为，让我们的家园变得一样美好呢?

所以，我希望大家从保护我们的家园不乱扔垃圾做起，做一个讲文明的中国人。

不知是谁将我引入这本书，或许是他以他特殊的魔力吸引着我，是他的那份对于生活的热爱和对于生命执着追求吸引着我去探寻他的人生经历

一次意外的触礁事件是他从船员到牧人的身份的转换，依靠船上仅存的粮食衣物在一个孤僻的小岛上创造出自己一份小天地。

仅仅不论他在岛上困苦的生活，单单他的精神就值得我们每一代人继承传播在面对死亡逼近时，他没有向黑暗的深渊妥协，她悬着了光明，选择从容而将强的活下去，不知那是他的内心承受这多大的压力，在现代这个充满竞争的社会很多人面对着这些不是问题的问题，退却了，选择了结束年轻充满朝气的生命。恒久之前，读到这样一件事，鞭打着我的心灵，这件事其实并不是什么非要用到死来解决的，对于报纸中的小女孩除了对她感到十分的遗憾外，她的行为我也是不敢苟同的，在老师的批评和教育下，他认为自己的心灵受到到了严重的戳伤选择一跳楼结束自己的生命。换个角度想，如果是我们，会像她一样吗?或许也不会吧!如果当初那个小女孩，能够像鲁滨逊一样在生与死的一霎那间领悟到生活的真谛，光明的存在，现在的她，也应该健康的生活着，所以鲁滨逊漂流记带给我们的不仅仅是心灵上的震撼，更是引领我们正确对待生活的一本拥有灵魂的书.

另外一点，鲁滨逊的创造精神也是令我无比折服的，设想一下在一个没有任何人烟，孤独的这剩下你一个人，夜晚的篝火下只有你与野兽相伴。或许仅仅是设想的这一场景就令你毛骨悚然，更何况这是一件真实的事情。

你可曾记得，鲁宾逊的穿着和他打猎时所用工具吗?他穿着的是野兽身上刨下的皮毛，在没有布料的岛上，他用皮毛代替衣服，这一点不也是所具有的创造精神吗!在这个信息高速发达的时代，现代人所缺少的正是这一点创造精神，所以鲁滨逊所带给我们的也有所有精神当中现代人所不可缺少的那永恒的创造精神。

鲁宾逊啊!不知该用怎样的笔触来赞美你，或许任何一个词都不足以概括你的所有功绩，就让你在历史长河中激励着每一代人吧!

广大同学们：

清明节是缅怀先人、寄托哀思的传统节日。2016年清明节来临之际，为确保广大同学们祭祀活动文明、低碳、安全、有序开展，树立“文明节俭、生态节地、文明低碳祭扫”的新理念、新风尚，我们倡议：

一、遵守法规，文明祭扫。在祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策，文明祭奠、低碳祭扫。做到不在街道、小区、绿地、广场等公共场所焚烧纸钱、抛洒祭品,不在墓区摆放不易降解、污染环境的祭祀用品;不搞封建迷信活动;不在祭祀活动中妨碍和影响社会公共安全。

二、弘扬新风，破除陋习。采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读、网上祭扫和召开家庭追思会等文明、节俭、环保、健康的祭祀方式缅怀故人，弘扬慎终追远优秀传统文化等现代追思活动，全力营造文明祭祀的新风尚。

三、合理安排，平安祭祀。合理安排祭祀时间和路线，错峰祭祀，避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌;服从墓区管理，到指定场所祭祀;不要在墓区、林区、景区等禁火区域内焚烧纸钱、燃放鞭炮。

四、模范带头，相互监督。党员、学生干部应带头文明祭扫;积极向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明健康的祭祀方式;监督和制止不文明、不规范的祭祀行为;带头祭扫先烈，逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

移风易俗、文明祭祀，是发展进步的标志，是促进精神文明和生态文明建设、构建和谐社会的重要内容。让我们共同携起手来，从现在做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，共同打造文明、平安、祥和的清明节日。

鲁迅先生说：“道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。”的确如此，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”文明礼貌是成功的必要条件，它具有奠基性的意义。若是学校不文明，学生就无法正常学习;工厂不文明，就无法生产;部队不文明，就无法打胜仗。没有文明礼貌，世界将乌烟瘴气。如果你想登上成功的顶峰，如果你想到达理想的彼岸，文明修养是你乘风破浪的风帆!

《公民道德实施纲要》要求我们必须做到：以文明言行严格要求自己，养成道德好习惯。

“人不识礼仪，寸步也难行。”礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼相待的人们喜悦。那么就让我们每个人都从小事做起，做一个文明小公民!同时希望全体学生围绕文明礼貌的要求严格要求自己，让文明礼貌与我同行，共创美好的明天。在这里，我倡议大家从现在开始加强自身修养，剔除陋习，从细微事做起，从身边事做起，争做五种人：做有爱心的人;做知书达礼的人;做有高尚情操的人;做爱国爱校爱家的人;做与他人友好共处的人。

由此可见，我们高中生不但要讲究文明礼貌，而且更要加强自身的修养和道德情操。因为我们是祖国未来的栋梁;二十一世纪的接班人;社会主义的建设者。

古人曾说过“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就会想起朱自清的散文《匆匆》。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”而我们的宝贵时间去了，就再也不会回来了。时间是多么珍贵呀!这不禁让我想起了儿时的一件事：记得那天是星期五，一回到家，妈妈就督促我写作业。我不耐烦地说:“今天是星期五，作业明天再写吧!”到了星期六，我想：反正明天还有一天呢，今天不如痛痛快快地玩一天吧。到了星期日，我又因为贪玩而忘记了写作业。等到星期一早上上学时，我才记起自己还没有完成作业，可是已经晚了。到了学校我因为没写完作业被组长狠狠地批评了一顿，而且还受到了惩罚。

同学们，听了我的故事，你们知道时间有多么珍贵了吧，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在学习上呢?记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧!因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。

我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧!时间就是金钱!就是生命!让我们珍惜现在的时间，努力学习文化知识吧，为将来建设祖国打下坚实的基础!

文明是什么?文明是一句暖心的话语，文明是尊重他人的品德，文明是弯腰时捡起垃圾的动作，文明是人与人交流的语言，文明是一个人、一个城市乃至一个国家进步的基础。

花儿争奇斗艳，鸟儿欢快吟诗，溪水清澈流淌，树木枝繁叶茂……这些向来都是我们人类所要去追求的，正是有了这些目标，我们才一步步走向更加高级的文明。

从文明公约做起，从身边点点滴滴的小事做起，从自我意识做起。用实际行动，说文明话，做文明事，当文明小市民。

可是怎么做才算是文明小市民呢?我们中学生的主要任务是学习，所以首先要认真上课，多学知识，学习、掌握科学的本领，做个有用的人，其次在言行上，我们应当从我做起，平时不乱扔垃圾，不随地吐痰，不讲脏话，从一点一滴上增强自己的公民意识。

例如，生活中我们要节约每一滴水，平时的洗脸水、洗衣水都可以收集起来，用来冲马桶;节约每一度电，要养成随手关灯的好习惯。能在书上查到的资料就不需要在电脑上查了，以免浪费电。

再比如：不用一次性筷子，不浪费一张纸，正面用过的纸反面还可以用来演算，这样可以节约木材，少砍伐树木，保护环境。让家乡每一条小河都清澈见底，每一条街道、每一个社区都干净整洁。

我们要养成良好的习惯，首先就是要不随地乱丢垃圾，比如：我们最爱吃的口香糖，吐在地上的残胶很难清除。因此，我们大家要劝说吃口香糖的人，吃完后将残胶用纸包好，扔进垃圾桶，不要把残胶扔在地上。

与精神文明同行，让梦想成真，每个人都用自己的行动来让我们做个文明可爱的枣阳人，让我们在绿色生态的环境里健康成长，放飞梦想，从这一刻开始，行动起来吧!

文明是我们中华民族的传统美德，孕育了13亿多人，才到了今天兴旺发达的社会，虽然没有其他国家那么发达，但已经比原来好多了。 Civilization is the traditional virtue of our Chinese nation. It has bred more than 1.3 billion people.much better.

文明在我们日常生活中充满了和谐的氛围，比如“我们在日常生活中，如果见到了陌生人，你说话很脏，那么陌生人就会离你而去或者是朋友。无论是陌生人还是熟悉的人，我们都应以文明的方式和他们交往。无论到了那里，我们还得以文明的方式去和他们相处。

”老师曾经给我们说过他的这样一个故事：他在上大学的时候，正上课的时候，他的钢笔掉了，他让他前面的那个人帮他见一下，他说：给我拾一下，结果那个人没有理他，老师的同桌东西掉了，他还是让他的前面那个人帮他拾的，但是人家说是帮我拾一下，拾完之后还说了声谢谢，老师前面那个同学就说看人家说话多有礼貌，老师很不好意思。这也说明了文明。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

“小而不为，老来何为?”作为学生，除去学习，学会做人更是重要的一课。文明礼貌就是做人的前提。遇到师长、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮、纸屑;爱护公物，不乱写乱画……一件件小事，折射的却是“文明”二字。亲爱的同学们，如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更美好。让我们一起努力，让文明伴我们一起成长!