我的读书故事作文征文汇编20篇

有这样一群人，他们早出晚归、加班加点，上班无定时、饮食无定处，用拼搏、勇敢和奉献书写着打击犯罪的铮铮誓言，用执着、坚守和大爱在纷繁复杂的世界中感动着我们，他们就是守护一方平安的人民警察。

为构建和谐警民关系，彰显人民公安的本色和风采，让更多的人了解警察、认识警察、走近警察，玉溪市公安文联、玉溪日报社联合举办“我和警察的故事”、“我身边的警察”征文活动。

今天，yuwenmi小编为您带来一则有关“我和警察的故事”“我身边的警察”征文启事，欢迎广大朋友们报名!

一、征文内容：

以“我和警察的故事”、“我身边的警察”为主题，结合身边的人和事，讲述警察故事，突出法治主题。以自己的亲历、亲闻，讲述发生在老百姓、社会各界和公众身边、警营内外的警察故事，展示公安民警执法为民的良好形象。作品有故事性、警示性、可读性更佳。

二、征文要求：

人物真实，感情真挚，故事感人，语言规范。体裁不限，字数在1000字左右。征文必须为原创，讲求真实，杜绝抄袭或编造故事。

三、征文时间：

即日起至2016年10月31日止。

四、征文评奖：

主办单位将邀请专家组成评委会进行评选，评出优秀作品若干，陆续在《玉溪日报·玉溪警方》、玉溪网、玉溪警方微博和微信等媒体刊发，同时向省级、国家级媒体推荐。征文结束后，将评选出一等奖1篇，二等奖3篇，三等奖5篇，颁发奖状、奖金。

五、投稿事项：

1.来稿使用电子稿件，投稿电子邮箱100540877@qq.com;纸质稿件请寄(送)至：玉溪市红塔区南北大街75号玉溪市公安局政治部宣传处，邮编：653100，信封右上角注明“我和警察的故事征文”字样。

2.作者投稿时，须注明姓名、地址、联系方式。请勿一稿两投，以免重复。

3. 征文稿件一律不退稿，主办单位对入选的作品有权使用(包括宣传、展览、出版)，不再另付稿酬。

玉溪市公安文联

玉溪日报社

2016年4月18日

人可以一天不吃饭，可以一天不睡觉，但不可以一天不读书。

有一天，我正写作业。邻居家的小孩来找我玩，那时我还没有写完作业，便说：“你自己先玩会儿。”没想到他竟然拿起了我的墨水，我心想：他还小，打翻了怎么办？还来不及开口，他果然将墨水打翻了，墨水泼到了他的蓝色衬衫上，他惊叫一声，然后便哇哇大哭起来。

见他哭起来，我也慌了，怎么办？闯祸了！这时，我无意中看到了桌上放着的《知识杂志》。对了，之前我看这本书上说过如果衣服上沾了墨水，可以用米饭放在衣服被沾了墨水的地方，然后用力搓，再用肥皂水浸泡，最后用清水洗净，就可以去除墨渍了。

我让他去换下衣服，就去厨房拿了一勺饭，我使劲地搓，真的有效，衬衫上的墨渍变淡了，我再使劲地搓啊搓，很快衣服上只剩下一小块淡淡的墨斑，用肥皂水浸泡衣服后，清水洗净，晾干，衣服真的没有一点墨迹了。

读书让我懂得了许多知识，也让我学会用从书上学到的知识解决生活上的问题，让我们一生都与好书相伴吧！

一、征文要求

1、题目自拟，体裁不限，字数不超过3000字。篇幅过长的文章不纳入参评范围。

2、内容：紧扣活动主题，围绕所读廉洁图书(务必在文末附注所读书籍名称及其出版社等信息)，结合反腐倡廉、纠正“四风”、“两学一做”学习教育、培育和践行社会主义核心价值观等实际，自主撰写读后感。

3、应征作品未在报刊、网络等媒体上公开发表过，不能一稿多投。严禁抄袭(主办单位将通过专业软件进行检测)。

4、征文对象：广大读者。

5、截稿日期：2016年10月20日。

二、奖项设置

本次征文活动设优秀奖30名，鼓励奖若干名。获奖作品给予奖励并颁发证书，同时推荐参加全省廉洁图书读后感有奖征文评选。

三、有关事项

1、来稿信件邮件标题中请注明“廉洁图书读后感征文”字样，以示参赛。活动主办方有权对征文进行修改、编辑。

2、征文请提交纸质件和电子版各一份，题头请务必注明联系人姓名、单位、职务、地址和电话，以便通知获奖情况。

3、投稿地址和邮箱：深圳市福田区福中一路2001号深圳图书馆阅读推广部，联系人：王海涛，联系电话：82841223，邮编：518036，电子邮箱：lzds@szlib.org.cn 。

我从小就喜欢读书，睡觉时必看书，入厕时必看书。

有一次，我无意中找到了一本书，那是我从未读过的书：《京剧彩谱作文》。我开始还以为那是京剧戏词呢!便没有再动它。直到有一天，我的身体不知怎么了，不受我的控制，居然向那本《京剧彩谱作文》走过去，不由自主的翻开了它。哇!让我感到惊奇的是，里面竟不是戏词，而是作文。我看着看着，着了迷，从早上看到中午，饭都没吃。不知不觉地，又到了晚上，我如梦初醒，才发现肚子早已经饿的向我宣战了。这时，妈妈端着饭，朝我走过来，笑着对我说：“佼佼，快，吃饭了!你从早上到现在一直在看书呀!”我说：“我天生的嘛!本来你就知道我喜欢看书的呀!”妈妈又笑了，说：“你呀!真是个书呆子!”

朋友们，你是否也有这样的经历呢?说来听听!

《笨狼的故事》是著名作家汤素兰写得“笨狼的故事系列”之一。这本书我看了不下十遍，因为它的内容非常幽默、精彩！

“笨狼”，顾名思义，这家伙是只很笨的狼。有时我会想：笨狼连自己的家都会给“弄丢了”，可别人家的路线它却记得一清二楚，真不知道它的葫芦里卖的是什么药哦！

整本书中，我觉得最有趣的要数《神速减肥》了：有一次，笨狼因为犯了“诈骗罪”被投进了监狱里，六个月中，笨狼大鱼大肉的把自己吃成了头“小肥猪”，除了聪明兔，竟然谁也认不出它了；更可笑的是，连它自己都快认不出自己来了。还有，它给自己造了一间装得下自己的“房子”，可它笨得竟没给房子弄上窗和门，结果房子里每天黑呼呼的，害得笨狼整天以为是黑夜，呼哧呼哧的一睡不起，直到第八天后才被小动物们的喧哗声吵醒。每当看到这些的时候，我都会情不自禁地哈哈大笑起来，有时心里还忍不住地犯上个小嘀咕：笨狼呀笨狼，这没窗没门的房子，你睡在里面就不会有缺氧的感觉吗？这样想来，心中更加觉得笨狼这家伙是怎一个“笨”字了得啦。

有一次午休，我从梦中醒来，一睁眼就发现爸爸在我的旁边“呵呵呵”地傻笑着，正当我丈二和尚摸不着头脑时，爸爸对我说：“公主（我的网名叫‘小公主’，爸爸和我开玩笑的时候便会这么叫我），你刚才梦中笑的那么开心，还‘笨狼’‘笨狼’的叫着，梦着什么了呢，那么有趣！”听爸爸这么一说，我又开心的笑了起来，原来，我在梦里也在回味着“笨狼”的故事情节呀！

我好喜欢这本书里的“笨狼”，每当读到它出场的时候，我都会被它那憨态可掬的情形逗的“呵呵呵呵”地合不咙嘴巴。我想，用“傻得可爱”这个词来形容它，该不会过分吧？它真是我的“开心果”！

《笨狼的故事》这本书给我带来快乐的同时，也让我领悟到了这样一些道理：生活中，我们小朋友可不能学习笨狼，想问题要全面，做事情前更应该多动动小脑筋，中国不是有句“三思而后行”的古训吗！

书，是我生命中最重要的一部分，它从我一年级那年陪伴着我。我已经上五年级了，我的房间里有很多书，有《安徒生童话》《水浒传》《三国演义》《西游记》……因为书实在太多了，我的书柜不够放，只好把它放到箱子里，现在都有四个箱子了！我看到什么中外名著都会买回家看。

记得有一次，我在学校里听说有一本好看的小说《济公传》，我没有这本一书，我心中暗喜，想放学之后立刻去买。回到家，我马上拿着自己的零花钱告诉妈妈去书店买书，然后乐滋滋地飞奔到书店去。来到书店后，一切都晚了，《济公传》那本书卖光了！我灰溜溜地走出书店，我垂头丧气地回到家，低着头，坐在沙发上，妈妈见我脸上写满了伤心，便问：“书被抢光了？”“嗯……”我说。“明天放学你先去书店买哪本书再回家吧。”妈妈说。“嗯……”我说。这一晚我一夜未眠，满脑子想着《济公传》。第二天，我有了一双熊猫眼。这天一放学，我匆匆忙忙赶到书店，啊！那本书在了！我满心欢喜，一手拿这本书，立刻付钱。这一夜，我手拿书，趁父母睡着了，立刻躲进被窝，撑着手电筒，一口气看到了三点钟，就算再累，我的心里甜滋滋的。第二天早上，我因为昨晚没怎么睡过觉，多了两个重重的黑眼圈，妈妈笑我问：“昨晚你去外面都吃东西了吧？”

书，像一杯神奇的茶，喝了这杯茶会让人上瘾，我的生命永远离不开书。书是人类的阶梯，如果书离开了我的生活，我便会没有阶梯再走下去，我便会从阶梯上掉下来。书，你就像我的生命一样，我离不开你。

谈到读书，我最佩服20世纪前半叶那一代文化名人，他们读书多，读得精，动不动一部大厚书就能背下来，真是了不得的功夫。

从《八十忆双亲》里，我们知道钱穆9岁就能背诵《三国演义》。此事值得一录：

那是一个晚上，父亲去镇上的烟馆议事，钱穆跟随同往。进了烟馆，一客忽然问钱穆：“听说你能背《三国演义》，是真的吗?”钱穆点头。又一客问：“今晚可以试试吗?”钱穆又点头。于是按照客人要求，他开始背诵“诸葛亮舌战群儒”。一面背诵，一面表演，把诸葛亮与张昭等人的语气动态，表演得淋漓尽致。大人称奇，小钱穆当然免不了有些飘飘然。

第二天，钱穆依然随父亲去烟馆议事。路过一座小桥时，父亲问：“认得桥字吗?”钱穆点头说：“认得。”又问：“桥字是什么旁?”答：“木字旁。”再问：“木字旁换马字旁是什么字，认得吗?”再答：“认得，是骄字。”父亲又问：“骄是什么意思，知道吗?”钱穆答：“知道。”父亲步步紧逼：“你昨晚的行为有这个骄字吗?”钱穆这时才明白父亲的意思，顿时如闻雷霆，俯首不语。

上世纪80年代，钱穆的孙女正在北京大学中文系读书，向祖父请教读书问题，钱穆的回信：“《论语》外，须诵《孟子》《大学》《中庸》与《朱子章句集注》为主。《庄子》外，须诵《老子》。四书与老庄外，该读《史记》，须全读不宜选读，遇不易解处，约略读过，遇能解又爱读处，则仍须反复多读，仍盼能背诵……”

从张恨水的《山窗小品》里，我们知道他在14岁之前，就能够背诵《论语》《孟子》《左传》《大学》等典籍。而他很小时就写一些酷似《聊斋》的小说，可以证明他把《聊斋》读得烂熟了。从他上世纪30年代替写的《水浒人物论赞》，又可以看出他对《水浒》的烂熟。

作为文史学者的曹聚仁，奉行的读书原则也许不是背诵，而是“书读百遍，其义自见”。在《中国学术思想史随笔》里，他谈到自己对几部经典著作的阅读遍数：《儒林外史》读了100多遍，都是一本正经地读。读《红楼梦》赶不上俞平伯，但也先后读了70多遍。《聊斋》读了四五十遍，《水浒传》读了20多遍。《三国演义》读的遍数最少，只有两三遍，原因是它没有《三国志》引人入胜。《史记》读了多少遍，他没说，只说这是他最爱读的书，是下过一点苦功的。

一个人肚子里有多少书，就跟一个人腰里有多少钱一样，那属个人隐私。因而，更多人的读书功夫我们就不得而知。

例如，不是郑振铎亲自检验，我们怎么也不会知道茅盾能够背诵《红楼梦》;不是周建人的回忆文章，我们也不会知道鲁迅小时候是背过《纲鉴》的。从根本上说，是读书功夫成就了那一代文化巨人。

也许是受爸爸的影响，我从小就喜欢看书。在我的房间里，堆满了一摞摞的书，如果堆起来的话，恐怕比姚明还要高呢!

我的成长离不开书，因为书开阔了我的视野，丰富了我的知识。记得有一次，我在《宇宙未解之谜》里看到，“九星连珠”从来都没有发生过，它只不过是人们的“视觉现象”，并不会引发灾难。哦，原来这样啊!我以前还以为“九星连珠”真的会出现，还会引起毁灭性的灾难呢。原来并不是真的，真是吓了我一大跳!

我爱读书，因为读书使我懂得了做人的道理：《爱的教育》使我懂得应该对生活充满希望、充满爱。《假如给我三天光明》中的一段话令我感动：“假如给我三天光明，……第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。……有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹……今天，我将要在当前的日常生活中度过，到为生活奔忙的人们经常到的地方去……”这段话使我感悟到：我们对生活应该是充满热爱的。

读书，我最大的收获是感恩。因为感恩才发现自己成长。在读书中成长，在读书中感悟，在读书中收获。书，不断地启迪着我、教育着我;陪伴我度过无数个春秋，伴随我成长。

前几天我在网上阅读了《红军长征的故事》这本书，那雪山上的身影，那草地上的篝火，那鼓动员的竹板声……很多很多的故事，都出现在眼前。我从书本里读懂了长征精神。

过雪山时，有一位军需处长，为了大家能多一个人穿得暖一些，自己穿着薄薄的衣服，最后被冻僵了，在雪地里，就像一尊塑像，他为了别人牺牲了自己。过草地时，有一位老班长，为了战士们能吃上鱼，想方设法弄了一个鱼钩，钓了几条少得不能再少的鱼，做成鱼汤给战士们吃，最后自己躲在背地里吃战士们吃剩下来的鱼骨头，他想别人的多想自己的少。长征路上，有一个小战士掉队了，陈赓让他骑马并要给他吃的，他说不累，吃得还多着呢，等他停止呼吸的时候，陈庚才知道他一直在撒谎，他宁愿牺牲自己也不愿意拖累别人。他们团结互助的精神，他们不怕牺牲的精神，他们敢于与困难作斗争的精神，像鼓一样震撼着我的心灵。生活在今天的我们，人与人、人与社会的相处，应该从他们身上吸取点什么才对呀。

长征是一部史书，是一部指引人走向正确道路的伟大史书，是一部具有划时代意义的史书，它在中国历史上留下了金色的一页。长征精神永远伴随我成长。

书是人类进步的阶梯，读一本好书像交了一个益友。

那天我和同学去洛浦公园玩，玩得正开心的时候。袁唯一喝了一口水。把水全都吐到了我的身上。顿时，我变成了落汤鸡。这下也没兴趣玩了。我气呼呼地走回家。一到家我就摔门进了书房。越想越生气。我和老袁是好哥们，他还对我这样。

这时，我无意中看见爸爸刚给我买的《十八岁的小船长》。看着看着，我的心情随着故事情节平静下来。仔细想想，我和袁唯一做了这么长时间的同学了，这点事算什么!于是我想，大家都是同学，大家都宽容一点，事情就过去了，不能因为一点事情伤了和气。于是我原谅了他。

书是我的朋友，他能让我从气愤中平静下来，他能叫我怎样宽容，怎样正确对待事情，从中悟出道理。在书中，我知道了很多知识，我了解了四大发明，还知道了李时珍、张衡、华佗、爱迪生等人，还知道恐龙是怎样灭绝的，这些道理全是从书中学来的。现在书成了我形影不离的好朋友，书是知识的海洋，也是我的良师益友!

“希腊艺匠去跟埃及人求学，而我们又都是希腊人的弟子，于是，埃及的艺术对我们就无比重要。”如果我们把艺术的历史看成是作品的自我修炼过程，那么传统的西方艺术史学家将会毫不犹豫的告诉你：“艺术起源于尼罗河流域！”我们无法将法国南部的洞穴或是北美的印第安人与现在我们所谓的艺术直接联系起来，但是从埃及可以。

当我们用艺术的眼光审视埃及，在建筑上金字塔不能不提，在雕塑上浮雕和人头像不能不看，在绘画上壁画更是重点的重点。这三大类，在埃及，仍然保持着原始艺术的一些特质，强调是否“有效”。

金字塔是人的陵墓，埃及人将巨石块通过一些现在还不知道的方法垒成三角锥体，中间放置已经处理好的木乃伊，最早只有法老能享受如此待遇，久而久之，只要有能力建造的人都可以安息在金字塔。我们现在只能推测，修建金字塔是因为埃及人相信人死后会有灵魂，而灵魂存在与否，决定于肉体是否保存完好，所以要将人制成木乃伊，然后将木乃伊放在既安全又能够使灵魂更容易飞升的金字塔中。

人头像，似乎也是走这个套路，埃及人将石像放在陵墓里，可能是想要双重保险——制造一个死者的肖像石雕使死者的灵魂长存不灭，所以在埃及，雕刻家的原始意义就是“使人生存的人”。值得注意的是，埃及人的石雕风格已经脱离了原始艺术的那种符号化，但是离惟妙惟肖的自然主义还有一段路程，这个时候的人头像只是大致勾勒出轮廓。

壁画和浮雕更是为了人死后而创作的。可能是因为太奢侈，也可能是因为太残忍，埃及人采用了绘画来代替殉葬。这和中国差不多，兵马俑就是著名的代替人和牲畜的殉葬品，只不过不知道埃及有没有一个像孔子一样的人，发出“始作俑者，其无后乎”的为伦理进行到底的言论。因为是绘画，所以能表现的东西就多了，不仅有人还有环境，当然目的一致——为了使死后的人能够在另一个世界逍遥自在。

埃及的绘画，特点十分突出，讲究完整、明了、还带着小个性。比如底比斯墓室里的《内巴蒙花园》，作者想要构筑一个有鱼有鸟有植物的池塘，池塘周围有着各种树木，还结着不少果子，该怎么画？如果画俯视图，池塘是看清了但是周围的树和池塘里的鱼、鸟就看不清了，就算是看清了也就一个点谁知道那是鱼;如果画侧视图或主视图，一边的树是看清了但是其他就没了。画这幅画是为了给死者一个生活的地方，如果因为视角的问题，让很多东西没画进去，那么死者不就享受不到了？对于这个问题，埃及人通过有埃及特色的办法解决了——池塘画俯视图，水里的鱼、鸟、植物画侧视图，周围的树画侧视图。看完，一股情切感油然而生，我在幼儿园的时候就是这么画的。这就是效用强过真实。人就更有意思了，画里的埃及人都有着挺好玩的“神圣姿态”，头一般是侧面的，眼睛、肩膀、胸膛一般是正面的，脚一般是内踝那一面的。画成这样，一方面是要完整，该多大就多大，该多长就多长，努力规避因为视角原因使人的某一部位“缩小”，从而影响以后冥界的生活;（性生活呢？）另一方面是偏好，实在有遮挡的地方就取一个喜欢的面，不管画里的人是否长着两只相同的脚。所以与其说埃及匠人在绘画不如说他是在通过自己掌握的外貌表来组接画面，尤其要注意埃及的画和我国人物画也有相似的地方，意义决定大小——越重要的人物，画得越大。

埃及的艺术风格很难表达清楚，它程式化但又不笨拙，它完整精确但又不十分自然，它具有很强的整体秩序感。每一个当时的艺术家，更多的时间是学习各种类似于男人颜色要比女人深的法则，而不是如何表达情感，学习的终极目标是用今日的题材重现当年的感觉，所以埃及的风格稳定、朴素而和谐。

只有一个人打破了这个严格的规则，成为了“异端”——第十八王朝的Amenophis Ⅳ。或许是因为这是外敌入侵后建立的新王国，他打破了许多古老的传统，统一了当时的宗教信仰，大破而大立，这股风潮自然而然的冲向了艺术家。这个时候更多的讲究如实描绘，以至于把法老雕刻得很难看，并且动作也有了改变，程式化的动作变成了夫妻俩抱着小孩，沐浴在Aten神的圣光下等。Akhnaten（Amenophis Ⅳ）的艺术改革，很有可能是受到了克里特岛以及其他地区的艺术的启发，比如，在迈锡尼发掘出的约公元前1600年的讲述了一个捕猎的故事的匕首，图案就比埃及的生动、自然的多，如果埃及的艺术家看到其他地区的同行的作品一定大受启发。可惜的是，埃及的改变只停留了一个朝代，Akhnaten去世后，他的继任者Tutankhamun逐渐恢复了过去的信条。

美索不达米亚地区同样有着艺术，与埃及一样，只不过可能是因为原材料的短缺，或是信仰不同，（不相信灵魂永生）流传下来的作品很少。远古时期Sumerians民族在乌尔建都统治着这个地区，从乌尔发掘出的公元前2600年木质镶金竖琴残件，可以告诉我们在远古的时候这里的艺术技艺已经很高了，可以创作出很生动的物象，并且他们偏爱对称和精确。美索不达米亚的国王虽然不去装饰墓室的墙壁，但是他们喜欢建纪念碑，并且这些碑刻可能还有着某种力量，比如发现于苏萨的约公元前2270年的纳拉姆辛王纪念碑，讲得就是赢得了一次战役的胜利，国王一只脚踏在对方军队的尸体堆上，让他们永世不得翻身。久而久之，这种纪念碑成了记录历史的载体，比如出自尼姆鲁德的阿苏尔纳齐拉普利王宫的约公元前883年——859年的浮雕，其中就记录了一场战斗的过程，我们可以看到攻城机械、双方射手、痛苦的人民，场面不像埃及人那么刻板，并且有一点挺好玩的是，伤亡者没有本国人，我们可以理解为这是鼓吹宣传的艺术，但是我更愿意认为原始巫术是其滥觞。

为大力弘扬法治文化，不断强化法治思维，进一步全面加强全省青少年学生的法制教育工作，提高青少年学生的法制意识和法律素养，有效预防和减少青少年违法犯罪，努力营造遵法、学法、守法、用法的主旋律和新常态，山东省法学会青少年犯罪研究会、山东省少年儿童图书馆、中国青年网、山东青年之声、山东省散文学会联合举办 “护航行动----我身边的法律故事”青少年征文、绘画活动，现面向全省中小学生公开征集作品：

活动主题

弘扬法治精神，构建平安校园

指导思想

深入贯彻党的十八大、十八届三中、四中、五中全会和习近平总书记系列重要讲话精神为指导，充分发挥法律的规范、引导、保障、促进作用，大力培育和践行社会主义核心价值观，引导全社会共同参与到青少年的健康成长过程中去，构建学校、家庭、社会“三结合”的青少年法制教育网络，形成全社会齐抓共管的教育格局和制度化、规范化、科学化的青少年法制教育机制。

组织单位

主办单位

山东省法学会青少年犯罪研究会、山东省少年儿童图书馆、中国青年网山东青年之声、山东省12355青少年服务台、山东省散文学会

协办单位

济南海东文化发展有限公司、山东海航文化传播有限公司、青岛温心计划公益创新平台活动目的

此次征文系列活动旨在增强学生的法治观念和法律意识，增强青少年学生辨别是非、自觉抵制不良因素诱惑、自我约束和自我防范的能力，提高将法律知识学以致用的能力引导青少年学生树立正确的人生观、价值观、荣辱观，提高学法守法用法的能力。

主题征文

1、题目自拟，体裁不限。征文以“弘扬法治精神，构建平安校园”为主题，既可论述、议论，也可叙述(真人、真事)。题目自拟，篇幅小学低段组以400-800字为宜、小学高段组以800-1200字为宜、中学组以1000-2000字为宜。

2、作品内容要紧密结合青少年生理、心理特点和学习、生活，主题鲜明，内容充实，积极向上，感情真挚，讲述学生在成长过程中亲身经历的或所见所闻的法律故事、法律事件，以及由此受到的法制教育，阐释学生本人的学法心得、学法感想条理清楚，语言通顺，真实原创(文章应为作者创作，严禁抄袭)。凡发现征文由网络或其它途径抄袭者，即取消其参赛资格。

3、征文格式要求。以A4纸打印，标题为小2号黑体，正文为小3号仿宋体，征文首页左上角请注明“护航行动—我身边的法律故事”字样，学校、年级、班级、作者为楷体，小三号，居右，位于主标题下方。正文为仿宋体，三号。一级标题为黑体，三号;二级标题为楷体加粗，三号。引文需注明出处。学校、年级、班级等均使用全称。文后附作者及指导老师联系电话、电子邮箱。

绘画大赛

在征文活动基础上，在全省中小学中开展绘画大赛。

1.内容必须积极向上，要能结合生活实际，以生动有趣、明快的作品表达“法治”精神在现实生活中的感人细节和具体内容。

2.必须为原创作品，不得抄袭、套改他人作品。

3.绘画作品画种不限，可采用水彩水粉、油画、水墨等多种形式，作品尺寸为A4纸大小，需寄送原件参赛，不接受电子稿。

4.参赛的绘画作品以各校(园)为单位统先行组织对作品进行评审，选择优秀作品上报，作品背面右下角请用铅笔写明作者姓名、标题、详细联系地址、邮编、联系电话。

投稿时间

即日起至2016年7月31日

活动细则

1.评审标准

(1)本次征文、绘画比赛将邀请专家组成大赛评委会，现场按不同组别进行评奖。作品评选秉承“公正、公开、公平”的原则，参赛作品以符合活动“弘扬法治精神，构建平安校园”主题、符合作者年龄特征为佳，并根据完整性、条理性、生动性、想象力、技巧性等方面进行评审。

(2)作品中出现特定人物、商业标志或政治标志的作品原则上不予评审。

(3)所有参选作品均应是作者原创，并未曾发表的作品。作者应承诺其提交的参选作品不会侵犯他人的合法权利，否则将由作者承担全部法律责任。参与本次活动的作者保留署名权，作品著作权的其他权利归主办方所有，并同意主办方将作品进行出版发行。

2.奖项设置

(1) 分小学组、中学级，各设一等奖2—3项奖励600元等值图书，二等奖3—5项奖励400元等值图书，三等奖6—8项奖励200元等值图书，另设优秀奖若干。同时，获得一、二、三等奖的作者免费《当代散文》赠阅一年期刊。所有获奖者获作家亲笔签名作品一件等。

(2)2016年8月在山东省少年儿童图书馆举行隆重表彰大会，为获奖作品颁发荣誉证书和纪念品，届时邀请相关作者和指导老师参会。同时获奖作品将在中国青年网、青年之声网站上刊发。

投稿方式

1.参赛单位以各校语文组老师或校外教育机构组织推荐为准，于2016年7月31日前发递交到比赛投稿定点单位。

2..比赛联系人：大赛秘书处：纪雯琪，电话15553238826,83721258.

你知道总会有那么一种力量，支撑起每一段摇摇欲坠的时光。书便是那种力量，陪我熬过那灰暗的岁月。

那时候，最开心的事便是独自一人捧一本书品读，仿佛偌大的天地间只留有我一人，世界安静又美好。

初二时的我与以往截然相反，本能成为班级的佼佼者，成绩却一路下滑至一百甚至一百六十之外。我可能会永远记得老师每天担心地询问和疑惑的目光，同学质疑的眼神，像要把我全身上下都透析个遍似的。无助、敏感、不知所措便是我那段时间的体现。我愈发胆小了，害怕父母的失望，害怕老师的鼓励，害怕同学们的眼光，更害怕自己会一蹶不振，徘徊于此。

我那时极少与别人说话，担心那流露出的种种情感让我的防线崩塌。这种情况直到老师送了一本书给我才结束。从那本书中，我了解了张继。一千二百年前，那么大那么长的榜纸却容不下“张继”的名字。我不敢揣测他那时复杂的心情。但或许与我一样都有惆怅忧伤。他可能还期盼着插花游街、马蹄轻疾的风流，衣锦还乡的喜悦。可一张榜纸将他寒窗十载用心读书通过考试的梦揉得粉碎。纵以前有傲人的成绩，悬梁刺股的艰辛，也不会在琼林宴上有他的一席之地。

他离开了京城，离开了这个令人失意的地方。我也曾想逃离这充满寂寞的地方，随小舟飘荡。到了苏州，张继静静地坐在船上，放肆着他的忧伤，听着心被一点一点侵蚀的声音。夜愈深愈清醒，江水睡了，船也睡了，唯有他是醒着的。

蓦地，钟声响了。这奇怪的钟声偏是在深夜敲的。钟声贴着水面传来，一记一记地撞击在张继的心坎上，正中要害。既然无眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

如果没有落第的张继，也不会有这么一首好诗。如果没有现在身处低谷的境况，我也从来不会知道身边的温暖一直都在。落第或许不是一个坏事，至少我们记住的不是状元披红游街的盛景，而是秋夜客船上落魄张继。于此，我也释然了许多：你的旧伤终会成为你的铠甲。

学会释怀和包容自己，因为事情没那么糟糕。书以解忧，我与书自此共走一路。

马玉芳是大泉东校的一名普通的教师。马玉芳忠诚于党的教育事业，在20多年的从教生涯中，时时以一个优秀教师的标准要求自己，勤勤恳恳、兢兢业业、热爱学生、团结同志，在平凡的岗位上从事着不平凡的事业，深受学生、家长、同事、领导的好评，在大泉东校的发展历程中竖起了一面旗帜，马玉芳在多年的教育教学中，多次得到上级政府的各种奖励，也得到了各级领导的认可与好评。

一、锤炼思想、提高境界

作为一名教师，马玉芳深知学习是终身的事，只有不断学习才能在思想上与时俱进、在业务上强人一筹，才能做一名合格的中华人民共和国教师。在十几年的工作中，马玉芳一贯认真学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想，在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，与党中央时刻保持高度一致，忠实于党的教育事业。平时马玉芳注意学习党的各项时事方针、政策，关心国家大事，并运用学到的政治理论指导自己的工作实践。在三尺讲台上，马玉芳认真执行党的教育路线、方针、政策，严格按照党的教育政策、教学大纲教书育人、为人师表，全心全意做好教书育人工作。无论在任何岗位，马玉芳都以高度的责任感和事业心将全部的热情投入到工作中去，以培养有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义事业接班人为已任，志存高远、爱岗敬业、乐于奉献，自觉履行教书育人的神圣职责。

二、业务精湛、投身课改

作为一名教师，马玉芳没有在过去的成绩上停滞不前，高标准严要求对待自己，在教学上马玉芳认真备课、认真上课，开动脑筋、钻研业务，虚心向同行请教;及时批改作业、耐心辅导学生，对学生严而有度，与同学们真诚相处，用爱与学生沟通。因为有了爱和喜欢，同学们总是喜欢上马玉芳的课，马玉芳本着不让一个学生掉队的信念耕耘在教育的沃土上。

马玉芳勤于学习，精于业务，乐于奉献。欲给学生一滴水，老师先要有一桶水，因为她明白：今天的学习就是为了明天的工作，教师自身素质的提高就是为了更好地干好教育工作。教到老，学到老，才会永远站在教育领域的前端。马玉芳的工作作风就是无论做哪一项工作都是脚踏实地、尽心尽责，都是高标准严要求，每一项工作都是有计划、有落实、有检查、有总结，马玉芳把自己的教学经验与学校的实际工作密切结合起来，促使教育教学水平不断提高。

通过二十多年来的教学生涯，使她真切地感受到教师是太阳底下最光辉最神圣的职业。她深深地爱上了教师这个岗位，并愿为此奋斗一生。

我花了整整一周“啃”完了一本书――《月亮与六便士》

在这一周里，阅读课的时间加上课外时间，甚至加上自习课的时间，我才勉强大体看完了一遍。

其实我是不爱看名著的，尤其是外国名著。相比起来，我更喜欢时下流行的快餐书籍，同样的时间我可以读上五六本，我也更喜欢其所带来的一次性放松和愉悦，而《月亮与六便士》这本书是我第一次真正领略到名著的魅力与韵味。

还记得刚开始借来它时，我是颇带着不满意的，我不爱外国的名著，最重要的是因为里面孪生兄弟一样又臭又长的人名，因为别无选择，所以我开始了与它的故事。

最初打开书直奔主题，翻了几页尝尝鲜，发现根本读不懂，于是我耐着性子花了极长的时间去研读前面的序，再次翻开正文时颇有一种豁然醒悟的体验，让我感到了成就感与自信，也促使我有了继续下去的动力。

再后来的过程中，我逐渐对文中极具特色的对话与带有明显西方色彩的逻辑与为人处世的方法产生了浓厚的兴趣。里面人物的对话总是带着夸张的手法与暗讽的意味，还带着一点冷幽默。这些句子通常我第一遍是读不懂的，我得向后看看情节发展再加上反复推测才能读懂，所以我最爱读着读着就翻到前面去品味人物的对话，越钻越觉得深刻。我至今还记得关于作者与一位女作家评判主人公放弃妻子儿女独身去巴黎的话语。文中不符合中国思维的逻辑与为人处世的态度也是深深吸引我的一点，它更强调个性与追求，而不是合适与合乎常理。

读完整本书，我对这本书整体所想表达的主题有了粗略的理解，也知道书名的由来。月亮即远大的追求与理想，六便士指眼前的蝇头小利，有时我会问自己“是弯下腰去捡六便士还是会抬头追求遥不可及的月光呢？”我彻底爱上了这本书。她能带给我不一样的知识与教养，也能让我包容文化差异，培养了我的耐心，更重要的是她教会了我做人的道理和养成读书的好习惯，还使爱上了阅读。

这就是我与它的故事。

从小到大，我读过许许多多的书，但是其中有几本令我到现在还忘不了。

有一次，伍美珍要来学校演讲，老师说想买的同学可以买伍美珍的书，我来到新华书店，《幸运蓝丝带》这个书名令我很好奇，我翻开看了几个字，我就被这本书所吸引了，立刻就买下了这本书，我再看了其他的书：《送你一只泰迪熊》、《愿望树》、《冬夜猎户星座》、《书间花》。这五本书都深深的吸引了我，结果我一下子就就买了五本书伍美珍的书。回到家里，我就马上、立刻津津有味地看了起来，甚至连吃饭的时间都忘了，我一直不肯停下来，一本接着一本。《送你一只泰迪熊》里亲亲姊妹坡令我记忆犹新，深兰令我哭笑不得，送你一只泰迪熊令我感动。亲亲姊妹坡那一段深得人心的、最令人感动的血脉亲情，不管有怎样的矛盾，终究是会化解的；深蓝，那一封封无姓无名的淡蓝色的纸封，触摸惊心；送你一只泰迪熊，心爱之物被拿走，“我”同沦入深渊，自拔不出，未知何时，泰迪重回身边。

这就是我读书的故事。

贾岛之所以成名，却并非由于他的英雄气概，而是由于他的苦吟。人们最熟悉的“推敲”的典故，便是出于此公身上。毫无疑问，写“僧敲月下门”当然比“僧推月下门”的句子要好得多。这几乎已经成了讲究炼字的一个最寻常的例证。可是，懂得这样一些起码的文字“推敲”的技巧，难道就可以称得起是一位苦吟的诗人了吗？问题当然不是这么简单。否则，成为一个大诗人也太容易了。

贾岛的苦吟，实际上是在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番苦工夫。而这些又都是与作品的思想内容和时代性分不开的。首先我们看到贾岛非常用力于炼意，因而他的作品具有引人入胜的意境。如果写一首诗而意境不佳，味同嚼蜡，叫人读了兴趣索然，那就不如无诗。有了好的意境，然后还必须保证这种意境能够在字句上充分表达出来。

贾岛的每句诗和每个字都经过反复的锤炼，用心推敲修改。但是到了他写成之后，却又使读者一点也看不出修改的痕迹，就好像完全出于自然，一气呵成的样子。由此可见，所谓苦吟只能是从作者用功的方面说的，至于从读者欣赏的方面说，却不应该看出作者的苦来。

贾岛有许多作品都可以证明这一点。例如《渡桑干河》的诗写道：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑于水，却望并州是故乡。”这首诗的意思很曲折，而字句却很平易。这样就显得诗意含蓄，使读者可以反复地咀嚼它的意味。如果多用一两倍的字句，把它的意思全都写尽，读起来就反而没有意思了。在贾岛的作品中，象这样的例子太多了。

在读书中，总会发生许多故事，有些人读书时很快乐，因为能从书中找到有趣的东西，有些人很烦躁，因为觉得书很无聊，有些人很开心，因为他很爱看书，有些人又很难过，因为他不喜欢看书。下面我来说一说我的读书故事。

每次一要读书，我就很烦躁，因为我觉得书有什么好的，那么多字，烦死了。可是一次偶然的机遇，让我爱上了书，喜欢上了书，记得那一次，我去上兴趣班，老师就问我：“裴俊哲，所有同学下课都在那里津津有味的看书，为什么你一动不动呢?”“因…因为我不喜…欢…看书。”老师听了这番话耐心的对我说：“对，书虽然字很多，读起来也很枯燥，但是你有没有认真去读过一本书，认真体会这本书里的故事、情节、道理和有趣的地方，虽然你不能把老师的话全吸收进去，但你可以试着做一做。”我听了老师的话，回家后认真的看了一本书，没想到书竟是这么奇妙的东西呀，就从这一次起，我从今往后爱上了书。

高尔基说过：“我扑在书上，就想饥饿的人扑在面包上。”书是有趣的东西，让我们一起多读书，读好书，在书中发现乐趣!

第二天早上，我果然起晚了，但我读书的快乐仍让我心满意足。

一杯家乡白酒，聊表故乡情思。无论你身处庙堂之高，还是江湖之远，或者远隔千山万水，大家对乡土、乡音、乡酒、乡情的怀念永远都让我们魂牵梦绕。当我们与家人、与亲友、与故知、与生意伙伴举杯对饮时，最是让我们愿意陶醉在家乡酒的味道之中。

1978年，从当时的哲里木盟国营通辽制酒厂生产出第一批瓶装500ML、65度“通辽白”开始，随着改革开放30年的进程，通辽白酒以其独特的魅力和口感深受广大人民群众的欢迎，时至今日，内蒙古蒙古王实业股份有限公司又新推出两款“通辽白酒”。为了展示区域名酒的品牌和文化，体现通辽白酒的风味与魅力，宏扬中华民族数千年白酒传统文化，内蒙古蒙古王实业股份有限公司与科尔沁都市报特举办《我与通辽白酒的故事》征文活动。讲述你与“通辽白酒”之间，那些割舍不掉、感人肺腑的故事。

一、征文时间：

2016年8月25日至2016年10月30日

二、征文要求：

1.讲述“我”与通辽白酒(包括老“通辽白”1984年开始生产的“新通辽”和刚上市的“通辽白酒”)相关的所见、所闻、所感，展现“我”与通辽白酒的情缘;

2.我对“通辽白酒”的印象，包括接触、感悟等(谈感受，讲故事，晒老“通辽白”图片);

3.领略“通辽白酒”的发展履痕，展望其未来，以及寄语“通辽白酒”;

4.征文语言生动，形式活泼，内涵丰富，有一定文化品位和生活乐趣;

5.征文体裁不限，每篇800字左右;附带电话及联系方式。

6.主办方拥有所有征文的使用权、刊载权和改编权，可将征文内容用于与本品牌有关的宣传和商务馈赠，无需再通知原作者。

三、投稿地址：

统一电子投稿邮箱：nmgcbztn@163.com，QQ：1246516489

联系电话：0475—6380110

四、奖项设置：

征文由《我与通辽白酒的故事 》征文小组办公室进行评定，奖品为新上市的通辽白酒。一等奖一名，价值3000元的通辽白酒，二等奖2名，价值1000元的通辽白酒，三等奖3名，价值500元通辽白酒，纪念奖10名，价值100元通辽白酒。

科尔沁都市报

有一次，单位组织户外普法宣传活动，在摆满各式各样宣传书籍的桌子上，我随手拿起一本长方形小册子，很随意地翻开一页:是漫画，一幅简笔画底下配着一行字“请不要怪罪他们……”这书有点意思，于是，我从头看起。书名叫《爱与责任的传承》，第一页是故事《当有一天他们变老时》，内容是以清新的绘画搭配简短插字的形式，讲述了一个人从婴儿起至成年的整个成长过程中，父母在衣食住行方面给予的无微不至关怀，但有一天，你会发现，父母突然变得健忘、啰嗦、行为像个小孩子，他们在慢慢老去，此时，我们能够做的就是陪伴，牵着他们的手，就像“当年他们牵着你一样”。读到这里，我发觉漫画触动我的心了。漫画集后面是《中华人民共和国老年人权益保障法》，我还没开始读后面那些像蚂蚁扎堆似的密密麻麻的条款，来告诉自己应该如何对待老人，漫画已经告诉我:尊重与爱就是对于老年人最大的保护，也是我们作为成年人该负起的责任。

在单位，我负责的工作就包含普法宣传，因为所处的位置是在最基层，接触到的都是朴实的群众。刚接手工作时，我总是干劲十足地发书给大家，认为多发几本书就可以将法律知识普及给更多人。然而，几年的工作经历彻底颠覆了我的想法，受文化程度、环境因素的限制，真正会去读普法书籍的人并不是很多。有一次，我发书给一位大妈，拿着书，她开心地说:“这本书好厚，卖废品时可以多占重。”听得我心里真不是滋味。到底怎么做才能达到普法的效果?从那本普法漫画集我得到些启发:普法，要先“打动”人心，吸引关注。后来，我与同事将购物袋、雨伞、扇子这些实用物品与普法工作进行了有机结合。在一场宣传人民调解法、法律援助条例的活动中，宣传单被一扫而光。答题时间一到，我们被人群包围，一部分人被告知答题的答案错误时，就拿起宣传单继续学习。“原来，人民调解是这样的呀!”“还可以免费打官司，这么好!”大家一边学习一边讨论。拿一份奖品，学一个知识，有一种意识，我觉得我们的普法活动格外有意义。

今年重阳节前，我3岁的儿子被电视上的公益广告所吸引，看完后问我，重阳节是什么节?我又想起那本漫画集，孩子喜欢看绘本，于是我拿出那本漫画集和他一起读，在他小小的心灵播下一颗种子，把敬老孝亲的理念传递给他，因为，法治意识须从小养成。