心的距离作文（最新20篇）

导语：生与死的距离，已非时间或空间单位之所能及。正如战国时期的“大九州”学说一样，那样地似真又幻，看似存在却又似缥缈。以下是小编为大家分享的最遥远的距离叙事文，欢迎借鉴！

最遥远的距离，到底有多远，是生和死的阴阳相隔？还是落花有意流水无情的无可奈何？

不，这些都不是，真正称的上最遥远的距离莫过于我在这头等你，而你却在那头等她。等到两个人的距离近在咫尺时，却互不相识，只是擦肩而过的瞬间缘分。

影片《最遥远的距离》讲述的是一个心灵孤单的女性，渴望获得真正的爱情，一直固执的相信男朋友是爱她的。哪怕他是一个有家事的男人。直至男友当着她的面对着电话里的老婆说“我爱你”时，她才彻底的明白哪怕是肉体的亲密接触，也无法弥补自己心中最深处的缺口。直到此刻她才明白，自己以前是多么的傻，为了一个不应该看的人而白白浪费自己的青春，意识到这一点的她一方面为自己以前的行为感到莫名的可笑，可真正让她感到揪心的难受的是自己应该如何度过那令人难熬的孤寂岁月。每天一个人对着冷冰冰的四面墙，一种潜伏在心灵深处的孤独感吞噬着她的灵魂，乃至肉体。她似乎感觉到连存在空气中的呼吸也是压抑的。

因此，一个人吃着方便面看着电视剧的她会莫名其妙的流泪，她并不是被里面的剧情感染了，而是心灵深处的孤独感。敏感的女性在悠闲的时候，在百无聊赖的时候总是会胡思乱想，思念刚下眉头，怀疑便上心头。

在这样压抑笼罩的灰色情况下，在这无所事事的情况下，加上一点好奇，剧中的女主人偷看那些误寄到她住址的录影带也就是清理当中的事。原本只是打发无聊时间的一味调味剂，却在不经意间成了生命的主题。连她自己也搞不明白，自己是爱上了录影带里的声音，还是那个风雨无阻坚持录音寄爱人的男主人公。她迷惘，仿佛在声音的世界里她迷失了自己，也可以说在那声音的世界里她找回了自己。

骑上那辆电动车，追随着录音带里声音的地方，到海边，到森林，到台东，台西。

终于她找到了声音的发源地，于是，走进饭馆向老板娘打听录音者的下落，当她以朋友的身份打听时，老板娘很奇怪地问她，既然是朋友，为什么连朋友长什么样也不知道。无言以对的她只能尴尬地离开。她问路人声音发出地在哪？善良的山里人就问她，为什么想寻找呢？找到了又怎么样？

连她自己也不能回答怎样的问题，她不知道，她心里唯一的希望是找到那个未曾谋面的陌生的熟悉人。但似乎她们的缘分仅仅是误会的短暂延续，她只是沿着他的脚步，所有也就只能够对着他的足迹望尘莫及。看到那堆还在燃烧着的火堆，她知道，那个他已经离开了这里，去寻找他的那一个停靠点了，在哪才是他停下脚步的地方，她不知道，她只知道此刻除了眼泪，除了让压抑的眼泪尽情的宣泄，她不知道怎么办。痛苦，失望，疲劳一股脑儿涌上心头，好累，好累。

然而心中的那个没有原因的原因支撑着她往前，哪怕是在海边短暂或者长时间的相遇又能怎么样，我不认识你，你不认识我。

你的声音飘过我的心田，我的住址是你的牵挂。

是有缘无份还是有情却无缘呢？

道路阻且长，会面安可知的等待或追随是又价值的，毕竟彼此有相知相守的誓言，而他们呢，什么也没有，没有记忆，没有回忆。有的只是女主人一厢情愿的跋山涉水的追随。与其说她是在追男主人公的影子，倒不如说是在追心中的梦，用一线希望来填补心灵深处的缺口。

有时候，一个转身，彼此已是万水千山。

那么，一对平行线的相交要在多远的远方呢！没有人知道，却有人固执的去寻找。

在一望无垠的大海边上，沧海的两粟，游离在哪里呢？

当今世界，科技发展日新月异，为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾，联中外为一体。足不出户，可神游世界;人不离屋，可物购天下。作为人，似乎从来没有如此自由过，便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了!

但是，我要说：对于这个虚拟的科技世界，我们要保持足够的警惕和距离。

看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者：网络游戏，网络文学，网络聊天，网络购物，网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水，他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络，他们几乎无法生活。

物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时，也改变了他们的生命状态，精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时，他们的生命和精神也被虚拟化了，成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了，人成了网络虚拟世界的奴隶!

手机不离手，网络必须有。人际关系淡漠，家庭亲情渐冷。失去道德监督，网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园，失去灵魂，正成为情感冷漠，灵魂空无的行尸走肉。

我们必须明白一个基本的道理：人之所以为人，不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适，而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人，连精神和灵魂都没有了，那还是个人吗?

这使我想起歌德写的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣，但只要浮士德说，你真美啊，请停一下时，他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢?

2500年前先哲老子曾说，小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日，我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥，但我们却可以把它作为我们生活的工具，又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂，以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。

为此，我们要走出去，和大自然亲近，享受返归自然的快乐;我们要回归家庭，与亲人团聚，享受天伦之乐;我们要参加各种活动，比赛，锻炼身体和意志;我们要读书，开阔视野，增长智慧。我们要参加爱心接力活动，用爱的甘霖滋润心灵……

面对汹涌发展的虚拟科技世界，像老子一样，全盘否定，嫉如寇仇，固然是我们不足取的;但是像有些人一样，全盘接受，化身为奴，使灵魂沦陷，也是我们坚决反对的。

古人云：“富润屋，德润身。”面对虚拟的科技世界，我们所秉持的态度是：做虚拟科技世界的主人，对其保持适当的距离，以人的姿态追求灵魂的高贵!

近几年来，“屌丝”一词蹿红网络，大意是指那些贫穷，碌碌无为，或者正在努力中却没太大收获的人。有人说：没有一个有钱的爹，屌丝永远也成不了高富帅;也有人说：屌丝是一辈子的，永远都不可能改变。各种各样的声音都在告诉我们：屌丝永远都没有翻身的机会。人们认为，屌丝没钱没房没车;如果在北京北漂每个月交完房租根本所剩无几。当今社会竞争的激烈，很多人便会因为自己是“屌丝”而选择放弃拼搏，为此而奔波一生，劳累一生。而这部影片让我们明白：屌丝也能够梦想成真。如此看来，实现自己的梦想，都需要一份足够的勇气。

影片中的成东青便是一个很好的例子，他在两次高考失败后下跪央求，求母亲和全村的人让他再考一次，母亲没有多说什么，她向乡亲们借钱继续供儿子的学费和生活费。最终，考上了燕京大学，之后选择自己创业。设想如果他就此放弃了继续考大学，没有那个勇气承受世俗的目光，也许他只是成天面对着稻谷和大豆说英语。或许他最初也没有立志要选择自己去创业，而仅仅只是为了生存，为了能够吃饱饭。只不过他跟别人有所不同的是：他选择了在生存中找办法来赢得更大的生存。在因为自己私自办班失败后，他没有失去信心。是的，那时的他是个失败者，但是他没有成为懦夫，而是勇敢地在失败中寻求希望。他找场地，改变自己死板的教学方法，贴小广告，甚至为了教学跑到肯德基去买份鸡块，一坐就是一天，忍受着服务员的白眼，每一步小心地摸索着。在教学的过程中，他找到了自己的定位，并下决心将自己所有的精力都投放到自己所追求的事业上。

所以说，失败不要紧，要紧的是，在失败中失去了自我，失去了拼搏的勇气。成功，一次就够了。这一次成功的到来或许就是从一次次的失败中奋起，学会自强，勇敢地生活于世的结果。这种自强不是盲目更不是自我夸大，吹嘘。自强不是逞能，自强的过程中更多的是靠头脑，靠坚持，靠勇气来寻求出路。汗水泪水，都只是成功前的历练。

我们当中的一部分人往往面对不公正时，选择以逃避，甚至是自暴自弃。情绪仅仅是停留在表面，却从来都不在自己身上找原因，通过行动起来解决问题上。其实说白了，人有时候还是不够坚强，如果面对问题就只会退缩的话，要实现梦想，简直是天方夜谭

梦想，往往触手可及，却又是那么遥不可及，而梦想与现实的距离，是勇气，一种审视自我，坚持奋斗的勇气。

那是一个早晨，我像往常一样骑着自行车向学校的方向飞驰而去。

路边的柳絮纷纷扬扬，如同洁白的雪花不停地打在我脸上，前方，十字路口，一位白发苍苍的老伯正费力地蹬着破旧的三轮车，不停地发出“咔吱咔吱”的响声，到了上坡的地方，老伯用尽力气，使劲的蹬，却还是力不从心，怎样都蹬上不去。只好下来推，可是这辆三轮车像是专门在和老伯作对，死死地停在那里。

老伯无助地看着周围来来往往的人，希望有人来帮他一把，然而却没有一个人过来帮他。我的心里也开始挣扎，是去帮忙，还是不去。去的话，时间来不及，不去的话，心里又觉得老爷爷太可怜了。哎，算了！还是自己的事重要，万一迟到了，还要被老师罚呢。

然而，当我正要从老伯身边走过时，一个大姐姐闯入了我的视线。她戴着又大又圆的眼镜，脸上的妆特别的浓。瞧那脸蛋，多白；瞧那嘴唇，多红。手里还拿着苹果手机。哼，我最讨厌这种人了，在电视剧中，这类人都是坏女人的打扮。

这个人虽然没那么夸张，但我觉得她也不像是什么好人。看着她那娇媚高傲的神情，我真想给她一拳。但是我没有，因为正当我认为她要从老伯身边走过时，她竟然停了下来，把手机放在口袋里，伸出那涂满指甲油，戴着戒指的芊芊细手，一用力，便把老伯的三轮车推上了坡。“还是年轻人力气大”老伯扭头对女孩表示感谢，露出一排镶满金边的假牙。

那女孩只是轻轻地点了点头，对老伯微笑了一下，拿出手机继续向前走去。

看到这一幕，我深深地受到了感动，哎，为什么我不上去扶一把呢？那也费不了多少时间啊。对比之下，我又感到一丝的惭愧。老伯骑上三轮车“咔吱咔吱”的响声，使我陷入沉思……

“咔吱——咔吱”，“惭愧——感动”，是啊！感动离我们又有多远呢？感动就在于“敢于行动”之后。从小事做起、从身边事做起，感动就在你我身边。

[感动的距离初中作文750字

短短的，在眼帘与眼眸划分出来的是距离;长长的，在时间与空间分离出来的是距离。

小小的双手想抓住皎洁的月亮却怎么也摸不到边，小小的双脚想走到天涯海角却始终也不能到达。距离模糊了我的双眼，以为月亮就在水中，轻而易举就能将它抱回家;距离远去了我的路途，以为一直走就能望到尽头，坚持到底就能领略天涯海角的风姿。伸伸手，围出一个圆圈，圆月就在我手中，虽然触摸不到她的冰冷，却清楚地感觉到她的温暖，感觉彼此并不遥远，近得能听见她的呼吸，眼睛看到的是一轮更为美丽皎洁的圆月在手中。从此，距离让我领悟到美。跺跺脚，即使没有踏出一步，始终感受到“天涯若比邻”，海角就在眼前的那个角落。从此，距离让我领会到幻想的距离更为美丽。

曾经听说过：“人与人之间需要距离。”一点也没错，距离就像一个大磁场，人如磁铁一般，人与人互相吸引，暂时的温暖让两人都感到幸福，可是人会因互相的摩擦产生巨大的热量，终于热不可耐，两人终究会分离，分离之后两人会更加理解对方、了解对方、谅解对方，从而两人都会发现对方的闪光之处、美丽之处，这就是距离的魔力。这就如列夫·托尔斯泰与屠格涅夫之间的友情一样，虽然绝交了，但仍旧赞美着对方，距离让他们彼此懂得了许多，也改变了许多。

太过于近距离看物体，是看不清的，必须发远一点去观察，这样物体的美丽之处就显而易见。让距离远一些，再长一些，让美好的事物随处可见。渐渐地，距离拉近了美的范围;静静地，距离在时间上将人与人之间的隔膜打破;悄悄地，距离在空间上改变着美丽的远近。

美丽的化身——距离，正悄无声息地进入我们灵魂的世界。

曾经有位朋友问过我：“距离到底是什么东西?”一开始，我凝望着他，最后我们两个人在微笑中结束。

什么是遥远的距离?这个问题问得太突然了。要懂得什么是最遥远的距离，首先要清楚距离是什么?把问题摆出来，群英们众说纷纭，各抒己见。

有人说：距离是一种保护，地铁铁轨旁隔离的黄线，高速公路上的车距都是为了大家的安全;还有人认为：距离是一种尊重。你持距离是为了给别人留出空间，表示尊重;也有人把距离说成是一种清醒。考的太近容易受到迷惑，适当的距离才能使人清醒;最普遍的说法就是：距离是一种美。美需要在一定的距离外欣赏，方能真正体会。

距离是什么?各有各的说法，各有各的角度。但不管怎么样，这些都是属于“近距离”。那么，什么样的距离才是远的呢?

地理上的距离才是遥远的么?古有“我住长江头，君住长江尾。”“我在这头，大陆在那头。”今有“我送你离开千里之外。”但无论是天涯海角再遥远的距离，不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天体的距离是遥远的么?在不断扩大，无从探测编辑的宇宙间的天体，一说起距离，差不多都以光年来做基本单位。然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。遥远的距离难道是生离死别吗?一生一死就是永远的分别，可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。

那么什么样的距离才是遥远的，而且是最遥远的呢?答：最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。有时近在咫尺，却觉得遥不可及，这不就是心灵距离在作怪么?彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你却不知道我的心思，连声招呼也不给，即使是最要好的朋友，有了心灵距离的阻碍，彼此都摸不清楚对方，这还能称之为”最要好么?

最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强!

你我相对而视，相对无言，虽然近在咫尺，却远如天涯。

你我处在两个不同的世界，却在同一时刻做着相同的事情，思念，让远在天边的人近在眼前。

自古以来，多少英雄豪杰，多少贤臣良将，哪一位不曾为情所困？诸葛孔明念及昔日三顾茅庐之恩情，尽毕生心血为刘氏打江山；文天祥誓死不降元。他们是为了什么？为情！亲情，友情，爱情，世间的感情拉近了彼此的距离。

一首《游子吟》道出了天下父母思子之情，写尽了海外游子思归之心。“临行密密缝，意恐迟迟归。”一针一线连起了远方出行人的心，彼此距离近了，此刻，出行的他也在想家。一封《陈情表》说不尽的抚育之情，李密一片赤字之心终于使暴君成为温顺的虎，给了他以喘息的机会。

亲情，让距离为零。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”虽是千尺之距，依然挡不住一丝友情。高山流水觅知音，一泛舟，一抚琴，钟子期与俞伯牙，两个原本不相识的人成为了知音，也让他逝世之后而他不再动琴。于其外的人来说，没有人比他们的距离更短，因为没人能体会那种意境，所以他宁愿不在弹琴也要让这种距离永存。

友情，让距离为零。

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”这是生与死的距离。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”这是天涯海角的距离。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是天上人间的距离。

面对生死，苏轼发出了“千里孤坟，无处话凄凉”的哀叹；面对距离，易安写下了“才下眉头，却上心头”的愁思；“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”，“慕君之念，惋恻缠绵，令人意远矣”。

爱情，让距离为零。

乌鸟私情，真挚友谊，儿女情长，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

零距离的`美，可意会而不可言传也！

我们总是喜欢，拿着自己的意志强加给别人，却忘记了，自始至终，这一切都只不过是你做出来的一场梦。

梦醒不醒，与他人又要何干。

我们总是把自己的气愤放在一个人的心里，可是如果真的看得懂，那么又怎么会把这一去都当成一个奥秘。那表达，其实从来都不是一个人的怀抱，如果可以忘记，可以遗忘，那么未来的每一种决定，都不会是让人意想不到的结局。

我知道的。

因为从来都不是一个人的念念不忘，所以就算是说出来，你那逐渐膨胀起来的表达欲，那样像话花一般盛开的结局，其实都是另外一种不一样的人生。

原不原谅，从来都只是他们自己说了算。即便是你从未做错事，即便是你怀抱着这样的梦，也从来都不会心死。

他们总说陪伴是最长情的.告白，可是却忘记了问，当事人到底是否需要这样的陪伴。

未来的路还有很长，可是我距离你还有很远。

今天，我要去心意广场参加萧报小记者团的“未来生活不是梦”活动。本来4月份我报名参加的活动是“我和春天有个约会”，可是由于活动场地有冲突，所以被推延至5月初，当时心情有些沮丧。但幸好在陈老师的帮助下，我又意外获得了一个“未来生活不是梦”活动的名额，我好开心啊！

按时到达活动集合地点，老师就把我们带到了机器人展厅。我远远的就看到了机器人小白，它大约有30厘米高，长着一双蓝汪汪的大眼睛，在眨吧眨吧的，像在欢迎我们小记者团的朋友呢！老师让我们和小白进行对话交流，每人可以提问它一个问题。于是，我们就七嘴八舌的开始一小白对话起来。

甲同学：“100+100=？”。小白：“200”。

乙同学：“100×100=？”。小白：“我还得学习呢。”

……第三个同学还没想好怎么提问。小白突地冒出一句：“你不说，我要睡啦。”哈哈哈！这小白好幽默啊。

丙同学：“你是男的女的？”小白：“我是机器人，不分男女。”

轮到我提问时，我问：“小白，你几岁了？”小白：“我今年三岁。”

同学们都很好奇！然后老师就给大家解释，原来小白目前是只有3岁的智商。

愉快的时间很快就过去了，我们结束了与机器人小白的交流活动。通过这次活动，我体会到了机器人、人工智能将对我们生活带来的巨大变化。让我对它产生了浓厚的兴趣，更让我想在长大之后成为一名科学家，希望自己能研制出全球第一的机器人，为我们的生活创造更多的精彩！

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

模糊的界限，朦胧而美。 The blurred boundary, hazy and beautiful.

如果与一位陌生人交谈，你会觉得他人不错，因为你并不了解他。我喜欢这样，似乎每个人都是美好的，美好的让人觉得他们真的很好，便像吃了一大块一大块的棉花糖那么快乐、满足。与他们一起分享这种似亲密而又有距离的快乐，每个人都尽心维护着，小心翼翼的，建立一个美好的小家园一样。

喜、怒、哀、乐就是距离的刻度。每一种情感都会显示你与对方的距离。如果只剩下自己的时候，便会有泛滥的落落充斥整个脑子，也渲染了四周。似乎有许多人都感觉知己甚少，没有懂自己的人，自己的一切只有发酵在心里，每次独自品尝，便有酸奶一样的酸甜味儿，有时酸味也会刺激出朦胧的水汽，努力地眨眨眼睛，翻着眼皮，压下这过于强烈的情绪。可当真要与人说这些时，却不知从何说起，说些什么，似乎不想让别人太懂自己。每个人都有独自的东西叫秘密，也是与别人的不同是距离。

我无力地对他说，你们跟本不懂，什么都不懂，一点也不会去懂。对我来说，你们的不懂是蛮横，是无力的要求与斥责。无视我的变化，无视一切我所失去的悲伤与快乐，你们根本一点都不懂!我说，距离甚远，唯美的画面是一帧一帧脑海中落落的女孩。一帧一帧只记录自己的青春，记录自己的快乐与悲伤。

或许真的是我们太软弱了，没有经历过想象中那么轰轰烈烈的成长艰辛，也无力反抗那些强制的法章，人们。只有默默的隐忍，自我安慰式地活着，被人叫做温室里的豆芽菜。可悲的是我们不得不承认事实的确如此。只能用距离甚远为借口声称你们怎懂我们心中的悲伤。可能有些人有笑我们怎能明白什么是悲伤，只是因为娇气受挫，或是因为心里莫名的情绪而自怜地呻吟着悲伤。

的确，因为我们还会孩子气的任性，被这个世界宠坏的娇气让我们变得如此不堪，为了让别人付出更多的关心与爱，自私地想尝试这丝丝甜甜的感觉便夸大自己的感觉，夸张自己的情感。即使这样也无人理会，似乎真的有了伤心的感觉，像喝着一杯甜水时不小心摔倒了，便放弃了。就像小四一样开始在自己的世界里听花开的声音。

喃喃自语碎碎念人语，我们无人体会，只是距离甚远。

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

山石嶙峋，陡壁峭岩。环绕的绿林包裹了眼前的视野，层层叠叠，覆盖了寂寞山野的一切。

耳畔，风声怒吼。树木好尽了余力，疯狂的摇曳。绝壁上的野花呈现出最旺盛的生命力，欲显起品淡的本色。他们奋力的挺直在风中，梦想着斩假石问世中娇艳欲滴的花朵，那一片饱满浓郁的色泽。即将枯萎，炫示着颓败的美。

我，林立在绝壁的顶端。双脚执着坚定。我和自然想融，如稳健的山石一般，一动不动，默默屹立。

希望，在理想与现实之间破灭。原来梦境只是童话故事中美好的诺言。

曾经，理想是我无尽的追求。

一个胸还大志的青年，为了成就一份理想。为起挥洒着自我的汗水，为起饱尝了辛酸的泪水。挫败感被热情所融化，失落感被求知所击垮。拼搏是唯一能代替那时的语言。

风，静静地吹。我能听见我的血液流淌的声音。想像它火红的颜色如同白雪一样的苍白，炽热的温度像寒冰一样的冷漠。凉意透彻我的心扉。

曾经，志向充斥着我的头脑。我用力勾勒着自己的梦想，诠释着为了的定义就是怎样。成就感，满足眼感成为我执着的力量，我坚定的往下走，相信终究会到达胜利的远方。执着是唯一能代替那时的语言。

梦想原本是愉快的，然而，现实却往往不然。

沉默是唯一能代替此时的语言。

我沿着绝壁的边沿缓缓前行。砂石从我的脚下划过，坠如山崖，粉身碎骨。大风呼啸，尘土飞扬。我像是丧失了肉体的孤魂野鬼，在死亡的边缘游离。生死一瞬间。我的心咆哮出绝望的呐喊，那声音歇斯底里，穿破喉咙，直冲天际。

我在梦想中解脱，又在梦想中毁灭。我再一次被现实所击垮，我是如此的不堪一击。

风怒吼。像是要把我给旋翻，遗失在了不人烟的荒野。

一道鸟鸣划破长空，撕裂着我脆弱的心。碎了，碎了，乌鸦飞驰而过。

我缓缓地合上了双眸，伸开双臂，纵身跃下……

我不得不承认，梦想和现实间的确是有距离的。

世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我就站在你的面前

你却不知道我爱你

泰戈尔

很不的时候，她似乎就知道，父亲恨她。母亲是生她的时候难产而死的。尽管父女俩相依为命，她却从不敢像其他孩子那样跟父亲嬉闹。她只是静静地低着头，紧紧跟在父亲的身后，时不时抬起头来看看那个高大的背影，与之保持着半步的距离，不敢再靠近。

父亲是个不善言谈的男人，喜欢抽烟。吃饭的时候，他总是三下两下就吃完了，然后点着烟，一边沉默地吸烟，一边在一明一暗的烟光闪烁和烟雾缭绕中看着她低着头不声不响地扒着碗里的米粒。烟真呛人，熏得她止不住地掉眼泪。泪珠一颗一颗落在碗里，拌着米饭，有种说不出的奇怪味道。她的泪就这样一点一点地流，不必担心父亲会看见，隔着一张桌子的距离，还有这“烟雾缭绕”，父亲是不会发现的。

开家长会的时候，同学们都和父母亲昵地挤在一起叽叽喳喳说个不停，只有她，小心翼翼地坐在父亲身边，绝不敢超越那仅有的一拳的距离。对于她的学习成绩，父亲好像漠不关心，从来不会因为她经常考第一名而夸奖她，也不会因为成绩略有退步而责怪她。似乎父亲知道，那次没有拿第一是因为她故意做错了两道题。

距离，距离。

她与父亲就像两条平行线，遵循着同样的生活轨迹，却从没有交点。有的，只是距离。不，应该说那是一道似乎无法逾越的鸿沟。

后来，父亲在工地上摔了下来。在医院里，看着父亲一天天消瘦，她心急如焚却无能为力。生活的重担似乎一下子压在她的身上，上学，照顾父亲，循环往复。父亲却仿佛什么事也没有发生过，依旧沉默。只是吃过饭，不再抽烟。她的泪无处隐藏，泪眼朦胧中看到了父亲通红的眼睛。

有一天，父亲忽然握住她的手，抖抖颤颤拿出一张皱着的纸：

世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你的面前

你却不知道我爱你

泪如决堤，倾泻而下。初中时老师布置的作文《我的父亲》，她的作文本上，只这四行字。

不是所有的笑容都表达喜悦，就像不是所有的眼泪都表达悲痛；不是所有的喝彩都表达赞颂，就像不是所有的沉默都表达否定；不是所有的相聚都表达快乐，就像不是所有的距离都表达疏远。

距离产生美，美在“海上生明月，天涯共此时”。《穆斯林的葬礼》中，“月恋”这一章，当韩新月过生日时，她的恋人、老师楚燕潮远在上海，却千里迢迢发了一份电报——海上生明月，天涯共此时。从上海到北京，两个人远隔千里，可在这样的距离上，他们心却贴在了一起。如此的距离，如此的美，不得不让人为之赞叹。

距离产生美，美在“但愿人长久，千里共婵娟”。丙辰中秋，苏轼欢饮达旦，作了《水调歌头》这篇流传千古的名词。在词的最后，苏轼感叹：纵使远隔千里，只要心中最想念的亲人平平安安，能够与自己共赏同一轮圆月，也便心满意足了。这种“虽在天涯海角，但你若安好，我便足矣”的距离之美，真是让人为之感动。

距离产生美，美在“海内存知己，天涯若比邻”。俞伯牙与钟子期一只眼善鼓琴，一个善听。“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”。伯牙所念，钟子期必得之，当钟子期离世后，二人阴阳相隔，从此，俞伯牙不复鼓琴。心中的知己之位只留给了钟子期。虽说再也不能够见面，虽说

一个人间一个地下，有着不可逾越的距离，但在彼此的心中，知己只能是对方，永远不能变。这样的距离美难怪能永世流传，。

距离产生美，产生了人们意想不到的、神奇的美。这种美，带给了人们的是爱情、是亲情、是友情，这种美，经久不衰。

这世上最近的距离，莫过于你我相隔甚远，你仍然能够感受到我爱你。

老弟，你我相差八岁，这么大的年龄差距，让我不由得觉得我不会爱你。见你第一眼，你躺在上一秒是我吗妈、下一秒是咱妈的怀里吃奶。你的小拳头在空气中挥来挥去，从那一刻开始，我决定和你一战到底。

战场从医院搬到了家里，一楼的地板上，到处堆的都是你的玩具。我的芭比娃娃，被你的变形金刚挤走，我的零食都被挪走，到处都是奶粉罐，连空气中都是痱子粉的味道。我对你极是讨厌，还会对你大吼大叫。

经过了三年多的磨合，你逐渐成为我的珍贵。我们会一起讨论漫画，搜罗动画城或者动画电影，有什么样的小秘密都会给对方保管，这样的你真的很好。

我记得那一次，天下雪了，路上滑。我没有骑车，步行回家。刚好同学一路上有说有笑，到了分别的地方，我突然望向前面有一个小小的黑影。我走近几步，定睛一看，是弟弟，他正望着我，眼神里止不住的温柔，在与他隔着一整条街家的距离，我们相对无言，只是看向对方，那时才发现，距离可以很远，但爱永远都不会远。我快步跑到街的对面，拍拍他帽子上的雪，忙问他：“冷不冷？”他说：“有点冷，爸说你今天晚上回来的早，之前你放学太晚，我都没见到你。今天我就在这等你了。”我听后一阵诧异，雪飘落在脸上，竟然暖暖的。

那个夜里，那阵风中，那盏灯下，那个隔着一整条街的距离，我明白了：无论你置身何处，无论你与家人隔着多远的距离，心不会远，爱也一直都在。

现在，老弟，望着你奔跑在上学路上的身影，看着你和我越来越远的距离，我知道：即使距离再远，只要对面是你，爱就永远都在。

与我相隔八年时光的弟弟，不论你身处何方，不论你我有多远，我对你的爱，一直都在。

如今，社会发展的速度越来越快，许多人谋求发展的选择都是那些大城市。这就使人与人之间，不免产生了距离。而这，是地域上的距离。然而，社会在发展，时代在进步，人与人之间的认识和价值观也产生了不小的“距离”，这种“距离”，使人与人之间的感情越来越淡。而消除这种“距离”真的很难。所以我认为：距离不是距离，而“距离”才是真正的距离！

比如我们这一辈，父母为了挣钱，多数同学的父母都常年在外打工。然而，一心挣钱的他们，除了关注那些新闻时事，也就没什么时间来娱乐放松自己了。而我们呢。除了学习，还有些时间来娱乐，同学之间相互交谈开拓视眼，了解了许多父母不知道的新鲜事。慢慢地，你会发现，你与父母的价值观会产生分歧，或许，这就是代沟吧。而这也就是真正的距离。因为这种距离，你慢慢地会发现，你打给父母的电话次数少了，通话时间短了，彼此之间的感情也变淡了，而这种“距离”真的很难消除。因为“距离”才是真正的距离。消除这种“距离”要双方经常交流自己的价值观，自己的认识。并且彼此还要有赞同；不然，这种“距离”便无法缩小。

人们常说，距离可以产生美！或许吧，可我觉得距离大多数是产生“距离”的。或许彼此身处同一环境，彼此保持距离，可以产生一种独特的美。但是，身处不同的环境，彼此之间的文化差异，社会风俗都有所不同。试问：这样是产生“距离”呢，还是产生“美”呢？爱，友情，亲情，或许会避免这种“距离”的干扰。可是，我并不觉得因为爱，友情或亲情，就可以缩小这种“距离”。这种“距离”产生在你不经意中，而等到你发现的时候，已是后悔莫及，就连父母也不例外。所以，这种“距离”我们应尽量缩小，在平时应多多与父母，朋友交流，保持着一种良好的关系。如果当你与他人存在地域上的距离，却还是有着无话不说的感觉时，恭喜你，“距离”对你已不再是距离。可是请铭记，这种“距离”产生在你无意之间，而这种“距离”恰恰是许多人头痛的事。因为“距离”才是真正的距离！

如何才能使“距离”不再是距离。细细体会过后，希望你能找到消除“距离”的方法。

闲暇的时候，总在想——思念的距离，那不过是一条马路，一堵墙。可每当想到你，想到你们，才发现思念的距离原来是……

每次书写那趣味横生的阿拉伯数字的时候，我的思绪便禁不住跨越一片片广袤的土地，去找你。你那在黑板前大汗淋漓讲课的身影，又从心底最深处窜入脑海，还有你的一个个记忆犹新的表情，呼之欲出。

泪光中，不懂珍惜的我恨过你，恨你一次次把我叫到走廊的那一句句恨铁不成钢的“弄不清”，而我满腹委屈，就一气之下脱口而出：“我对数学没兴趣”！任性而毅然离开了你。冰冷的办公室里，你伤心地一个人哭泣。现在，我多么想时光能够倒流，能够让我站到你的面前，说一声：“对不起。”

失去了之后才懂得珍惜。我爱你，爱你每天晚自习陪我们学习，帮我们温习；爱你在本应和家人一起度过的元旦与我们一起联欢，脑海里又浮现出“抢凳子”时的画面。而那年，它就真的定格为一幅画，悬挂在心里，不，是扎在心底。

你走了，只留下光秃秃的粉笔静静地躺在那里，然后又被另一个人拿起，只留下洁净如新的黑板映出你的身影。你还记得吗？我们笑你那个如男孩子的名字“王剑”，我们念想着这有着男孩子性格的你。看着你在给我们讲课、听到我们整齐的回答、看到我们高举的手时那白里透红的面庞映出幸福的光，看着你捋着袖子讲“数形结合”，袖口早已被汗水浸湿。

你走了，只留下了孤单的篮球场，孤单的跑道和孤单的我们。又想起篮球场上你挥汗如雨，还不忘叫来我们一起。比我们高半头的你与我们打球，就像在玩老鹰捉小鸡，没几分钟就变成“潮”人。总站在篮球场一个人发笑，缓过神后，才发现那身影那场景也只会停留在梦中。你常与我们奔跑在深红的操场，我们顺着跑道而你则耍赖从中间穿过嘴里还念叨着那烂熟于心的数学定理——两点之间线段最短。你的声音一个个从耳畔消失，又一个个钻进我的心，我们的心里。

我说的不止是你，还有你们，一个个与我们告别的老师，一个个正站在讲台上生动讲课的你，我知道，现在的相聚，意味着我们逃不过那场别离。

时间如水，不是因为它的飞逝，而是它会一点一滴滴在你的、你们的心头，让你忘了我们。她也会一点一滴的滴在我们的心头，把属于你，属于你们的那块石滴穿。老师，你在我们心中坚胜磐石，以至于用一生的时间也不会被滴穿。

你们让我们明白中华千年的汉字底蕴；你们带我们畅游于加减乘除的世界，与几何图形共舞。你们把我们带往英伦，领略英文字母的独特魅力；你们告诉我们法律，教我们礼仪，影响着我们的思想、品德；你们用那富有磁性的声音，把我们带回从前；你们让我们心怀祖国的版图，走遍世界；你们带我们走进自然的万千生物；而你们，则用科学诠释生活！

我爱你，我们爱你！我想你，我们想你！多么简单的话却被不同经纬的几十亿人用不同的语言说出，说给那默默无闻无私奉献的你——老师！有了你们，我们才发现思念的力量是那么的大，空间的距离可以是远隔千山万水，时间的距离让斗转星移，可是，思念可却永驻心间！

梦想，那么近，那么远，你有时感到它存在你的心里，有时却会觉得和它的距离很远，它似乎稍纵即逝，但其实，它的确未曾远去，只是你疏忽了，把它丢了而已。

人生就像心电图，一帆风顺你就挂了，所以多多少少会存在一些困难和挫折，而当遇到困难和挫折时，我相信梦想可以作为最坚强的后盾，它可以给你意想不到的力量，如果你在茫茫大海中迷失了方向，它也许就是那根救命的稻草，即使它看起来那么的脆弱，但只要你相信它，它定会将你带上彼岸，只要你相信它，它会给你更美好的未来，当然，一切的前提在于你相信它，相信梦想的存在，坚持的追寻梦想。

一千人有一千个梦想，一万人有一万个梦想，每个人的梦想都不同，也许有人会在坚持梦想的过程中失去一些东西，也许坚持到最后，有人会反过来埋怨梦想，埋怨自己曾经所坚持的梦想，怪它害自己失去了某些重要的东西，那我只能告诉你：梦想，它没错，错的是将一切归罪于梦想的人，如果梦想曾在你最无力的时候帮了你一把，而你在最后不仅放弃它，而且还埋怨它的话，我想它不会怪你，它只会默默地离去，就像它第一次出现一样，那么轻，那么小心翼翼，但我相信，走的那一刻，它会哭，你也一样。

其实，人和梦想是有一定距离的，尽管它住在你心里，尽管它从未离开过你。也许只有等你实现梦想的时候，才能真正体会到真正的梦想。

梦想，可近可远，这一切取决于你，我想，它会高高兴兴的住进你心里，但绝不会高高兴兴的离开你的世界。

我们都说距离产生美，却忘了有些距离会让我们不能尽情享受美。

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：“距离产生美”是不全面的。

牛顿，试问我们了解他吗?也许有人说：他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息，且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习，我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。

曾几何时，文学几度兴衰。中国是一个文明古国，有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。

朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠;

生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑。

文明离我们还有多远？对于这个问题，很多人都会说：我们生活在一个文明的社会里，我是一个文明的人。但我想说的是：文明离我们还有一段距离，随着生活的不断提高，我们渐渐淡忘了文明，所以，文明十分生气，开始离我们远去。

我家住在一个整洁干净的小区里，但随着生活的提高，很多人都把文明丢掉了。

看吧，我家楼前有一块空地，很多人只图自己方便，喜欢从楼上把垃圾直接扔到空地里，有时用力过小就扔在了墙外路面上而置之不理；有时用力过大，垃圾袋子破碎，导致垃圾撒出来，便会漫天飞舞，十分“壮观”。有的掉下来还会误伤无辜者。每当别人走到我们楼下时，都要特意抬头看一下楼上是否会有“飞行物”悄然而至。久而久之，楼前的空地便堆满了垃圾，楼前的苍蝇自由自在地来回穿梭，野猫也在眼皮底下到处乱窜。

最让人生气的是，垃圾桶就在几步远的地方！文明离我们远吗？不远，仅几步之遥而已。可人们为什么只图自己方便而丢弃文明呢？

文明是人类最为宝贵的精神财富，可又有谁真正拥有它呢？社会要文明，环境要卫生，这是需要大家共同努力才能做到的，我相信谁都不想让我们的家园变成一个巨大的垃圾桶！

文明与我们的距离仅有几步，但这几步是需要点点滴滴的积累才能缩短的。

歌德曾说过：“理论之树是灰色的，只有生活之树是长青的”，希望这棵郁郁葱葱的生活之树开出许多鲜艳的文明之花来点缀我们的生活。

最后套用一句公式化的语言：捡到多件遗失的文明，请广大顾客查看自己的背包，如发现，请快速到失物招领处认领，广播完毕。

只要人人都从我做起，从小事做起，从生活中的点滴做起，向文明靠近，缩短我们与文明的距离，那么，我们将会生活在美好的环境中，与文明并肩同行。