心的距离作文20篇

“你根本不了解我，你从来不知道我，你从来不知道我心里想些什么，我讨厌你!”我声嘶力竭地喊道。

“啪!”随着这一响亮的掌声，一记鲜红的手掌印顿时出现在了我苍白的脸上，格外的清晰。我心中的怒气仿佛被泼了一桶油一般，更加旺盛的烧了起来。此刻，我失去了理智，推开家门冲了出去，身后还响着父亲的怒吼：“有本事就别回来了……”

我孤零零的走在大街上，当时是一月份。我身上只穿了一件薄薄的衬衫，刺骨的凉风迎面吹来，吹得我双手抱着手臂直哆嗦。身边的一些路人都成群结伴的，有说有笑……而我只能在这里挨冻受饿，心里一想到这，一股委屈感强烈的涌上了心头，失声痛哭起来。委屈感仿佛是眼泪的儿女一般，跟着眼泪，跑出了我的身体，，哭出来后感觉自然好了很多。但，此刻，心里还是埋怨着父亲，感觉，我和父亲的距离越来越遥远……

走在大街上，我突然闻到了一阵饭香，我下意识地摸了摸口袋，手猛然摸到了一件冰凉凉的物体，不是钱，是家门钥匙!我心中充满了惊喜、激动和希望……只要父亲睡着了，我……父亲?父亲。想到了“父亲”一词，不知怎么突然想到了父亲对我的种种关爱：

一岁时，父亲带我上街，我高兴地骑在了父亲的肩膀上，无比高兴，而父亲则非常小心，拉着我的小脚，生怕我会从他肩上栽下去，尽管父亲的手很酸……

三岁时，到了上幼儿园的年龄了，爸爸带着我去上幼儿园，那是我第一次上幼儿园。父亲怕我第一次上幼儿园不适应环境什么的，请了一天假陪我，要知道，请一天假是要扣工资的。

七岁时，在上学的的路上，不小心把脚弄伤了，右脚的右边被划了一条长长地伤口，流着血，于是爸爸急急忙忙地吧我送往医院，脸上满是着急的神情。因为请假，那次没评上职员……

八岁时……九岁时……十岁时……十一岁时……十二岁时……我突然感受到了父亲对我的……爱。可我就是不敢回家。直到，灯熄灭了。我上了楼，准备拿出钥匙的时候，一阵风吹来，门开了，我的手僵硬住了，眼泪不住的流……原来那扇心目中的门一直没关，我和父亲的距离也从来没远过……

我与妈妈距离十米，心的距离一百米。 I am ten meters away from my mother, and my heart is 100 meters.

又是一场不可避免的争吵。妈妈面红耳赤眼睛瞪的大的，似乎要喷出火来，将我烧的体无完肤。我倔强地昂着头，直视妈妈的眼睛，毫不服软，声音一个调一个调地升高。随着一阵风刮过的声音的响声，我的脸火辣辣的，手中的玻璃杯砸在地板上，散落成一朵花，似乎预示着什么东西的破碎。

我与妈妈距离九米，心的距离，九十米。

我漫无目的地换频道，直至姐姐叫我，才磨磳到餐桌上去吃饭。我毫无表情地盛饭打菜，走到客里蜷缩在沙发上扒饭。碗里都是我爱吃的菜。妈妈走过，很轻的一句话：“小心噎着”。我动了动嘴唇，但仍一句话不说，昨日的争吵，我仍记的，那破碎的玻璃还在眼前晃着光。

我与妈妈距离五米，心的距离，五十米。

满桌的作业折磨着我，不知第几次掐自己的时候，妈妈捧着牛奶进来了。轻轻放下，不温不冷地开口：“早点睡”。我将牛奶推远一些，继续做作业。

猛地抬头，牛奶撞入眼帘，牛奶早已凝出一层薄膜，杯口上方的几丝热气也不见了踪影，杯壁上有着柔和的手指触过的纹路，一圈环着一圈。我轻抿一口，牛奶却有着蜜一般的甜。我开始后悔几天前的争吵。

我与妈妈距离零米，心的距离，零米。

心烦意乱上QQ，准备跟好友大吐苦水，却收到一段留言：妈妈知道错怪了你，妈妈也只是为你好，长大了你就会明白的……我忽然觉的心暖暖的，两周前的争吵也记不的多少，忘了为何争吵，记忆模糊了。

妈妈回家：“死丫头，在干嘛呢?”“没什么，看我妈的留言!”我故意加重了语气，妈妈没多大的惊讶：“好像是一周前发的吧……忘了发什么了……”我佯怒：“什么啊!这么没诚意……”“帮我为炒菜吧。”“别扯开话题啊!”“先来搭把手!”“妈妈……”

厨房响起了一首和谐的交响乐……我嘻笑着与妈妈打闹，心灵零距离。

一考生

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

日子如河水般永不停歇地向前奔流，我在岁月中渐渐长大，有了很多需求和想法。母亲对我的期望总是很高，想让我展翅高飞，想让我急速奔跑，总以为努力便无所不能，可实际上我仍旧在成长的道路上缓慢前行，为此我总是和母亲产生摩擦，距离越来越远，让我痛苦不已。 The days will never stop running forward like a river. I gradually grow up in the years and have a lot of needs and ideas.My mothers expectations for me are always very high. I want me to show my wings high and want me to run quickly. I always think that hard work is omnipotent. In fact, I still move forward slowly on the road of growth. For this reason, I always always move.Fricate with my mother, getting farther and farther away, making me pain.

记得有一次，母亲拿着我刚考及格的卷子在看，我却在一旁得意洋洋、沾沾自喜。母亲看着看着眉头紧皱起来，质问我为什么才考这么一点?我理直气壮的说：“班上不及格的人还多着呢!”母亲气得将我的卷子揉成一团，狠狠地扔在我面前，气冲冲地说：“你是我的女儿，我不允许你跟其他的同学比。”接着又将我的`以前的“罪行”一一数落出来，用它们来告诉我，我的表现是多么糟糕。最后还说：“你这孩子，一天就知道和你那些朋友玩，以后再不允许你去玩。你考这么一点成绩也不知道在他们面前羞不羞?”

我再也受不了了，扯着哭腔的声音大吼：“要不是你生下我，会有现在这样吗?”随后跑回自己的房间，将门狠狠地一关，扑倒在自己的床上大哭起来。虽然早已预料到母亲会责备和埋怨(因为我所做的一切都没有让她满意过)，但听到她骂我时，感到十分心酸，我心想：她对我那样不好，我在她的眼里简直就是一无所长，我一定不是她亲生的，我是她捡来的吧。

夜已经很深了，哭了很久，感觉有点困，带着对母亲的怨恨，我进入了梦乡。不知在什么时候，迷迷糊糊感觉有人在身边。我微睁朦胧的双眼，看见母亲正在为我盖被子，母亲的眼睛又红又肿，我知道，母亲哭了!一向强势的母亲哭了，我惊呆了，禁不住眼泪又流了出来。母亲抬起头，我连忙装睡，不想让母亲看见我流泪。

刹那间，我内心充满了愧疚和悔恨，母亲所做的一切都是为了我，我却感觉不到母亲的良苦用心，拉开了自己与母亲之间的距离。母亲为我付出，因我而流泪，皆因爱我，我却一点都知道珍惜，我真的对不住妈妈。此刻，我懂得了妈妈。此刻，我与妈妈的心紧紧相连，没有距离。

文明离我们很遥远吗?没有，有时候只有一步之遥，但有些人却连这一步都不肯踏出，他当然觉得文明离他很遥远。

有一天，阿瓜和阿薇在放学的路上闻到了一股恶臭味，于是他们随着味道走到了一个垃圾桶旁，过往的人都匆匆地走开，还有些人说：“这是谁干的，清洁工干什么去了?”

阿薇说：“这垃圾桶怎么没口呀?”阿瓜说：“姐，我们站反了。”阿瓜阿薇绕过去一看：不看不知道，一看吓一跳。一堆散漫的垃圾零零星星地躺在垃圾桶外，还有一个香蕉皮被卡在了垃圾桶的嘴上了。阿瓜说：“姐，瞧，这垃圾桶消化不良了!”阿薇说：“既然没有人来管，那就让我们理理吧。”接着，她又说：“弟，你怕脏，那么你来写标语吧!”阿瓜挠着脑袋一个好主意就被他挠出来了。

阿薇可利索了，不一会而就把垃圾都收拾进垃圾箱了。阿薇说：“我这医生已经治好了垃圾筒的消化不良的病，你这服装师当的如何?”，“好嘞!”阿薇读着“文明只差一步，干的不错!”阿薇竖起大拇指。

这个故事不光值得扔垃圾的人反省。也值得路过的人反省。扔垃圾，平常的不能再平常的事，可为什么那垃圾正好在号称环境卫生的垃圾筒边，这难道不是对这称号的亵渎?每个路过的人肯定都能看见，为什么堆那么久竟然没有一个人肯弯腰捡一下，难道所有人都是睁眼瞎吗?文明只取决与我们自己，没有什么文明的大道理。真正的文明之在点滴之间对与否的距离。

白色，随风摇曳;白色，无私奉献;白色，和蔼可亲;白色，救死扶伤!无需猜测，这就是伟大的白色，伟大的生命，伟大的白衣天使!啊!那美丽的白衣天使!你的美在默默中铭刻在我的心中!你的无私，让我有了追求这一职业的信念!战场上，有你忙碌的身影;抗震救灾的废墟中，有你奉献的身影;病床边，有你与病魔抗战的身影;你默默奉献，不求回报，试试做着属于你自己的使命!这是一种叫人佩服的精神与品质!2003年，非典无情的降临在我们身边，与我们惶恐不安的情绪相反的，是你那天使般的镇静与关心，病魔无情的阴着脸像你进攻，你却丝毫没有惊慌，带着微笑去为患者治疗!你不顾一切，付出所有，只求我们健康安定，自己却被病魔夺去了生命。2009年，四川汶川大地震，那一双双失望的眼神在你的努力奋斗下，变得豁然开朗，你哪怕看到任何一点生命的气息，都会全力以赴的努力，使它开出生命之花，让生命闪出它应有的光彩!那洁白的衣襟随风摆动!在手术台上，屏住呼吸，尽力去将一个即将远去的生命用自己的心灵去挽回，那一站就是48小时，你并没有抱怨，当生命被你挽救后，你问心无愧的微笑着走出手术室，换来的是病人家属的一声声感激!啊!你不求回报，只是默默，默默的坚守着岗位，默默的为人民服务!默默地留着汗水。那一年，我得了疹子，是一种会传染的疹子，小朋友们都不敢接近我，生怕传染了他们。但我躺倒医院的病床上的时候，看到了和蔼的笑容，那笑中的美，那笑中的甜，至今铭刻在我心中，“小朋友，不要担心哦，疹子一点也不可怕，只要你乖乖的，阿姨马上让它消失!好不好?”我笑着点点头。那段时间，妈妈带我去医院是我最开心的事，因为，在病房中，有那和蔼的笑容，那亲切的笑容。虽然我从小怕打针，但那次，我没有怕，因为，我知道阿姨是可爱的，打针就更不可怕了!日复一日，半个月过去了，我身上的疹子快好了，我心中很高兴，但推开病房门时，我看到阿姨脸上张出现了和我一样的“红点点”，不知怎么的，我鼻子酸酸的，什么都没有说，只是眼泪留了下来，阿姨似乎知道我心里在想什么，对我说了一句：“没关系，没事的，不哭不哭。”我更加内疚起来，抱住这位和蔼的阿姨大哭起来。。美丽的笑容，无私的笑容，使我难忘。啊!美丽的白衣天使，你犹如一包甜甜的糖果，为我们带来了快乐!啊!美丽的白衣天使，你犹如神奇的魔笔，描绘出了人间最纯真的白色!啊!生命沸腾的白色，你换来了多少人的健康!美丽的白衣天使，我发自内心的感激你!我发自内心的敬佩你!愿这生命沸腾的白色成为世界上最美丽的颜色!

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间;你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦;你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵;你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求;鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑;相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远;短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连;眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念;水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力;距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望;距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放;如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远;在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦;长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵;距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想;来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣;从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福;从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离;有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离;有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离;有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

曼珠沙华绽放风光旖旎，只为寻找遥远彼岸的距离;巫山云雨望断秋水白露，只为寻找心与心的距离，把握距离的美好，让生命创造美好多姿的历程。——题记

阅尽万里红尘，也只为寻一朵红莲;放任世事飘零，也仍有心香一瓣。这追寻途中，难免会有寒风冷雨向人袭来，坚定的信念能缩短这距离，破空而去，给世界留下潇洒的背影。

尼克·胡哲生来就没有四肢，只有尾椎下面一截小尾巴，从小到大，他无数次遭受碰壁和失意，他却用自己的行为诠释了“世界以痛吻我，我报之以歌”的人生信条!他的名字早已家喻户晓，环球生命演讲让他大放光彩，他找到了自己的生活方式，他劈波斩浪的执著信念缩短了他通向成功的距离，并为他人点亮一盏心灯，熠熠生辉。

上下五千年，在茫茫神州大地上，有这样一群人，世事艰险，他们依然弹指相和，纵使长夜漫漫，星海茫茫，他们也拥月入怀，乘风而去，踏出一路繁华，灼灼其华，身前生后尽付一笑间，他们淡雅脱俗的人生态度拉开了与趋炎附势的距离。

青竹杖，绿蓑衣，遮挡风雨连绵;破草鞋，旧雨笠，踏过五湖四海。回首看已走过的险滩，不禁低唱：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生!这位东坡居士已超脱世间，涤荡尘世的浮乱，本是一代文豪，却流离边塞，“平生塞北江南，苏州黄州琼州”，但他却用傲岸高洁的风度，将攀名利，逐富贵之人甩在身后，那份却随着历史的长河，被摆渡到了现在，那个“诵明月之诗，歌窈窕之章”的铮铮傲骨，永垂明月梢头。

善意的灵魂则能拉开善恶的距离。当罪恶如洪水而来时，善意的灵魂便是人生的灯，照亮自己，照亮他人。

“最美妈妈”舍己为人拖住从天而降的儿童，自己甘受折骨之痛;“最美女教师”在遭遇歹徒时，要求自己做人质，而放过孩子，将自己的安全置于险境;“最美少年”不抱怨自己贫困家境，仍然积极向上，努力学习，甚至背着重病的母亲去上学。

这一个个“最美”让我们看到污浊下的人性光辉，善意灵魂展现的绝世之美。

在人生路上，有着无数斑驳的距离标示着方向，路总是一样的，只是看你选择什么距离，是深渊悬崖边的陡峭崎岖，还是晚枫红霞间的层林尽染。

我的爷爷说:他怕远，怕合上双眼永远地离开，我的姐姐说:他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处;怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢?

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远，因为有心相连;万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走;那天，你挥舞着五星红旗;那天，你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边;它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说:他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说:他不怕近，近的地方令人回味。

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距离是由于别人的不认识、不理解而产生的。距离就是排斥，家人之间不应该有距离。

每个人之间都会有一种无形的东西，那就是距离，它有好有坏。有的会使人们之间产生一种美好之感；但是也有的会使亲人之间的距离越来越大，本应该亲密无间的两个人却产生了距离。多年未回的父母突然回来看望自己的孩子，他们之间或多或少有些距离，总是没有长年与父母在一起的家庭那样亲密，或许已经改变了性格。而那些孩子对父母往往比不上对爷爷奶奶的感情深厚。

一位父亲长年在外面工作，只有在过年时，他们才能相见，多年以后，他或许已经慢慢地将父亲淡忘了。突然，与他长年一起生活的母亲也要去跟随着父亲，他与母亲之间的情感促使他思念，而对父亲却没有太大的感受。这就是距离，他会对母亲诉说着生活琐事，对父亲却只剩下嘘寒问暖，形式上的意思意思。他与父亲之间的距离正是长年累月分离的结果。

情感是消除距离最好的武器，在情感上的接近就是拒绝距离。与亲人之间多接触是情感上增强的最有效方法。亲人之间若是产生了距离，定是方法不当。如果父母亲都骑了一辆车来，父亲骑着好车，你应该想坐上父亲的车上，但你心里却挂念着母亲的车，你本来是想坐上母亲车子的。距离是隔离亲人的匕首，他是亲人之间的最不应有的东西。应该一家人坐上一辆车子，而不是分开。距离也是一把大刀，斩开亲人之间最内心的牵绊。亲人之间多沟通、多交流、多接触，才会避免产生不应该有的距离感，才不至于使双方都处于尴尬中。

距离是一条大沟，使人与人之间不能正常交往，不能贴近，而我们应该越过大沟，生活在一起，或者应该在大沟上架起一座桥梁，那就是多关怀，多信任，多鼓励。

消除距离是我们现在最要做的一件事。

生在平原，长在平原，从来不感到平原的美好。

平原的气候可以用一个字来形容：灰！放眼远处，无论白天黑夜，天空似乎总被一层看不见的灰层笼罩着，堆积厚了，就造就了灰色的大幕。

看着这始终灰色的大幕，心里也像被披上一层纱，天阴的时候，纱格外的密，格外的厚，令人透不过气来。

一个阴天的下午，正是在这种情绪的笼罩下，我在宿舍里捧读《爱狗与爱男人》。在青石路和水和木屋小阁的堆叠下，身姿袅娜的穿着旗袍的美丽女子，撑着一把米黄色的雨伞，穿行在那深秋的季节，清丽如丁香般。忽然间，我仿佛回到了前世拥有的江南水乡，啊，苏州，你原来是这样美丽，平原，你也可以这样美好。

友人说，那是因为退出了现实，从一个较远的角度来观赏它们，它们有了背景，距离产生美！

言之有理，言之有理！

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”多少少年唱过它，多少青年唱过它，多少成人唱过它，老年不会不唱吧！蒹葭、白露，是景，伊人是心仪的女子，在水一方则是距离，只有情景相融，配合着尽在眼中却又不可得的距离，才造就了更美的人。假如那女子就在身边呢？

人们普遍喜欢小巧玲珑的东西：孩子们喜欢四驱车而不是赛车，女人们喜欢耳环而不是吊环，成熟的男人喜欢小巧的女人和孩子。探其原因，是不是缩小了东西就增大了距离呢？

一幅《百峰图》放在你的面前，你会觉得它气势磅礴，如果是一座实际的大山呢，你还会觉得如此吗？有一首诗写道：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”如果看风景人在你旁边看你，你还能装饰别人的梦吗？

一对恋人经过刻骨铭心的苦恋，走到了一起，成了夫妇，可很快就劳燕分飞了，几圈之后，又重新回到原来的窝棚里，否定之否定。

友人祝贺过后便调侃：早知今日，何必当初？他正色道：换个位置，站得稍远一点，你才能感受到真正的美。

美在思念，美在距离，是形的距离，更是心的距离。

退一步，美无穷。

喇叭响起来了，是生活老师的唠叨。讨厌，宿舍里一片怨言。世上优秀的老师无穷尽，我们怎么就遇不到？我想加入讨伐者的队伍，可是我不能，因为理智告诫我：丑恶常常是零距离接触的误会，美在思念，美在距离！

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

——题记

谁的人生不是这样的一波三折呢?

我的人生亦是如此。

犹记得，那个夏日的一个傍晚我独自走在绿荫小道上。不断地在树影中穿梭着，而我的心却在砰砰跳：怎么办?我的仰卧起坐没有达标，只做了一半时间便到了!我的成绩与达标的成绩相比，距离还有那么大。我该如何是好?

正焦虑着，突然看到不远处的秋千，我晃当晃当地走过去，坐下。我脚踮了一下地，秋千便晃荡起来。微风拂过，让我身心都感到一阵舒爽。

我正想地出神，突然，一个人从后面推了我一把。秋千开始上下用力地摆动起来，我的心也随着秋天地摆动而上下剧烈的跳动着。是谁，是谁推了我一把?

“小姑娘，这样是不是舒服多了?”一道沙哑的声音为我解了惑。我略微回头，看到邻家爷爷站在那儿，笑眯眯的看着我，我微微点头。“我看你满面愁容，想必又是遇到什么难事吧!这又有什么呢?只不过是生活中的一个小插曲罢了!人的一生，不过正像这个秋千一样起起伏伏吗?”老爷爷和蔼地看着我，沉声说着。

我听着老爷爷说的话，心慢慢静了下来，享受着微风的爱抚。恍惚间，我似乎明白了：人生确实如此秋千，你不用力，不付出时，秋千便没有什么起伏;而当你付出，用力了，秋千就带给我们凉爽。

人生，亦是如此!

当我们努力，就会把任何事情都迎难而解，那么距离成功的距离也会越来越近。可若是不努力，没有作为，则享受不到，挑战挫折的那股活力，与成功的成就感!

我感激地看着一旁的老爷爷，“谢谢您!我明白了!”老爷爷回我一个微笑。

我踏着夕阳的余晖走上回家的道路，至此我会每天练习，与成功的距离拉近……

自二战中第一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿法尔狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维、创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色。当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟将比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好的考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创究出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其他的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应当在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我们所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所语言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

【点评】

思想深刻。作者认为，之所以要与“虚拟”保持一定距离，根本原因就在于“人应当被超越”，“人应超越虚拟、真实”。

论证过程层层深入，逻辑性强。从虚拟与现实的界限越来越模糊说起，指出虚拟给人们带来的种种“利处”。接着作者提醒，我们不能沉迷于虚拟，否则，我们就将成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。但作者并未就此止步，而是以哲学的高度，思考“人”的出路何在?即，“人”要借助虚拟，使自己成为超越虚拟，成为“超人”。

引用得当，恰到好处。引用尼尔·波兹曼的话，恰好论证了沉迷于虚拟的危害。而引用尼采的话，则又恰好论证了“人”借助虚拟的目的所在。

语言简洁精炼，概括性强。

现在与过去的距离随时间推移而拉大。为描述这个距离，我把现在与公元1900年前分为两个时代。

“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随?”距地球最近亦有36万千米之遥的、皎皎动人的明月，历来为古人所抒李白此言“攀月”之词，不过狂发之语，恐怕便是想象奇丽的他也未想到1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功着陆，阿姆斯特朗在千年距离之外、36万千米之外的月表留下了永不褪色的第一个脚印。

这是地月之距，也许太遥远，那么看：左宗棠从湖南到京城赶考，道光十七年十二月初出发，道光十八年二月到京城1487公里，三个月再看现在，你乘轿车去，大约17个小时;乘高铁去，4个小时;乘飞机去，2个小时这样的对比，似乎足矣说明时代的距离：2000多小时。

但看官若细心些便能发现：这只是科技的进步而已思想呢?社会公德呢?实话说，不一定。

孔子在教化时发表了对于所谓“大道之行”的过去的大同社会的评论，“选贤与能，讲信修睦”;其它先秦名哲亦有相似的论调;甚至欧洲也有从古以来分为“黄金”“白银”诸如此类时代的说法总结来看，不外乎说以前之好，现在之不如。当然从此虽不至于导出“时移而人心愈远，遂相狭隙”的消极说法，但也能看出社会风气未曾如何变好;但众所周知，孔子鼓吹的尧舜时代与他所处的时代从科技、生活方面可远有不如。所以科技进步不能代表“人”的进步。

同理，如今的人类相比那时：飞船登月，飞机上天，网络连接与其亦不可并论，人与人的直观距离在地球缩小到了极接近0的地步。而思想与道德呢?据说：中国每年人口失踪800万以上;2015年各级法院共审刑事案件102。3万件，判处罪犯118。4万人;相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提!这样的中国在世界范围甚至称得上安定。这样的社会，你能说人性进步吗?这且不得：青少年与父母，邻里亲戚，同窗好友的关系如今为热议人的距离在减小，心的距离在拉大!

如此，我们大可以将进代的进步归结为两种距离的减短：时间与空间，自己与他人。而时代退步的标志亦是如此;手与锄头，人与监狱。愿诸位看官共记：让人性(心灵)的距离能与时代的进步匹配(而非退步)!

“环保有时离我们很近，只是一个垃圾筒的距离，一弯腰的高度，一张纸的厚度；而离环保最遥远的距离是，资源就在你的面前，你却以为它是垃圾。”常常会在广播电台听到这样的广告语。也会在电视上看到这样的画面：掀开层层沙漠，这里曾经是绿意盎然、鸟语花香。

从前以为这离我们很远，然而现在却发现不是的。星空已没有了昔日的光环，空气已失去了往日的清新。然而人类却仍不放过地球母亲一丝一毫的利益。

值得欣慰的是，如今人们的环保意识正在不断提高，越来越多的人开始意识到地球只有一个，使我们全人类共同的家。从哥本哈根世界气候大会到《京都议定书》，低碳的理念已经灌输到世界的各个角落。塑料袋进入收费时代也表现出了我国对于控制白色污染的决心。经济与环保这对看似矛盾的名词其实是不矛盾的，并不是说为了环保我们就应该停止经济的发展，而是在原来的基础上用科学的方法尽可能地减少污染，这就是环保。

可是任然有一些人贪图个人的经济利益而不顾我们全人类的家园。福建紫金矿业紫金山铜矿湿法厂发生铜酸水渗漏事故，事故造成汀江部分水域严重污染，紫金矿业直至12日才发布公告，瞒报事故9天。渤海湾康菲公司发生漏油事件，污染了大片海域，事故被隐瞒了近一个月。这些大祸的酿成值得我们深思，而事后的隐瞒更加令人气愤。污染环境之后非但不积极配合控制，反而为了不使自己的利益受损而知情不报，使得事态更为严重。

但是，环保不仅仅只是政府或者大公司企业应该考虑的问题，这同样也是身处地球家园的所有人都要做到的事。每个人都可以为环保贡献出一份力，而且就像广告语中所说的，只是举手之劳。在我们放任水龙头哗哗流水的同时多为严重干旱地区的人们想一想，在我们出门去超市之前记得带一下环保袋，捡起地上的废电池防止它们污染周围的土地和水源……

记得从前见过这样一个统计：每个人每天节约一张纸，一年就能少砍伐73667棵树，就能还给地球一片茂密的森林。而又有一个报告显示平均一人拥有4棵树，就可以不用空调也能抵抗严寒酷暑。这样一来氟利昂的排放可以大幅降低，臭氧层也能得到保护。以此类推，我们不难发现，只要每个人做出一星半点的环保之举，地球就能被大大保护，更不用说所有人都大力倡导环保之举了。

与此同时，更为重要的是，我们要注意资源的循环使用。我们可以做好垃圾分类，收集塑料瓶易拉罐和旧报纸废纸等可以二次利用的物品，不要让资源就这样白白溜走。

其实，我们离环保的距离可以很近，也可以很远，关键就在于你肯不肯做到那举手之劳，愿不愿意尽自己微薄的一份力罢了。只要我们愿意，每个人都可以是环保先锋，让地球重新穿上绿色的衣裙！

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

距离有多有少，也许有人说“距离产生美”，可并不是所有的距离都用美来形容。 How little is the distance? Some people may say that "the distance produces beauty", but not all distances are described as beautiful.

它，一身乌黑发亮的皮毛，就像黑缎子一般油亮光滑;雪白的小爪子时常在水坑中走过映出梅花印;那条尾巴总是不停地摇摆着。每当我一有空便会把自己做家务挣来的零花钱去为它买吃的，它向来就是一只十足的吃货，却唯独不喜欢海苔，它与其他狗不同，特别讨厌水，可我却每次都把它硬拉去洗澡，当然干净了没多久，便又到草堆里打滚了。

我与它有着许许多多的约定：我要信赖它，像她信赖我一样。所以我敢直接把手安心的放在它的嘴边;我与它要成为好朋友。所以它会知道我的很多秘密;它不能没有我，因为我有朋友，同学，家人，可它只有我。所以我只要一有空便会去找它;要记得在一起玩耍的所有事情。所以现在我也从来没有忘记它的样子，没有忘记那些点点滴滴在旁人看来的琐事;它的寿命只有十几年，在它离开的时候，陪伴在它身边……

这些约定，做到了一部分，却没有完成那最重要的一个。

那天，它不见了，原本还抱有一丝希望找到它的我把它经常去的地方都找了一遍，可再怎么喊它的名字，就是没有看到它的踪影。也许，它去了另一个地方，一个遥远却适合它的地方。每当我看到那屠狗场中狗狗的照片时，我都不敢想象它离开的时候会想些什么，那眼神里是不是也和照片中的狗狗一样无助、失望。我并没有履行我的约定，没有在它离开时陪伴它，没有保护好它。虽然它将与我分离，可是那里会有与它心灵一样纯真的伙伴，天使。也就是因为它对外面世界的好奇，不明白那些黑暗、可怕的魔掌会向它伸去，等待着他们眼里送上门的美食，所以我与它之间增添上了永远的距离，一个看不见、摸不到的距离。只剩下了记忆中成为永久回忆的仅存的故事，我也只在手机上拥有它一张照片。

很多时候，我会幻想这层距离的消失，幻想它重新回到我的身边，可这只是幻想，没有一丝丝的真实感。距离真的会产生美吗?这应该只是在明白距离后安慰自己的话吧。

与父母的距离，可以调和;与老师的距离，可是交流;与同学、朋友的距离，可以用友谊去磨合;与快乐的距离，可以去争取;可是天堂与人间的距离，才是真正遥远的距离。

作为一个学生，必须学习;作为一个工人，必须工作;作为一个公民，必须奉献社会;作为......人如果有了某种身份，应当要承担起某种责任，而作为人谁没有一种或多种的身份呢?于是，便有了各种各样的责任。责任与人们终身相随,只会改变不会消失。即将步入成年，你面对许多责任，承担许多责任，对父母对家庭、对集体、对国家。

2020年来了，以往的新年是缤纷的，是热闹的，更是喜悦的......然而，今年春节却迎来了气势汹汹的“肺炎疫情”大家被这个病情弄的人心惶惶.疫情当前，我们全国人民团结一心，众志成城，勇敢的站在了一起。有一群人不顾自身安危离开自己的家人，他们明明知道危险，但还是为全国人民的安危着想。冲到一线，不畏艰难。他们就是——医务工作者，我们称他们为“白衣天使”和最美丽的“逆行者”还有农民，有志愿者，更有千千万万的普通群众，但是不论我们属于哪种身份，我们都义无反顾地承担了，属于自己的一份责任。

每天醒来都想在手机热搜排行榜第一是“新冠病毒已被控制住”。我们要做到1.少出门，出门戴口罩2、要勤洗手3、多通风4、如果发现头脑发热、四肢无力、干咳，马上去医院医诊5、不去人群多的地方。但通过这场事件呼唤了沉睡的雄狮，见识了中国的力量。

我坚信这场疫情终会过去的。我希望这场疫情后，我们不要吃野生动物了，要保护野生动物，爱护环境并注意自我防范。

中国加油!武汉加油!!

寒假的一天，我正在查阅资料“临渊羡鱼，不如退而结网。”我一边看一边读着这其中的意思，“意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。嗯，这应该怎么理解呢?”我托着腮，思索着。

正当我百思不得其解时，手机响了，我看了一眼屏幕上显示的来电信息，哦，原来是表姐啊!我立刻拿起了手机和表姐聊了起来。聊天过程中，表姐告诉我她的作业已经做完了，我一听，立马吓了一跳。我看看了堆在桌上的作业，唉，要是我也能像表姐一样现在就把作业做完就好了。唉!也不知道我能不能在过年前写完。正当我准备继续思考时，我转念一想，现在离过年还有几天，我下定决心，一定要在过年前完成任务。

接下来的几天，我的生活和之前发生了天翻地覆的变化……

每天早上，我都会早早起床，吃过早饭后，我就开始写作文，猛然间，我发现，原来，写作文的灵感并不是那么难找，只要用心，几分钟，灵感就会像泉水般的涌出来。但是，偶尔，我的灵感不会一下子就飞过来，我在毫无思绪时，就会让自己静下心来，慢慢地，灵感就会来敲门啦!一个小时之后，我就顺利的完成了一篇作文。之后，我就会听听音乐，让自己的大脑以及心灵好好的放松放松。吃过午饭后，我坐在太阳下看看书，让自己的心沉下来，把这书中每一个字都看过去，看明白。到了下午，我就会把白天写的作文都修改一下，把那些迟来的灵感也加进去，让作文更加完整，更加准确。就这样，几天之后，我轻轻松松地写完了三篇作文，还把那两本书以及四大名著中一些不太懂的地方都看了一遍。

“临渊羡鱼，不如退而结网。”我再一次读着这句话，我想起了上次暑假，表姐也是早早的完成了作业，而我只是羡慕她，并没有像这次一样，去认真地写作业。我又一次读了一遍这句话。啊!我明白了，羡慕是没有用，只有努力去追赶才是好的。其实，有时候，现实与梦想的距离就是一念之间!

也许，世界最遥远的就是距离吧!也许，分离的场面总是患得患失!也许，人走苍凉将会是更加心凉!但这些并不是我们所向往的!没有人会选择孤单，没有人会选择孤独。因为孤独久了，就会习惯!就会孤独成瘾。也许，我们的我们将会以什么方式出场呢?也许距离不可怕。因为坚信你不会离我而去!我的心都将是属于你的!化解一切问题或许就是时间

时间

也许，时间

陪伴

或许，我所想要的并不多吧!因为我自己都不是很优秀。那如何让他优秀呢?不奢求太多，因为我还不够优秀。我还是这么差的我。想要的也就只是陪伴

也许，距离产生美!拥有了距离，我们才会更加的在乎。因为彼此关心。每时每刻都在想着彼此!对你念念不忘。希望时间

距离产生美，希望你若安好，我便安心!

一米、两米、三米、四米……这是都是距离，实在的距离。当距离扩大的时候，在这之间产生的什么东西呢？

在绝大多数人眼里，距离产生美，可是，这美产生在哪里呢？距离是实在的，人与人的差距是实在的。那种美是两个人之间的信任，完全的信任。美产生在两个人之间，只会让彼此的感情更促进一步。如果你不信任，产生的就不还是不信任。夫妻两人各在不同的城市打工，因为信任彼此，而每次的相聚都是一次很好的感情交流。时尚并不是所有的事情都是坏，距离也可以在两个人之间产生了美。

在很多恋人中，距离都产生小三。但我觉得是时间打败了感情，时间才是那种真正的“小三”。因为距离的差距，对彼此的猜疑，让你们的信任基础很薄弱。时间就从你们中间插进去了。随着时间的消磨，你们的感情会越来越淡。最后，在相见时，就如陌生人初见般的那种感觉。距离产生“小三”，无情的抹杀了你们的感情，让距离近些，联系多点，你们之间的距离也有可能产生美。

在外地打工的人，自己与家的距离是多么远，但心与家却是零距离。事实，距离产生距离。每个人在外时，都会非常想念家，想念家的那种温暖。每次回一趟家，感觉与家的距离好远，要费很多波折才能消除。时间长了，接触不多了，距离就这样产生了。有实在的距离差，再加上时间长了，与家的距离会越来越远。思念乡亲的人要多回家看看，消除这样的距离，与家多贴近点。

明明很靠近的两个人，为何却总感觉是那么遥远呢？零距离产生的是距离，我独自一人来到一个陌生的环境，认识了一个很好的朋友，高一我们形影不离，连月假都在一起玩。高二了，我们面临分班。她在我的隔壁班，时间一长，总感觉没有高一那么的亲密，我与她的距离随着时间在一点点的拉远。就是一墙的距离，却是像天河那么远。怎么走都走不到原来的那个地方了。这种距离让我感到很难过，感觉很伤心，距离让我快要失去一个朋友。

距离能产生美，能产生“小三”，能产生距离，零距离也能产生实距离。我们身边一些人的距离是我们所不能控制的，但是我们可以通过各种方法来消除实距离，让我们离零距离更近一步。