心的距离作文【汇集20篇】

现在，家家户户都有手机。街道上、公交车上、吃饭时、走路时，两眼紧紧盯着手机屏幕的“低头族”随处可见。今天，我就来说说我家的“低头族”。 Now, every family has mobile phones.On the streets, on the bus, when eating, and when walking, your eyes are staring at the "low -headed people" on the mobile phone screen everywhere.Today, I will talk about my "low -headed family".

爸爸是个不折不扣的“低头族”。因为工作紧张，所以闲暇之余他总是见缝插针地拿出手机来看上一眼。有一天，我学完编织，和爸爸一起回家，我们正在下楼梯，爸爸又不由自主地从裤袋里掏出手机，手指轻轻一划屏幕，熟练地点击了几下，看QQ、刷微信，忙得不亦乐乎。我的心却揪了起来，生怕爸爸脚下踩空，那多危险呀!我提醒爸爸：“爸爸，走楼梯时不要看手机!多危险呀!”爸爸充耳不闻，依然沉浸在那小小的世界里。为什么平时爸爸提醒我的事，我得“洗耳恭听”、“立即遵命”，而爸爸却把我的提醒当“耳边风”?我当时的心情可想而知，郁闷和不满顿时涌上心头，翻腾不已。我再次加大音量提醒他：“爸爸，走路时不要看手机!”

这下，爸爸终于有了点反应，轻轻地应了一声：“嗯……”但他依旧拿着手机，目不转睛地看着他的朋友圈，还哈哈大笑。我想他准是又看见什么搞笑的评论了吧?!唉，我的“低头族”爸爸，你怎么可以忽视我的提醒呢?不是说安全第一的吗?

我身边的“低头族”仅仅只有这一个吗?当然不是。我的阿姨也是标准的“低头族”。她每天iPad?和iPhone“两大件”决不离身，一旦有空，就会拿出来玩。甚至在等红灯的间隙，她都不忘抓紧时间打开手机，查阅一下朋友圈，就像是古代的皇帝批阅奏折一样，生怕遗漏了什么重要的信息。对了，她应该随身携带了“三大件”，因为她有两部手机呢!每当弟弟来我家时，总要向我诉苦：“姐姐，妈妈不让我碰‘三大件’，可自己却每天捧着不停地看，这是什么道理啊?”我听了也只能苦笑，唉!“同是天涯沦落人”，我家的大人也是这样对待我的啊!

唉，我家的“低头族”们，请放下手机吧!要知道手机外的风景很美，为什么要把自己困缚在手机之中呢?为什么不及时和身边的我们沟通，反而更在意和虚拟的世界人们联络呢?在我看来，两个人之间最远的距离，就是各自低头看手机啊!

期盼已久的春节终于来了。与往年不同的是，这个春节是在居守中度过的，就因为一场突如其来的疫情——新冠肺炎疫情。看来，2020年注定是先苦后甜的一年——有磨难，有泪水，有欢笑。

也许是因为疫情没有发生在我所在的城市的缘故吧，所以我并没有那么恐慌。虽然我对疫情不是很了解，但是每天晚上我都会和爸爸一起观看新闻。通过对新闻内容的了解，我感到这个疫情非同一般，它给人类带来的是一场不小的灾难。看到每天疫情人数不断的增加，也一天天的增多，我开始有点焦虑和害怕。这个春节，面对一个个生命的终结，累和泪交融在一起，让人感到心痛不已。

俗话说：“国家有难，匹夫有责”。在疫情面前，党员、干部和志愿者们凝聚成一条生命安全的防护线，为我们的生命保驾护航;还有那些奋斗在高危一线的白衣天使，逆行者和人民军队不分昼夜为人民群众的健康而战斗。不管是党员也好，群众也罢，他们为了祖国的安危肩负重任，冒着随时都有可能被感染的危险，忘我地冲在疫情的前沿，既不能和家人团聚，也得不到休息，有的甚至最后把自己宝贵的生命也奉献给了这场疫情。想想他们也是上有老下有小的家庭顶梁柱，他们这种顾大家舍小家的精神，难道不值得我们赞扬和学习吗?答案是肯定的。同时，我也想奉劝那些对他人和自己不负责任，对野味下手和下嘴的人们，请你们关爱生命，不要为了一时的炫富和快乐，给自己和他人带来不必要的伤害和麻烦，甚至耗费了国家大量的人力和财力，真是可悲啊!

作为中学生的我们，在疫情面前要做到不惊不慌，我们宅在家里最主要的任务就是认真完成假期作业，用心预习下学期知识，听老师的话，期待新学期的到来。为了不给国家添乱，居家就是为祖国最好的贡献，这也是我们的责任。

我真心地希望疫情能够早日结束，让我们早日回归校园，让社会秩序一切恢复正常。

加油武汉!加油中国!

小时候的我，总是很胆怯。胆小的我，总是害怕这个害怕那个，但当我鼓起勇气尝试时，才发现一点都不值得害怕。

据老妈回忆，小时候我学走路时，姑姑拉着我小小的手，把我抱到一条石子路上。姑姑先是要我站起来，可是小小的我却来了牛脾气，怎么也不肯站——因为我害怕呀！妈妈柔声安慰我：“榕榕乖，不怕啊！站一下就好了。”就这样，反反复复，我终于尝试着站了起来。小小的我天资聪颖，很快就学会了走路。“嘻嘻，就说了嘛。站一下，试试就好了啊！”妈妈说。可是，学走路时，我又不肯了。小小的我充满着恐惧看眼前的大路。还是经过反复地劝说，我试着迈了一下步子。因为掌握不了平衡，我“扑腾”一下子摔倒了。幼小的我经不起这样的打击，哇哇大哭起来。第二次、第三次、第四次……我在妈妈和姑姑的安慰和鼓励下，一次次尝试，学会了走路。

回忆末了，老妈顿了顿，接着说：“你看，你当初还在那儿哭呢。其实，试一下不就得了？哪来那么多的顾虑啊？不过，那时你小嘛。”

记得初次报英语班，试听课上，我总是不举手。老妈在我身后着急地干瞪眼。偶尔我举一下手，也是悄悄地把手隐藏在别人的身后。后来，第一次正式上课。老师提问了一个单词，全班没有一个人举手。空气凝固在了空中。我的内心纠结着，后来小心翼翼[注: 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。]地举起了手。老师很高兴的叫了我，我也答对了。有了这第一次，后面就有了无数次。在班里我还认识了另一个女孩，常常是我俩挨着回答，要么我先，要么她先。那时，我俩是班里的“最佳拍档”。

我体会到了尝试的甜味，尝试的快乐。渐渐地，我的身边涌现出很多的尝试，很多的第一次。

我有一大帮写作的朋友。我们一起写作，一起投稿。如今，我们大部分人（包括我）都或多或少的出版了作品（作品收录在某本出版物中）。可是有一个叫“小璃”的朋友，写了很多小说，文笔也不错。可是她一直没有投稿，也就一直没有出版作品。她的同学因此一直用一种居高临下的态度和她说话，语气充满了不屑。小璃找到了我。我说你那么多完结作品为什么不投稿？小璃说同学告诉她要集结20张照片，她哪有那么多啊？我笑了，知道那个同学骗了她。“小璃，不需要20张照片，一张都不用。我投稿时一张照片也没有。你呀，应该自己试着去投稿，不要听别人的。”如今小璃自己一步步摸索，也出版了作品。

尝试有甜味，尝试有快乐。有了尝试，才有了现在。有时，我们距离自己的梦想，只差一步——尝试。

世界上最遥远的距离是一块木板的厚度，你在里面睡着，我却在外面哭着；世界上最遥远的距离是一块石碑的厚度，你在里面睡着，我在外面哭诉着你永远不懂的伤悲；世界上最遥远的距离是一堆篝火的高度，你在那里睡着，我在这里做着我永远不懂的怀念。世界上最遥远的距离是阴阳两相隔。

当今日成为昨日，当明天成为今天，当未来成为过去，我们感着时间的流逝，却感受不到它的气息。当一帘黑布垂于堂前时，当一副棺木困于一个人时，它成为了世界上最遥远的距离。

我外婆是一个较为迷信的人，身处21世纪的中学生的我自然是不信这个。可是，当我舅舅那件事出了以后，我开始动遥了，我开始觉得这或许就是命了吧。外婆在小舅舅生前为他算过几次命，可那些个先生都说活不过41岁。可这话说给谁谁也不信呐！但也许就是这样，不然他们一行五人，为什么只有我舅舅撒手西去呢？为什么他们都是轻伤呢？人，有时候真要信命。

都说人死如灯灭，不管平生如何，死了也不过是一把黄土。最多也就是在初一、十五、清明时烧点香。一个教授说：人不会因为同一个笑话而大笑，那为什么要把一件伤心事而反复咀嚼呢？

花开花落终有时，化作春泥更护花。没了艳丽的外衣，才能领悟生命的真渧。就像星星没了耀眼的光芒，才能在黑夜中等待。

在舅舅去世几天后，我做了一个梦，一个令我称之为奇怪的梦。在我的梦里，有一片无际的草原，但并非是满眼的绿而是令人倍感凄凉的枯黄，草原上已是黄昏，夕阳无限好。我身边有许多人，但不外乎都是亲人，远处也有人，但看不清楚。我想跑到他们中间，“莉莉”这是我的小名！这是我舅舅的声音！我想转过头去，但我的动作好像被放慢了百倍。时间像是停止了，耳边的风不再向远方流浪，草枯石英中，一切仿佛都静止了。我记得舅舅叮嘱了我很多话，但我只记得一句：照顾好晴晴。梦醒，已慢潸然泪下。

珍惜生命吧，因为那是时光给我们最珍贵的礼物。

阳光懒洋洋地映照着世间万物。

教室里，除了老师评讲的声音，粉笔触及黑板急促的“哒哒”声，其余一切似乎都不存在了。我抬头扫视眼前的一切，不禁大吃一惊。只见同学们有的无精打采伏在桌面上，有的双手托腮凝视着窗外，有的竟已安然进入梦乡……

“哈哈！”一阵嬉闹声打破了寂静。原来是后面几位同学正偷偷聊着什么，聊到动情处，竟抑制不住自己的情绪。老师停下手中的板书，意味深长地看了看那几位同学，竟然没有如炮弹般砸来的严肃批评。老师轻轻拍了拍满手的粉尘，问道：“同学们，我们距离中考还有多远？”班上立刻沸腾起来，每个人都一扫刚才的无精打采，变得异常活跃：

“一年多！”“还早呢”！“对！”同学们异口同声。“一年多！”“还早呢”！“对！”同学们异口同声。“当然是省泰中了！”我们仰起脸，高声喊道。仿佛就在瞬间，尘封的理想被突然唤醒，沉睡的斗志被突然激活。“好，那我们估算一下，各科得多少分才能上省泰中？”老师话音刚落，一阵“哗啦哗啦”的嘈杂声响起。同学们翻出了草稿纸和计算器，兴致盎然地计算着。几分钟过后，结果出来了：语文最多扣15分，体育算满分，其他几门每门最多只能扣5分，才有可能上省泰中。面对这些我们自己“捣鼓”出来的“铁证”数据，班上不由得又是死一般的寂静。“同学们，一年，转瞬即逝，其实我们距离中考并不遥远。初二要打好基础，从现在开始，还来得及。”

此刻，后面的嬉闹声像平静的水，之前那些“伏案”的、凝思的、入梦的，都已如一口口大钟一般笔直地扣在座位上。细细想来，有时我们只顾埋头走路，却没有抬头眺望前方。殊不知，这样的潦草疾行，会让心浮气躁的我们渐渐忘却目标，忘却计划，甚至偏离征程而不自知。此时此刻，我真的感到一种前所未有的严肃，一种剑拔弩张的冲劲！

我扭头看了一眼同桌，她正在认真回顾老师刚才所讲的内容。

不过仅仅23秒，就将一座城夷为平地。生与死的距离，却再也跨越·不过去。生命有时就是这么地脆弱无比。今年是唐山大地震的40周年祭，看看下面的范文吧。

一座城死与生的距离

1976年7月28日凌晨3时42分53秒，中国河北省唐山、丰南一带发生7.8级地震。强震产生的能量相当于400颗广岛原子弹爆炸。23秒内，百年唐山被夷为平地，242769人丧生，164851人伤残……回溯40年前的震恸，为追索灾难引燃的人性之光，为刻写我们的家国记忆，为夯实全民族的责任与担当，为不负每一个太阳升起的日子。

她，历史悠久，早在4万年前就有人类劳作生息，滦河流域是我国古代文明的发源地之一。1300多年前，唐太宗李世民东征高丽，选择在此驻跸，由此得名唐山。

她，南临渤海，北依燕山，毗邻京津，总面积13472平方公里，城市总人口在1976年地震前已经超过了150万，是河北省域中心城市和经济中心。

她，中国近代工业的摇篮，素有“北方瓷都”之称。地震前，唐山年工业产值约占全国工业总产值百分之一，是中国十大工业城市之一。这里诞生了中国第一座机械化采煤矿井、第一条标准轨距铁路、第一台蒸汽机车、第一桶机制水泥……这里的人们，也因丰厚的工业文明而安居乐业。

“没了，才知道什么是没了”其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。-- 史铁生

1976年7月28日凌晨，天气怪异般的炎热，劳作了一天的人们终于抵不住困意沉沉睡去。凌晨3时的唐山，似乎一切都和往日一样，夜阑人寂……

杨玉芳，现年66岁，原唐山开平化工厂工人。在他的印象中，地震前日唐山异常闷热。如果一切顺利，他将在第二天与亲戚介绍的女孩相亲。当天夜里入睡前，他还展望了一下未来--或许那个姑娘还和自己一见钟情呢。

赵金华，现年57岁，原唐山市木材公司工人。地震之前，令他记忆最为深刻的是，背着父母和奶奶，睡前问爷爷要了一支烟抽。在半睡半醒之间，他就听见爷爷说了一句--“坏了，打仗了吧!”紧跟着，房子塌了下来。而那支烟，也是他最后一次抽爷爷的香烟。

高志宏，现年65岁，唐山市截瘫疗养院退休职工。地震前为河北机电学院绘图专业毕业生。她清楚地记得，地震前日天气格外炎热，夜里十点天空还是通红通红的。更令她印象深刻的是，全家人因自己毕业归来而高兴不已。当晚，她还做了个美梦，梦见自己坐着火车去被分配的工作单位报到。只是，火车越来越颠簸……

是时，人正酣睡，万籁俱寂。突然，地光闪射，地声轰鸣，房倒屋塌，地裂山崩。数秒之内，百年城市建设夷为墟土。二十四万城乡居民殁于瓦砾，十六万多人顿成伤残，七千多家庭断门绝烟……

“我们刚到唐山时，看到这座百万人口的城市，除了孤零零的几座建筑，民房几乎全部倒塌。”一位率部赶到唐山救灾的将军震惊了，尽管他身经百战，无数次目睹残酷场面。

“站起来”在重建家园的岁月里，有着最坚定的信念。

纪念碑建于震后十年，由4根独立的、直指苍穹的混凝土碑柱组成，犹如伸向天际的巨手，象征着人定胜天。碑柱四周，是8幅花岗岩浮雕，象征着全国四面八方的支援，讲述着唐山人民在全国支援下抗震救灾、重建家园的事迹。这里俨然是唐山的地标。

震后的唐山，以最快的速度恢复了生产生活:震后不到一周，数十万群众衣食得到解决;震后不到一个月，供电、供水、交通、电信等生命线工程初步恢复;震后一年多，工农业生产全面恢复。

几乎与改革开放同时，1979年，唐山拉开了全面重建大幕。尽管当时国家经济实力薄弱，仍为恢复建设新唐山投资43亿多元。到1986年，重建任务基本完成。

据《唐山市志》记载，在党中央、国务院和河北省的支持下，解放军基建工程兵、铁道兵和河北省各地市，以及省属、部属建筑企业，陆续来到唐山支援建设。从震后至1986年末，外地援唐单位总人数达11万多人，竣工房屋建筑面积1056万平方米，占唐山市恢复建设竣工面积的50.9%。

1990年，唐山市成为中国首个获“联合国人居奖”的城市，联合国人居中心的颁奖词指出，“向唐山市政府颁奖是为了嘉奖1976年地震后唐山规模巨大的建设和卓著的成就，这是以科学和热情解决住房、基础设施和服务问题的杰出范例。”

高达7.28米的纪念墙上，密密匝匝地刻着大地震中24万遇难者的名字。金色字体在长达500米的黑色墙体上一字排开，庄严而肃穆。

对于很多唐山人来说，不知道震亡的亲人究竟长眠何处，而纪念墙恰好承载了哀思，又像一种淡淡的安抚，疗慰着时空那头的伤痕。

国外的卫生组织专家曾预言，由于生理、心理和治疗技术等多方面原因，唐山截瘫伤员最多可以生存15年。然而，40年过去，唐山地震3817位截瘫伤员中尚有960人健在，比预言的时间延长了一倍还多。

“我问自己，除了双腿不能动，并不比别人缺少什么，我能不能把破碎的自己，一点点重新拼凑起来?!”一位幸存者如是说。

“我从不敢承认现实、不接受现实，到面对现实、改变现实，最终成为一个有所作为的人。唐山这座城市站起来了，我也没有趴下，成为一个在精神上站立的人。”这，是震后幸存者的集体意志。

地震四十周年前的一个傍晚，孩子们依旧在碑下追逐，老人们依旧坐在石阶上乘凉，饭后消遣的人们往来不绝，落日把高悬于半空、写着的“唐山抗震纪念碑”的不锈钢匾额打成金色，初上的华灯逐渐在这座城亮起。

震后，西方媒体曾一度断言，唐山将从地球上被“抹掉”。而今日唐山，一切正如所注解的碑文所写:“如劫后再生之凤凰，奋翅于冀东之沃野……以告慰震亡亲人，旌表献身英烈，鼓舞当代人民，教育后世子孙。”

“唐山，就是一座永远不会趴下的城市。”

对于某些人来说，梦想，是天涯的距离，然而对于我来说，它就是咫尺的距离，离我如此之近，仿佛触手可及。

几年前的我，是一只迷路的小羊，跟现在大多数的初中学生一样，没有自己要奋斗的目标，浑浑噩噩的虚度了几年光阴。幸好，我的语文成绩一直不错，老师也就给了我很多的建议，我渐渐发现，我喜欢写作。

慢慢的确定了自己努力的方向，我开始拟定自己的计划，我的梦想---成为一名作家，我要为了这个珍贵的梦想而倾尽我的全部余力。人生，总该有那么一次，为了一件事而倾尽所有，这样，哪怕在老后也会笑着追忆。

初三毕业以后，我一直坚持写自己的故事，如今，我很庆幸当初我没有放弃，而是坚持，我已经遇到了我的伯乐，我的高中语文老师，他很耐心的教我怎样刻画一个人的心理，也鼓励我写小说，并帮我修改。我从未感觉过我的梦想离我如此之近，真的很开心!

我是一个很好动的人，遇到了文字，我学会安静的美。给我一杯咖啡，给我一支笔，给我一本书，我开始可以维持一个持久的姿势，一直看书写作下去。

只要再努力一点，我的梦想就可以实现，那时候，我要感谢的就是父母，老师，还有我的那群陪我一起哭一起笑的朋友们，没有你们，怎会有如今的我?我的理科成绩不好，我想告诉那些成绩不好的学生，有梦想和成绩无关，坚持就一定可以成功!

我曾幻想过：在一个城市的喧嚣蔓延不到的安静小村庄里，养自己的羊群，吃自己种的蔬菜，有自己的小木屋，写着自己的故事，感受别人的心情，这也是一种幸福的生活，这是我最大的梦想。

梦想，要敢想，要敢坚持，相信每个人都会有属于自己的专属梦想，并为它努力。

小时候，我总是像小猫咪一样依偎在妈妈的怀抱里渐渐入睡，我和妈妈的距离很近很近，近到能清晰地听到她的心跳声，我静静地享受着那专属于我的幸福。

时间绿了芭蕉，红了樱桃，日子在无休止地奔跑，而我也在不知不觉中渐渐长大。

我和妈妈的距离也如那街道上的楼房一样越长越高。自从我上小学时开始，就再也没有得到过妈妈的拥抱，我和她心的距离再也没有小于过五厘米。妈妈对我的态度也远不如小时候，对我的成绩更是如此，她总以为我是天才，可我只能在成长的道路上慢慢爬行，她期待我奋力跳跃，可惜我不是兔子；她想让我展翅高飞，可惜我不是苍鹰。我只能在自己的道路上疲倦的一直跑，一直跑……

值得庆幸的是，我又找回了那五厘米的距离。那次，妈妈拿着我那九十五分的卷子，面色凝重，我似乎已经猜到了她的心情，就毫不愧疚地站在她面前，等待着她接下来的爆发。果不其然，她愤怒地将卷子揉成一团，开始了她喋喋不休的说教，而我却安然地享受着通晓她心意的快感，渐渐的，我那兴奋感消失殆尽，取而代之的是莫大的委屈和愤怒。终于，在我听到她说“我怎么会生出你这么粗心的孩子”时，我的胸口发闷，十几年来的委屈和不满在这一刻迸发了。我大声地冲她喊：“后悔了吗？那干嘛要生下我！”之后就快速奔进我的房间，伤心地大哭起来。

夜已深沉，我的泪水已被习习的微风吹干。忽然，有一个人影渐渐靠近我，温柔地帮我盖了盖毯子，我一惊慌不小心碰到了电灯开关，顿时，妈妈柔和的目光正与我对视，看着妈妈已发白的头发和发红的眼睛，我的心里充满了自责，想想谁的家长不是望子成龙、望女成凤呢，她也是为我好啊！在我还没有反应过来时，妈妈用她温暖的手为我拭去了不知何时流下的眼泪，我明白了妈妈是永远爱我的。这时，妈妈张开了双臂把我拥入了她的怀抱，我又听见了她那清晰的心跳声，我又拥有了那五厘米的距离。

现在妈妈正用她那伟大的爱默默地拉近我们的距离，我也正在用行动努力回报妈妈给我那五厘米的温暖，因为那是无价的，是专属于我和妈妈的“五厘米”！

什么是幸福？是拥有香车别墅？是品味山珍海味？是出入高档场所？这些看似光鲜亮丽的东西，是真正的幸福吗？

泰戈尔说：“把黄金系在鸟翅上，鸟儿将永远不能翱翔于天际。”沉溺于物质生活，一颗年轻轻狂的心就这样变得面目全非。

如今的我们，生活在一个物质生活极其丰富的时代。我们看似幸福快乐：在明亮宽敞的环境中接受良好教育；戴着耳麦随着MP3里飘出的动感音符摇头晃脑；对于明星跑车服饰的话题高谈阔论……但我们却很少想到在家里与父母进行一次推心置腹的交谈；与平时少有联系的亲人举行一次热闹的聚餐；在特殊的日子里照上一张温馨永恒的全家福……

每逢佳节，一条条干涩枯燥的祝福短信被天女散花般被转发。那种无意中收到好友亲笔填词的贺卡而油然而生的感动和幸福的感觉已经渐行渐远了。在QQ和MSN上与同学聊得眉飞色舞、欲罢不能，我们已经很少有机会体会到拨下6位熟悉的号码，用彼此最真实的声音和心灵交谈的喜悦感了。

曾经听过这样一句有关幸福的定义：幸福是早上醒来发现还可以睡2个小时；幸福是吃上美味的东西却是别人买的单。很有趣的一句话。

我认为：感受返璞归真，感受从平平淡淡生活中渗出的温情，这是真正的幸福。

而我们，与真正幸福的距离似乎越来越远了……

[幸福的距离初中作文

当今世界，科技发展日新月异，为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾，联中外为一体。足不出户，可神游世界;人不离屋，可物购天下。作为人，似乎从来没有如此自由过，便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了!

但是，我要说：对于这个虚拟的科技世界，我们要保持足够的警惕和距离。

看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者：网络游戏，网络文学，网络聊天，网络购物，网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水，他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络，他们几乎无法生活。

物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时，也改变了他们的生命状态，精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时，他们的生命和精神也被虚拟化了，成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了，人成了网络虚拟世界的奴隶!

手机不离手，网络必须有。人际关系淡漠，家庭亲情渐冷。失去道德监督，网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园，失去灵魂，正成为情感冷漠，灵魂空无的行尸走肉。

我们必须明白一个基本的道理：人之所以为人，不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适，而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人，连精神和灵魂都没有了，那还是个人吗?

这使我想起歌德写的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣，但只要浮士德说，你真美啊，请停一下时，他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢?

2500年前先哲老子曾说，小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日，我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥，但我们却可以把它作为我们生活的工具，又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂，以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。

为此，我们要走出去，和大自然亲近，享受返归自然的快乐;我们要回归家庭，与亲人团聚，享受天伦之乐;我们要参加各种活动，比赛，锻炼身体和意志;我们要读书，开阔视野，增长智慧。我们要参加爱心接力活动，用爱的甘霖滋润心灵……

面对汹涌发展的虚拟科技世界，像老子一样，全盘否定，嫉如寇仇，固然是我们不足取的;但是像有些人一样，全盘接受，化身为奴，使灵魂沦陷，也是我们坚决反对的。

古人云：“富润屋，德润身。”面对虚拟的科技世界，我们所秉持的态度是：做虚拟科技世界的主人，对其保持适当的距离，以人的姿态追求灵魂的高贵!

这世上最近的距离，莫过于你我相隔甚远，你仍然能够感受到我爱你。

老弟，你我相差八岁，这么大的年龄差距，让我不由得觉得我不会爱你。见你第一眼，你躺在上一秒是我吗妈、下一秒是咱妈的怀里吃奶。你的小拳头在空气中挥来挥去，从那一刻开始，我决定和你一战到底。

战场从医院搬到了家里，一楼的地板上，到处堆的都是你的玩具。我的芭比娃娃，被你的变形金刚挤走，我的零食都被挪走，到处都是奶粉罐，连空气中都是痱子粉的味道。我对你极是讨厌，还会对你大吼大叫。

经过了三年多的磨合，你逐渐成为我的珍贵。我们会一起讨论漫画，搜罗动画城或者动画电影，有什么样的小秘密都会给对方保管，这样的你真的很好。

我记得那一次，天下雪了，路上滑。我没有骑车，步行回家。刚好同学一路上有说有笑，到了分别的地方，我突然望向前面有一个小小的黑影。我走近几步，定睛一看，是弟弟，他正望着我，眼神里止不住的温柔，在与他隔着一整条街家的距离，我们相对无言，只是看向对方，那时才发现，距离可以很远，但爱永远都不会远。我快步跑到街的对面，拍拍他帽子上的雪，忙问他：“冷不冷？”他说：“有点冷，爸说你今天晚上回来的早，之前你放学太晚，我都没见到你。今天我就在这等你了。”我听后一阵诧异，雪飘落在脸上，竟然暖暖的。

那个夜里，那阵风中，那盏灯下，那个隔着一整条街的距离，我明白了：无论你置身何处，无论你与家人隔着多远的距离，心不会远，爱也一直都在。

现在，老弟，望着你奔跑在上学路上的身影，看着你和我越来越远的距离，我知道：即使距离再远，只要对面是你，爱就永远都在。

与我相隔八年时光的弟弟，不论你身处何方，不论你我有多远，我对你的爱，一直都在。

飞鸟掠过树梢，它忽略了月亮与静影沉壁的距离;游鱼滑过水面，它忽略了太阳与浮光跃金的距离;我们赛与时间，我么却忽略了人到心灵的距离。时间匆匆，于是我们便也匆匆;当我们暮然回首，才发现自己与心灵，已相隔甚远了。我们是否奔波了太久了?是时候来感受下与自己心灵的距离了。 Flying birds passing by the treetops, it ignores the distance between the moon and Jingyings sinking wall;; We match and time, but I ignored the distance from people to the soul.Time was in a hurry, so we hurried; when we looked back, we found that we were far apart from the soul.Have we been running for too long? Its time to feel the distance from our soul.

人到心灵的距离，可以只是一指之间，一步之间，也可以是山与水之间，天与地之间。能发现这段距离，并迈过它，找到另一端正翘首盼着你的心灵，才是最重要的。

庄子到其心灵的距离，是濮水到苍穹的距离。他辞官退至濮水畔，不是像陶潜那样隐居避世，而是积极地去寻觅自己心中一方乐土和净土。他踱步于濮水畔，以千里之音吟下："往矣，吾将曳尾于涂中。"的诗句，这一言，传至空谷之上的苍穹，而苍穹之上的他的心灵，也听到了。他觅到了他的心灵所在之处，并以独特而淡雅的方式在一步步缩短这段距离。离开仕途，想必是为此吧!

这是庄子阐释心灵之距的佳道，而文学巨匠福楼拜，则以无言胜有言的方式在缩短着与心灵的距离。

福楼拜自五十岁之后，便来自郊外的山顶上居住下来，对于他来说，每天的新东西只有三样：报纸、思路和日出日落。每日闲于伺花弄草，坐下便是读报和摞灵感，但这些并非他生活所爱，他的所爱，是那轮太阳，日升，日落，有收，有放。山顶到那太阳的距离，我以为那就是他与其心灵的距离。每天默默注视着太阳，哪怕闲暇之余也并非只是纯以花草为乐，而是以目视日，静享沐浴日光的美好感受。这是属于他的方式，他用这种方式，一天天缩短着与心灵的距离。

庄子与福楼拜，他们找到了心灵的住处，而我们这些一事无成却已迷失本心的人又该如何做呢?日本文学家川端康成，因其晚年忙于会议和赴宴，最终迫于压力自杀于家中。他的文字我有幸拜读过，我以为，他的心灵就藏于那一树樱花之间。在他生命凋零的那一霎，他的心灵随着樱花落了一地。这样就好吗?这样迷失与心灵的距离就是成功吗?

不，人与心灵的距离，在一个人儿时是为零的，因为孩子们总是善于与心灵玩乐。可是随着年龄的递增，人与心灵的距离被放大，我们俞行俞匆忙，与心灵的距离便也俞拉俞大。

若飞鸟能落脚于树梢，它会看到属于其心灵的静影沉璧;若游鱼能小憩于水面，它会沐浴到属于它心灵的浮光跃金。不妨我们也缓缓脚步，我们终将觅到心灵的距离。

常常会仰望天空，不知道天堂与人间的距离究竟有多远。可当那一幕幕往事浮现在眼前时，我突然明白：原来，爱从未远离。 often look up at the sky, I dont know how far the distance between heaven and the world is.But when the scene came in front of me, I suddenly understood that love never stayed away.

我的童年是在爷爷奶奶身边度过的。我是孙辈中最小的，也是爷爷最疼爱的。记忆中的爷爷高高的，胖胖的，脸上时时露出温暖的笑容。那时，我总会给爷爷唱几句新学的儿歌，爷爷也常带我去镇上玩，买回我喜欢的气球、糖果和冰棒。屋里屋外，经常回荡着我们的欢声笑语，我和爷爷之间没有半点“距离”。

后来上了学，我被爸爸接回了城里。逐渐繁重的学业，日渐丰富的课余生活使我回老家的次数越来越少，在老家呆的时间也越来越短。爷爷常常打来电话，问我什么时候回家看看。有一次，他带着大包小包的蔬菜走了二十几里来看我们，站在防盗门外的爷爷满头大汗。“爸，年纪不饶人，这么远的距离，你就别送这些了，城里又不是没有。”爷爷擦了擦汗，笑呵呵地说：“才二十几里的距离，远什么?我一会儿工夫就到了。”顿了顿，又说道，“这是自家田里长的，没打农药!”从此，每周爷爷都会从乡下送来一捆捆的蔬菜，风雨无阻。二十多里，在爷爷看来好像微不足道。

后来，爷爷得了脑中风，完全靠吸氧机和药物维持生命，病痛的折磨使爷爷变得那样瘦小。有时爷爷已经神志不清，甚至处在昏迷状态，可他会奇迹般地喊我的小名。爷爷走的时候，我正忙于中考，原本打算中考结束，回去看望爷爷。

可突然离世的爷爷，没有等到让我见他最后一面。那一瞬间，我才明白死亡的概念，明白那一方矮矮的坟墓成了我和爷爷之间最远的距离。那个爱笑地抚摸着我的头的爷爷，那个会走长长的路给我送东西吃的爷爷，那个从不骂我打我总念叨着我的爷爷，就这样去了。

爷爷没有留下什么遗产，只留下一个笔记本，里面记录着一串串的数字，就是我的生日。看着本子，我的泪水慢慢溢出，往日的点点滴滴如般一一再现，我一遍又一遍地看着爷爷的字迹，心中暖暖的，酸酸的，苦苦的……我知道，如今我与爷爷生死相隔，其间的距离即便用光年也无法计算，但是我知道，爷爷永远在我的心里。

每年爷爷的祭日，我都会回去，无论多忙。那天，我一定会在爷爷的坟头点上一叠纸钱，仰望天空，我知道，那儿有一双温暖的眼睛在注视我，穿越遥远的距离……

该如何表达，何其幸运；明亮的双眼，能够在灿烂白昼中将你凝望；何其幸运，此生能伴在你身旁。——题记

距离——零米

她满心欢喜，眼中激动，兴奋止不住地泻出来，温暖的手轻抚上肚子，脸上洋溢着初为人母的慈爱。是因为做母亲了吧，整个人变得温和而静谧。她得知了我的到来，未放弃工作和努力，而是更坚定要更努力，给我一个好的成长环境。十个月，她怀着我奔波学习、工作，我和她的距离是零米。

距离——零点五米

她十月怀胎，生下了我，把我拉扯大。小时候我调皮，喜欢爬上爬下，东翻翻西找找。一次不小心从门上摔下来，中指划掉了一块肉，看着我的血顺着手臂向下流，她比我哭得还伤心。在手术台上我忍着痛抹掉她的眼泪说：“一点也不疼，妈妈，不哭。”晚上我痛得睡不着，嘤嘤地哭，翻来覆去，想叫她又怕吵醒她。但一点声响也瞒不过她，她抱着我走来走去，在我耳边唱歌、讲故事，我与她的距离是零点五米。

距离——一米

我长大了，上学了，她因工作调动带着我来到常德和爸爸团聚了。一天，我在小区玩滑板出了事故，摔断了手，手疼得撕心裂肺，爸爸抱着我安慰眼泪止不住的她。我晚上在医院病床上还听见她的哭声和爸爸安慰她的声音，看见她哭肿的双眼，我笑着说：“幸好是左手，右手还是可以画画、写字。”在我出院时她还纠结要不要再住几天，担心留下后遗症。我与她的距离是一米。

距离——五米

我进入青春期，虽没有传说中青春期的叛逆，却也有些逆反心理，我们俩虽常常意见不合，但我们也会相互理解。我常常因作业多心情不好，这时她会静静地削上一盘水果或是冲一杯牛奶，端到我房间，和我聊几句开心的话，感觉到我心情好转后就离开，等我作业一做完，烧好的热水或者洗澡用的衣物早准备好了，我和她的距离渐渐拉开了，她在客厅我在房间，我们之间的距离是五米。

我觉得不管我和母亲的距离有多远，我永远是爱她如一的听话的女儿，她永远是爱我疼我的好妈妈。我和她的心永远紧紧连在一起。

这就是我和妈妈的距离。

我们一直在寻找感动，但其实感动就在我们身边。

——题记

风轻抚着落叶，原本茂绿的树木也变得不再生机勃勃，枯黄的叶子零散的挂在树枝上，给景象添了一丝丝的凄凉。天气在渐渐变冷，人们身上的衣服在逐渐增多，但暖的只是身体，却不够暖心，唯有感动，温暖且渗透人心。

很平常的一天，两点一线的生活，一直都是一个人来来回回，但因为来了那么一个人，让一件平常的事变得不那么平常。

从学校到家这条路，我已走了接近三年，路上的一草一木我再熟悉不过。直到有一天，正准备回家的时候，在门口遇到了一个人，我的爸爸。他来接我回家这件事不能算常事，在我的印象里，父母来接我回家算是稀奇的事。所以当我见到他的时候，内心有些惊讶也有一点欢喜。

走在马路上，不知是不习惯这种氛围，还是不想讲话，总之，我们两个都没有先开口说话。路上的车来来往往，有时感觉要擦着身体过去。这时，一只手把我从靠近车的那边拉到相对安全的里面。距离不远，就是爸爸一个肩膀的距离而已，可能他认为，这样我是安全的。我的心像是被一阵温暖的风包围着，热乎乎的。我也随之清醒过来。开始和爸爸讲在学校发生的各种趣事，气氛一下就被我带起来了，爸爸的脸上也渐渐被笑容覆盖。他总是静静地听我说完，再发表自己的一个看法，但总是不会说扫兴的话。

我就在这种“安全距离”的保护下安全到家。我感觉这一次回家的路上多了一份不一样的感觉。那种让心温暖又充实的感觉。

爸爸平时对我总是小心翼翼的，很怕我生他的气或者受伤。但今天这毫不犹豫的动作，让我心里温暖，很感动。

仅仅只是一个肩膀的距离，却给我无尽的感动。事实证明，感动是需要我们去发现的。我们身边有很多感动在等着我们。

如今，风依旧轻抚着绿叶，一切都显得生机勃勃。天气暖暖的，让人也觉得暖暖的。这都是因为有了感动，发现了让自己感动的事。只因那一个肩膀的距离温暖了我。

我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐，而是行动在每一个明天都要比今天更前进一步--胡费罗

当蜘蛛网无情地查封了你的炉台，灰烬的余烟叹息着末日的悲哀，你是否痛恨如今。当阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽，惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁，你只是相信明天。今天与明天的距离，是失败与成功的距离，这在于你是否会放下今天，把我明天。

乌台诗案，宦海浮层，消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上，望着江水自问自答。终是悟出"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟""自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。"于是苏子顿悟了，他放下了今天的显耀权势，追逐明日的悠，他神情自然，如孤云野鹤徜徉山水。放下了今天，苏子在明天的路上迈进了一步，他明悟了今日于明日的距离。

但如果纠结于今日而放弃了明日，那么结局注定是失败。

西楚霸王项羽，受固与垓下，当时的他正是因为无法放下今天的失败，不再相信明天而选择自刎，如果他能选择放下，那么历史将会被改写，他或许能在明创造一番惊天伟业。放不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说："太深的海洋是一种羁绊，绊住的不只有双脚，还有未来"。

屈原忍下"忠而被谤"的苦难，用他的不屈谱写了明日的"哀怨托离骚，孤忠报楚国。"

忍受宫刑之痛，司马迁吟唱出明日的"忧愁发愤，著成信史照生瞏。"

他们都没有流连今日而放弃明天，而是同他们的热情与才智著成了明日的辉煌。

今日与明日的距离需要去把握，流达太深终成悲剧，放下今日。不要让如今的磨难磨去你明日锐意进取的棱角，风雨再大也要憧憬明日而笑对今日发生的一切，今日与明日的距离正是如此，失败与成功于一念之间。

你是我的现在，也是我的未来，请不要把我拒之门外，就给我一个机会来把你疼爱，因为你就是我今生的最爱。

——题记

花，开在太阳下，努力盛开却等不到他。雨，在一直下，打乱这花絮，骗自已就要到了，可以哭。我从不曾想象见过你的生活，哪怕是擦臂，也会留下余味，恒星，一直在厮守，只为等待与流星的碰面。

好想和你一起去冒险，走到幸福最远的极限。好想把你留在我身边，变成海和蓝天交汇的中点。

天上的精灵星星，它们便是幸福的象征。只要有它们的地方，就会有一家团圆的情景，就像已逝的亲人，永远守在天空之中，便不觉有一些暖暖的感动。那一闪一闪的光，照亮了整个黑夜，让气氛变得如此平静。

我的世界因为有了你才会美，你给了我一双可以飞翔的翅膀，让我可以在这片天空下翱翔，那时你的笑，你的美，便是我心中那朵最美的玫瑰花。

心中你总那么高高在上，有时也会有心情，但仰起头却不能看得透。晴天，就是你露出笑容的时候，阴天就把我关在雨中，那寒冷的冬天，不知还要过多久。而那春天便是对岸的海誓蜃楼。

而它们之间就像有那么无形的红线，轮回缘起再不延。

破镜再次重圆，已是沦海千万年，眼中的泪打不碎，只是任它漂落。不想对你说Goodbye，因为还会遇见你。

回忆抓住我们，享受与你在一起的时刻，那无线的距离，不曾想要找寻什么。

花开在太阳下，可以享受那阳光。雨一直下，可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以留位你那瞬间的味道。但却可以与流星相见，哪怕是怨忽一眼。

我相信存一根线把我轻轻牵到你的身旁。

我相信有一种缘会把所有偶然都实现。

我相信就是这一天命运开始改变。

当你笑完，乐完，不惊留下了泪水，我看到了一个孩子气的你。

那一刻，你与星星没了距离。

天上的星、晶莹的泪……

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

一米、两米、三米、四米……这是都是距离，实在的距离。当距离扩大的时候，在这之间产生的什么东西呢？

在绝大多数人眼里，距离产生美，可是，这美产生在哪里呢？距离是实在的，人与人的差距是实在的。那种美是两个人之间的信任，完全的信任。美产生在两个人之间，只会让彼此的感情更促进一步。如果你不信任，产生的就不还是不信任。夫妻两人各在不同的城市打工，因为信任彼此，而每次的相聚都是一次很好的感情交流。时尚并不是所有的事情都是坏，距离也可以在两个人之间产生了美。

在很多恋人中，距离都产生小三。但我觉得是时间打败了感情，时间才是那种真正的“小三”。因为距离的差距，对彼此的猜疑，让你们的信任基础很薄弱。时间就从你们中间插进去了。随着时间的消磨，你们的感情会越来越淡。最后，在相见时，就如陌生人初见般的那种感觉。距离产生“小三”，无情的抹杀了你们的感情，让距离近些，联系多点，你们之间的距离也有可能产生美。

在外地打工的人，自己与家的距离是多么远，但心与家却是零距离。事实，距离产生距离。每个人在外时，都会非常想念家，想念家的那种温暖。每次回一趟家，感觉与家的距离好远，要费很多波折才能消除。时间长了，接触不多了，距离就这样产生了。有实在的距离差，再加上时间长了，与家的距离会越来越远。思念乡亲的人要多回家看看，消除这样的距离，与家多贴近点。

明明很靠近的两个人，为何却总感觉是那么遥远呢？零距离产生的是距离，我独自一人来到一个陌生的环境，认识了一个很好的朋友，高一我们形影不离，连月假都在一起玩。高二了，我们面临分班。她在我的隔壁班，时间一长，总感觉没有高一那么的亲密，我与她的距离随着时间在一点点的拉远。就是一墙的距离，却是像天河那么远。怎么走都走不到原来的那个地方了。这种距离让我感到很难过，感觉很伤心，距离让我快要失去一个朋友。

距离能产生美，能产生“小三”，能产生距离，零距离也能产生实距离。我们身边一些人的距离是我们所不能控制的，但是我们可以通过各种方法来消除实距离，让我们离零距离更近一步。

古人说：“一题到手，如射之有鹄。能者一箭中，不能者百箭不中。”审题犹如射箭，审题正确了，就为写好作文奠定了基础。如审题错误，必然一错百错，全军覆没。审题就是反复咀嚼提供的文字，字斟句酌，弄清题目的词句的意义和它所包含的深刻含义，正确地把握题目提供的条件和对作文的限制，整体地理解题目对写作的要求和规定。到底怎么才能审好题呢？

1、审清标志，确定文章体裁。

审题首先是确定文章体裁，一般每种体裁的文章都有它自身的“标志”，抓住了显现体裁“标志”的关键词，就可确定所给题目应写或适合写成什么体裁的文章。如以时间、地点、人物、场景、事件的其中一项或两项以上为题目的（如《发生在双休日的故事》），或题目的开头或末尾带有“记”、“忆”、“访”、“传”、“事”、“记事”、“故事”、“见闻”、“漫步”、“游”等词的（如《美好的回忆》）一般要写记叙文；有“颂”、“赞”、“唱”等字眼的（如《小草赞》《生活的赞歌》），宜写成抒情散文。现在的作文命题往往淡化文体，所以有的题目适宜写多种文体，如《学会感恩》《理解》《责任》《选择》等。对于没有明确文体限制的作文考题，同学们就要选择最适合自己、最好把握、最易写好的文体来写。

2、审清要求，确定文章范围。

审题还要确定题目所划定的范围。在题目所给的范围内选材，才能使文章内容切题，重点突出。有时题目对时间、空间，写人、记事，数量、景物，抒情议论等都有明确的范围要求。因此，要学会反复推敲，确切掌握。这需要认真分析题目的每一个词语，弄清它的中心词、限制词特别是关键词，从而明确写作范围和重点。如《我家的一件趣事》，“事”是中心词，“我家”、“一件”、“趣”是限制词，“趣”又是关键词。关键词往往是选材和立意的重点。所以在作文之前，要认真揣摩命题的语法结构和语言内涵，抓住题眼（即关键词，有时也是作文的文眼），并围绕它框定选材范围，确定写作重心。

记叙文的题目范围主要分为两大类，即写人记事。写人的记叙文要侧重于人物形象的描绘，要着重表现人物的精神风貌、道德情操、性格特征等，并适当地运用外貌、语言、动作、心理等描写方法，穿插议论、抒情等表达方式来刻画人物。如《我的老师》《我尊敬的一个人》等题目都可以写成写人的记叙文。记事的记叙文要把记叙的诸要素交待清楚，把事件的脉络及发展过程叙述明白，使读者有个清晰完整鲜明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《难忘的一节语文课》等题目都可以写成记事的记叙文。

3、审清题眼，确定文章重点。

审题还要根据题目所给的条件来确定文章的重点，而确定文章重点的关键就是抓住题目的“题眼”，“题眼”是题目的核心，把握住了“题眼”，也就把握住了文章的重点。如《我钦佩的一个人》与《我喜欢的一个人》，二者的内容虽都侧重于写人，但“题眼”不同，就决定了选材重点不同。前者的“题眼”是“钦佩”，后者的“题眼”是“喜欢”，两篇文章的选材和写作重点就要从“钦佩”和“喜欢”入手。

一般说来，题目是主谓句，“题眼”往往在谓语或谓语中心词上。如《我赞成这件事》，“题眼”是“赞成”，重点就要扣住“赞成”来写，文章也要围绕着“赞成”展开。

如果题目是动宾短语，“题眼”往往在动词上。如《过生日》，“题眼”是“过”，文章就要写清“生日”是在什么样的情况下或气氛中“过”的，是怎样“过”的。

如果题目是偏正短语，“题眼”往往是定语或状语。如《课余生活》，“题眼”是“课余”，要写出课堂学习生活之外还有哪些生活及这些生活带来的乐趣。

4、审清材料，确定文章内容。

风雨飘泊的日子，会让人格外想家，只有爱才能缩短心与心的距离。

——题记

他，来自农村，没有什么文化。为了改变“面朝黄土，背朝天”的命运，他打了个简单的包袱、拜别了父母就准备启程去大城市打工。

就这样在长途汽车上奔波了几个小时，出农村的喜悦便所剩无几。当走出站台的那一刹那，他瞬间感觉到自己是那么的渺小。小到如同地上的一颗灰尘，风一吹就消失得无影无踪。

偌大的城市却很难找到一个可以让他容身的地方。他白天的时候，就去人才市场碰碰运气，晚上就随便找个公园的长椅或地下通道将就一晚。饿了就买包方便面，把它碾碎，吃上一小撮。日子就这样一天天过去了，钱包也越来越扁，甚至连给家里寄信的钱都付不起了。

这时的他，格外想家，想念家乡的大圆饽饽，想念家里的热炕，想念村里淳朴的乡邻，想念那种纯粹而踏实的生活。每晚，他总是瞭望家乡的方向，希望能够找寻到亲人的影子。然而现实总是残酷的，每晚回应他的只有冰冷的星星，和那怎么也望不到边的黑暗。纵使星星再怎么明亮，也无法温暖他的心。他想她了，那个瘦骨嶙峋的女人，那个喜欢抱着他在夜晚用不怎么好听的乡音唱儿歌哄他入睡的母亲。一个月没有音讯，不知道她好不好。

终于有一天，人才主管把他叫了过去，说门口有人找他。他有些惊讶的冲了出去，还没出门口，便停住了。他突然坐在地上“哇——”的一声大哭起来，没有人知道这是怎么回事，只看到了一个瘦骨嶙峋的女人佝偻着背站在门口。

后来，谁也没在那儿看过他了，只听说他回家了。临走前，只留下了一句话：“回家了，真好！”

无论相隔再怎么遥远，爱是可以跨越一切时间和距离的。无论人们再怎么想走完那从农村到城市的几百公里，也永远不会忘记有个叫“家”的地方在等着他们。外面世界的冷酷无情常常会让人们感到失望，甚至绝望，人与人之间心的距离就这样被越拉越大，但家才是永远的避风港，能够让人无时无刻不感到温暖的地方，只有这样的温暖才能让心重新贴合到一起。

纵使距离再怎么遥远，也远不过一个冰冷的背影；纵使目标再怎么靠近，也近不过一个爱的身形。