心的距离作文（最新20篇）

“幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”其实幸福的距离并未隔着玻璃，只是你没有用心去感受。

有一次，因为在作文竞赛中我获得了优异的成绩，所以学校让我去参加夏令营。这是我第一次离开妈妈远行，那远行的距离像隔着玻璃的幸福，朦胧神秘，令我憧憬，但又有一丝隐忧，妈妈能让我远行那么远的距离吗?

我带着满心的希望和踌躇回到家中，把这个消息告诉了妈妈，妈妈先是一喜，转而眉头轻轻一皱，然后高兴地对我说：“祝贺你，我帮你收拾东西。”妈妈收拾好行李后，还特意为我装上一瓶水，顿时，我有些不耐烦，把它扔在床上。空气仿佛凝固了，我和妈妈都没有说话，为什么大老远的要带一瓶水呢?我想不通，哪里买不到呢?远行的幸福离我那么远，有点遥不可及了，我暗自想。最后还是妈妈打破了僵局：原因是有一次带你回家乡，你有我喝不惯那里的水闹肚子，别的人说：“喝一口家乡的水，你就会好了。”当时我也是半信半疑，只是给你喝了一口从家带去的水，你果然好了。“以后，每当带你出门，我都忘不了这个。我心中充满了愧疚之情，甚至有些无地自容，那远行的距离霎时缩短了，我感受到的从未有过的幸福，最终我带上了这瓶水。

在夏令营中一次爬山后，我感觉有点头痛，别人说可能是中暑，用了别的方法都不管用，我想起了妈妈给我带的水，我喝了一小口，顿时感觉舒服多了，后来果然好了。幸福如一滴水，融化了我心中的坚冰，让我感受到了幸福的距离这么近。

幸福更像一把细沙，越是想抓牢它，越容易从指缝间悄然流失。这瓶妈妈给我带的水融化了我心中的玻璃，幸福充溢着我的心头。

其实幸福没有距离，只要你用心去感受，它就在我们心中。

现在与过去的距离随时间推移而拉大。为描述这个距离，我把现在与公元1900年前分为两个时代。 The distance from the past is extended over time.To describe this distance, I divided it from two times before 1900.

“青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随?”距地球最近亦有36万千米之遥的、皎皎动人的明月，历来为古人所抒李白此言“攀月”之词，不过狂发之语，恐怕便是想象奇丽的他也未想到1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功着陆，阿姆斯特朗在千年距离之外、36万千米之外的月表留下了永不褪色的第一个脚印。

这是地月之距，也许太遥远，那么看：左宗棠从湖南到京城赶考，道光十七年十二月初出发，道光十八年二月到京城1487公里，三个月再看现在，你乘轿车去，大约17个小时;乘高铁去，4个小时;乘飞机去，2个小时这样的对比，似乎足矣说明时代的距离：2000多小时。

但看官若细心些便能发现：这只是科技的进步而已思想呢?社会公德呢?实话说，不一定。

孔子在教化时发表了对于所谓“大道之行”的过去的大同社会的评论，“选贤与能，讲信修睦”;其它先秦名哲亦有相似的论调;甚至欧洲也有从古以来分为“黄金”“白银”诸如此类时代的说法总结来看，不外乎说以前之好，现在之不如。当然从此虽不至于导出“时移而人心愈远，遂相狭隙”的消极说法，但也能看出社会风气未曾如何变好;但众所周知，孔子鼓吹的尧舜时代与他所处的时代从科技、生活方面可远有不如。所以科技进步不能代表“人”的进步。

同理，如今的人类相比那时：飞船登月，飞机上天，网络连接与其亦不可并论，人与人的直观距离在地球缩小到了极接近0的地步。而思想与道德呢?据说：中国每年人口失踪800万以上;2015年各级法院共审刑事案件102。3万件，判处罪犯118。4万人;相林起来南京大屠杀罹难者的30万实在不值一提!这样的中国在世界范围甚至称得上安定。这样的社会，你能说人性进步吗?这且不得：青少年与父母，邻里亲戚，同窗好友的关系如今为热议人的距离在减小，心的距离在拉大!

如此，我们大可以将进代的进步归结为两种距离的减短：时间与空间，自己与他人。而时代退步的标志亦是如此;手与锄头，人与监狱。愿诸位看官共记：让人性(心灵)的距离能与时代的进步匹配(而非退步)!

“女儿，要不明天一起去逛街吧。”我一愣，早上才跟妈妈闹了矛盾，现在竟然主动问我要不要逛街，这是在不像她平时的作风，但我还是答：“好……好啊。”

第二天我们如约搭着地铁，去目的地。那天是周日，人不是特别多，但地铁也不宽敞，车厢里除了列车前进的声音，几乎都听不到其他的杂音，人们不约而同地低头玩手机。为了打破这尴尬的氛围，拉近距离，我主动与站在我旁边的妈妈搭话：“哇，那里离我们家还挺远的诶。”妈妈嘴角向上咧了一下，过了一会儿，好不容易挤出了：“呵呵，是啊。”这几个字。话了，便平静地望向车厢外，很快又陷入了沉静，我心里莫名的产生出不好受的滋味，但我并没有继续开口，而是和妈妈一样选择沉默。一步，一段距离，却无法靠近。

一站又一站过了，我们就站在那里，注视着玻璃板上彼此倒映的自己，各管各的，在这地铁里又回有谁会想到这两个人是母女呢。昨天的记忆慢慢地浮现出来：妈妈觉得我并没有去复习，但是我马上反驳了她，我按照她所说的去做了，但是她觉得我并没有努力去做，还达不到她的目标，我忍着自己的性子，为了不在发生争吵，我选择把自己锁在房门，她的声音慢慢变大：她以为我在逃避，但不久，声音慢慢又变小了，随后便停了下来。是否是感到心凉了呢，是否是恨子不成器呢。但这一道房门又是一段距离。

到站后，这次妈妈带着和蔼地口吻主动说：“到了，下车。”心里顿生一阵暖意，那暖意很熟悉，似乎是很久之前才感受过的。可能，这距离拉近了吧。

小时候最不愿住在姥姥家了(虽然很久才会住一次)。一起床，姥姥总会先给我梳头，有时头发梳不通，便往手上吐口唾沫往我头上抹一下，说：“这样又通顺，让人看着也亮一点。”大概是小时候不懂得站在别人的角度想问题吧，总是当着姥姥的面说那样恶心，事后又找妈妈告状。 When I was a kid, I was the most unwilling to live in my house (although I stayed once for a long time).When I was together, I always combed me with my hair first, and sometimes I couldnt comb with my hair, so I spit on my hand and wiped my head, and said, "This is smooth, it makes people look a little brighter."Standing from the perspective of others, think about the problem, always saying so disgusting in front of me, and then find a mother to sue afterwards.

不知从何时起，姥姥给我梳头前总会先打一盘水，一旦头发梳不通，便会弯起她原本就略有些佝偻的背，将梳子放在盆里，沾下水再梳。即使这样，我也觉得不漂亮。

我和姥姥之间有了距离。

再大一些，便没常在姥姥家住过，唯独那一次，记忆犹新，但又不欢而散。

那天弟弟想去姥姥家，我闲来无事，就陪他去了。到了姥姥家，弟弟非让我和姥姥陪他打麻将，我当时技术不错，也便答应了。玩麻将时，姥姥总是和弟弟合起伙来让我输。我当场就急了，把麻将一摔，趴在床上哭了起来。姥姥哄我，塞给我钱，我把钱扔在一边，心想：我要的是公平，给我钱有什么用?之后便怒气冲冲的跑回了家，把这件事告诉妈妈，本想从妈妈那里寻求安慰，但妈妈听完之后，眉毛一横，道：“你怎么这么不懂事，你不知道姥姥有心脏病吗?”没得到满意的答案，什么话也听不进去，把自己锁到房间里，哭了一天。

从此，我和姥姥之间的距离又远了许多。

姥姥病了!寒假开学开学当天，我去看姥姥，她已经重病在床了，腿上长满了像水泡一样的东西，不!是比水泡还大的包。本想活跃一下气氛，便开玩笑说：“姥姥，这是蚊子咬的吧?”谁知姥姥竟哭了起来。直到这时，我才反应过来，我说错话了，此时，我不知道该说什么，手足无措，只想先逃走再说。一句话的事儿，能有多严重啊!

我和姥姥之间，不仅心灵无法沟通，现在连语言上的沟通都办不到了。

出乎意料的是，上周姥姥居然去世了!我痛哭不已，姥姥慈祥的面容浮现在我的脑海，挥之不去细数往事，留下的都是懊悔。

我和姥姥之间的距离，远吗?

橙黄色的灯光打在我脸上，望着台下无数双期待的目光，我紧湿透的双拳，微笑，迈上舞台……

我张开双眼，这一幕已在我脑海回忆了无数次。

起点

"下周将竞选本次朗诵的领诵，请同学们积极准备"老师温和平静地说。我的双眼也随即被点亮，心中暗喜"终于有机会争取领诵了"。可当我对上周周围朗诵高手势在必得的样子时，心中的激动被泼了冷水。垂头丧气的走回家，心想这迈上舞台的距离遥不可及，我也开始打退堂鼓。

到了家，妈妈心领神会我的沮丧，她拍拍我的肩，语重心长地说："没有什么距离到不了，只要迈开步子，不断迈开步子……"我怔住了，望向朗诵稿，或许是妈妈的话一下击中我心头的热血，又或是这份渴望成为领诵的心太过急切。吃过饭，我攥着朗诵稿开始马不停蹄的练习。

一步步迈进

初春，未带未清却平添了燥热，我捧着朗诵稿，一脸茫然，"该从何入手呢"我暗想，决定先通读一遍，不出意外，第一次诵读可谓漏洞百出，还有许多生词惹得我不知所措。阳光便在这时明媚了起来，一缕一缕飘在我身旁，将朗诵稿裹上一层晶丽的色泽，又宛如我心生向往的舞台那般耀眼。

我有一遍拿起朗诵稿，这次我决定不像无头苍蝇那般，而是搬出了字典，逐字逐句"扫盲"，时间乘着春风徐徐的淌过，我的额头上泌出细小的汗珠，可此时的我，将此看出一直荣耀，是阳光在为我的付出加冕。

接下来的日子，我日日如此。台词解决后便开始专注于平舌翘舌和发音、升调降调，每一次的练习，除了汗水形影不离的陪伴，还有心中对舞台一直不懈怠的迈进。

一步又一步，化努力为迈进的垫脚石，化泪水为舞台的绚烂，化坚持为马达，就这样不知不觉中，距离随之缩短。

再往前一步

晋选的时间到了，我出手意料地沉着冷静，少了当初的不自信，也没有那些朗诵高手的迫不及待。我不急不徐，那些优美的词藻从我口中行云流水般缓缓流出。当时的情境早已忘却，只觉十分踏实，心无杂念。

终点

弹指一挥间，要上台了。第一次作为领诵的我开眉展眼，望着眼前迈向舞台的距离仅几步，我更加喜出望外。

回想到这，欣喜跃上心头，而此时的我，最为欣慰的是一步步缩小距离的过程。

我将目光移至窗外，那一大片殷红妖娆的火烧云，好似舞台的绚丽多姿。从清晨的烟雾弥漫到旁晚阳光撤尽苍穹，阳光又何尝不是如我一般一步步走上它的舞台，粉饰登场呢?

最后的炫丽总会淡去，而不变的是迈上舞台时所倾注的一切，那些距离比舞台更闪亮，那些距离便是留驻于我心中不朽的繁花似锦。

努力会在你耳旁诉说衷肠，迈上舞台的距离，一路姹紫嫣红，只需前行，前行，再前行。

距离，究竟是能产生更多的美，还是更远的距离？

——题记

世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前，你却不曾记得我，甚至问：你是谁？

“讯儿哥”，一句将我拉回到了《故乡》中，闰土那闪闪发光的钢叉与夏夜的西瓜地又映入了我的脑海，那时的闰土，那么天真，雪地捕鸟、海边拾贝……这一幕幕充满着童趣的画面生动的展现在我的眼前，但是，这一切，都在鲁迅外出求学的时候戛然而止了，可当鲁迅再次回来的时候，“讯儿哥”

变成了可悲的“老爷”，一个活泼好动的少年也变成了年老体衰，面黄肌瘦的大叔，而且思想也从过去的孩童变成了令人厌恶的封建传统，特别体现在闰土让水生磕头的那一段，而鲁迅的思想则变成了“学医救不了中国人”，可能在鲁迅眼里，闰土还是当年的闰土，但是闰土自己将自己定到了一个下人的层次，那条壕沟鲁迅迟迟无法跨越，由此可见，距离，是多么的可怕，距离产生美？呵，也可能产生更荒唐的障碍。

曾几何时，我们天真的玩伴，童年的“发小”，是多么的亲密，上学放学都在一起，打闹，欢笑，可现在呢，各奔东西，去了技校的人，羡慕我们有学上的人，没有学上的，就沦为了社会上的混子，当大家再像以前一样在一起的时候，你会发现，隔阂真的是越来越大，投机的朋友不在了，取而代之的则是羡慕，妒忌，愤恨，埋怨，当你再想和以前的朋友在一起时，不可能了。

回首往昔，当我们想起过去的种种美好的时候，将它永久的保存起来吧，就把它当成是一部美好的电影，删掉不好的东西，留下最好的东西，将拉开的距离永远保持在哪一瞬间，足矣。

爱神从这里匆匆走过，洒下一片片爱的.种子……

它慢慢的生根，发芽，于是，在这个星球上又多了一种东西，它是世界上代表幸福最明显的一个字眼——爱。

爱有很多种，亲人之间的爱，朋友之间的爱和情人之间的爱等等。当你拥有这些爱时，你会发现你是多么的幸福。

爱，是一种责任。当你的爱人的命运掌握在你手中时，你应该尽力去呵护他，保护他，让他感受到爱的温暖与温馨。

爱，是一种鼓励。当你的爱人受到挫折时，你应该鼓励他，给他自信，让他自信的面对每个艰难的问题。

爱，是一种付出。当你的爱人需要你时的帮助时，你应该毫不吝啬地付出代价，帮助他，因为爱是无私的。

爱，是一种宽容。当你的爱人做出你不喜欢的事时，你应该以宽容、谅解的态度去原谅他的过失。

爱，是一种理解，当你的爱人做出令你不解的事时，你应该以理解之心去对待他，因为理解能架起心灵之窗。

爱，是人类永恒的感情。

最遥远的距离不是你我海天相隔，而是我站在你面前你不知道我爱你。

所以让我们珍惜自己什么爱我们和我们爱的人吧，正是这些人给我们带来了一生的幸福！正是这些人让我们看到了人世间最美好的事物！

什么是最遥远的距离?泰戈尔说得好，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我爱你。其实遥远的距离并不需要追究它到底有多少米，多少千米，或许只是你放过了一个身边可以抵达成功彼岸的机会。

如果你真是无心，那么身边遥远的距离真是甚多。例如:有的人不注意小节，公共场合大声喧哗。随地吐痰。有时候脚下有片纸屑而垃圾桶就在几步之遥。你却以懒或没时间为由不去捡。那么你做到文明的这一步是那么遥远。在我们学习生活中，困难固然是有的，有的人粗心大意，没有耐心，本身思路对了，到最后只是因为计算出错。或懒得算下去就白白地把一道送分的计算题放掉。等出了成绩才后悔不已。或许有的人有了这几分，就可以达到优秀。有的人因为这几分可以及格。而现在你却离他那么的遥远。再比如说，职场竞争。大家或许都看过《我这一辈子》吧。警察局里要提拔干部。而考题只是念一份报纸，念报纸这件事人人都会，那为什么还要考呢?其实，考官在考场门口似是无意的摆放了一个倒了的扫把，有的人按耐不住激动的心情，看都没看地从扫把上迈过，有的人嫌它碍事，就饶了过去。而只有有一个人把扫把扶了起来，说实话，这个人念报纸确实不如其他人流利，不如其他人识字多。但是就是他的一个扶扫把的动作，他被提拔了。

有的人总是抱怨成功有多困难，以为是命运的坎坷，或上帝不公平的眷恋。孰不知，有多少成功的机会从你身边悄悄溜过。设想一下，如果你多走几步把纸屑捡起，如果你再耐心点儿把计算题检查一下，如果你将倒了的扫把扶起。那是一个多么相反而又美好的结局啊!

曾经也有一个机会摆在我面前，而我也处理好了。就是大家人人都经历过的中考体育800米测试，说实话，800米可以算是遥远的距离了。还记得第一次掐时记成绩，我半途因为累而停下走起来，没有坚持到终点。后来认真想过，也确实很后悔。当时只要我坚持住再往前迈上一步向前跑，或许没有多好的成绩，也跑完了全程，这就是胜利。于是接下来的每一天，我都不断的鼓励自己多向前迈出那一步，为迎接到终点的胜利曙光奋斗着。当我觉得很累，呼吸困难，腿抬不起来，非常难受的时候。当我想要放弃的时候，激励自己，告诉自己，再迈一步就是成功。就这样，不断缩小着与成功之间的距离。终于在最后体育测试中取得了优异的成绩。回首望去，原来，成功只有迈上一步这么遥远。

没有永远抵达不了的遥远距离，也没有闯不过去的难关。更没有征服不了的困难。遥远的距离也阻断不了什么，所以身边缩短与成功的距离的机会有很多，不要让他们轻易溜过。

“夹岸数百步，豁然开朗，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”数百步的距离就有这山水美、民众乐的美景，让人心旷神怡，怡然向往。

一段美的距离是时间、空间、心灵上的融合，一段美的距离让我永久沉寂在花园中，一段美的距离让我忘不掉要奋发。

时间飞逝，转眼间大雪纷飞，严冬的白雪素裹这余热的大地。“程门立雪”的中学生为了求知，不愿打扰老师的午休，自己站在老师的门口等了很久，直到老师醒来，学生的脚尖到头顶都铺了一层厚厚的白雪，这层雪感动了老师，受到老师的赏识。这一段时间上的距离，让老师与学生心灵上的距离拉近了，这段时间的距离也将这位学生与成功拉近了。时间，一段美的距离。

有这样一句话很流行：“世界上最远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你不知道我是谁。”空间上的距离看似很远，让人想一想，都像是遥不可及，好远啊，我与老朋友还能再次见面吗？距离产生美，见面不一定很重要。北宋大诗人苏轼有经典佳作《明月几时有》中有一句，“但愿人长久，千里共婵娟”。相逢很久怕什么，在窗外栏杆处，喝着一杯酒，共赏一轮明月，那距离的隔阂，能随着皎洁的月光而散去？像苏轼一样，豪放些，看开些，距离产生美，因为距离远才可通过明月来抒发两人内心的思念。这用月为媒介来表达情意，比电话、手机、QQ好多了。苏轼的解愁媒介——明月，我们也可以来试试。

心灵的善恶之分，有谁能够分得清楚？“心有灵犀一点通”，两人的心灵是相近，这便产生了美感。心灵上的距离因一场事件也许会发生改变。夜晚深了，我在桌旁写作业，妈妈走过来问我冷不冷，我说有点。妈妈便从门口的衣架上拿件衣服给我披上，我知道妈妈关心我，对我的学习也许帮不了多少，但是这一举一动将我俩的心灵距离又拉近了一步。我爱母亲的话从未说出口，但在心中已经快要溢出来了，心灵，一段美的距离。

一段美的距离是时间、空间、心灵上的融合。为了求学，要学“程门立雪”中的上进，奋发；为了求学，要学苏轼对世间距离看得淡些，心灵的美能拉动亲情。

一段美的距离是时间、空间、心灵的塑造。

“防护服裹满全身，汗水湿透衣背，我不知道你是谁，我却知道你为了谁……”

自2020年1月23日以来，武汉乃至全中国都似被按下暂停键，整个世界从来没有像现在这样安静。店铺关门，工厂停工，学生停学，街上没有步履匆匆的行人，路上没有车水马龙，冷清到让每个人刻骨铭心。这场疫情犹如一块巨大的石头砸到我们面前，挡住了我们前进的去路。

“疫情就是命令，防控就是责任”。军人说“国有难，召必还，战必胜”;警察说“疫情就是警情”;医生护士说“不计报酬，无论生死”。这是他们对国家的承诺，对人民的责任!2020年的春节，即使没有阖家团圆的气氛，但奋战在前线的白衣天使们团结的力量是这个春节最美的亮色。

他们青春的面庞疲惫却坚毅。没有人不想回家，但她们明白，即使身心都濒临崩溃的边缘，面对疫情，她们仍会擦干眼泪负重前行。她们相信，这个冬天从人们手中夺取的光阴和团聚的温暖，春天一定会交还给他们。

84岁高龄的钟南山院士依然挂帅亲征，发誓与“新型冠状病毒”抗争到底。正因为有过硬的专业知识和丰富的临床经验作为依托，钟南山院士才能自信满满地安抚民众，才敢讲真话，敢于涉险滩，敢啃硬骨头。与钟南山爷爷相比，高福院士却成为了14亿中国人的罪人，他第一时间想到的不是如何救武汉人民于水火之中，而是考虑研究如何发表他的论文，硬生生错过了防控病毒蔓延的时期，所幸，民族脊梁钟南山爷爷的出现，力挽武汉于狂澜，政府武汉封城、高速封路、病人隔离、医护驰援……一系列举措接踵而来，武汉这座英雄的城市毅然挺立汉江江畔，与全国人民一起奋战病魔!

华罗庚言：“只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的贡潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。”能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，好似萤火虫一般，在长长的黑夜里点亮一串光芒。

2020不会重启，但定会重新出发，我们期待的那个2020会迟一点，但不会缺席。

大地为冬雪所覆盖，又为温情所融化;霁光为浓雾所掩盖，又为真理所遣散。没有一个冬天不会逾越，没有一个春天不会来临。我们势必有穿越阴霾的决心，我们也在积攒见到曙光与炽热光明时的力量。

让我们守望春天，共战疫情!

六一前的一个星期天，我去金鹭鸵鸟园蓝鲸湖餐厅打零工体验了一次社会生活。这是我第一次参加社会实践活动，更令我难忘的是，我竟然第一次和一群艾滋病患儿进行了零距离接触。

早上一报到，经理就告诉我们，今天有一批特殊的客人，他们是一群无家可归的艾滋病患儿，最小的只有七岁，最大的也不过十几岁，他们都已经失去了父母，有的家中没有一个亲人。

一听到“艾滋病”三个字，我心里就十分害怕，虽然学校老师告诉我们，正常交往接触是不会传染的，但心里还是有一种说不出的恐惧。

经理似乎看出了我们的心事，问我们怕不怕，我们笑着说：“不怕。”可我知道那只是心底的一丝怜悯。经理说：“别怕，你们把他们当成普通孩子就行了，如果他们不小心受伤流血，找带队老师或我，自己千万别去碰，这样就不会有什么危险了。”经理接着说：“把他们当成自己的弟弟妹妹吧，他们一生或许就来这里一次，这也是你们应该为他们做的，不是吗?”

经理特意叮嘱我们不要刻意去了解他们的内心世界，他们需要的不是了解，而是关怀和爱。而且他们很敏感，很脆弱，他们更需要的是大家像对待普通孩子一样对待他们。

就这样，心里的结被解开，我现在只盼着他们的到来。我下定决心要用爱、用行动去感动他们，让他们开心快乐。

中午，这群特殊的客人终于来了。第一眼让我好惊讶，惊讶他们的平凡、普通。他们跟别的孩子一样可爱，他们有的穿着拖鞋，有的穿着凉鞋，有的穿着布鞋;有的活泼，有的孤僻，有的爱干净，有的不爱干净，有的长得很黑……这一切，都告诉我，他们只是孩子。

在短暂的休息和分组后，这50多名孩子准备就餐，我的职责是为这些孩子盛饭菜。他们站在吧台排着队，有的要这，有的要那，我热情地招呼他们，尽可能给他们多打一些饭菜。在打菜的过程中，我看到了他们的谦让、生疏与胆怯。

后来，慢慢地，他们放下了自卑与害怕，轻声地说着：“谢谢。”他们开始学会挑选自己爱吃的菜，这些都是在师傅们的微笑与问候中换来的，这让我明白，他们更需要爱，或许那只是一个微笑。

吃完饭之后，这次活动的总负责人Peter和这些患病的孩子握手说悄悄话。

他们稍微休息之后，在大厅里做起了游戏。不一会儿，他们就一起玩起来，吵啊，闹啊，此时的他们真的很可爱，甚至不怎么说话的孩子脸上也挂起了笑，腼腆地玩着。

下午由于还要上课，我要走了，在走之前，我不由得再去看了看那些孩子，他们正唱着歌和老师们一起准备去玩。

最后我想对外国友人说声谢谢，谢谢你为我们的弟弟妹妹所做的一切，对每位带队老师说声谢谢，愿你们能带给孩子们节日快乐，也倡导每一位朋友，拿出一份爱，献出一份真情，带着微笑与平凡，让这些孩子在这个世界上找到他们最想要的爱。

今天下午，我们十几个金陵晚报的小记者来到万达广场，采访青奥运动员或教练员，并参加了一些体育项目的体验。

我们的首要任务是采访。拿着采访本和笔，我忐忑不安地走进了活动区。放眼望去，广场上到处都是人，他们当中哪一位是运动员呢？我一阵迷惑。突然，一转头，我发现我们的一位小记者哥哥已经采访起一位外国运动员！对啊，这里的外国朋友一定是运动员了！我连忙四处寻找外国朋友。

走着走着，我来到了高尔夫体验区。此时一位五十多岁的外国运动员正站在那休息。我立马想冲上去采访，可立刻又想，我问什么问题呢?而且我也不怎么会说英文呀，听不懂他的话不是很难堪吗？我心里犹豫着。突然，另一位小记者已径直向他走去。我再也不多想了，三步两步来到了他的面前。

我鼓起勇气用英文问道：“what nationality are you ?”不想，他竟然微笑着用中文流利地说：“我来自英国！”。我大受鼓舞，连续问道：“您叫什么名字？是高尔夫运动员吗？打了多少年的高尔夫？打高尔夫的乐趣在哪？”他微笑着回答说：“我叫Andy Gealy.我以前是高尔夫运动员，现在是高尔夫教练。我从四岁就开始打高尔夫了。打高尔夫的乐趣就在于当你打入一粒好球，你会感到非常的愉悦！”他就这又调皮地说：“就像你考试考了一百分一样奥。”我们不禁都笑了起来。

接着，他就兴致勃勃地教我打高尔夫，让我体验打高尔夫的乐趣。他先手把手地教我握杆动作。“左手在上，右手在下，两个大拇指不要都直着，右手大拇指要弯曲抵住球杆，杆头要对准球。”我一步步按照要求做了。他又教我道：“人要侧着站，一般站在球的左边一点，背挺直，双手伸直，眼要盯着球，挥杆时脚不动。”

在他的指导下，打出了第一杆，可是连球都没碰到。我一脸沮丧，很不好意思。他看出了我的难堪，微笑着鼓励我说：“没关系的，记住要领，慢慢来！”在他的手把手的指导下，我又打出了几杆，都打到球了！在他放手后，我又独自练了一会儿。到后来，我竟然能干净利落有力地达到球了。看到我的进步，他不停地对我竖起大拇指，练练说”GOOd! GOOd!”我心里比吃了蜜还甜。

不一会儿，十几分钟过去了，我要把机会让给其他体验者了。我不得不依依不舍地和Andy Gealy告别了。

我的爷爷说:他怕远，怕合上双眼永远地离开，我的姐姐说:他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处;怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢?

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远，因为有心相连;万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走;那天，你挥舞着五星红旗;那天，你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边;它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说:他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说:他不怕近，近的地方令人回味。

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“与朋友交，久而敬之”，以前不太理解这句话，随着时间的流逝才明白，距离产生美是真理。凡事都要有一定的限度，过犹不及。

我其实并不太会处理人与人之间的关系，每个人都有自己的圈子，而圈子里你接触的人总是不同的，那么和什么样的人保持什么样的距离，这是一门学问。我以前一直是个优柔寡断的人，难以下定决心去拒绝别人，总觉得拒绝别人情面上过不去，挺不好意思的。

其实在我看来这只是表面上的礼貌罢了，举手之劳的事情答应也无妨，不过或许给了别人一种温和如白莲花的假象。你不习惯去拒绝别人，别人也就习惯了向你索取。你不拘小节，答应得太爽快，别人或许会感动两秒然后觉得你是个很好说话的人，下次大事小事继续找你。所以学会拒绝，永远不要让别人把你对他的好当做理所应当。

我以前有个很“奇葩”的同桌，第一次让我帮忙接水，我礼貌一笑答应了，第二次“不择手段”让我答应了，第三次直接命令我去接水……不知道多少次，我/忍无可忍拒绝了，她生气的说看白我了。我问她自己可以做到的事情为什么一定要麻烦别人，她回答说，能够让别人做到的事情为什么要麻烦自己?

是的，我们并不需要对所有人都溢满善意，对于不熟悉的人，我们是应该保持客气而又疏离的距离的。你可以言辞温和，可以安静腼腆，但一定要学会拒绝，学会保持距离，这样你才能真正去做自己想做的事，成为自己想成为的样子，轻松洒脱。

对于熟悉的人我们也要保持适当的距离，梁实秋说：“友谊不可透支，总要保留几分。”就算是再要好的朋友，也不要太过形影不离。毕竟友情需要保鲜，无时无刻都腻在一起不见得会增进感情，反而会少了些话题甚至产生矛盾，可能我比较喜欢自由，觉得每个人都要有自己的生活空间，我们都有自己的事情要做，有时候我反而挺享受一个人的安静美好，不希望别人打扰。

“与朋友交，久而敬之”，敬也就是要保持距离，距离产生美，过犹不及。心灵的距离需要我们好好去把握。

“来自何方”?在面对考验时，我们应该胸怀怎样的信念，才能有效应对。每临大事有静气，并不是因为毫不在乎，恰恰相反，在人民群众生命财产安全受到威胁的时候，我们更需要的是沉着冷静。而这样的心态来自于我们“以人民为中心”的宗旨和信念，因为太在乎所以必须胸有成竹、认真对待。曾经我们历经枪林弹雨;我们冲破西方敌对势力的层层封锁;我们白手起家，建立起今之繁荣华夏。我们始终笃信红船精神，从未忘记我们来自于人民。立根原在群众中，不能为群众排忧解难，不能让群众感到心安，就是尸位素餐，就是毫无作为，就是“不知来处”。共产党人就应该想群众之所想，办群众之所需，安群众之所虑，解群众之所忧。可面对上级的询问，“唐主任”们有的只剩下“一脸茫然”。为官不明“来何方”，关键时刻怎担当?

“去往何处”?在面对考验时，我们应该怎么做，才能将初心一脉相承，发扬光大。因为初心使命，太多的人怀着“牺牲小我，成就大我”的信心，踏上阻击疫情的征程。他们有援助非洲的军医，有朝气蓬勃的医护人员，有身患重疾，却依旧奋战一线的医院院长，也有不辞辛苦、亲临一线的钟南山院士……此时此刻，有太多太多的人，感动着我们。他们本可以留在更为安全的地方，但他们放弃选择安逸。他们去往祖国和人民最为需要的地方，这就是最为纯粹质朴的初心。“疫”至处，君必往之，此谓勇士也。相比之下，本应坐镇一线，现场指挥，掌控全局的“唐主任”们却在此时迷失了方向。每浪费一秒，就有可能失去“战机”;汇报不准确，就有可能犯下致命错误。忘记“数据”，就是忘记初心;不明情况，便是不明“去往何处”。

这段时间，网络上流行起这样一个词——逆行者。这是对那些“明知山有虎，偏向虎山行”不远千里，驰援湖北，驰援武汉的勇士的赞美。相比之下，那些经不起“党性三问”的“唐主任”们则显得相形见绌、无地自容。请所有党员在面对考验时，牢记“党性三问”，耻做“唐主任”，争做“急先锋”、“真勇士”、“逆行者”!

模糊的界限，朦胧而美。 The blurred boundary, hazy and beautiful.

如果与一位陌生人交谈，你会觉得他人不错，因为你并不了解他。我喜欢这样，似乎每个人都是美好的，美好的让人觉得他们真的很好，便像吃了一大块一大块的棉花糖那么快乐、满足。与他们一起分享这种似亲密而又有距离的快乐，每个人都尽心维护着，小心翼翼的，建立一个美好的小家园一样。

喜、怒、哀、乐就是距离的刻度。每一种情感都会显示你与对方的距离。如果只剩下自己的时候，便会有泛滥的落落充斥整个脑子，也渲染了四周。似乎有许多人都感觉知己甚少，没有懂自己的人，自己的一切只有发酵在心里，每次独自品尝，便有酸奶一样的酸甜味儿，有时酸味也会刺激出朦胧的水汽，努力地眨眨眼睛，翻着眼皮，压下这过于强烈的情绪。可当真要与人说这些时，却不知从何说起，说些什么，似乎不想让别人太懂自己。每个人都有独自的东西叫秘密，也是与别人的不同是距离。

我无力地对他说，你们跟本不懂，什么都不懂，一点也不会去懂。对我来说，你们的不懂是蛮横，是无力的要求与斥责。无视我的变化，无视一切我所失去的悲伤与快乐，你们根本一点都不懂!我说，距离甚远，唯美的画面是一帧一帧脑海中落落的女孩。一帧一帧只记录自己的青春，记录自己的快乐与悲伤。

或许真的是我们太软弱了，没有经历过想象中那么轰轰烈烈的成长艰辛，也无力反抗那些强制的法章，人们。只有默默的隐忍，自我安慰式地活着，被人叫做温室里的豆芽菜。可悲的是我们不得不承认事实的确如此。只能用距离甚远为借口声称你们怎懂我们心中的悲伤。可能有些人有笑我们怎能明白什么是悲伤，只是因为娇气受挫，或是因为心里莫名的情绪而自怜地呻吟着悲伤。

的确，因为我们还会孩子气的任性，被这个世界宠坏的娇气让我们变得如此不堪，为了让别人付出更多的关心与爱，自私地想尝试这丝丝甜甜的感觉便夸大自己的感觉，夸张自己的情感。即使这样也无人理会，似乎真的有了伤心的感觉，像喝着一杯甜水时不小心摔倒了，便放弃了。就像小四一样开始在自己的世界里听花开的声音。

喃喃自语碎碎念人语，我们无人体会，只是距离甚远。

朋友，值得信赖的好少好少，当与之达成共识，能够坦诚相对的时候，他们之间的距离几乎零。

但是，当他们之间开始伪装，开始虚荣，开始互相猜疑的时候，他们之间的距离却变得好远好远，大于一光年。

我与我的朋友，就是这样的，时近时远，我们之间的故事，就这样诞生了。

我对她的第一印象很好，文静、俊秀、天资好，苗条的身材，婀娜多姿的舞蹈，令人沉浸，令人陶醉。

在我心目中，她真的就像金银花一样，一样圣洁，一样高贵，一样美丽。

从那时候开始，我便有意识地靠近她面向和她交朋友，后来，我竟真的和她成了无话不谈的好朋友。

上了初中以后，我再也没有和她联系了，我们的每一个片段都成了回忆，每一份温馨也只是属于我们的一点点记忆。

当我重新认识她的时候，她变了，变了好多好多，变得我已经不认识了。

和一帮乱七八糟的人在一起，刘海用发胶粘着，头法剪成了刺猬头，穿着长到膝盖的T恤衫，还有一条补丁式的牛仔裤。

与她的谈话中，我感觉到了好多好多的陌生，从她嘴里，竟也不时地吐出一些不三不四的话来。

那一夜，我失眠了。为了失去一个好朋友而失眠。

金银花上已有抹不去的污点，我跟她，也必然地结束了我们之间的故事。也因此，我们渐渐疏远了……

之后，我同样开始交新的朋友，可是害怕背叛，害怕不坦诚，我和现在的这个好朋友一直保持着一定的距离，并非什么事都愿意说。

不知道她是怎么想的，是否真心把我当作她最好的朋友，虽然她曾经这样说过，可是她真的是这样想的吗？

她像一只刺猬，性格那么尖锐，浑身长满了刺，随时都有可能把我刺伤。

同时，这也许知识她武装自己的一种工具，也许是害怕被伤害，也许只是她的一种虚荣心罢了吧！

哎，知己难寻，这真是地球人的一大悲哀，为什么我们之间非要这样呢？

远和近，差别真的好大好大，也许这就是人心与心之间的距离吧！

在数学题上，“距离”是一个题目，你可能放把刻度尺或者列条算式你便可以得出结果。但人与人之间的距离是捉摸不透的，有时亲近似亲人，有时冷漠似陌生人。“距离”在人与人之间永远都是未知的答案。

在小学那会儿，我有一个非常要好的朋友，有什么事，什么话我都会跟她分享。每天只要我和她聊天，我都会聊得十分尽兴，不舍这些话题结束，每个星期，我都会和她上补习班，我那时很开心也很快乐。我那会儿已经把她认定为我一辈子的好朋友。

小学毕业后，我们的联系少了很多，似乎都不敢去找对方聊天。我那会儿很犹豫我该挽回这段友谊还是让它顺其自然。

直到初一下学期的一天，我的聊天页面上又出现了那个熟悉的窗口，小泡上的①显得格外显眼。我顿时欣喜万分，便开心地点进去了。她发来的是一句问候并问“在吗？”我回了一句“在。”我的心里有感觉很紧张，这段友谊是否可以挽回了？我们聊了一下各自的近况，但这种话题很快就结束了。两个人之间总有说不出来的小心翼翼，这些话题有都聊得很尴尬。但仍感觉我们都在努力找回以前聊天的感觉，并不断尝试找话题聊天。我又抛出了一些关于最近比较火的事情。虽然还会像以前那样你接一句我接一句地聊下去。可都能看出这是尴尬的聊，双方心里多了很多层戒备。最后这一次聊天15分钟就结束了。真的就是聊不下去了。接着我又去看她的动态，她有了新的朋友，发生了很多有趣的事情。但是，她的圈子已经没有我了。我看不懂她的动态也越来越多了。再看评论区都是我不熟悉的人，突然觉得就是非常心寒。

她已经不再是我认识的她，也不再是我熟悉的人，各自在不同的环境下都发生了变化。拴住“我们是好朋友”真的很累。我想这就是距离吧，通过时间悄悄发生变化，并且不断拉大。我们也不再是那时的“我们”了。

近年来，中国高等教育所取得的成绩显而易见。当前，有越来越多的中国高校研究成果走出去，获得国际认可;也有越来越多的国际人才登陆中国高校。

近年来，清华、北大等中国名校在国际各类大学排名中不断上升，在《美国新闻和世界报导》近期发布的一份世界大学排行榜中，清华大学的工程类专业力压欧美知名理工院校位居第一。

但成绩背后，中国大学与世界一流大学的差距同样显而易见，究竟中国大学离世界一流还有多远?

在很多分析评论看来，中国大学与世界一流大学之所以存在差距，主要是因为当前中国大学在办学理念与能力建设方面“短板”太多。正如此次国家《方案》中所提到的，以前的重点建设方案存在身份固化、竞争缺失、重复交叉等问题，迫切需要加强资源整合，创新实施方式。

苏州大学校长朱秀林在接受媒体采访时就表示，与世界一流大学相比，中国高校的不足之处主要表现在，一是整体教育质量有待提高，加强教育教学的内在动力不足;二是自主创新能力有待增强，在国内外具有重大影响的创新和标志性成果还不够多;三是社会服务层次有待提升，推动科技与经济紧密结合不够有力。

有高校校长也指出，当前中国的许多高校在教学方面，有意识或者无意识地与社会需求相脱节。

“如果你目标不明确的话，仅仅是单打独斗，每个老师都只做自己感兴趣的事情，国家关心的他也不考虑，世界的前沿是什么也不考虑，只做自己完全感兴趣的事情，这也不是中国特色的一流大学。”北京航空航天大学校长徐惠彬称。

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

我们总是喜欢，拿着自己的意志强加给别人，却忘记了，自始至终，这一切都只不过是你做出来的一场梦。

梦醒不醒，与他人又要何干。

我们总是把自己的气愤放在一个人的心里，可是如果真的看得懂，那么又怎么会把这一去都当成一个奥秘。那表达，其实从来都不是一个人的怀抱，如果可以忘记，可以遗忘，那么未来的每一种决定，都不会是让人意想不到的结局。

我知道的。

因为从来都不是一个人的念念不忘，所以就算是说出来，你那逐渐膨胀起来的表达欲，那样像话花一般盛开的结局，其实都是另外一种不一样的人生。

原不原谅，从来都只是他们自己说了算。即便是你从未做错事，即便是你怀抱着这样的梦，也从来都不会心死。

他们总说陪伴是最长情的.告白，可是却忘记了问，当事人到底是否需要这样的陪伴。

未来的路还有很长，可是我距离你还有很远。