《台阶》文章(合集19篇)

早上,我们坐上豪华大巴直奔杭州.嘿!两个小时就到了.

还记得《西湖》这篇课文吗?课文里介绍了西湖的三个岛,可雨中的西湖和苏堤还没介绍呢!这次由我来补充吧!

上午,杭州天气还好好的,我登雷峰塔都热得满头大汗.可一到下午,天空却下起了大雨,我冷得浑身直抖.当时,我们在苏堤上,没有可以避雨的地方,连厕所都挤满了人.我们只好打着伞躲在大树下,眼看岳坟快到了,但雨太大,我们是寸步难行.一阵雨过后,雨小了,我们快速来到东浦桥上.可雨又大了,我们连忙躲到一间亭子里.就这样,停停走走,我们终于走出了苏堤.

明天要登山,看大佛!

“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去对待另一颗心灵，都应该用一双热情的瞳孔去面对另一双瞳孔，因为人字的结构是互相支撑的。

“己所不欲，勿施于人，”这是千古不变的道理，只有捧着自己的一颗心，真心地对待别人，爱和关心才会如春雨般地滋润我们的全身。没有付出，哪会有得到?没有奉献，哪会有收获?其实，对待别人是因，反馈到自己的则是果。

如果侯赛因国王身前不关心自己国家的人民，不操心国家的大事，不为中东和平而奔波调解，在他临死前的那几天，怎么会有那么多的国民在风雨中等候在王宫外，甘愿捐献自己的器官?如果燕妮不为穷苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎会有鲜花的簇拥呢?

所以，无论你是王公贵族还是平民百姓，要想得到别人的关心和尊重，前提还是你自己的付出。

这是个伟大的世界，世界需要爱来维系，人之间的关系需要关心来作用，只有这样世界才会缤纷多彩。不要过多地考虑自己，不要过分地算计别人，不要操心地计较付出得到的多少，因为得到付出之间永远没有公式。

莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们每个人都只是苍穹中的一颗小星，都只是深夜中的一把火炬，我们心中所想的应该是别人，装着的应该是别

人，只有这样，天空才会更加明亮，深夜才会充满光明与温暖。

所以，朋友当你想获得别人的关心与尊重时，当你想让你的周围变得明亮起来，当你想生活在一个充满温暖的世界中时，请从自己做起，请和和气气地对青山说一声：“你好!”相信青山也会让你感到

满意的。

玫瑰赠人，手有余香，相信这余香会缠绕在你的指尖，渗透到你的心里，永远永远地环绕在这万水千山之间。

我喜欢这么一篇文章，它的名字叫做：《神枪 手》，作文 一篇让我喜欢文章。文中的主人公是克迪安。故事发生在纳粹集中营里……

克迪安是英军着名的神枪 手，他被关进了纳粹集中营里。地下组织正想办法救他，可敌军看守太严，根本没有机会。克迪安知道集中营隔壁是特种训练营，所以和易达大叔、一位老人商量着投毒掉这个黑窝。计划第一步就是老人负责搞到毒药缝在克迪安的衣服里，接着是易达大叔冒充叛徒告密说他是神枪 手，然后克迪安成功进入敌军的训练营。疯狂的纳粹长官给了克迪安5发子弹和纳粹们进行实弹对抗，只要纳粹5发子弹打不到他，他就可以安全的活着。几天过去了，克迪安在一次进行实弹对抗时，忽然他明白了纳粹长官是为了让纳粹们的实力提高才让他活着，于是他故意被敌人打到。纳粹长官吹了一声哨子，对纳粹使了一个眼色，让两名纳粹带这克迪安向“死亡道路”。这条路克迪安并不陌生，纳粹先放了犯人在那条路上跑，可是跑不远就会把他射死。克迪安在经过院子时，挣脱了两名纳粹，跳井了，结束了自己的生命。在克迪安牺牲后的第二天，正如他所愿，纳粹队员都死了。可是易达大叔和克迪安都牺牲了……

1972年，那位老人被英国授予了终生荣誉勋章，老人接过勋章后泪流面，说出了这两个英雄人物的事迹。最后，易达大叔和克迪安的传奇故事也被搬上了银幕。

这让我想起了一句名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”。

早上6：30起床，洗漱毕，收拾了回家要带的东西。儿子的单位不放假，没法让儿子回去。妻说“你要是上午去下午回来的话，我和你回去。”我的回答是“好了，你别回去了，今年无论如何我要回家陪父母待几天。”

我想家是我的，年迈的父母是我牵挂的。我年近50了，下定决心排除一切心理因素和杂念，一定要回家陪父母安心过个年。

7：00，我开车离家，街上已有了行人，也有像我一样忙着奔回家的车辆。

出了县城，各式车辆奔忙着，路边的小店门前展摆着过节的各种年货

车驶入一个小集市，但见各种牌子的的小车停放在沿路的门前，有的是崭新的，有倒车镜上挂着红绸布还未上牌照的新车。心中便感叹社会产品真的是极大的丰富了。各种外出的人有着各种发财的机会都拥有了车辆，而我一个将近工作了一辈子的小公务员却买不起车辆，为了装面子还要借别人的汽车回家。

各色人等在年货面前，不计较价格，不管自己有多少钱，皆是一样的心态，那就是为了过年不惜一掷千金的心态。

一路上想着，过年时一定给父母嗑上几个多年来欠下的头来，到祖坟上也要嗑下几个欠下的头来。

约9：00，我到家了。年迈的父母见我真的回来陪他们，满是皱纹的脸上展开了笑颜，心里乐开了花。

我指挥着侄女、侄子帮我从车上卸下年货礼品。

父母居住的小屋，墙面布满了灰尘，屋顶上散布着一绺绺的灰网条。我让侄子从别人家借个梯子，我站上梯子，头顶毛巾，用笤帚扫去经年的灰条子，同时让颤巍巍的母亲打了浆糊，用带来的没有看过的报纸将陈墙裂洞补了起来。

侄女帮忙向报纸上刷着浆糊，侄子一会儿帮我递报纸，一会儿上下贴着。在我的指挥下，小屋的外间充满着洁净的温馨。

我的身上开始微微地冒了汗，我甩去棉袄，母亲一边忙着一边劝我别累着了。还真得觉得有点累，腰开始弯不下来，在隐隐痛着。

此时小妹打来了电话，娘接的。娘在电话里说：“你哥回来了，在帮我收拾屋子哩!”娘的话语是轻快的。

娘佝偻着腰忙东忙西。

一会儿，我的手机来了短信，我张着弄脏的双手，低头看，是妹发来的。

妹远在千里之外，妹的短信是：“哥，你回家了，能听出来娘是心慰的，往常娘一接电话总是哭哭啼啼的……妹心甚慰。我准备年初二回家。”我立即洗了手，给妹回电话，让她不要回来。我知道妹的孩子小，理解妹来回一次真得不易。

中午12：00，我累极，也饿了。因为早饭没有吃，还是在来的时候，路经一个小集子时坐在车里吃了一元钱一个的热烧饼。

为了回家陪年迈的父母过年，我昨夜几乎没睡，久久地失眠。我使出我治疗失眠的办法，那就是躺在被窝里无目的看书，但是几次三番看书、睡下，却仍是久久地睡不着。直到凌晨4：00，才迷迷糊糊地睡了一会儿。

中午饭，我特意喝下几杯酒，快意地沉沉睡去，直到下午4：00自然醒来。

母亲坐在当院内的小凳子，见我醒来，说：“仕才，我给你商量个事!”母亲的话很郑重的样子。我披衣应道：“娘，你说。”娘说：“我想晚上做几个菜，请请春富，好吗?平时没少麻烦人家!”我说我想给他带箱酒，但不知他住哪?要不还是请他来吧。说时我打了春富的电话。然后，叫另一个旁边住的经常帮忙的亲友也一块过来。

晚饭，带着娘的心意陪了酒。客人走后，我对父母说，我要嗑下这几年欠下的头。母亲一叠声地不让，说，你能回来，我们就心满意足了，还嗑什么头?!晚10：00，我有点晕乎，于是上床睡去。朦胧中，我感觉到，年迈的父亲在我床边悉悉索索地给我扯被角，轻声问我可冷?!我低低地说声不冷。夜里酒醒，但见被子上面压了一床薄被。

我立时心里暖暖的，脑海中不由浮现出儿时父亲给我掖被角的情景。同时也想到了我虽年近50，但我的儿子也有20多岁了，可在83岁的老父眼里我还是他牵挂的心爱的孩子啊!

父爱轻轻的，同时也是深沉的。83岁的老父亲给我盖的哪里是一床薄被哟，那是父亲沉甸甸的爱意啊!

回家陪父母过年，我心才安。

一，别管他人的答题速度，做得快不一定做得对。

二，遇事要学会往好处想，你不会的题别人也不一定会。

三，时间分配上不要“头重脚轻”，还没做的题也许很简单。

四，做题的时候先易后难是真理，高考比的不是攻坚而是拿分。

五，不求每题都做，但求做一题对一题，高考比的就是谁少丢分。

六，答题不要老看表，没有意外情况，时间足够让你把会的题做完。

七，看着眼熟的题更要留心，有可能跟你原来见过的“形似而神异”。

八，少注意监考老师，咱又没打算作弊，他(她)在忙什么跟你没关系。

九，最后一道大题是留给拼北清的，你做不出很正常，有空再查查前面的题。

十，检查时别轻易更改答案，要相信第一感觉往往是对的，要相信一见钟情是最好的。

当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己，因为孩子是依靠爱而走向成长、走向独立的、走向人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。为什么我们大多数的母亲做不到这点?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。例如今天我们特别希望丈夫回来能送照我们。尤其当我们干完工作以后很累了，这时回家还要干家务，而孩子又在捣乱，我们火就不打一处来，无法控制：你看你我们对孩子大吼一阵。你怎么这样我们大骂一阵。我们气得不得了。我们的孩子为什么不体谅我们?我们的丈夫为什么不会安抚好我们呢?

因为我们也不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程没有正常发展。我们已经偏离了自然法则的轨道。我们的不独立使我们根本没有这种心力来承担人生的重压，更谈不上如何乐观地对待人生，否刚我们大多数人就不会在三十多岁就放弃了自己的希望和理想。从这个长久的发展过程中我们发现一个秘密。我们精神的发展跟我们的生命、跟我们心理的发展本应是融合在一起的，本应是不分开的。但我们被分开了。孔子说：三十而立。这三十是生命的，这个 立是精神的，这个立实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他的所有的东西都已经得到充足的发展，他就能够立起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人而发展了，独立起来了。这是最正常最完善的发展过程。但是我们大多数人放弃了或者贻误了这个发展。独立是孩子和成人的实质性的区别，独立是各种各样的，各个方面的，在我们拥有孩子的时候，我们应是成人，同时在我们拥有孩子的时候，我们也是孩子，因为我们曾缺少被爱。

爱使人独立，独立使精神发展，爱是智力发展的基础。有了爱才有独立性，有了爱才导致独立性。

爱是怎么回事呢?爱首先是一种心境。我受到触动最大的就是那件洗头的事，那个洗头的小孩，她的爸爸是个军人，是个教导员，也是个很好的人。她爸爸经常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，经常那样。但是他的小孩得不到爱，因为他照顾不到孩子的内心成长，只是偶尔稀罕上一次：来，爸爸稀罕稀罕你。抱上转圈儿。我常常觉得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我们原本想，当我们拥有孩子的时候，我们会更爱我们的孩子，我们希望我们的孩子成长得更好，但我们做不到。国灰我们的童年大都成长得不好。

爱首先不会忽视孩子，不是偶尔关心，不是偶尔心血来潮，爱决不是偶尔的恨，一种用打来发泄的恨，尽管这可能是极偶然的。

我给很多人说：凡是打孩子、骂孩子的人，不用说，你问一下他的父母，他的父母绝对打他，毫无疑问。他绝对把这个方法又延续在了他的孩子身上，世世代代就被延续下来，他的家庭世世代代的心理状态都得不到很好的发展。

看看你周围人们的脸就知道，被充分爱的人不但是按事情规律行事的，也是平静的，体谅人的，想帮助人的。大人小孩都是这样。小孩子、大孩子、老孩子，既不是正常的大人，也不是正常的孩子。

我同学的妈妈现在有老孩子的状态。你稍不留心，没体谅到她，她就生气了。她生气以后就跟你赌气，你必须不断哄她、安慰她，好几天她才能缓过劲儿来。她的状态就是个孩子。她折磨自己，不过是想用这种方式得到你的爱和关注。我们设想一下老孩子跟小孩子，大家都追求爱，老小孩们来自父母的爱到何处去寻找。

我们幼儿院就有很多家长对我说：你看，我丈夫经常打我的孩子。有时候我一说，我丈夫就跟我干起来了。我说：因为你找的不是丈夫，是个儿子。你只能做到一点，就是照顾两个孩子。如果不这样的话，你的家庭永无宁日。如果你还爱他，你还不想跟他

离婚的话，惟一的办法就是把他当成你的儿子一样对待。让他慢慢地转过劲来。然后，家长说：哎，那样太累了!

实际上他所有的行为都是儿童的行为。当然不是真正正常的儿童的行为，但人们已经习惯于把这样的儿童看作正常的。现在人们常说要培养天才儿童，依我看，正常儿童我们都极难看到。

当一个人真正成人的时候，他就会对爱人顺从。就像蒙特梭利说的。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。我朋友雪儿的丈夫心理发展得好，与雪儿相比起来他就是顺从。雪儿经常火冒三丈，经常撒娇，你给我买荔枝来，你给我煮鸡来，你给我弄这个，你给我弄那个他都快乐地做了。雪儿有幸重新度过了长达十年的金色的童年，就是雪儿结婚以后的十年，整个十年他让雪儿重新过了童年。雪儿就是给她爱人说：我要挖地三尺。她爱人会说：挖吧，继续挖，给你锹。雪儿的十年是她成为她自己的十年。雪儿为什么对这个教育充满了热情和热爱?是因为雪儿有过一个漫长的心理不正常的童年时期，后来雪儿恰恰有幸又有了十年的正常发展，使雪儿弥补过来了。在雪儿作为一个正常人再发展的时候，在雪儿这些心理问题都解决的时候，她才感觉到人类真的特别苦难，国灰没有几个人有雪儿这样好的运气，真是这样。在现实生活中谁能容忍一个成人按儿童的方法生活呢?爱好象打开了一扇大门，爱使他的生命获得了一次大的调整，使她重新认识了自己，她开始推开一切布独立面对生活了。她常对我说：婚姻是什么?自由、快乐、幸福，还有生活的重新开始。但在更多的现实中，已经没有人能容忍一个大人像孩子一样去任性、发展和生活了。

当然我说得简单了。不是简单的做饭洗衣而已。 生活中还有很多很多事。我们是用这些事把爱送给爱人。

营养学家指出，饺子总体营养成分搭配合理，非常符合平衡饮食的金字塔结构：谷物（面粉做的饺子皮）、蔬菜（青菜馅）、各类动物食品（饺子馅中的猪肉、鸡肉或羊肉等）、油（调饺子馅时放点油），量从底层到顶层逐渐减少。人们每吃一个饺子，人体所需要的各种营养素基本都能摄入。

许多居民是“营养盲”，膳食结构不合理，肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升

“团年肘子，这个必须有。”正忙着办年货的北京朝阳区南新园小区张大姐说。在京客隆商场双龙店，她买了一大堆猪肉。她丈夫最喜欢吃团年肘子和红烧肉，觉得什么肉都不如猪肉好吃。

像张大姐家一样，猪肉一直是国民消费的“当家”品种。我国居民对肉类食品的摄取量持续增长，而对谷物类食品的摄入量呈下降趋势。

中国营养学会常务副会长翟凤英说，就拿吃油来说，人体不能合成膳食营养中的脂肪酸，尤其是不饱和脂肪酸，所以很大一部分需要从食用油中摄取。不吃油就等于掐断了不饱和脂肪酸的来源，有损健康。但如果摄入过量，又容易引发心脑血管疾病等多种慢性病。

翟凤英说，我国80%的居民长期使用同一种类的食用油，很容易导致脂肪、摄入量偏高，而各种脂肪酸和微量营养元素的摄入却严重不足，从而影响人体代谢。中国营养学会推荐的每人每天油脂摄入量是25克，而从全国调查看，每人日均摄入44克，超过合理摄入量。

“美味并非一定是佳肴。但是，很多人只是根据味道决定吃什么，而不是根据营养结构决定吃什么。”国家发改委公众营养与发展中心主任于小冬认为，我国居民普遍吃得太过精细，丢失了许多营养素，而油、盐等又摄入过多。

中国疾控中心食品与营养所所长严卫星研究员说，近10年监测表明，我国营养问题仍相当突出，表现为营养缺乏和营养过剩的双重挑战。这些问题与日常膳食的关系非常密切，均为营养知识缺乏造成的。

从“吃不上”、“吃不好”到“吃得起”、“吃得好”，经济条件的改善并没有使居民生活质量标准真正改善。相反，人们的饮食结构正在趋向不健康。翟凤英说，许多居民是“营养盲”，膳食结构不合理，肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升。

公众营养知识的缺乏，与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计，目前全国专职营养师不足4000人

一日三餐，人人离不开。如果营养问题解决不好，哪怕一个很小的坏习惯持续几十年，就会影响人的一生。

公众营养知识的缺乏，与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计，目前全国专职营养师不足4000人。中国营养学会的一项调查显示：在受访的403所医院中，只有47%设有营养科，一半以上的医院根本没有营养科建制，营养师的配备更无从谈起。

公共营养师是一个新职业。20xx年10月，劳动和社会保障部公布第四批新职业，其中就包括“公共营养师”。20xx年《营养改善条例》草案（卫生部征求意见草案）中，规定所有幼儿园和学校、社区和超过百人以上的餐厅都必须配备营养师。据此推算，中国营养师缺口大约400多万人。因此，公共营养师成为有“钱”景的职业，被称为“钻石级的新职业”。

来自甘肃的赵永荣正在北京上公共营养师的培训班。他来京半年多，一直没找上工作。听人说公众营养师现在很吃香，来到培训报名点。培训老师告诉他，教人吃生茄子、喝绿豆的那位高级营养师，就是在他们这里参加培训的，拿到高级营养师证书，一次咨询费就2000元。

记者在调查中发现，公共营养师技能培训机构良莠不齐，存在不少问题。交三四千元，上不到1周的课程，甚至是在网上培训2天，通过考试就能拿到营养师的证书。不少地方甚至不需要考试，直接交钱发证，公共营养师证书像是搞批发一样。一些培训机构在宣传材料上称，中国农业大学副教授范志红是他们的培训教师。范志红接受记者采访时表示，最近3年她不曾给任何培训班上过课，只是没时间去和这些机构。

翟凤英说，营养师不是木工瓦工，不是经过简单培训就能胜任。公共营养师的培训与其他职业培训明显不同，因为它与人体健康直接关联，所以培训机构和培训教师必须非常专业。营养学是一门学问，专门研究营养搭配、营养互补和营养平衡等。营养师的主要工作是研究食物中的营养素和人体机能需要的关系，也就是指导人们“吃什么、怎么吃、吃多少”，做到科学合理调配饮食，促进身体健康。

日本每153人就有1名营养师。如果我国能拿出一部分公共卫生经费，用于开展营养知识普及教育，医疗费用将会大大减少

日本料理以生食、炖、煮为主，似乎“没滋没味”。其实，日本人不是不爱美味，而是在长期营养指导下形成了良好的饮食习惯。据统计，在日本，每153人中就有1名营养师，这些营养师广泛分布在医院、学校、食堂、宾馆、食品加工企业和政府部门等，好多营养师是家庭主妇。

“在日本，营养师的培养非常严格，必须经过营养及其相关专业的本科教育，大学毕业后通过实践锻炼，才能取得营养师证书和执业资格。整个过程就像取得律师执业证书一样。每年有2万人参加由厚生省负责的营养师资格考试。”严卫星说。

范志红建议，我国应借鉴日本的经验，在社区、农村、家庭层面普及推广营养知识，让营养师覆盖全社会。从营养经济学的角度来说，营养指导是“四两拨千斤”， “小投入，大回报”。如果国家从公共卫生费中拿出一部分经费，用于开展营养知识的教育普及，提高全民族的营养知识水平，医疗费用将会大大减少。营养事业应该成为医改中不可或缺的部分。

在影响人类健康的众多因素中，遗传因素居首位，膳食营养因素居其次。严卫星说，膳食是可控的健康影响因素，加强营养指导，正确合理选择食物，最终可以减少高血压、脑卒中、糖尿病、癌症等。

专家测算，20xx年我国慢性病的治疗费用高达5880亿元，对经济社会发展形成沉重的压力。据统计，与膳食营养相关的慢性病占死亡原因的70%。世界卫生组织预测，2020年中国这个比例将达79%。

营养立法是营养事业发展的根本保障。范志红认为，公共营养师考试应尽快从试点考试过渡为全国统一考试。没有哪个国家由培训学校随便发证。公共营养师培训混乱，根源在于我国没有营养立法。营养师的规范化培养、工作、职称都得不到保证，政府的营养干预政策与措施难以落实。在没有法律支持的情况下，营养工作在许多地方和部门难以开展，也得不到必要的资金支持。

翟凤英说，我国正处在实施营养改善的关键时期，如果错失良机，将会步发达国家的后尘，让巨大的疾病负担压垮社会保障体系，阻碍社会的持续发展。营养立法是利在当代、功在千秋的一项工作，对全民健康和社会发展非常必要。

今天是五一劳动节了，老妈带我去上街。一路上，外面下着春光明媚，到处一片翠绿，花儿特别鲜艳，一路步行。街上有川流不息的人和车辆，各个商店打出了各种优惠的牌子，人们就抢着买。

我们全家人一起来到大兴超市。大兴超市的门前摆满了各种化妆品。前面放着八折优惠的牌子。有很多人在选购

物品。一进门，有好多小朋友在那里坐电梯，我也去坐电梯。我站在一个格子上电梯自动地把我送上去。我下来又上去，玩了又玩。

玩累了就到旁边椅子上坐下来，看到有小朋友在吃汉堡包，我就要老爸给我买。买回来一看，汉堡包就是两块面包中夹一块鸡肉和一点黄瓜、奶油做成的。尝一口，味到好极了。

老妈给我讲“五一”劳动节的由来，使我懂得了“五一”劳动节是来之不易：是全世界无产阶级和劳动人民团结奋斗的结果。我们要珍惜今天的幸福生活，不能玩，要用心学习。

今天是多么难忘的、快乐一天呀。

有句俗话说：“你可以了去旅行或者阅读，但是你的身体和灵魂必须在路上。”随着生活水平的提高，越来越多的人们时间和金钱去旅游。在旅游期间，可以见到形形色色的人，交新朋友，在不同地方体验不同的生活方式。

由于具体的一些原因，基本上每个人都有他想要去旅游的地方。比如：那里的人、气候或者风景。朋友的影响或者一些美好的回忆等等。

现在，人们不用为交通问题思考太多。他们可以坐汽车，自己开车到附近的地方，或者坐火车，飞机去远一点的地方。所以，如果你有想要去旅游的地方，尽管去放松自己。

[About Travel关于旅行初中英语作文

秋是一首绵长的诗，秋是一幅无尽头的画。秋是一个梦编成的网，网住一份永久的回忆。

盈盈秋水，似一双温柔明净的眼睛;最是一泓浓情，溪流清清奔泻而至;跳动着欢快的音符，流淌着秋的神韵。

漫天旋转的枯黄，宣告了秋的来临，蓝天白云下的辉煌，愈发显出它的苍翠与挺拔，扣动着我的心弦。

迷人的秋林映着落日，天边酡红如醉，衬托着渐深的暮色，晚风带着清澈的凉爽，随着暮色侵染。

春花不再浪漫，只有秋色的安宁与纯净，生命不再喧器，只有金黄的成熟与深沉遍地红枫筑起的秋的童话王国!

在那五彩缤纷秋季，看那黄叶绿树红花，那暮色里的旷野、笛声、炊烟，那溶溶月色中的阵阵馨香。

秋季的黄昏，望着天边的残阳，心中真正体味到了日复一日的含意，心中升起一股失落，但逐渐转化为了力量。

秋季告诉我，要懂得珍惜。

秋季的田园里浸满了果香，金橘为金秋又添了一抹橙色。硕果压低了枝头，向人们庆贺丰收。那衣上的露 珠，不正是人们辛勤的汗水吗?

秋季告诉我，要想丰收，还需努力。

秋天是金色的梦，秋天是悠扬的歌，秋天是美好的诗，秋天是坚强和永恒的生命!

“二十三，糖瓜粘;二十四，扫房日;二十五，推糜黍;二十六，去吊肉;二十七，宰只鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”

这是童年里最快乐的歌谣之一，伴着它，那种盼望过年的愉悦心情过了一年又一年，一直唱到今天，只是孩提时代唱在嘴上，而现在则唱在心里。随着改革开放和社会经济的迅速发展,人们精神生活的提高和物质生活的丰富，过年的味道在时光的荏苒中，愈发浅淡，然而在中国几千年的传统文化中，根植于人们思想观念深处的过年情结却丝毫没有改变。

漫长的回家路

春节，是所有中国人最隆重的节日，在新春佳节来临之际，人们最大的话题除了准备年货便是“回家”了。

改革开放以后，华夏大地上发生了天翻地覆的变化，经济的发展，促进了异地打工的热潮，也造就了中国特有的人类历史上规模最大的、周期性的人类大迁徙----春运。每年的春运期间，整个华夏大地如热血沸腾，人潮涌动，在外地工作、学习了一年的游子们个个归心似箭。无论身处何地，心中都装着家人的浓浓思念与殷切呼唤，哪怕在离家园千万里的异国他乡，再艰难的行程，既使是“千里走单骑”、顶风雪冒严寒，也要奔向梦回三百六十五个日夜的桑梓故里，也要去拥抱在村头守望远方三百六十五个朝朝暮暮的慈母，任喜悦的泪花在心海翻腾，诉说一年来的牵挂与想念，与家人坐在温暖的炉火边餐桌前，醉意微熏时，述说一年来平淡的点点滴滴，没有重大的话题，却一样被充满着浓浓亲情的情景而感动。而这一切都源于这个“年”，三百六十五天中，唯一一个可以放下一切，与家人团圆，乐享天伦的佳节，“年”再浓，归根结底终究还是与一个“情”字息息相关，血脉相连。

我知道，你也知道，从这一刻起，所有温馨的情景将伴随着回家的路而开启，“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”。在回家的百万大军中，每个人都有着让人感动的伟大，从莘莘学子到农民工，从高速列车到摩托车，甚至自行车，他们用他们喜悦的心情、思念的泪水、沉甸甸的礼物和一年来的收获诠释着他们的劳动成果，他们的平安与幸福。

车厢里又唱起了王杰的《回家》，伴随着列车咣当咣当的节奏声，总是能与回家的迫切心情产生强烈共鸣，甚至有时为这种心情感动的流泪。

回家的路及不过长长的思念，奔驰的列车飞不过归心似箭的心，漫长的三百六十五天也长不过京沪高速公路……

赶大集，办年货

按照过去的老传统，进入腊月便是年了，在土地里耕刨了一年的人们，到了隆冬时节便再没有什么可忙碌的。腊月里，最大的一件事便是准备年货，特别是过了农历二十三小年以后，每一天都是集，不管是艳阳高照还是雪花纷飞，人们总能在各样的天气中得到过年的喜悦。人声鼎沸的农村大集上，赶集的人们都挤在充满浓浓过年气息的集市上，接肩擦踵，好不热闹，每个人的脸上都洋溢着自然流露于内心的快乐。你看马路两边，摆满了花色繁多的年货：大大小小火红的中国结挂满了树枝，各式各样的大红“福”字铺满了地，像征节节高升和平安的平安竹直耸晴空，在清风中摇摆，高高挂在枝头的红灯笼，春意盎然的鲜花插在漂亮的花盆里，琳琅满目的糕点水果、卖糖葫芦和大米糕、年糕的，做豆腐蒸馒头店腾腾的热气氤氲散在周围的人群中，铺天盖地的春联像给集市铺上了喜庆的红地毯……远远望去，满眼充满一片喜庆的红色，而每一个摊前都围满了购买年货的人们，孩子们则挤在烟花鞭炮摊、充满着浓浓文化特色的小手工艺品摊前，挑来选去，哪一个都爱不释手，久久不想离去，大人们也不催促，因为他们知道，过年，不仅仅是年三十与初一这两天，其实自从自己开始准备年货时，便是过年了，这个过程的每时每刻都要保持一颗快乐而阳光的心，这样才会在新的一年里带来好心情与快乐，大人是，孩子亦是。

购买年货时，不管是买的还是卖的，人们也不再为平时的三角两毛的钱而计较，似乎都大方了许多，也总能在欢声笑语中完成一笔快乐的生意，买的舒心，卖的快乐，图的就是一个新年里愉快的心情。

而我时常在购买了年货后，并不急急家里赶，而是仍然在这样热闹而喜庆的集市上溜达，继续溶在节日的喧嚷中，感受正月新春到来的快乐。

记得小时候，除了和父亲到年货大集上买一些年货之外，就是跟着他在小得转不开身的锅屋里看父亲做年货：做猪头冻、发酵芥茉、做各样的素菜和饺子馅，那扑鼻的香气早将蹲在一旁的自己垂涎三尺，如果能得到一点色香味俱全的美味，便兴奋之极，喜悦之情自然不言而喻。

现在的生活条件好了，平日里吃穿都比往昔过年时还要好，而且什么都不缺，超市、菜市场近在咫尺，生活物品垂手可得。但过年赶年集的那份心情却依旧在心间，每每过年时还是要到年货大集上来一次“疯狂购物”，其实这只不过是感受过年的气氛，也是对一种久远的心情的怀念。

近些年的高考作文大多为提供材料写议论文，考生只能在材料提供的范围选题论述。首先考生应明确议论文是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，因此必须有说服力，并要有正确的价值取向。另外想要写好议论文还要注意以下十忌。

一忌审题片面，要把握主旨。二忌论题贪大，要准确简明新颖。三忌下笔拉扯太远，要小巧俊美。四忌立意雷同，要独僻蹊径。五忌用例不当，要扩大幅射面。六忌“油水分离"，要深入论证。七忌以叙代议，要叙得简

每一次给家里打电话，都会问母亲，地里的玉米收完了吗?那些黄灿灿的像夕阳一样闪着幸福的光芒的玉米棒子，颗颗饱满，粒粒甜美，堆在院子里，忙碌了一年的心才可以踏踏实实、安安稳稳的跳动，每每想起父亲母亲满脸笑容的看着眼前的收获，心中突然就冒出一股暖流，从左心房出发，绕一大圈又回到右心房，那种感觉就像是我亲手掰下了一个个笑意盎然的玉米棒子。其实，前些年，还没有上大学之前，每到国庆节都会回家帮着父母掰玉米，虽然有时也会因为累而对着父母耍小孩子脾气，但亲手杀死一颗玉米总还是能给我带来许多特别的快感。但今年，因为天气的缘故，直到国庆节结束，地里的玉米依然没有做好回家的准备，而我和哥哥却早已踏上了离家的路，即使心中有千万个不舍，但又无可奈何，父母的希望是我们的未来充满阳光，并不是替他们分担那一份劳累。

后来，因为家乡作协组织的一次改稿会，我终于得到了一次回家的机会，当辅导员十万个不愿意的将请假条撕下来，递给我的那一刻，心里别提有多高兴了，以至于出门的时候，我几乎都是跳着而不是像平常一样点头哈腰的向保安说清楚自己离开学校的缘由。其实，回到家的感觉真的是用言语难以表达出来的，当我看见父亲在车站门口弯着腰等我的时候，风从他的黑白相间的头发中肆意的穿过，他却一动不动的望着车来的方向，眼泪瞬时占据了眼眶，不停地转圈圈，但没有流下来，我害怕父亲也会流泪，尽管这些年来我只在他喝醉酒的时候看见过他的眼泪，和所有人的眼泪一样透彻，却又比所有人的眼泪多了几分无奈与沉重。

接下来的路程，我便再也没有像初到学校时那样陌生，一路上风从耳边路过，从父亲的肩膀上路过，从路两旁的七扭八歪的沙枣树林路过，虽然很冷，但很温柔，这风不像城里的风，被钢筋水泥固定，被五颜六色的灯光束缚，这风吹的实实在在，不拐弯不抹角，像极了同心这块土地上每一位守着土地过日子的父老乡亲。风一直吹到家门口，父亲的摩托车一路上也没有做任何的停留，两旁的沙枣花早已凋谢、枯萎，在风中摇曳的枯黄的树叶包裹着酸酸甜甜的略带着些苦涩味道的沙枣，这苦涩也是同心这片黄土地上所特有的味道，是每一个在这片土地上土生土长的人必将品尝的味道，而此刻的我也算是从他乡归来的游子，一路上想象着摇摆的树叶正是在为我鼓掌欢迎，心里的热血瞬时沸腾，苦涩的味道一截一截的渗透到了骨子里，直到沙枣林看不见我的背影的那一刻，我满脑子都是沙枣林瑟瑟发抖的模样，我想，以后的日子里，路再远，家才是唯一可以安放灵魂的地方。

回到家以后，一切和我想象的一样，院子里堆满了黄灿灿的玉米棒子，每一颗都笑得那么从容那么幸福，在这个离黄昏不足三个小时的日子里，在这个离冬天不到一个月的日子里，我看着炊烟斜着身子飘向远方，母亲弯着腰炒菜，枣树光秃秃的枝头上几颗枯瘦的红枣左右摇摆，躺在院子里享受日光浴的玉米满脸笑容，眼泪再一次温暖了眼眶。

写下这篇文字的时候，距离回家的日子已经过去了十多天，此刻眼泪似乎是多余的，抬头看着玻璃上黑色的夜加深了悲伤的颜色，然而，过了这一夜，冬天就到了，春天也将择日出发，沙枣花一定还会开，谁还守着，那一树秋风。

在深化深入的途径方法上，做到“常委会固定一个议题，中心组围绕一个主题，中心组成员各领一个专题，贯彻实施中注重解决几个实际问题”。每次市委常委会将第一个议题固定为学习议题，将习近平总书记系列重要讲话精神作为必学内容;市委中心组及时跟进，围绕一个主题，开展研讨交流，每次安排专人领学、安排中心发言;围绕事关鹰潭发展全局重大问题确定调研课题，分别由市委中心组成员领题调研，推出发展举措，破解实践难题。在深化深入的内容要求上，做到在理论上深化，把学习习近平总书记系列重要讲话精神，放在新时期世情国情党情发生深刻变化的大背景下来理解，放在实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中来把握，放在推进全面深化改革的现实要求上来贯彻，防止一知半解、断章取义、生搬硬套。做到在实践上深入，通过深入学习讲话精神中所体现的信仰信念思想，更加坚守共产党人的精神家园。通过学习领会讲话精神中所体现的实事求是的思想，更加坚定了想问题、办事情、做决策，必须一切从实际出发。通过深入学习讲话精神中所体现的改革创新的思想，更加坚定了扎实做好全面深化改革这篇大文章的行动自觉。通过学习领会讲话精神中所体现的国家意识、为民情怀、复兴责任，更加坚定了各级领导干部敢于负责、敢于担当、勤勉工作的信心和决心。

走台阶有两种方向：一种是向上缓慢行走，另一种则是快速向下跑。上台阶难，反之易。人若打好基础，稳扎稳打，那么再难走的台阶也会让你如履平地、健步如飞。

我托着下颚，仰望天空，无边无垠的天空仿佛是一面心境，眼前浮现出那日的一幕幕。

那天，也就是我重要的实践之旅。看着眼前通往梨园大门的阶梯，我不由地咽了口水，感慨道：我梦寐以求的采梨之旅，开始啦！走进梨园，就闻到雪梨散发出的芳香，那青翠欲滴的梨子，让人垂涎三尺。我夺过爸爸手中的巨无霸篮筐，迫不及待地来到了一棵又矮又宽的梨树下——这棵正适合我采摘。没多久，篮筐装满了，我只好将它运往储藏间暂放。可我怎么才能搬动一个比我还重的篮筐呢？这时我的救星来了。爸爸递给我一副手套，和蔼地说：“快戴上吧，我和你一人一边来搬篮筐，能行吗？”我信心满满地说：“没问题，包在我身上。”可这手套太大，有些不好掌握。不过这点问题不算什么，这怎么能阻止我。怀着采完一筐梨的激动，准备好好向妈妈炫耀一下，搬东西却漫不经心了。爸爸已经走完了最后一阶梯，我离储藏室也还有一步之遥，正在大家都准备松一口气时，谁知脚下一个没踩准，我一个跟斗坐在了地上。筐中的梨撒了一半，幸好爸爸及时稳住才保住另一半梨。爸爸忙问我有没有受伤，我摇了摇头。储藏室前总共才几步台阶，可谁知一失足成“千古恨”。看着地上的烂梨我意识到是我酿成大祸，眼前飘过片片愁云，心里像堵了一团乱麻，不停得反复问自己：怎么办呢？怎么办呢？……肯定又要挨骂了。我沮丧地望着天空，远处一片乌云脸带贼笑向着正在偷懒的太阳靠近。想想今天的作为，真是有些得意忘形了。不一会，就听见有人大喊：下雨啦，下雨啦。我这才想起到储藏室里避雨。雨越来越猛烈，心更像被这乌云遮住般愁呢。好后悔，但一定要弥补这个错误。我一定要再摘满一筐梨，要向种梨的叔叔阿姨们道歉，是我辜负了他们的汗水，心血。嗯，我一定要做出行动，努力挽回这一步走错的“台阶”。说干就干，我整理好工具，向倒下的地方迈进。我越过了那个台阶，转身凝视了它许久。

再抬头，柔柔的雨丝不如之前来的猛烈，渐渐的雨停了。一丝阳光穿透了乌云，让我看到了希望。更明白人若骄傲，浮夸，那么台阶会指引你走向后悔之路。但只要你肯行动，努力，那么她不会负你，会带你走向光明，带你走向另一条通往成功之门的大路。

这个世界有太多的怨言。世界的现况并不是我们想要的模样！

我还以为自己很乐观！我和大多数挑战“不抱怨”的人一样，很快就发现自己在日常互动中究竟说了多少抱怨的字眼。当我第一次听到，自己对工作发泄怒气，对压力和劳累发牢骚，对政治及世界局势唉声叹气，又对天气抱怨连连。发现自己使用了多少含有负面能量的字眼，简直让我震惊！自己的抱怨有多少？

经常看到职场漫画或商战小说中描述：当老板开口训诫时，职员都低头不语，心思却想着外面的花花世界，而离开办公室或公司以后，立即把刚才老板的一番话抛在脑后，找一个人去诉苦、狂欢，大大的讽刺“抱怨无用论”

很多员工总是认为，老板最有权力抱怨——抱怨经济不景气、抱怨公司不拽钱、抱怨员工没有上进、抱怨股东不支持、抱怨厂商不配合、抱怨原材料成本又上涨、抱怨顾客不上门、抱怨观光不消费、抱怨政府官员不做事、抱怨银行紧缩银根、等等……但是静下心来思考，抱怨有用吗？抱怨能改变不佳的情况吗？能获得支援吗？能增加竞争力吗？

唯有将时间与心思运用在知识和智慧的基础上，讲成功与失败的经验分享给合作伙伴，转换更有意义的“执行力、竞争力、永续力”才是正确之道。过去不管事业顺利或不顺利，我一直保持着感恩惜福的心情，去面对尊敬我的领导、好友以及同仁，大家一起打拼，才能够创造理想的效益和美好的生活。

一些工作的经历，使我深切感到工作的可贵，也再次体认到人的在生能力很强的，是否有作用全赖人的意志力和决心！所以说一个人能成功，意志力和决心的力量是不容忽视的，它是成败的关键。同样的，要去除“不抱怨”的习惯，能用环保又省钱、有效的简单运动来提醒自己，大家都应该用意志力和决心一起响应，共建美好幸福的社会！

改变你的言语；改变你的思维；停止抱怨，在好事发生时表达感激，你就改变你的人生！

如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度。不要抱怨！

终结抱怨，改变人生！

[哲理文章不抱怨的世界作文

千百年来，人们一直都在追问幸福是什么?李白说幸福是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈;诸葛亮说幸福是“报先帝忠陛下”的感恩;范仲淹说幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。而我认为幸福就是生活中平淡的爱，只要你用心去体会，幸福随时会来敲门。

在一个小山村里，有一对残疾夫妇。女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬，播种、打理、收获——女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终未曾冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。当有人问他们为什么这么幸福时，他们异口同声地反问：“我们为什么不幸福呢?” “我虽然双腿不能走路，但他可以替我走。” “我虽然不能看见世界，但她能替我看。”是呀，这样他们就成了不可分割的整体，于是，幸福便来敲门了。原来，生活的乐观豁达就是幸福。

凉风习习，树林“沙沙”作响。猎人拎着空荡荡的蛇皮袋在寻觅。突然，不远处传来一阵“叽叽”的叫声，猎人闻声而去，原来是一群小山鸡在嬉戏。猎人窃喜，悄悄举起了枪，慢慢地靠近这些快乐的小山鸡们。就在猎人即将扣动扳机时，一只老山鸡晃着翅膀，飞奔到小山鸡面前，张开那沧桑的翅膀护住小鸡。小山鸡们也意识到了什么，躲在“庇护伞”下，不敢离开妈妈。猎人的手颤抖了，他最终没有忍下心开枪，他不想小山鸡们失去母亲，从此失去幸福。看着母山鸡带着宝宝们离开了，猎人觉得心里暖暖的，仿佛听到了幸福敲门的声音。有时候，适当的放弃也是幸福。

今天的数学测验我没有考及格，数学老师大发雷霆，放学后留下我，给我来了场“特殊的爱”——改卷子。这下糟了，我晚回家家人还不知道呢。等我把卷子改完，都已经过了半小时了。我骑上自行车，飞一般地向家驶去。远远地就看见妈妈在门口翘首以盼，看见我回来才松了口气，“我改卷子了……”“不用说了，回来就好，饺子凉了就不好吃了。”我不禁心里有些酸酸的，然后就泛起了甜，那是幸福来敲了我的门。原来，家人的牵挂和理解就是幸福。

幸福随时都会来敲门，我们要打开自己的心灵之门去拥抱幸福，别把自己的幸福拒绝在心门之外。

Human growth is a process of experimentation， trial， and error ultimately leading to wisdom。 Each time you choose to trust yourself and take action， you can never quite be certaion how the situation will turn out。 Sometimes you are victorious， and sometimes you become disillusioned。

The failed experiments， however， are no less valuable than the experiments that ultimately prove successful； in fact， you usually learn more from your perceived "failures" than you do from your perceived "success"。

If you have made what you perceive to be a mistake or failed to live up to your own expectations， you will most likely put up a barrier between your essence and the part of you that is the alleged wrong—doer。 However， perceiving past actions as mistakes implies guilt and blame， and it is not possible to learn anything meaning while you are engaged in blaming。 Therefore， forgiveness is required when you are harshly judging yourself。

Forgiveness is the act of erasing an emotional debt。 There are four kinds of forgiveness。

The first is beginner forgiveness for yourself。

The second of forgiveness is beginner forgiveness for another。

The third kind of forgiveness is advanced forgiveness of yourself。 This is for serious transgressions， the ones you carry with deep shame when you do soimething that violates your own values and ethics， you create a chasm between your standards and your actual behavior。 In such a case， you need to work very hard at forgiving youeself for these deeds so that yo call close this chasm and realign with the best part of yourself。

This does not mean that you should rush to forgive yourselfor not feel regret or remorse； but wallowing in these feelings for a protracted period of time is not healthy， and punishing yourself excessively will only creats a bigger gap between you and your ethics。

The last and perhaps most difficult one is the advanced forgiveness of another。 At some time of our life， you may have been severely wronged or hurt by another person to such a degree that forgiveness seems impossible。 However， harboring resentment and revenge fantasies only keeps you trapped in victim hood。 Under such a circumstance， you should force yourself to see the bigger picture， by so doing， you will be able to shift the focus away from the anger and resentment。

It is only through forgiveness that you can erase wrongdoing and clean the memory。 when you can finally release the situation， you may come to see it as a necessary part of your growth。

议论文写作最重要的就是事例的运用。下面是小编为大家收集整理的如何活用事例，增加文章的文采与情感，欢迎大家阅读参考!

议论文是高中生写作运用最多的一种文体，因其思路清晰易于掌握。但是高中生在写作时往往存在一个问题，即无论是文章整体还是段落内部都大多先提出观点，再举例分析论证，最后总结，呈现一种模式化。而且由于认识世界辩证分析能力的不足，这样的文章有相当一部分虽四平八稳然而不够鲜活灵动，缺乏个性，缺乏张力，缺乏动人的魅力。其实议论文写作最重要的就是事例的运用，我们完全可以活用这些事例，发挥高中生长于叙述抒情的特点，增加文章的文采与情感，使事例呈现别样的状态，让文章变得灵动起来。

一、让事例成为源头活水

确定文章的中心后，搜索能证明文章观点的例子，然后如讲故事一般娓娓道来展开叙述由叙而生理，巧妙引出主题。这样的开头不突兀，不生硬，耐读，温婉中蕴涵力量，能快速抓住读者的心。如2003年高考广东优秀作文《海棠依旧?绿肥红瘦?》的开头：

经过一夜的雨疏风骤之后，浓睡不消残酒的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊!李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此她才设想道雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情的亲疏远近和对事物的认知的正误深浅是有关系的。

二、让事例散发真情实感

在行文中，以渗透个人真情实感的叙写代替严谨实在的说理，使人读了事例充分领会作者的褒贬爱憎，自然而然中打动读者，从而达到让人信服的目的。如2004年高考浙江优秀作文《那一缕馨香》，全文就是靠浸润情感的遣词造句打动读者，我们选择其中的一段：

始皇尝在无数目光的凄清中，让诸子百家在火光中彻底消亡，让天下儒生长眠与漠漠黄土。天下士子不屈的灵魂随着思想的湮没垂垂老去，可叹的是，一个盛世的浮华，竟也在这一瞬间灰飞烟灭。勿以一叶障目，勿被所谓的智慧污浊了天地人世，勿因对人文思想的禁锢成为历史倒退的魁首!

三、让事例呈现细腻形象

通过细细摹写事例的场景和人物的行为，用类似小说的笔法赋予事例形象，让人彷佛身临其境，感受人物的内心，循着作者设定的思维轨迹，做出与作者一样的判断。如一篇以“竞争”为话题的作文――《真情永驻》，文章第一段通过引用乔丹、苏格拉底的名言，告诉人们：竞争不应该抛弃温情。然后作者以细腻生动的笔触描绘了两个场景：武则天给狄仁杰看娄师德举荐他的奏折，李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出：应让真诚之心指引竞争，让人情在竞争中升华!这里引用其中一个场景：

金銮殿上，面对高高在上的武则天，狄仁杰壮起了胆子：“陛下，娄师德为官不正，贪赃枉法，曾因一件小事而滥杀平民――铁证如山!”说到这里，他心虚了。娄师德与自己素来不合，不论是在官场还是在生活中，都是劲敌。可今天所参都系子虚乌有啊，怎么办?把心一横，豁出去了。

武则天微微一笑，顺手拣了本奏折给狄仁杰：“爱卿，看吧。”狄打开一看，面色大变――上面全是娄师德请求为自己加官进爵的话。多少年来，强烈的竞争意识使自己的心灵严重扭曲，对手送给自己的，竟是如此的一份真诚。

也许激烈的竞争能蒙住人的双眼，然而心灵深处真诚的阳光必将冲破重重迷雾，照亮一片明朗的天地。人情之花，不应该被竞争的火焰熏地枯萎。

四、让事例转向虚幻空灵

搜索符合观点的例子，发挥想象，创建事例的载体(如梦境、跨越时空等)，把事例融入虚构的世界，使文章有一种虚幻空灵之美。如一篇以“人生之美”为话题的作文，文章虚构“我”在静夜仰望明月思考如何创造美丽的人生，这时雅典娜飘然降临以指引：她挥手在我眼前展现三幅画面，借此揭示人生蕴含的深刻哲理。现引其文一部分：

我正思考着，忽而夜空中划过一道亮光，一个女神降临到我的窗前。“你好，我是雅典娜。”她笑着对我说，“你似乎满腹狐疑。”“是的，智慧女神，你能否告诉我，如何才能创造一个最美丽的人生?”雅典娜笑而不答，她轻轻挥了挥手，我的眼前出现了一幅画――画中是伟大的爱国诗人屈原那熟悉的身影。他也和我一样长夜难眠，独自在灯下思索。摆在他面前的有两条路：一是和靳尚等同流合污，向楚王奉承献谗;另一种是遭受贬谪，流放南下。他最终选择了流放，因为他不愿向那群污秽之人低头，他要保持自身清白，坚持自己的真理……

画面消失了。“懂了吗?”雅典娜问我。“嗯，人生需要坚持己见，做出平凡而伟大的选择。”

五、让事例组合，水到渠成

入文很快酒叙写事例或故事，组成几个片断，在片断中融入主旨，几个片断结束后，不经过议论，直接点出中心，恰如画龙点睛。如《一叶落而知天下秋》一文，以三个小标题引领中国古代苏轼、辛弃疾和李清照三位文学家的事例，着重解读他们的性情、心理、生平，在三个事例结束后，收束全文，展示他们为后人所铭记的根本原因――“傲然而不清冷，寂寞而不沉沦”的尊严。在此引第一部分和结尾：

那胡须飘然、目光高远的老者，是你吗?那高举酒杯、敢问青天“今夕是何年”的勇者，是你吗?那端坐船中，看清风徐来、水波不兴的闲适者，是你吗，苏东坡?我一直苦苦追寻你的脚步，却只看到青青的竹枝尚沾满了清晨的露水，你高远的眼神中荡开了泛着涟漪的清波。你希望有朝一日能够报效祖国，施展才华，而世俗的黑暗却让你堕入了万丈深渊。孤寂的夜里，你依旧难眠，陪伴你的唯有那“转朱阁，低绮户，照无眠”的明月。你有你的尊严，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污浊的官场屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊严印刻在傲然的眉宇间，长袖一拂，便酿成了不朽的诗作。

(结尾)一片片落叶在萧瑟的西风中飘然而下，昭示着秋天的降临。苏东坡、辛弃疾、李清照，他们都只不过是历史之林中一片片小小的树叶，然而一叶落而天下知秋，透过他们，我们看到的便是整个历史的诗魂――尊严，傲然而不清冷，寂寞而不沉沦。

唐代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这一“经验之谈”因为符合人们的朴素、直观的印象，所以历来被奉为圭臬。然而这种看法正因为带有朴素、直观的性质，所以不完全符合思维科学。

当然，要想写出好文章，多多读书以及在生活实践中积累经验都是非常必要的。但是也应该看到，为了进行新的工作，从事新的创造，从书本上得来的知识就只能作为原料来运用。任何书本知识都不能直接变为简报、讲稿、文艺创作或其他任何文章（除非抄袭），这就如同木料不会自动变为家具一样。

再就专业特殊能力的锻炼来说，“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，而并未强调对感受、联想、想像、思维等能力的锻炼，因此也就没有准确而充分地揭示具有综合性的专业特殊能力的养成途径。在一般的读书过程中，大脑各种功能的发动大都是无意的、自发的；只有在目标明确的专业创造和专业写作过程中，为了有效地达到目的，这些功能才非拧成一股绳不可。所以，具有综合性的创造能力主要是在创造的实践中养成；具有综合性的写作能力也主要是在写作实践中养成。不经过创造与写作的直接实践，而认为只要“读书破万卷”，就能“下笔如有神”，那是不可能的。杜甫七岁就写了歌咏凤凰的诗，直到晚年也还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”，可见他主要是在作诗的实践中成为大诗人的。他说“读书破万卷”，只是强调了一个“必要条件”，我们决不可以把任何一个“必要条件”当作“充分条件”来看。

事实上，知识原料加文字表达还不能成为文章。因为任何一个原料要变为一项特定写作任务中的实际内容，还需要经过提炼加工。

在任何创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映（即知识经验）进行联系与反联系的能力总是要起极为重要的作用；前者主绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题在立新，后者主在破旧，二者又总是难分难解地互相依存与制约。然而能够结出创新之果的联系与反联系却并不是一望而知、一思即悟的。

就联系而言，在写作中，富于新意的内容无不表现了知识经验之间的联系。例如归纳论证需要举例，有的人看别人的文章，总觉得其中所举的例子是自己早已熟知的，可是在他自己写作的时候，却不善于在这些例子中归纳新意并加以论证。再说到反联系，也同样要对现成的知识经验进行深思熟虑，才能在早已被人公认的联系中打进楔子，破除习以为常的误解。总之，现成的知

识经验总要经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

一般的读书虽然也要开动脑筋，但因为没有明确的目的和任务的催逼，所以即使有一些新的想法也只是自然出现，而不需要作更加自觉的努力，去扩大和加深新的想法，使之成为具有一定完整性的创造。而在明确的创造目的和艰难的写作任务催逼下，开动脑筋才有一定的方向，脑力劳动才有深度和强度；而且在把思考的结果表现为文字时，还要求内容更为精密，表达更为准确。这种锻炼显然不是看了书想一想所能够比拟。所以光是一般地强调积累知识和开动脑筋，还不足以使创造能力、写作能力得到实际的提高。

（节选自金开诚《对写作的几种误解》，有删节）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．因为明显具有朴素、直观的性质，历来被奉为圭臬的“读书破万卷，下笔如有神”这一经验之谈绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题，其实并不符合思维科学。

B．多多读书以及在生活实践中积累经验对写出好文章来都是非常必要的，这些知识与经验可以作为写作的原料来运用。

C．写作能力具有综合性，主要是在写作实践中养成。而“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，并不是写作的“充分条件”。

D．读书与写作都需要开动脑筋，但一般的读书没有明确的目的和任务，所以即使读书时有一些新的想法自然出现，也不必成为具有一定完整性的创造。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．专业写作目标明确，大脑各种功能拧成一股绳，大脑的多种能力得到锻炼，这个过程揭示了具有综合性的专业特殊能力的养成途径。

B．文章以杜甫七岁写诗，直到晚年还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”的事例，旨在说明“读书破万卷”是“下笔如有神”的一个“必要条件”。

C．有的文章在归纳论证时善于在人们早已熟知的例子中归纳出新意，这需要在创造性的思维过程中对各种知识经验进行联系的能力。

D．在创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映进行反联系的能力，主在破旧，对现成的知识经验进行深思熟虑，破除习以为常的误解。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．本文反驳了“知识多了，自然能写出好文章”的观

点，提出了阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点。

B．就如同木料只有经过加工才能变为家具一样，任何书本知识要变为文艺创作或其他任何文章，还需要经过文字的加工。

C．现成的知识经验总要在能够结出创新之果的联系与反联系的能力的作用下，经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

D．创造能力、写作能力不能得到实际的提高，一个重要的原因是缺少知识的积累，缺少明确的创造目的和艰难的写作任务的催逼而没有开动脑筋。

答案：

1.A（绝对化。注意原文“所以不完全符合思维科学”一句。）

2.B（文章以杜甫例是为了说明“不经过创造与写作的直接实践，而认为只要‘读书破万卷’，就能‘下笔如有神’，那是不可能的”。）

3.A（“提出阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点”无中生有。