望洞庭湖扩写作文精选20篇

邓越嵩

说楚国有个渡江的人，是个枣商，他要把满满一包的红枣运到都城贩卖，他带着一把祖传宝剑，这剑可不是一般的剑，它削铁如泥，吹毛利刃，而且还闪着寒光。他坐上船，离开了小镇。

他把宝剑放在背后，生怕被人偷了似的，坐了许久，他竟然睡着了。这时一只蚊子飞到他的鼻子上吸血，他觉得鼻子很痒，于是打了个喷嚏，“扑通”一声，他的宝剑被不小心掉入了大江中，楚人被这声响惊醒了，他一看，“妈呀，我的宝剑”！于是，他想了一个主意，用随身携带的匕首在掉剑的地方刻了一个记号，然后骄傲的甩了甩头，得意的看着众人，说道：“这是我宝剑掉下去的地方”。众人用疑惑的眼神看着他，像在看一只猪。其中一个人看不下去了，忍不住说：“你这是啥主意，行不通”！但楚人却骄傲的答道：“你懂什么，这是只有天才才能想出来的绝妙办法，你不懂这叫急中生智”。那人无奈地说：“你不信算了。”

又是一二个时辰后，终于，船到了都城，在旁边靠了岸，楚人想起宝剑，赶忙从刻记号的地方下水找剑。他一会儿浮上来呼吸，一会儿又潜下去，就这样，折腾了十多二十分钟，他在水下东捞西摸，结果不是抓到水草就是挖到泥沙，他终于放弃了。不甘心地上了岸，一看刚才反对他的人正趴在地上大笑，一边还说：“你真是顶天立地的大笨蛋”，船都走了，可剑不会走，你可别和我说剑还会在水下跟着你跑，还一边跑一边说，我在这儿，我在这儿，像这样去找剑，岂不是闹了个天大笑话吗？你说你是不是个“天才”。

那人走了，只留下楚人在河滩上发呆：“我的办法没错呀，怎么会这样呢？一定是我哪个地方没做对，咦？不对…………”

很久很久以前，在一个喧闹的小镇上，有一位楚国人，他有一颗很珍贵的大珍珠。由于家境困难，他决定把这颗珍珠卖出去，希望能卖个好价钱。

于是，他绞尽脑汁要把珍珠好好包装。他费尽心思找来一个整个小镇最好的匠人，又跋山涉水地找来了名贵的木兰，做成了一个精美的盒子。楚国人看了看做好的盒子，摇了摇头，他觉得盒子不够完美，于是又用肉桂山椒把盒子熏得香气扑鼻，然后在盒子外面刻上精美的花纹，还镶上了金属的花边，看上去就像一件价值连城的工艺品。他边欣赏着美丽的盒子边想：“明天一定能卖个好价钱，哈哈哈哈！”

第二天一大早，楚国人把珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。市场上锣鼓声，叫卖声连成一片，真热闹啊！他找到了一个人多的摊位叫卖起来：“快来看看这颗大珍珠啊，快来看看这颗大珍珠，这可是全城最美的珍珠……”不一会儿，就有一群人都来欣赏这颗美丽的珍珠，大家纷纷啧啧称赞。这时，来了一个郑国人，他穿过人群，挤到了最前面，拿起盒子左看看右看看，爱不释手。于是出高价把盒子买了下来。郑人交完钱便拿着盒子走了，可没走几步他又回来了。只见他微笑着对楚国人说：“您把一颗很珍贵的珍珠放到了盒子里，我是来还珍珠的！”说着，郑人将珍珠还给了楚人，然后一边美滋滋地欣赏盒子，一边向远方走去……楚人望着郑人远去的背影，捧着珍珠，十分尴尬地站在那里。

楚国人本来以为装饰好盒子以后，别人会更欣赏他的珍珠，可没想到精心打造的木盒过于精美，以至于“喧宾夺主”，结果令楚国人哭笑不得。这个故事告诉我们，不要太注重外表，本质才是最重要的。

月亮依旧挂在天上，月光似水一般泻在大地上，星星似乎没有往日那么繁多，多么寂静的夜晚哟!

我走在回家的路上，这路坑坑洼洼，路面上长着苔藓，多么陌生，又好像有点熟悉，想到马上就回到了阔别六十多年的家乡，能见到亲人了，我的心情特别激动，不禁加快了步伐。

近了......又近了......我的心“咚咚”跳得厉害，亲人，我回来了，你们可要等我啊!想起家，心中是多么温馨啊!

咦，家呢?怎么不见了，找来路人打听一下。

“请问，我的家在哪儿?”我无意中问了一句。

“你是——你是谁呀?走错路了吧?”

“不，没走错，我是十多岁当兵时离开家乡的，由六十多年没与家人相见，更不知道家乡的变化这么大，哪一户是我的家?”

“噢，唉!你自己去看看吧，那就是你的家。你家远远看过去，就像是松树柏树林中的一片坟墓。” 那人用手指了指前面的院子，我顺着他指的方向走去。

“吱——”门被我推开了，我大吃一惊：这就是我的家吗?兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。庭院里长满了野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。我的亲人呢?难道都离我远去了?一座座坟墓告诉了我答案。

走了这么长时间，我又累又饿，便采了一些谷子做成饭，采些野菜做成汤，望着这饭菜，我不知如何下咽，我的亲人为什么不能与我同享呢?

看着庭院，满目凄凉，我走出年久失修的破门，向东望去，不禁老泪纵横，泪水沾在了我破旧不堪的衣服上，“亲人啊，你们在哪里?”

此时，仰面望去，星星更加稀疏了，原来看似明净的月亮，看起来又残缺了，夜晚，如此凄凉......

一位屠夫，和所有屠夫一样，与血腥打交道。一日，夕阳西下时，他挑着担子回家了。屠夫的家有些远，翻过一座山即可到达。而今天，屠夫心里有些不安。

时间流逝得出奇的快，天不一会儿就黑了，借着依稀的月光，他才得以辨路。呼吸声浓重。一阵风从他身旁飘过，他似乎听见了身后有树叶被踩的声音，一直尾随他。停下来，声音也随之消失。他担心是自己产生了错觉，僵硬地一转脖子，在距自己十多米远的地方有四个小亮光在晃动，是怪物！不，不是！是两只狼！屠夫一身冷汗，XX着往前走。过了一会儿，两只狼离自己的距离越来越近，屠夫从担中拿出一根骨头扔向两只狼，可另一只狼仍然跟从。但担子中只有一根骨头，屠夫不假思索地跑到麦场里，找了个地方蹲下来，长舒了一口气，卸下担子，抽出一把锋利的刀子握在手中，随时准备等待狼的进攻。狼见屠夫这副摸样，提高警惕，双方对峙，谁也不敢轻举妄动。持续一段时间后，双方仍僵持不下。屠夫稍稍松弛一下后，惊奇地发现一只狼径直走开，另一只狼则像狗一样蹲在前面。眼睛似乎闭上了，神情似乎很悠闲。屠夫心里再三思量后，深知不能错过这个好机会，便使出全身的力气飞快地腾起，一挥刀，给狼重重的一击，一狼的头骨被劈开。屠夫见狼无力反抗，奄奄一息。

屠夫好奇，另一只狼在哪？头一转看柴草后，只见一只狼正在柴草堆里打洞，打算从洞里进去，趁屠夫不备，攻击他，简直比狐狸还狡猾！屠夫见这是一个好机会，身手敏捷地砍断了狼的后腿，把这只狼也杀了。屠夫恍然大悟：狼制造假象迷惑自己险些中计，可到头来，还是不敌自己！

屠夫重新挑起担子，把狼的尸体带回家去。他想，今儿把它们带回家剥皮，宰割，明儿再去市场卖个好价钱。屠夫乐开了花。

楚灵王喜欢有纤细腰身的人，所以，楚国有一些大臣每天都坚持瘦身，希望取得楚灵王的宠信。

楚灵王刚继位时，朝中大多数大臣都没有参加瘦身，不过，自从一次事件后，楚国朝中上下大臣，都开始节食瘦身了。

一次，朝中一位腰身纤细的大臣与一位比较胖的大臣由于一件鸡毛蒜皮的小事争吵起来，恰巧，楚灵王从此路过，听了他们的争吵，不管三七二十一就把那位比较胖的大臣拖出去斩了。从此以后，朝中大臣都开始瘦身，原因就是：楚灵王偏爱有纤细腰身的人。

由于大臣们为了瘦身，把一日三餐减为每日只吃一餐，每天早晨起床时，先要深吸一口气，然后把腰带扎得紧紧的。所以朝中有几个大臣被活活饿死了，还有一些久经沙场的常胜将军，因受不了这地狱般地痛苦，所以便辞官还乡了。而有一些没有本事的人，更也是拼命地瘦身，因为楚国人奉身材瘦的人为上宾，楚王也随时会招瘦人进宫做官。所以不到一年时间，朝中便都是一些斗大的字不识一个、刀枪不会的废物了。

又过了一年，楚国上上下下，每个人的脸色都是黑黄黑黄的了，楚国也由原来的繁荣富强，变成了邻国嘴边的一块大肥肉。

不远处一个农夫在烧草堆，仿佛是北边战事的引子，想到我的遭遇和风尘，没有一个依靠的地方。国家风风雨雨，人们向往安定，我老了而无能为力。眼泪落下来了，落在这一汪洞庭水中，瞧瞧地泛起一个涟漪，只有岳阳楼看到。岳阳楼啊!你不要和别人说，我只是过客，现在能做到的只有愿一切安然……我走了。

岳阳楼座落在洞庭湖的东岸，常见的西边，时常有鸟站在那或在楼顶上飞旋。夕阳快要落了，酒铺，茶馆里的人渐渐的散了去，繁华的闹市变为无人的街道。日出日落，时间变着，人都走了，街无声;风平了，酒铺和茶馆的幌子悬挂在半空中，也应睡了罢。

我也该回去了，可家在哪?我只能去岳阳楼遥望着三国时吴蜀争夺之地，我现以明白为何争夺，原这景色极美，暮色苍芒之时，我依然原地不动。

我漂泊了万里来着游玩，国家以亡了三年，因此上，写出《登岳阳楼》

古有云“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”。自古人们就把“穷人不吃嗟来之食”，视为一个人是否有气节的标准，但这种“不食嗟来之食”的做法在千年后的今天还真正适用吗？我认为“穷人”应吃——“嗟来之食”！

“穷人”之所以沦为无食可餐其原因在于“穷人”正值身处困境，而真正聪明之人应选择吃“嗟来之食”，待一日东山再起。

相传春秋时期，虞国大夫百里奚，虞亡国之后，百里奚被晋所俘，在晋国“嗟来之食”面前，百里奚可以杀身成仁，成就“留取丹心照汗青”的美名，但百里奚选择了“嗟来之食”，做了奴隶，忍辱负重生存下来。最终得到了秦王赏识拜为大夫，东山再起，助秦王成就春秋霸业。

上古先贤舜发于畎亩之中，傅说举于收筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，哪个不得身处困境却忍辱负重，选择了不“义”的嗟来之食，终成就了人生辉煌，实现了伟大抱负。

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一个人是渺小的，而死却又是必须的。那个不吃嗟来之食的人虽表现了气节，但千年之后没有一部书中可以找到这个人的名字，我认为这样不足以名垂千古的死是并不能重于泰山的。

太史公司马迁在面对只有腐刑才能完成《史记》时也曾想过一死了之。故太史公曾曰：“太上不辱先，其次不辱身。其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被捶楚受辱，其次剔毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断肢体受辱，最下腐刑，极矣！”而司马迁却“食”“嗟来之食”，忍辱负重数十载终著成这千古巨著“史家之绝唱，无韵之离骚。”的《史记》，虽说司马迁在“穷人”之时食得“嗟来之食”但名垂千古，可见他更加坚强，更有气节，更像一个真正的大丈夫。

孔子困厄而作《春秋》；屈原被放逐及赋《离骚》；左丘失明方有《国语》。可见千百年来多少“穷人”选择“嗟来之食”，著书立说，终流芳百世，家赞世场。

时光倒转，我们一同回顾了古代的“穷人”们在面对“嗟来之食”的选择，放眼当代又有多少“穷人”正在面对着“食”、“不食”、“嗟”的选择。

在当今的社会中竞争日趋激烈，人才辈出，谁都可以陷入困难成为一个“穷人”，而我们应如何选择呢？

举一个已经是不知讲了多少遍的我们身边的事吧！在学习生活中，考试已经成为了人生中不可缺少的一部分。人间不如意之事十有八九，考试无常，谁都可以落败。有些人在这个困境之时选择“不吃嗟来之食”放弃学习，自暴自弃，最终陷入困境的深渊，越走越远。而有些人选择“吃”下这“嗟来之食”在困境中屡败屡战，越挫越勇，最终走出困境，一雪“食嗟来之食”之耻。

生命是可贵的，人生是短暂的，而人又是渺小的，在这仅有一次的生命中，而对困境我们应甘当“穷人”择“嗟来之食”为自己下一次搏击长空忍辱负重，大丈夫应能屈能伸。

都是铁蹄踏碎这人间真情，劳燕纷飞奈何我两行清泪。

幽幽碧云天，满地黄花损。西风渐紧，北雁南飞。铁蹄绕堤沙，误踏霜林碎。马儿疾行，车儿快随，恨不倩疏林，挂不住斜晖。遥望见十里长亭，西风更紧，拂起泛黄的枫叶，有谁知那是点点离人泪。

杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别，一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折?昨夜红窗花烛，昨夜恩谢天地，昨夜刚圆百年梦，奈何上天，今朝要让你我千山相隔，万水阻挡!昨日今朝，望尽沧桑。

黄叶纷飞，衰草萋迷，对此苍白小亭，我眉头紧蹙，心绪悠悠。猛抬头，见你阁泪汪汪，无语凝咽，长吁气，推整素罗衣。合欢未已，离愁相继，昨宵此翼，今日别离，望这淡淡的红装，柔柔的霓裳，这次第，怎一个愁字了得?

你且誓曰：“青霄有路终须到，金榜无名誓不归!”盼只盼你休要忘我情意浓，不论你位居皇臣卿相亦或位卑于民，我终等你归家来!一斛清酒无心饮，相视泪眼凝丝情，怕待劳燕纷飞时，眼中流血心成灰。别离情诉于谁?愁无寐人憔悴，流年羁恨两相催。

夕阳滑过霜林，青石古道，衰柳长堤。荒烟蔓草年头，烟雨思谁瘦?断烟霏雨，怎生去得?又一回眸，雨婉约，恨了没?

晚来独登楼，恨字锁眉头，残月长空，寒潭无声，望雁字过时，凉袭心头。

思，绝一笔，望，寒枝静月。等风景都看透，天高云洁，细水长流。我在天涯这头，遥望海角那头，愁!愁!愁!

蝉鸣阵阵，用哀怨的嘶啼划破寂寥的空气。西天落寞的残阳将渡口长亭中的人影拉长。拉长。刚下过雨的江边，空气显得那么湿润，岸边的芳草萋萋艾艾的向天边蔓延，仿佛也是用悲伤来浇灌……

“上船喽---”

仰头将王子为他斟满的践行酒一饮而尽，那份苦涩便直淌入心底。那一声声的催促，于他们，仿佛是要带走彼此的生命，这一刻，他们希望时间可以停下它残忍的脚步，哪怕，只是一秒……

那双眼眸中曾闪耀的清澈明媚，使敖犬不可自拔的深深迷醉，可如今，却黯淡了光辉，弥漫的是挥之不散的离愁。

那双手，纤细白皙，柔若无骨，是一双羡煞女人的手。正是这双手，曾不知多少次的与敖犬的十指相互纠缠。如今，敖犬依然紧紧地攥住这双冰肌玉骨，却不知，过了今时，此生还能不能再次触碰这温柔的指尖。

“小翊”。紧涩的喉咙，只剩这呜咽的呢喃，声声触痛着两颗即将飘零的心。就这样对视着，眼中的雾气渐渐浓重，模糊了眼前的身影，却模糊不了心头的人影。簌簌滚落的泪滴，打湿了衣襟，相顾无言，唯有泪千行，他们知道，这斩不断的千般情丝，这挥不去的万般离愁，也只有这点点泪珠能够道尽了。

王子慢慢的转过口，眼神向远处放空，顺着他的目光，敖犬看到的是水天相接的地方，一片浩渺的烟波。无边，也无涯。

终于，还是要登船远走，秋风萧瑟，吹乱他们飘散的发丝，缕缕的痴缠。最后一次对望，目光交织的瞬间，诉不尽的爱与恨，痴与怨。他们把彼此深深的揉进自己的眼眸，揉进心底，只这一眼，便可万年，直到地老天荒。

船桨滑动，平静的水面荡起层层的波纹，在夕阳的余辉下微微泛起一抹红色，是心头滴下的血吧。

小船渐渐漂离了渡口，他站在船舷，他跌坐在江边。

蔓延开来的心痛，将两颗心吞噬。吞噬。灵魂就在这一刻被生生的抽离，你不再是你，我亦不再是我。

今宵有酒今宵醉，却不知明朝酒醒是哪一番的凄清落寞。梦中呓语，声声念却的都是你的名字;眼里眉尖，时时萦绕的全是你的容颜。

是千百年前埋下的情缘，却注定被凄冷的秋风吹散……

一叶扁舟，在沉沉的暮霭中穿梭，越来越小，越来越淡，在那个天与水的交界，变成一个点，终于，消失不见。

从此，爱过的人，散落在天涯，永远不能再见。

从此，纵使姹紫嫣红开遍，再无心眷恋。

从此，缄默了万语千言，只为，唯有彼此能够聆听。

从此，只要活在甜蜜的回忆，拒绝向前。

从此，生活的全部，叫做怀念。

从此，心底唯有一声珍重，请君，珍藏万年!

从前，有个人过生日，请来几个好朋友，共饮一壶好酒，可是酒非常少，人太多，这壶好酒没法分。

这时，一个人笑着对大家说：“不如我们来比赛画蛇，谁先画好就把这壶酒喝掉。”大家听了纷纷同意。

主人让仆人拿来许多树枝，对大家说：“我们就用树枝在地下画，看谁能先把蛇画好。”于是每个人都拿了个树枝飞快地画了起来。

其中有个客人技艺非常高超，几下子就画好了，蛇画得也很漂亮，他向两边一看，其他的人还没画好，他得意地说：“你们画得太慢了，我给蛇添上个脚，还画得都比你们快。”说着便拿起树枝又给蛇画了四只脚。

刚画好蛇的脚，准备去拿酒壶，一个大胖子一下子夺过酒壶，大声地说：“你画的蛇有脚，不是蛇，没画好，你不可以喝。”大家一听纷纷喊道：“你不可以喝，你画的不是蛇。”那人听了只好空手坐在地上，看那个大胖子津津有味地喝着酒，后悔极了。

这个故事告诉我们，平时要认真观察事物，要不然在关键时候就会出错。

南宋流亡朝廷覆灭，在他心中，还有什么比这更心痛的呢?自己被元军俘获，心中已是痛心，大宋灭亡，又不免徒添几分悲伤。回想昔日人生，不禁连连暗叹。

“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”自己由于熟读经书，通过科举考试，被朝廷选拔入仕做官。四年了，四年的时间在荒凉冷落的战场上度过。百姓的哭喊，元军的残忍，朝廷的无力反抗，让他心痛，让他悲愤，让他忧虑。

“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”起风了，河边的柳枝刚刚抽出嫩芽，白色的柳絮像棉花一样，被风吹得洋洋洒洒，漫天飞舞。他轻叹一声，大宋江山不正像这风中柳絮般破碎危亡。那自己呢?自己何尝又不是身世坎坷，像雨中浮萍般漂泊无根，时起时沉。

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”想到从前兵败江西，自己从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊;想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。回望千古史载，生命总有终点。也许当我们颠沛流离，它会相约来而;亦或是当我们相随快乐时，它也会悄然而至。死，它也有选择，或重于泰山，亦或轻如鸿毛，仅此区别而已。但愿留下一片忠诚赤心，在史册上光耀千古!就让我的生命永远与这片我挚爱的故土共存吧!

这首千古绝唱，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。他用自己的生命，履行了对自己、对国家、对民族的承诺。

在这春末夏初的季节，火红的太阳早已准备好向大地发出积蓄了一个春天的热浪。轻飞曼舞的蝴蝶即将被潜在树上的蝉所替代。我的心却一阵似腊月的冰冷，一阵如盛夏般灼热。

人们在家里摇着扇子，无论是孩童还是老者都笑得如春天的花朵般灿烂。而我却屏气凝神，向着西方久久注视着、盼望着、祈祷着。我总是觉得，你会突然出现在我眼前，亲切地向我问好。

朋友啊，你为何如此命苦。你本是持正不阿、守身如玉、光明磊落的人，可谁知朝中居心叵测之人对你谤议非难，指指点点。世道不公，人心险恶，你蒙冤受屈，无辜被贬的悲愤心情也只有你我知道。

想起当初，你我二人在那山脚下的亭子中饮酒作诗，是多么愉快，多么令人流连。你可还记得山下的杜鹃鸟吗？它们那婉转动听的叫声如今听起来却是那样的哀婉凄切。

你的目的地是那样遥远，一路上需跋山涉水，有数不清的艰辛。你可能会遇到重重危难，请一定多加小心。我也只能在远方展开无限的遐思，请天上的明月带去我的挂念。

不知我们还有没有缘分再见一面。我希望，在某一天，我们会再次相逢，一起把酒言欢。

吴国公子季札要向西去出使晋国，徐国是他旅程的必经之路。徐国的国君将季札请到宫中来摆宴款待。席间，他发现季札腰间佩着一把看上去就很雄浑锐利的剑，虽然他能看到的不过是并不华丽张扬的剑鞘而已。季札正吃着饭，抬眼却看到徐君闪亮的目光死死钉在自己的佩剑上，夹汤中菜的筷子悬在碗上，脸上带着发愣的呆滞和莫名其妙的一抹微笑，“怎么，您想要我这把剑么？”季札望着刚回过神儿的徐君问。“啊……啊，不不不，这把剑是公子的心爱之物，我怎会夺人所爱呢？”只是嘴上这么说，徐军的眼睛可还是时不时地瞥向季札的剑。季札因为还要去出使晋国，便没敢将自己的佩剑献给徐君，可他知道徐君必是真识到了自己这把剑的好处，自己才是不能夺人所爱的那个呀！于是他在心里默默许下诺言：待我从晋国回来的时候，我一定要将这把剑献给徐君。

然而天有不测风云，人有旦夕祸福。几月之后，季札在回途中又到了徐国，可早已在数日前听说徐君在楚国去世了，心中无比悲痛。他摘下佩剑，到宫中要将剑送给新继任的徐君：“这是令尊生前看上的宝剑，他当初只看到了这朴实无华的剑鞘就明白了剑刃的锋利，不过见是我所佩才没有要去。如今他已弃世而去，我当初也许下了诺言说会将这把剑送给他，我不能因为令尊的不在就违背我的诺言哪，再说令尊是真正识剑的人，剑得好主也是一幸！”

新任徐君还沉浸在丧夫的哀痛中，很平静地将季札的话听完，却摇了摇头，只是说：“先父没和我说过这件事，我不能接受公子您的宝剑，如果您真的愿将这把宝剑送给先父，就去给他吧，先父地下有知，会为了公子您的仁义慷慨露出笑容的。”

季札于是来到郊外徐君的墓前，默默地行了礼。草木青翠得刺人眼，如洗的天空是那么湛蓝，面前却有人永远长眠。季札叹了口气，轻轻地将佩剑挂到墓旁的小树上，他知道徐君今夜定会前来。

此时又是黄梅成熟的时候——江南的烟雨季节。

窗外下着“淅淅沥沥”的小雨，那雨就像牛毛，就像花针，就像细丝，落到郊外，落到梅树上。一颗颗熟透了的嫩黄色的小果子羞答答地用一片两片嫩绿色的小树叶遮住自己那害羞的小脸蛋儿，不敢见人，就像个扭扭捏捏的小姑娘。雨水落到挡着她脸的树叶上，叶子在斜风细雨中摇曳了几下，把身上的水珠滴到地上，“滴滴哒哒”地响，就像在弹琴，弹一首春天的赞歌。钢琴家到场了，歌唱家们也闪亮登场了，青蛙小姐，青蛙先生们在长满着绿绿青草的池塘边和着小水珠的调子，一展歌喉。

音乐会正到高潮部分呢，远处突然传来“咚，咚，咚”的声音，歌唱家被惊着了，“扑通扑通”几声跳进了水里，歌声也戛然而止了。

诗人赵师秀坐在茅草屋里，等待着约好的诗友前来下棋。可是，都已经是半夜三更了，还是不见他的人影。此时，池塘里的青蛙似乎叫得更欢了。他心中忐忑不安起来：奇怪了，平时都挺守约的他，今天怎么迟迟未到？是他病了？还是家里出了什么急事？他默默地沉思着，一只手便不由自主地夹起一颗棋子敲击着棋盘，忽见一朵闪亮的小灯花落在棋盘上。

有一个夏天的早上，苏轼和他的好朋友来到西湖赏景，喝茶。

只见湖面水光又亮又耀眼，波光粼粼，像美丽的西湖里游着一条条金色的小鱼儿，又像一瓶金粉撒在了湖中，美不胜收。而美丽的“三潭印月”、“花港观鱼”、“虎跑梦泉”等景色也被照得更加光彩夺目。

下雨了，湖面好像绽放了甜甜的笑容，出现了一个个的小酒窝。只见一座云雾缭绕、若隐若现、朦朦胧胧的。雨打在荷叶上，“啪、啪”，像夏天的鼓点敲响;雨打在荷花上，荷花更加美丽、娇嫩了。轻轻细雨打在树叶上，像一颗颗珍珠放在翡翠盘里，娇嫩欲滴。苏轼惊呆了，呀!西湖太美丽了!美得真像西施，它无论淡妆还是浓抹，都是一样漂亮。

于是，苏轼写下了《饮湖上初晴后雨》，从此，西湖多了一个美丽的名字——西子湖。

那个卖矛和盾的人，什么也没有卖出去，回到家后对家里人说：“我感到今天的路真遥远呀!我是迈着沉重的步子走回家的，太丢人了!”说着一屁股坐在床边，又接着说：“今天的跟头真是栽惨了!”“脚磕坏了吗?”妻子忙问。卖矛和盾的人说：“脚磕坏了不要紧，我今天太丢人了!”“怎末回事?”妻子打破沙锅问到底。

他滔滔不绝的诉说起来，把今天的是一五一十地讲给妻子。妻子听后，心平气和说：“你别伤心，咱们想想办法。”想了一会儿，卖矛和盾的人说：“我有了，明天咱们在一个地方卖，你卖矛，我卖盾。”“真是个好主意!卖出哪个都有收获。”

第二天，它们拿着矛和盾走向西街。妻子在前门卖，丈夫在后门卖。有一个人想卖一个矛一个盾。于是就往前门走去。妻子见有人来了，就连忙说：“我的矛既便宜又实惠，快来买，快来买……”客人挑了挑就买了一个矛。他又往前走，来到了后门。丈夫也喊：“我的盾十分坚固，一定很实用。”那个人有买了一个盾。就这样，他们卖出了一个、两个、三个……妻子下午去找丈夫，看见他们都两手空空，口袋了都是钱，高兴地笑了。迈着轻快的步子走回家。

这则寓言故事告诉我们，做什么事都要实事求是，不然就会像那个人一样。

银丝般的雨水自天上流了下来，落入这美丽的人间，如珠帘一般晶莹剔透。我撑着一把老旧的油纸伞，独自彷徨在这悠长又寂寥的雨巷，希望可以遇见她，一个丁香一样的姑娘。

那一日，我们相逢于这幽深寂寥的雨巷。细雨朦胧时，她，撑着一把油纸伞迎面像我走来，像我一样，像我一样的默默彳亍着。带着丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，向我缓缓走来。冷漠，凄清，又惆怅。我似乎听见她在哀怨，哀怨这天道不公，哀怨这人心不古。我轻轻的摒住呼吸，期待这她的走近，静默的走近。看着忧愁的她缓缓投出太息一般的眼光，从我的身边默默飘过，像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫，像我梦中飘过的一枝丁香的。我看着她轻轻的飘过，静默的远了，远了。似乎到了那颓圮的篱墙，走尽了这悠长又寂寥的雨巷。良久，在这雨的哀曲中，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。

似雾的雨，似雨的雾，丝丝缕缕缠绵不断。我孤独的撑着油纸伞，彷徨在这悠长又寂寥的雨巷，希望再次见到那个丁香一样的结着愁怨的姑娘。

一个假日，诗人——杨万里在安仁乘船游玩。

忽然，一转头看到一条渔船上有两个小渔童;他们可爱的模样把诗人吸引住了。。。两个小渔童将竹竿和船桨放下。坐到了船头，这一幕让诗人不解，为何将竹竿和船桨放下?没有动力，船怎能前进?小渔童撑起一旁的油纸伞，这一幕更让诗人不解：要油纸伞有何用?天空并未下雨?奇怪了!诗人让划船的老人家追上前边那一条小渔船，船慢慢向小渔童那边靠近了，诗人对两个天真的小渔童说：“孩子，天空并未下雨，为何要撑伞?”“先生，用船桨和竹竿划船太累了，利用风吹动伞的风力使渔船划动，那样可省力多啦~”一个小渔童天真地说。 “是啊，是啊!那样多省力啊!”另一个小渔童插上一句。

“呵呵!你们可真聪明啊~!”诗人望着这两个小渔童开心的笑了。(是为两个小鱼童的聪明而笑的)

“对不起先生，我们要回家了。”小渔童们可不想让自己饿肚子哩。诗人并未回答，只是点了点头。望着小渔童，诗人再一次笑了。(这次是为小渔童的天真而笑的)

我望着他们的离去，诗人回到了船内，点亮油灯，提起笔写道：

舟过安仁

一叶渔船两小童，

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风。

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在很久很久以前的楚国，有一个人家里要举办祭祀，他请了不少人来帮忙，在祭祀结束之时，这个人拿出一壶酒作为报酬送给那些来祭祀的人，帮忙的人十分高兴。

当那些人捧着那壶酒准备分时，一个满脸胡子壮汉的人说：“主人给我们的这壶酒，我们所有人分着喝是不够的，但如果一个人喝的话，就正好，我提议，大家在地上比赛画蛇，先画好的人就能喝着壶酒。”大家觉得这位壮汉言之有理，于是便异口同声的答应了。

人们一个个摩拳擦掌，都想要赢得比赛，哪到哪壶酒，就在这时，以为不喝酒的人(裁判)，一声令下，大家便飞速地画起了蛇，时间一分一秒的过去了，一个身材矮小的中年人终于把蛇画好了，他十分笃定的拿起了哪壶放在地上的酒，这个人左手拿酒，右手举着树枝继续画蛇，他变画边说：“你们画的太慢了，我还能为蛇添上脚!”但这个人还没有为蛇添完脚，另一个人就已经把蛇画完了，他送矮个子手中夺过酒壶，严肃地说：“你这个人真没常识啊，蛇本来是没有脚的，但你却为它添上了脚，这真是不可理喻。”这个人说完便拿起酒壶，咕咚咕咚得把里面的酒一饮而尽了。这个小个子只能眼睁睁的看着别人喝掉了原属于自己的那壶酒，他欲哭无泪。

这个身材矮小的人，最终因为他的骄傲为蛇添上脚而失掉了哪壶酒。

这个故事告诉我们蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。明人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：‘将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。’告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。

午觉醒来，我长长地伸了个懒腰，一骨碌爬下炕，把羊喂了，把柴添好，突然想起昨天和小伙伴们约好，今天到江上戏水去。爸爸拔菜去了，而妈妈还在炕上睡午觉呢，我可以偷溜出去玩。于是，我把上衣一脱，直奔那条小江。

我才刚到那儿，小伙伴们已经在那儿等我了。“来来来，咱们今天快点儿开始吧，我待会儿还要去割羊草呢!”于是，随着一声令下，游戏开始了。阿妮一开始便对我来了个“下马威”，打来一阵又一阵的浪花。不过，我才不怕她呢。我往水下一潜，便轻而易举地躲开了她的“攻击”，接着又悄悄地潜到了她的身边，开始“报仇”。我们拍着浪花，你把浪花拨过来，我把水浪拍过去，在一朵朵碎了的浪花后面，可以模模糊糊地看见一张张笑脸。我使劲地推着浪花，有时还偷偷潜到某个伙伴的身边，打他个措手不及，把他打得“‘江水’淋头”。我观察观察了小伙伴们，只见他们全被我打到了，只有我没被打过。我正得意着呢，却没料到，大家都一个一个地围了上来。他们要干什么?难道是自动送上门来，让我再泼他们一大堆水?只见他们竟然轮流对我泼水，向我发起了“围攻”。这下可惨了，浑身上下都湿透了，回去怎么向妈妈交代呢?不过，还是先躲过小伙伴们的“枪林弹雨”为好。我往下一潜，又溜之大吉。“哪里逃!”小伙伴们又一个个追了上来。追啊，追，我快憋不住了，怎么办?我想了想，拔了一根芦杆，塞进嘴里，只露出了一小截在水面上，就和电视里潜水员用的吸管差不多。为更省力些，我又悄悄地拐了个弯，跑到伙伴们的后面去了……

玩累了，我们躺在软软的芦苇丛里，靠在雪白雪白的苇絮上，休息了一会儿，又表演起了游泳。我最拿手的是蝶泳，就像蝴蝶一样摆动着双臂，向前游动。看看小刚的蛙泳，他的手部动作像一种舞蹈中的动作一样，双手合并从前面伸出，向两边散开，还蹬着两条腿，真像一只小青蛙从一片荷叶上跳到另一片荷叶上的动作啊!阿妞展示的是仰泳，看她躺在水面上的那种悠然自得的样子，还露出了小肚皮……快乐的笑声回荡在江上，我们追逐着，嬉戏着。瞧，那是谁呀，一下子跳进了水中，过了好久好久，才打破了平静的水面，从一圈波纹中钻出来。

辛弃疾在南宋曾做到封疆大吏，但他那英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。他终于被弹劾罢官，回到带湖家居，过着投闲置散的退隐生活。辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦。而长期的农村闲居生活，更使他接近了农村，和农民建立了较深的感情，以至农村的一事一物都引起他极大的兴趣。因而他对农民的疾苦很关切，他在官场里遭受排挤*，而在农村可以得到暂时的慰藉，寻求精神的寄托。正是在这种复杂感情的促使下，辛弃疾才写出了像《西江月夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词，也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负，我们才能更深刻地体会到这类词的妙处。这首《西江月》写的是作者夜行黄沙道中所经历的一个片段。在一个晴朗的江南夏夜，月光皎洁，照耀如同白昼，栖息在绿树枝杈上的乌鹊，以为曙光照临了，“呀呀”地惊飞而起，从这一枝跳到那一枝，弄得树枝还籁籁作响呢!当它发现自己判断错误时，才在另一根树枝上停息下来。清风徐来，树枝轻摇，惊得沉睡的夏蝉也在深夜里鸣叫起来。就在这醉人的晴朗月夜，我们的词人踽踽独行于黄沙道中，耳听着蝉鸣鹊叫，鼻闻着稻花的馥郁芳香，水国的骄子们似乎很理解我们词人欢悦的心情，于是为他奏起了欢快的交响曲。就从这青蛙的一片合唱声中，我们的词人已听到了丰收的消息。明月、清风、惊鹊、鸣蝉、稻香不测风云”，何况是江南的盛夏天气呢!不知什么时候，忽然飘来几片浮云，恶作剧似地洒下几点雨来。这突来的阵雨打破了词人的雅兴，使他不得不匆匆急步，躲避这夜来的飞雨。急于赶路，不暇四顾，路到溪桥一转弯，猛然抬头，嘿!一爿熟识的茅店就出现在土地庙的树林边。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这简直是一幅优美动人、饶有情趣的江南山村盛夏月夜图!它充满诗情画意，给人以丰富的美的享受。