游记的作文高中(精品20篇)

“山不在高，有仙则灵！”去过浮邱山的人方能理解此话的深厚和精辟。五月初暑，受几位朋友之邀一起南游浮邱山。

从桃花江城关镇往西南行12公里，平地兀起一雄峰，峰峦起伏，巍峨壮丽，蜿蜒横断云流，此既为楚南名山，素有“小南岳”之雅誉，又名“无量山”的浮邱山也。

据资料记载：浮邱山处雪峰山脉之尾，由48座秀丽山峰组成，面积约58平方公里。由于主峰海拔742米，相比湖区平均不到200米高的丘陵，此山显得甚是雄伟，又经常在云雾缭绕之中，远看若浮，近看似丘，雨看若飞，晴看若沉，因而得其名。

驱车来到山下，顿觉湿袖清凉。站在山门前抬头朝山上望去，阳光下的浮邱山群山环抱，满目阴绿，重染如墨。

登浮邱山需攀缘曲折迂回的石级而上，石梯全由青一色的青麻砌建而成，阶面隐着墨黑的黄豆一般大小的麻花，据传是舜帝二夫人寻夫至此，落泪哭泣而成的斑痕。因恰是周末，天气又好，所以进山游玩的人也还不少。间或也能看到前面山道上行走着稀稀落落的几个人，有游山的恋人，也有来还愿的香客，人声与鸟语鼎沸，奇花与异草争艳。山路石级依山势而建，清幽奇险，时缓时陡，曲折迂回，正如欧阳修在《远山》一诗中所写：“山色无远近，看山终日行。峰峦随处改，行客不知名。”路旁小沟浸水成溪，泉水汩汩，涧水潺潺，古木葱茏，松衫拥翠，枫柏染红，修竹盈绿，奇花漫岭，颇有几分幽深之感。美景如画，人行其中，神清气爽，身轻如燕，脚步轻盈似兔。

来到“响鼓石”，一行人已经在不知不觉中走了将近一个小时的山路。“响鼓石”位于浮邱山半腰，这里地势平坦，古松翠柏、青石成台，为游人登山顶的天然休息之地。记得二十年多前年少的我随父亲从山的另一侧爬到“响鼓石”在此休息时，曾见这里原有三颗千年古松，千年古松墨绿中透着青黑，粗厚挺拔，茂密浓郁，高插入云。苍劲挺拔的浮邱古松，抱崖而立，郁郁葱葱，冠盖青台，那自有的凛然傲骨之气，就宛如看见我那辛勤劳作一生的父亲。看着眼前只剩下的两株古松，我为那棵不在的千年古松，不由从心底唏嘘时间与亲人的易失，睹物思人，历历在目……

“响鼓石”同时也是欣赏湘北湖区风光的最佳之处。站在“响鼓石”上那兀起的青台上，只见苍松滴翠，岩石耸立，群山象骏马奔腾，千峰如雨后春笋，山峦叠嶂，气势磅礴。另有一处瀑布崖，数十米的悬岩峭壁，山泉飞泄而下，飞瀑如练，溅落山涧，景色十分壮观。山风从谷底徐徐送来，翠耸风鸣。极目远眺：资水蜿蜒如练、衣裾飘飘；洞庭云蒸霞蔚、仙雾缥渺，美妙无比！

“道路虽无尽，前程正可期。”从“响鼓石”沿着麻石青阶婉蜒直上，经“美女泉”上行两百米左右，顺山道右拐即见“浮邱山林木管理所”，管理所后青竹林中有一岩洞——“风洞”。“风洞”与山上另一处“火云洞”自古齐名，“风洞”洞口常年冷风飕飕，前人用大花岗岩盖住，只留有一条窄缝，游人可伸进手掌或脚掌试探，果真如此！传说此洞可通洞庭湖，有一孽龙藏于洞中，一有机会便兴风作浪，危害百姓。玄武祖师为救庶民，用铁锁将孽龙锁在洞中。不信你可探头瞧瞧，幸运者还可观到龙颜呢！而相邻不远的“火云洞”一带正盛开着桐树花与野杜鹃，远远望去，满山遍谷繁花似锦、姹紫嫣红：有粉红的，金黄的，粉白的，最多的还是那血红色的野杜鹃，朵朵争艳，灿烂如仙女一般美丽，在满谷翠屏丛中，如繁星点缀，如珍珠镶嵌，煞是眩目迷人。

“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。”耳边突然从山顶传来震耳的洪钟声，在空旷的山野回转悠扬，余音缭绕……

绕过“蜡烛峰”，前行五百米，既到山顶，眼前突的变的空旷明晰起来，在鸟语花香，古树环抱，绿树成荫中藏隐着一座典型的中国佛教式古代建筑物，原来这就是声名远播、闻名遐迩的千年名寺：“浮邱禅院”。“浮邱禅院”座北朝南，青墙碧瓦，翘角飞檐，金黄色的琉璃瓦在阳光下的映射下显得凝重而辉煌。相传寺院为两晋南北朝的刘宋时期始建，初为道观，唐代改成禅寺，为湘北唯一道佛两教并存的古观寺。因此浮邱寺也就成为湘北道教、佛教的发源地。

来到浮邱寺前，我恍如隔世，眼前的浮邱寺建筑壮观，金碧辉煌。早已不是多年前那个残恒断壁的模样。寺前有几株高大的千年银杏依旧树相掩映，显得格外清幽。寺内散发的檀香烟火与袅绕禅音更使云翳四面的浮邱古寺平添了几许幽深恬静。

“浮邱禅院”最早为五进五宅五殿式结构，“浮邱禅院”最鼎盛的时期是在北宋时期,它是当时湘北最大的佛道合教的寺院,下分为八个禅院,占地二十多亩,殿宇高大无比,壮丽绝伦.寺内的高僧云集。现存的寺宇建筑都系十年前当地政府在原清代重修的遗物基础上扩建翻修而成。禅寺为一个大院，中有三进四宅大殿式布局，整座寺院以祖师殿为中心，左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连，气势非凡。沿中轴线有寺门、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖师殿、祖师殿等主要建筑。里面供奉有玉皇大帝塑像、无量寿佛塑像、玄武祖师像以及观音菩萨、十八罗汉等，在祖师殿里的佛座台嵌有一米宽、两米长的青石板，镌书“印心石屋”四个大字，为道光帝御笔。游历整座寺院，发现寺内历代石刻石碑琳琅满目，行草篆隶，各体皆备。这里成了碑刻的博物馆。而整个建筑依山势层层构筑，布局精巧、气势雄伟。左有藏经阁，右有省思堂，前有望海阁、后有大悲院。大悲院内走廊雕梁画栋，上面的人物、山水、飞禽、走兽栩栩余生，全为精雕细刻之极品，可惜全是由佛道典故，我平时不甚了解，也就只好“走马”了。院中间为寺院僧人开种的菜地，环境清幽，间或栽种有各季花木，有玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂，四时花开，各吐芬兰，姹紫嫣红。菜地中央有一小口古石井，井沿麻石早已被岁月的井绳磨得光溜溜的，井深数丈，青黑乌亮，觅上一口井水，清甜怡心、直入心肺。

禅寺两边有僧房、斋堂、客房等，并有僧尼主堂念佛，香火颇盛。百求百应，甚为灵验。

出得寺门忽然眼前一片白蒙蒙的，山间雾气随轻柔的山风起舞，片刻成云，围绕身边。同行的人瞬间不见人影，被轻柔棉絮一样的云海包围，沉没在白雾之中……山间林岚飘浮，雾雨迷朦，如入仙境，忽隐忽现。脚下的山峰都被白茫茫的云海笼罩着，而如烟如雪的白云在千峰万壑之间，在黛青色的山峦映衬下，更是波澜起伏﹑浩瀚似海﹑宏伟壮观……“山行本无雨，空翠湿人衣”，人亦有了轻飘飘飞仙般的感觉。

待云雾轻飘散去，顺其西南方稍走一百米距离就可以看见“飞来石屋”，“飞来石屋”开凿在壁立如削的峭壁上，立在屋前，俯视群峰耸峙，苍翠葱宠，峡底清流；仰望凌空峭壁，天光一线。“飞来石屋”自古传说纷纭，以至后来越传越神。相传是修始祖仙人炼丹之处。修仙人炼丹，煮石充饥。石屋四壁刻有“八仙飘海”、“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等图饰。石屋左侧，立着一块上书“丹台”的石碑。

石屋左侧有一“炼丹台”，“炼丹台”尽管只能看见遗留的石炉，但可以从石炉炉心零散的、尚未烧完的焦碳上看出远古香火正盛的浮邱山上道士在此辛劳地修炼金丹的模样。从“炼丹台”往上看，就能看见悬建在“香炉峰”上的“炼补亭”。

在浮邱山巅观日出、观洞庭、观云海，赏夜月、赏春花、赏雪景都是难得的享受。

时日，日出东方，霞光万道，直冲云霄。入夜，雅致清凉，皓月当空，月映天际……洞庭与资水，白光如链，水天一色。赏春花百艳竟美，看夏蝉羽翼齐飞，听秋雨滴漏声残，观冬日雪霁似银……四季花海云天，曲调低幽，勾魂摄魄。浮邱山已经不仅仅只是一处避暑的胜地，而是一个四季常景迥然不同的长廊画卷……浮邱山就如一妩媚多情、脱俗清丽的深闺处子。今日我轻轻地走近，只掀开了她遮头纱巾的一角，却半露了她惊艳绝伦的容颜……我是不是来得太早？我的倾慕惊了你的春梦！为你灵气扑面的刹那，为这惊鸿一瞥的瞬间，我痴目无语，无法用言辞修饰你娇羞的容貌，亦无法将你的美丽定格成长久的记忆。你在此等待谁呀？或许我是来得太迟？千万年以来你将你全部的美丽无私的长久的绽放在山之颠上。山风依旧，谁又能带走你的片刻欢颜？

人生短暂如过隙之驹，我心依恋，然美景何处不有？我心怅然，为失臂之交而倍感伤怀。人生若能璀灿一次，又何必在乎朝朝暮暮的形影厮守？若能飞翔一次，又何必留意聚散离合的刻意相随？

屹立山颠，心太远，风景依旧。

[高中游记作文：无量山游记

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是苏轼在杭州西湖写下的千古名句，西湖—一个风景秀丽令人神往的地方，古往今来，多少诗人为此题诗，又给了多少作家古名古句。久闻西湖美名，终于有机会与父母一起来到杭州，游西湖。

西湖真的如此之美吗?进了西湖，我就陶醉在其景之中：淡蓝的天，碧绿的水，雷峰塔耸立在山峰之上，被浓浓的晨雾紧紧的笼罩着，乘船在西湖之上，有一种潮湿冰凉的感觉，使人神清气爽、心旷神怡。我们来到湖边，我放眼望去，一眼却望不到边。美丽的荷花点缀着一片绿池，桃红、粉红和翠绿色夹杂在一起，映衬着蓝色的天空，那情景真是如梦如幻。

来到苏堤春晓。苏堤—比我想象中的要宽大，石桥石凳石路，人虽很多，却不觉得拥挤。走在苏堤上，慢慢随人流涌动，我的思绪在不停地翻滚着。

堤的尽头是一尊东坡石像，宽袍长袖，潇洒超然。不由的要感谢他为西湖留下了这么一处能听风穿柳的景致和传颂千古的诗篇。过了一会儿，吹来一阵凉爽的风，啊!这真是一阵神奇的风，让湖水泛起微波;让柳树跳起舞蹈;让小草频频点头。

随后，我又跟随着导游来到了曲院风荷，再向前走一座小桥就映入眼帘。那桥古色古香，桥上雕刻着一些关于荷花的图片。有些桥头上还刻着含苞欲放的荷花，那几朵小花雕刻得栩栩如生，好像真的一样。

站在桥上，空气新鲜，微风从湖面吹来使人神清气爽。每到夏天，荷花盛开，湖面上就热闹了。

荷叶们展开又绿又圆又大的叶子，在照镜子;荷花穿上粉色的舞裙跳起舞来;莲蓬头也来凑凑热闹，看看这动人的表演。曲院风荷大半地方都成了它们的天地，在湖面上尽情嬉戏，小鱼儿在水中吹起泡泡，打起节奏，湖面变得不那样冷清。

眼看半天的西湖游就要结束了，我依依不舍地离开了这人间仙境班的西湖。虽然只有半天的西湖游，但我永远也忘不了。

我爱这美丽的西湖!

星期五中午，我还在吃香喷喷的饭。突然，电话铃“叮铃铃!叮铃铃!”的响了起来。我飞快的去接电话。“喂，豆豆，你把生活用品准备一下，下午妈妈带你去镇安玩。”我说“好的。”我这才得知消息要去镇安。我连忙收拾东西。一会儿，妈妈就回来了。我们一起坐妈妈同事的车一起去镇安。

经过了1个小时30分钟的路途，我们顺利到达镇安县城。我们在一家开元商城订了7、8间房子。因为，妈妈有许多同事都一起来玩了。我和妈妈同事的小孩也互相认识，一起玩耍。之后，我们就去一家镇安的小饭店吃饭了，给我们付账的是一位镇安的叔叔，他点的菜非常好吃，美味极了，吃了还想吃。他点的菜有土豆拌牛肉、烤韭菜、娃娃菜，还有镇安特色烤全羊。吃完饭后，我们去了宾馆，洗了澡，刷了牙，看了一会儿电视。我就迷迷糊糊的睡着了。

第二天早上，我们去距离镇安县有90千米路程的木王国家森林公园玩。我们坐着车，途中有时候还玩一玩冰凉凉、清澈透明的水，有时候看看沿途漂亮的风景。终于，我们到了。我们吃了香喷喷的午饭。我们进了公园里。我们先去了杜鹃花坛，美丽的杜鹃花婀娜多姿;然后到了四海坪，真美丽。木王国家森林公园的旅游资源浓缩秦岭旅游资源的精华，以林海、杜鹃和奇峰、怪石为主，融林、花、峰、石、水、洞景为一体，集雄、奇、秀、险、野、幽于一身，有3河、9溪、18瀑、36谭、72峰、108个主要景点，分为鹰嘴峰、四海坪、双头马、茨沟四大各显特色的景区。其中千年冷杉林带为秦岭，千山杜鹃为西北第一，千丈鹰峰为华夏一绝，千米石瀑为世界罕见。公园风景资源的质量等级符合国家一级标准，有“万象森列，天开画卷”之美誉。

之后，我们又开车回镇安县城了。在路上，我迷迷糊糊的睡了一觉。当我睡醒的时候，刚好到了县城。我们吃了一家好吃的面条，就回西安了。在回西安的路上，我们经过了许多隧道，最长的隧道是终南山隧道，长约18。2千米，也是亚洲最长的隧道。

镇安真有趣，我很喜欢!

烟雨古巷

烟雨笼罩下的古巷，犹如那位多情的诗人，残败的古树正摇曳着她的风姿，似乎在努力证明其自身存在的价值。渔歌低吟，江南烟雨迷蒙。

我踏着你的路，带着你的一袭书卷，揣着你的遗愿回到了你离开时的小巷，立在你走过的路的一头。

我仿佛看到了你当初的烟雨迷蒙的小巷。我竟信了你，撑了把油纸伞，走了进去。我想要替你寻到那位丁香一般的女子，告诉她你的梦与遗憾。

可如今烟雨笼罩下的雨巷早已失去了往日的生机与活力。它里面是一群精心修筑的明、清民居，大多是白墙青瓦。高高笔直的风火墙，连成了一片，隔断了天空。那里古木环合，泉水夹带着野花流过去，这些古木中不乏千年以上的椿、槐、松，它对古巷的遮蔽更使得其更具有神秘意义。

我踏着你的路，带着你的梦回来了。他们大概看出了我与你的相似，可他们又摇头了，“你不是他，他不一样。”是啊，我又怎么能和你一样呢?每个人都有其自身的价值。正如古巷存在的意义。

可实际上，自从雨巷成为外来者的观看之地，雨巷便逐渐迷失它原来的本性。它所有的摆设，都只为博游览者的一笑。在科技进步，经济发达的今天，文化却日渐萎缩。人们为了商业价值与经济利益，不惜把雨巷与文化联系割裂开来。这是何其的可悲!一张门票便可进入的价值是多么地下。人们在追求物质享受的同时是否有注重精神上的需要。

雨巷已变了样，往昔的烟雨今日已是浓雾弥漫;往昔的多姿多彩今日已失去了它的生活表情;往昔的叫卖声早已被汽车鸣笛所取代。而那位丁香一般的女子呢?我寻不到，我只能站在你走过的路的一头重温你当初的梦与遗憾。

雨巷忘记了。它忘记了自身的文化价值，而被人们践踏为旅游胜地;它忘记了自身的封闭悠然的生活，而主动接纳精华糟粕的兼收;雨巷忘记了……雨巷与当今的川流不息，灯红酒绿的城市已然融合为了一体。或许，只有哪个春天的早晨，当渔歌再次响起，当渔民再次出海，雨巷上空，再次梨花落雨，身后响起一串串清脆的风铃，雨巷才会恢复它原本的真实与朴素。

我离开了你的路，离开了雨巷。那条路好深好长，可那不是我的路。那里被我浅浅的足音叩响，那里已太喧嚣。在这个物欲横流的年代，人们是否还能正视雨巷的价值。请在烟雨迷蒙中还雨巷一个天光!

今年五一，趁着放三天假，爸爸带着我、还有武亮叔叔一家、小毛大爷和大娘一起跟着红豆旅游社去了长治壶关太行山大峡谷景区。

五月二号，早晨5：00就被叫起来洗漱了，差不多5：20走出的家门，爸爸把车存了后，走到二十三宿舍区门口和小毛大爷相会了。吃了点饭后，打了一辆出租车到达了旅行车的出发点并和武亮叔叔一家相会了。

车行驶了约4小时后到达了目的地——太行山。但一路上我有点晕车，不太有精神。中午吃过饭后，随着庞导游来到了红豆峡。

红豆峡是龙泉峡的一条支峡，位于龙泉峡西南口、紫团山东北麓。红豆峡原名洪底峡，因峡内生长着红豆杉，故改名为红豆峡。从景区外面看，红豆峡与其他景点没有什么两样，进入里面，才感觉到这才是真正的大峡谷，直立起来几百米高的山峰直插云霄，巍峨陡峭，且在山底每条小路上，都有潺潺的泉水相伴，各种奇花珍木，齐放异彩，鸟语花香，沁人心脾，越走视野越开阔，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，仿佛行走进了陶渊明笔下的“桃花园”。逛了一圈归来，彦卓和大娘坐着滑道下来了，因为我有恐高症，所以没有坐。

晚上来到农家小院，一股股暖风吹来，伴随着树叶的新鲜空气，十分惬意。

第二天，我们来到了黑龙潭和紫团山。不过走了2公里路，还是彦卓聪明，缠着他妈妈坐着电瓶观光车就上去了。

我们先来到了黑龙潭，黑龙潭，因传说有黑龙在此盘踞而得名，为太行山大峡谷五指峡风景区主要景点之一。

癸巳年六月，予因中试后，其绩不得愿值，终日郁郁。十五日，予兄友志成、路长为解吾郁，遂相约明朝与君游于镜湖上。虽几番周转，终得以相游。泛舟游，观镜台，登古城，感时事之变迁。相伴谈笑，不觉中，予心之所郁尽释也。今日忆，仍有感于兄友之慰告，遂与长诗，以记之。

风干蝉噪苦日长，榆荫垂柳人影繁。寒水不消其中烦，无奈心结郁郁欢。友人相望又相劝，不解予身心事难。终谅兄友忠言劝，明朝舟游镜湖上。

晨风抚柳雨微凉，长车辗道尘皆扬。颠簸长路身形晃，起伏高坡绕峰转。途旁稀繁交相换，人烟过后群芳绽。日探青云风渐暖，急车掠影长道干。闭目昏睡忽觉醒，原是喧笛镜台至。

日映苍茏翠树林，拱桥人过透凉意。并行忽言游舟去，终得雇船湖上行。轻踏转轮涉碧水，迎面和风抚人醉。风起船摇满湖皱，岸旁青树招叶落。叶落飘转碧水湖，浮游不知归何处？日照镜湖意兴倦，轮踏慢转湖边岸。起步相邀镜台看，弃舟木栈槐树畔。清幽小径丛芳漫，婆娑树影映光斑。何处笙歌阵阵催，花间蝶舞翩翩飞。翠林掩映初显来，移步相言到镜台。琉璃青瓦耀虹光，木拱间错成阁轩。雄宏雕纹画梁栋，独立百年风雨中。古今贤才题字上，不闻当年清韵传。怅惘世事迁时快，胡雁高飞青天外。转首寻友辞镜台，适见巍巍古城在。踱步相近邀仰看，层砖叠错城头上。碧苔青痕蔓遍砖，野苇蓬荒立缝墙。去新若留颓败景，幻闻当年战锣鸣。若无枯骨盈山堆，何来阴风泣芳菲？及友走过重重树，方教辞去心头雾。观天日中已正午，饥肠辘辘寻食处。

食饱停箸杯酒尝，忆及往事谈笑欢。今朝把酒醉今朝，何顾明朝是非了！怅尽世间无限事，不变唯有城头字。千载浮云寻常过，墙外芳菲依风落。万千苦绪辞风去，整顿终起归家途。

《格列佛游记》自从我上初中一年级就进入了我的书柜，与我成了好朋友。它之初以有趣的情节、幽默的语言深深吸引了我。再后来，我读懂了里头更深层的东西：

一种讽刺与批判 ——以夸张、荒诞来表现的。了解这以后，我就更对它爱不释手了，就像两个人的友谊不再只停留于简单的玩乐，而侧重与思想交流了。

《格列佛游记》是英国人乔纳森·斯威夫特于一七二六年创作的，作为英国十八世纪初最优秀的讽刺作家和政治家，他以老辣的笔触痛斥了英国统治者对爱尔兰人民的剥削与侵害。通过对格列佛这个"命中注定迟早总得别家远行"的人的奇异经历的叙述来展开自己特殊的战斗，耐人寻味。

文中主人公格列佛像一个孩子：他随心搬运小人国的人和物，像是摆弄玩具;漂落到大人国后他又像幼儿在成人世界里一样感到无助。在小人国利立浦特(一个十二分之一的微缩国度)——这玩具般的世界里，所有的雄心和邀宠，政事和战事都不免显得渺小了。比如党派间竟以鞋跟高低划分阵营。小人国利立浦特的朝廷处处射影当时的英国。如果说小人国是射影，那么在大人国布罗卜丁奈格里格列佛本人和英国则成为了公开批评的对象。格列佛与大人国国王互相赞扬自己的国家。后来，

因为格列佛是大人国最弱小的人，所以他一心想巴结讨好国王，表示愿把制造武器的方法献给国王。他吹嘘说：火药枪炮威力巨大，能使敌人尸横遍野，血流成河。

国王听后却感叹他竟有如此残酷的想法——造出能杀死自己的东西。因此大人国对格列佛一片嘲骂。于是，这两种思维对立起来：显然，在这里被朝骂的不只是英国的杀人武器，而且更进一步指向了武器背后的种.种无形的制度和思维逻辑。值得提出的是："殖民"是贯穿全书的主题之一。

那时，英国征服世界的霸业才刚刚起戈，正处于蓬蓬勃勃之势，《鲁滨逊漂流记》和当时流行的游记文学都直接表达了对殖民事业的狂热。而斯威夫特没有借助可透视千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝国主义扩张本质，着实令我叹服。

想到自身，想到当今社会，一流的讽刺与写作能力再加上看透事件本质的眼光正是作家可遇不可求的。我想鲁迅先生就有与他类似的风格。而鲁迅先生也说过："一件平常的事假如到了斯惠夫德(斯威夫特)或泰戈尔的手里，我看是准可以成为出色的讽刺作品的。"而我，也确实领略到了斯威夫特的睿智。所以，我会努力学习好这种思维，并在生活这个大校园中逐渐培养自己看透事物本质的能力，做一名智者。

我玩过很多个旅游胜地，其中给我印象最深的是首都——北京！今年暑假，我怀着崇敬、愉快的心情随奶奶、爸爸、妈妈乘动车来到北京。

第一天，我来到“万里长城”，到了那里，我感叹不已，和电视上一模一样。正好那天起了大雾还有点小雨，所以我们做缆车到了“好汉坡”，我爬了一会，感觉那儿的路太抖，我要爸爸扶着，才上了去，爸爸给我拍了几张留念照，我们就原路返回了。中午我们去全聚德吃了北京烤鸭，也算是吃了个特产吧！

下午，我们来到了国庆阅兵检阅的地方，也是全世界最大的广场——天安门广场，这里人山人海。往后走是故宫，据说是有九十九间半的房子，我在那里根本没心思看任何东西，因为我的双脚根本走不动。

大家都知道2008年奥运会吧？那届奥运会的主场馆就是鸟巢，我们走进那里，我还骑了一辆双轮车，感受到了运动员的辛苦。

来到水立方，我看到了游泳场馆，还有几个运动员正在练习呢！

全国著名大学——清华大学展现在我的眼前，我们参观了一下，妈妈告诉我：要努力学习，长大到这样的学校上学。我把这句话铭记在心，决心要好好学习。

首都北京真让我流连忘返呀！真不愧是首都，我喜欢这样美的景点！比“桂林山水甲天下”还要举世闻名的多呢！

[高中北京游记作文

有人说，生活像七彩的彩虹。我说，生活像百色的花园。

可不是吗？就说我国庆期间去的成都吧，到处都有好玩的公园，到处都有繁华的街道，到处都是学知识的课堂……在坐车的途中，我觉得天好像比以前更蓝，云朵好像比以前更白，花儿草儿都在跟我点头微笑，一切都显得那么美丽。大概开了一个半小时，我们到了成都，“啊！成都，你是个多么繁华，多么美丽的城市。”

一下车，我便情不自禁地感叹道。到了猛追湾游乐园，我像只欢快的小鸟，又蹦又跳。爸爸去买票，我们随着游玩的人流踏进了猛追湾游乐园的大门。我看见人群朝一处拥去。我也跟着走过去。啊，好一个庞然大物！我一看，啊！这难道就是传说中的“成都眼”？好像一个扁圆的小房子在缓缓地转动着。我们坐了上去。我透过两旁的玻璃窗向下俯视，游乐园的全貌尽收眼底。那好玩的游戏真是数不胜数：有悠闲自在的“美人鱼”、有刺激好玩的“激流探险”、“疯狂的大老鼠”、还有那惊险可怕的“地狱探险”……随着观览车的升高，眼前的景物越来越小。当我们坐的大览车往最高点升的时候，眼前的景物一下子使我惊呆了：一条条道路就像一条条五彩的带子弯弯曲曲地交错在一起，碰碰车就像一只只小甲虫在缓缓地蠕动着……我看得心旷神怡。忽然，大览车降下了，眼前的景物渐渐恢复了原样。随着一声清脆的铃响，我们便下了大览车。

顺着小路往前走，我们来到“疯狂大老鼠”旁边。只见一列列的人排着队，便可以想象这个游戏有多受欢迎了。一只只小老鼠不停地跑啊跑，飞快地滑过一圈钢轨。似乎在对我说：小哥哥你看我跑得多快啊，你也来玩玩吧，于是我便对爸爸说：“爸爸，我们玩这个吧。”“好吧。”爸爸笑着说。于是我们买了票，做上了这只大老鼠。一阵铃声响过后，小老鼠便开始跑了。一开始，它缓缓地向斜坡上升。忽然，小老鼠似乎给我们开了一个小小的玩笑，它猛地震动，将要开始滑行。

我的心随着震动，像上了弦的箭紧绷起来，双手紧紧地握住把手。只听“轰隆隆”的一声，他又突然拐了个直角弯，飞速地向下面的轨道滑行起来。我把头低下，眼中只见一根根轨道飞速而过，不由得心“咚咚”地跳了起来。“轰！”小老鼠跑到了最使人胆战心惊的地方。这里的轨道有些倾斜，当滑车在转弯处一下子随着倾斜的轨道冲去的时候，我吓得魂飞魄散，紧闭起眼睛。我想，这一回，我非得摔个头破血流不可！没想到小老鼠却轻巧地转了个弯，又继续驶向另一圈轨道。我的心里仿佛放了一块沉重的大石头，慢慢地平静下来。后来，小老鼠累了，我们也依依不舍地离开了它。再后来我和爸爸又玩了“激流探险”、“天翻地覆”等很多有趣的游戏。最后，晚霞已天边，霞光给成都镀上一层金色，我们才依依不舍地乘上车子，望望窗外，天还是那么蓝，云朵还是那么白，马路两边郁郁葱葱的树木好像在跟我说再见，我回想起猛追湾游乐园那令人向往、令人陶醉的情景，兴奋的心情好久难以平静……

啊！这真是快乐的一天！

[国庆游记高中作文

《西游记》是中国古代四大名著之一，是一篇神魔类的长篇章回小说，全文讲述了唐僧师徒四人历尽艰辛、不畏艰难，克服九九八十一难，一路降魔除怪，最终到达西天取得真经，修成正果的故事。读了《西游记》后，我认识了固执善良的唐僧、认识了法力无边的孙悟空以及好吃懒做的猪八戒和忠心耿耿的沙和尚。

这部小说主要讲述了唐僧有坚定的信念与顽强的毅力，无论是妖魔鬼怪的威胁还是诱惑，他都毫不动摇，抱定一个信念，不悲观、不气妥，最后取得了胜利。

在取经的路上，不管遇到什么样的妖魔鬼怪，师徒四人都是毫无惧色，与妖魔鬼怪斗智斗勇，想方设法的打败了一个又一个妖魔鬼怪。

这部小说告诉了我们一个道理：团结就是力量。只有团结一心，万事才能其利断金，像唐僧师徒四人那样，遇到困难和危险时，虽然有误解，也有争吵，但总能取长补短、团结一致，心往一处想，最终取得真经。

我们应该学习唐僧的执着和善良。学习孙悟空的智慧和本领，学习他们坚定的信念与顽强的毅力，不悲观、不气妥，齐心协力，团结一心的精神，刻苦努力，勤奋学习，团结同学，共同前行，为祖国的命运与未来而努力读书。

书中提到的沙僧和白龙马，他们默默无闻，任劳任怨，勤勤恳恳为人们作出了劳动的榜样，这同样是我们学习的一个闪光点。

我们要拥有一颗懂得感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切，如果人人都是这样，那么世界将会变得美好快乐。

读了这本书，我感觉，我们的寒假变得异常的充实。

沿着曲折的山路，车子终于到达庐山山顶。放眼望去，各种姿态的树木，各种式样的房屋……而眼前的这一切都被说淡不淡、说浓不浓的雾气笼罩住了，为庐山更增一分神秘，也引起了我满心的期待。

庐山的瀑布堪称一绝。未到其所在处，颇有气势的声音便早已传入耳中。忽然想起了《红楼梦》中的王熙凤，也是未见其人先闻其声的开场。正想着的时候，一行人已到达了目的地。望着宏伟的瀑布，我脑海中浮现出了风人雅士的各种赞美之词，无一外乎的是说壮美震撼人心。而它给我的感觉，却是如此接近。隐隐的竟有水珠溅在脸上，鼻翼里充盈着一股清新至极的气息。整个瀑布被雾气包裹着，也算是一种朦胧之美，神秘之美。说这瀑布，若比作丝绸则略显俗套，比作银河那有抄袭的味道。在我眼里，庐山瀑布像一位绝色美人的一头秀发，只是这秀发是银白色的而已。如此的灵动，如此的风情万种，使人沉醉其中。若是石猴在这，它的一个跟头是否也能发现这瀑布后面如水帘洞般的别样洞天呢？我心想。

看完瀑布往回走，目光情不自禁地被各种树木所吸引。许多树我都叫不出名字，唯一知道的，就是那些已生存了上百年的银杏。高大挺拔的身躯，黄色的扇形树叶，我轻轻地抚摸着有许多纹理的树干，很粗糙的感觉，但是非常厚实。那些看似随意而又交错有致的树枝，更是为这棵百年银杏增添了不少风采。微风吹来，带着树木特有的清香，让人神清气爽。微微仰起头，视野里是一棵散发着无限生命力的银杏树，树的上方是微蓝的天空，我深呼吸一口气，感受着这美好时刻。过了一会儿，躲在云朵里的太阳也出来了，阳光温柔地照耀着树木，树叶的反光便在别处投下一个又一个亮亮的光圈。阳光又透过枝丫随意地落在地上，播撒出一个个的圆形小斑点。

观赏各类树木的同时，我已经不知不觉地走上前面的道路。银杏的树叶铺满了整条路，别有一番风味。走在树叶铺成的路上，脚步都变得轻盈起来。路边的银杏树、路边的房屋、路上的游人，三者的搭配是如此和谐。我情不自禁地走到路边的青石砖旁。这石砖有些年头了，有些地方已长出了些许青苔，手摸上去有奇妙的触感。近处的房屋因为雾气的原因，仿佛在云里一般。我想陶渊明也是走在这样的路上去赏菊花的吧，也难怪他会写出那样美好的句子。之前我体会得并不深刻，可当人真正站在这里的时候，就能充分体会诗人那时候的情感了。

庐山只有诗里说的日照香炉生紫烟吗？不是！我通过某些细小的地方，也认识了真正的庐山的另一角。

[庐山游记高中作文

唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最终才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。

现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇，不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。

西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空，胆小如鼠的唐僧，贪财好色但不缺乏善良的猪八戒，沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同，也构成了鲜明的比较。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的主角，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。并且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

而八戒则不一样，他好吃懒惰，常常打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，虽然如此，但在战斗中从不退缩，能够说得上是孙悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不一样了，用此刻的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子异常软，经不住挑唆。沙僧没主见，经常附和孙悟空和唐僧，总说：“大师兄说得对”“师傅说得对”，他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷。

记得有一次，我参加学校的书法比赛，比赛过后，我好几天心神不宁，为了这次比赛我准备了好几天，万一落选，不就前功尽弃了吗？比赛结果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来电话安慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是挫折，哭是没有用的，要吸取这次的教训，争取下一次成功，这才是应对挫折的办法，这个道理你是必须要明白的。”

是啊！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游记中孙悟空打妖怪，那也是挫折啊，迟早要懂得去应对。

经常听人们夸赞长城、歌颂长城、吟诵长城，不到长城非好汉。于是，今年暑假妈妈带我来到了金山岭长城。

听导游阿姨介绍，金山岭长城是国家4A级景区，它位于河北省承德市。金山岭长城在明朝时期由爱国将领戚继光主持修筑成的。还素有万里长城，金山独秀。的美誉。

来到金山岭长城山脚下，先和戚继光雕像合了个影，我便拉着妈妈迫不及待的向长城进发。长城高低起伏、曲折蜿蜒。刚开始，我还拉着妈妈兴冲冲的向上攀登，可是没过多久，我便被热情的太阳公公晒得满头大汗，双腿酸酸的，我一屁股坐在了台阶上，双腿发软，浑身无力。经过一段时间的休息。体力稍有恢复，就继续前行。就这样走走停停，好多次我都想放弃，但妈妈说：什么事情都需要坚持，古人能在这样险峻的高山上建筑长城，我们这点困难算什么。就这样在妈妈的鼓励下，我又坚持继续攀登。我边攀登边想：我光是踏着古人建好的台阶攀登就这么累，古代没有各式各样的大型的机械，这山又这么陡峭，古代的人们是怎样在严寒和酷暑下，把一块块大石头搬上这陡峭而险峻的山上的，又是怎样把它们搭建起来，真是难以想象，这是他们的坚持吧!才有了今天这宏伟壮观的万里长城。这也是古代人们智慧的结晶，他们知道用高高的长城来抵挡外来者的入侵。我真是由衷的敬佩古代的人们。于是，每次在我想放弃时，我都会想到古代建造长城的人们，我就会更加坚定要攀登上去。

经过努力，我和妈妈终于攀登到了索道区，坐在阴凉的索道车上，十分舒服。欣赏着下面的美丽风景和身旁宏伟壮丽的万里长城，我想起刚刚付出的汗水和努力，在看看眼前的美景。我终于明白了坚持的重要性，有付出，就会有收获。

这次攀登长城，我收获很多：我佩服古代人的智慧。亲眼目睹了长城的宏伟壮丽。更佩服古人的坚持，明白了坚持的重要性，坚持一定会成功的!凡事贵在坚持。

我一向自诩读书甚多，常常冷不丁地从书中拣一句出来，把和我谈话的人说得瞠目结舌，然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名着。每当这个时候，我总会很得意，就以为自己已经博览群书，通天晓地了。还装出一副文绉绉的样子，像中了状元郎似的，好不骄傲了。昨天，我与好友m君正在闲谈，正起兴时，我眼珠子一转，脑筋一动，又冒出一句托尔斯泰的名言来，并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。他很恼怒，大声质问我：“你太自以为是了，我问你，《格列佛游记》，看过没?”这一下可把我问住了。说实话，我对这部世界名着早已久仰，但因为种.种原因一直没能拜读。于是，找了个空闲的时间，去书店把这本书捧回了家。

古人读书有头悬梁，锥刺股之说，而我读书大概也有此种精神吧。只两天，这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。

两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。而说它所谓的讽刺意味，则又可以用书中的另一句话来诠释，“一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严，即使费尽九牛二虎之力，也是徒劳无益的。转眼见又到了书的第三卷，飞行的岛国，这一卷在我看来是最为引人入胜的了，作者再一次去进行航海，但一样也是遭遇的厄运，他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外，还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准，如果不懂音乐，或是不精通音乐，那他不管有何德何能，也是要比别人矮一头。格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多，并去游览了着名的“设计家学院”。在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事，甚至见到了一台能自己写出哲学，诗歌，政治，法律，数学和神学着作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷，慧马国。格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

总而言之，《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种.种丑恶，却又不明说出来，而是巧妙的将它们安插在书中的故事中，把人类贪婪，为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示，在上面我已经说到了。

五彩缤纷的岁月里，难免时常有怡人的风景、尘封的往昔摆脱岁月的牢笼、冲开光阴的束缚一次次跃入眼帘，激荡胸中的暖流，滋润日渐干涸的心灵，并在内心深处掀起轩然大波，让人心花怒放，因为回眸不仅为欣赏斑驳陆离的风景，更在乎留恋迢迢千里的缘分。

再次有幸被华东五市簇拥，倍感激动、欣喜若狂。沿途感受动车的飞奔，窗外翠竹青枝、碧潭清水、绿树红花与呼啸而驰的列车不时交汇成绚丽多姿的天然画卷，让人浮想联翩。首日抵达十朝都会南京，徜徉在莫愁湖畔，周遭桃李绽放，莺飞蝶舞，百鸟争鸣，只有泪水涟涟的卢氏静静的站在湖中，向人们诉说着红颜孤寂、哀婉清愁。亭前花团锦簇、争奇斗艳，放眼湖中成群小鱼绕舞菡萏、追逐嬉戏，同情古人悲愁垂涕之余感恩今日的福气绵绵，顷刻间“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”的禅宗诗句映入脑海并游走于身心。

次日凭着“晴天水潋滟，雨天山空蒙”的固有印象乘船游览了杭州标志性景观之一的西湖，聆听导游夸夸其谈地介绍名传千载的“苏堤春晓、三潭印月、花港观鱼、曲院风荷……等”西湖十景“.确将西湖连缀成了色彩斑斓的绸带，给人以”舟行碧波上， 人在画中游“之意境。虽然从未见过西施本人，却也能将当年苏东坡”欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。“ 的千古名句领会之一二。

傍晚游览杭州十大新景观之一的宋城，城堡以”给我一日，还你千年“为主题，淋漓尽致地再现了南宋王朝的繁华街市及百姓的市井生活。这里有高仿的石窟，高大的城楼，贯通南北的小河。河中船只穿梭，两岸亭台楼阁矗立，杨柳依依。身着宋代服装的商贩在此经营着仿古酒茶。城中有魔术、民间舞蹈、杂技及中国古代婚礼仪式的表演。无论是再现的古代手工作坊或是民间杂耍、民俗风情、传统食品……均成为游客了解中国历史的生动课堂。

城中水上乐园的各种设施亦让人有”智勇大冲关“、”奥运向前冲“体验之感，只见众多帅哥靓妹身着背心短裤赤着双足，有的在”荡绳飞度“,有的在走旋转平衡木，有的在水垫子上来回飞奔，自身心底的冲动加之美女大姐们的怂恿，我亦换上短裤加入水上游乐队伍中。终于将自己变成了一只名副其实的”落汤鸡“.

夜晚观赏大型歌舞《宋城千古情》，共分为《良渚之光》、《宋宫宴舞》、《金戈铁马》、《美丽的西子，美丽的传说》、《世界在这里相聚》五场。整个演出过程中采用了当今世界最先进的灯光、音响、舞美、服装等表现手段，形象逼真、效果显着地展现了岳家军抗金、梁祝化蝶、许仙与白娘子、龙井茶香飘四方等家喻户晓的民间故事，大胆想象，夸张表现，使古典的美丽与现代的风韵在每一位演出人员完美融合，别具一格，使观众常常在各种不同的感情旋涡里回味不已。尤其那《金戈铁马》让人联想到岳飞自20岁从军，到39岁被害，一生戎马生涯，时时以恢复中原为己任。岳家军军纪严明，骁勇善战，沉重打击了南侵的金兵，使金人传谣”撼山易，撼岳家军难“.岳飞最终却遭”莫须有“罪名惨死风波亭，逼真的演出，令观众对他更生无尽的痛惜、由衷的敬重之意同时增添了几分爱国之心。

第三日在强烈日光的照耀下参观上海世博园，从进园开始游客们便接受着耐性的考验，每个馆前都有队伍，据导游讲队伍越长馆内越好。问志愿者后得知德国馆、瑞士馆可能要排上五六个小时，沙特馆一度排到八小时。中国馆、台湾馆要提前预约……为了参观后对得住排队的时间。加之考虑艳姐右脚有伤，我和她只参观了西班牙馆和法国馆，经过近两个小时的漫长等待终于步入了西班牙馆。一进馆仿佛置身”岩洞“,头顶有点点”星光“,视听设备将影像打在”岩壁“上，奔腾的海洋，翩翩舞者，加之独特的”万花筒“,尽现西班牙城市从近代到现代的变迁。尤其第三展厅的立体”小米宝宝“眨着双眸，微笑着和游客们拍照嬉戏，惟妙惟肖，栩栩如生。又经过了一个半小时左右的排队时间，我们进入了法国馆。自动扶梯缓缓地将游客带到展馆的最顶层，跃入眼帘的是视觉效果强大的影像墙，放映的均是法国老电影或当代法国的景象，无不在阐述关于法国的城市印象。法国馆的中心位置是一座法式园林，溪流沿着法式庭院流淌、小型喷泉表演、水上花园等构成了一个清新凉爽的世界。向人们诉说着法国温馨浪漫之情。只可惜时间有限不能如期而至参观中国馆，难免深感遗憾。幸亏利用闲暇时间乘坐观光车游览了整个世博园多数馆区的外景同时品尝了数个国家的美味佳肴，心中总算平衡些许。

黄昏时分幸得与上海三位挚友相见。简单的寒暄之后我们共同步入了一家餐馆，席间欢歌笑语，其乐融融。从各自网名的释义谈到苏轼的《水调歌头》;从出生的籍贯谈到南北两地的文化差异;从煮熟的鸭子飞了谈到叫花鸡的由来。辉哥依旧英俊潇洒，诙谐幽默，妙语连珠，玄、凰二妹依旧端庄儒雅，聪颖可爱，玉树临风。席间辉哥在门外练习飞镖，玄、黄二妹共赴洗手间之际，餐馆服务员看我寂寞送书一本并告知一定悉心拜读。当时我如获至宝，万分欣喜，仔细看之哇!原来是小学生作文且已注明适合小学1-3年级儿童阅读。即兴自言自语:看来在上海人面前我也就这个智商了。待三人回来之时，餐馆内包括服务员在内的多人顿时开怀大笑，笑的其他餐桌就餐人员一头雾水，莫名其妙。餐后三人将我送至金茂大厦，在辉哥入厕期间我踏上了通往黄浦的大巴，上车”许久“回头望去玄、凰二妹依旧挥手向我示意。顿时百感交集，不忍顷刻离去。

夜晚九时，在导游的引领下我们开始乘船夜游黄浦江。游船伴着呜呜的鸣笛声缓缓地由西向东行驶，徜徉在江水中央，两岸美景尽收眼底，高楼林立，直耸云霄，万家灯火，流光溢彩，亚洲最高电视塔-东方明珠通体雪亮，88层的金茂大厦宛若一座闪闪发光的宝塔与闪烁的霓虹交相辉映，临江凭栏，伴着沁人心脾的江风，用心倾听大江两岸灯光和建筑的轻声弹唱，举头仰望天边的那轮弯月，我想这便是素有”东方夜巴黎“之称上海的至极美景了。

第四日游览苏州园林后坐乘大巴直接抵达无锡，步入灵山仙境。沿着菩提大道首先进入灵山梵宫，宫内建筑气势恢宏，精彩绝伦，由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅、千人宴会厅等组成。精雕细琢的东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、光灿夺目的琉璃巨制、精致典雅的瓯塑浮雕壁画、技艺精湛的扬州漆器、恢宏大气的油画组图、古雅精丽的景泰蓝须弥灯、精美的景德镇青花斗彩缸等汇集众多文化遗产、众多艺术瑰宝的艺术珍品遍布灵山梵宫的各个区域，将优秀的传统文化演绎得淋漓尽致，令人目不暇接、回味无穷。随后快步登至大佛脚下，进一步体会灵山大佛的宏伟巨大。发觉自己的身高与大佛的大姆脚趾的高度平齐，大小只有大佛的脚趾甲那么大。大佛两耳垂肩、双目垂视、眼神睿智慈祥，不论走近走远，或左或右，大佛的”眼神“总跟随着我们移动，也许”佛眼“真的会”动“,也许是”佛法无边，无所不见“.大佛的嘴巴微张仿佛向芸芸众生讲述佛法;大佛的右手向上，左手向下据说预示着对前来朝拜的人们有求必应。

广播告知”九龙灌浴“的演出时间即将开始，快速行至古铜色的铜制莲花台前。此时莲花台上的莲花含苞未放，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池。这时，《佛之诞》奏响了，六片巨大的莲花瓣随着音乐徐徐绽开，一尊金身太子的佛像从莲花中冉冉升起。周围的九条龙同时喷射出30多米高的弧形水柱，这水柱直冲天际，在空中轰然交汇，为太子佛像沐浴。顷刻间，四周鼓乐齐鸣，喷泉百媚千姿。清水把太子佛像冲洗得闪闪发亮。之后，太子佛像旋转一周。太子佛像沐浴过的水将变成圣水，从4尊16个凤口中喷撒而出。众多信徒纷纷接水用以洗手、洗脸、以至饮用。随着音乐声渐弱，莲花也慢慢合拢。预示着此次旅程即将结束。

乘坐飞机返回家乡的途中我心潮澎湃，若有所思，本次旅行除了世博园几乎所有景点以前均已观光至少三次，只是每次结伴而行的人员不同罢了，正是”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“.在人生的旅途中，走过的路何尝不是背后的道道风景，美丽缤纷的风景，就像人生的幸福驿站，能够将生命点亮，丰富人生的美好记忆。而崎岖泥泞的阻碍，就像人生的困惑悲伤，一次甚至多次的故地重游、驻足回眸会让前进的脚步沉重，可是也同时磨砺意志，积累经验，使人能更好的阔步前行。因为”人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的，是沿途的风景以及看风景的心情。

我去过许多地方，古色古香的月河街，优美如画的乌镇，热闹无比的中关村广场……但我最喜欢的还是风景宜人的西湖。 I have been to many places, antique Yuehe Street, beautiful Wuzhen, lively Zhongguancun Plaza ... but my favorite is the beautiful West LakeEssence

那天，爸爸妈妈一大早带我去游西湖。刚上湖，湖面上便起了大雾，把整个西湖都笼罩了起来，根本分不清哪里是水，哪里是天。我好像进入了神秘的世界，只隐隐约约看到了几点帆影。我们划到了湖中央。这时朦朦胧胧的断桥映入我们眼帘，雾中的桥身呈深灰色，白堤犹如一条黑色的巨龙，随着波浪游动。桥上的人不多，有的靠在桥栏上钓鱼，整个湖面上安静极了，甚至连小鱼在水中吐泡泡的声音都听得见。我看着清澈的西湖水，闻着凉风送来的荷花香，不禁醉了……

快到中午时，雾已渐渐散去，远近的人都能看得很清楚了。这时断桥上的人也多了起来，有的在欣赏风景;有的在拿着手机拍照;还有的驻足休息……远望西湖，平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。一群群白鸥掠过湖面，在阳光下一闪一闪的，好看极了。

中午上了岸，我连忙跑去我盼望已久的美食街。那里简直是美食的天下，有香甜美味的糖葫芦，有诱人的烧烤，有像白帽子似的棉花糖……没有一样不是我爱吃的。我一会儿吃烧烤，一会儿吃粽子，塞得嘴巴满满的，尽情地享受美味。

一日游在时间中匆匆走过，我依依不舍地回到了家。但是我的脑海里还在浮现着西湖的美景和美食。

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

生活，总想往有意境的地方而往，不追求什么，只追求能从中得到快乐，跨过万水千山，也见过山山水水，留恋于其中，又何时想过归家，因为其中有美景而有乐，游游去远方，游游而乐无穷。

闲来，能做些什么呢？看书，写作等，但是，没有那种心情，是什么也看不进的，就算看下去，也没有多大的效果，这时，我总想出去爬爬山。“会当凌绝顶，一览众山小”，如果达到此种境界，心情将会更好，干事就会事半功倍了。

在网上待的时间够长了，没有一点心情去看书，出去爬山吧。这几天，我的心情都在为此而徘徊。

今日，真的决定前往了。虽不是什么名山，但能得一爬就不错了，前往吧！一向以决定了的事一定去做，不做心情很不好，好像自己对不起自己。吃过早点，便自己一人前往。

来到了山麓之下，仰望此山，是有点高，听说是我们村之最。村中的名山就是名山，好山就是有自己的特点。此山就像一圆锥巍峨地矗立于这里，由下而上越来越小，整座山树木甚多，不可胜数。上此山，不必受太阳之晒，很好，于是，更有兴趣去登山了。

爬山，开始。我每上一些，发现树种就不同，有些树发出自己的清香，能闻到，心情跃然，开心起来。路是很崎岖的，但常有人上山，这些人做了一梯一梯的梯子一样，行走容易，但却像了盘山公路，行走虽易，但却费时。于是，我决定直登，这样可能更会有趣。一决定，便去做，一向习惯，改也改不了也不想改，这样才有个人特点。

直登，是困难的，也会疲劳，但为了最后的真正快乐，不能放弃。美丽的，往往在最后。海边的人常常欣赏眼前的风景，而忘记了海的孤岛之中还有更美丽的风景，不要忘记，前方更美丽。

用了将近一小时的时间登上了此山，但功夫不负有心人。山上，此时的村中特产的野山果正熟。记得，小的时候常常和一些伙伴去摘这种山果，吃得很多，袋子也装得满满的。过去的时光不会再有，只有保存在自己的记忆之中，每当想起，都会很怀念，也很向往。现在，在此山之中，没有年少时的快乐了，有的只是对这种植物的感兴趣。长大了的，没几个敢去摘的，因为现在有了羞意，摘吃了，就会怕别人的笑话。每当此时，只是吃了几个，就不敢再去摘了，没了年少时的没羞意，又没了年少时的天真与活力。在这，也发现当年与我们一样的小孩，人数很多，十来个。他们路过时，问了我这个大哥哥。我笑了笑，说了一句：“现在，山上蜜蜂正盛，当心点，不被蜇了。”叮嘱一阵后，就向其他方向走去。

虽登上了山，但却忘记俯视四方，因为自己正想着年少时，不知不觉就忘了。“会当凌绝顶，一览众山小。”唉……补回来吧于是，站在最高处，向四周看了看，真有感而发，说不了，借古人的诗句用用吧！名句就是名句，什么读起来，依然有他当年的气势。“会当凌绝顶，一览众山小”、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

也明白了自己为什么这么喜欢登山。一直很喜欢这首诗《望岳》：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

喜欢，由此产生吧！诗人到了泰山脚下，但并未登山，就题作《望岳》诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性，诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。一直，想学这位诗人，但并未全学，有了这种壮志，就应该有行动，爬山就是行动，壮志加行动就会离成功更近。

爬山，是一种悠闲，是对自己的放松，给自己带来好的心情，很快乐，对自己的学业更有信心。

听说，后山有一泉水，于是，就往那边而回。下了半山，果然有一泉，心大喜，喝了几口。不甘心，想发现这泉水由何而来，想发现水源在何方，继续前往，探个究竟。又前进几十米，原来这水是由高山上流下来的，因为太陡，流下来似瀑布。昔日李白诗曰：“飞流直下三千尺”，此番景象，真有有点异趣，但好的诗句却给别人拿去，自己却想不出再好点的。算了，不是诗人不要做诗人，做平凡人就好，开心就好。水流下来，把石头都给冲有个哇，有点深，这水流了很久了吧！肯定的，山上树多，蒸腾作用强。

在这之后，就下山回家了。

寒假我到四川过年，火车经过峨眉山时，让我想起我学过的一句话：“峨眉天下秀，三峡天下雄。”于是，我让爸爸妈妈带我去峨眉山玩。

金顶

一到峨眉山我就看到那山又高又陡，山顶上云雾缭绕，由于前几天下了雪，天气很冷，地面很滑，我们每人都租了棉大衣，爸爸妈妈还套上了防滑鞋链，我却什么也没穿，就一口气爬到了乘索道的下面，爸爸妈妈夸我真勇敢!为了节省时间，我们决定乘索道上峨眉山的最高峰——金顶

到了金顶

峨眉灵猴

到了峨眉山，当然要看猴子了，为了看猴子我们走了很长时间的路，可是我一点也不觉得累。快到的时候，人家说天晚了猴子已经“下班了”。唉，真扫兴!不过我们又看了著名的“一线天”和历朝历代文人的石刻，还不错。下山的时候，爸爸给我买了一个大大的布做的峨眉灵猴

峨眉山还有许多我没走到的好玩的地方，下次我还要来峨眉山玩，我要亲自喂一下那峨眉灵猴

武当山游记

盖天下美景而又着历史之厚重者，必为世人心驰神往，趋之若鹜，难以计数。其或为山水折服，或为名胜倾心，或为登凌绝顶以舒心境，或为别离尘嚣以求静心，亦或为过江之鲫类儿。余常闻武当景色秀丽，风月无边，加之历史名胜古迹，其名气驾五岳之上，隽秀与黄山比肩，底蕴与九华齐名，仙境与蓬莱并驾，奇险与华山同语，每及与此，砰然心动，向往之情溢于言表。

吾常梦中神游武当仙境，待梦尽觉醒之时，身置千里之遥，终觉黄粱，不亦悲乎。然世之事，诚不可测。吾与三两同事，驾车驰往，待及山脚处，方知梦中之事得偿所愿。武当不愧为天下名山，山下人声鼎沸车水马龙，前者呼，后者应;山中盘旋车次来往交错，犹与盘龙，直追白日;山顶紫气妖娆峰插云霄，欲与天公试比高。如今身临其境，得观全景，揽武当山岭丘壑于胸中，取钟鼓红楼与眼下，听空谷回音于耳内，闻清风香气于口舌，寰宇之内，耳得为声，目遇成色，加之踏千年古土，立举世之峰，与日月对歌，同宇宙交欢，磅礴之势，无与争锋。

世事无常，天气变化更是让人措手不及。数天前我穿着单衣从深圳乘坐高铁到武汉，下车时赶紧加上随身携带的外套，依然感觉春寒料峭。可是，几天来中部的气温竟节节攀升，从十几度忽地飙至近30度，还是农历正月底，却如初夏般的燥热，许多人开始穿上单衣短袖的夏装了。有朋友邀我去开封、洛阳一带揽胜怀古。那些地方都是我早就想去游历的地方，只是以前总是俗务缠身，未能如愿。见此难得的温暖春天，又有闲暇，便欣然前往。

高铁穿过鄂豫交界的群山后（应是大别山西头余脉），眼前便是辽阔无垠的中原大地。从高铁车窗俯瞰中原，大地辽阔，仟陌纵横，村落有序，麦苗嫩绿，一望无际。好一派吉瑞祥和，春光无限的景致。一个多小时就从武汉到达郑州东站。没想到中原早春也是如此气候温馨怡人。接车的朋友电话告诉我，车就停在广场边上，白色的越野车，车牌尾数是**7。既是我喜爱的车型和颜色，更是我钟爱的**7这样熟悉的数字，于是“得来全不费工夫”，一眨眼便在茫茫车海中将那接我的车锁在视线之中了。

汽车一路驰骋，直扑我向往已久的这座号称七朝都会，曾经为世界最辉煌的都城——开封。

没想到，老天爷说变就就变，刚刚还是晴空万里，忽地却飞沙走石，黄尘蔽日，地暗天昏。气温也开始翻脸猛降，颇有些让人心惊。特别是这些天我所经历的气候变化，可谓转瞬历经数重天。从温暖如春眨眼到寒凉袭人，从艳阳高照忽地遭遇冷气相逼，仿佛春秋一梦，千年骤醒。友人说这样百年难遇的极端气候，不是谁都有幸遇上的。权把它当作人生的体验好好感受吧。

郑州东行70多公里就是开封。车上郑开大道，向开封进发，沿途与正在建设的郑徐高速铁路平行向前。据说郑徐高铁是国家铁路网规划中“四纵四横”之一的兰州至徐州铁路客运专线的组成部分。在郑州——开封之间，郑徐高铁与已经建成的东西横向交通大动脉陇海铁路、郑民高速，连霍高速同向平行，横跨纵向的京九铁路，京珠高速、大广高速、京杭大运河以及数条国道、省道后宛如一道长虹横空向东。空中地上交通立体交媾，高架桥凌空相错，火车呼啸而来，汽车匆匆而去，我坐在车上，听着CD机里正播放我异常熟悉的那首歌《鸿雁》，“鸿雁，北归还，带上我的思念，歌声远琴声扬.......”旋律悠扬动人，苍茫婉转。眼前风尘漫天，一片迷茫，心中感慨无限，思绪万千.....看着这样的天气，略微有些懊丧忧虑。甚至有些后悔在这样的季节，这样的气候，跑到这样的地方去追寻繁华早已远去的旧梦。

整个下午一直狂风大作,黄尘滚滚。汽车却迎着风沙，在狂风沙暴中咆哮前行。我从未见过如此铺天盖地，来势汹汹的沙尘暴，比我见过的所有让人摸不着头脑的任何雾霾都要来得凶猛，让我这“久经沙场”自以为还是驾车的高手也步步惊心，面色凝重。心中顿时想到黄朝霞《驱散心空的雾霾》那篇散文中的句子：“天空的雾霾要靠阳光驱散，心空的雾霾要用爱来驱散”。说来极巧，同一天我还收到戴宏才写的一首小诗，恰如其分的代我描述和抒发了这一刻的所见所思，诗曰：“蔽日黄沙呼啸来，祛霾逐雾亦堪哀。轮回噩梦驱不尽，长叹苍天眼未开！”（戴宏才 三月九日北京雾霾持续而沙尘暴又来有感而作）。好在夜来有微雨浥尘，天公作美，一场恰到好处的淅沥春雨洗去了沙尘暴扬起的漫天尘埃。翌日，天气竟有些出人意料地一如既往的晴朗，只是温度有所降低。漫步在开封的街头，踏在古老而又朴实的土地上，眼前的景象让人一时还没有回味过来，昔日的繁华犹在梦中，只能用想象和历史的碎片还原拼揍远去的辉煌。