雕刻心中的天使为话题的作文议论文精品20篇

蓝天挥洒不去白云飘逸的身影，就像流水冲刷不去岁月的痕迹。没有你，我连呼吸都失去意义，在我背后，一地碎片，拼凑记忆…… 秋季的夜倾倒了，寒意斟得很满很满。

夜阑人静，泛黄的灯光下，我仍执笔拼搏在浩瀚的题海之中。时间在旁闷不吭声，指针又划过了一个弧度，窗外，灯陆陆续续灭了。

睡意袭来，瞌睡虫迷蒙了我的双眼，好不容易我用坚强的意志把沉重的眼皮撬开了一点缝，可不一会儿，它又迷迷糊糊了。

脑袋昏昏沉沉，像一块吸足了水的海绵，手早已不听这块“海绵”的控制，不知胡乱在纸上涂鸦着什么，整个人早已一半空白，一半在梦乡。 突然，一股浓郁的香味撞击了我的神经。蓦地转身，惊觉妈妈正小心翼翼地端着一碗鸡汤。那鸡汤冒着热气，一缕缕有人的飘香袭来。妈妈脸上洋溢着笑意，轻轻地说：“好不容易周六回趟家，我煲了鸡汤，不知好不好喝?”

我早已垂涎三尺了，迫不及待地舀上一匙，放入嘴中，浓厚的味道顿时溢满了整个嘴巴，暖暖的，香香的，仿佛融进了妈妈的味道，那样醉人。我嘴角扬起一丝新月的弧度，挂着满足与幸福，冲妈妈一笑：“妈，好好喝!”妈妈抿着嘴笑了，那一浅一深的皱痕里潜藏着怎样的幸福?

细细咀嚼，眼前仿佛出现了妈妈在厨房里忙碌的身影，她是用怎样的耐心将鸡汤炖得油而不腻，浓香醉人的呢?她一定是一只手托着头，努力赶走一次又一次袭来的倦意，柔和的目光紧紧盯着火苗，丝毫不敢怠慢。偶尔起身，掀开盖子闻闻炖得怎样了，然后又坐下，保持原来的姿势，昏黄的灯光散落在她的脸上，仿佛为她披上了一件外套，暖暖的。那窜动的火苗扬着橘黄色的色彩，上下跳动着，还有妈妈默默在我背后操劳担忧的心……

眼角有些湿润了，晶莹的东西在眼眶里打转，我知道，那是妈妈爱的结晶。

每个人背后，都有一个天使在守护，而我的天使，她有一个暖人的名字——妈妈。 舞台上的我被五彩的霓虹灯围转，光鲜亮丽，幕布背后，有妈妈一直的守候。

背后的妈妈，我要执起你的手，看天边云卷云舒，听潮起潮落，赏庭前花谢花开……

[以背后的天使为话题的作文

人生道路上，处处暗藏着失败与痛苦。所以常常需要给自己一个趔趄，让自己看清脚下的路，这样才能在人生的旅途中走出自己的未来。快乐也好，痛苦也罢。没有经历过，怎么算来过着世上呢？于是我执着地坚持着自己的梦想。也许春天开的花，并非所有的都能结果，但如果因害怕凋落而紧闭花蕾，那么秋天到时，便只剩有孤枝败叶了。

满足和空虚只有一线之隔，只要你时时记得，为自己打开一扇窗。

让失败开花，成为最美的风景，唯一的方法就是振作起来，继续努力。

人生之路，充满坎坷与磨难。只有坚持到底、永不言败的人，才是真正的强者，才能走出一条属于自己的路。像冰心奶奶曾在一首小诗中写道：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的雨血！”是啊，如果在这条布满荆棘的路上，他们畏怯了，退缩了，那么还会有成功之花为他们开放吗？毛毛虫破茧而出，成了美丽的蝴蝶，正是因为它不向困难低头，不惧怕蜕变的痛苦。或许一次次钻心的疼痛会让它生不如死，但如果没有这咬紧牙关的坚持，哪会有蜕变后的美丽与幸福？

而那些将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人，他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和珅，曾经风光显赫一时，但最后抄家的结局与千古的骂名使其倘若地下有知定会终日悔恨。

爱迪生发明电灯，千百次地进行试验，孜孜不倦，废寝忘食，失败一次次降临在他的面前，但他不言放弃，坚定地往前走，终于取得了成功，开创了人类科学史上的新纪元；李时珍编写《本草纲目》，几十度春秋，不厌其烦地观察记录，耗去了人生大好的时光，终于完成了浩繁的工作，《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝，流芳百世。

或许你也前途迷茫，也许你也曾经迷失自己，但不要担心，因为路，始终在你的脚下，不论它明显与否。而你仅需要做的，只是相信，只是一步一步去走，在这如铁的路面洒下证明你付出过的汗水与泪水。

在心里开一扇窗，接纳或者希望。也相信着，路在脚下，我会完完美美地走完每个人的命运都掌握在自己的手中，每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路，是永远需要我们思考的问题。

面对未来，面对未知，我们的心里应该清楚，我们的头脑应该清醒：我们应该选择一条怎样的道路，才能到达理想的彼岸？

路，就在脚下，让我们大胆的向着心中的目标出发！

随着时代的更替，经济的发展，社会的进步，我们活在当今这个世界是多么的幸运。我们感受着时代的变化，使我们的生活变得更好。

我们都知道青少年是祖国的花朵，是未来的领导者。一个国家最重要的基础是教育，而这个教育就是对人才的培养青年，青年人肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。这就要求年轻人有活力，有动力。鲁迅曾经说过：青年所多得是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以挖掘甘泉的。时代的进步需要每个人都去推动，而时间会流逝留下的就是青年人，国家的发展就需要依靠青年人，正如鲁迅所说，青年人最多的是生力，指活力，动力，生存发展的力量，所用所学的知识去改造世界，为时代注入新的力量。把与个人，社会相冲突矛盾的事物解决，青年也会遇到很多的问题，比如我也不例外。

我现在是一名高中生，要面临着人生一个重大的转折点，高考。我们都想要考上一个好的大学，这个目标是远大的，并不容易。这需要我们去努力奋斗，并为之付出行动。在学期的过程中，会遇到很多的磨难，挫折，这需要我们年轻人身上的生力，去支撑我们坚持下去，并发挥身上的优秀品质。

中华民族有五千年的历史，一个民族的成立，需要长期的历史文化积淀，在实现中华复兴的伟大进程中，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。我们国家也经历了很多的风雨从封建社会到社会主义国家的一个历程。这需要我们一代一代人的努力共同推动。习近平总书记说过：一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。这让我有很大的感触，是的，我们民族经历了不同的时期，每个时期的任务都有所不同，因是经济的原因。在抗日战争中时期，我们对抗外来侵略，在解放时期，我们稳定社会发展，现在在当今我们的担当，是实现中华民族伟大复兴。我们为了实现这个目标，需要有年轻人的创新能力，为这个时代注入力量，从而实现目标。

青年人的担当为社会发展注入力量，青年人肩负着重大使命，并为之努力奋斗，一代人要有一代人的担当!

一个顶天立地的人，首先要能够担当得起责任。担当，是他最美的标志。

我曾经看过一篇文章，讲述的是作者和一个女孩之间的事。作者和那个女孩都忘了带一本书，老师很生气，要惩罚他们，但女孩却把所有的事都揽到了自己身上，让自己受罚。作者感激不尽，可后来意识到自己丢了样东西——担当。

担当，不仅能帮助到别人，也能感染到别人。著名作家杨红樱笔下的一个人物——马小跳，也是个有担当的人。一次，一辆摩托车撞伤了一只狗，而那个骑摩托车的人竟然逃走了。马小跳和他的铁哥们看到这情况，连忙上前帮助了这条狗，却被误以为是他们伤了小狗。我看了这则故事后，内心不禁一颤：天哪!一个大人居然连一群孩子还不如。马小跳他们对那只不认识的狗伸出了援助之手，而那个骑摩托车的人呢?做错了事只知道逃避。所以，有担当，没担当，在遇到事情的时候便显而易见了。

记得有一次，我们班的徐晨同学，因为身体不舒服呕吐了，我和其他几位同学连忙拿着扫把，拖把将呕吐物清理。我们顶着难闻的气味将地板、桌子、椅子弄干净，一个个忙得气喘吁吁。老师和其他同学都向我们投来赞许的目光，我们心里可高兴啦!看来，担当不光能解决别人的困难，自己也会感到快乐。

一个有担当的人，是弱者困难时的依靠，是别人无奈时的希望，是人们在职责和角色需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出。

让我们一起做个有担当的人!

人们常说：“坚持，就是胜利。”而我，并不赞同这种这一说法。有时，坚持换来的不是胜利，而是失败后的恍然大悟。

小升初前的两个月，紧张得气息笼罩着我们。为了迎接这次毕业考，大家都使出浑身解数，在最后的关头背水一战。

每天，数学老师都会布置一道奥数题让我们思考。而每一道题都可以一题多解，我们大家便不服输地拼拼谁可以写出更多种解题的方法，比比谁更厉害。

已经很晚了，但我连一种解题方法都没想出，我心里不住地默念着：“别急，别急，我一定可以想出来的!”我的眼睛从窗外望去，婷家的台灯还亮着。“我才不可以输给她，我一定要比她还努力，赶上她!”我振作起来，想着解题方法，但一个晚上也一无所获。第二天醒来的时候发现昨晚自己是趴在书桌上睡着的。

每天晚上，我都看见婷家的灯总是很晚才管。“你想都别想了，全班第一的位置我坐定了，你才不可能超过我!”抱着这个想法，我努力地熬到婷家的灯熄灭了我才肯上床睡觉。刚开始还挺顺利的，可后来我渐渐撑不下去了……我在课堂上打瞌睡，每天都顶着一双熊猫眼上课。

模拟考我考得一塌糊涂，我终于忍不住了，决定去跟婷谈谈话。我对婷说：“你精力好充沛哦，不像我整天一副无精打采的样子。”她只是轻轻地笑：“还可以。”“你每天那么晚睡，怎么还可以精神那么好呢?”“啊?我9点睡的，很晚吗?”她的脸上有一丝惊讶。“那你家的灯怎么每天12点多才关啊?”我着急地问。“哦，那是我妈在家里做小玩具，我都说过她许多次了，她总是不听。”啊!怎么会这样?那盏灯真是害人不浅啊!我每晚的坚持就这样化为泡沫了!

那件事之后，我的心胸宽广了，窄小的心胸才是真正害人害己的东西。我也在快乐中展开和婷成绩的追逐……那每晚的坚持，时时鞭策着我。坚持，不一定胜利。

我看到过这样一则故事：从前一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，而另一个水罐完好无损。相比之下，有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧，心里一直很难过。两年后的一天，它在水溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，我想向你道歉”。挑水人说：“你为什么感到惭愧?”水罐答道：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，水从我的裂缝中渗出，我只能运半罐水。你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说：“在我们回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美丽的小花，其实我早就知道你的裂缝，并利用了它。在你的那边撒上了花种，于是每天我们从小溪边回来的时候，你就浇灌了它们。两年中，我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你，主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说：“金无足迹，人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中，我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦，倍感生活的艰辛，裂缝不是缺点，而是一种给予，一种关怀。

人生如月，时圆时缺。缺时，虽然清光不多，但明月依然运行如恒，不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样，在生命的旅程中，当我们靠近完美时，不必自满。而当我们面对缺点时，更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆，我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷，每个人也都有自己的强项，当弱点或缺陷受到挑战时，不要退缩，而要善待生命，努力前行，勇敢地迎接它。

心中的天使是什么?让我理解是指美好的事物。这使我们想起了西方的圣母玛丽亚和中国的飞天仙女。其实，每个人心目中的天使是不一样的。就象一千个读者心中就有一千个林黛玉一样。每个人都有自己的人生观和世界观， 也有自己的审美情趣和审美对象。作为新时代的青年人，就应该有理想。有道德。有文化。有作为。>说：人之初，性本善，习相近，性相远。就像人不是生而知之而是学而知之一样，人的性格和处世之道不是先天就有的，而是后天才有的。宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。心中的天使源自雕刻而成。

佛祖释迦牟尼说：心可以为地狱，也可以为天堂。可见一念之差就可导致阴阳两种境界。雕刻心中的天使，是一个漫长的过程，决非朝夕之功。古人讲究修身养性，孟子曰：吾日三省吾身。我认为雕刻应该从小做起，从自身做起，因为人非圣贤孰能无过?从 某种意义上上来说，雕刻就是修枝打杈，是自身完善的过程。心灵的雕刻不同于建筑的雕刻，不是雕刻形体，而是雕刻心灵。因此，远非罗丹者所能为。心中的天使并非完美无缺，并非千篇一律，它也许是一个偶像，也许是一个理想，也许是一个希望，也许是一个梦想 ， 也许是一生的追求。按我的想象，首先要塑造一个健康的灵魂，具有人类的善良本性。前不久我看《读者》，被一个美国的小姑娘深深地感动了。她得知原联合国秘书长安南在自己的庄园为非洲儿童搞一次慈善募捐活动便闻讯前往。谁知因为没有接到请贴被守门人挡住了。她掏出自己平时积攒的二十多美元对守门人说：叔叔，让我进去吧。慈善不是钱，而是心对吗?这一幕恰巧被一个富翁看到了，他送给了小姑娘一份请贴，并把她领进会场，于是，晚会的主角不是比尔盖茨那些大款，而是变成了小姑娘。晚会的主题也变成了“慈善的是心，而不是钱 。”通过这次聚会，小姑娘变成了慈善天使。其次，要有一颗博大的爱心，要懂得爱家庭、爱社会;三是遵守社会公德，养成良好的生活习惯。记得有个人说过这样一句话：好人与坏人的区别，就在于好人想了不一定去做，而坏人想了则一定去做。雕刻心中的天使，就在于你怎样想，如何保持正常的心态，矫正错误的心态，及时做出正确的判断，从而支配自己的行动。当然，光有内心的约束是不够的，还需要家庭的教育和社会的培养和影响。我国著名运动员邓亚萍、张怡宁、刘翔，还有残疾人张海迪、史铁生之所以在体育和文学创作领域取得骄人业绩是与自己的刻苦努力和社会的帮助分不开的。正如冰心所言：成功之花人们只惊羡它现时的明艳，可曾知道当初的芽儿却浸透着奋斗的泪泉。2008奥运会即将来临，让我们从现在做起，从我做起，雕刻心中的天使，倡导文明之风，充分展示中华礼仪之邦的悠久历史，为人类的繁荣与发展做出新贡献。

在一个国庆节的夜晚，我参加过这样一次团日活动，十几个同学点起蜡烛围坐在一起，在国歌声中缓缓地转动着一个很大的地球仪，寻找中国。突然，各位沉默了，所有的目光都凝聚在同一块图案上，久久地沉默。只有国歌在耳畔悲壮地回荡。

我相信我们同时代的同龄人都会懂得这沉默中蕴含的使命感。地球旋转着，岁月延伸着 ― 是的，我们在这旋转与延伸中，都已经不再是孩子。历史庄严地把中国交给了我们，把辽阔的幅员、悠久的文明以及与这辽阔的幅员和悠久文明极不相称的落后的经济、文化都交给了我们。朋友们，历史从来就不是慈善家，而是一位公正、严厉的父亲。要知道，生在新社会，长在红旗下，决不是件轻松的事情!因为，对于我们这一代青年，肩上庄严的使命，决不比以往任何一代更轻松!

今日，人们面对上个世纪的中国“五四”青年的鲜血和不朽功勋，可以满怀崇敬地击节赞叹;而几十年后的明天，难道不会有一位历史教师，站在讲台上，面对教室里一双双纯真的眼睛谈到我们吗?——在上个世纪祖国振兴的关键时刻，就是当时的这些中国青年，祖国苦苦地养育了他们，把一切希望都寄托给他们，整个世界都在关注着他们。他们……

他们怎么样呢?这位历史教师会给我们一个怎样的评价呢?选择吧，朋友们!——我们，就是处在了这样一个退则沉沦、进则强盛的历史关头，未来给我们的，不是纪念碑，就是审判书!我们别无选择。要想无魄于历史，只有集结在理想的旗帜下，为民族的振兴而奋斗!这就是当今中国青年的神圣使命。

但是，这种奋斗又远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单，那样容易。一百多年来，充满血与泪的中国近代史，记载了中华民族走向独立、走向现代化的艰难、坎坷的历程。何况今日，我们所面临的，是各种各样更严峻的挑战。我们只有聚集起比以往任何时代都更为强劲的力量，才有可能使中华民族完成一次划时代的历史选择。

那么，力量在哪里呢?力量的涵义已经从肌肉紧张的原始概念拓广、延伸了千百年，今日人们常常会提到一位伟大哲人的名言：知识就是力量。可是，我们也不会忘记，历史上就是有人根据自己的马克思主义知识，反对列宁的社会主义革命理论;就是有人根据自己的物理学知识，嘲笑爱因斯坦是“完全不可思议”。今日，不是也有人根据自己的社会主义知识，怀疑我们的经济体制改革吗?由此可见，如果说知识就是力量，那么不同观念下的知识，可以产生两种指向完全相反的力量：一种是对社会进步的推动，而另一种则是对科学、历史的反动。于是，观念的变革就成为一个根本性的问题。

各位想一想，中国现在所面临的最严峻的问题是什么?在我看来，或许还不只是一大堆令人担忧的统计数字，还不只是科学知识的贫乏和管理体制的弊端，而是顽固陈腐的意识，而是与改革相背的落后观念。在这种情景下，如果说党和人民要求我们成为不仅有理想而且有文化的一代新青年，那么，我们所要努力的，就远远不只是扫除多少文盲，让多少人获得初中、高中文凭，或者硕士、博土学位证书，而是要像“五四”青年那样，以时代的声音呼唤中国，而是要形成我们面向世界、面向未来、面向现代化的一整套新的价值观念，而是要重新塑造我们民族的文化心理结构和整个文化体系，这就是我们面对历史所应做的选择。只有这样，我们才能称得上是有理想、有文化的一代自觉青年;只有这样，我们才能在二十一世纪，向世界展示出中华民族崭新的民族精神和强大的国民力量，才能完成伟大的历史使命一为中国超世界先进水平奠定坚实的基矗。

开学典礼上，章校长在讲话中用了两个鲜活的例子诠释了“社会责任感”这个概念，引发了大家对此的深思和热议。

社会责任感是一种复杂的品质，简单说就是每个人在心理和感觉上对其他人的关怀和义务，如有道德、守法、愿意为他人作出牺牲等。

许多人认为，只要管好自己和自己社交圈子里的事就好了，何必要在乎社会上的其他陌生人?其实这种观点是很狭隘的，因为社会不单单是无数个独立个体的集合，更是一个不可分割的整体。没有人可以独立生存，而社会责任感就决定了一个人的幸福感。

公民幸福指数高达82%的加拿大，就是一个社会责任感很强的国度。在其他欧美国家都想方设法禁止流浪者在街头睡觉时，加拿大的街头上随处可见流浪汉休息的长椅、帐篷，也有很多社会福利机构会专门为无家可归的人提供衣食住宿和医疗服务。我想，可能正是这种良好的社会责任感才使得加拿大同时也成为了全球犯罪率最低的国家吧?

再来看看美国。美国社会在大多数人眼中应该是幸福、发达的，其主要原因是经济负担小?制度完善?生活环境好?我想都不是。在我看来，最主要的原因还是整个社会自上而下的责任感。记得我有一次去美国游玩，有天傍晚坐在一个广场的长椅上乘凉。旁边好像有人抽烟，我当时没放在心上，甚至都没注意到旁人的存在，只是下意识地挥了挥手扇去烟味。可是他看见了，立马熄了烟，还向我道歉。试想一下，生活在这种人与人之间彬彬有礼、彼此关怀的社会中，一定是幸福的。

反观土耳其穆斯林，只因与希腊人的文化、宗教分歧，就制造了臭名昭著的“伊斯坦布尔屠杀之夜”，对境内的希腊人居住区进行打砸抢;只因一位大学生在聊天时聊到了宗教自由，就将其毒打……也正是这种对社会毫无理解、毫无容忍的态度使得穆斯林群体收到了全世界的非议。

综上所述，拥有社会责任感，不仅能使自己、使周围的人感觉生活充盈、快乐，更能使整个社会悄悄发生令人惊喜的变化。作为一个中学生，我们并不需要做什么大事，只需要扮演好自己的角色，再尽力让自己拥有一份社会责任感，就会让我们的社会迸发出友善、关怀的光彩!

在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。

到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

天半夜，一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分，救援人员赶到，小山村已夷为平地，突然，有人惊叫：“下面有声音!”大伙儿跑来一看，一间埋在泥石流下的小木屋，仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土，掀开屋顶只见屋里全被泥沙填满，唯独房梁下还有小小的一点空间，一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着，看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来，她却死活不肯离开，指着小屋哭出了声：“妈——”顺着小女孩儿手指看去，在她蜷缩过的泥沙处，隐隐约约露出一双泥手。有人惊叫：“下面还有人!”顿时，救援人员以那双手为中心，沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿，眼前出现了一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，个子很矮，全身呈站立姿势，双臂高高举过头顶，像一尊举重运动员的雕塑……

这女人竟是一个盲人!她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走，指着刨出的泥坑，又哭喊出一声：“爹——”天哪，难道下面还有人?大伙儿立刻继续往下刨，就在女人脚下，又刨出一个半身赤裸的男人，他昂然屹立，身子直挺，双肩高高耸起……这男人也是一个盲人!

原来，矮女人正是站在男人的双肩上，双手高高举着小女孩……

一个人来到这个喧闹的世界，每个人看上去是那样普通平常，却不知将有多少巧合和变故在等待着每一个人，哪怕我们机关算尽，人生原本有无数种可能。

命运同死亡一样跟随着人的出生，长大，一直到死亡。没有什么东西比命运更加变化无常，令人捉摸不定了。难道还有什么比命运的安排更加精确和巧妙吗?

与其说，讨论命运这个话题不如说是讨论万事万物的变化无常，因为命运的性质就是变化无常。

万事万物都是在运动着的，它没有一刻是静止的，可以说没有运动就没有万事万物，哪怕是一块石头，一棵树，一滴水。一种事物的灭亡并不代表它的消逝，而是转换成另一种形式的事物存在，一种事物发展到鼎盛的时候并不代表它永恒存在，而是转换成衰败的态势发展，这就是变化。

人们的愿望总是为我们描绘出一幅幸福美丽的状态，而且它总是在我们所处的状态上又增加了我们所没有处于其中的那种状态的兴奋和快乐，以致事物的不停变化使我们的这种状态及这种状态带来的兴奋和快乐导致夭折和消逝，于是我们的愿望变成了不幸，这就是无常。

可见造就变化无常的命运的原因有两个：一个是人，也就是你本身，另一个是不可知的力量。

培根说，性格决定命运。可是当我们接触人的时候，才发现人是一个善变的动物，这种动物的性格充满了多样性和不定性。性格里有反抗和追求，有挣扎和随遇而安，有轻信和不信，有畏缩和鲁蛮等等，这种性格的多样性和不定性使每个人来判断事情的真伪以及选择的道路，但这种判断和选择又是出于多么偶然性，又是那样的必然，就如转得灵巧且很快的命运的鞋跟。

在决定命运的因素里，最难于描绘和讲述的就是不可预知的力量。

不可预知的力量来自社会和自然。

人总是生活在社会中，而生产力的发展，历史朝代的更替，社会制度的发展等等都是个人所不能改变的，没有谁能够主宰别人的命运，没有谁能够卡住命运的喉咙，成为命运的主人，所有人在命运面前只能俯首称臣。

人离不开自然，也无法超越自然，因为人就是自然的一部分。自然神秘莫测，鬼斧神工，它创造着一切，又在毁灭着一切。时间，空间，引力等等都是人所不能控制和超越的，人的力量在自然的力量面前是那样的渺小和无力，就如人在命运的面前是那样的束手无策，毫无一点办法。

命运就好比一扇门，当你打开一扇门的时候，命运就已经把其它的门无声无息地打开了，你别无选择，无法逃脱，这是你的宿命。

在生命的过程里，人只是命运手里的玩偶。人的一切都是由命运所造就和指导：出生，长大，求学，就业，恋爱，婚姻，以及死亡。

正如我不知道我从何而来，我同样也不知道我往何处去：我仅仅知道在离开这个世界时，我不能带走一切，而这一切将对于我而言将毫无意义。这就是你我的宿命，这就是所有人类所知道的情况，命运充满了不确定性，我们无力要求和反抗。

叔本华说过：“一个人顺应不可避免的命运――亦即顺应必然如此的东西：如果他知道文万物无一能够逃脱必然性的法网，他也就明白了事物只能是此而非。

自信是一种良性情绪，是个体对自身成功所应对特定情境的能力估价。古往今来每一项事业的成功无不取决与坚持自我的自信。

自信需要理智。我们必须用理智控制自信，才能做出最好的判断。少一分自信是自卑，多一分便是自负。尼克松因为自卑在水门事件后被迫辞职总统。拿破仑因为自负被囚禁厄尔巴岛。可见自信是多么重要，我们要用理智的心态去控制自信，把自信化为利刃“金就砺则利”用阅历去磨炼自信，用理智判断是非，三思而后行，不可莽撞，也不可畏惧。理智往往伴随着自信。

人是群居动物，一个人的行为往往是跟他所接触的群体甚至是整个社会有关。总有人为不脱离群体改变自己的意志，思想。这也就脱离了自信。为了梦想，成功，人必须自信！自信的人往往是孤独的，但他的精神意志从未熄灭。自信就是要坚定自我！走自己的路，让别人说去吧！

自信是不惧权威。权威如同每个领域的神明一般，权威说的话就一定是对的吗？小泽征尔在指挥大赛中坚持乐谱错误，从而夺得桂冠。我们是否有小泽征尔那样的自信坚持自我勇于直面权威呢？权威也是普通人，只不过在一些方面比我们懂的多，“人非圣贤孰能无过”。圣人都会犯错，权威不也一样吗？自信是坚定自我，不会因为权威改变自己的想法。“恃人不如自恃也”路是自己走出来的，何必在意权威呢？爱因斯坦的相对论不也被权威反对过吗？可是爱因斯坦不也是为了真理坚持自我吗？坚持真理是需要自信的！通往成功的道路也需要自信！要忍受住寂寞，真理和成功需要孤独地坚守自信，绝不向权威低头。无论如何，流言总不能吓哑我们的。只有坚定自我才能做到自信。

自信是认知自我，了解自己要追求什么。人的一生都是在追求一个目标，为了这个目标付出一生，所谓自信就是知道你要做什么，坚持什么。贝尔格里尔斯在98年登上珠峰。贝尔了解自己的追求，他因此想尽一切方法去实现这个目标。老子云“知人者智，自知者明”自信的人是了解自我的，他的一生有明确的目标，知道自己是为什么而活。自信的最高境界也就是这样，了解自我，认知自我。

“恢弘之势之气，不宜妄自菲薄”为人要自信，而且要坚守自我。自信是立人之本。

宇宙的存在足以以亿万年计，与之相比，区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看，悲耶?幸耶?我想，悲与幸，其实只在一念之间。

从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢?为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情?为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志?

人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜;因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗?当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助;面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸?

有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光!

每一个人心中都活着一个天使。每天，他们忙碌奔波，都是为了雕刻心中的天使。因为，他们心中的天使，使他们满足，快乐与幸福。

雕刻心中的天使，有人义无反顾。

昭君，这个冰雪聪明的女子。她知道，留在汉宫，她只是三千佳丽之一，她只能在春花秋月中漫渡一生。于是，她选择了和亲。尽管她知道那将是大漠连绵，尽管她知道那将是寂寞琵琶做胡语，尽管她知道那将是与家乡的永远的诀别。但是，为了雕刻心中的天使，她义无反顾。她放佛看到了小孩的笑颜，老人的和蔼，家乡的青山绿水……这些，都是昭君心中的天使。雕刻心中的天使，她义无反顾地选择了和亲，于是大漠上驼铃清脆回响。为了雕刻心中的天使，她义无反顾了，但是她满足了，快乐了，幸福了。

雕刻心中的天使，有人不懈奋斗。

那是在硝烟弥漫之后，林则徐被迫背井离乡，充军万里。那是何等凄凉，何等悲哀，何等羞辱。曾经，林则徐手持望远镜，站在虎门最高点，指挥千军万马。如今，林则徐手把锄头，站在别人的皮鞭在，终日挖渠引水不止。但是，没有沮丧，没有逃离，没有自杀，大度的林则徐为了雕刻心中的天使，不懈奋斗。在他心中，百姓的幸福永远是他的天使，从前是，现在是，以后也是。所以，面对干涩的土地，他不曾气馁，一直不懈奋斗，一直相信自己可以通过双手为百姓引出幸福的泉水。雕刻心中的天使，他不懈奋斗，无论结果如何，他努力过了，他满足了，快乐了，幸福了。

幸福不老，老去的只是付出，幸福会在付出的脚步一次次铿锵的攀登中到达顶峰。

幸福不老，老去的只是奋斗，幸福会在奋斗的蓓蕾一刻刻默默的等待中绽放绚丽。

雕刻心中的天使，可以义无反顾，可以不懈奋斗，若不能至，心向往之。

中国自古就有一句俗语，叫“人往高处走，水往低处流。”在无论什么情况下，都应该向前看，才能够增加你的高度。今天，小编特意为大家推荐以高度为话题的议论文，希望大家喜欢！

【篇一：高度】

我们在人生的路上跋涉，无论何时，我们心中都存在着一个高度。这个高度，支持我们不断前行。

这个高度是对自己的要求。

我们所扮演的角色不同，也肩负着不同的责任，每个人都有应该做到的事，这个高度是最基本的要求，使我们反省自身，严于律己，做好自己该做到的。

这个高度是对自己的期盼。

在工作中，学习中，我们都会不断设定目标，极力去触碰到。如果想展翅高飞，就不能让这个高度太低；如果眼睛只盯着处于自己之下的事物，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。爬山的时候眼睛只有看着上方，心里想着更高的山峰，才能不断前进，到达山顶。这个高度是需要被我们仰视的。如果我们对自己设定的目标太低，那么我们就只好平视着这个高度，满足于现在的一切，正如走平路的人，他的目标只是自己现在的方向，这样再怎么走下去，他也只是在平路上，做徒劳的往返。在学习中，我们的目标只有是排在自己前面的人，我们才有可能追上这个目标并超过它，而只想着自己后面的人而沾沾自喜，原地踏步的人，迟早回被他人超过，落到最末。对自己的期盼只有高于现状，我们才能不断激励自己向前。

这个高度是梦想的高度。

对未来，每个人都有着美好的梦想，这些梦想离我们都是遥远的，但它们起码是在现实之上，需要我们去不懈追求的。就像夜空中的繁星，之所以处在夜空中才叫繁星，为人们所信仰，如果星星在地上，也许我们不必再仰望，可是也会失去梦想，驻足不前。雄鹰之所以高高展翅飞翔，是因为它的梦想在蓝天之上。乔布斯也曾说过：“我们都是梦想家。所以尽情的做梦吧，做最狂野的梦！”

生活是理应热血的，我们心中的高度也决定了生活的质量。低的高度只会造就一个平庸的生命，一个平庸的人，无论它是要求，目标还是梦想，我们都应把握好这个高度，它是基本的，我们应做好应做的事；它是在我们前方的，我们应激励自己不断努力，不断提出更高目标；它是凌于现实之上的，我们应永远对未来有狂野的梦想，永远都奋力拼搏。这样，我们才能进取，成为心中那个更好的自己。

【篇二：高度】

中国自古就有一句俗语，叫“人往高处走，水往低处流。”在无论什么情况下，都应该向前看，才能够增加你的高度。

曾经在意林上看过一则小故事，说的是一个小女孩，每次跑步都是倒数的几个，她十分灰心，便去向她的母亲寻求帮助。母亲问：“你每次跑步时，都是看前面有几个人，还是后面有几个人？”

“后面的。”小女孩回答道。

“孩子，如果你一直往后看，你就会为了你不是最后一名而沾沾自喜。但如果向前看，你才会有向前追赶的动力。”

“可是我和第一名相隔好远呢！”小女孩似乎是不服气，昂着头说。

母亲笑了：“你确实与第一名相差甚远，但你能不能追赶你面前的那个人呢？每次都追赶一个人，不就最终会成功吗？”

小女孩若有所思地点点头。

这个小女孩最终成了一名短跑运动员，在美国的洛杉矶奥运会上夺得了第二，轰动了整个体坛。

人的视野方向成就了高度，而高度也只是因为视野的方向。

我的表哥小时候特别调皮、好动，成绩很不好，把舅舅简直快要气疯了，然而，就在初二的下学期开始，成绩像火箭筒一样向上窜，中考时甚至是前50名。当我问起秘诀时，他愣了愣，说：“小子，看前面就行了。”

如果不是看着恩佐·法拉利不放，兰博基尼怎么会下定决心将公司转型呢？如果不是盯着李小龙，成龙又怎么可能成为一名伟大的动作电影演员呢？如果不是紧望着爱伦坡，柯南·道尔又怎么可能写出《福尔摩斯》这本惊世之作呢？

态度决定高度，这句话真是没错，只要下定决心，一步步地向面前的高峰发起冲击，不去理会身后的万丈深渊，那么，只属于登顶者的宝物——成功，就一定会在你的手中散发出万丈的光芒。

【篇三：高度作文】

我小学时总是觉得自己的成绩不错，但上了初中之后才发现自己很一般，对比起那些更优秀的分数，我认识到自己所站的高度是那样的低，距离那样的高度是那样的远。

我给自己定下了目标，要完成老师布置的每项作业，可是经历了几次考试我的成绩依旧没什么起色，我疑惑，沮丧，不知道问题出在哪儿了？

直到老师给我们调了座位，我与班上很优秀的同学成了同桌我才真正意识到自己的缺陷，我对自己的要求太低了，总是只满足于最基本的任务，而最基本的任务是班上每个同学都能做到的，那我能有什么进步呢？或许我应把目标定得更高，对自己的要求要更严些。

于是我更勤奋，除了完成课内的任务，还尝试去接触课外的题，时间的安排也有了调整，我发现本来可以二十分钟写完的作业因为我给自己规定四十分钟而拖延了很久，很快我写作业的效率大大提高，时间利用的也很充分，很快我的成绩就提高了，尽管与优秀的同桌相比，我还依旧站在她的下方，但不论多艰辛，我都要向着更高的高度前进，拼尽全力爬到高处。

我想起攀岩，当我一步步稳稳爬上我所定的目标时，却可以看到在刺眼的阳光下有更多的人向着更高的地方爬去，一下子就超过了我，把我甩在低处，刚刚才体会到满足感的我就开始后悔，后悔此刻我明明还精力充沛，明明要比爬在比我高的人更优秀却把自己的目标定这么低，我明明可以爬到更高的地方，就算此刻我在休息，而他们依旧在艰辛的向前，我也是更加的忐忑不安，我不能满足于这样的现状，我要继续下去，于是我又向着更高的地方努力。

人类不正是这样进步的吗？不满足于所达到的目标，冲着下一更高的目标前进，就因为是这样，我们绝不可以把自己的目标定得太低，不然永远都只能在原点旋转。我们要合理的给自己定下目标，不断超越目标，想着下一个目标努力。

【篇四：高度】

人活着不是为了生存，而是为了生活。生活就应该有追求，我们都应该有目标有追求。在自己现处状况下找一个高度向前冲。

目标的高度不能定低，否则将会不进则退。

初二的时候，每次考试后，我都会自我反思。那时的目标竟然是及格，当时不想太累就把目标定成这样。当时还有好多人在我的成绩后面，所以我也是自我放松。没过多久的一次大考失利让我从中醒悟过来，一时的成就不代表一世。在大家都在努力的同时，我停下脚步，他们便会全部冲到我的前面。这件事后，我便又振作起来，鼓起全部的力量准备向前冲。再次追上别人。

目标的高度就是应该高一点，给自己动力进步。

初三了，时间流逝，转眼间自己已经是毕业班将面临中考。准确的评估了自己的能力后，朝着好的高中，理想的高中奋发。对初二所吸取的教训，我知道了我自己应该好好努力。正因为我对生活有追求才更应该定一个目标，它的高度不能低。它能给我动力。现在的每一次挑灯夜战，每一滴汗水，每一次认真的听课都将是为自己所定高度前进的基础。每一次考后，会定下下一次考试的分数，肯定得比这次高，这就是一个高度，一个目标。看着自己自从上了初三后的决心斗志，真的是“不拼不搏，人生白活”。我再回看了一下自己初三试卷的分数，每次都进步了一点儿。这样下去，高度会使我更加完美。老鹰虽然算是飞的很高了，但在它眼里却很低，我不正和它一样吗？看看自己渺茫的前程，是否得像鹰一样，继续向上飞，你不飞时，别人便上来了。我们应该心里默念“我要飞的更高”！这时目标也应该定在蓝天，而不是大地。你离大地远不代表你离天空近。天空就是我们奋斗的目标，人生的追求。

那么这样制定的高度会使自己变得更加优秀，不断地进步。超越自我，超越自己的高度才是我们的目标。为自己的人生高度拼搏，你会发现自己的人生是多么的五彩缤纷，绚丽无比。我们应为我们的高度努力！

【篇五：高度】

在我成长的路上，有三个人教导了我。他们每个人都是一座高山。等待我去攀登，达到新的高度。他们让我明白了，谁如果想要展翅高飞，就不能把目标定得太低；如果眼睛只盯着树冠下，就永远不能在蓝天白云间翱翔。

父亲是座山。我睡眼朦胧，一丝光亮从外透了进来。台灯还亮着，茶杯中没有热气腾出。父亲还在整理自己的论文和档案。明天就要起程了，又将三、四个月不见。父亲还在工作。大学毕业二十多年，在多所大学教过，去过太多地方。睡过大街、干过体力活，但依旧未放弃自己要成为一流学者的目标。我的眼眶湿润了，想到自己也应该像他一样工作、学习，有朝一日在讲台上，手拿讲义教书育人。我也要达到那种高度。

测试完了，数学老师站在那。对于我来说，她也是座高山，激励我去攀登。老师是个芳华女子，虽然个子不高，但在七岁的我眼里，她很美。她的数学课十分活跃，促使我走上了一条登山的路。她对我们说：“同学们，老师的确是一流师范毕业的，老师的确有很高的数学造诣，但老师在数学的发展史上却只是一粒沙、一滴水、一个小土丘而已。而你们却是苗子，有朝一日要超越我，去攀登科学的高峰。”老师讲完了，我不明白，不明白为什么她这样讲。但这段话的确促使我明白了什么是科学这座山的高度。

一个老人成为了一座山，令我惊叹于他所达到高度以及这位长者的智慧。他在书城角落中站着，简朴的衣着却带着一副金丝眼镜，皮肤粗糙无光泽，似乎在毒日下干过体力。但手上却捧着一本科普书，介绍量子物的书。我感到了一种坚定的毅力从那里传来。我走了过去，问他：“老爷爷，为什么看这么深奥的书？”他呆了一会，说：“陶冶情操呀！”我明白了他的高度，明白了老人的话，要去攀登高峰，需要老人的心态，去坚持，去陶冶情操。我明白，要达到极高的高度，不能把自己看低了，要让自己有勇气去高飞，在蓝天中翱翔。这样的人生才有高度，才能达到那个高远的目标。

【篇六：高度】

每个人在做任何一件事的时候，都会给自己定一个理想的目标高度。人各有志，每个人定的目标高度都不尽相同：不思进取的人只会定一个与上次相差无几或者刚巧合格的目标；颓废的人只会给自己定中等目标，达到便算了，若没有达到则只会更加颓废，只有那些心有大志的人，才会不断的给自己定更高的目标，虽然不一定达得到，但压力也会变成动力，使他们在人生的道路上越走越远。

小时候，我几乎从来不给自己定目标，总想着自己是怎么样，最终就还是那样，定目标没什么实际意义。渐渐的，我看的书多了，于是也知道了一些话：“压力也是动力。”等等。从一些名人事例中我也发现，他们无一例外的，都给自己定过目标。从那时起，我便开始尝试着给自己定一些小的目标，比如每天几点前起床，一天要锻炼多长时间等等，但还谈不上高度；小学时，我也有一个喜好，那就是定的目标永远与自己的实际能力相符，这样做起来不困难，自己完成后也有一定的成就感。

可是，我渐渐发现这样的目标毫无意义，并没有让自己提升什么。于是，我开始有意无意地提升目标高度，过了一段时间，我发现自己的确变强了不少，无论是学习上还是身体上。

后来上初中了，重心也放在了学习上了。当然，每次考试，我都会暗暗地给自己定目标。爸爸告诉我说，定目标其实大有学问。每次考试难免有马失前蹄的时候，因此，为了补救这些地方，你就要把目标的高度定高一些，这样才能刚好使自己不仅不会因为一些过失而失掉大局，还能使自己在原有的水平上更进一步。

高度决定一切。如果你永远不满足于现状，而是一次又一次地给自己定下新的高度，那么，你收获的可能就是一个全新的、更强的自己。如果你只满足于现状，觉得自己已经很高，下面还有不如自己的，那你就只会停滞不前，甚至倒退，被别人在人生的道路上甩得更远。

提高自己的目标高度吧，只有那样，你才会在人生道路上走得更远，在自己的天空飞得更高。

一个雕刻家正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里?雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。

――题记

神创造天地和人，人创造他所想象的东西。

一块石头，在你、我、他的眼中所看到的样子是一样的，但是在脑里的想法就不一样了。有人左看右看、前看后看都是石头;有人说它像一座山;有人说这是一块有灵性的石头。看是石头的人不屑一顾;看是山的人拿回家中摆设;说有灵性的人会慢慢审视，他想着怎样赋予这石头灵性。神造人，却各有不同，是神的疏忽吗?是神的有意而为?这个问题，千百年来都有人问。有人一出生就是皇帝，有人大富大贵，有人一生穷困潦倒，或者先富后穷，或是先穷后富。但有一点相同的是，不管皇帝、富人和穷人都要死。不管你怎样求神拜佛、用钱收买，谁都不能逃脱这一劫，也许这是神造人最公平的一笔。

石头是死物，但神造出了不同样的人，因而石头也就有了生命。一块石头经过雕刻家的用心雕琢，变成一个天使。小女孩天真地问：你怎么知道天使藏在石头里?雕刻家回答：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。容我们细细地品味“用心”这两字，其实这包含了很多哲理。

一条江河，从涓涓细流汇聚成奔腾的流水，是用心众向也;一块石头，被水经年累月“滴水石穿”，这也是滴水顽强用心的结果;“愚公移山”虽是神话，但也说明一个道理，只要用心去做，山也是可以移开的;贾岛作诗“僧敲(推)月下门”，在“推”、“敲”两字上苦思很久，后经一老者点拨，豁然开朗，于是“推敲”成了后人遇到困难、解决问题时用心斟酌的词语;陈景润攀登上数学的最高殿堂，其实也是坚持用心学习的态度，以用心的精神去刻苦钻研，以笔用心去雕琢数学的象牙塔，从而成为人们赞颂的伟大人物……

苏格拉底说“人不可能两次踏入同一条河流。”

人不可能有两次生命，在我们拥有一次有限的生命时间里，虽然可能不会成为雕刻家，不能把一块石头雕琢成“心中的天使”，但我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富、更加美丽，我们要用心做一个对社会有用的人。“精诚所至，金石为开”，这就是用心的结果，我们的生活因此灿烂如花。

自信，可以被理解为自我信赖。因为是对自我的信赖，我们会朝着自我意志的方向坚定不移地走下去。有时，它会为我们省去迷茫与彷徨，让我们像拨开迷雾重见天日的航船；它会为我们带来意外的惊喜，让我们像冲破黑夜踏出密林的旅者。从本质上来说，这种自我信赖，即是做人的意义。为人处世，待客交友，应对交流，多少都需要些自信。

自信，是成功的第一秘诀。在探寻真理追求成功的道路上，我们需要自信，因为这种自信，能让我们在这条虽然正确但遥远漫长望不见尽头的路上，头也不回地往下走。凭着对真理不懈地探索以及充分的自我信赖，爱因斯坦提出了相对论。不过当时世人并不相信相对论，更有甚者专门出了一本叫《百人驳相对论》的书。但爱因斯坦并没有因此对自己的研究内容和方向产生怀疑，他说：“如果我的研究有误，一个人就能击倒我，但是一百个零加起来还是零，他们的怀疑是不会打败我的。”就这样，爱因斯坦自信地在这条路上一直走了下去，取得了更大的成就。

自信，能使人生散发出耀眼的光芒。著名演员奥黛丽赫本曾说：“我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。”一个人拥有的自信心灵，是嘲笑、批评、挫折、努力的共同孕育，如同长明的灯火，拥有了，就不必再害怕心外的黑暗，此后的磨难坎坷更是不足为惧，反而会使自信心灵更加强大和坚韧。奥黛丽赫本，就是凭着自己的自信心灵，实现了内在与外在美的高度统一，使自己的人生绚烂夺目，璀璨耀眼。

自信，更是做自己的必要因素。东晋有一位名臣叫做殷浩，而是他发小的桓温在当时已经成为了手握重兵的将军，他们从年轻时就开始暗中较劲，而这一次，桓温却咄咄逼人，直接逼问殷浩：“卿何如我？”殷浩回答道：“我与我，周旋久，宁作我。”殷浩的回答充满智慧和自信，他不正面回答桓温，而只说“宁做我”。他既不贬损对手，更不吹嘘自己，看似谦逊礼貌，实则蕴含着满满的自信。殷浩曾一个人搬去墓地旁住了十年，这十年，他摒弃了一切琐事，只是去做了自己。如果说十年前他的自信之于“清谈玄理”，十年后，他的自信就之于“做自己”，没有比较之心，没有输赢，只是做自己。

自信，让我们每一个人都能拥有艺术家的胸襟，有丰富的精神生活，可以吸收深厚的生命力，可以勇敢的面对困难，可以用纯粹的光明的自信心灵，迎接未来阳光的聚焦和映照，重要的是——可以做自己。

由此可见，自信的意义确实是人的意义。

天使――一个纯结、美丽、善良的代言词，在我心中，天使永远是万能的，是至高无上的。

一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里?雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。

或许小女孩还会问下去：“心是看不见的，你是怎么样用心雕刻?”或许，雕刻家会告诉小女孩：心是雕刻出天使的源泉，心就是胸前那跳动的东西。或许，雕刻家不再言语，只再用心雕刻自己的天使，或许......

每个人心中都有一只属于自己的天使，但需要把它找出，并抓住它，不用心去感受，不用心去感动，是抓不住，摸不着的。你需要靠自己的坚强，把胆怯放在身后，勇敢的去用自己的心去创造你心中那完美无暇的天使。

老师心中的天使是：用自己一身的心血培养出为祖国做贡献的人，当自己桃李满天下时，也就代表自己心中的天使已经成型了。

建筑家心中的天使是：以自己的能力绘出宏伟的蓝图，看，那一座座摩天大楼的轮廓已经被建筑家给绘出来了，只有知晓了大楼的细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他也正在雕刻心中自己仅有的天使，他也在寻找啊。

其实，我们也同老师、建筑家一样，心中也有一个天使，想找到它，必需用自己的行动，以及自己赤诚的心的感化它，它才会出现，当它出现的那一瞬间，也意味着自己的行动并没有付之东流。当你有心中的天使时，就是自己梦想的开始，当你心中的天使成型时，也就代表着自己梦想的实现。当我们多么地想握住天使的手，握住梦想的手，就表示我们不会让自己心中的天使消失，会让它实现并永存。

说简单并非简单，说困难并非困难，梦想只要我们坚持不懈用自己炙热的心去实现，梦想就一定不会让你的汗水白白流下的，因为，天使它不会辜负心的呼唤。

当你为自己心中的天使行动时，会遇到困难、挫折与坎坷，但我们并不需要惧怕，因为，我们心中的天使一直在我们身边啊，我们坚信――山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

无论你选择了什么，它都是你的梦想，它都是你高贵的天使，只要你用心去寻找它，抓住它，你离成功就不远了。只要你用心去雕刻，无论再难的大理石都会成为一只洁白的天使的。

当心中的天使心灵展翅的那一刹那，就让我们用心去挽留它吧!

《古诗中的作文之道》

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。

但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

在风云变换的国际舞台上，中国怎样立足，怎样才能有底气?答曰：拥有并坚守民族文化，最饱满的民族文化。

在行其道的今天，我们疯狂地学英语，但在我们灵魂深处，有着那样一块净土，呈放着永不掉色的中国语言——汉语，这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空，补不了龟裂的大地，而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫，感人肺腑。新中国成立之时，******城楼那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译为英文或德文，其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言，中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟，正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求，恰恰反映了中国永不落后的决心，勾践卧薪尝胆，正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累，才沉淀了厚重的文化;千年之后，就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱，因为在他心中有一个梦想，有一份底气在支撑着他，终于，他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所，中国文化的内涵，这些名人将它展现得淋漓尽致。当然，还有屈受宫刑的司马迁，为了中国更厚重的文化，用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然，还有不与世俗同流合污的屈原，他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展，科技在进步，在这个风云变换的国际舞台上，我们依然有底气，依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气，带着它，我们一路前行，在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说，主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入，中华文化源远流长，兼容并蓄，和而不同，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!