高考作文：生命的感悟20篇

在一片荒凉的土地上，生长着一些枯树和杂草。他们夜以继日的站着，守护这片荒凉之地。

然而一阵微风吹拂，捎来了几丝清凉，也捎来了一个新生命……一朵花的种子借助微风搭了一班快车，来到了这片土地。由于没有其它物种竞争的缘故，她扎根于地下之后，生长的极其迅速。由落地到生根，由生根到出芽，由出芽到长叶，由长叶到开花，她进入了自己生命中最灿烂之际。

她尽情的生长着，圆圆的嫩叶随风摇摆，好像在向谁招手。细长的茎像一架楼梯直通顶端，以便把自己最美丽的脸展示给别人，她拼命的张开花瓣儿，脸上显露着幸福的表情。花瓣粉的像挂在天上的霞；花蕊黄的像闪闪发光的金块；叶子绿的像碧玉一般，三色相互融合相互呼应，展现了她娇媚的姿颜。硕大的花朵仿佛是一只花俏的蝴蝶，又仿佛是几个相连的贝壳，又仿佛是刚被洗涤过的粉色玻璃，朦朦胧胧透着一点黄。加上雨水的滋润，更显得娇艳可爱。

她博得了身边许许多多生物的怜爱。白天鸟儿为她奏着演唱会；晚上虫儿为她唱着摇篮曲；大地喂给她食物；枯树在她身边守护；杂草为她充当保姆，连美丽的蝴蝶也被她的姿颜打动，忍不住吻一吻她的面容。天热时白云从远处赶来为她充当遮阳伞，旱季时雨水为她担任灌溉工。

日复一日，年复一年，就这样过了一段时间。原来的娇艳美丽已略显老套，此花已非彼花，怜爱她的万物相继离去，只留她在那儿孤芳自赏，直至衰老而亡，她归入了死的永眠，花已枯萎，茎已弯曲，叶已枯黄……

一个生命消逝了，但在这个世界上，一星陨落，黯淡不了整个天空；一花凋零，荒芜不了整个春天。春风又捎来了许多花的种子，当年的荒地成了百花园。

花犹如此，何况人乎？花开花落是自然规律，即使天上灿烂的星光也有消逝的一天。在生命的尽头难道我们留下的只有曾经他人的怜爱和自己的躯体吗？难道生命就是这样毫无意义的循环吗？难道我们不能将事业美，人格美，精神美留于世间并传承下去吗？

树，砍断了枝条还能再生;草，烧了还能再长;悬崖上的松树，干枯了还能再发芽。

一粒小小的种子，不需要施肥，也不需要人的灌溉，却可以发芽并掀起压在它上面的石块，顽强地向上生长着……海伦凯勒说过“我是一个盲人，但是光凭着触摸就能发现数以计百有趣的东西。我能摸出树叶精巧的对称图形。”杏林子也曾说过“除了爱，我一无所有。”她得了难治的类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她的腿不能行走，肩不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业因病辍学在家。她想过放弃自己的生命，可是她经过反复的心理斗争，最终还是选择勇敢地活下去。她死后还把遗体捐赠给了医院，供医院研究，找到治疗这种病的有效疗法。

想让更多的人多看看这个美丽的世界。生命是宝贵的，也是美好的。砖缝中顽强生长的小瓜苗，绝境中不放弃自己生命的飞蛾，花丛中触摸春天的盲姑娘……这一幅幅画面无不向我们展示着他们对生命的热爱。我也要热爱我的生命，因为我也留恋这个世界的美好。

心路花语每个生命都不是独立存在的，在人生这张蜘蛛网上，他人生命的善意与温度时时影响着我们，我们的也一样。用自己的行为去影响别人，给人以奋进的力量，这是一种生命的召唤。要使生命越来越丰富，就要懂得给予。给予，是最大的回报。你所能给予别人的越多，你生命中所拥有的也就越多。这样你才不会成为一个吝啬而贫穷的人，才不会产生一种恐惧：“我或许会失去越来越贫瘠的生命。”

生命是什么？动物，植物，人都有生命。到底生命是什么呢？我一直都想弄个明白。

一个星期天，我跟着妈妈去浇麦子，我很喜欢玩水，我拿着铁锨在轮沟里乱戳，突然，我看见一个长长的东西被我用铁锨戳成了两截，我赶忙蹲下身子，呀！我仔细一看，原来是一条蚯蚓，心想：这下完了，这条蚯蚓被我戳成了两截，死定了。我有有点惋惜，我也有点自责，自己残害了个小生命。我只能看着她痛苦的死去了。这时妈妈过来了，我把自己干的坏事告诉了妈妈，妈妈笑笑说：“没事的，它会变成两条蚯蚓的。”蚯蚓的再生能力真强啊！

又是一个星期天，我吃方便面的时候掉下了很多渣，引来了不少的蚂蚁。看到了蚂蚁匆匆的搬运方便面渣，我心想：蚂蚁真有那么大的力气吗？我怀着好奇心挖了一个小深坑，把蚂蚁们放进坑中，不给他们有任何的掏出的机会。便用泥土把这个坑填得满满的，还用手被这个坑使劲按了几下，心想：按得这么结实，准把他们给闷死了。结果出乎我的意料。过了一会儿，几只蚂蚁陆续从坑里爬了出来。

生命是什么？一个小小的动物都这样不屈服，更何况人呢？生命是一种不屈的精神。是顽强地抗争。对于小学生来说，是好好学习，天天向上。

关于感悟的作文：感悟生命作文250字

生命只有一次，在行驶生命这条长长的道路中，我们学会了尝试；在某个地方的某件事中，我们也学会了尝试。

有人天生恐高，有人天生怕水，有人天生惧怕动物……这些都是我们不敢去尝试的事。因为我们曾今有过挫折和失败，让阴影之花在我们的心里长枝长叶，疯狂怒放。但生命只有一次，应该学会尝试一些东西，让阴影之花凋谢，让生命之花绽放，使自己活得更辉煌。

有一篇文章叫《蜘蛛》，一只蜘蛛要在墙上结网，第一次失败了，第二次被风吹掉了，第三，第四……也一样，但蜘蛛不放弃，尝试各种方法，但都不行，最后蜘蛛尝试了一种十分危险的方法，如果失误了，就会粉生碎骨，但终于在第8次，成功了！这篇文章告诉我们，任何事也要去尝试，生命虽然只有一次，但学会了尝试，会使生命得到更好的洗礼。

尝试，只是一种行动，去挑战今天的自己，挑战明天的自己，挑战未来的自己，让自己在往前走一步台阶，让自己再进步多一厘米！

[有关生命的感悟400字作文

生命，多么熟悉的字眼，有多少人渴望理解她的意义，我也在思索……

我认为我们的生命就要像海！纳百川的海将一切都糅合，无论在路上有多少澎湃的江河，海都以平常的心态去理解，理解江河激情的力量拥起海浪。海就是这样——人们给予的全不要，它留下该留下的，成就了伟大的孤独！

但我们的生命并非孤单，理解自我的潜质和视野有限，需要和别人交流经验，交换能量，丰富自我和别人的生命。生命是互动的，一个人的生命有一份快乐，两个人的生命能共同分享快乐，分担痛苦，路也能越走越远，越走越好。

在我们的生命里，总有一样东西，决定着我们一生的命运，那就是“理想”。让我们去敲击理想的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的理想，去追逐阳光的味道，走了很久很久，在命运的海洋里漂泊，看它偶尔泛起涟漪，用感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找那最脆弱的记忆，最坚定的时刻，一路追随。

当然，其中一定有着缘分，缘起缘灭，缘浓缘淡，这不是我们能够控制的。我们能做到的是在这因缘而起的时候好好珍惜那短暂的时光。

没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有人烟；没有理想的人，他的生活如无舵的船，颠颠簸簸，没有方向；没有理想的人，他的生活如漫漫黑夜，昏昏暗暗，没有光亮；没有理想的人，他的生活如断线的风筝，摇摇摆摆，不知归宿。

不要孤影对阵，不要谢绝藏在四季背后的春，不要用苍老的眼眸，看梦里每一道遥远的风景。在生命里没有打死结的青春，不要捆死自己的灵魂，他会变得苍白、绝望，不要为自己掘一个坟墓来埋葬真心。

啊！我感叹到了！原来我与生命的缘分如此浅，我与生命的缘分就像波纹，随荡开来，渐次散尽，生命就这样冲破我的视线，消失在湛蓝的颜色里！

晚上，我在灯光下算着一道计算题。

题可真难啊!我正算着，忽然一只小虫“侵略”了我的领土――它落在了我的计算题上，而且还到处乱转。

我很生气，因为它扰乱了我的思路。于是，我放下笔，用那个对它而言是个“庞然大物”的手掌“啪”地拍了下去。

我本以为，那弱不禁风的小虫肯定经受不起我的“降龙掌”，早就一命呜呼了。谁知，它只是挣扎了一番，又重新爬了起来。

我有点气愤，想再打它一下结束它的生命。就在这时，电视剧里常说的那一句话浮现在拉我的脑海里：“我要让你求生不得，求死不能……”“嘿嘿!”我笑了一下，跑到厨房拿来了一个玻璃杯，趁小虫不注意，轻轻地倒扣在了它身上。小虫似乎很惊慌，不停地去碰、撞玻璃杯，好像想逃出来似的。“哼，你就慢慢地撞你的去吧!”想着，我就安心的继续算我的题去了。

终于，我把计算题算出来了，我很高兴，一抬头，却看见了那只已被我遗忘的小虫。它，依旧在跳着、撞着……

我楞住了，手也慢慢地伸了过去，把玻璃杯拿开了。因为我突然感觉到：拼搏中的生命有着不可遏止的力量!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

孟贲是战国时代著名的勇士，他在战场上出生入死，从无畏惧，总是勇往直前，所向披靡，因而常常使敌人闻风丧胆，望风而逃。于是，有人问孟贲：“生命与勇敢相比，您认为哪一个更重要呢?孟贲不假思索地回答：“勇敢!”“那么，拿显赫的官位与勇敢作比较呢?”“还是勇敢!”孟贲的回答斩钉截铁。“若用万贯家财与勇敢相比，您认为什么更重要呢?”孟贲的回答仍是毋庸置疑：“勇敢!”

以上材料引起你哪些感想和感悟呢?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

用生命书写 勇者无敌

勇者是无敌的，但要成为一名真正的勇者，必须像孟贲一样，具有置生命、官位、万贯家财于不顾的勇敢，将用生命书写“勇者无敌”的灿烂与辉煌。

勇者，是懂得舍生取义的英雄。 英雄是在关键时刻逞出来的。甲午海战中，被日军偷袭的北洋水师狼狈不堪，但军队的斗志并未被击垮。当“致远”号身中九弹，船身倾斜，仍在丁汝昌的指挥下全速冲向日本旗舰时，勇者的精神瞬间暴发出来。他明知不可为而为之，但儒家的舍生取义”精神，却彰显无疑，同时也暴露出大清王朝积贫积弱的国情。面对列强，我们不仅需要勇者，更需要智慧，我们应该改革弊端，强大自己，才有制海权，才有话语权。因此，正如麦克阿瑟所说：在战场上，“只有勇敢的人，才配活着。”

勇者，是敢于破釜沉舟的强者。有一副对联说得好，“有志者，事竟成，破釜沉舟百二雄关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”它揭示了勇敢顽强精神的真谛。齐楚白勺之战时，齐桓公见楚国兵马多于己方，且长勺地处楚国境内，对楚国地形十分有利，如果打持久战，自己终会寡不敌众。于是齐桓公下令，每名战士只得携带三天的口粮和兵器，其它的杂物全部抛弃。将士们见自己若不在3天内取得成功，必将挨饿受冻，便都做好了决一死战的决心。次日，齐桓公亲自督战，一鼓作气，将楚国打败。自此扭转了楚强齐弱的情况。从此走上称霸诸侯的道路。可见，勇者成为强者，还须具备破釜沉舟的勇气和舍我其谁的胆量干劲。

勇者，是舍弃万贯家财的智者。勇者需要智慧的辅助，才能成为英雄。90年代亚洲经济危机，刚刚起步的三星集团面临巨大的压力。最黑暗二年，三星集团资金池一度见底，在艰难境况下，集团号召员工捐出自己家的金银首饰，帮公司渡过难关。上至总裁，下至普通职员，纷纷出力，使公司得以继续运转，渡过了那最黑暗的时期，成为今天世界电子产品巨头。勇敢、强悍，不是莽撞和硬拼，头脑发热，而是善于运用头脑，理性和智慧地处理问题，化解矛盾，走向成功。所以说，生活需要的是勇者，而真正的勇者是敢于善于运用智慧，理性地处理问题的人。

综上所述，倘若没有丁汝昌的舍生取义的勇气精神，北洋水师的伤亡会更大;倘若没有齐桓公那“破釜沉舟”的一计，齐国也许无法成就千秋霸业;倘若没有三星员工理性的相助，苹果也许将会独占鳌头。但所幸的是，世界上没有倘若。因此，成功不仅需要勇气，还需要理性和智慧。勇者无敌，狭路相逢勇者胜;智者无敌，对手如林智者赢。(肖舒文)

【修改与点评教师：孙延堂】

1题目《用生命书写勇者无敌》比较深刻地揭示材料和文章的中心。审题立意的关键是：不偏题、不跑题，拟题精准，题目镶嵌关键词。

2.开篇引用材料，是必须的，简述材料，得出结论—中心论点也是必需的。语言必须简练，

3.中间运用了并列式的结构安排，结构文章。段落谨严：列观点+引述+论述+结论。

4.结尾总结上文的三个分论点，收束全文。然后再次阐述了勇敢与智慧相辅相成的关系。升华深化了文章中心，告诉我们：真正的勇敢是勇气+智慧的产物。

世上万物都是有生命的，但是生命到底是什么?我从来都没有认真思考过，直到有一天，我对生命有了更深的理解。这还得从奶奶家的那棵大桑树说起呢!

奶奶家的院子里有一棵大桑树，夏天到了，大桑树郁郁葱葱，枝繁叶茂。远远望去，就像一把撑开的巨伞，枝干的数木不可计数，重重叠叠的枝丫，漏下斑斑点点细碎的日影。

春天到了，桑树越长越大。旁边的植物再也晒不到阳光了，那些花儿一个劲地长茎，茎越长越高，可却不见它开出美丽的花儿，紧挨着的番茄，过了大半个春天，也不见它开花结果。当车子开过来时，桑树上的枝条有时会划到车，还会挡住开车者的视线。奶奶只好叫了一个工人砍掉了它，把枝条剪了，奶奶担心它还会长出来，就斩草除根，连树干也不放过，看着光秃秃的树，奶奶遗憾地说：“这么好的桑树以后应该抽不出新芽了吧!”

第二年春天，奇迹发生了。一天，我去奶奶家吃饭，无意中发现树墩侧竟长出了一条细细的枝条，纸条上还长着一片娇小的叶子。

我连忙跑到房间中，告诉奶奶这个惊天动地的消息。我央求奶奶给桑树倒水，施肥。奶奶一开始不同意，但是在我的软磨硬泡下，她终于同意了，我先倒了一桶水，奶奶拿了一包化肥倒在树墩边的泥土里。

日子一天天过去，它长得已经比我高了，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我的眼睛，似乎每一片绿叶都有一个新的生命在颤动。

我等呀等，又过了几个月，桑树已经变得和以前一样茂盛了，叶子大得有我的手那么大了，小的也有婴儿的手那么大了。每一根枝条上，都长着数不清的叶子。

我惊奇地想：它几乎失去了身体的大部分，但在第二年春天抽出了新的枝条，一棵桑树竟有如此的生命力，我被桑树的生命力震惊了。

原本,我是一条平凡的小鱼,和小伙伴们过着开开心心,无有无虑的生活.在晚上的时候,人们有一个传说,在1月15日的晚上,月亮特别的大,特别亮.就在这一天晚上,我和小伙伴们仰着头等待着月亮的出现,当月亮出来的时候,月亮直发光,就像个大圆盘,倒映在水面上.我一下子被惊呆了:“哇，好美的夜景啊!”小伙伴们高兴地手舞足蹈哩。 可是，就在有一天，我才发现我身边的小伙伴渐渐的越来越少了，我的身体也越来越弱，本来是甜甜的河水变得浑浊了，现在月亮也看不见了。只见河道旁有一座座房子拔地而起，我满腹疑问，到处寻找“凶手”，我一边找一边在想：“为什么灾难一次又一次的降临到我的身边。”就在这时，我发现有一个漆黑的洞口，不停地向溪里排出黑色的液体，我连忙游了过去，想探个究竟，可是一股股刺鼻的味道，不断向我扑来，使我无法前进，但我一想起离我而去的伙伴，愤怒极了，我奋不顾身的拿起石头，狠狠的丢进洞口，可石头一次又一次从洞口排出来，我几乎放弃了，在我脑海里忽然又想起了妈妈给我讲精卫填海的故事，那小小的生灵是那么坚强，有拼搏之力。我应该也要勇敢，我眼前燃烧成了一片怒火，拾起一块巨大的石头，使出我全身的力气，把石头投进了洞内，有被污水冲了出来，可是我已经精疲力尽了，无助的晕了过去。

在迷迷糊糊中，我好象一朵白云，慢慢地飘到了佛祖面前，佛祖把我贬到了一个叫“未来人间”的地方。我就开始过着365天的生活。当我睁开眼睛时，就看见了爸爸、妈妈，正在看着我，而小伙伴们正在唱歌跳舞哩!我连忙站了起来，看见蔚蓝的天空，看见了正在花丛中翩翩起舞的蝴蝶，看见了...... 我问爸妈到底是怎么回事，可是他们只说了一句：“这是你的功劳。”虽然只是简短的一句，但是我仍然还是没有听懂，就与小伙伴们去玩了。我们围着圈手牵手，微风吹来，芳香扑鼻的花瓣飘到我脸上，顿时感到目不暇接、心旷神怡，小鸟为我们伴奏着动听的乐曲，我真不敢相信有这么一天，仿佛进入了神秘的仙境。

就这样，在365天里，我们过着幸福美满的生活，感悟着自己的生命力!

自从读了《短文两篇》里的《蝉》和《贝壳》，我不由得被蝉与贝壳的生命意义所打动。在文章里，我明白了许多道理，并且也受到了很大的启发。

《蝉》的作者是香港作家卢伟銮。每到夏日，蝉声便不停地在树间回荡，令作者感到心烦。可是后来，当作者的朋友告诉他蝉的故事的时候，作者不由得为蝉的行为所感动。

蝉是一种飞行类昆虫动物，一般栖息在树上或者树丛里，每天的食物就是喝清晨的露水。每当夏天的时候，蝉总是在树枝上叫个不停，响彻了整个夏天。去年的夏天，天气闷热，我在家里开着空调写作业。窗外的几棵大树上，蝉在不停地鸣叫。一次，我捉了一只蝉，那只蝉在我的手中大声地鸣叫。我很惊奇，一只小小的蝉竟能发出如此大的声响。

直到今天，我读了《蝉》这篇文章，明白了原来蝉的生命是这么短暂。为了让自己的生命延续下去，它等了17年，出来竟然就只活了一个夏天。为了生命的延续，它必须好好地活着，即使只活一个夏天，这就是蝉的生命的意义！

跟蝉同样，海贝的生命也极为短暂。《贝壳的作者》是台湾画家、作家席慕容。文章讲述的是作者在海边见到一枚贝壳而产生的想法。读了之后，我不禁浮想联翩……

一天，作者在海边捡到了一枚贝壳，贝壳里柔软的肉体早已死去。这枚贝壳是那么精致、巧妙，是那么的仔细、一丝不苟。想起小时候，我在海边玩耍，也经常捡到贝壳。每拾到一枚贝壳，我们都会大声叫唤：快来看呀！这枚贝壳好漂亮啊！可是年幼的我们哪懂得这小小贝壳中蕴含的深刻含义呢？直到现在，才渐渐懂得海贝的生命意义。难道我们不应该学习海贝，利用短暂的时间将能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的一丝不苟吗？

读完了《短文两篇》，我对生命有了更深一层的见解。我想：我们应该做好每一件事，多做对人民、对社会有意义的事，让自己活得精彩，活得有意义，我们要创造  一个精彩的人生！

[对生命的感悟作文550字

生命是高贵的，也是唯一的。不论身体大小，生命都是精彩的。我从蚕宝宝的身上感受到了生命的坚韧。

当春暖花开的时候，蚕卵就孵出了如小蚂蚁般的蚁蚕，黑黑的，还没有芝麻大小，不起眼的蚁蚕使人担心它能否活着。但每天喂以新鲜的桑叶它就慢慢长大。半个月以后会脱第一次皮。它每脱一次皮就长大一点，脱完四次皮以后就长成成蚕，然后开始吐丝。它作茧自缚，这期间不吃不喝，渐渐变成蛹，再过几十天就会破茧成蝶。它变成飞蛾后并没有急于飞翔，而是和雄性飞蛾交配，交配之后，它便产出自己的卵。接着它就只能等待生命的消亡，但它几乎没有畏惧，到了来年，它又要继续这个循环。

蚕的一生虽然短暂但它却在成长过程中顽强地磨练自己。它短暂的一生活出了光彩的一面。它的丝可以供给人们做衣服、做被子。我想生命的光彩与否，不在于生命的长久或短暂。杏林子用她的故事鼓励了那些在困境中生活的人，让他们勇敢面对；琳达一家用自己所能给予的眼角膜，使那些失去光明的人重见天日；美国半身人肯尼用自己的故事告诉我们：一切皆有可能。我想生命的光彩在于你是否愿意给予他人所需要的。

生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是坚强的。

生命的脆弱令人惋惜。听，一声巨响，大地开始颤动，可怕的地震来袭。只见大山崩裂，巨石像炮弹向下砸落，发出深深巨响。道路被巨石压得喘不过气来，形成了一条条大沟。顿时，交通瘫痪，变成了一片废墟。房屋轰然倒塌，那高楼大厦却也变为一马平川。汽车无力抵抗，也无力挣扎，灾难是多么的可怕。人们那弱小的生命再次受到威胁，面对着突如其来的地震，人们变得无助起来，人们有的四处逃窜，想找一个安全的地方，可现在哪里还安全呢？大地还在放肆地颤抖，有的人已经被压在屋板下面痛苦的哀嚎着，有的已经被这可怕的魔鬼夺去了生命……有多少生命之花已经枯萎了呀！

但生命的坚强也令人怯步。面对灾难，人们无力抵抗，但生命却能创造一个奇迹。快瞧！军人们似千军万马般向这里涌来。他们在废墟中来回穿梭，手里拿着仪器探测生命，争分夺秒救助生命。他们满头大汗地与灾难对抗。听，又一个人从废墟里救了出来，医生也在与死神搏斗，他们一边安慰病人，一边为他们减轻痛苦。在他们的手中有多少生命之花再次开放，是医生给了他们第二次生命。那些被埋在废墟下的人们也不放弃，他们有的已经几天几夜没有进食了，有的已经身负重伤，但是他们不停地鼓励自己，因为他们相信总有一天，他们会被救出，等待搜救人员能找到他们。人们是多么顽强、勇敢啊！

生命是多么平凡，感悟生命，让生命之花再次绽放灿烂，生命因为平凡而精彩！

世间万物都有生命，花草树木，飞禽走兽，甚至是一滴小水珠都有生命。而生命是什么？生命的真谛何在？

生命是有限的！

每个人，从呱呱坠地，到百年归天，这段时间是有限的，它只有百年而已，仅仅是百年。然而，上帝有时会很偏心，他让有的人无病而终，有的人生老病死。但无论如何，生命总是很偶然地开始，眨眼间，又到了匆匆结束的时候。这段时间一过，就像一撮灰一样，轻轻一吹，就没有了。或许连一撮灰都不如。

生命又是无限的！

在家里的墙壁上看到一只极小的蚂蚁，这时讨厌蚂蚁的我完全可以选择把这只蚂蚁捏死，只需轻轻地动一动手指头而已。但我并没有这样做，因为根本没必要，根本就是毫无意义的。在那只极小的蚂蚁后面，说不定就是一支庞大的军队，一批壮观的生命。这只小蚂蚁死了。它们可以继续繁殖，大量繁殖，永无止境。我又何必去为难这只小蚂蚁呢？

生命是渺小的！

我听说过“泰坦尼克号”海难，这起事故一死就是一千多人。虽然震惊世界，但是这一千多余条生命毕竟已经完全融入历史里去了。或许，人们在想起的时候，偶尔随便提几句。生命太渺小了，正如那句话：地球少了你一个也照样能转。生命似乎是微乎其微的。

生命有是值得珍惜的！

在几场暴风雨过后，空气不免会很潮湿，就连木窗上的木框子都受潮了。人们不会注意到，在怎潮湿的窗框上面，钻出了几个蘑菇，那么小，却坚强地挺立着，它们是多么坚强。过了几天，它们就撒下一地的孢子，然后死了。就那么短短几天，蘑菇也愿意为它拼命，也算是到这世上走一遭了。生命是值得珍惜的，不是吗？不然为什么只有短短几天，蘑菇也能拼命地去争取呢？

生命很短暂，却很美好，因为有许多生命很短的生物都还愿意那么顽强地生长着。

生命很脆弱，一不小心就会碰碎，就像长在窗框上的小蘑菇。

珍惜生命，珍视生命的每一个过程。

[生命感悟优秀作文

“燕子去了，有再来的时候;桃花谢了，有再开的时候。聪明的你，请告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”

---------朱自清

我不知道时间为什么那样匆匆地流过，当早晨的太阳升起来时，当傍晚的夕阳落了的时候，我知道，生命的日历中，又撤去了一页。

我不知道生命有多么长，和朋友谈笑时，生命从笑容中飘过;和同学玩乐时，生命在快乐中走过;和老师研究时，生命在探索中流过。我知道，生命的日记中，有太多的喜怒哀乐!

我不知道生命有多么深沉，雪压弯了松，松在雪中挣扎;雨中有小虫艰难地爬行，它要拼搏长大;野火烧尽了草，第二年接着又冒出芽苞。我知道，生命的课本中，讲述了许多人生哲理。

生命一如春水，它向远方流着，那里有它瑰丽的梦--------进长江，东入大海。而进入大海的路去那样艰辛苦和困难。礁石挡住了它的去路，它拼搏着，奋勇前进。它冲过了坚硬的礁石，奋勇地向前冲着;它误入了泥泞的沼泽，沼泽贪婪地想将它擒拿，它一跃而起，战胜它，向前冲……最终，它才进入了大海。

生命如一朵花儿，在泥土中藏着，小虫要来咬它，它坚强地防卫着，钻出泥土后，它努力地向上开着。刚长出几片嫩嫩的叶子，就被一个淘气的孩子摘掉了。“不怕，现来……”终于，它开出了最美的花朵。

每个人都有一个宝贵的生命。生命，这个饱含真理的词语有太多太多珍贵的含意……

自拍，在这个智能手机横行的年代，几乎是大多数青少年的生活常态，借助各种自拍软件的神效，瞬间即可华丽变身，真可谓是貌若潘安、颜胜貂蝉，但是，请问：那还是真实的你吗?

爱美之心，人皆有之。就如略施粉黛，对自身形象进行适当美化，本来也无可厚非，但若然满脸都是胭脂厚粉，如此的“美”则不免让人作呕。而当下的各种自拍美颜工具，则已经发展到不需要任何的化妆技巧，也能自拍出一张“美美哒”的照片的地步。科技的发展可谓是把人类的爱美之心发挥到极致。俗话说，有图有真相，图倒是有了，但“真相”却是深深地隐藏在照片的背后。

“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的”，余秋雨在《废墟》一文中如此感叹。是的，成长就应该是一个真实的过程，生命就应该是一个不需要伪装的真实自我。我就是我，无需过度美化伪装。当所有的人都是清一色的仰望45度自拍，借助美化软件，青春痘磨平了，皮肤增白了，脸变瘦了，再加上美瞳效果，每一个你我他看起来都是俊男靓女，青蛙变王子、灰姑娘变身公主的童话变成了现实，但那还是真实的你我他吗?我们除了看着自拍大头照顾影自怜还剩下什么?除了满足了那短暂的虚荣心还能得到什么?其实，即使照片中的你不免留着几个青春痘，还有那素面朝天的肤色、有点婴儿肥的脸庞、懵懂青涩的微笑，但是，这就是正在成长中的真实自我。你有着属于自我的青春标志，有着弥足珍贵的曾经年少，为何非要去追求那清一色的剪头手、瘦脸蛋呢?悦纳真实的自我，因为，你就是你，而不是标准化的自拍产品。

因此，拒绝那些过度的自拍美化，让生命呈现一种自然而舒适的真实状态，这应该是这个日益智能化的时代里我们应有的一种生活态度。毕淑敏在《素面朝天》中如此写道：“每张脸，都是一本生命的图谱”，确实，在这张图谱里，有着我们的生命基因，有着我们的成长印记，而且我们还需要借助这张图谱来认识彼此。但是，过度滥用的美颜自拍却消磨掉了这份难得的真实。这是一个真实渐行渐远的时代，假恶丑的泛滥，不断压挤着真善美的生存空间，若然看着一张张“美美哒”的照片，我们心中依然打着一个大大的问号，试问：我们究竟还能信谁?须知，唯有真，才有善与美的可能。

美不是错，对美的追求更不是错，但是，我们依然希望，让生命多一点真实。一个只能活在自拍美照中的人，注定不能面对这个真实的世界。还生命以真实，让生命自由舒展，真实地活着，这更是一种大美!

生命像一根透明的丝线，一端系着昨天的眼泪和欢笑，另一端牵扯着时光的指针，又迎来了明天的失败和成功，丝线的一端是昨天，另一端是明天，站在两端之间，我们才知道，因为生命，我们才会拥有今天，因为我们的生命才得以延续。

还记得5.12的那次灾难，有的人从死神的手中逃了出来，不过有的则永远待在大地的下面。在绵阳的绵竹，我有一个好朋友，地震那天，他家的房子倒了，车子压了，所有的一切都变成了无用的废品。震后，我的朋友捡回了一条命。于是乎，他在与外界取得了联系后，他选择了回到那个属于他自己的家乡。

他回来，我很惊讶，我们在一起谈了许多的东西。后来我问他有没有关于生命的感悟。或许是还没从那次灾难的阴影中走出来把，他先是楞了几分种后才回过神来，说：“生命，就像一只飞蛾，它的目标是扑火，然后英勇的死去。但是，有的飞蛾却在途中就被它的天敌给吃了或者被人给一巴掌拍死。”我听了点点头，我搭上他的肩膀说：“恩，哥们，兄弟永远支持你！”然后我又问他在接下来的日子里有什么打算？他摇了摇头说不知道。接着就站起来走了，我望着他消失的背影，第一次感受到人的生命竟然是这么的脆弱，好象一只用胶水胶住的破瓶子随时都会破掉似的。

……

第二次遇见他，他说：“哥们，我上次还没回答你。我想好了，我接下来的打算是好好的过日子，尽量过的充实点。毕竟，我是只剩下半条命的人！”说完拍拍我的肩膀走了。路上想着他说的话，觉得很有道理，于是乎，我也决定好好的过好以后的日子。

生命像光的射线在延续，我对延续的生命充满向往，对神的生命充满向往。

让生命的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下永恒的记忆。

[生命感悟作文

种子的萌芽，一株植物生命的起点……

在早春短暂的温和里，一个微小的生命开始萌动了。

在黑暗的土壤里，一粒看似平静的种子，正在生发着翻天覆地的变化，它的胚芽在水分的滋润下开始发出了生命的声音，它的根在营养的滋养下，渐渐地伸长，突破了保护它的种皮，向下伸长，等芽儿顶出了土壤，一粒种子终于萌芽了。

在春风的吹拂下，小芽儿变得黄绿，就像娃娃伸出的小手，在尽情的享受着阳光，它的根在土壤里伸长，长出了根毛，吸收着清甜的水分，清凉的水第一次灌进了导管，顺着细嫩的茎直上叶片，叶肉里的叶绿体萌动着，第一次光合作用燃烧了起来，有机物源源不断地顺着筛管向下流动，它生长了起来。

渐渐地，第一个小小的花芽，在高大的嫩枝上长成了，它在阳光雨露的滋润下开放了，萼片，花瓣，一层一层地绽放着，伴随着花药破裂的微响，一片片的花粉在风中飞动，偶然地落在了柱头上，它萌发了，随着花粉管的生长，到达了胚胎，与卵细胞结合了，又一个新生命诞生了。

慢慢长大，一个小小的果实在凋落的花里出现了，里面沉睡一个弱小的生命，继续长大，一粒果实从枝头落下，埋入了土壤，一个小小的生命正式地植入了土中。

生命不正如一株小小的植物吗?微小的，进行了许多次的“第一次”，最终实现那个远大的理想，将梦想放飞，才会心满意足。

有人说，生命是一条奔流不息的小河，坚强乐观地奔向大海；有人说，生命是一朵美丽的花，散发着清香，生命就是一座彩虹，丰富多彩，生命，带领我们不断前行，即使有再多的困难，也永不言弃，越挫越勇。

就像石缝中的小草，在温暖阳光的呵护下，显得生机勃勃，它那瘦弱但却碧绿的叶片舒展开来，宛如一只只飞舞的蝴蝶，尽情享受着属于自己的`小天地。它虽不及松的高大，比不上牡丹的华丽，没有玫瑰的高贵，但他却拥有着比它们更难得可贵的精神和品质，尽管是在吮吸不到多少养分的石缝里，尽管是在那及其艰苦的条件下，但它仍旧那样活泼，那样积极向上，它是那样的坚强，那样的伟大，那样的让人敬佩。

生命像一面镜子，我们若是对它皱眉，它只会回我们以皱眉，我们若是对它微笑，它同样会回我们以微笑。许多人在为生命而奋斗时，往往会遇到很多的困难，要是能以乐观向上的精神去对待生命，生命会变的更加精彩，更加绚丽多姿。要是以消极颓废的态度对待它，它只会变得更加黯淡，更加坎坷。我们要用乐观积极的态度去对待生命，去对待生命中的每一件事。

生命像一缕温暖的阳光，在寒冷的冬天给予我们温暖，为我们提供前进的力量。在饥寒交迫给予我们慰藉，满足我们心灵的祈求。在遇到艰难险阻时给予我们希望，鼓舞我们努力奋斗。我们要有坚强的意志去对待生命，对待生命中的每一件事。

生命，一个活力四射的词。抛开心中的杂念，用纯真的心去体会这个生气勃勃的世界，它的缤纷，它的活力、它的奇特，一切源于生命。

生命原来是美妙的。窗外，片片枯叶在飘飞。那种情景、那份灵动已让人陶醉不已，遐思连连。当你猛然发现黄叶满地的时候，一份丰收的喜悦逼你而来，心灵更为之震撼。当落叶在无声无息中滋养生命，孕育生命的时候，那过程简直就是妙不可言!

生命原来是芬芳的。像那“凌寒独自开”的梅花，傲首群芳，独自欣赏。它用自己微弱而鲜艳的色彩来装点这个世界，哪怕是一丁点的颜色，都要显示出“要留清气满人间”的生命力量。

命原来是激情的。不信，你看!那山头正开着红艳艳的“一串红”，山下的郁金香也不甘示弱，立刻换上金灿灿的衣裳，想与“一串红”相媲美。它们正请太阳公公作裁判呢!可它们都少看了水中仙子——莲花姑娘。池塘里的莲花一朵挨一朵，整整齐齐的。它们灿烂的笑容，优美的舞姿把众人的目光都吸引过去了。正是它们的点缀，大自然变得激情洋溢。

生命原来是勇敢的。像那山间的瀑布，冲荡声震耳欲聋，呼啸着，奔腾着，面对山石的重重阻挠也毫不退却。因为它知道，当股股山泉跳跃溅出水花之际便是它迎击礁石，一展风姿的时刻。

啊!生命是如此动人，让我们尽一切可能，让生命美丽每一天!

生命，短暂而又漫长；生命平凡而又伟大；生命快乐而又痛苦。生命，它到底是什么？黑夜天空中的烟花？虽美丽却是短暂的。

世间万物都有生命，生命亦可以创造奇迹也可以毁灭奇迹，破坏希望。俗话说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。是啊！人总是要死的，没有一个人的生命可以永远的在这个世界上活动，死也要死的有意义，死得有价值。纵观历史上的许多被人们尊奉为神仙的人物，他们哪个是死得平平凡凡，在生前没为人们奉献过？事实证明，只有那些为人民真心付出、有无私奉献的精神的人死的才算有意义、有价值，他们是真正的人，是真正的英雄！

珍惜生命是我们每一个人都应做的，我们要热爱生命。生活中有些人遇到挫折与失败不想问题解决甚至起了轻生的念头，多么可怕啊！因为有了生命才有了生活，生，活我们就败给了这两个字，作为代价，我们付出了最宝贵的生命。可曾想过人，生下来的意义？任何事，有因必有果，上帝既然将你创造出来，就一定会有任务交给你，那么，你完美完成任务呢？再往最深处想：生命的意义到底是什么？这才是我们真正的任务啊！答案，全在生活中。把生命的意义参考完，你就想明白自己应该作什么了吧？

一条生命，不论他是多么卑微，还是多么伟大，必然有它存在的意义，这就需要你用心去感悟。

生命?一个多麽有活力的的字眼。是的，生命，我们都拥有，只是，不同的在於，每个人都有属於自己生命的价值。

生命的感悟?这该怎麽说，每个人都有属於自己不同的生命，有的好有的坏，每个人也有对生命不同的感悟。我的?罢了，也不过是想珍惜生命，在有限的生命中做更多的事情而已，生命，很想让这个东西永远留在我身上，可是，不可能。

每个人活在世上，不只是爲了体验着世界的奇妙罢了，更多的是想在这世上留下自己的足迹。是的，生命的感悟莫过於在世上留下自己的影子，有了生命，你可以做很多的事情，但，你一旦失去了它，便什麽都没有了。

生命的感悟，需要自己在世上慢慢体验，慢慢理解。因此，请珍惜生命，珍爱生命，让自己能体验到更多的有关於生命的感悟。