语文日记左右(精彩20篇)

家务，两个对于大家来说并不陌生的字眼，再平凡但是了。但是，此时平凡又平凡的家务，却在我的脑海中，成为一滴永远不会被蒸发的海水，永远在我的记忆海洋中漂荡。

刷锅，简单吧?可如此简单的一件事，却让我无可奈何。

带着大汗淋漓的身躯，回到家里。已经忙碌了一上午的母亲，心疼的对我说：“看你，满头大汗的，来，先洗把脸吧。”之后，笑着对我说：“王子，你不是囔着要帮着做点家务活吗?回头帮妈妈刷刷锅。”

我一听，心中却有一种轻视的感觉：“切，不就是刷锅嘛，太简单了。”

飞也似的洗了脸，我冲进厨房，一切准备就绪。

先打了一些水，倒入锅中，之后，我拿起带柄的钢丝刷，冲刷锅里厌恶的油腻。刷呀刷……咦?怎样还有油腻?再来一遍，怎样还没刷干净?

第三遍……第四遍……第五遍……第六遍……我刷呀刷，怎样就是刷不掉?而且，全身发痒，手上沾满了油腻。我急了，心中直问自己：“奇怪了，平时觉得简简单单的一件事，到我手上怎样就变得如此之难?”心急则体热啊，额头上，“滚滚长江”也开始奔流直下。

我是个急性子，做什么事总想一帆风顺。如今，又被这点困难所阻挡，此时但我总不能傻站着在那里干着急吧。在我面前，这种困难，似乎从一个小小的小水沟，霎时变成了高不可及的珠穆朗玛峰，出此刻我面前，挡住了我前进的步伐，拦住了我通往成功的道路，使我变得手足无措。

正当我一筹莫展时，我的脑海里回忆着妈妈刷锅时的景象：倒上水……然后……哦，对了，妈妈总是先把水煮开，再来刷锅。我试着这样做，啊，这方法是再灵验但是了，滚烫的开水，将粘在锅里的油腻散开，这样，锅刷起来即快又干净。看，我用这种方法所刷得锅，干干净净，一点油腻都没有。

瞧，如此一件小小的事情，也得花上自己的精力，也得用自己的智慧，把事情做得又快又好。而且，妈妈成天要洗衣服、拖地板、做饭、煮菜……比起我刷这么一个锅，简直是天差地别。此时是呀，我们都就应多帮帮父母做些力所能及的家务，减轻减轻他们身上的担子。人们常说，一屋不扫何以扫天下，是的，要想做大事，务必先做好各种小事。

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好像就在昨天。

你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。

可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良高贵血统?美好的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时?让人万分羡慕。

你正直不阿虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飞舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离骚》、《天问》、《九章》……

你有杰出的才能，但无用武之地，你有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音?小人暗算，帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。你藐视达官贵人?贪官污吏，为自己树立了众多敌人。也许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石，你是一个理想主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。

你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中。“生命诚可贵?国家价更高。”你在听说郢都被攻破之后?毫无留恋的与这个世界告别，激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰?吞噬着你的心。

“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。

李老师给我们留的作文作业，是让我们观察一种植物并连续记录四周的生长过程。今天是周六，早晨起床后我和家长来到离我家很近的宣武公园，我要亲自选一种我喜欢的植物描写。公园里有一个静雅园，里边有一个不算太大的湖，岸边很多的垂柳一下子就吸引住了我的目光，柳树的外形十分漂亮，它的主干非常结实、粗壮，千万条柔嫩的柳条，在微中飘拂着、欢笑着。

那一条条细长的柳条上，镶嵌着碧玉似的嫩芽，有的已经长出了很多狭长的柳叶，叶子的颜色鲜绿鲜绿的，柳枝在春风中摆动，有时掠过水面，水中留下柳枝的倒影，啊!多美呀!下周六我还要来这里，看一看这“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的美景。

“该起床了!我们一会要去公园啦。”早晨很早我就对家长说。

说真的，自从上周来公园看柳树，那嫩绿嫩绿尖尖的柳叶就深深的吸引住我了，回到家中我上网查了很多柳树的资料，在中国的北方，在初春常见的树木中，要数柳树抽青最早。诗圣杜甫把柳树称为春天的使者，一句“漏泄春光有柳条”，就表明了柳树的“身份”，而柳色青青也的确是春色的典型。一周的时间过去了，当我到公园再看柳树的时候，我一眼就看出上周还是嫩绿色的柳叶，又长大了一点颜色也比一周前深了一些，但是在叶子的朝阳面好像涂上了一层油一样，亮晶晶的更加好看了。

一阵微风吹过，柳枝飘荡，柳絮飞舞，预示着夏天的到来。

一周的时间过的可真快啊，早上我又来到公园的湖边看柳树。现在应该是初夏了，前几天夜里又下了一场小雨，远远的我就看见那岸边的垂柳又长了不少，柳树的枝叶长得特别快。那嫩绿的叶儿，一下子变成了碧绿碧绿的，狭长的叶子都交错着排在软软的枝条上，那长长的枝条像个披着漂亮长发的美少女，可美了!有的柳树枝条已快拖到了水面上，像在盼望着用湖水梳洗着它那长长的秀发……

此情此景，除了用一个“美”字形容，还能用什么呢?

它是著名人物王石为中国移动做的广告，可是后来我终于认识到自己错了，语文是有趣的，蕴含着的哲理数不胜数，每时每刻都在激励着我，如果愿意仔细找找的话，可以找出许多蕴含深刻哲理的广告，这些广告一般都运用了语文当中的知识，令人回味无穷，相信未来，一秒一秒地去摆动自己的人生，一步一步地超越自我，让自己每天进步一点点，我们应该热爱我们的母语——语文，就是要集腋成裘，让我深思······

不仅在广告中有语文的乐趣，在名言警句里也有引人深思的哲理：比如法兰西帝国的缔造者拿破仑说“困难要靠自己克服，都是生活的一部分，需要从容面对，只怕有心人”一样，每当我遇到困难的时候。

这句广告，让我津津乐道若干次，让我折服，和生活的乐趣，让我保持自己的个性，去迎接生活中的挑战!

生活中处处存在着语文，坦然接受挑战，相信自己，都会想起拿破仑的这句名言，它鼓励我藐视困难。

它让我理解了生活的意义：我爱你，语文是一种艺术，它融入了我们的历史和文化，所以我们一定要热爱它，生活中语文乐趣无穷、钦佩，让我回味，只要你有信心去克服它，就永远难不倒你，就如“世上无难事，身为一个中国人。这句话告诉我们困难并不可怕，语文!

时光蹉跎，细沙琐碎地透过指缝;岁月流转，鱼儿畅游在拾年长河;谛听母爱，是生命最深的痕迹……

晨光透过缝隙微微洒在母亲早已准备好的早餐上，旁边的字条上写着十年如一日的“好好的，注意安全。”看着看着不禁笑了，她是那么忙碌，总对我漠不关心。咀嚼着索然无味的餐包，将字条缓缓撕成雪花碎，我早应该习惯了的。

记事以来，母亲从未说过一句我所渴望的关心、安慰。她总是沉默的，只留给我一个个背影。

逆着狂风顶着暴雨回家，看到她佯然无事地端坐在饭桌前。我摔下书包，大吼：“别人父母对自己孩子是百般疼爱，你呢?下这么大雨也不来学校看看!从小到大，你都为我做过什么?”扔下早已愣住的她，顺手拿起门边的伞冲向了街市……泪光中好像斑驳地透着她冒雨追我的模样。罢了，她怎么可能会呢?

半夜，我终是奈不住地回了家。远远地就看见灯火通明的一幢楼房在漆黑夜幕中闪耀地无比刺目。蹑手蹑脚地打开门，她依旧如故地端坐在饭桌前。只是发丝湿润地凝结在一起，不时滴下几滴水，浑身湿透的仿佛刚从水中打捞起。就这样面色苍白，满眼通红地注视着我。“妈……”我哭着扑向了她那湿漉漉、温暖的怀抱。她只说了一句：“吃饭吧。”带着一丝颤抖……

我的母亲不是不爱我，她反而比任何人都深爱我。她包容我的所有小任性容忍我的一切小脾气。她就是那个全世界都抛下舍弃我，但还默默为我挡去一切苦难不幸，撑起一片小天地给我的人。用一生陪我去看风景的人只有她。

谛听母爱，最深的承诺是用最少的言语做出的。

1月27日

今天，妈妈买回一些花，是我最喜欢的香水百合。

香水百合可香了!花瓣白白的，从花蕊里头散发出的香味还真有点香水味，每当客人一进家门，就会闻到一股自然清新的香味。我太喜欢他们了，我会好好养育它们的!

1月28日

今天，百合花上出现了一些红色的，长长的东西，必须要把他们赶快摘下来，否则，等这些东西成熟后会弄脏百合花洁白的花瓣，就不好看了，于是我赶紧把他们用镊子摘了下来。

2月15日

已经两个星期过去了，百合花渐渐开始枯萎了，这两个星期里我把他们照顾的无微不至，给他们天天换水，使他们保持了很长时间没有枯萎，看着他们由花苞变成成熟绽放的百合花，我真开心

我最喜欢上语文课了。语文老师诙谐、生动的讲解那么有感染力，每一篇文章，每一个词语都像音符般跳跃起来，把我们带到了一个充满感情色彩的艺术殿堂。

这一天，阳光明媚，太阳冲着我们微笑，一座座大楼的窗子在阳光的照射下金光闪闪;树叶绿得尤其可爱，一颗颗珍珠般圆润的水珠从叶子上滚落下来。欣赏着这美丽的景色，我也感到神清气爽。

来到教室，我迅速做好课前准备，满心欢喜地等待着语文课的到来。“叮一叮一叮一”美妙的上课乐曲响起，陈老师踏着轻快的脚步，面带微笑进入教室，同学们立刻精神抖擞地坐好。“同学们，今天我们到美丽的鼎湖山去听听泉水的声音。想象一下，你会听到什么样的声音呢?大家一起伴奏。”老师那充满磁性的嗓音感染了大家，“叮咚叮咚、哗啦哗啦、咕嘟咕嘟……”各种各样的声音从同学们口中飞出，拉开了学习这一课的序幕。“鼎湖山的什么最吸引你呢?”话音刚落，“刷”的一声。同学们的手便高高举起，连郭德军、王哲等这些平时默默无闻的同学也不例外。我心里直犯嘀咕：今天是怎么了，同学们的兴致这么高?不行，我可不能落后了，快举手吧。只见同学们激动不已，生怕老师看不到，我的屁股也情不自禁离开了板凳，借此吸引老师的注意力。老师看着一只只高高举起的小手，左右为难。“郭德军，今天真勇敢，你来吧!”老师终于发话了。“吸引我的是一阵阵清纯悦耳的声音，那声音忽高忽低、忽急忽缓……”内向的付锐轻声而有感情的朗诵赢得了大家热烈的掌声，真是士别三日当刮目相看!其他同学也不甘示弱，纷纷发表了自己的看法。“多么精彩的发言，如果能用朗读来告诉我们你的感受，那就更棒了，接下来我们来进行一次朗诵比赛，看谁能荣获最佳朗读员的称号，鼎湖山可要聘请你当小导游哦!”同学们齐声叫好，一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子。

比赛开始了，第一排的同学读得响亮流利;我们可不敢轻敌，声音婉转而清脆;其他同学可真聪明，声音抑扬顿挫，真像录音机里放出来的一般。哎呀，成绩越来越高，大家急得直跺脚。那争先恐后的场面真是激烈，连下课铃声响了也不知道!

化干戈为玉帛

[语出] 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

星期三的早晨，第一节课我们在餐厅讲了一堂令我最难忘的语文课，讲的一篇我们六年级学的课文——《我的伯父鲁迅先生》。

高老师为了准备这堂课的内容，花了不少心血呢!她用了以前上课时从没有用过的大屏幕给我们讲课，因为平时用这个太麻烦了还要耽误上课的时间，如果这样，我们就少学了一些知

识，只有在公开课时才能用!

开始时，我们先听了一首曲子，那首曲子美妙极了，然后老师让我们读第九自然段，我们读着读着仿佛想到了：皮鞋匠静静的听着，他好像面对着大海，月亮正从水天相接的地方升起

来……忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪，月亮正从水天相接的地方升起来……老师让我们都一段感情很深的话。

这次的公开课我自我感觉还可以，我觉得我们很成功!

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

最近读了鲁迅的很多作品，喜欢他的笔风和爱国忧民的情感。鲁迅先生的《狂人日记》也算是经典中的经典了，它反映了当时中国社会的一些现象，虽然借用了一个“疯子”的视角来看待社会上的一些问题事物，但却从中敏锐地看出了当时“人吃人”的黑暗现象，和当时人情世故中的人们的一些不同心态。

故事中的“疯子”，在平时生活中总是担心别人都想吃掉他，这看起来似乎很荒缪，但放到当时社会上却是非常贴切的。只不过故事中“肉体上”所谓的“吃人”在旧社会就成立心理上的“吃人”，而且“心理上”的“吃人”往往更加可怕。

文章中的许多片段，都让我难以忘记，举个例子吧：我从前单听他讲道理，也糊涂过去;现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里还装满了吃人的意思。

这段话表面上是一个疯子荒缪的想法，认为人们说话时“唇边抹着人油”、“心里装满了吃人的意思”，实际上作者通过这些话，讽刺了旧社会的“吃人”现象。富人、官员想法设法地剥削、压迫劳动人民，他们说话的时候，何尝不是“唇边抹着人油”、“心里装满了吃人的意思”呢?

文章中最经典也最有深意的一句话是：救救孩子、、、、、、作者用这句话告诉人们：虽然当时的社会有些黑暗，大人们有的心灵险恶，但当时的孩子仍有希望变好，孩子还是纯洁的，不能让他们长大了也互相“吃人”，所以鲁迅先生发出了“救救孩子”的呼吁，这句“救救孩子”也道出了鲁迅先生的心声和强烈的社会责任感。

鲁迅先生的故事也读过很多，他“弃医从文”以手中的笔为匕首一生为了中国的劳苦大众奔劳着，也是我国文学史上的一位令人尊重的巨匠，他的很多作品令人深思，从中也感受到了作者伟大的爱国情怀。

其中的《狂人日记》借助一个疯子的视角，一个“狂人”的内心世界，强有力地讽刺了当时的人们，批判了旧社会的不良风气，《狂人日记》值得我们每个人去认真地读一读!

今天，期中考试试卷发了下来。粗心，真粗心!马虎，真马虎!我在心里暗暗骂自己。这一次考试，我的语文只考了91.5分，数学考了86.5分。数学成绩可以说得过去，但语文……唉，要知道爸爸答应过我：如果我语文考到一百分，我就可以得到一份贵重的礼物。那时我早就看上了现在非常流行的平板电脑。现在考砸了，休想能得到平板电脑了!

真是祸不单行，本来我心里就很难过了，老师还要求我们将试卷拿给家长签名。签名!签名!我讨厌!爸爸说不定会把我当成篮球打，妈妈肯定会像和尚念经一样唠叨个没完。

放学了，我无精打采地回家。

吃过饭，我忧心忡忡地把试卷拿出来给妈妈签字。妈妈一看我的语文分数只有91.5分，就生气地吼了起来：你是怎么搞的?怎么考得这么差?我的眼泪顿时不争气地流了下来，我心里暗暗地说：妈妈，我知道错了，我也不想考得这么差……

这时，爸爸走了过来，他看了我的分数，不由得拉长了脸。坏!我的心咯噔一下，好像一下子停止了跳动似的。我把头深深地埋在胸前准备承受爸爸的雷鸣电闪。我等候着，可是过了很久，也没听到一丝声音。我偷偷地望了爸爸一眼，他正仔细地看着试卷……

好一会儿，爸爸才抬起头来拍拍我的肩膀，语重心长地对我说：考得不好不要紧，重要的是你要知道哪儿错了，能用什么方法改正这些错误。我们希望你下次考得100分，得到你想要的苹果平板电脑。这时，妈妈的脸色也变得温柔起来。

我长长地舒了一口气，心里很感激爸爸的理解。同时，我决心以后更加努力学习。

今天是我作为初一新生开学的第一天，从小学到初中的跨越，我现在还有点不太适应，再加上两个月的暑假时间，我的心思好像还没有完全的收回来，捧着比小学多一倍的书本，内心也是有点恐慌的，但是却也要尽快的调整自己，去适应新的学校和新的生活学习。一路看着崭新的初中学校的校园，宽阔的操场，宽敞的校园林荫道等这些都给了我一个很好的初印象，想着在这样美丽的环境下学习，应该也是很快乐的。

我们初一的新生在领完书后被通知，在正式上学之前的几天就进行简单的军训体能训练，一提到体能我就有点排斥，因为自己对运动方面的东西一点都不感兴趣，但是听说可以看到很多冰哥哥，我又充满着期待，也不知道这军训具体是怎么训练的，只能等明天再看了，所有初一新生都参加，相比也不会太辛苦。

我有一个“朋友”，它很奇特，又很平凡;它很渺小，却很伟大;它远在天边，却近在眼前;只要你有一颗好奇心，只要你热爱生命，只要你细心观察，它就会跟你交朋友!这就是大自然。 I have a "friend", which is strange and ordinary; it is small but great;There is a curiosity, as long as you love life, as long as you observe carefully, it will make friends with you! This is nature.

它在一年四季里，都会有不同的变化。春天，它穿上绿色的衬衫，带着一顶花帽子，到处跑着、笑着，把活力传遍天涯海角;夏天，它穿上火红的背心，顶着荷叶，热情奔放，四处游荡;秋天，它换上金黄色的夹克衫，带着熟透了的瓜果的气息，赖在农民伯伯家里，把欢笑带给他们;冬天，它换上洁白的棉袄，化身一个雪人，把微笑印在小朋友的脸上。它一年四季不停地重复着，每年都有新气象!

今天，我放下了繁重的功课，独自踏着自行车，去拜访我的老“朋友”。穿过满是烟尘和笛鸣声的马路，不久我便来到了城墙边，我要在城墙边寻找我的老“朋友”。

现在正值秋季，这时才只有八、九点钟，清晨刚升起的阳光穿过郁郁葱葱的树林，照射到古老的长满青苔的城墙上，城墙犹如一个穿着铠甲的巨人，忠实地守护着荆州。城墙上长满了老树，有的如雄鹰，盘旋在空中，有的像小山丘，凹凸不平地布满了整个城墙。它们的叶子是墨绿色的，树干弯曲着，像驼背的老人。它们见到我来了，连忙向我点点头，我也友好地伸出手，握握它们的树叶。

靠别了老树，我来到了草地前，那片草地郁郁葱葱的，犹如一把把锋利的宝剑，草上还有露珠，就像一颗颗宝石，把草地妆点得更加美丽。这时，一阵秋风向我吹来，风里夹杂着泥土的芳香，哇!好久没有呼吸到这么新鲜的空气了!真爽呀!小草也顺着风儿的脚步向我招手，我也向它们回了一个微笑。

前面是一大片一大片的油菜地，秋天里，油菜早已收割，取而代之的是零落的菜梗，那些油菜籽已经完成了使命，留下残梗肥沃泥土，期待明年的春天。

转眼间，时间不早了，我要回家了，我骑上自行车，幻想着自己驾驶着一艘小船行驶在金黄色的菜籽浪里。这时，小鸟却舍不得了，呼朋引伴地叽叽喳喳为我送行，小草也急了，拼命地向往挥手告别。我也十分不舍，但我不得不走了，于是也大声地向它们呼喊：

“朋友，再见，有机会我一定再来看望你们!”

我、叫高雨馨，今年7岁。在颖东区化庄学校上小学二年级。

我最喜欢我的语文老师了，我的语文老师和我的妈妈同姓刘，名刘丽。就像我的另外一个妈妈一样，照顾·关心我们。我们全班同学都喜欢她。

刘老师语文教的非常好。从她身上我发现好得优点。值得我长大学习。1.讲课认真。无论哪个同学听不会，刘老师都会三番两次的在班上注重讲解，直到我们听明白。2.读课文很动听，字也写的非常好。常常给我们阅读课文讲故事，也常常告诉我们写字要干净，认真。从小养成良好习惯。长大·才能有所作为。

所以我暗下决心，长大也当名像刘老师哪样认真，负责。有爱心的好老师。

假期中，万巴先生的《淘气包日记》让我大开眼界，开怀大笑，同时也感同身受，获得许多启发。

这本书是主人公姜尼诺的成长日，讲他一个又一个传奇经历。他在壁炉里鞭炮引发爆炸，吓得大家落荒而逃;他在客厅表演魔术，差点把马拉里律师射瞎。这一个个故事，都让我们忍俊不禁，可笑过之后，我还是会觉得很后伯，不能完全接受他淘气行为。因为我觉得姜尼诺的这些举动都在冒很大的风险，所以小朋友在玩的时候要三思而后行，不能轻举妄动。

姜尼诺因为拥有想象力，充满好奇心，而做岀许多被大人叫淘气的事。淘气是孩子的天性，我也不例外。有一天，妈妈去上班，我写着作业，突然，我脑子里有个想法。我来到卫生间，走到妈妈的梳妆台前，拿了一大把霜往脸上涂，然后又涂了点唇膏，套了一件妈妈的衣服，大功告成!我望着镜中的我，“一定沉鱼落雁，闭月羞花Ouno!”那不分明是一个大花脸吗?我急忙用水洗脸。嘻嘻，我也是一个小淘气吗?

在我眼中。姜尼诺是一个天真无邪、诚实善良、聪明、正直的孩子，他经常因为讲真说而坏了大人的如意算盘，也因为想金丝雀自由，想给姐姐真诚的祝福而好心办坏事，最终惨遭训斥和毒打。我想，孩子犯错时，家长要先跟孩子沟通，了解事情，而不是一味地打孩子才会有反思自己的错误，并改正。

《淘气包日记》是一本可以亲子共读，我和妈妈读后，都收获良多。我想，交流和沟通过孩子与父母之间解决问题的最好办法，而拥有天真无邪，快乐纯结的童年是每个孩子的梦想!

让我盼望以久的清明节终于来了。本是清明时节雨纷纷，那天却晴空万里。，真是顺我心也，顺我意也。 Let me look forward to the long -term Qingming Festival.It was the rainy season, but that day, it was clear.It ’s really my heart, let’ s care about it.

我们做学生的，到了个什么节日，就盼望放假，，即使上学也是身在曹营，心在汉。，眼耳麻木，目光直直。

清明一大早，我就已经是睡不着了，在床上翻来覆去。只因为将要和几个同学去闯荡江湖，这是我生平最快乐的一次长途旅行，感觉爽呆了。

这次旅行对象是雪山，雪山里有“雪”字，其实并没有雪，让我看来，只是一个大大的公园，景色不错。

刚入大门，迎面扑来的是一阵凉风，清爽的感觉来自那小瀑布左边是一个大水上公园。水中有鱼儿。水上有亭儿。就少了一点东西--荷花。显得有点儿单调，鱼儿显的有点孤独。

我们边玩边走，不久就到了彩虹谷。你们仔细想想，有没有见过晴天下大雨。这我可见多了，所谓天上不下雨，地下冒雨--喷泉[人工降雨]。打着伞，走在雨中，还成了个落汤鸡，不过不遗罕，看到了几条“七彩桥”。

到了玫瑰长廊了，可惜的是没有玫瑰花，没有玫瑰花那爱的香味。“月老”是谁?他是干什么的?这个我不懂，谁知道就向我解释一下，省的我想东想西，想不出个究竟。还有一座彩楼，哎!真笨，又忘了彩楼是干什么的了。

这一回，该我们轻松一下，欢乐一下了。欢乐谷里爬上爬下，险性当头。这里可是我们野性大发的地方，玩过一遍解放军小游戏，又来了霹雳炮，飞龟，遨游太空，太空健身器等，这是我最疯狂的一刻。

还有野战呀!真可惜，没有证件，放弃了吧!

这次徒步旅行，持续了八个小时，回来时体力消耗过大，不想再动了。

我喜欢这样的旅行，因为有友谊陪伴，有欢乐共享。希望有一个更加快乐的时光，让我与小洁共行，与好友共行，带上甜蜜的友谊走上欢乐大道。

这将是我最难忘的时刻，我永远会记着这次清明之旅。

清明之恋，给了我一个美好的回忆。

从前门前玩耍，总是抱怨着时间过得太快，总是抱怨着夕阳落寞后的打扰。几道题还没有结束，夜已敲进了三更。少年的乐趣总是不够用的，他们在白天里大肆挥洒的精力，在夜里却又睡的深沉，等到白昼初醒的时候，才去迎接下一个开始。一点一点的走进，生活很慢，慢到了你我看不到的尽头。用空洞的眼神，寻找着失去的一切。我藏在了太多的时间里去思索，我想走出这个躯壳，来一场告别时间的旅行，因为生活很慢。

生活很慢，办公桌上，放置的花盆在去年开着，今年也开着。四季轮换，仿佛没有凋谢的语言。我等不到时间到来，就想去离开，因为生活很慢。在一场如此之慢的旅行中，我想要等到你，我不断的看着沿街的风景，想要冲掉慢下来的时间给我的乏味的等待。生活很慢，因为没有碰到你，总是觉得时间够用。慢慢的生活，是搅在咖啡里淡淡的味，在咖啡的柔顺里，一切都开始变得越来温暖。时光总是静谧的，倾听的声音从遥远的地方悠扬的传了进来，传进我们慢慢的生活里，伸一次懒腰，也许好不自在。有时喜欢阳光落在脸上，整个城市都在这片照耀之下，一下子推开了所有的烦累。

城市里到处都是明媚的声音，所有的来来往往，我都看的津津有味。这时自己手上的事儿，这就像多了一份意义一样。生活很慢，生活里全是幻想，思维仿佛一下子走过了所有的时间。只有在突然回到现实的时候，才发现自己还是如此。被现实拉扯，有时一切就像是死气沉沉一样，慢慢的腐烂掉的身体，充满了陈旧气息的想法。全都在告诉着我无法离开。生活很慢，是我自己的不努力，却想法太多。

国庆节到了，在放假之前，班上的同学们就在讨论着该如何度过这个小长假。每位同学的计划都不一样，有要出去旅游的，有结伴去游乐园玩的，也有的同学说，要利用这个假期来复习的。而我呢，我的国庆节则回了家乡，在家乡的山野里跑了一个遍。

学校放假后的第二天，我就随着爸爸妈妈一起回了乡下的老家，邻居的爷爷奶奶一见着我们回来了，都热情的朝着我们打招呼。老家的乡邻之间感情都很好。我见着老爷爷、老奶奶脸上带着褶皱的笑脸，心里涌出了一股暖意。在城市里呆的久了，就算是同一个小区，同一座楼房的上下楼，人们之间见着了也只会如同陌生人一般。而老家就完全不一样了，每天的问候都带着一种亲切。

在老家里睡了一晚，第二天，以前与我玩的好的伙伴们就来家里邀请我加入他们的游戏，游戏很简单，不过是一起去山上游山玩水，来一场秋游。

吃过早饭后，我们就出发了。山间里的板栗熟了，我们每人带上了一个塑料袋，这时是捡板栗的最佳时节。板栗壳带着刺儿，我们小心翼翼的掰开板栗壳，然后将美味的板栗从壳内钳出来。

现在是秋天，山上的野果子也都熟了，当我们经过一个草丛的时候，枯黄的长叶间点缀着红色的野山楂。瞧见山楂，我们争先恐后的朝着那里奔了去，当我摘下一棵山楂的时候，拿在手上擦了擦，接着迫不及待的就将山楂往嘴里送去，酸酸的、甜甜的，这滋味也特别。我们一群人在山间逛荡着，带上的塑料袋里都装上了不少的野果子。

回了家后，我献宝似的将今天的成果献给爸爸妈妈，爸爸感慨了一声：“都是童年的味道。”相较于爸爸的伤感，妈妈倒是吃的津津有味。

这个国庆节，我过的很开心。

我喜欢大组竞赛课，每当这时，大组之间都会进行抄写或者听写，这样就可以看看同学们的基础掌握了牢没有，也可以增加同学们对于文课的兴趣，更好的是，在大组竞赛课中最好的笑脸牌。

我喜欢读课文比赛，每当这节课时，谢老师都会让同学们写课文提纲或和我们一起做课后题，并且回家后的作业就是其中的一些，这样，回家后我们就不用百思苦想还做不出来了。

我还喜欢评讲作文课，每当这节课时，谢老师都会评讲试卷中的阅读题，让我们知道做阅读题的方法，并且回家后的小练笔就是今天学习的阅读方法，这样，我们的阅读就会越来越好。

我还喜欢阅读培优课，每当这节课时，谢老师就会给我们讲《黄冈小状元》中做过的阅读题，这并不是谢老师亲自讲，而是先让一个同学读题，然后再让另一个孩子回答，回答后说一说怎们得出的答案，并叫全班同学来判断正误，最后让同学们用一段话来概括学到的方法。这样，我们可以学到更多的知识。

我还喜欢作文定稿课，每当这节课时，谢老师都会讲写作文的方法，还会叫一些同学读自己的作文接着，让自己修改，最后写在定稿本上，这样我们的.作文水平就会提高，考试时更容易考满分。

我还喜欢讲评作文的课，因为那是谢老师会读作文写得好的同学的名字，然后让这些同学上作家园地，接着让他们来读自己的作文，最后让大家来点评可以的多少分，这样，又可以让我们进步!

我喜欢语文课，应为语文多么有趣，多么快乐!