平凡的良心话题作文19篇

平凡，是一块白布，任凭人以个性点缀。颜料太多，缀的杂乱而孤僻不群;颜料太少，使人有空洞贪乏之感。同样的，人人都是一块白色的画布，在个人的渲染下展现不同的面貌。过于个性之人，往往难融于人群，比如达利充满怪诞的作品，有时并不被世人接受;而太过平凡之人，淹没在茫茫人群中，不起眼而易被忽视，所以，我们都是平凡中带有不平凡的。

认为自己很平凡吗?不，人人都是特殊而不凡的。有人总是充满活力;有人总是笑口常开;有人理性对事，有人感性对人。总之，决定了平凡中的不凡。而往往被大家人为不凡的人，也有平凡的一面。像是王永庆，他创造了庞大而不凡的企业，可是他的生活一如常人的平凡：肥皂快用完时，黏在新的上继续使用。奶精一定加完丝毫不浪费。并没有因为他成就非凡而有不凡的生活，他的生活，如同大家一样平凡：节俭不浪费。而另一个著名的人物：陈树菊，一位在菜市场卖菜的妇人，却能捐出大笔金钱，把爱心奉献给需要的人。在未被时代杂志选为百大人物前，她平凡到极少人认识，一惯的围裙，平淡的生活是如此的平凡，可是她做人一件不平凡的事：就像是不起眼的河蚌，把最平凡的砂砾化做不凡的珍珠。

人人生活都如此平凡，早上上班、上课，晚上返家。如何在平凡中创造不平凡?在于发挥个性与专长，王永庆有节俭勤奋的个性，使他有不凡的成就;陈树菊，有乐于助人的个性，使她有非凡的人生。同样的，卢彦勳以网球的专长和「拼命三郎」的个性，缔造台湾网球佳绩，吴宝春以做麵包的专长和虚心求教的个性而蜚声国际。这些人，和我们一样平凡，却发挥的专长、个性而不凡。

像我认为，我的个性是执著和努力，如果能找到一项兴趣，发挥执著努力的精神，平凡的我，何尝不能有不凡的成就，也许，我们这些平凡的高中生，在平凡的求学生活打转，但只要努力找寻自己的专长和个性，必能在平凡中创造不凡。

这个社会让我们有些不敢卒读：道德沦丧、法制崩坏，肮脏与卑劣的事件日日刷新，给原本光明的天幕罩上层层黑纱。黑夜太黑，让我们忘了白昼的模样;人们如星火般闪耀的良心，何时才能出现，撕破眼前的昏暗与灰霾?

余秋雨先生说：“我们的权谋太深，黑箱太大，口舌太贪，眼光太杂。”人心被名利所累，变得愈加复杂。为了我们一生所追逐的功名利禄，我们学会了不择手段;为了“轻装上阵”，我们自作聪明地抛却了准则与法度、道德与良知，以为离成就越来越近，实则离人性越来越远。良心如明珠蒙尘，被视作无用之物封藏箱底或干脆弃若敝履，于是失德之事不断发生，无良之行不胜枚举。且不论女子跳桥轻生旁边行人的漠视;也不论船老大为索“救助费”而致溺水者身亡的自私;且不论彭宇救扶老太反被诬判赔数万的荒诞;也不论药家鑫撞人后刺死伤者的残忍;只说广佛五金城发生的惨案，幼童小悦悦遭数车碾压却无人施救的冷漠，“十八途人”良心的泯灭。这桩桩件件，让我们怎么有信心划破现世的沉重黑幕，让良心道德重建朗朗乾坤?

然而我们一直向往一片澄澈的天空，我们仍旧呼吁人们良心发现而挽救自己的灵魂脱离恶之苦海。值得庆幸的是，这世上仍有善者，尚未放弃自己的良心。我们并非强求那些富豪一掷千金投身慈善事业，我们只盼有更多人以平凡的方式找寻到自己的良心，行一次善，积一次德，莫要失去人性、失去准则。良心本就是人人皆有的品行，所以何须伟大?哪怕仅仅是薪柴之助，也要比默然冷视好得多。还说小悦悦惨案，最终救起小悦悦的拾荒老人陈贤妹，其人性要比那些漠视者光辉得多。她也只是一位平凡的拾荒老人，在良心指引下做了一件再平凡不过的事，但她的良善却值得我们大加称赞。我们似乎又看到了些许希望，这世上平凡的良心仍然存在，并未泯灭殆尽。我们仍可期待更多平凡的良心被发现，来挽救这道德倾覆的社会。

不幸中的大幸，平凡的良心仍在点点闪耀。我们盼望更多的良心如星火般划破黑夜，释放光明。它不必伟大如星，它只需平凡如尘。

位我上者，灿烂星空；平凡良心，在我心中。

——题记

我们流连于古时候的社会：有芳草鲜美，落英缤纷的良辰相伴，有阡陌交通，鸡犬相闻的淳朴相随；有黄发垂髫，怡然自乐的温暖与感动。

我们焦虑于现在的社会：世故讥讽着淳朴；庸俗践踏着高尚；虚伪欺凌着真诚；假冒驱逐着信义；利己嘲笑着奉献。我们不得不承认，邪恶在高歌猛进，而良心在节节败退……

曾经，有一位哲人，在歌尼斯堡的湖畔仰望星空，品味心中的道德律；曾经，人与人之间的距离很远，心灵却很近；曾经，社会单纯得像一个孩子，人们有温馨的祝福，温暖的帮助，温柔的目光……道德和良心是如此平凡，存在于每一个的微笑中……

现在，社会变得复杂，人们对城市发展的追逐，让蓝天白云成为奢望；对金钱名利的追逐，使真实与真情成为奢望。道德消失于钢筋水泥的背后，良心被沸腾的欲望烘干，即使曾经是那般平凡，终究成了奢望。

拿什么来拯救你？平凡的良心？

且不说牛奶有三聚氰胺，火腿肠有敌敌畏，且不说猪肉有瘦肉精，黄鳝有避孕药，馒头里有染色剂……单说面对倒在血泊中的女孩，肇事司机的丧心病狂，18途人的无情与冷漠，我仿佛看到了他们的良心同样躺在血泊中，大喊救命，却无人理睬，直到一位佝偻着身躯的拾荒老妇，抱起女孩，也拾起了人们躺在地上的良心。

良心是平凡的，存在于每一个人心中，每个人用平凡的良心共同筑起我们生活的城池，筑起我们丰富的文明。如周国平所说：“人不因名气大一分而使学问长一寸，也不印钞票厚一叠而使道德高一尺。”为什么我们在对物质文明的过程中将内心最平凡最柔软的良心丢在一边，视之为草芥？也许有一天我们赢得了财富，却输掉了良心，赢得了名誉，却再也没有了那个温暖幸福的城池让我们诗意地栖居。

金钱名誉，乃身外之物，只会带给你短暂的幸福。而平凡的良心，才真正与自己融为一体，无论快乐或忧愁，富有或贫穷，它都会使你幸福，使你高尚，而不会是一个肉体的躯壳，带着你四处游荡。

面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，并且，做一个有良心的人……

我一直觉得老师是个不平凡的人，因为他不但有教导别人人生道理的资格，而且还可以指出你正确路道大概位置。 下面小编给大家带来了以老师并不平凡为话题的高三作文。

老师并不平凡 看似平凡的你,在人群中闪烁着耀眼的光芒、照亮的祖国的花朵。

——题记

教室是你的家园，讲台是你的舞台，教科书是你领路的明灯，学生就是你可爱的孩子。每当新一年的学生来了，你会伸出双手欢迎，毕业了的学生会让你含泪相送。你把知识传授给了他们，才能使他们在知识的海洋里遨游，是你教给了他们怎样做人，才使他们对社会有更多的贡献。你是辛勤的园丁，盼望着鲜花满园，盼望着桃李芬芳!小小的教室里，是你教会了他们怎样写下自己的名字，是你把整个世界溶入他们的心灵。从零开始，从此出发，一批批的学生就是在你的搀扶下，挎上了奔驰的俊马!

你也许不是最美丽的;你也许不是教龄最长的;但是你用满怀期望的眼神教导我们，但是您一直都在为我们而该改变,你的教学方式开始我们不熟悉,但是临近期中、期末,您总是最后一个从语文组离开的.您是一个不平凡的语文老师!

刚入学的期中考试,我们班的成绩还算客观,可以说是欢心小胜忧伤,您却对我们说不好.您的严厉都是为了我们.每次你都会比其他老师多占用一些课间,我们自然不愿意.可是你总是说自己苦口婆心,弄得我们对您都有了一些火花.后来,我们有了很大的进步,才明白了您每天占用的那二十四分之一是为的谁.

我从小就不懂得阅读题使您一个个讲得那么清楚,答题的一个个关键点是您说得那么详细.才有了我们的好成绩,一个个暴雨倾盆的鬼天气,是您把雨伞给我们,自己淋雨的,每一次家长会,您总是讲得最多,我们班总是最晚走的,一首首文言文、古诗的翻译,花了您一个星期.

老师,你也许不是最好的,但您的一句句话,一句句经典的人生这里都嵌在我们心中.人们说：你们是花园辛勤的园丁,我们是花儿,是希望,是你们让花儿健康成长,让希望绽放于未来.

你们的优秀品质,精神财富如同彩虹的光从洒在我们身上,使我们更完美的成长.你们的真善美都有着一股不平凡的感情和力量.

是您,让我与幸福离得那么近.

老师,在这世界,灿烂的你并不平凡!

人对生命无数次的重生与再造，无不以良心为明亮的焰火，为摆渡的舟身，为前行的拄杖。并非言过其实，我所崇尚的“良心”，是一个人对于他的生存、乃至生命的良心，是他对这个世界的良心。

一个人活着，就必须活出这条命的绚烂价值，就必须勇于追逐生命头顶的光辉，就必须要有对这个世界的大知大爱，就必须尽自己所能为他人做出贡献，为后人铺路助行。

这，就是我所崇尚的良心。

杰出的印象派画家高更，从所谓的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命，使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去，为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更，高歌着自然的生命与生命的自然，与他的画作一起成为不朽。

这是我口中的“良心”，每个人头顶都悬着一个太阳，而追逐它的光和热，就是他生命的良心。

82岁的列夫·托尔斯泰，白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅，他舍弃了富贵和功名，舍弃了安逸与天伦，舍弃了波良纳庄园通明的灯火，迈着颤巍巍的步伐，走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林，走向俄罗斯广袤而忧郁的原野，走向“自身的人类生活的奥秘”，走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹，为了永恒的梦想和求索，为了人类社会的灵魂与未来，这个82岁的老人，在未知的幽径踽踽独行，甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。

这是我口中的“良心”。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”

活着，对这个世界有大知大爱，并愿意为此而耕耘，奉献，就是一个人生命的良心。

xx有言：“如果你有两片面包，就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想，良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙，必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心，流出汩汩的鲜血，也必当求索不止，奉献不止——这，正是我所崇尚的良心。

良心为火，照亮前方的路途;良心为舟，摆向生命的彼岸;良心为杖，搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信，只有拥有这样的良心，人类才能真正栖息于大地之上，而不使灵魂无依漂泊。

人身体左上方那一块小角落，藏着一颗心，藏着人世冷暖，藏着人的尊严——良知。

每一颗心都是鲜红的，只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心，却有时让我们寒心。

曾上网浏览新闻，看到那样的一组图片：一个年迈的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房，曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了!孩子哪去了?那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了?妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒!事实是，孩子就在身边，也已是成年了许久，但身上却缺少了最基本的良知。是他的错，还是社会的错?

帕斯卡尔讲：“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性，但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了，这是他们的错。他们应自我反省，母亲给予了他们高贵，有好好珍惜过吗?良心哪里去了?

但，闪光灯的存在，并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力，努力地绽放人性的美好，绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时，更该赞美阳光!

平凡的良知，不因其平凡而显得默默无闻，它带给我们的是对生命的积极向上。

早晨，推开窗户，呼吸着新鲜的空气：落了一夜的黄叶早已不见，环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺;街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他们对城市安全的责任。他们敬业，他们不辞辛劳，他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。

良心还能托起生命的重量，有时只是始于极其细微的善意。偶然看到一档节目，一对生活在困苦村庄的夫妻，他们淳朴与敦厚的形象让人心生怜悯。这个温厚而平凡的男人放弃了落水的儿子，却托起了一旁也同在水中挣扎的邻人。这一托，失去了骨肉至亲;但也正是这一托，托起了另一人生命的重量。他没讲什么，但我们都知道他凭的、靠的就是他的良心，一颗流淌着鲜红血液的良心，一颗最为平凡而又伟大的良心。更可贵的是，他儿子跳下去也是为了救人。这先救谁后救谁的下意识选择，更证明了平凡良心的可贵。那滴泪水漫进眼角的褶皱，微红的眼眶拉扯着我的同情之心。在那极为普通的躯体中，该是怎样高贵与伟大在支撑着这个身为父亲的男人的灵魂!

还是不幸落水，还是勇敢救人，午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游，老板儿子落水，一个下属跳下去了，没救起;另一个又跳下去了，也没救起;最后，当地一个老乡跳下去，救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱，等有人想起水中还有一人时，已经晚了。结果是，老乡见义勇为受到嘉奖，另两个救人者是没能力还添乱，老板连看望都没去。哦，还有不同，一个人还活着，另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围，这也是我们生活的现状!

帕斯卡尔还曾说：“人的灵魂有两个入口：一是理智、一是意志。”理智，时刻提醒人记得，我们该有良心，我们还有良心;而意志，却在帮我们保留并支撑着平凡良知的勇气!

平凡就是一滴水，一束莹光，一把泥土，一颗螺丝。

在这大千世界里，平凡的人随处可见。他们有扎根边疆的守卫战士;默默1奉献的科研工作者;有被生活所迫的打工青年;有不畏风雨的送信者。他们像沉沉黑夜李得萤火虫一般，虽不能与明争光，但是这些平凡的人平凡的实现自己的梦想，就这一定能放出悄无声息的光彩。

平凡是一滴水，那些官防战士就是一滴水，平凡是一把泥土，那些打工青年就是一把泥土，他们在祖国的大海里蜿蜒游动，巡环视察。他们是祖国做敏感的皮肤，一有风吹草动，就挺身而出。抛洒热血，挥汗如雨是他们的日常功课;在他们的世界里只有流血牺牲，泥泞，汗水，他们这些水滴“浇灌”出了和平，安定的社会。

生活在社会基层，脚踏实地，从底干起，他们为了生活而辛苦劳作，他们使贫穷的家庭点燃了富裕的希望，他们这些“泥土”种出了自己的梦想，就如春天土壤中的新绿。

平凡是一束荧光，那些深居戈壁的科研工作者就是一束荧光，他们在自己的岗位兢兢业业毫不张扬。他们发明的仪器设备点亮了漆黑落后的社会，他们这些“荧光”用自己的梦想，迸发出智慧的火花。

平凡是一颗螺丝，那些不畏风雨的送信者就是一颗螺丝，他们的劳走奔波，拧紧，人与人之间的亲情，友情。人们都是为自己的远方而饱经风霜，但是他们是为了他人而风餐露宿。他们这些螺丝拧紧了人们的心，联通了人们的情，实现了自己的梦。

做为平凡的人可能不要腰缠万贯，不会雍容，华贵，不会星光闪闪，不会引人注目，但是平凡的一滴水可以折射太阳的光辉，一把泥土可以种出春天的希望，一束荧光可以指引光明的方向，一颗螺丝可以带动整个机器转动。在中国有多少人卫自己平凡的梦点燃起来，那么不管它是多么平凡，多么简单，它都可以成为一把熊熊火焰，中国梦就是让每个人都行动起来，有数不胜数的平凡人来完成者比比皆是的平凡梦，那么整个社会，因为这平凡的梦而和平，安定，富裕，希望，进步，团结，中国将因为这平凡的梦而在列国之中放出异样的光彩。

当海啸如同一双邪恶的双手伸向了印度尼西亚；当15。5万的人们死于这场灾难；当众多的人们面对死去的亲人痛苦流涕；当全世界的人们正采取防止全球变暖的措施时，他们可曾想过：我们对地球到底做了些什么？

地球是一位慈祥的母亲，它养育了60多亿的儿女，并赋予了他们丰富的资源和财富，并给予了他们优美的家园和环境。它这样做。是为了我们人类能幸福生活。但万恶的人们，却把自己的黑手伸向了这位善良的母亲：乱砍乱伐成为了人们的家常便饭，滥捕杀生物成为了人们一夜暴富的根本，破坏环境成为了人们日程安排的一部分。

于是，和蔼的母亲发怒了，它给予了人们血的教训：唐山大地震的爆发，98年洪水的大泛滥，03年非典SARS病毒的入侵它这样做，是为了让人们明白：“我们到底给予了母亲什么？是欺骗？玩弄？还是那些花言巧语掩盖的野蛮，残忍的事实背后？”也是为了让我们明白：“什么是母亲给予我们的惩罚？是洪水？地震？火灾？还是那些人类自作自受的后果？”一切的一切都需要我们用心去体会，去反思。

但执迷不悟的人们，在“保护环境，人人有责”的同时，却又无时无刻的破坏环境。所以母亲又一次愤怒了，给予人们的是这一次我们“良心”的回报---海啸！这时的人们才顿时慌了手脚。早已被抛到九霄云外的“保护环境”，“防止地球变暖”。的字样又被搬到了报纸的头条，新闻的核心。

[写良心的话题作文

当看到各种把人吃成元素周期表的有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做?

白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕.帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受贿赂的委员会配子，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟;以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初;在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119;当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110;当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，从而可以净化我们生活的家园。

世间总是有一群普通的人，他们如同鲜花一样无声无息的绽放着自己的美，同时带给别人芳香。而后又无声无息地凋谢，悄悄埋进泥土，换来下一个花季。

距离中学不远处有一个停车棚。每天早晨，天蒙蒙亮，老人总会准备好热气腾腾的早餐，在停车棚旁搭起自己的小摊。虽然买他东西的人不多，但老人每天依旧乐呵呵的。“哟，好孩子，今天又那么早呀!”老人露出慈祥的微笑向每一位路过的学生打招呼。有时，他还会和几位买早餐的学生寒暄几句。令我琢磨不透的是，每天，无论天气是晴是雨，他的旁边总是挂着五六把雨伞。

直到有一天，我刚停完车，天就下起了阵雨。我忘带伞了，只能淋着雨去学校。刚走出去一半，一个熟悉的沙哑的声音从我的背后传来：“等下，孩子!我这儿有把雨伞你拿去用吧!”我喜出望外，转过身，依旧是那个慈祥的微笑。老人缓慢的弯下腰，用饱经风霜的右手从木板上取下最后一把伞，用颤颤巍巍的双手把伞递到我的面前。“拿去用吧，这雨大，别淋湿了。”我急匆匆地说了声谢谢，刚准备走。一位同学气喘吁吁的跑过来问他：“爷爷，你还有伞吗，借我一把?”“哦，不巧了，今天五把伞都借人了!”我顿时恍然大悟，原来他旁边挂着的那几把伞都是借给忘带伞的学生的。

第二天早晨，我像往常一样停完车，手里拿着老人借的伞，准备还给他。可是，老人摆摊的位置空空荡荡的。难道他没有出摊吗?也许是他今天起晚了吧。我准备等他来，再把伞还给他。突然走过来一个妇女，“小姑娘，你是要买早餐吗?去别的地方买吧，昨天这个老人出了车祸，严重得很，恐怕快”听完，我的心一惊，手里紧紧握着那把伞。

那天下午雨下得很大，放学我听说老人去世了。我望着窗外被雨打落的花瓣，自言自语道：“以后这种天气，别忘记带伞，因为没有一个陌生人再会为你默默地递上一把伞了。”

他很普通，只是一个卖早餐的老翁。但他有对孩子无私的关爱，就像我们的爷爷一样。他在社会中是渺小的，像春草一样不起眼。但他给予了我们帮助，为社会创造了正能量。他很普通，但他并不平凡。

当物质文明高度发展，社会中人们的物欲极度放大，自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵，中国，最缺少的不得不说是平凡的良心。

特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民，每一天都在做善事；法国良心皮埃尔神父也一样，因为有一颗平凡的良心，在前途一片光明的情况下，选择去救助穷苦人民，永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中，它永远不会消失，只要有机会，它就会像花树遇上春风，一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的，它就藏在我们心里，只需要我们静下来，用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后，“十八路人”毫无恻隐之心，匆忙走过，直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助，这是多么强烈的反差！在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代，人们良心的触角已经麻木，失去了善待他人的神经。也许，中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说：“地底下的人，那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快，文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步，二者渐行渐远。我不得不说，平凡的良心才是最重要的东西，我们都该停住脚步，去召回平凡的良心。

如今，人们认为中国良心巴金先生是伟大的；认为鲁迅先生是伟大的；认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实，我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士，是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之，平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心，就召回了人的道德；召回了人的道德，就召回了人与人之间的和谐；召回了和谐，就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回，再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人，再无“彭宇案”的再度发生，也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线，重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单，静下心来，用心理解和体贴他人，左手盛载付出，右手安放平凡的良心，双手合拢，生命便是天堂。

在那宽阔的步行街上，在密集的人流中，有这么一个平凡的身影。

他们穿着平凡，戴着口罩，装备只有一个扫把和一台垃圾车。没错，他们就是——环卫工人。

走在步行街上，谁不会见到他们瘦小的身影?他们看到哪里有垃圾，就会走到哪里。有时候，他们不小心撞到一些年轻人，他们都会十分有礼貌地向被撞的人道歉，但是那些人却不接受好意，偏偏要大骂他们，甚至要把他们当作瘟神，要到处躲避他们。在我们眼中，这甚至变成习惯。

而恰好一次学校组织的活动，让我体验到他们的辛酸。

那天下午，我们刚上完体育课，老师就过来通知我和两个同学一起去为小区搞卫生。那天我们拿起扫把、垃圾铲就冲到学校门口，等待出发。老师一声令下，每个小组赶忙跑到一个地方，负责搞好范围内的卫生。我们赶紧跑到一个小花园里，占领下一个很好的阵地。可是这是我们发现周围坐着很多在休闲的老人，用异样的眼神看着我们。我们本来打算自己做自己的，不管他们，然后快点扫完，赶紧离开这怪地方。

在这些老人的眼底下扫地的感觉就像是被同学监督着罚扫地似的。我们仅仅用了10多分钟就把整个小花园全搞定了。我们赶紧跑走，但就在我们跑到大街上的时候，一个老人说了一句让我很气愤的话：“嘿，你觉得那学校这么多学生是被谁罚扫地?”另外一个老人用藐视的语气回答道：“不用说都知道又是那个主任，这么严格。”

我听到这些话，我真的很想告诉他们未必，所有出来搞卫生的学生都是被罚的。

这时，我再想想平常我们对环卫工人的态度，如果我们每个人都这样对待他们，他们该受多大的气。他们受罪又不敢乱发泄，因为或许，他们整个家庭的收入都来自于这位环卫工人。一旦不小心得罪了谁，就会丢掉这份养家的工作。

所以我们要学会尊敬这些伟大的环卫工人!

漫漫人生路，我们一直在寻觅，寻觅这世间最宝贵的财富。于是，我们侧身挤过树林阴翳的间隙，踟蹰徘徊在幽润的月光之中，也在物质的漩涡中翻腾、挣扎……我们寻觅，我们穷其一生，直至油灯耗尽前的那一刻。当我们黯然将手掌合十于胸前，方才恍然了悟最珍贵的便是这颗跳动的，平凡的良心。

“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”，夫子威严的言语穿透时光，投射在这片沧桑的大地上。也许你会说夫子这句话过于高尚以至于不敢切身实践箴言中亘古不变的仁义，但这何尝不是夫子良心中最平凡一面的体现?夫子虽有在岁月中将灵魂升华至圣，但他仍用他那颗最平凡的良心将其终生的信仰呐喊在天地间。面对真实信义与谎言丑恶的抉择，我们如何能躲避良心的裁决?面对他人的危难却袖手旁观，我们如何能忍受良心的责难?正是因为这一颗颗平凡的良心，善与恶的界线才得以形成，整个社会的良心才得以跳动。

良心正因平凡而高贵，因为人性光辉的斑驳都投射在一颗平凡的良心上。但这种高贵又与身份、社会地位、学历等外在条件无关。就如同那些在历史浪潮中淘沥出的良心们不尽然是至圣至伟的人，更多的也是在平凡中挣扎锤炼的人。

是否还能想起那个用双臂接住婴儿的“最美妈妈”吴菊萍?是否还能想起在“十八途人”冷漠背影后抱起小悦悦的陈贤妹?他们距离群星闪耀的殿堂太远太远，他们只是行走在芸芸众生中的凡人，他们甚至生活在这个社会的底层，饱受世故的白眼。但正是在这个时代，在这个良心即将泯灭，良心即将被吞噬殆尽的时代，是他们用最朴实的，平凡的良心，支撑起了道德伦理那坍崩的一角，用“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的信念，温暖了灰冷的人心。

如果我是从前的哲人，来到今日，我最怀念的一定是——平凡的良心，不汲汲于物利，不营营于权色。虽然一颗平凡的良心永远无法与奥林匹亚山上的圣殿的辉煌宏伟媲美，却是一团永不熄灭的火焰，让人心温暖。平凡的良心，能让我们经受世故庸俗的浸淫后仍葆赤子的纯真，避免被物欲中蝇营狗苟的麻木所染化。正是一颗平凡的良心，让我们能在信仰中静穆，从而提升，从而逃脱浅薄的天性和狭小气量的命运。

良心因平凡而高贵，他让我们虔诚于对星空的敬畏，永存道德律的信仰，在尘世将自我度化，去触碰生命的极致。

我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍的shou性，抑或病态的冷漠的爆发？

在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？

可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。

我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。

起床，吃饭，上课，吃饭，上课，吃饭，学习，睡觉，起床。

惊醒，飞奔，枪战，狩猎，隐蔽，潜入，接头，打盹，惊醒。

前者的生活平凡无奇，规律得像三角函数的周期一样，这是平凡。后者的生活充满激情，暴力，血腥，激烈的像好莱坞的动作电影。

平凡是必要的，是必经的。只有平凡才能铸成伟大。

平凡是伟大的基石，涓涓细流，那里有碧波万顷，没有十年寒窗，那来的金榜题名，没有数亿年如日的宇宙轨迹，那来的欣欣向荣的生物世界。是平分降生了伟大，试间达芬奇没有数石年默默苦练，怎么会成为艺坛巨匠?如过平凡的人民不在平凡如昔的劳作，那些政界名流那还有张开嘴的力气，台上石分钟，台下石年功。不正是平凡作用的真实写照吗?

平凡的伟大不仅在于它孕育了伟大，更重要的是他心甘情愿地守侯着伟大，陪伴着伟大，就像母亲呵护自己的孩子一般。

自古以来，无数文人骚客用自己的笔墨书写着关于道德的言论。“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”（孔子），“以至诚为道，以至仁为德”（苏轼）。伴随着社会经济的发展，人们对于利益的追求，道德更是一次次被推上风口浪尖。

2012年春节过后，来自河北保定的刘洪安在炸油条时，每天坚持用新油，不用一滴复炸油。并且为了让顾客监督，他还挂出“安全用油，杜绝复炸”的大标语，并贴出验证方法，提供“验油勺”，谁有疑问可随时验证。虽然其油条的价格高于其他商贩，但是前来购买的人却络绎不绝。

“油条哥”就这样“火”了，然而点燃这把“火”的，只是一份平凡但是却过度稀缺的良心。由于当下社会利益的驱使，商业道德几乎降至冰点，民众才会把“理应如此”的“良心油条”上升为道德标杆，才会毫不吝啬地把无数赞誉之词赋予“油条哥”。 然而正如“油条哥”所说，“只是做了件让自己心安理得的事儿。”“油条哥”只不过用自己的行为守住了应该秉持的道德底线、遵守了应该坚持的经营之道、赚了应该获得的良心钱。回顾这几年的食品领域，安全问题层出不穷，令广大消费者触目惊心，毒奶粉、瘦肉精、毒馒头、毒豆芽、地沟油??这一波一波地轮番轰炸，让大众防不胜防。在日渐腐朽的商业市场，“出淤泥而不染”的“油条哥”以“良心”这个“稀缺资源”，撩动着社会公众脆弱而又敏感的神经。没有商业道德，一切利益都只能是纸上谈兵。“求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工”，这是“同仁堂”的商业宗旨，更是“同仁堂”深得消费者心的根源。“民以食为天，食以安为先。”食品安全是一项良心工程，也是一份不容忽视的社会责任，它事关大众的切身利益和身体健康。若是其他企业和商家都能像“油条哥”一样，摸着良心赚钱，不再唯利是图，不流失最起码的“道德血液”，那些污染商业环境的垃圾定会止于不远的将来。油条哥作文议论文。

横空出世的“良心油条哥”，给当下社会增添了一抹亮色，他就像食品领域的星星之火，指引着整个商业领域。只要有无数像“油条哥”一样的商人，秉承这份平凡的良心，我们相信这份星星之火定会成为燎原之势，渲染整个社会。

[油条哥坚守良心作文

看着手里苍白的试卷，我的心也凉了半截。忽然，我灵机一动，一个坏念头浮现在我的脑海里：“对了!我身后的那伙人不是经常作弊吗?我可以联合他们一起呀!”“不行，”我又转念一想，“这样得出的分数是不真实的，何况老师知道了，我不是会受批评的嘛。”我的脑海里立即浮现出老师失望的神情，爸妈严厉的眼神。此刻，我的心里似乎有魔鬼和天使在争论，但魔鬼还是飞起一脚将天使踢到了九霄云外。

我快速地做完试卷，开始做昧着良心的事了。

我瞟了一眼郭伊洁，再慌忙地塞给她一张纸条，叫她把贾婉林写的答案给我。但毕竟是我第一次作弊，动作不娴熟，手忙脚乱，被老师瞄了一眼，我的脸立刻就浮现出了“火烧云”，心“扑通扑通”直跳，连忙低下头去，不敢正视老师的眼睛，我的手死死地住衣角，心想：“怎么办?怎么办!难道老师发现了?”我的心里就像是十五个吊桶打水------七上八下。“嗯。没事，还有许多人都在作弊呢，不怕。”我自我安慰着，但额头仍就冒出豆大的汗珠。

这是，郭伊洁轻轻敲击着我的板凳，答案来了!我不由自主地把目光向老师扫去，死死地盯住老师，目不转睛地监视着她。再缓缓地将手向答案伸去……

这一刻，所有的声音似乎都消失了，唯有我的心脏狂跳的声音;这一刻，所有的目光似乎都变得黯然失色，只有老师的目光是那么的严峻;这一刻，所有的人似乎都消失了，唯有我和老师面对面站着……

我不敢再幻想下去，心想着赶快拿到答案。近了，更近了，我的手快碰到答案纸了!手却又本能地缩了回去。郭伊洁显然有些着急，她催道：“他们正催着要呢!”“小心老师看到你哦。”她又提醒了我一句，我的脸再次变得火热，我慌张地低下头，慌张地抓过答案，再悄悄地对着。心虚的我不得不对一道题，又灵敏地抬起头张望……

“呼。”我长吁一口气，终于对完答案，交了试卷。“‘赃物’也终于不在我手中了!”我不禁有些畅快，但身上的罪恶感依然存在。

后来的几天日子里，我寝不安席，食不下咽。上课时，最喜欢发言的我却变得胆怯，当刘老师一叫到我，我就涨红了脸，吱吱呜呜。在她神圣而庄严的面前，我是多么的渺小，像个奸诈的小人。

到了公布考分的那天，用作弊的方法想考得满分的我却又一个劲得祈祷着：“上苍保佑啊!我一定不要考一百分。这一百分可是虚假的呀!”但不如我所愿，当刘老师念道陈?嬉，100分，还特别表扬了我时，我的眼泪就哗得流了下来。我掩着面，不愿让别人看见我愧疚的泪，惧怕的泪……

现在回想起来，小时的我为了得满分，为了不挨爸妈的打，第一次，也是仅有的一次作弊，是件多么可笑的事，又是件多么令人愧疚万分的事呀!

我想，这就是我成长道路上的一个坑洼吧!幸运的是，我很快走了出来，让自己迈着坚实的脚步走了下去……

平凡的良心人身体左上方那一块小角落，藏着一颗心，藏着人世冷暖，藏着人的尊严——良知。

每一颗心都是鲜红的，只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心，却有时让我们寒心。 曾上网浏览新闻，看到那样的一组图片——一个年迈的老人，干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋，那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房，曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了!孩子哪去了?那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了?妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒!事实是，孩子就在身边，也已是成年了许久，但身上却缺少了最基本的良知。是他的错，还是社会的错?

帕斯卡尔讲：“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性，但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了，这是他们的错。他们应自我反省，母亲给予了他们高贵，有好好珍惜过吗?良心哪里去了?

但，闪光灯的存在，并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力，努力地绽放人性的美好，绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时，更该赞美阳光!

平凡的良知，不因其平凡而显得默默无闻，它带给我们的是对生命的积极向上。

早晨，推开窗户，呼吸着新鲜的空气：落了一夜的黄叶早已不见，环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺;街道熙熙攘攘但秩序井然，交警人用指示履行他们对城市安全的责任„„他们敬业，他们不辞辛劳，他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。

良心还能托起生命的重量，有时只是始于极其细微的善意。偶然看到一档节目，一对生活在困苦村庄的夫妻，他们淳朴与敦厚的形象让人心生怜悯。这个温厚而平凡的男人放弃了落水的儿子，却托起了一旁也同在水中挣扎的邻人。这一托，失去了骨肉至亲;但也正是这一托，托起了另一人生命的重量。他没讲什么，但我们都知道他凭的、靠的就是他的良心，一颗流淌着鲜红血液的良心，一颗最为平凡而又伟大的良心。更可贵的是，他儿子跳下去也是为了救人。这先救谁后救谁的下意识选择，更证明了平凡良心的可贵。那滴泪水漫进眼角的褶皱，微红的眼眶拉扯着我的同情之心。在那极为普通的躯体中，该是怎样高贵与伟大在支撑着这个身为父亲的男人的灵魂!

还是不幸落水，还是勇敢救人，午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游，老板儿子落水，一个下属跳下去了，没救起;另一个又跳下去了，也没救起;最后，当地一个老乡跳下去，救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱，等有人想起水中还有一人时，已经晚了。结果是，老乡见义勇为受到嘉奖，另两个救人者是没能力还添乱，老板连看望都没去。哦，还有不同，一个人还活着，另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围，这也是我们生活的现状!

帕斯卡尔还曾说：“人的灵魂有两个入口：一是理智、一是意志。”理智，时刻提醒人记得，我们该有良心，我们还有良心;而意志，却在帮我们保留并支撑着平凡良知的勇气!

当你埋头于那一堆堆书本时，一种压抑已然覆盖你的心头，数理化的无情冷酷总让你忘却那份本属于你的情。或许这是一位普通而又繁忙的高中生的真实写照吧!而那看似枯燥的生活，其实便是爱的源泉。

学生的生活较之于社会生活简单而平凡多了，更可贵的是，学生可以天天与真情照面，日日与哲理相伴。这不是一种虚夸，而是一个事实，只是繁忙遮蔽那双双慧眼，促使了那颗颗灵动之心的疲惫。所以，平凡生活中的某次感动，源于观察，源于一种自然的心态。

李阳疯狂英语中的感动节目曾让万人落泪，而故事本身边源于我们身边，他们的讲述便是压抑许久的爱的释放，更是种人性的呼唤，更是一种心灵的共鸣，落泪，便是一种自然。不过，可以这样说，几天之后你再去回想这件事时，便是另种感觉。不幸，人人都会有，难道只有不幸，才能博得万人齐落泪?几年来的感动中国，平凡与伟大的结合，大爱至善，一幅幅感人至深的画卷，而穿插其间的，便是社会的不幸。

在平凡生活中，一切都显得那么自然，只有细心或脆弱的人才能感知其中的爱意，而对于平凡的人，不是无情，而是缺乏一种条件，在一定的环境中，那藏在心底以至自己都不曾察觉的情感便会释放。一次亲切的交谈，一场春意盎然的丝雨，或者一个甜蜜的梦。

其实，在平凡之中，到处都会有爱的影踪，只有善于用心的人才能领悟其中的真谛。每个人都心存一份感动牵挂于生活中的某一特定事件，只有触动了这根琴弦，才能奏起爱的歌曲。而爱，又源于何处?我们曾为一枝一叶落泪，我们也曾为一句话或一段文章而欢乐，我们也曾感激于这个自然，这一切便是爱的体现。

爱，不需要轰轰烈烈，有时可能只是母亲手中的那根细线;爱，无须大声喊出，有时可能只是一个眼神;爱，不用华丽的词藻，有时可能只有一句“平安”。其实生活中的每一件事都存有一种爱，只看你的心态如何，同等事物，换一种心态，就多一份感动。

现代的学生忙于应付太多的课业，本来不成熟的心灵便变得更加迟钝，只在抱怨压力的沉重，何不寻求其中的真爱?可以说，这个社会并不缺少爱，尤其是平凡的爱。而对于一些学生，他们把爱错解成了对他人不幸的同情与感动，这很偏激，而在现实生活中有不失一定意义。从某种角度上说，感动中国的空前成功是这个社会的悲哀，因为大爱至善应成为一种普遍，而不仅仅是模范。

鲍尔吉·原野曾说过这样一段话：“一颗健全的心灵应该有刺，一根锋利的，伴人一生的尖刺，始终对准世间的恶行。这根刺，哲学的名字叫做良心。”

诚然，每一个积极向上的灵魂都应该具备一颗良心，一颗平凡的良心——它是判断是非善恶的本能，是坚持道德底线的操守。

当梁漱溟为农民仗义执言，面对毛泽东的威压和咆哮毫不退缩;当马寅初为《人口论》罹祸，以八十高龄单枪匹马地为真理辩护;当陈寅恪双目失明仍坚持学术独立，断然拒绝向意识形态紧箍咒低头;当顾准在黑暗的隧道中单兵掘进，无谓地面对文革的血雨腥风……我看见一颗颗平凡的良心在历史的帷幕前熠熠生辉。

君子之骄，骄傲的是内心的良知。做一个圣人，也许是偶然的现象，但做一个好人，做一个有良心的人却是为人的常规。一个社会的道德伦理可以没有上限，但不能没有底线。无论多么发达的物质生活，如果背后没有良心作为依托，便只是浮华。一个缺乏道德约束力的社会，出现地沟油炒的菜，避孕药催大的铁板鳝鱼，金属超标百倍的碧螺春茶，添加了三聚氰胺的三鹿奶粉便不足为奇了。

然而，没有人愿意被毒食品灌成化学元素周期表，没有人愿意坐在强拆后的废墟上颓然哭泣，没有人愿意像“小悦悦” 一样躺在繁华的马路上被“十八途人”漠视。古语云：己所不欲，勿施于人。想要绝缘于这些骇人听闻的现象，就需要我们唤发出内心良知的能量。

不要轻视任意一颗平凡的良心，不要放弃任意一个唤醒良知的机会。正是一颗颗平凡的良心的集聚才让打黑风暴如火如荼，才让罪恶势力无路可逃，才让情感的天平得以平衡。

平凡的良心是一种德行，拥有了它，即使身披荆棘也不感觉痛苦，即使有泪可落却不感到悲凉。平凡的良心，愿它停驻在我们每个人心中。