扬州小吃的作文(精品20篇)

早就听说“烟花三月下扬州”这句有名的诗句了。今天，我终于可以一饱眼福了，春节期间，我们一家人开着车来到了扬州。

经过了一路的长途跋涉，终于来到了扬州。行驶在路上，我觉得扬州的每一条道路都特别宽敞，周边的绿化也特别美丽。我一边欣赏着沿路的风景，一边听爸爸妈妈说扬州最好玩的旅游景点是瘦西湖，我心中默想，那里漂亮吗?

没多久，我们来到了瘦西湖，一跨进大门，我就被那里美丽迷人的景象所吸引了!那里有清澈的河水，悠悠的木船，到处都有古色古香的建筑，真是一幅美丽的风景画!湖水荡漾，波光粼粼，在太阳的照射下，湖面上发出一层金灿灿的波光，湖中也不时的有几只小鸭子在水里不停的穿梭着。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”走着走着，我们就来到了二十四桥景区。起初，我还怀念江南小镇上的拱桥，在河面上轻轻地划着船，倒影下的拱桥和两边的板石发出幽绿的色彩，像泼墨山水画在画家的手中徐徐展开。但这次，我有了别样的体会。

这座桥桥长二十四米，宽二点四米，两端各二十四级台阶，有二十四根栏柱，便得名为“二十四桥。”走在桥上，我环视四周，眺望整个瘦西湖，突然发现瘦西湖的形状极像一个弯弯的月亮，怪不得扬州的别名就叫中国的月亮城啊!我又一次不禁感叹，瘦西湖真美啊!果然名不虚传啊!

“轰”的一声，是哪里的龙灯舞起来了吧。“啪”的一声，是哪里的音乐响起来了吧。我和爸爸妈妈准备去一探究竟……跟随着音乐，我看到了有人正在跳着龙灯舞，他们尽情地舞蹈着，是那么的快乐，他们的情绪也感染了观看的人，大家都欢天喜地的。

看完了龙灯舞，我们又来到了“五亭桥。”它有十五个桥洞，听爸爸说当中秋夜晚，一轮圆月挂在天空时，每一个桥洞都能映出一个圆圆的月亮。瘦西湖中还有好多美丽的风景，如小金山、白塔、凫庄……

但扬州最令我难忘的还是二十四桥景区，它使我流连忘返，那幅“美丽的风景画”永远烙印在我的脑海里。

时间如流水一般，悄悄地从我脚下溜走了，我依依不舍地踏上了归途。

想起了清明，便想起了杜牧，想起了杜牧，便想起了扬州，想起了扬州，便想起了姜夔。

杜牧有一个扬州，他的扬州，是春风满面的扬州，是绿柳红花的扬州。扬州有着世界上最为清冷最为颠倒众生的月，杜牧喜欢扬州的月亮，所以喜欢扬州的夜，所以喜欢扬州的桥，所以喜欢在扬州的月色笼罩的夜的桥上听着二十四位玉人们箫声的此起彼伏，余音绕梁。所以杜牧的诗，有了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”这样绝美的句子了。

杜牧依偎着风花雪月的扬州，这里有他的无限温柔。他爱呆在这，却又不想呆在这。他爱扬州如画的风景，却不想埋没了他的前程。他爱扬州的山水，却无奈仕途的烦忧。古人都有自己的方法，李白有匡庐，杜甫有江南，东坡有赤壁，王勃有滕王阁，范仲淹有岳阳楼。杜牧也一样。他心系自己的扬州，心系自己的扬州梦。杜牧睡了十年，一觉醒来，都悟了。大笔一挥，杜牧的扬州就成了。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。”杜牧有了扬州，此生无憾。

杜牧走了，姜夔来了。他想看看杜牧说的扬州是否跟杜牧的春风词笔一样，扬州是否有着满园的春色，满城的风华。然而，转眼李唐王朝覆灭了，靖康之耻也过去了。扬州的繁华也散尽了。姜夔没有看到“街垂千步柳，霞映两重城。”的风光，满城的楼台都惨遭战火涂炭。白石想着，要是杜郎重游扬州，一定会胆战心惊吧。物非人非，人去城空。扬州的繁华随着淡去的灯火散尽。只有那月光依旧皎洁，可是月夜下没有了玉人们的箫声，便勾不起词圣胸中的魂魄了。更多的，只有唏嘘与遗憾了。月光沉到了水中，波光荡漾着湖心。冷月没了箫声，显得凄清寂寞了。

姜夔是失望的，岌岌可危的南宋，奄奄一息的扬州。心死了，月光也死了。死的没了感情，没了声音。当年玉女的箫声，在二十四桥上，该如何找寻呢?桥边的芍药开了一遍又一遍，只可惜，杜牧不在了，游人不在了，风景也不在了。可怜的芍药，你们现在究竟是为谁而生?扬州一曲声声慢，慢了月光，慢了湖心的微荡，慢了词人心中的寂寞苍凉。冷月依旧无声无言……

感受扬州，就象在品读一部厚重的文化史书，2500年的历史沉淀造就了扬州光辉而灿烂的文化古城形象。从历代文豪们描写扬州的诗词歌赋中，我们已经品味出了扬州的别样韵味。只有当你真正走近她，才会深刻体会到她的细腻柔情，她的娟秀脱俗以及她的博大精深。

江南小巷、古树繁花、小桥流水、千年石塔、无处不在诠释着扬州的美幻绝纶，如果您想观赏到扬州最美的风景，那首先得去的地方便是——瘦西湖。

蜀冈瘦西湖风景区是国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游区。以自然风光旖旎多姿著称于世。一个"瘦"字，可谓是点睛之笔。诗人的妙喻，绝妙地表现了扬州瘦西湖纤秀、苗条、俊俏的风韵，从而有别于杭州西湖雍容、圆润、丰腴。清代钱塘诗人汪沆的“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”是古来扬州瘦西湖美景的写照；而“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”则是对秀丽多姿的瘦西湖风光和湖上古典园林的精彩描绘。瘦西湖将南方园林之秀和北方园林之雄完美地融合在一起，既有皇家园林金碧辉煌、高大壮丽的雄姿，又融合了江南园林婉约含蓄、朴素淡雅的韵味。

瘦西湖原名保障河，又名长春湖，为当年乾隆皇帝临幸扬州时，本地官绅和盐商富贾们为迎合圣心而沿河营造的。后又经过多年的扩建和改造才形成了今天的规模。瘦西湖景区的的主要景点包括卷石洞天、长堤春柳，四桥烟雨、徐园、梅岭春深、木樨书屋、月观、钓鱼台、湖上草堂、水云胜概、凫庄、五亭桥、白塔晴云、二十四桥景区及万花园等。当您行游于园中，每一处景点

从瘦西湖南门进入，首先映入眼帘的是长堤春柳。烟花三月来此时，便可亲见“三步一桃、五步一柳”的丽景。碧波荡漾的湖面上绿柳扶苏，桃花娇艳。隔岸相望的鹭岛轻烟笼罩，一只只白鹭或悠闲地踱步或双宿双飞于绿林从中，仿佛世外仙岛一般。沿着长堤春柳漫步到尽头，便到了徐园、徐园是清末明初军阀徐宝山的私家花园。园中有黄石迭砌的荷池，外有曲水，内有池塘，池水与湖水相通。走出徐园，绕过小虹桥，便可看到小金山。小金山上的风亭，可以登高望远。小金山下的月观，最宜凭栏赏月。月观内挂着郑板桥的楹联：“月来满地水，云起一天山。”向东望去可以看到花木葱茏间矗立着一座古色古香的楼台，那是便是“四桥烟雨”。四桥烟雨旧名叫黄园，是清代盐商黄氏兄弟所建的别墅之一。乾隆南巡时，又赐名“趣园”。之所以命名为“四桥烟雨”，是因为在此登楼远眺，能够在烟雨朦胧之中，隐隐约约看到四座桥：大虹桥、长春桥、春波桥、莲花桥，这种奇妙的构思可以说把借景的艺术发挥到了极致。从小金山向西望去，只见一道长堤伸入湖中，长堤尽头有一座古亭——吹台，又称"钓鱼台"。当年乾隆皇帝下江南时，可在这儿钓过鱼呢。在这种风光旖旎之处把竿垂钓，是多么悠闲自得，合乎天性。钓鱼台最令人称绝的地方，其实不是钓鱼，而是借景。从钓鱼台的四个门洞看去，可以看到四幅不同的画卷：五亭桥、白塔、熙春台、大明寺的塔。五亭桥又称莲花桥，是我们扬州的标志性建筑。桥上建五座桥亭，中间一亭最高，南北各有二亭互相对称，宛如一朵莲花，因此而得名。亭顶覆黄色琉璃瓦，檐漆为绿色，典雅而瑰丽。相传每到中秋夜，桥下的十五个桥洞，每个桥洞可以看到一轮明月的倒影，再加上天上那一轮明月，共可看到十六个月亮，十分神奇。白塔的传说那就更令人惊叹了。据说乾隆帝下江南时，来瘦西湖玩赏，感叹说这儿很似北京的颐和园，只是少了一座白塔。盐商们听了赶紧连夜用白盐堆起了一座白塔，乾隆帝第二天来游览，果然十分惊讶并大加赞赏。后来因白盐堆的塔易损，便又重建为石质白塔。二十四桥景区与万花园景区，是后建的景区，分别位于瘦西湖的西段和北段。二十四桥景区主要包括熙春台和白版桥，熙春台的亭台楼阁建造得十分地别致，引许多古装的剧组都十分偏爱此处，经常来此采景。关于廿四桥，还有个十分美丽的传说：因为隋炀帝在扬州时，曾于一个夜晚带领二十三名美女在此桥上吹箫赏月，加上他自己正好是二十四人，所以后命此桥为廿四桥。还有一种说法是这个地区曾有二十四座桥，所以才叫廿四桥。

扬州不仅有秀美的园林风景，更有丰富的文化底蕴。与她的亲密接触中您会被她独特的诗词文化、书画文化、戏曲文化、餐饮文化和沐浴文化所吸引。置身其中，她的一点一滴都会让您心动：她的婉约灵动荡漾在瘦西湖的一波碧水上；她的精巧细致体现在莲花桥的绝美设计上，她的清新秀气洋溢在湖舟船娘的亲切笑脸上；她的沧桑沉浮刻印在宋代石塔的斑斑印迹上；她的勃勃生机盎然在千年银杏的绿意正浓上……

“诗画瘦西湖，人文古扬州”，扬州这座既古老而又现代的城市，她的一颦一笑会牵引着你注视她；她的青砖碎瓦吸引着你了解她；她的秀丽容颜不得不让你赞叹她；她的诗情画意促使你迫不及待地想融入她；她焕发出的无限潜力，会让你情不自禁去升华她。这就是扬州的魅力所在！

听说双博馆开放了，10月2日爸爸带我去双博馆参观，双博馆真漂亮，气势恢宏。听说目前开设了八个展馆，调集了全市各文博单位和雕版印刷单位文物精品71800余件。

我们先来到一楼东大厅，展出的是扬州未来规划的全景模型，站在高处看台上，整个扬州全景一览无遗，我还在上面找到了我家所在的位置。

然后我们来到西大厅，这里展出的是西周青铜器和玉饰，有青铜鼎、钟、酒杯、水器等，还有白玉币、玉项链、玉戈等，听爸爸说这些东西是二千多年前古人使用的，有着悠久的历史，保存到现在很不容易。

二楼有四个展厅，我们先看了扬州八怪书画馆，里面展出了许多八怪的书画，每张画都是真品精品，我还知道了，扬州八怪并不是指八位画家，而是指一批有名的画家。中央大厅还有一艘唐代的大木船，是用整根楠木制成的，长约13.5米，有八百多年的历史了。

旁边是国宝馆，就展出了一件宝贝，蓝釉白龙瓶，据介绍全国只有三件，一件较小的在故宫，还有一件摔碎了，扬州这个最大，是扬州博物馆的镇馆之宝。

接着我们来到雕刻艺术馆，这里展出了木雕、象牙雕、石雕、竹雕、砖雕的许多艺术品，各种形象惟妙惟肖、栩栩如生。

给我印象最深，让我最感兴趣的是雕板印刷博物馆，这里有造纸工艺演示台，我还亲自操作了一下，在纸浆桶里捞起纸浆，制成了一张纸，还亲自印刷了一张纸，感觉特别有意思，也对造纸工艺和印刷过程有了了解。

参观了双博馆，我开阔了眼界，增长了知识，感到扬州确实是个名副其实的历史文化名城，作为一名扬州人我感到骄傲。

美丽的扬州城，高楼鳞次栉比，汽车川流不息，我们感受着城市的繁华，自然也眷恋着哺育了扬州的母亲——古运河。

古运河两旁绿树成阴，花繁叶茂，亭台楼阁，曲径通幽。淡绿色的河水透着丝丝的柔和，水里的鱼儿在自由嬉戏。河面上还不时有五颜六色的花船驶过，两旁便会出现一道道水波，如同在水面上开辟了一条大道。不过最引人注目的还是那横跨古运河的巨人似的大桥，在阳光的映衬下，更为古运河增添了一份庄严。

到了晚上，桥上张灯结彩，五彩缤纷的灯光交织在一起，形成了一道绚丽的彩虹。桥下，金黄色的灯光照亮了墙壁，使大桥显得金碧辉煌。运河两侧的高楼上，一串串彩灯亮起，此时此刻，夜幕下的河水被照亮，显示着灿烂，展现着辉煌。岸边，各种珍贵的植物在灯光的点缀下，更是一片火树银花，整个古运河远远望去，成了灯的海洋。

[美丽扬州城作文

我的故乡在西安，这里有许多小吃，而我最爱的是那香气扑鼻的肉夹馍。

说起肉夹馍，其实是肉夹于馍里的。记得我很小的时候，第一次吃肉夹馍，就被那独特的味道吸引了，肉夹馍的馍叫白吉馍，是用炭火烤制而成的，饼的外面焦黄焦黄的，还有一个个圈，而里面是软软的。肉是腊汁肉，是把上好的猪肉要煮很长时间，而且要使用陈年老汤，而汤里面要放很多神秘的调料，煮好的肉红亮红亮的，肥而不腻，入口即化，那烤得酥酥的馍夹着色泽红润的肉，真是让人胃口大开，食欲大振！

记得有次和妈妈一起吃饭，我拿着票取肉夹馍，我看见阿姨先用勺子盛了几块肉，把肉放在案板上用刀切碎，再把白吉馍切开把肉放进去，又加了一点汤，大功告成！阿姨把馍给我，咬上一口，满口流香，而且汁水都流出来了，那香味一直在我鼻子周围萦绕，让我回味无穷，太香了！

有从外地来的小朋友，我这个西安小美食家一定先抢他推荐超级好吃的肉夹馍，我还给外国小朋友介绍过呢！对了，肉夹馍还有个英文名——chinesehambager 。

在古运河边有一颗璀璨的眀珠，这就是茱萸湾。两千多年前，这儿因盛产朱萸而闻名于天下。

如今这儿已被开发成公园。 五月假期里，我和妈妈便去那儿玩了一次。 那天，我们检好票，我们便随着熙熙攘攘的人流进了公园。路两旁绿树成阴，草坪中开着许多野花，有蒲公英，有野蔷薇，还有许多不知名的野花，红的，白的，紫的，黄的，把草坪装点得五彩缤纷。

这时，一阵风吹来，花的芬芳掺和着青草的气息在春风中飘溢、弥漫。走着走着，突然我眼前一亮，一大片红色映入我的眼帘，原来，我们来到了芍药丛前。那紫红色的花儿像一团团火，对着太阳热烈地开放着。芍药花的姿态一朵跟一朵不同，有的含苞待放，碧绿的花苞上点着一点红色;有的刚刚开放，白色的花瓣中透出一点红色;还有的完全盛开，好似亭亭玉立的少女在向人们展示它那美丽的身姿。之后，我们还来到了桂花丛和紫薇花丛前。不一会儿，我们来到了儿童乐园。这儿有许多好玩的大型电动玩具。有惊险刺激的转椅，有惊险好玩的过山车，还有撞来撞去的碰碰车，不过，最好玩的还是卡丁赛车了，这种赛车跟真汽车一样，既有油门，又有刹车，妈妈给我买了票，我在那儿等了好长时间，终于轮到我了，我激动得不得了：我终于可以开车了。我坐上车，手握方向盘，双脚各踩油门刹车，身系安全带，呜的一声冲上了跑道，我超过了一辆又一辆卡丁赛车，成了第一，正当我得意洋洋之时，时间到了，我只好下车。

最后，我们还去了动物的家园，我在那儿看见了骆驼、秃鹫、金钱豹、狼、东北虎等动物，这些动物有的可爱，有的凶猛，还有的机灵…… 茱萸湾不仅有美丽的风景，还有许多娱乐设施和动物，我相信，将来的茱萸湾一定会成为一个旅游胜地。

闽南文化博大精深，有许许多多的文化遗产一直流传到现在。我不是闽南人，所以对闽南文化了解的不是很多，可是我却对闽南小吃——土笋冻充满了好奇。

有一次，我在看书时突然看到了有关土笋冻的文章，上面介绍着：”土笋冻是一道很有特色的闽南小吃。土笋是生长在海滩泥沙中的一种——海沙虫，因形似”小笋“而得名，它体内含有丰富的胶质，经过熬煮后所含的胶质融入水虫，冷却后既成果冻状，所以叫”土笋冻“。

看到这里，我不禁想尝尝自己做的土笋冻。今天我想我人生中第一口土笋冻一定是从我的手里产生。说干就干，首先当然是收集资料，第一当然是去找新鲜海沙虫，光找这个我就花了不少功夫呢，到海滩泥沙中到处挖呀，终于挖到几只像蚯蚓一样的东西，这能吃吗？我不禁想到。

带着疑问，我还是带着沙虫回家清洗了。只见妈妈先用石槌不断碾磨海沙虫，将其滚出体内全部内脏杂物，再把沙虫从里到外翻一遍，最后把沙虫放入清水中，将其体内的泥土清洗干净了，沙虫中呈现白亮时即可捞出。原来清洗沙虫这么麻烦呀！我们平时吃的时候可要珍稀了。

接下来的程序妈妈让我看着书自己完成，这对我真是个挑战。我把锅放在火上，再把水和沙虫一起倒入锅里，放入盐，熬至沸熟，胶质渗出后连着汤一同舀起，分在小碗里，静放在露天过夜，自然冷却成固体物，到这时，土笋冻就可以品尝了，用牙签将土笋冻挑出来，再蘸蘸用醋，酱油，蒜泥，姜丝办好的佐料，那更是好吃再好吃，人间美味啊！我终于尝到了自己做的土笋冻，吃起来味道真不错！

中国闽南文化博大精深，闽南小吃不只是这一个土笋冻，还有好多好多种呢，当然也不是只有小吃，还有数不清的文化遗产，我们要珍惜先人留下来的文物啊，以后我要多阅读闽南文化的书籍，多多了解闽南文化，让我知道更多的闽南文化。

我的家乡是闻名中外的荆州，它位于我国的湖北省中部。荆州是一座历史文化悠久的古城，这里风景优美，物产丰富。而且还有许多的小吃，如；小胡鸭。麻辣烫。豆皮……其中我最喜欢的是八宝饭。

在全国，八宝饭中独树一帜的是荆州聚珍园餐馆的招牌名菜。八宝饭还有一段相关的传说呢！相传八宝饭为清末慈禧太后御厨萧代所创制。当年御厨萧代因此深受慈禧太后的厚爱。后来八国联军打入中国，慈禧太后逃出京城，萧代也就携带此饭的配方逃难来到荆州。在当地乡亲们的帮助下，被“聚珍园”老板留用传授技艺。从此八宝饭便从“聚珍园”名播四方，是荆州—“聚珍园”传统名菜。百余年来，虽然时代更叠，然八宝饭御膳风味不减，人称“御膳八宝”。

今天，妈妈从超市里买来了各种米，各种豆和各种干果。说：“要跟我做八宝饭吃。”我说：“妈妈我来帮你吧！”妈妈笑着对我说：“你可不要跟我‘忙中添乱’哦！”“不会了”！我自信的说。开始做八宝饭了。我站在妈妈身旁，妈妈把做八宝饭的材料拿了出来，准备洗干净。我一把夺过，说：“我会，这个我来吧。”可是我一心急，准备往水池里倒结果，有一大部分散在了外面。我非常惊讶，心想：不会吧？这么简单的事情我都干不好，该不会被妈妈说对了我只会“忙中添乱”了吧！我看看妈妈，妈妈并无责怪的说：“倒的时候不能心急，要看准了，把袋子的头全放在水池里，在倒，这样就不会散出来了。”我听了点了点头。便和妈妈把地上的材料全捡了起来，放在了池子里。洗好了，妈妈吧八宝饭放在了电饭煲里。过了一会，香喷喷的八宝饭便做好了。

八宝饭虽然比不上那些宴会上的正餐大菜，也比不上那些风味小吃。但，它也是我们荆州的一道民风民菜，也有着它自己独具一格的风味。

今天，是我参加京江晚报夏令营“相约扬州凤凰岛”的一天。

一路上，我的心情无比激动。心绪随着车轮的滚动而早已飞向凤凰岛。

车子很快到达了目的地。老远就能看见大门旁有座假山，山上还有从天而降的瀑布，让我不禁想起李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。想着想着，就在同学们簇拥下，进入了凤凰岛，首先映入眼前的是“吹箫引凤”四个大字，上边还有一个石雕，一个女孩吹着箫，悦耳动听的箫声引来了凤凰。

石雕后面有左右两条路，我们选择了左边一条，我们走过了疾速穿越的“丛林飞鼠”;走过了纵横驰骋的“卡丁越野车”;还有恐怖的“海盗船”……这里真是孩子们的天堂。最好玩的还数游乐场里的滑梯了。先爬上去，然后走到中间再向上爬，最后才能坐滑滑梯。许多同学爬上去后都没有胆量下来。有的同学好不容易爬到了中间，又不敢向上爬了，于是从中间跳了下来。唉，真是“半途而废”呀。我可不一样，勇往直前，爬到顶上还向那几个跳下来的同学挥挥手，滑了下来真刺激呀……

夏令营活动结束了，我们把欢声笑语留在那里，把美好的回忆和对凤凰岛的喜爱带回来。

南京有许多有名的地道小吃，什么小笼包、鸭血粉丝、桂花鸭呀等等，都是让人光看就口水三千丈的小吃。下面我就来跟你们介绍一下南京最有名的鸭血粉丝汤吧！

鸭血粉丝汤做法呢也很简单，首先，将一把洗干净的粉丝放进一个漏勺里，然后，把粉丝放进之前煮好的热水里来回晃动，等上几分钟。等粉丝熟了之后，用漏勺把粉丝捞起来，放在一个碗里。再拿来一些鸭血、豆腐果和鸭肠、鸭肝。再从锅里捞一点汤水。最后在汤面上撒一些香菜和调料，一碗地地道道的南京鸭血粉丝就完成了。

鸭血粉丝汤色香味俱全，一把粉丝躺在碗中间，周边有着鸭血、鸭肠、豆腐果和一些香菜在旁边陪着粉丝，加上汤水。走进它闻一闻，真是香啊！再吸一根粉丝，吃一块鸭血，喝一口汤，哇，这真是人间美味啊！

当一碗鸭血粉丝摆在我的面前时，我肚子里的馋虫立即被那一碗鸭血粉丝的香味诱惑住了，既然我肚子都叫了，我还哪管烫不烫嘴的事情了，不管三七二十一一头埋在了碗里，如一头饿狼一样疯狂的吸着粉丝。我妈妈看见了，又气又笑，小的是我的动作太滑稽，气的是我吃的太猛了，把衣服上溅的人那都是油。粉丝吃完了还不过瘾，把那些鸭血、鸭肠那玩意儿全都吃完了。鸭血吃完了还不过瘾，我又把汤给喝完了。不过几分钟，这碗鸭血粉丝汤就被我风云残暴般的吃掉了。啊，吃完了鸭血粉丝，摸了下圆滚滚的肚子，嘴里喃喃嘀咕道：“终于过瘾了。”

怎么样，南京的鸭血粉丝汤咋样，听了我的介绍后，我相信你肯定想吃了吧，那就快让你父母带你吃吧，来晚了就不好吃了哦！

星期五下午，学校组织去科技馆参观。

我们从学校出发，步行到科技馆。刚进科技馆，我们的眼前突然一亮：哇，这么豪华！仿佛是一座豪华宫殿。就连楼梯好像也在旋转。看到这，我迫不及待地想上楼，就忍不住说：“快上楼梯啊！”讲解员阿姨说：“不用着急，咱们走大门先去天文地理馆！”刚进大门，映入眼帘的是一片美丽的星空，一颗颗“星星”闪烁着耀眼的光芒。继续往前走，就是一些关于星球的图片，阿姨说：“其实木星比地球大得多，用一个比喻来形容，就好比是木星是西瓜，地球就相当于一粒芝麻。随后，阿姨带我们去参观我国是如何采油，有哪些高科技来采油。阿姨说：”一般要找石油用炮弹炸。”我一听，感觉很奇怪，一炸石油不就不能用了吗？！阿姨接着说：“通过炸弹震动的威力，传在计算机上会出现很多震波线，一般震波线越往下，就说明那里有石油。

我们上了二楼，就是一个平面图：上面有海水，我们“划船”到了渤海，往岸上看，就是一大片采油机，他们开动着，一上一下，很有意思。还有各种各样的机器，我们都叫不出名了。有一种叫正杆式抽油机，颇像肩扛大炮；还有一种污水净化石油的机器，给我的感觉是运动起来很像洗衣机转动。随后我们看了胜利油田、大庆油田的发展历史，看到这些光辉历史，不得不为我们国家的发展感到自豪。

参观很快就要结束了，它给我留下了深刻地印象。它使我懂得了国家的发展靠科技，科技的发展靠知识，我要好好学习，多掌握一些科技知识，长大为国家建设服务。

[扬州科技馆作文500左右

“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”

说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥?至今未能解得开。

二十四桥得名

有一个美丽的传说。相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。

二十四桥猜测

其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生?”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

二十四桥争论

二十四桥的姿那麽美?二十四桥的月那麽妙?历史上有没有二十四桥?二十四桥究竟指的是什麽?古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。综合起来，大致有如下种种：

1、“二十四桥”就是一座桥，只因传说隋炀帝时，有24个美人月夜在桥上吹箫，故名“二十四美人桥”，简称“二十四桥”或“廿四桥”。到了清代，人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，”“跨西门街东西两岸”。

近来，扬州的一位青年作家，从语言上、地理位置上对“二十四桥”作了大量的论证：扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音，并考证沉括记载的阿师桥，为今城北的螺丝湾桥。根据《汉语音韵学导论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”音同。若从扬州方言观之，“二十四桥”与“阿师桥”之古音也相近。因“阿”古音为a(见王力的《汉语语音学》)，“二”古代的北方方言也为a。

2、“二十四桥”就是遍布扬州地区的24座桥梁。沉括对二十四桥循名责实一一以求，但只凑成21座。南宋的王象之在《舆地记胜》中则记载：“所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”

3、“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。在古诗中以序号称桥的不乏其例，就唐代扬州而言，对桥的编码也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”之句。唐人张齐《寄扬州故人》诗中有“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”

4、“二十四桥”在诗文中是虚指而非实指，故“二十四桥”既非24座亦不是一座，不过是泛指扬州小桥多罢了。杜牧常常喜欢用数字入诗。如《江南春》绝句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”;《赠别》一诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”;《谴怀》的诗句中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等等。由此可见，杜牧喜欢用数字，又特别喜欢用约数。因为它为约数，即不是实数，更不是专名。

当然，也有人指出“二十四桥”借指扬州，泛指扬州的繁华或是专指扬州美人，这些似乎也有一定的道理。但是，“二十四桥”的最终解释权，恐怕还得归杜牧。

扬州二十四桥现状

今天，念四路中段东面，五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区。其主建筑熙春台东面有毛x东手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑。在熙春台东北80米的地方，有一座上个世纪八十年代建的公园中常见的那种小卑桥，宽2.4米，两头各有二十四层台阶，两边各有二十四根栏杆，叫它二十四桥。桥的西北有一座简洁的亭子，宛在水中央，叫吹箫厅。这算是为外地游客建的，就好比今人在鲁迅故居百草园里种了一块菜来和散文对应一样。建这么一座“二十四桥”，也表明比较可信的是指一座桥。这座现代的“二十四桥”不是古代的二十四桥的复制，品味不怎么高，有些俗气。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫

[扬州二十四桥的历史典故

扬州人对月亮似乎情有独终。从正月十五的闹元宵，到八月中秋的各种庆祝活动，尤其是近年来，与台湾、香港等电视台共同举办的“天涯共此时”等大型活动，更是扬州人月文化情结的体现。

自古以来，扬州人就骄傲于他们的月文化。从刚学会说话的幼儿，到耄耋之年的老翁老太;从德高望重的学者、教授，到担水、洗衣的乡村居民;都能以其独有的方式表达出他们对扬州明月的赞美。扬州人之所以有如此的自豪，这固然得益于历代文人墨客对扬州明月的吟诵，得益于数代扬州经济的繁荣与数千年扬州文化的积累与沉淀。徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，吸引了多少古今中外名人雅士，又使多少人至今还对扬州魂牵梦绕。我对扬州明月的认识，最初起于八月中秋五亭桥会出现十五个月亮之说。我随父母亲跟着如云的游人，早早就等在五亭桥桥畔，可一直未能捕捉到同时看到十五个月亮的瞬间。待我质疑时，父母亲才道出了看到十五个月亮的“真谛”——原来是五亭桥十五个桥洞下会映出个十五月亮。我不禁感叹扬州人聪明的诠释。或许正由于扬州人对月的偏爱，我从幼儿园到小学，到现在的中学，每每遭遇到老师特殊的作业———背诵有关月亮的诗歌。看来，扬州人从小就熏陶于月文化之中了。扬州月光的明朗、朦胧或温柔给了人们多少遐想，可人们可曾想过，扬州的月亮为何有别于他乡?

扬州的月亮之所以有别于他乡，我想或许有下面几个原因。首先，唐代以来扬州曾是我国经济和文化最繁荣和最发达的城市。每当夜幕降临，华灯放彩，“人造”的街市比“天然”的街市更具光彩。街市的灯光和万家灯火照亮了整个扬州城。她又吸引了更多的游客与不归人。其次，我国自古以来为农业国家，而扬州这里更是精耕细作。作为历史文化名城的扬州，地处平原，无山丘遮挡，也少有折射，从视觉上看，这也使得扬州的月亮比他方的更亮、更圆。最后，从人们的心理看，人们先入为主的思想是根深蒂固的，不是都说“月是故乡明”吗?因而说扬州明月“天下三分有其二”也就不足为奇了。月亮的多情如春雨润物般地渗透到人们内心世界的角角落落与每一条肌理。人们在月光下倾诉、在月光下回忆、在月光下漫步、在月光下不知不觉地打开心扉，就如清风掀动的一袭幽帘一扇柴门。“月儿如钩，遥挂长天。清辉流泻，下照无眠。”月是我们的朋友，是我们的知己，谁能不偏爱呢?

遗憾的是，今天城市的光污染和空气污染，使现代人正在远离月亮，远离生活中的诗意。虽然目前城市的空气污染得到了相当程度的治理，但是光污染却仍然被忽视，而且还有愈演愈烈的趋势。城市的亮化工程，众多的人造光源景观，正使得扬州每天的夜晚不知有多少个人造“明月”与天上唯一的月亮竞相争辉。长此以往，我们的后代或许真不知道哪个是真，哪个更圆，哪个更亮!真希望扬州的“二分明月”依然独领风骚!

我最爱吃的小吃是菜煎饼，它是我们滕州有名的小吃。

菜煎饼价格很便宜，但是却十分好吃。金黄色的外表，里面菜的种类很多，有胡萝卜、鸡蛋、火腿肠、小瓜等。颜色搭配协调，再洒上一些调料，只闻一闻就能让人垂涎三尺。吃一口，更是回味无穷。

菜煎饼的做法十分简单，一共要三张圆煎饼，先铺一张在下面，倒上油煎一会儿。再把已经调好的菜铺到上面，浇上少许油，在第一层菜上再放一张煎饼，煎一会儿，再用菜铺到上面再盖上一张煎饼。等煎饼的颜色开始泛黄时，再翻上来继续煎另一面。大约2分钟后，把夹着菜的煎饼折成长方形再煎一会儿，等表面泛黄就可以了，这样，色香味俱全的菜煎饼就做好了。

吃菜煎饼时，咬一口，脆脆的，里面的菜软软的，真是让人大饱口福，吃过了还想吃呀！有一次，我吃菜煎饼，居然吃了一个半，但却一点也不撑，我想肯定是太好吃了，所以我吃了这么多。

我喜欢家乡的菜煎饼，它的味道，我无论如何也不会忘记！

上学期，妈妈为我报名了 ，我成为了一名 淮海晚报小记者 。“什么时候才能像真正的记者一样外出采访呢？” ， 我盼呀盼呀，盼星星盼月亮，终于把这一天盼来了， 明天 开始 去扬州采访了，我激动得又蹦又跳。

这一天，我早早来到学校，高兴地等待着，其实我的心早已飞到了扬州，真想早点到那个风景如画的地方。 (应该分段。) “起程啦！”我们坐上大巴，开始了旅途。一路上，金灿灿的油菜花儿随处可见，还有那些粉红色的，不知是海棠花还是樱花，朵朵肥嘟嘟的，满树的花儿盛开，如一座座喷花的飞泉…… 尽管坐在大巴上，我仿佛也能闻到它散发出的香味儿，仿佛能想到它的姿态。它们有的欣然怒放，像姑娘的笑脸；有的含苞待放，像一个害羞的小姑娘；有的还是花骨朵，像一个刚诞生的小宝宝……

刚进扬州，窗外的景色还清晰可辨，可行驶了一会就起雾了。一开始像轻纱，越来越浓，周围都被雾气围绕，我很喜欢这种被雾气笼罩的感觉。小记者们有的在拍照，定格这一刻；有的在打电话，报平安；有的在看书，补充课外知识……个个脸上都洋溢着美丽的微笑。

最有趣的是瘦西湖里发生的事。五省千名小记者相聚这“烟花三月”里。有商丘小记者，泰州小记者，浙江小记者……激动人心的时刻终于到来了，主持人宣布采访时，小记者们蜂拥而上， 各显神通开始了采访 。 (应该分段。) 采访完，我们又游览了瘦西湖。这儿有巨大的二胡模型，古筝模型，琵琶模型……有照相机的同学争着拍照。瘦西湖真是一个花都啊，这儿到处都是郁金香，像是来到了荷兰，还有有一种无名花，三种颜色，美丽无比。

有趣的事还有很多，就不慢慢说了！

活动结束了，我们大喊：“再见扬州！”

小记者活动真有趣，下次我还要参加！

瘦西湖位于江苏省扬州市西北部,因湖面瘦长,称“瘦西湖”.窈窕曲折的湖道,串以长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等两岸景点,俨然一幅天然秀美的国画长卷.

长堤在湖西岸,长数百米.堤边一株杨柳一棵桃,相间得宜,是赏春的好地方.“长堤春柳”是扬州二十四景之一.沿长堤走到尽头,便见一圆洞门,上书“徐园”二字.门内是一池清水,遍植荷花,池周点缀各种形态的山石,几株翠柳迎风飘舞,景色宜人.

五亭桥建造在瘦西湖上,好像湖的一根腰带.桥上建有五座亭子,故名五亭桥.桥的造型典雅秀丽,黄瓦朱柱,配以白色栏杆,亭内彩绘藻井,富丽堂皇.五亭桥有15个桥洞,十五月圆之夜,每洞各衔一月,15个圆月倒悬水中,争相辉映,泛舟穿插洞间,别具情趣.

白塔距五亭桥不远,为砖石结构,共分三层,上置青铜鎏金塔顶,中层为完室,均作圆形;下层为台基,作正方形.整个造型是模仿北京北海公园喇嘛塔的形式构筑的.

小金山是湖中的小岛,原名长春岭,建于清代中叶.小金山四周环水,水随山转,山因水活.山顶有“风亭”一座,是全园最高点.小金山西麓有一堤通入湖中,堤端为一方亭,名“吹台”.相传乾隆皇帝在这里钓过鱼,因而又叫钓鱼台.钓鱼台三面临水,各有圆门一孔.从钓鱼台前右侧看去,正中圆洞恰好收入“五亭桥”一景,左面圆洞正好收入“白塔”一景,俨然两张独幅画面,其借景手法之巧,令人钦佩.月观是临湖建筑的厅堂,四面皆为格扇,堂后是桂园.当8月桂花盛开之际,推窗赏月,清香四溢,天上水下两月同收眼底,此情此景,甚为动人.

在清秀婉曲的瘦西湖两岸,缀以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群,形成移步换景、相互因借的山水长轴;名寺古刹和古城墙垣绵延相属,名胜古迹和历史遗存散布其间.风韵独具的自然风光和含蕴丰厚的人文景观相映生辉,是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠.

今年的国庆节我去了扬州，玩的很开心。在开车去扬州的路上，我看到了许多美丽的风景，农民伯伯的稻田一望无际，还有漂亮的草在风的吹拂下跳舞。来到了我们住的京华宾馆，我一下就扑了上去，抱住枕头，打了个滚，告诉妈妈这床真舒服，有点象软棉棉的蹦蹦床。，吃完午饭，我们来到了瘦西湖，人特多，风景特优美，我被深深地吸引住了。我走呀走呀走的很累，于是决定乘船，我上了船，离开了岸边，我移动方向盘，轻轻的河流，一点也不听我船的话，摇来摇去，我失了手，方向盘转的太大，差点开到岸边，还好我动作快，马上向左拐，可一不小心，方向盘又拐到了右边，我连忙把方向盘放到中间，这才风平浪静。

第二天，我们先来到了大明寺，参观了好多景点，紧接着又来到了个园，爬了假山，假山里有很多洞，走也走不出来，真象迷宫，假山真过瘾。

第三天，我们坐着小汽车轰隆轰隆在高速公路上颠了两个多小时，回到了上海。

扬州虽不如别的城市大，也没有其他城市人口多，但它有自己独特的“风景”。

我眼中的扬州—人心美。我们一家在街上逛街。突然一个男人从我的视线跑过，后面紧跟着一个阿姨，边追边焦急地喊道：“抓小偷啊，抓小偷啊!”转眼间，几个市民和我爸爸立刻冲了上去将小偷抓住送到了警察局。

我眼中的扬州—人心暖。那时还是冬天，我在电视上看到有一个环卫工人早上不足5点起床。早餐是前天晚上剩下的菜粥，放在一个不保温的盒子里。到了该打扫的地方，他拿起扫帚扫地。直到7点才打开盒子，一口一口地吃。我看到那菜粥都有些不忍，我不知那菜粥的味道如何?是苦?苦的是她不能像其他老人一样安享晚年?是酸?酸的是她眼睁睁地看到自己的子女忙里忙外，却不能多为家里分担些。但当她接过好心人送来的保温盒和防灰尘的口罩时，我想此时此刻那菜粥应该是甜的吧!

说到吃，哼！当然是我最拿手的了，我可是吃遍天下无敌手，瞧！我这身材就是吃出来的，你不信，那你就看好了，就拿我家乡来说，他的小吃没我不知道的哦！

嘻嘻！先说我从小最爱吃的叉叉果吧！别看它只有单调的白色。却又着特殊的味道，卖叉叉果的阿姨总会用红色的小碗帮我装好叉叉果，另一个碗则是倒上调好的酱油，如果你喜欢吃辣可以加上蒜和辣椒。你可别小看这一小碗酱油，它可是叉叉果美味的关键，你不信就尝尝，雪白的叉叉果沾上酱油，叉叉果中透着甜却又有着香油的味道，而叉叉果又不失它那甘甜清口的味道，如果你放上了蒜末和辣椒就会透着……对！就是辣，味道更佳。

下面，我要介绍美味的艾粿了！你吃过吗？没有？那就太可惜了，不过也没关系，下面就听我的介绍吧！艾粿外表是绿色的，这就是它与米粿的区别。那艾粿的那皮就使用艾艾草做的，看上去有一种大自然的感觉，令人馋延欲滴，而且它有三种口味，我最喜欢的是豆沙馅的。还有的就是：豆腐干，酸菜还有永安的特产笋干。不错吧！吃起来可香了。还有最后一种就是放点辣椒吃起来可带劲了，而且最重要的就是那绿绿的外表有着淡淡的艾艾草味儿，不错吧！吃起来感觉倍儿棒，我是吃一个想一个。

最后一个特色小吃—米冻果。油锅发出滋滋地响声，一块块像果冻的米冻果放在上面慢慢的煎，沾点酱油，吃起来可棒了，那米冻果中有特殊的味道，香香的吃起来还很有弹性，简直就是佳肴啊！白中带黄的米冻果中有着像糯米一样的味道，很好吃的，不信你尝尝。

呵呵！我这“食神”的称号不是白给的哦！

一放假，妈妈就带我回到了江苏扬州老家过春节。下面我给大家介绍一下扬州人过春节的一些习俗。

腊月十七.八家家户户把尘掸，到了二十来把馒头蒸，二十八.九每个人就该把自己收拾的干净利落了，理发，洗澡是必须要做的，因为扬州有句俗话“有钱没钱，干干净净过年”，到了除夕当天中午，很简单的随便吃点，怕吃不完扔掉了可惜，勤俭节约是美德，扬州人祖祖辈辈忘不了。这时的大人们在忙着贴春联，一张张红红的对联背面沾上糯米粉熬成的糨糊片刻功夫就上了墙，四处洋溢着喜庆的气氛.

这时就该准备年夜饭了，扬州人一贯对食物的热情就体现出来了，之前早就腌制好的腊肉、风鸡、咸鱼、香肠等等一碟碟端上了桌，之后便是各式各样烧、煮、煎、炸的食物，花样繁多、色香味诱人，但无论如何餐桌上不能缺的是芋头烧肉，有俗话说“三十晚上吃芋头，一年四季不会愁”;蔬菜里扬州人也很讲究，吃水芹菜，意味着路路通(因为水芹菜是空心的);豌豆，扬州人读作安豆，平平安安的意思;鱼肯定是少不了的，只不过要等到正月初一才能吃，因为“年年有余”嘛。

吃完年夜饭，晚辈们该给长辈拜年了，一声声祝福换来一个个红包，孩子们高兴的看着拿到的压岁钱，小心的压在枕头底下。然后一家老小守着电视看春晚，电视上开始倒计时数数时，屋外立刻劈里啪啦争相响起了鞭炮声，因为民间有“开门爆竹”一说，就是在新的一年到来之际，每家开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。放鞭炮也是有讲究的，一般都会选择双数，比如6个，寓意六六大顺，8就是发，等等……爆竹声会一直持续到初一早上九.十点钟.

正月初一换新衣，从头到脚、从里到外都得是崭新的，新年新气象，人也精神了很多。扬州人这一天早上得吃圆子面(就是汤圆和面条一起煮，一起吃)，取意“圆圆满满、长命百岁”。

互相串门拜年的习惯是改变不了的，过年图的就是热闹喜庆，这时候家里面就得摆上很多水果糕点，招待来拜年的亲朋好友们，主要是苹果、桔子，云片糕、花生、瓜子等。扬州糕点是出了名的精细，虽然现在人们已没那么多老规矩，但新年扬州人要吃茶食糕点的习俗却沿袭了下来，三丁包、豆沙包、翡翠烧卖、千层油糕、蟹黄汤包……这些享誉海内外的名点也不过是扬州平常百姓人家的吃食。