季札挂剑简介精彩20篇

《项链》讲述的是这样一个故事：玛蒂尔德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下，却迷恋豪华的贵族生活，为了出席一次盛大的晚会，她用丈夫积攒下的400法郎做了一件礼服，还从好友那里借来一串美丽的项链。在部长家的晚会上，玛蒂尔德以她超群的风姿出尽了风头，她的虚荣心由此得到了充分的满足，可她竟然把借来的项链丢失了，在这种情况下，她只有隐瞒着好友，慢慢来赔偿。从此，夫妇俩度过了10年节衣缩食的生活。在这艰难的积攒过程中，玛蒂尔德的手变得粗糙了，容颜也衰老了。后来，她偶然得知了她丢失的那条项链不过是一条价格低廉的人造钻石项链，而她赔偿的却是一挂真钻石项链。就这样玛蒂尔德白白辛苦了10年。

张学良(1901年6月3日～2001年10月14日)，字汉卿，号毅庵，乳名双喜、小六子。陆军一级上将，汉族，祖籍辽宁海城，1901年6月3日(夏历4月17日)出生于辽宁省台安县九间乡鄂家村张家堡屯(旧称桑子林詹家窝铺)。人称“少帅”，奉系军阀首领张作霖的长子，民国四美男子之一。

张学良从19岁人东三省陆军讲武堂，开始了戎马生涯：20岁任少将旅长，22岁任梯队司令，24岁任军长，26岁任军团长。此间，张学良奉父命参加军阀混战和对抗国民革命军北伐的战争。在战争中，他看到无辜的百姓饱受战乱之苦，极为反感，开始反对内战。他提出了“息内争，御外侮”，力主和平统一祖国，和平建设祖国，以增强抵御帝国主义的实力，反帝爱国的政治主张。

1928年6月4日，日军制造了“皇姑屯事件”，张作霖遇害。28岁的张学良继任东三省保安总司令、东北政务委员会主席，主政东北。

1928年8月，他亲自兼任东北大学校长。明确教育宗旨：“培养实用人才，建设新东北，以促成国家的现代化”。张学良不仅呕心沥血办大学，而且办同泽小学、同泽中学、同泽女子中学等多所中小学校，极大地推动了东北地区的文化教育事业的发展。

1928年12月29日，张学良通电全国，毅然宣布东北“易帜”，挫败了日本帝国主义妄图把东北从中国版图上分裂出去的阴谋。

1930年4月，爆发了蒋、阎、冯各派军阀的中原大战。9月18日，张学良发表了拥护“中央”、维护“统一”、倡导“和平”的“巧电”，进行武装调停，避免更大的内战，维护了国家的和平和统一。10月9日，30岁的张学良在沈阳就任中华民国陆海空三军副总司令。

1931年，日军发动“九一八”事变。张学良执行了蒋介石的不抵抗命令，背上“不抵抗将军”的骂名，仍主持“长城抗战”。

1932年，张学良任北平军事委员会代理委员长。1933年，代蒋受过，被迫下野，出国“考察”。

1934年1月8日张学良回国抵上海。蒋介石任命张学良为武昌行营主任，4月2日晋升为陆军一级上将。

1936年2月，张学良同中共中央代表李克农会谈，达成停战、互相通商等口头协议。4月9日，张学良与中共中央全权代表周恩来副主席在肤施(今延安)会谈。双方达成了“停止一切内战，全国军队不分红白，一致抗日救国”的协议。10月22日，蒋介石亲临西安，严令张学良进剿红军。张学良多次向蒋介石进谏：“停止内战，联共抗日”。蒋介石顽固坚持其“剿共”的立场，于是张学良进行“兵谏”。

1936年12月12日，张学良、杨虎城发动了“西安事变”，扣留了蒋介石及其随行的军政要员，发表了八项抗日救国主张的通电。蒋介石被迫许下停止内战、一致抗日等六项诺言。“西安事变”对结束内战、促成第二次国共合作、实现全民族抗战有着重要的意义。“西安事变”后，张学良遭到蒋介石的软禁，失去人身自由长达54年之久。辗转流迁，先后在南京宋子文和孔祥熙公馆、浙江奉化溪口雪窦寺、安徽黄山居士林、江西萍乡绛园、湘西沅陵凤凰山、贵州修文阳明洞、重庆歌乐山松林坡、台湾新竹井上温泉、台湾基隆、台湾北投复兴岗等地幽禁。

2001年10月14日14时50分(北京时间10月15日8时50分)，张学良在美国夏威夷首府檀香山史特劳比医院病逝，享年101岁。

《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书，称《春秋左氏传》，简称《左传》。

它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。《左传》

的作者，司马迁和班固都说是左丘明，现在一般人认为是战国初年。

《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存最早的、第一部叙事详细的编年体史书。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

《左传》的思想《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法的伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想。可以看出这是春秋战国时代一种重要的思想进步。 作者要求担负有领导国家责任的统治者，不可逞一己之私欲，而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题，这些地方都反映出儒家的政治理想。

《左传》虽不是文学著作，但从广义上看，仍可说是中国第一部大规模的叙事性作品。比较以前任何一种著作，它的叙事能力表现出惊人的发展。许多头绪纷杂、变化多端的历史大事件，都能处理得有条不紊，繁而不乱。其中关于战争的描写，尤其写得出色。作者善于将每一战役都放在大国争霸的背景下展开，对于战争的远因近因，各国关系的组合变化，战前策划，交锋过程，战争影响，以简练而不乏文采的文笔，且行文精炼、严密而有力。这种叙事能力，无论对后来的历史著作还是文学著作，都是具有极重要意义的。且注重故事的生动有趣，常常以较为细致生动的情节，表现人物的形象。《左传》对后世的《战国策》、《史记》的写作风格产生很大影响，形成文史结合的传统。

朱熹(1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。[1] 朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

男宿舍夜谈，舍友们疑惑于大姨妈来了到底有多疼，男神何之洲一贯不屑参与这种低级趣味的对话，直到他变成了女人，脸色苍白地躺在床上……女宿舍夜谈，舍友感慨工学院两两成基的现况，沈熹有点好奇此类话题苦于无法证实，直到她变成工科男，面前掉下一块肥皂……人生无常，哪有不跑偏的?一次游艇集体出游，何之洲与沈熹意外互换了身体，为掩人耳目找机会回归原位，两人决定假装交往。然而……当翻开沈熹抽屉里五颜六色的小内内，何神疯了!(可不可以不穿?!)原本高冷的老大突然萌得冒泡，猴子和壮汉疯了!(满满都是粉色少女情怀呢!)明明被挖了墙角，情敌还不断向自己传递暧昧信息，林煜堂也疯了!

而沈熹，正好披着何神的外衣体验一下传说中的……(哔哔~)

亲密交换的时间里，921寝室爆笑、暧昧而温暖，骄傲的何神也逐渐被呆萌的沈熹吸引……、

七月与安生从小就是两个截然不同的女孩，七月温柔漂亮、文静乖巧，走到哪里都受欢迎，而安生性格阴郁冷僻、桀骜不驯，除了七月没有人愿意和她来往。两个表象看上去极端相反的、带有符号化特质的女孩，其实恰好就是彼此的投射，她们是对方的映射，显现出自己另外一面所隐含的被压抑的天性。

对安生的描述来源于七月男友家明的判断，典型的“安妮宝贝”句式：“安生是个不漂亮的女孩。但是她像一颗散发诡异浓郁芳香的植物。会开出让人恐惧的迷离花朵。”安生天生具有一种奇异的吸引力，在故事中她通篇都是较为强势、鲜明，更具有力量的那一个，虽然这种性格让她此后颠沛流离。

七月和安生在十三岁相识，也是完全处于被动之中：“突然一个女孩转过脸来对七月说，我们去操场转转吧。女孩的微笑很快乐。七月莫名其妙地就跟着她跑了。”

家明和七月第一次相遇是在文学社第一次会议上，这个被形容为“七月十六岁以前包括以后看到过的，最英俊的男人”有一个十分青春片的出场方式——在黑板上写字，然后回过头来看女主，笑容温和。

书中曾经衍化出另外一个象征七月与安生不同命运的意象，就是三人在登山探险旧庙时，家明给七月与安生买的不同玉镯。安生的白镯子与七月的绿镯子刚碰到一起就碎成两半，掉了下来，为安生的死亡埋下伏笔。

在安生发现自己对家明的感情已经非常明晰之后，她选择离开去闯荡，从海南到广州到上海一路北上漂泊，不断给七月写信，地址总在变化中。

随后家明去西安做项目，七月一直等他回家结婚，家明迟迟未归，七月发现他与安生在一起。两个女孩在离别之后本就走上了不同道路，疏远而隔绝，至此闺蜜终于开撕——“七月凝固了全身的力量，重重地打了安生一个耳光。”

七月随后等了家明一个月，家明回归，两人结婚。安生出国，再次写信是告知七月怀了家明的孩子，自己孤身一人。七月让安生回家并照顾她，随后安生不幸难产死亡，七月与家明一直照顾安生的孩子，出版安生小说《七月与安生》。

人在不同时期有不同的困惑与思考，故事之所以能够被广泛阅读，大概也折射出群体一段时期的内在状态。

《七月与安生》从表象上来看有太多让人眼花缭乱的元素，看起来过于亲密的闺蜜、狗血的三角恋，极端的情境在现实里可以说并不存在。然而它既不是基耶斯洛夫斯基梦幻迷离、充满神秘感的《双生花》，也与日式温柔淡雅的《花与爱丽丝》有明显差别。

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《我的铁血金戈梦》是由西安曲江丫丫影视文化股份有限公司出品的抗战剧，由王伟民执导，林继东、苗圃等主演。

该剧主要讲述了1939年在晋察冀根据地，一群普通老百姓为了国恨家仇毅然奔赴战场的抗日往事[3] 。

该剧于2015年7月28日在临沂公共频道播出。

剧情简介：

1939年初冬，为实施绝密的“蜈蚣”计划，日军占领了晋察冀三省交界处的武济县城，并对该地区的抗日武装进行了彻底清剿。大柳庄的后生铁豹为生计所迫，带着村里的年轻人去战场捡洋落儿，谁知大财主的女儿王钰翠却意外卷入，铁豹等人和日军发生交火。因为一挺丢失的捷克造机关枪，八路军武工队队长张西凤纠缠上了铁豹。铁豹在两个女人的追逐中，狼狈不堪。王钰翠从小深爱铁豹发誓非他不嫁，铁豹却一再推三阻四，王钰翠一怒之下决定嫁给一直追求自己的铁豹发小——民团团长贺晋南，谁料拜堂之际贺晋南却被日军抓走。为了保全王钰翠的性命，贺晋南当了汉奸，带领日军屠杀大柳庄116口人，国恨家仇迫使铁豹等人走上了抗日道路。张西凤趁机游说铁豹加入武工队，铁豹不感兴趣，还暗中挖武工队的墙角。王钰翠对张西凤整天纠缠铁豹非常不满，她四处张扬自己是铁豹的媳妇。王钰翠向铁豹逼婚，铁豹说要杀够116个鬼子才会考虑终身大事，王钰翠的父亲王树才为了能让女儿早日完成心愿决定悬赏杀鬼子，一时间满城尽是枪声，铁豹最疼爱的小兄弟石头也因此丧命。铁豹悲痛不已，也终于认识到自己队伍的不足，带领弟兄们正式加入了张西凤率领的武工队。日军接连屠村，众人意识到日军有不可告人的阴谋，铁豹假降日军刺探情报，却一无所获。王家寨被屠，全村人不知所踪，王树才却被指当了“汉奸”，王钰翠找到贺晋南求他帮忙找爹，谁知武工队的奸细唐金石向日军告了密，带人上门来抓女八路王钰翠，千钧一发之际，王钰翠宣布，自己是来找贺晋南成亲的。日军决定利用贺晋南和王钰翠的婚礼诱捕铁豹。贺晋南为保护王钰翠，被唐金石所杀，临终之际告诉王钰翠，日军正在修建秘密粮仓。经过铁豹等人的不断刺探，日军的“蜈蚣”计划渐渐浮出地面，日军要在武济建立一个大型的电话通讯基地，负责整个华北的日军通讯，消失的那些村民就是被抓去当劳力挖掘埋设电缆的地道了。王钰翠发现了日军的秘密，正要撤退却被唐金石抓走。铁豹深入虎穴，终于在张西凤等人的协助下救出了王钰翠。上级派遣主力部队前去捣毁日军的通讯基地，张西凤主动请缨，跟随部队奔赴前线，英勇牺牲。铁豹悲痛万分，告别未婚妻子王钰翠，再次请战。铁豹和军区司令定下计划，主力部队佯攻，自己带领仅剩的几名兄弟顺地道偷偷潜入通信基地内部。随着一声巨响，整个基地及地面上的日军淹没在一片火海之中，“蜈蚣”计划被彻底摧毁。

分集剧情：

第1集

1939年初冬，日军为实施绝密的“蜈蚣”计划，在晋察冀三省交界处的武济县城进行了多次的抗日武装围剿战役。靠近大柳庄不远的柿子岭，吉野联队与红军又打起了围剿战役，枪林弹雨，死伤无数，红军逐渐处于下风。另一头一群年轻男子鬼鬼祟祟躲在不远处，时不时张望战场的状况，原来是大柳庄的冯铁豹又带着同村的年轻人们“捡洋落”(捡日军遗落的军火武器等值钱的东西)来维持生计。同来的年轻小伙听到枪声渐灭，便急忙通知冯铁豹等人到时候“清理”了，可谁知他们刚刚上了战场，冯铁豹便想起鬼子竟然还没有清理战场(即将不留活口)，急忙通知众人伪装趴下，更没有预料到同村大财主的女儿王钰翠竟然冲进战场来找他们。一行几人为救红军被鬼子发现，用了刚刚捡到的手榴弹才得以逃脱。但鬼子猜到冯铁豹一行是要偷买军火，决定顺藤摸瓜，斩草除根。而这头一无所知的冯铁豹等人还为今天收获良多沾沾自喜，不知即将大难临头。王钰翠娇纵胡闹非要掺上一脚，卖军火财务，众人无奈合计将她迷晕。八路军太行军区分区，八路军决定重组武工队来对抗强悍的吉野联队，上级派下一名叫张西凤的人来参与这次的组建工作。大柳庄的大财主王钰翠的爹王树才 是一个全村闻名的铁公鸡，但十分疼爱女儿王钰翠，对王钰翠思慕已久的民团团长贺晋南来向钰翠提亲，带来诸多聘礼，王树才心中犹豫不定，财务就在眼前，但女儿的幸福更加重要。恰好此时冯铁豹将被迷晕的王钰翠带回家，收下了王树才给的四块大洋，原来王树才知道王钰翠任性胡闹，只得早早吩咐冯铁豹等人要看顾王钰翠，并有钱财补偿。王树才告知冯铁豹自己要给钰翠定亲的事情，询问冯对贺的看发，毕竟冯与贺情同手足，但冯铁豹喜欢钰翠，听到此事极力反对，并与贺晋南打了起来，王钰翠急忙赶到阻止了他们，并对贺晋南表示自己非冯铁豹不嫁。冯铁豹等人与买卖军火的麻子约在城隍庙鬼市见面，但此事被追查的鬼子得知，准备设下埋伏，让冯铁豹等人自投罗网。一无所知的冯铁豹等人夜深之时来到城隍庙鬼市等待麻子，谁知却与正等待暗号的张西凤发生冲突，一气之下亮了武器威胁张西凤，谁知这一幕刚好被暗中观察的鬼子收入眼底，猜到冯铁豹就是那伙人。张西凤与真正对暗号的人急忙离开，冯铁豹等人也等来了麻子，并和他一起前往看货。却被尾随的鬼子发现，一网打尽。

第2集

吉野联队队长吉野大佐非常狡猾，活捉了铁豹和哑巴，除了要询问出那些被捡落的枪支所在，还要以此顺藤摸瓜找到自认为的铁豹等人的组织，一网打尽。最初，铁豹本着绝不承认，迷惑对方的打算，谁知吉野大佐欲要枪决他们逼迫铁豹等人说出真相，铁豹不得已说出了自己确实藏有枪支的事情。但铁豹自小也被抓了几回，抽科打诨别有一套，巧舌如簧，与日本人周旋几圈，绕的不懂中国情况的日本鬼子不仅没有虐待他，反而好吃好喝的供着，最后好不容易打听出了枪支所在，却是一堆破枪。这头逃出生天的苟子跑回大柳庄将铁豹等人被抓的事情告诉焦急等候的王钰翠。别看钰翠举止鲁莽，但临阵对敌还是有些脑子，她决定先打通关系，找人帮忙，于是便想起了与日本鬼子打交道的贺晋南，然后又死皮赖脸的从王树才手中借到一百块大洋给了贺晋南。生死攸关的事，贺晋南怎么会轻易答应，他让钰翠答应嫁给他为条件才救铁豹，聪明的钰翠决定先答应此事。贺晋南拿着那些钱找到了给吉野联队当翻译的汉奸，但没想到铁豹情况特殊，竟然是吉野大佐亲自审问，无奈的贺晋南只得退而求其次，要求见铁豹一面。通过重重关卡终于见到铁豹，铁豹吩咐贺晋南带话给苟子说只有按照前年太平村对付刘老拐的方法才能得救。得到消息的苟子立刻懂其意思，在太平村等待。原来这番话的意思是让苟子等人伏击日军。果然，在铁豹的哄骗下，日军一行人来到了太平村，被苟子等人声东击西救出了铁豹。知道上当受骗的日本鬼子猜到必定是有人通风报信才有今天的事情，所以决定找到这个报信的人，就能找到逃跑的铁豹。另一头，张西凤有惊无险，终于和八路军汇合，并接受组织的安排，重组武工队对抗日军，可谁知来到这里的张西凤才发现曾经的武工队被吉野联队杀的只剩下两个人，形式紧迫，张西凤只得尽快添加人员。同时八路军为表支持，将重型武器捷克炮交给了张西凤。张西凤拿着捷克炮上路，谁知被苟子盯上了这个发财的宝贝，趁着张西凤不注意，将捷克炮偷走。铁豹等人合计一番，决定将捷克炮买给贺晋南的民工团，于是乔装打扮一番来到县城。可谁知此时吉野大佐也得到消息，通风报信的人正是贺晋南，于是带着一众日军来到了贺晋南这里。

第3集

吉野联队的吉野大佐带着一队日军气势汹汹地来到了贺晋南的民工团，谁知铁豹正拿着偷来的捷克造机关枪与贺晋南做交易。眼看着日军步步逼近，情急之下，贺晋南只好让铁豹与哑巴躲进了衣柜，可偷来的捷克造机关枪还来不及藏起来，日军就冲进了屋子。日军来此并非为了之前贺晋南探监的事情，而是要劝说贺晋南与皇军合作，为吉野大佐办事。可贺晋南却拒绝了吉野的要求，生气地吉野下令解散了民工团并收缴了民工团的所有军火，同时也带走了那架偷来的机关枪。另一头，张西凤经过搜查终于找到了偷枪的苟子，并问出了机关枪的去向。张西凤乔装一番，来到民工团守株待兔，却恰好看到吉野一行带着她丢失的机关枪离开。吉野走后不久，铁豹与哑巴也偷偷离开，张西凤尾随他们两个并将他们绑到了一处荒凉的庙宇。大柳庄，天色以黑，可早早离开去卖机关枪的铁豹却还没有回来，苟子十分担心。张西凤将铁豹哑巴绑回来的行为是违背了中共的旨意，随性的同伴亚林非常担心。但其实张西凤心中另有计策，原来张西凤早早将铁豹的底子摸清，他既然靠着“捡洋落”发财，那么军火绝对少不了，此番绑架绝不伤害他，但也要让他把那些军火“吐出来”作为赔偿。张西凤对付铁豹等人果然有一套，不拷打折磨，而是买上香美的酒菜当着饿了一天的铁豹等人的面吃，果然让铁豹交了底，说自己会赔偿五只步枪，让张西凤代笔写了信给苟子。这头，钰翠一早来给铁豹送粮食，得知了铁豹失踪的事情，十分着急，谁知正好张西凤派的送信人来到，信中提到让苟子将在柿子岭捡的枪给他。原来这封信另有玄机，柿子岭捡的步枪没错，可是却没有子弹。钰翠猜到铁豹现在十有八九还很安全，决定不要轻举妄动，先满足张西凤的要求再说。铁豹以为张西凤得到步枪就会放了自己，可谁知张西凤口舌如簧，只要铁豹在给自己百发子弹与手榴弹才会放了他，让铁豹哭笑不得。武济县民工团，吉野通过拷问得知贺晋南就是那天来探望铁豹的人，在上级指示下，来询问贺晋南探望的原因。贺晋南坦诚是因为有人花钱请自己去看的吉野没有怀疑。只是看到了贺晋南桌上的康家喜帖是若有所思。

张飞(?-221年)，字益德[1] ，幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏，三国时期蜀汉名将。刘备长坂坡败退，张飞仅率二十骑断后，据水断桥，曹军没人敢逼近;与诸葛亮、赵云扫荡西川时，于江州义释严颜;汉中之战时又于宕渠击败张郃，对蜀汉贡献极大，官至车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯，后被范强、张达刺杀。后主时代追谥为“桓侯”。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术，但已深入人心。[

秋瑾，生于1875年11月8日(光绪元年十月十一)，祖籍浙江山阴(今绍兴市)，出生于福建省云霄县城紫阳书院(七先生祠)。 另1916年修的湘乡《上湘城南王氏四修族谱》载：“王廷钧配秋氏，字瑾，寿南公女。清诰封夫人，光绪三年丁丑十月十一日卯时生，光绪三十三年丁未六月初六辰时殁浙江

山阴县，葬西湖，有碑亭。子，沅德，出抚一半子麒为嗣。女，桂芳。”

1894年，其父秋信候任湘乡县督销总办时，将秋瑾许配给今双峰县荷叶镇神冲王廷钧为妻。1896年，秋与王结婚。王廷钧在湘潭开设“义源当铺”，秋瑾住在湘潭，也常回到婆家。

秋瑾在婆家双峰荷叶时，常与唐群英、葛健豪往来，“情同手足，亲如姐妹，经常集聚在一起，或饮酒赋诗，或对月抚琴，或下棋谈心，往来十分密切”。后来3个人被誉为“潇湘三女杰”。

1897年6月，秋瑾生下第一个孩子王沅德。[9-10]

1900年，王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。不久，因为八国联军入京之战乱，又回到家乡荷叶。次年在这里生下第二个孩子王灿芝。光绪二十九年，王廷钧再次去京复职，秋瑾携女儿一同前往。

1904年7月，不顾丈夫王廷钧的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学，在东京入中国留学生会馆所设日语讲习所补习日文，常参加留学生大会和浙江、湖南同乡会集会，登台演说革命救国和女权道理。 秋瑾除在校学习外，还广交留学生中的志士仁人，如周树人(鲁迅)、陶成章、黄兴、宋教仁、陈天华等。在此期间，秋瑾积极参加留日学生的革命活动，曾与陈撷芬发起共爱会，作为开展妇女运动的团体;和刘道一、王时泽等十人结为秘密会，以最终打破了桎梏在身上的封建枷锁反抗清廷、恢复中原为宗旨，创办《白话报》，参加洪门天地会，受封为“白纸扇”(军师)。

在日本主编《白话》月刊过程中，孙中山建议她可“依据此特长，利用宣传工具，报告时事，解决实事，效果越直接越迅速越好”。秋瑾一贯以提倡女权为己任，她说“女学不兴，种族不强;女权不振，国势必弱”，欲求男女平等，“女子必当有学问，求自立，不当事事仰给男子”， “仿欧美新闻纸之例，以俚俗语为文，……以为妇人孺子之先导”。她以“鉴湖女侠”等笔名，在杂志上发表了《演说的好处》、《敬告中国二万万女同胞》、《警告我同胞》等文章，抨击封建制度丑恶，宣传女权主义，号召救国。她写道：“诸位，你要知道天下事靠人是不行的，总要求己为是。当初那些腐儒说什么‘男尊女卑’、‘女子无才便是德’、‘夫为妻纲’这些胡说，我们女子要是有志气的，就应当号召同志与它反对。”“但是从此以后，我还望我们姐妹们，把从前的事情，一概搁开，把以后的事情，尽力去做，……我们自己要不振作，到国亡的时候，那就迟了。”字里行间，充满了女权解放的激情。 秋，继入青山实践女校，并在横滨加入了冯自由等组织的三合会。

在日语讲习所毕业后，报名转入东京青山实践女校附设的清国女子速成师范专修科，随即回国筹措继续留学费用。1905年，秋瑾归国，春夏间，分别在上海、绍兴会晤蔡元培、徐锡麟，并由徐介绍参加光复会。徐锡麟、秋瑾先后加入光复会后，国内革命形势有了迅速的发展。

1905年7月，秋瑾再赴日本，不久入青山实践女校学习。由冯自由介绍，在黄兴寓所加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。在留日学习期间，她写下了许多革命诗篇，慷慨激昂，表示：“危局如斯敢惜身?愿将生命作牺牲。”“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”

1906年，因抗议日本政府颁布取缔留学生规则，愤而回国，在上海创办中国公学。先在绍兴女学堂代课，3月，往浙江湖州南浔镇浔溪女校任教，发展该校主持教务的徐自华及学生徐双韵等加入同盟会。暑假离职赴沪，与尹锐志、陈伯平等以“锐进学社”为名，联系敖嘉熊、吕熊祥等运动长江一带会党，准备起义。萍浏醴起义发生后，她与同盟会会员杨卓林、胡瑛、宁调元等谋在长江流域各省响应，并担任浙江方面的发动工作。到杭州后，与将去安徽的徐锡麟约定，在皖、浙二省同时发动。此时她在杭州新军中又发展了吕公望、朱瑞等多人参加同盟会与光复会。不久，萍浏醴起义失败，接应起义事遂告停顿。

同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人诀别，声明脱离家庭关系。其实是秋瑾“自立志革命后，恐株连家庭，故有脱离家庭之举，乃借以掩人耳目。”

1907年1月14日，《中国女报》创刊。秋瑾撰文提倡女权，宣传革命。[10] 以“开通风气，提倡女学，联感情，结团体，并为他日创设中国妇人协会之基础为宗旨”。并为该报写了《发刊词》，号召女界为“醒狮之前驱”，“文明之先导”。

旋因母丧回绍兴，秋瑾又先后到诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党。这时大通学堂无人负责，乃应邀以董事名义主持校务。遂以学堂为据点，继续派人到浙省各处联络会党，自己则往来杭、沪间，运动军学两界，准备起义。她秘密编制了光复军制，并起草了檄文、告示，商定先由金华起义，处州响应，诱清军离杭州出攻，然后由绍兴渡江袭击杭州，如不克，则回绍兴，再经金华、处州入江西、安徽，同徐锡麟呼应。原定1907年7月6日起义，后改为19日。

1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，其弟徐伟的供词中牵连秋瑾，事泄。

1907年7月10日，她已知徐失败的消息，但拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。14日下午，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。

1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。

My hometown xi an has changed so much! If I were a tourist, I might not be able to find my way home. Speaking of changes in hometown, the road is of course to be mentioned. We used to return from xi an to zhou to the zhou dynasty. It took us an hour or two to get to our hometown. Now it is very convenient for us to go around the high speed. It takes only two to thirty minutes to get there. No matter how you open it, you can step on the gas pedal, and the steering wheel is held only slightly, not in the wrong direction. Listen to mom and dad say around the city high speed of both sides are planted various kinds of flowers and trees, with the blue sky to make the city high speed to add color.

One other thing is that we all have a family. Every time we go back to our hometown. The road of grandmas house is always worrying, the road is paved with dirt, and the road to the soil is turned into water when it rains. A car drove past, and here it was a tire. When the second one went by, the tyre was in the mud. But now, the team organized the concrete road and reached the door of my grandmothers house, which helped us to solve the big problems.

As life continues to improve, so do people. I have asked my parents, who at the time, not to say nutrition, color and taste, so long as they can eat, if not bad. Todays xi an people are very different, the meal not only wants delicious, in nutrition collocation and colour and lustre requirement is very strict. On Sunday, a few friends gathered together to eat at the hotel, which is very common.

There is another small thing, our telephone number in xi an is up to eight, on the surface only the number has changed. In fact, there are too many people in xi an to install the phone, so there are no more than seven, so we have to go up one to eight.

My hometown changed all the time, and he became more and more beautiful.

《经济前沿》杂志社主编吴谷生在事业巅峰状态一年中，饱尝夫妻离异之痛、同行相斗之苦、亲朋永别之悲、情人弃离之怨、媒体轰炸之灾、身陷牢狱之难，最后三十六计，远走他方。

小说成功地塑造了吴谷生这个主人公形象，表现一个爱思考的人在这个人欲横流的时代、一个爱清静的人在这个马不停蹄的时代、一个爱务实的人在这个讲究排场的时代、一个爱自由的人在这个左右为难的时代、一个爱乡村的人在这个城市化的时代中的重重困惑与挣扎。

林徽因，福建闽侯人，是中国着名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。20世纪30年代初，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就。从20世纪30年代初至中日战争爆发，几年间他们实地勘察了2000余处中国古代建筑遗构。他们的工作为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础，并写下有关建筑方面的论文二十几篇。在文学方面，她一生着述甚多，其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作有《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。1949年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国徽设计;第二是改造传统景泰蓝;第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计，为民族及国家做出莫大的贡献。

林徽因简介,林徽因小时候的故事

爸爸的掌上明珠

林徽因生于杭州，祖籍是福建闽县(今福州市)。出身书香门第，又是家中的长女，生得清秀可人，因此她从小就受尽宠爱，得到了良好的教育，尤其得到父亲的宠爱，她的小名“徽徽”便是父亲经常挂在嘴边儿上的。

1912年，林徽因的祖父从杭州迁居到上海，林徽因进入爱国小学读书。1914年，10岁的林徽因又随祖父到北平，与父亲林长民住在一起，三个月后祖父去世。

1915年，袁世凯称帝，林徽因随全家迁居天津英租界的红道路，在天津生活了一年。从杭州到上海，到北平，到天津，童年的林徽因可谓大开眼界。

一个天资聪慧的小女孩儿，总是会用一双与众不同的眼睛来审视这个世界，接纳这个世界，她那幼小的心中，也许正在一点一滴地学会如何看待美，追求美，创造美。这一点，恐怕最了解女儿的爸爸林长民也不能够完全了解吧。

尽管看遍了大江南北那些优秀的建筑瑰宝，年幼的林徽因对不同地区的建筑风格及其文化内涵，还未深刻理解，但是不同的建筑形式和外观样式，却使她感受到建筑艺术的诱人魅力。

1916年，林徽因又随全家返回北平，进入英国教会学校培华女中读书。在这里，林徽因开始了解到西方文化以及英国发展的历史，了解到宗教的一般人生意义，见识到多种西洋乐器，也学会了一点钢琴演技，特别是跟外国教员学会了一口地道而流利的英语，使她受益匪浅。

此后，林徽因那才情勃发的诗作，眼光独到的审美，还有她对中国建筑学的卓越贡献，使她的名字永远地被后人所铭记。同时，她还是一个优雅、美丽、生动，而又与众不同的女子，而正是年少时光的点滴积淀，才造就了魅力长存的林徽因。

体会欧洲建筑的艺术魅力

1921年初夏，17岁的林徽因随父亲来到了欧洲。两个多月的海上行程，万吨客轮如一叶扁舟，行驶在浩瀚的印度洋上，仿佛永远也到不了岸。浪涛日夜不息地拍打着船舷，林徽因一直有一种眩晕在梦中的感觉。

按照出访计划，林长民带着林徽因游历了法国、意大利、瑞士、德国、比利时的一些城市。

一处处文化名胜，一个个博物馆，还有工业革命后迅速发展起来的一家家工厂、报馆，林长民都带着女儿一一走过。16岁的林徽因原本对工厂报馆这些地方没太大兴趣，但父亲林长民却认为，恰恰是这些地方体现了现代资本主义的生产方式和经营方式，可以给中国社会今后的改良作参考，故“不可不观”。

游览之外，父亲林长民更多的时间要用于各种应酬。他要出席“国际联盟协会”的会议，要与各国各地的有关人士晤面，他应邀去一些地方做演讲，还要接待许多慕名前来拜望他的当地留学生和华人社团的成员。当他忙于这些事情的时候，常常顾不上林徽因。林徽因常常一个人在伦敦的寓所里发呆。

林徽因的感受是复杂的。她敞开心灵汲取来自这个新世界的印象和知识，纷至沓来的驳杂信息常常使她感到既新奇又疲倦。同时，远离故国，远离同龄伙伴的她又时常感到深深的孤独和无所适从。

一个人的时候，她更多地是偎在壁炉旁，一本接一本地阅读英文版的书刊。此时，她才对北京培华女子中学谨严的学风心怀感激。来到英国后，她没有怎么费力就能够自如地与人交流和用英语阅读。女房东是一位建筑师，林徽因常和她一道出去写生、作画。她最爱去的地方是剑桥一带，那里有画不完的各种建筑和景致。林徽因拿着一本书，随她坐在草坪上，四下望去，皇家教堂富丽庄严，皇家学院散发着宁静、幽雅的气息，“三一学院”图书楼上，拜伦雕像风神潇洒地凝视着遥远的天际。在与女房东的交谈中，林徽因知道了建筑师与盖房子的人的区别，懂得了建筑与艺术密不可分的关系。以这样的眼光再去回想她在国内国外看过的庙宇和殿堂，果然就对这些建筑有了不同的理解和感受。

从这时起，林徽因萌生出了对未来建筑事业的朦胧愿望。

海边的细沙堆起梦想的城堡

林徽因在那结识了许多朋友，柏烈特医生便是其中的一位。一天，林徽因和柏烈特医生一家到海边度假，柏烈特医生有5个女儿：吉蒂、黛丝、苏姗、苏娜、斯泰西都亭亭玉立。其中黛丝与林徽因同年，她就在浅海区教林徽因游泳，照应着三个妹妹。黛丝给林徽因做着示范动作，林徽因浮在橡皮圈上，按照黛丝教的要领，手脚并动，不停地划着海水。黛丝一面纠正着动作，一面鼓励她：“别怕，这海水浮力大，不会沉下去的。”

上岸休息的时候，她们躺在阳伞底下，用沙子把自己埋起来。最小的妹妹斯泰西用沙子堆一座城堡，快堆成的时候，一下子又塌了下来，于是她又重新去堆，堆到一半，城堡又塌了下去。她喊着黛丝：“来!工程师，帮帮忙。”

黛丝一会儿就给妹妹堆成了一座沙子的城堡。林徽因问：“为什么叫你工程师?”

黛丝说：“因为我对建筑感兴趣，将来是要做工程师的。看到你身后那座王宫了吗?那是中国风格的建筑，明天我要去画素描，你可以跟我一起去吗?顺便也给我讲讲中国的建筑。”

林徽因问：“你说的是盖房子吗?”

黛丝说：“不，建筑和盖房子不完全是一回事。建筑是一门艺术，就像诗歌和绘画一样，它有自己独特的语言，这是大师们才能掌握的。”

林徽因的心又动了一下。

后来，这个令她怦然心动的职业，就这样陪伴了她那粲然的一生。

《西游记》是中国古典四大名著之一。以下是小编给大家整理的西游记内容简介的内容，欢迎大家查看。

《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣;而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。

《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性;所谓人性，就是指形象的社会性;所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。

乐广(?~304年)，字彦辅，西晋南阳淯阳人。生年不详，卒于晋惠帝永兴元年。

幼年时得到夏侯玄的赏识。父亲早逝，少孤贫，侨居山阳。生性冲约有远识，寡欲能让，尤善谈论。其所不知，则默如也。裴楷常引与谈论，自叹不如。王戎为荆州刺史，举为秀才。裴楷又荐之于贾充，遂辟太尉掾，转太子舍人。卫瓘累迁侍中，河南尹。为政无当时功誉，然每去职，人常思其遗爱。不满当时名士故意放达的行为，称“名教内自有乐地，何必乃尔!”成都王司马颖，是乐广的女婿，与长沙王司马乂交恶，乐广为群小所谮，以忧卒。有三子知名：凯、肇、谟。除一女嫁给成都王司马颖外，还有一女嫁与卫玠，被当时人美称为“妻父有冰清之资，谞有璧润之望，所谓秦晋之匹也。”乐广著有文集二卷(《唐书 经籍志》)传于世，今佚。

[杯弓蛇影的寓言故事和寓意

瑞典作家塞尔玛·拉格洛夫从小喜欢听祖母讲故事 喜欢读书 立志要当一个作家。长大后 她在一座小城当了十年中学的地理教师。《尼尔斯骑鹅旅行记》是她唯一为儿童而写的长篇童话，它是根据瑞典教育部的要求，作为一部学校地理教育读物而写的，不料它在以后竟成为了世界文学艺术的珍品。成为世界名著的《骑鹅旅行记》也不是一个简单的故事。拉格洛夫走遍瑞典，搜集各种地理、动植物资料、当地风俗所写成的。不仅是一个孩子的成长过程，也是一次对瑞典进行全面考察的旅行。因为拉格洛芙的巨大成就 11909年获得了诺贝尔文学奖金。在瑞典，现在有一项最重要的儿童文学奖，就是用尼尔斯这名字命名的。

作者从追溯自己降临这个世界的那一刻起，

试图剖析自己性格成长及心灵旨趣变化的内在动因。

作者是一个忧伤的孩子，一个性格矛盾的孩子，

一个有着鲜明个性、渴望独立自由生活的孩子，

同时也是一个具有强烈现实感的孩子。

他厌恶学校里压抑沉闷的生活，

但他也明白当前惟有高考才是证明自己的成功之阶;

他探寻并向往作家丰富的精神世界，

但同时又对世俗的金钱、物质有着毫不掩饰的欲望与梦想。

所有这些，在作品中都有形象而生动的反映。

为充分展现中央“坚持以零容忍态度惩治腐败”的反腐精神和国家当前轰轰烈烈、气势如虹的反腐斗争局面，素有“中国政治小说第一人”美誉的著名作家、编剧周梅森先生潜心八年，于2017年再次推出大型现实主义题材长篇力作——《人民的名义》，一部反腐高压下中国政治和官场生态的长幅画卷。

本书讲述了最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平临危受命，调任地方检察院审查某贪腐案件，与腐败分子进行殊死较量的故事，艺术再现了新时代、新形势下党和国家反腐征程的惊心动魄，深情讴歌了反腐斗士的坚定信仰和无畏勇气，并最终揭示出党的领导干部应如何树立正确的权力观这一宏大的政治主题。

根据本书改编的同名电视剧《人民的名义》，由最高人民检察院影视中心、中央军委后勤保障部金盾影视中心等单位联合出品，周梅森担纲编剧，国家一级导演李路执导，陆毅、张丰毅、吴刚、许亚军、柯蓝、胡静、张志坚、张凯丽、赵子琪、冯雷、丁海峰、李建义、李光复等四十余位实力派演员联袂出演，由湖南卫视于2017年2月重磅推出。

《红色气质》于6月20日陆续在各类新媒体终端和户外大屏发布。

作为献给党95岁生日的礼物，该片以9分5秒时长高度浓缩了中国共产党95年的光辉历程。通过历史照片讲述与三维特效结合，回顾了中国共产党近一个世纪以来从争取民族独立、人民解放到实现国家富强、人民幸福所走过的道路，展示了一代代共产党人的信仰与追求、责任与担当、气质与情怀，揭示了人民就是江山、江山就是人民的主题。

一张照片，定格一个瞬间;一组群像，打开一部史册。李大钊、瞿秋白、方志敏、赵一曼、杨靖宇、左权、彭雪枫、雷锋、焦裕禄、王进喜、吴吉昌……不同时期的共产党人一个个从历史深处走来，展现着中国共产党人特有的“红色气质”。

瞿秋白，中国共产党早期主要领导人、《国际歌》的第一个汉语译者，当年就是唱着自己翻译的《国际歌》从容走向刑场。瞿独伊，瞿秋白唯一的女儿，也是新华社驻莫斯科首任记者，今年95岁，与中国共产党同龄。镜头中的老人，翻阅家庭相册，讲述父辈们的无私无畏，并用俄语再次唱起父亲翻译的《国际歌》。

91岁的新华社原总编辑冯健是通讯 《县委书记的榜样——焦裕禄》的作者之一。50多年前，这篇名作让焦裕禄的事迹感动全国。冯健说：“他心里装着全体人民，唯独没有他自己。”日夜操劳的焦裕禄，至死未与家人照过一张合影。片中，借助特效，他终于和家人 “合影”了一张“全家福”。

影片中，故去的共产党人跨越时空，与同志“相聚”，与家人 “重逢”;3D还原的历史瞬间，人物和场景“动”了起来，照片背后的故事也“活”了起来。新媒体理念和技术制造的特效，让人们仿佛穿梭在历史长廊之中，看到过去与现在的对话，感受红色信仰、红色气质代代传承。

此次推出的 《红色气质》微电影按照院线标准制作，适合电视、网络与移动终端等多平台、多渠道传播。

尼克从中西部故乡来到纽约，在他住所旁边正是本书主人公盖茨比的豪华府邸。这里每晚都在举行盛大的宴会。尼克和盖茨比相识，故事就这样开始了。 尼克对盖茨比充满探究的兴趣。探究的结果是：尼克了解到盖茨比内心深处有一段不了之情。年轻时的盖茨比并不富有，他是一个少校军官。他爱上了一位叫黛茜的姑娘，黛茜对他也情有所钟。后来第一次世界大战爆发，盖茨比被调往欧洲。似是偶然却也是必然，黛茜因此和他分手，转而与一个出身于富豪家庭的纨绔子弟汤姆结了婚。黛茜婚后的生活并不幸福，因为汤姆另有情妇。物欲的满足并不能填补黛茜精神上的空虚。盖茨比痛苦万分，他坚信是金钱让黛茜背叛了心灵的贞洁，于是立志要成为富翁。几年以后，盖茨比终于成功了。他在黛茜府邸的对面建造起了一幢大厦。盖茨比挥金如土，彻夜笙箫，一心想引起黛茜的注意，以挽回失去的爱情。

尼克为盖茨比的痴情所感动，便去拜访久不联系的远房表妹黛茜，并向她转达盖茨比的心意。黛茜在与盖茨比相会中时时有意挑逗。盖茨比昏昏然听她随意摆布，并且天真地以为那段不了情有了如愿的结局。然而真正的悲剧却在此时悄悄启幕。黛茜早已不是旧日的黛茜。黛茜不过将她俩的暖昧关系，当做一种刺激。尼克终于有所察觉，但为时已晚。一次黛茜在心绪烦乱的状态下开车，偏偏轧死了丈夫的情妇。盖茨比为保护黛茜，承担了开车责任，但黛茜已打定主意抛弃盖茨比。在汤姆的挑拨下，致使其情妇的丈夫开枪打死了盖茨比。盖茨比最终彻底成为了牺牲品。盖茨比至死都没有发现黛茜脸上嘲弄的微笑。盖茨比的悲剧在于他把一切都献给了自己编织的美丽梦想，而黛茜作为他理想的化身，却只徒有美丽的躯壳。尽管黛茜早已移情别恋,尽管他清楚地听出“她的声音充满了金钱”,却仍不改初衷,固执地追求重温旧梦。人们在为盖茨比举行葬礼，黛茜和她丈夫此时却早已在欧洲旅行的路上。不了情终于有了了结。尼克怀着一种悲剧的心情，远离喧嚣、冷漠、空洞、虚假的大都市，黯然回到故乡。

宗璞，当代女作家，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等。祖籍河南唐河，1928年7月生于北京。乃著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，10岁时随父赴昆明，就读南菁小学和西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，1951年毕业。曾就职于中国文联及编辑部、中国社会科学院外国文学研究所。1960年调《世界文学》编辑部。1948年开始发表作品，成名作为1957年的短篇小说《红豆》。“文革”前作品主要有短篇小说《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等，《红豆》曾受到不应有的批判。“文革”后，有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》，获全国优秀中短篇小说奖、童话《总鳍鱼的故事》(获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖)、《蜗居》、《我是谁》等。1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。1988年出版第一部长篇小说《南渡记》，1996年由华艺出版社出版四卷本《宗璞文集》。又抱病创作反映中华民族知识分子命运的系列长篇小说《野葫芦引》。

左再骏与郑磊是大学好友，两个男人却有一个共同的八岁非亲生“女儿”妙妙。小檬是再骏与郑磊大学时代的爱慕对象，也是妙妙的妈妈，八年前，小檬去了美国留学后音讯全无。八年后，小檬再次出现，再骏有太多的不谅解，小檬用行动感动再骏，再骏终于同意让小檬将妙妙带回上海。回到上海后郑磊与小檬走的很近，再骏醋意大发，不久后也来到上海，两个爸爸成了情敌，各自展开攻势，笑料百出。再骏意外碰到大学同学孙妮，孙妮大胆追爱，小檬心生醋意却不敢正视内心。郑磊看穿小檬内心所属主动退出，并遇到了麻辣女警花童丹，童丹的率真开朗感动了郑磊。最终小檬的秘密被慢慢揭开，再骏的真诚告白感动了小檬，无论将来发生了什么，两人都决定坚定地走下去。