托尔斯泰的忍耐(精彩20篇)

导语：我们有时候会遭到别人的误解，这时候我们经常会很恼怒。让我们来看看托尔斯泰是怎么做的吧!下面是yuwenmi小编为大家整理的小故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

托尔斯泰是俄罗斯的大文豪，他的《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》都是享誉世界的名作。但他的妻子却是有名的泼妇，脾气甚坏。她是一位医生的女儿，托尔斯泰跟她结婚时已经 34 岁了，而她却是一位芳龄 18 的天真少女。托尔斯泰年轻时风流成性，玩弄过不少女人，他为了真诚地对待这位少女，便把详述过去荒唐事情的日记，交给了她。这位少女虽吃了一惊，仍然勇敢地重申她的诺言。于是她们结合了，开始了一种互相忠诚又互相苦恼的生活，一直维持了 48 年。

48 年中，他们生了 13 个孩子，然而两人的情仍有介蒂，性格与脾气也大异其趣，经常是吵吵闹闹的。托尔斯泰曾写有三种日记：第一种是夫妻可以同看的，第二种是只写给自己看的，第三种是写了自己也不再看，死后才可让人看的。有人问他成名的秘诀，他说，“因为我娶了一个脾气不好的太太!”

但托尔斯泰最终还是与太太分离了。82 岁那年的一个严寒的冬天，他为了永远躲开吵吵闹闹的妻子，在黑夜之中离家出走了。他坐上一辆又慢又冷的火车，漫无目的地行驶。但他没走多远便突然得了急性肺炎，不得不在阿斯他波佛车站的站长室休息。他的太太赶来后，为了不影响他的病情，未能及时见面。直到他昏过去后，她才被准许入内，在他听不到的耳边说了她的爱，在他无感觉的嘴唇上印下了她的吻。然而，为时已晚，托尔斯泰竟因年老体衰而承受不了心身打击，已经长辞人世。托尔斯泰离家出走的悲剧就这样结束了。

托尔斯泰的故事2：托尔斯泰与老子的故事

托尔斯泰这样来介绍老子的一个基本论点：“他(老子)教导人们从肉体的生活转化为灵魂的生活。他称自己的学说为‘道’，因为全部学说就在于指出这一转化的道路，也正因此老子的全部学说叫做《道德经》。”

1891年10月，托尔斯泰在给出版商列杰尔列的一封信后面，附了一份“给我留下印象的作品”。这份书目罗列不足50部，记录了托尔斯泰自童年至63岁这个阶段阅读并留下印象的作品。这些作品，根据阅读印象，分为强烈;非常深;很深三种程度。书目中，涉及中国的作品，有孔子和孟子以及老子数种，而“老子”，是列在印象“强烈”这个项目中的，列入这个程度的作品，仅仅不过十部左右。

虽然，托尔斯泰接触老子是比较晚的，那是在已创作出为他赢得世界声誉的《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》之后。1880年左右，托尔斯泰思想出现巨大困惑。1879-1882年之间，托尔斯泰写出一篇表现这种困惑的长文《忏悔录》。他在探索生命意义的精神活动中，遇到了前所未有的难题：“在探索生命问题的答案过程中，我的感受和一个在森林中迷路的人的感觉完全相同。”

一段时间，他开始与贫穷、朴实、没有学问而有信仰的教徒、香客、修士、分裂派教徒、农民接近，“我爱上了这些人，我越深入思索我常听到和读到的像这样活着、也像这样死去的人的生活，我就越热爱他们，我自己也就生活得更愉快了”。当然，直到《忏悔录》写完几年，托尔斯泰仍没能从困惑中走出，人生的探求仍在继续。

就在这时，托尔斯泰遇见了老子。有明确记录的时间是1884年。在当年3月6日，他的日记里，出现了这样的字眼：“我在翻译老子，结果不如我意。”3月9日：“读了一点关于中国的东西，骑马在城里转了转。除我以外，人人都在工作……我洗了澡，读老子。翻译过来是可以的，但是缺乏完整性……”

由此看来，托尔斯泰接触老子的时间还应当略略靠前一点。因为不可能还没阅读就开始要翻译它。托尔斯泰阅读的老子《道德经》，是1841年巴黎出版的法文译本。后来，他与波波夫一起，将《道德经》翻译成俄文。这项工作甚至激起了托尔斯泰写一本介绍中国哲理，尤其是探讨人性善恶问题的书的愿望。

就在1884年，托尔斯泰刚接触中国先哲不久，他写了一篇近乎提纲的文章《中国的贤哲》。文章分了三个部分：“孔子的著作”，“《大学》”，“中国先哲老子所著《道德经》”。

在托尔斯泰眼中和笔下，老子是很难表述的，所以在前引的日记里有“翻译过来是可以的，但是缺乏完整性……”这样的句子。在《中国的贤哲》中，有关“中国先哲老子所著《道德经》”一节，托尔斯泰不得不完全借助老子。他摘译了“道可道，非常道。(www.52article.com)名可名，非常名。无名，天地之始。有名，万物之母……”等若干原文，而自己未发议论或引申，似乎老子本身就可以自然说明问题一般。

当然，老子还是对托尔斯泰的处世思想产生了影响。1884年3月10日日记里，有这样的记载：“一早起身，收拾了房间。安德留沙打翻了墨水瓶。我于是责备他。我脸上的表情一定是恶狠狠的……做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍，它向前流去;遇到堤坝，停下来;堤坝出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形;容器是圆的，它成圆形。因此它比一切都重要，比一切都强。”

托尔斯泰与中国圣哲老子，真可谓时距千年，相隔万里，与老子的相遇，为其对人生的思考增加了一个参照系统，并使其获得了“良好的精神状态”。尽管误读不可避免，但在人类精神活动里，这种交触现象，却是值得我们认识和探究的。

托尔斯泰的故事3：托尔斯泰和一枚硬币

托尔斯泰虽然很有名，又出身贵族，却喜欢和平民百姓在一起，与他们交朋友，从不摆大作家的架子。

一次，他作长途旅行时，路过一个小火车站。他想到车站上走走，便来到月台上。这时，一列客车正要开动，汽笛已经拉响了。托尔斯泰正在月台上慢慢走着，忽然，一位女士从列车车窗里冲他直喊：“老头儿!老头儿!快替我到候车室把我的手提包取来，我忘记提过来了。”原来，这位女士见托尔斯泰衣着简朴，还沾了不少尘土，把他当作车站的搬运工了。

托尔斯泰赶忙跑进候车室拿来提包，递给了这位女士。

女士感激地说：“谢谢啦!”随手递给托尔斯泰一枚硬币，“这是赏给你的。”

托尔斯泰接过硬币，瞧了瞧，装进了口袋。

正巧，这位女士身边有个旅客认出了这个风尘仆仆的“搬运工”就是托尔斯泰，就大声对女士叫道：“太太，您知道您赏钱给谁了吗?他就是列夫.托尔斯泰呀!”“啊!老天爷呀!”女士惊呼起来，“我这是在干什么事呀!”她对托尔斯泰急切地解释说：“托尔斯泰先生!托尔斯泰先生!看在上帝面儿上，请别计较!请把硬币还给我吧，我怎么会给您小费，多不好意思!我这是干出什么事来啦。”

“太太，您干吗这么激动?”托尔斯泰平静地说，“您又没做什么坏事!这个硬币是我挣来的，我得收下。”

汽笛再次长鸣，列车缓缓开动，带走了那位惶惑不安的女士。

托尔斯泰微笑着，目送列车远去，又继续他的旅行了。

在与别人交往的时候，能够做到遭人误解不但不恼、反而注意不伤害对方的面子的人，品德是高尚的。

一个土生土长的俄国人，一个渴求快乐，期盼和平的俄国人，一个生在了不属于他的年代，却让这个时代深深打上托尔斯泰烙印的俄国人。他的一生本就是个绽放光芒的太阳，不落的太阳。

孩提时代的托尔斯泰，不懂得失去母亲的痛楚，身为贵族后裔的他，跟体会不到生活的艰辛。然而，厄运却接二连三的降临在他的身上，9岁的小托尔斯泰又失去了深爱他的父亲。也许是命运促使他选择了一条不寻常的道路，他并没有像其他的贵族子弟一样，乖乖的接收那属于贵族的良好教育，去继承他的父母给他的爵位。他选择了去接收那些来自西方的智慧——启蒙思想。

贵族间的阿谀的寒暄让托尔斯泰早早的对这个社会感到了厌恶，克里木战争更是让年轻的托尔斯泰看到了贵族的腐化和农奴制的落后。

于是，他脱下了那些繁琐的贵族装束，拿起属于他的笔杆，开始了他的战斗。

《童年》《少年》《青年》三部曲写出了托尔斯泰从童年到青年的感悟，诉说了他对这个弱肉强食的年代的不满。他发出了疑问，为什么我们不能享受我们的童年，却要承担沙皇强加于我们的痛苦？他不明白，却在渐渐明白。

终于，岁月让他明白了一切，原来我们本就不属于自己，而是这个农奴时代的附属品。他开始鞭笞这个人吃人的世界，数千个真实场景构成的战争与和平将他推上了文学史的巅峰，他拿着自己的武器，他的笔来呵斥腐败的封建制度，来歌颂勇敢的而国人民。直到在安静的乡村生活中结束了他的英雄似的一生。

有些人一辈子也成不了英雄，有些人却一生下来就注定要成为英雄。

我想托尔斯泰就是英雄。

此时我心中充满抱怨却又同时拥有喜悦。

在一天的军训中，教官总是要我们反复练习一个动作好几遍，直到他满意才肯作罢。因此，我们的进度有点比别人慢，别班已在学习踏步，而我们还站在原地练习军姿。

“小腹收紧，身体成一条线，肩膀放松，往后挺，人略向前倾。”教官在队伍前发话，同时做示范给我们看。而我们总是达不到他的要求，练习了将近一小时，教官总算帮我们把动作做到位了。

一上午的训练让我很纠结，像教官所说的站军姿略向前倾，可同学们好像没几个向前倾的，若真的做了，会显得很突兀。不知是我天资不够还是左右不分，原地踏步总是搞错。尽管上午训练得很累，全身酸麻，但是至少这一上午的训练让我更加体会到军人的威严和庄重。

我们的寝室从零乱到井然秩序，这全部都是教官的功劳，他把部队里的要求告诉我们，并给我们做了示范，我们也照模搬样地进行打扫整理。一切完毕，他又告诉我们需要改进的地方，在这一番“改造”之后，新寝室看起来更舒服更干净了。

经过下午的军训后，我们的动作比之前更标准了。当教官给我们讲了部队军人一天的训练内容时，我好像懂得了军魂就是忍耐和坚持。

列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有一段放荡生活，一些不良习惯，贪玩、赌博。但不久，他立即醒悟，对自己表示十二分的不满。他认为，自己的放荡行为等于禽兽，真不是人。他又把错误的原因，详细寻找出来，写在日记本上，共有8点：1.缺乏刚毅力；2.自己欺骗自己；3.有少年轻浮之风；4.不谦逊；5.脾气太躁；6.生活太放纵；7.模仿性太强；8.缺乏反省。这一次的反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良习惯。于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。

老校的小操场上有三棵四季桂。它们依着时令，在秋天时绽放，整个学校便是充满了淡淡的清香。

春天，四季桂上又抽出了新的嫩芽。但这时是雨季，一遇到雨天，四季桂就会被打掉一些嫩芽嫩叶。可四季桂忍耐着不去看它。

夏天，四季桂浓浓的树荫，引得一堆人在底下乘凉，偶尔有几个孩子来了，就在下面嬉戏打闹，还会伸手摘几片四季桂的叶子。四季桂忍受着夏日炎炎和这些孩子顽劣的恶作剧，谁都没有看见，在那层层叠叠的叶间，有一簇簇还未成熟的花苞。

秋天，四季桂不再把花苞藏着了。它绽开了花朵，把花朵展现在人们的眼前。淡淡的清香散发开来，每个人的鼻尖都充盈着这香气。一簇簇淡黄色或橘黄色的小花绽开了可爱的笑脸。一阵风吹来，它们就伴着树叶的沙沙声跳起了舞。满树的桂花，引得许多人驻足观望，去摘，去捡。淡淡的桂花香让人神清气爽。

忍耐，是一种美。

面对这样一个如此抽象的题目，我只能写上，人的生命是由水和空气构成的。

没错，托尔斯泰就是中国教育马面换牛头的托。但换来换去，顶多就是要么一个禽，要么一个兽。

去年见证了高考的强奸，变化了我的人生 ，却未曾见到一点一滴的魅力，我怀着忐忑不安的心情在这里执笔。人生是有光和影构成的，这是一个如此抽象的逻辑，让我们扎根于农村的娃娃无法思考的一个茫然问题。

我们就这样再次得变成了面包。

我们就像一个个没有蒸好的面包等待着高考的蒸烤。

今年的山东高考是一次跨越飞速的升华，但似乎有点急，没有揣摩考生在学校蒙蔽如何来回答一个人生的变化。

我只知道俺的人生遭到了高考的烘烤，遭遇了中国教育的强奸，为啥还要说你的魅力，请你告诉我，你到底哪里美，哪里魅?

托尔斯泰爷爷，如果你活着，我想你 肯定不愿意被这样利用成一个托来拯救一个悲哀的制度。

托尔斯泰爷爷，请你告诉我光和影到底是怎样一个传说。

托尔斯泰爷爷，当您的纯真遇上了我们这样一群调皮捣蛋的撒谎流氓，缩头乌龟，我想您只有无可奈何，您觉得我们敢说这个“影”么?抱歉，我们真的不能。去年的一次经历让我再也不敢走这个偏锋。

托尔斯泰爷爷，您只是一个托，甚至连个托的作用都没起到，我替命题今年山东高考作文的“教兽”给您道歉，希望您能接受。

我们都是可爱的小伙，怀着一颗原本纯真但现在却被烤得焦黑的木炭烂肉来面对光影和阴暗，抽象已经扭曲了托尔斯泰的本意，我想这位可爱的爷爷肯定不会单独拿出这么一句看上去很精辟，其实就是一个屁精的话来倒腾人生魅力哲学史。

我们只是一群刚满18岁的孩子，看上去很猛的命题人，对我们过分期望的中国教育却希望我们能够领悟托尔斯泰爷爷半个世纪的人生，您说难吗?

题跑了，不会越跑越偏，我会让它误入正途。

那些单纯的谈论人生观 的，您不觉得您在扯淡吗?那些深究研究光和影的，您以为这是左手倒影右手年华呢?那些看上去就对这个题目如此醒目了然的，莫非您得到了托尔斯泰爷爷的真传?

字数已渐800，最后祈祷托尔斯泰爷爷能早日复活，给我们诠释一个真正的人生变化。

就算社会有了影，我们也不能说，因为我害怕突然有一天 会被“扫白”了。

就算人生充满了黑暗，你也不能说，说了是要被杀头的。

就算你被强奸了，你也不能呐喊，因为你会被抓进去滴。

所以，就算我的人生千变万化，我都不会说一个影，只有光，金光闪闪，万道光芒，啊!再说就要跑到凌霄宝殿去了……

终于完成任务，交题，希望阅卷老师的人生光彩夺目，脱离斑驳的歪门邪影。

我们对着镜子，看到了自己;风对着镜子，看到了风;云对着镜子，看到了云;只有雨说：有时也有例外，我对着镜子，看到了雪。

当我们面对情人时，就很高尚;当我们面对金钱时，有时是非常卑鄙的，所以，我们常常要照镜子，寻找自己的真实模样，于是我们发现，自己的影子至少有两个或两个以上，所以，我们活得很辛苦。

1857年7月7日，在琉森一家头等阔人下榻的瑞士旅馆门前，有一个流浪乞食的歌手，曾唱歌弹琴大半个小时之久，约有一百位人士听他演唱，歌手曾三次求大家给他一点东西，却没有一个人伸出同情的手，甚至有许多人还嘲笑他，歌手只好走了。托尔斯泰为此而感到揪心地痛苦。他追上那个歌手，和他谈话，了解他的身世，跟他一起喝葡萄酒。就在托尔斯泰和不幸的流浪歌手喝酒谈话时，那些阔绅士、太太们并没有忘记对穷人表示轻蔑和嘲笑，这种轻蔑和嘲笑甚至移到托尔斯泰身上，因为托尔斯泰在和那么一个流浪歌手打交道，居然同情他，和他一起喝葡萄酒。托尔斯泰在那些人身上找到了一面镜子，他用它映照了自己，也从那些人中间拯救了自己。

“我常常不知不觉地陷入绝望，感到这个世界是不会给这样的一个丑陋的人以幸福的;鼻子这么宽，嘴唇这么厚，眼睛小小的，还是灰颜色。还有什么比一个人的外貌更能影响他的前程呢?”胸襟装一颗博大爱心的列夫·托尔斯泰曾经这样感叹。很明显，他是以别人的目光和社会习俗为镜子来关照自己而得出悲观的结论的。他后来把自己当作镜子，才消除了自卑的心理倾向。

托尔斯泰的书桌对面有一面很大的镜子，在创作的过程中，他常常会凝神注视镜子中的自己，看着看着，就会有泪水浸满双眼。他看到了自己悲怆的脸，看到了渐渐枯萎的年华，看到了铺满芳香的夜，看到了渐渐浮出水面的他的灵魂。

关于这面镜子，托尔斯泰说，那是为了映照良心。

镜子，看似透明，其实它比任何事物更能守紧秘密。那些修过形整过容或者戴着面具生活的人只能骗自己，镜子洞悉一切。但它闭紧嘴巴，它会把赞美和嘲讽都装在心里。

为了专心写作，免受干扰，他将自己锁在房间里，并对佣人说“从今天起我死了，就在这房间里。”

托尔斯泰的镜子始终在他的对面，渗出冷冷的光。

托尔斯泰对镜子的理解或许就是从少年时打碎一面镜子开始的，镜子碎了，不流一滴血，却生出更多的自己，每一块镜子的碎片里都有一双眼睛深深地注视他，让他不敢把良心偷偷地贩卖一钱。

镜子，它的品质与生俱来。像玲珑剔透的骨头，看不见的高贵的骨髓在它身上流淌。

托尔斯泰，他紧紧盯住镜子中的自己，他从不迷失。他还善于在镜子中捕捉到美与丑，发现善与恶，镜子很忠实，不会说谎，目睹世间万物偏偏守口如瓶。当然也有例外的时候，镜子疾恶如仇，当恶毒的王后最后一次对着镜子歇斯底里地问道：“谁是世界上最美的人”时，镜子发怒了，“是白雪公主，永远是白雪公主”。它燃着了那个恶毒女人的头发，燃着了她的脚，让她在火焰里不停地挣扎。

一张面孔就是一个世界，它常常露出脸颊里埋没的消息，并迸出真相令你震惊并折服。一个人对着镜子，说几句真实的话，便是给镜子装上了灵魂。

晚年的托尔斯泰，思想上发生了极大的变化。他憎恶社会上的纷扰，讨厌亲友间应酬，对自己优裕的物质生活感到良心不安。他一再希望离开故乡，实现平民生活的理想。到他晚年时，开始干农民的活。人们经常能看到白发苍苍的托尔斯泰赶着牛犁田，或者砍柴、运水，干各种农活。他穿一件宽大的白衬衫，腰上系着皮带，下身是土布裤，树皮鞋，头上戴着草帽，完全像一个农民。他不再出席贵族们举办的社交晚会，甚至也不在自己家里接待那些高贵的客人了。

托尔斯泰把整个生命里的泥土筛遍，只为寻找一粒真理的金子。谁也不会想到，那个凄清的小火车站竟然成了他去见上帝的最后一个台阶，一棵高大的树成了他自己的玫瑰墓地。他拥有了一切，但他把这一切都抛掉了。甚至，他不让后人为他举行告别仪式，他“没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有”……

托尔斯泰死的时候，依然在用生当镜子。

托尔斯泰的镜子里，始终是一张悲怆的脸，一段似水年华，一个对生命的深刻的探寻：灵魂的复活之路。

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一次，托尔斯泰写的话剧要在剧院上演，他去观看彩排，没想到竟被门卫当作看热闹的老头撵了出来。还有一次在列车上，一位贵妇人竟把他当作车上的搬运工，使唤他去卫生间取回她丢在那里的钱包，事后付给他十卢布作为报酬。

就是这样一位出身显赫的伯爵，就是这样一位创作了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等煌煌巨著，被誉为“俄国革命的一面镜子”的大文豪，就是这样一位连死神都惧怕他的精神巨人，他的墓却称不上墓，只是一个长方形的土堆而已。

这样的故事足可以折射出这颗伟大的心灵。

剧本的作者被拒之门外。

大文豪做了一次搬运工，并欣然自得。

伯爵要了一座土坟。

托尔斯泰何以能在生活上坚守着这一系列的低标准?这源于对自身思想精神的高标准要求——以人民的方式生活，这是托尔斯泰一生苦苦的追求。他认为只有以平民的生活方式才能真正走近平民。

托尔斯泰生前曾说过：“人不是为了发亮，而是为了纯洁自己。”

在这高低标准的巨大落差之间，托尔斯泰传递给我们的是怎样的睿智和良知?降低生存和生活的标准，让自己的灵魂接受大众和平民思想的洗礼，终于使他臻至人类思想和精神的最高境界，也使他孤独的灵魂找到了最美的归宿。

记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。如下是小编给大家整理的列夫托尔斯泰的好句，希望对大家有所作用。

1、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。

2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

3、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。

4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

5、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

6、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

8、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

10、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。

12、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

13、理想的书籍是智慧的钥匙。

14、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。

16、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

17、幸福在于为别人生活。

18、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。

19、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。

20、应该多行善事，为了做一个幸福的人。

21、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

22、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。

23、有生活的时候就有幸福。

24、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

25、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

26、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。

27、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

28、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。

29、劳动能唤起人的创造力。

30、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。

31、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

32、他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。

33、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

34、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

35、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。

忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。小编收集了关于忍耐的名言，欢迎阅读。

1、 话多不如话少，话少不如话好。

2、 心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

3、 学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

4、 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

5、 学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

6、 对付虚伪的人，不是骂她，不是拆穿她，而是让她继续悲哀地虚伪着，然后装作什么也不知道。那么慢慢地，很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。

7、 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

8、 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

9、 不要去抢属于别人的利益，但也不能纵容别人抢自己的。这是原则。

10、 心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

11、 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

12、 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

13、 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

14、 生病的时候，自己要重视自己，不能等着哪个谁来重视你。等到那时候，你会发现自己不管是身体还是心灵都已经很难受了。

15、 忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

16、 斧头虽小，但经多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。

17、 忍耐的实质就是，你要赚便宜你就赚，你想不要脸你就不要脸，随便。我能施舍给你的，我给;我给不了的，你找别人要去。至于别人给不给，那是你们的事了。

18、 节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

19、 才气就是长期的坚持不懈。

20、 屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

21、 伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。

22、 希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

23、 气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

24、 不要轻易试探你的好朋友，要不你不是很失望，就是多了个“神经病+想太多”的帽子。

25、 若真修道人，不见世间过。

26、 世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

27、 不怕事多，只怕多事。

28、 改变别人，不如先改变自己。

29、 “不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

30、 锲而不舍，金石可镂。

31、 独自异地求学，要学着多和父母联系沟通，要学着多听长辈的话。要学着忍耐，没有什么是你忍不了的，别人再错，也犯不着拿别人的错误惩罚自己。

32、 在任何状况下，不能玩弄别人，玩人必被人玩。你再有心眼，也不是最厉害的那个。

33、 伤人之语，如水覆地，难以挽回。

34、 一个人如果做事没有恒心，他是任何事也就很难成功的。

35、 能帮助别人的，尽量帮忙。不能帮的，别勉强自己。

36、 知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。

37、 凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。

38、 对付自私的人，不是恨她，不是不理她，而是渐渐远离她，从心底远离她，然后装作什么都不知道。如果她去找别人，那么你会发现，很多人都远离了她。

39、 不要轻易对人多愁善感，就算你是真的多愁善感。别人可能不能理解你的多愁善感，也没这个义务和责任。这样的话，你想的发泄就变成了自取其辱和加深痛苦。

40、 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

41、 除了父母，没有什么人是不求回报的。恋人对你好是以爱情和谐为前提的，朋友对你好是以共同利益和消除寂寞为前提的。另外的人，就更不用说了。

42、 别人和你说的话，不管出于什么初衷，能信但不能全信。但是，别人说的时候，尽量认真听，仔细回应，这是对人的尊重。

43、 凡夫转境不转心。圣人转心不转境。()

44、 得理要饶人，理直气要和。

45、 人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。

46、 时时好心，就是时时好日。

47、 不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。

48、 常常是最后一把钥匙打开了门。

49、 智者知幻即离，愚者以幻为真。

50、 事不三思总有败，人能百忍自无忧。

51、 要看日出必须守到拂晓。

52、 永远没有一个人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。没有什么是你放弃不了的，你不放弃的可能会先放弃你也说不定。

53、 一念放下，万般自在。

54、 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

55、 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

1910年10月28日，托尔斯泰以82岁高龄从家中出走，在寒冷的路途，在一个无名小站度过了他人生的最后几天。

此时远在意大利的另一位俄罗斯杰出作家高尔基，却对托尔斯泰的“出走”行为“恼怒起来”。他马上给著名作家柯罗连科写了一封长信，认为托尔斯泰的出走，不过“就是他的那种想使列夫·托尔斯泰伯爵的生活变成‘我们的神父贵族列夫圣者的生活’的专制的，顽固的倾向”的表现罢了。

这封信，用高尔基自己的话说，是“一封最恶毒的信”。可没等信写完，便传来了托尔斯泰逝世的消息，这又使得高尔基不仅大大改变了笔触，更“绝望地大哭，整天一直在哭——我有生以来第一次哭得这样伤心，这样难受，这样厉害……我没有想到，我是这样深厚和强烈地热爱托尔斯泰这个人!”这相互有些抵触的态度，充分显示出高尔基对托尔斯泰的复杂心情。

一、从年龄看，高尔基与托尔斯泰不应当有多少联系——他们之间相差整整40岁。当高尔基刚刚出生时，托尔斯泰的巨著《战争与和平》已完成并出版;当高尔基还在“童年”的悲苦中挣扎时，托尔斯泰又以《安娜·卡列尼娜》、《复活》等作品一次次引发强烈震动……

1889年4月，正在俄罗斯大地漫游的高尔基，代表几位与自己有相同命运的铁路工人，给托尔斯泰写过一封信：“于是我们向您求援，据说您有许多还没有耕种的土地。我们请求您给我们一块这样的土地。”

当时托尔斯泰宣传“平民化”、“接近人民”的社会道德理想，他的追随者中有人便创办了农民移民区。这封信，就是向往独立个人劳动来达到解放的高尔基的冒昧“求援”。这样的信，托尔斯泰一天不知道收多少封，所以未予理睬。1900年元月，高尔基以一个有前途的新进作家身份，再次拜访了他仰慕已久的托尔斯泰。

这次见面，双方总体上还是满意的。托尔斯泰在日记中写道：“高尔基来访，我们谈得很投机。我很喜欢他。他是一个平民出身的真正的人。”

而高尔基，兴奋是毋庸置疑的。他在给契诃夫的信中说：“当他开始谈话的时候，我倾听着，大吃一惊。他所说的一切都是非常朴素和深刻的……看到列夫·尼古拉耶维奇，是十分重要和有益的，虽然我决不认为他是大自然的奇迹。一看见他，就非常愉快地感到自己是一个人，并且意识到，一个人也可以成为列夫·托尔斯泰……他待我非常好……”

但是，长期平民的生活也使高尔基敏感地意识到自己与托尔斯泰家贵族气氛的不谐，他不修边幅的衣着与这里形成鲜明对比。

当然，高尔基还是为这位伟人的朴素与诚挚感染，回去之后，他很快给托尔斯泰写了一封信：“谢谢您对我讲的一切，衷心地谢谢!看见您，我很高兴，也为此感到自豪。我知道，您待人朴实而真诚，但我没料到，说实话，您待我恰恰是这样好。”

托尔斯泰在回信中，也对高尔基本人，表达了他的喜爱之情：“我非常非常高兴认识您，还因我爱上您而感到高兴……我喜欢您的创作，而我认为您比您的创作更好些。我对您说出这样的恭维话，其价值，主要在于它是真诚的。”

托尔斯泰对高尔基的确较为重视，1901年4月，因撰写、发表传播呼吁书“煽动工人”，高尔基被逮捕。许多俄国人士对高尔基表示了声援，托尔斯泰找到内政部的一个同学和另一位奥登堡斯基公爵，帮助高尔基获释出狱。高尔基因此写给托尔斯泰一信：“谢谢您为我奔走斡旋……再一次谢谢您!很对不起，这整个浪费时日的事牵累了您。”

二、就在这一年11月，高尔基因病到俄国南部的克里米亚疗养。在这里，他与托尔斯泰和契诃夫有了一段密切的交往。交往的情景，高尔基陆续写入回忆录《列夫·托尔斯泰》和《安东·契诃夫》之中。

这一段时间，高尔基常常去访问托尔斯泰。与托尔斯泰的交往，使他产生了越来越浓厚的敬慕又不安的复杂情绪。“托尔斯泰倘是一尾鱼，他一定是在大洋里面游泳，绝不会游进内海，更不会游到淡水湖里。”“他好像是一位神——他是一位‘坐在金色菩提树下的枫树宝座上面的’俄国神，他并不十分威严，可是他也许比所有其他的神都更聪明。”

但是，托尔斯泰的许多思想以及对作品的评论却让高尔基很不舒服。由于长期生活在底层，高尔基对现存的生存状态有一种天然的反叛情绪。他甚至这样说：我喜欢那些愿意使用任何手段(即使是暴力也好)去反抗人生之恶的积极人物。针对这一点，托尔斯泰拉着高尔基的胳膊大声地说：“然而暴力就是主要的恶!”

托尔斯泰对作品的批评也令高尔基非常恼火。高尔基曾把自己写的戏剧《在底层》念给托尔斯泰听。托尔斯泰听后不客气地评论：“您的戏里把您自己的话说得太多，所以在您的戏里面没有人物，所有的人全是一样的。您大概不了解女人;您没写成功一个女人，连一个也没有。人们不会记得她们的……”

针对高尔基的语言，托尔斯泰不止一次表示不满：“您的语言，它很巧妙，而且过于做作。”“不过您的用字遣词却并不高明。所以您的那些农人讲话都太聪明了。在实际生活里他们讲的话都很蠢，而且次序颠倒，不相联贯，你起初一听，简直不懂他们想说些什么……在您的每篇小说里面都有自作聪明的人们的大聚会。他们全用警句谈话，这也是不对的……”

高尔基后来用了一个比喻来形容自己与托尔斯泰接触时的矛盾心情：“我不能够跟他同住在一个宅子里面，更不用说同住在一间屋子里面了。这好像在沙漠里面一样，在那儿太阳把万物都烧光了，现在它自己也要烧尽了，这时候它却使人感到威胁：一个无穷无尽的黑夜就要来了。”

这种感受使高尔基与托尔斯泰相别后再也没有什么联系。距离使他无法直接体会托尔斯泰的人的特别魅力，而从报刊见到的托尔斯泰的言论却彻底激怒了高尔基。

三、1905年1月9日，沙皇政府对赤手空拳的工人队伍血腥屠杀，目睹了这一情景的高尔基愤怒到极点，他当即起草了《告全国公民及欧洲舆论界书》，两天后，高尔基被捕。经知识界及群众呼吁，一个月后被释放。但一出狱就读到托尔斯泰关于俄国革命答复美国记者询问的文章《论俄国社会运动》。

这篇文章以托尔斯泰晚年的一贯立场，认为这种“暴力的道路”是决不能达到为人类谋福利的，他甚至指责说：“我认为这样的活动是不合时宜的，幼稚无知的，不正确的……和有害的。”

对于目睹血腥场面的高尔基，他的愤怒可想而知。他立即给托尔斯泰写了一封锋利的信：“您名字的魅力是伟大的，全世界所有识字的人都在倾听您的话……但是，您向全世界讲到目前在俄国发生的事件的那些话，却迫使我出来反对您。”

高尔基激愤地说：“我个人坚定地向您和那些对您的言论会信以为真的人声明，您已经不了解我们祖国的普通工人现在过着什么日子，您不了解他们的精神世界，您不能说出他们的愿望——自从您不再倾听人民呼声的时候起，您已丧失了这个权力。”

他讥讽地说：“伯爵，一个在自己国家不幸的日子里边还能够致力于自我完善的人，是会给一切珍视真、美和自由的理想的人留下一个毫无良心的假善人和伪君子的极坏印象的……”他把托尔斯泰的话奉还了回去：“您在《泰晤士报》上的信不仅是不正确的和幼稚无知的，而且也是有害的。”

这封本打算公开发表的信，终于搁置了下来。但托尔斯泰的思想和行为，却一再引起高尔基的不满。这就出现了文章开头的一幕。由此和以后的高尔基文章可以看出，他对托尔斯泰的思想行为和其作品及人格的评论，仍有着极大差异。

在高尔基撰写的《俄国文学史》中，他这样评论托尔斯泰的思想：“托尔斯泰在对社会的态度上是反动的……托尔斯泰是俄罗斯思想界中反动思潮的最先的表现者……他关于一切生活的想法——不仅是关于俄罗斯生活的想法——也是深深地反动的……哲学家托尔斯泰的思想，对于我们国家是显然有害的……”

但就在同一本书中，当“让我们转论到艺术家兼小说家托尔斯泰，在这领域内，他却是真正伟大而功勋彪炳的。”而且“不认识托尔斯泰，就不能认为自己认识祖国，也不能认为自己是个文化人。”

高尔基这种思想和艺术截然劈开的分析，是否符合托尔斯泰的实际，我们还可以进一步探讨。他们之间因时代差异，尤其生活背景、经历差异导致的交往中的快与不快，很容易影响到高尔基的判断，从而产生出仰慕又恼怒的情绪，这对于略微了解艺术家间交往，甚至普通人之间交往的读者，都是不难体会的。

理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，小编收集了列夫托尔斯泰的经典名言，欢迎阅读。

如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

最伟大的真理是最平凡的真理。

做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

幸福在于为别人生活。

要尽可能做一个对祖国有用的人。

一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好;一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。

有生活的时候就有幸福。

幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。

爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。

不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。

不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。—— 列夫托尔斯泰的名言

不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。

聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。

个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。

嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。

竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。—— 列夫•托尔斯泰

随便什么都比虚伪和欺骗好。—— 列夫•托尔斯泰

要记住!情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。—— 列夫•托尔斯泰

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。—— 列夫•托尔斯泰

要尽可能做一个对祖国有用的人。—— 列夫•托尔斯泰

善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。—— 列夫•托尔斯泰

真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。—— 列夫•托尔斯泰

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。—— 列夫•托尔斯泰

绳是长的好，话是短的好。—— 列夫•托尔斯泰

生命是人的光。—— 列夫•托尔斯泰

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。—— 列夫•托尔斯泰

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长—— 列夫•托尔斯泰

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。—— 列夫•托尔斯泰

环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。—— 列夫•托尔斯泰

斗争就是生命的意义所在!—— 列夫•托尔斯泰

财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界—— 列夫•托尔斯泰

人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。—— 列夫•托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。—— 列夫•托尔斯泰

聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。—— 列夫•托尔斯泰

脱离劳动就是犯罪。—— 列夫•托尔斯泰

理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。—— 列夫•托尔斯泰

做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。—— 列夫•托尔斯泰

1910年11月的一个夜晚，世界文学史上最伟大的小说家之一、《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》的作者列夫·托尔斯泰，抛弃了他养尊处优的田园生活，悄悄起床，离家出走。10天后，人们在一个偏僻的小火车站里，发现了这位大文豪的尸体，他离世时82岁高龄。

关于托尔斯泰的死因，很多人认为是病死的。因为他日益恶化的家庭状况——夫人索菲娅为了看他的日记，和托尔斯泰进行了无休止的争吵。而不能为自己写日记，是托尔斯泰的一个心病，而不能看丈夫的日记则是妻子的一个心病;晚年，仅就为此，双方的争耗愈演愈烈。有段时间，这位举世闻名的大文豪，竟然不得不把日记藏在鞋子里，即使如此，也还是被他的妻子翻了出来，索菲娅为此曾与他不断地吵闹，她想不通为什么妻子不能看丈夫的日记?在她又一次哭闹时，托尔斯泰痛苦地大喊：“我把我的一切都交了出来，财产、作品……只把日记留给了自己。如果你还要折磨我，我就出走!”

索菲娅不仅为托尔斯泰操持家务，治理产业，而且还为他誊抄手稿，仅《战争与和平》就抄过多遍。小说写成后，托翁感念爱妻的辛劳，送她一枚镶有钻石和红宝石的戒指，并将戒指命名为“安娜·卡列尼娜”，他们曾经过着和睦幸福的生活。青年时的托尔斯泰挥金如土，到了晚年却过着农民式的朴素生活。他认为子女们的奢侈生活，会长成寄生虫、会抢劫老百姓。这太可怕了!他将钱财施舍给穷苦老百姓，而妻子却对丈夫的“败家”举动痛心疾首，寸步不离地守护着自己的产业。由于担心托尔斯泰日记中有不利于自己的内容、发表后让自己蒙受羞辱，索菲亚甚至以服毒和投河来要挟丈夫。

由于托尔斯泰内心的变化，夫妻二人的隔阂日深，“地狱”、“痛苦”之类的词开始经常出现在他们的日记中。

一天晚上，趁托尔斯泰出去散步之际，索菲娅又一次偷偷地翻找到了他的日记，不巧的是，托尔斯泰刚好折身回来取围巾。当看到妻子正紧张地翻看自己的日记时，托尔斯泰终于无法忍受，弃家而去……

因为出门时太匆忙，托尔斯泰身无分文，在外面又冷又饿，毕竟是上了年纪的人，饥饿加上寒冷，托尔斯泰终于病倒了。也就在10天之后，人们在一个偏僻的小火车站里，发现了托尔斯泰的尸体。

然而，一些人认为，托尔斯泰不是病死的，而是死于自杀，他是想通过这种“贫苦”的方式体验死亡。

托尔斯泰曾探究普通人，关于人生的四种不同的态度：第一种是醉生梦死的人。这些人处于愚昧之中自得其乐，他们不管自己的处境，浑浑噩噩地度过一生。

第二种是寻欢作乐的人。明知生活绝望，就放纵自己，沉迷于享乐之中。这种人的观点是，在我之前，是虚无，在我之后，仍是虚无。而我自己，应该享受眼前能够得到的一切。第三种是严肃到自杀的人。就是知道人生是虚无与罪恶之后，就勇敢地面对死亡。对于种态度，托尔斯说，“我认为这是最不失尊严的办法，我也想这样做”。托尔斯泰的一生中，不止一次流露过自杀的想法。

第四种是得过且过的人。这些人知道人生没有好的结果，却没有力量结束人生的欺骗，就过一天是一天，过着自欺欺人的生活，这是一种软弱无力的生活态度。

托尔斯泰自认为属于第四种得过且过的人，既对生活绝望，又对生活保持绝对的清醒，虽然痛苦，却依然苟延残喘。

虽然在生命的最后30多年里，由于跟家人，尤其是妻子索菲娅在宗教、社会观念和性问题上分歧日深、致使两心向远、他们生活的晴园，也就好像在阴云密布之中，但托尔斯泰毕竟在那里度过了生命的绝大部分光阴，诞下了13个孩子，并看着其中8个长大成人。在他心中，或许也一直向往着人生和思想中的丽日晴空吧。

曾在幼年时，晴园是他与哥哥尼古拉经常玩耍的乐土。哥哥告诉他，自己把令全人类幸福的秘密，刻在一根绿棍子上，埋在了地下。谁只要找到这个秘密，就能让所有人如同蚂蚁兄弟般，相亲相爱、勤劳生活。终其一生，托尔斯泰都在寻找这根绿棍子，并执意要葬在埋绿棍子的地方。事实上，托尔斯泰在去世后，也如愿被葬在了晴园。

在托尔斯泰所有作品中，他对《战争与和平》倾注了很多心血，花了6年时间。其实，他一生都在与社会，和自己，跟相濡以沫48年的爱妻，上演着“战争与和平”。他被无数崇拜者视为圣人，年轻时却酗酒赌博、沉迷性爱甚至感染性病，但耽于声色的他在老年却成了一个彻底的清教徒。

他从来都不是象牙塔中的作家，一生中曾数度放弃文学、选择教育，为农民创办了近40所乡村学校，他还从事社会批判，致信沙皇劝其体恤百姓。

他具有非凡的生命力，却又害怕死亡，这一双重性格，使他在中年时曾舍弃他单纯的小说作家的生涯，而潜心研究宗教，但晚年却又毅然同教会决裂，并于1901年被东正教主教公会开除教籍。

到最后，他离家出走。其实，也并不能全怪妻子，托尔斯泰一直都在跟自己交战，从未跟内心的自我和平相处过。他的离家出走，实际上就是选择了一场自杀，只是在这之前，他一直下不了决心。

两种说法，都有可信度，也都有值得怀疑的地方。关于托尔斯泰的死，一直给人们留下了一个悬念。但他的文学成就与哲学成就是毋庸置疑的，他是一个值得我们尊敬与纪念的伟大的人。

呆了六年的小学如同闹钟表一样，时光溜得无影无踪，我也从六，七岁的小娃儿转眼间成了一个初中生，听表姐说：“初一，要进行军训。”军训是进入初中与高中、大学时必要的活动，只要挺下去，就OK了。

一、 辣

第一天，起来得是早了，由于海桂学校宿舍少了，人多了，学校定下一条规矩，市内的新学生不住学校宿舍，市外的就可以，一早5：40分就在闹钟那：小懒虫，快起床，久了，给它一个大巴掌，它只好“滴滴”大叫，一看表，5：45，我嘴张得如同吃得下一西瓜。在家匆忙吃了面包，管它肚子里的胃如何反对，只好跳上自行车，蹬了出去，一路上那是“风火轮”般的速度，终于赶在6：30以前到达。

集合后，校长发言了，一个轮一个领导如同开会一般，太阳升了起来，初升太阳隐隐约约，若隐若现，掌声响了一阵又一阵，我们手掌拍红了，太阳升高了，从云端冲出，教练一个接一个昂着头，挺着胸走来，全是军队中的精英，好同志，他们全都只有20多岁左右，黑得像火炭一样的皮肤，一个接一个被分到各个班，接着，面向太阳，刺眼的光让人睁不开眼，只好忍着等升旗完毕。

升完旗，只听一声：“军训正式开始。”接着又有火辣辣考验等着同学们。

Hello！微微休息一下，接着开始军训了，早上先学习立正，稍息，“立正，稍息”小学一年级就教了，自然好完成，可是在炎炎烈日中连站两个多小时，这对同学们的体力与耐力是极大的考验。

太阳底下暴晒，这火辣辣的太阳让我免了去海滩晒太阳的时间，天然加工的太阳能。

一上午下来，全身汗如雨下，人如同一只落汤鸡，机器曰：“能量用光。”我晕。

下午，陈老师讲了这个学校的奖罚分明，一到4：00，就又“工作”起来了，教官叫我们操练起来，好火辣啊！

二、酸

早上7：30集合，人睡得死死的，闹钟一阵一阵，我醒了，6：30了，做好个人卫生，又想蹬自行车飞一般的速度飞驰，天公不作美，雨下得大大的，又打雷又闪电，只好坐上老爸的摩托车，去上学了，雨下了一会，又不下了，开始军训。

复习昨晚的“原地踏步，”“报数，”“蹲下与起立。”太阳一会出来了，场地也干了，军训开始了“原地踏步”一踏，懒懒散散，走了一次又一次，勉强过关了，先别高兴，“齐步走”更糟了，先歪不说，一点也不笔直，像蛇一样，变形了。

反复练了，总算有点起色，不懒散了，有的同学虽然有点走不好，但十分认真。

报数虽十分简单，可女孩子就NO行了，先头报了，可后头的反应不过来，几次都报得很不好，渐渐的，可以了，报了数，清点人数。

我对蹲下与起立是不在行，脚向后斜30度，两手向下滑到两膝盖上，坐在脚根上，上身笔直，太阳暴晒，步鞋十分宽一弯脚前端十分难受，定力十分不隐，有定要倒的感觉，一次十几分钟，十分的汗淋淋。

三、苦

最后一天了，前几天的太阳不怎么烈，可天公不作美，火辣辣的，炙烤着大地，太阳这火辣辣的“亲热”难免有点受不了。

因为下午要进行总决赛，前天的是演习，太阳毒辣辣的烤着大伙，火辣辣的太阳照得人头昏脑晕，我仍坚持着，汗水一滴一滴的大落。

太阳下，篮球场上又热又臭，汗臭通过校服飞过，白鞋有力地拍在地上，“哗”一声。

可以休息了，可是才没到10分钟就开始军训了，这次又在跑道上立正，那味儿，苦。太阳、汗水、一样落下，站了十几分钟，又有几人下了战场，脚麻得要命，又酸又痛，还麻。

苦得让人受不了。

四、甜

苦练了几天，比赛开始了，下午太阳总算走开了，阴凉突卷而来，一个队上去了就是一片掌声。

“初一年级14班准备”报音员那甜美的声音叫醒了昏昏欲睡的同学们，6班表演完了，14班全体同胞向主席台走去。

教官下命令，立正、稍息。停时间转法，齐步走，震步，表演完毕，下了台大伙暗自紧张。

激烈的对角，有两个同学带病上场，下到台下，就被校医带去吃药了，终于完了，表演完成了。排列名次，好久才有一个14班，第一名，什么？我没听错吧！一抓自己好痛，是现实，不是梦。

5天的努力换了个第一名，教官也笑了，严肃的教官也笑了，还是那句话，流血、流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。

[忍耐就会成功作文

托尔斯泰和屠格涅夫头几次见面便发生激烈争吵，关系不温不和。

直到那一次，关系彻底破灭。

托尔斯泰听到咚…的门声，这是谁啊？我可没有约谁见面？难道是女人，不会是今天有一个穿着黑色性感衣服的女人一直盯着我跟过来了？靠，老婆还在家里。怎么办？托尔斯泰心里忐忑起来了。托尔斯泰小心翼翼打开门，一只手直接握在托尔斯泰手上。随后看清楚了模样。托尔斯泰诬蔑的说：“哎呦喂，稀客啊。”

“好久不见，别来无恙啊，托尔斯泰。

”今天你来，有什么事情。“托尔斯泰和屠格涅夫随后坐在沙发上。

”老兄，今天想跟你谈谈我女儿的慈善事业，我女儿在慈善活动可是大放异彩啊。屠格涅夫咬着烟说。屠格涅夫心里想“这次来，可是专门搞好关系啊”。谁知道，托尔斯泰对上流社会的慈善活动是最为恼火的。托尔斯泰说“一个穿着华丽的少女，膝上放些肮脏不堪的破衣服，是在演一场出言不由衷的戏。”争论愈演愈烈，屠格涅夫气坏了。

“我真想抽你几个耳光子。”屠格涅夫威胁地说，还摆个抽耳光的姿势。

托尔斯泰直接跑了自己的房间里，拿出了一把步枪要求决斗。（托尔斯泰当过几年士兵）好挽回自己的名誉。

屠格涅夫看到步枪，“自己是文人斗不过他，屠格涅夫心里想。屠格涅夫只好指着托尔斯泰说”好，你给老子的等着。“屠格涅夫被托尔斯泰用枪指到他逼到家门口。临走时，屠格涅夫还竖起中指指着他，然后撒腿就跑。

这件事，屠格涅夫后悔不迭，给托尔斯泰写了一封道歉信。但托尔斯泰好不原谅。直到二十年以后，托尔斯泰才写了回信，表达了歉意。屠格涅夫哽咽着把信放在嘴里咬啊咬，流下了海水般的泪水。谁知道屠格涅夫在这二十年之间像契诃夫的《小公务之死》得了忧郁症，每天担惊受怕，那么的可怕。直到托尔斯泰回了信，才解救了他。

光阴似箭，日月如梭，六年的小学生活，很快就要结束了，回首，这六年的点点滴滴，无不让我难忘，特别是那一次——

我从小脾气很好，什么事能都忍住自己的情绪，每次被人笑话，欺负都能控制住自己，让着别人。然而，随着年龄的增长，本该更加谦让。可我越来越强势，以牙还牙刻在了心中。特别是那一次。

那天，不知为什么，就为了一点点小事，我和同桌吵了起来，斗嘴也就算了，可越吵越激烈，一发不可收拾，直到两败俱伤。桌子、椅子都被打坏了不少，两人脸上都“挂彩”，老师把我们叫到办公室，作了一番思想教育，然后我们都批评了一顿，又回过头来告诉我要忍耐，在被欺负时要保持头脑清醒，努力压住自己的火气，用智慧来搏对方，使对方心甘情愿地甘败下风，而且如果出手打架的话，既伤了自己，也伤了别人，而且心里也不舒服，还破坏了这两人原来的感情，所以，以后不要动不动就动手。听了老师这些话，使我脸上火辣辣的，明明可以忍住的为什么呢？心中的怒火也渐渐消了。

有好几次，我和后桌闹不和，我们终于大吵了起来，我努力想压抑住自己，使自己不要生气，可还是爆发出打了起来。结束，被叫到了办公室，又是一通指责。我努力尝试过好几次，使自己平静下来，一次，又一次，渐渐地，我越来越能压抑和控制住自己的情绪了。

终于有一次，我在家里一年因为一点儿小事又和父母大吵特吵，于是我一边安慰自己，一边走向学校，到校后，望着一张张真挚的笑脸我十分高兴，心里舒服多了，同桌仿佛知道我不怎么高兴，特意想惹我发火，我理都不理他，他无趣的走掉了。这时我才发现，其时很多争吵是没必要的，我十分感谢王老师，感谢他的教诲。那一次的大吵和打架我终生难忘。

后来的日子，我不再像以前那样，那以一次王老师的导印在了我的心上，虽然我常常跟别人吵架，但是，他循循善诱，一次又一次地原谅我，一次又一次地引导我走上忍耐这一条路，后来，我就很少与别人赌气了，再也不会去打架了。

凡事都要忍耐，凡事要鼓起勇气忍耐到底，那个不平静的四年级，就在王老师的教导中结束了……

1999年7月，公司接到了一个大单———“东海庄园”别墅群规划，设计费为200万元人民币，全部由韦文军一个人来完成。这时的韦文军已经很老到了，上学时他的风景水粉画功底此时此刻大大地派上了用场。短短两个月内光3D效果图就画了37张。客户看了韦文军的图纸后赞不绝口，痛痛快快地将尾款全部划到公司账上。

此后韦文军又被提升为艺术总监，专门负责为3D图纸的艺术效果把关。他的月薪被加到两万，并另有年终提成。回想起自己一年前还在替公司刷马俑，韦文军感慨万千。

两年之后，韦文军带着积攒的50万元开了一家属于自己的装饰公司。与以往“惯例”不同的是，打工仔同昔日的老板成了铁哥们儿，韦义军与罗老板成了感情深厚的朋友。

重提过去那段往事，韦文军称刷马桶的经历实属上帝“负面的恩典”，他会抱着感恩的心去看待这段故事。他告诉我们一个成功的“秘密”———所谓能耐，就是能够忍耐!

内心崩溃的警报声像黑色的鸟儿盘旋在天空，前面刀山亦是大海，难道我要迈出这一步吗？丑陋的黑色阴影蚕食角落里的光阴。突然身后传来一声声急切的催促声，“快点啊！”“不要怕。”我的瞳孔猛地张大，丛林密密麻麻的树叶包围着犹豫的我，无奈而悲凉。

对于丛林探险这种高空游戏，说实话我是打心底里抗拒的，而抗拒又有什么用呢。此刻正处在我面前的那个关卡可是最难的关卡之一——穿过六七个固定在纲绳上的铁环。

最后我还是抬起了脚，“想到了别人可以，我为什么不可以！”纵使心里怕得要命，但我还是倔强地迈了出去。刚开始，我没找到感觉，只能观察了一下关卡的结构，我小心地抓住最上面的一根纲绳，再试探性地伸出一只脚踩了踩最下面那根纲绳，感觉还OK，可真到我走到第一个铁环前，我用力抓住上面的纲绳，就抬起了一只脚穿过铁环，一只手抓着铁环迈缘，另一只手抓着中间那根纲绳。这时我感到一阵剧烈的晃动，差点就要摔下去，吓得我狠狠地震了一下，原本我打算低头从铁环里钻过去，然后再把另一只脚抬出来，可惜心有余而力不足啊

我尝试了足足两次，都没成功。第三次我放手一搏，放开了抓住纲绳的手，改为抓住铁环，俗话说：“不入虎穴，焉得虎子”。这话果真没错！虽抓住铁环后，晃得厉害，但我终于成功了，这第一个铁环，让我找到了感觉，也为我后来的征途添了些许勇气。

我探险的速度越来越快，原来那怕得要死的心态早已烟消云散，留下的只有坚持与无畏。最终我到达了最后一个关卡，类似于坐缆车的形式，让你以坐过山车的速度斜滑到目的地。我紧闭双眼，教官一下子把我推了出去，四周的风声在我耳边呼呼地响着。我睁开眼睛，只见四周的各种关卡飞快地在周围穿过，之前的艰难瞬间不见，简直是爽翻了！

可惜美好时光总过得很快。我们刚刚探险完，很快就要回去了。坐在回程大巴上的我非常安静，一天下来，只觉得骨架子快要散了。昏昏沉沉之际，我的眼皮在互相打架，但脸上是含笑的！

有一次，朋友问我：“忍耐是什么东西？“我愣住了，摇了摇头，老师们只告诉我们要学会忍，要学会有耐心，却从没有告诉我们忍耐到底是什么东西。但是经过一番思考，我才明白，忍耐就是一股正能量，能让你走向成功。徐志摩曾经说过一句话：“蝴蝶如果要在百花圆里得到飞舞的快乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。”

是的，只有忍耐，才可以得到永久的美丽。只有忍耐，才可以做到展翅高飞。俗话说，小不忍则乱大谋，这句话应在这里最好不过了，忍受不了化蝶的痛苦，便失去了展翅高飞的美丽。

美丽曾做过一个实验，他们把一群孩子带到一个全是零食的房间，此时他们面临着两个选择：一是马上吃，等会吃完就得不到了。二是等一小时后再吃，他们便可以得到比这多得多的零食。有百分之七十的孩子禁受不信诱惑，吃了一些，被监控拍得一清二楚，而剩下的百分之三十，他们不仅得到比这多得多的零食。而且他们长大后还成了社会的精英。所以说，一个人的忍耐也决定着他的成功与失败，决定着他的成长。

暂时忍耐一下，你可以免去一些不必要的失败和挫折，忍耐一下，你可以得到更多的利益。我真诚地希望大家，无论发生什么事，无论何时，无论何刻，无论何地，脑子里都能记住二个字，那就是——忍耐。

今天是个不寻常的日子，因为我要去东方绿舟参加军训夏令营了。

我心里十分激动，心里幻想着我穿军服时的样子，一定很像个小士兵!

我们乘长途汽车到了那里。一下车，一股热浪扑面而来，“真热呀!”

我不由得叫道，这时，一位教官向我们走来，原来，他就是带领我们军训的尤教官，他先让我们去领军服，然后把我们带到了罗马公寓和美国公寓前，让我们到各自的寝室换衣服，规定在五分钟之后在罗马公寓前集合，大家都叫了起来：“天呀，时间那么短!”幸好班主任吴老师为我们求情，教官才延长了五分钟。我们都以最快速度换好了衣服到楼下一看，尤教官早到了，人到齐后，教官就把我们带到了未来广场参加入营仪式，也很多人都因为天气太热而有点中暑了，结果被送进了医务室，仪式只提前结束了。

下午三点半，我们在尤教官的带领下开始训练了。这时，太阳仍火辣辣的烤着大地，我们先练立正教官告诉我们做这个动作时，要挺胸，收腹，抬头，前倾，手贴裤缝。别看很容易，要你坚持五分钟可不容易不一会，我们便满头大汗，手脚发软了，有些同学都脸色发白，站不稳了。但是，我们没有一个人叫苦叫累，更没一个人动一下，虽然汗珠在背上流淌，挺痒的，但我们一直忍耐着，坚持着，直到教官喊休息，大家才稍稍擦了一下汗，接着又开始了紧张的训练……

就这样，我们坚持训练了四天，在这四天的军训生活中，我学会了忍耐和坚持，我要把这两种精神用在学习上，将来做个有出息的人。

一千年前的一个夜晚，一轮明月高挂苍穹……“哦！哦！哦……”一声声凄厉的狼叫声由远而近，火架上的烤肉散发出香味，吸引着群狼的味蕾。而此时已是悬崖百丈冰，草原上冰天雪地，一位少年与牧民端坐在雪堆中，狼群聚在附近伺机行动……

若是常人估摸着早已七魂少了六魄，可这两人是日后草原霸主成吉思汗和他的族叔，只见两人气定神闲，面不改色，他们在和狼群一起斗“耐力”。

一轮血红的朝阳出门散步，狼群已知难而退，只留下狼王还在坚持，幻想着能捕获美食。以逸待劳的成吉思汗拉满雕弓一箭射死在草原上飞驰的头狼……

“一、二、三，跑。”一声令下，800米赛跑拉开序幕。第一圈还行，但到了第二圈的时候，老天的脸已经变得灰暗无比，一不小心，后面的对手爆发，超越了我的位置，飞快向前赶去。又一名对手也轻轻一个加速，越过了我，一二三……更多的对手超越了我，我渐渐有气无力，心情也变得沮丧起来。

“闫梓博，要坚持住！”班里的同学们对我大声喊道。坚持住，别放弃，我的心中有一股力量再次爆发，不由地加快了速度。突然，喉咙中一阵干渴，我变得有点力不从心，停了三秒，后面的对手快速穿越，这时，草原上的一幕出现在我的眼前，我忍住干渴和难受，一咬牙，超越了对手，对手也不甘心，快速超过来……

不好，关键时刻掉链子，腿怎么像拉伤了。不管了，忍住，一定要忍住，像成吉思汗面对狼群一样忍住！我慢慢地向前进发，对手看出了弱点，开始越道超车。

“十米、八米、五米、二米、一米”我勉强跑过终点，在同学的搀扶下，慢慢地走回班级。

忍耐的力量是无穷的，如果韩信当年不忍胯下之辱，怎么能灭楚降齐呢？不见风雨怎能见彩虹？不忍耐怎么成大业？所以，生活和学习中，我们遇到困难时一定要坚持，努力克服困难，才能品尝成功的喜悦。