笑猫日记读书心得九篇推荐20篇

读书如品茶、如弹琴、如下棋。读书是一种享受，一种乐趣。戚继光曾经说过：“养心莫若寡欲，至乐无如读书。”读书的乐趣只有沉浸其间，方可体味的出其中的滋味。

我最近特酷爱读书，读书陶冶了我的思想，自从我爱上了读书爸爸妈妈经常表扬我，最近我的学习确实有了很大的提高，这次期末考试我的数学考了100分，语文99分，英语100分，这就是爱读书勤

思考的见证，付老师曾经说过：“读好书，好读书，读书好，”是的，老师说的很有道理。

书是生命的源泉，书是进步的阶梯，所以我们每时每刻都离不开书，书是我生活中不可缺少的好朋友，我在书的海洋里遨游，从中得到了极大的快乐，更使我的知识面宽广了不少，多读书可以催人

进步，让我们一起爱上读书吧!

笑猫日记这个从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心境宝典”。阅读这本书时你将会在幽默好玩，美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，有时你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考……

这本书里面给我们讲了几只可爱的小猫无忧无虑的生活：胖头，二丫，三宝和小可怜这几个小猫来写的。在里面讲述了他们经历的种种困难和享受的种种幸福。

其中让我最感动的就是故事的结局了，小可怜她没有熬过最终几个寒冷的日子，而是死去了看到那里我的心不禁酸了一下，好像是在“下雨”。她的妈妈虎皮猫一向把小可怜抱在怀里，因为她不相信，不肯相信小可怜已经死去了。从午时到傍晚，从深夜到第二天天明，她一向都在紧紧的抱着小可怜那冰冷冷的身体。不久小可怜就被葬了，虎皮猫心里想：小可怜走了，我们要尽快地从悲伤中走出来，因为生活还将继续下去……

生活就像一串珠子，是由悲，欢，离，合这样的珠子串起来的。笑猫日记温暖童年的“心灵鸡汤”。

今天，我读了动物作家沈石溪的一本书，名叫《黑熊舞蹈家》。

这本书的主要内容是，老猎人亢浪隆在森林里闯荡了几十年，他经验丰富，枪法非常准，还有一条机灵的大黑狗，所以只要进山，就很少空手而返。有一天，亢浪隆带着作者在洗澡，作者发现了一只有白熊掌的大黑熊，熊掌是名贵的山珍，白掌在熊掌中非常珍贵，可以卖不少钱，所以亢浪隆让大黑狗追小黑熊，自己去追大黑熊。最后，小黑熊被抓了，大熊逃走了，可大熊为了小熊一定会回来的，大熊果然回来了，那只大黑熊为了救孩子自己死了。

读了这本书，我知道了母爱是伟大的，动物也一样，黑熊为了保护自己的孩子，连生命也不管了，这一点让我敬佩不已，也表明了母爱是无私的，母爱是伟大的，可是人类是残忍的，如果亢浪隆和作者没有追杀大黑熊的话，就没有那么多悲剧。

这本书里有深刻的道理，深深地印在我的心上。

活着，是一个充满了力量，充满了希望的词语，但是其中也包含了诸多的无奈与辛酸。正如余华的《活着》讲述了一个老人福贵波折、坎坷的一生，为了生存的斗争。而当时中国动荡的历史背景也给这个故事平添了一抹哀怨与凄苦。

一个底层人民在风口浪尖是希望的，仅仅是活着，简单甚至贫穷卑微的活着。

这本书以悲伤为主基调，斗争的烙印，恐惧的图景，生活的骚乱从头至尾贯穿整部作品，展示了老人福贵的一生坎坷，同时也反映出当时中国社会的转型，发展带给底层人民的动荡与混乱。

读《活着》是一个十分残忍的过程，读到老人身边的人一个一个 的离去时，仿佛能感觉到他由最初的伤心痛苦，再到彷徨无奈直至最后麻木的转变，这位看似坚强的老人的心其实早已被伤得千疮百孔。

终于，只剩他一个人在这世上苟延残喘，所有亲人都已离去，独留他一个人在这世态炎凉的世界苦苦挣扎，只有老牛陪伴着他，在岁月的荒流里，时光的隧道中，默默前行。

为什么老牛会被福贵选中?而福贵又为什么会买下这头老到甚至马上要死去的牛?或许是因为同情，或许是想救老牛一命，但是我更倾向于老人福贵在看到老牛的时候在老牛身上看到了曾经的自己，与老牛产生了一种惺惺相惜的共鸣。

对于福贵来说，他大概是最痛苦的人，亲眼看着所有亲人一一离去，亲人与这世界诀别，自己却无能为力，最绝望的不是自己离开，而是看着别人离开却只能表示无奈。但是，他又是最幸运的，亲人都已离世，皆由自己亲手埋葬，自己孤身一人，在世上无牵无挂，没有牵绊，就算哪天就去世了，也算是没有遗憾了。

“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人在召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”《活着》以环境描写作结，给人深刻的思考，歌颂了活着的力量。这是一部悲剧，它的结局同样也是沉痛的。

读这本《活着》，让许多人潸然泪下，书的风格让我们与福贵同甘共苦。好运垂顾他时，我们欣然微笑，当他被厄运打击，被生活压力压得抬不起来头时，我们黯然垂泪。

福贵其实早已看穿这世界、这命运，所以，在一个明媚的下午，他选择云淡风轻的说出这段坎坷而并不算幸福的经历。

活着到底是什么，这个问题也许并没有答案，因为每个人的理解不同，有人认为只要活着就好，不必要求太多，有人认为活着，就要活得精彩，平庸的活着不如痛快的死去，有人认为活着就有希望，就有前进的动力，我的答案是什么，我自己也不得而知。

作家只为自己而写作，只为内心而写作，读这本书，能够在书中与另一个自己相遇，遇见那个未曾谋面的自己，遇见那个最本真的自己。得到自己最想要的答案，品味自己的人生，思考着自己的“活着”。

悲剧总在不经意间到来，接踵而至，猝不及防让人无法喘息，但只要充满希望，不放弃，一定能守得云开见明月，当你看见面前的阴影时，你要明白，那是因为你的背后有阳光。

复杂的世界里简单就好，《活着》的世界，活着就好。不必争抢太多，简简单单，活着。

何为《狂人日记》?语颇错杂无论次，又多荒.唐之言。

曹雪芹曾云：满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?

一个偶然的巧合，使我能将其联系起来。一场悲剧性的故事，一个悲剧性的狂人。

初看《狂人日记》，千言万语说不清我的想法，千丝万缕理不真切。这就是那么一个狂人，一个所谓的精神病患者。

的确是荒.唐，满纸的荒.唐言，极度怀疑他的病入膏肓。然而，细细的揣摩，从一个时代的旁观者来看待他，却是越看越明白，越来越惊怕。

那是一个愚昧麻木吃人的社会，国民的封建落后，残酷的封建礼教制度充斥着那整个社会。麻木愚昧的国民，没有人性可言，只有那所谓的规矩，按老祖宗的规矩一点一点的行动。

在这毫无自我想法意识的人群中，终有一个人清醒，开始有自己的想法了。他的确是个疯子，一个精神病患者，但却因为这样，他反而思考了，清醒了。他看到了封建社会的吃人本质，他看到了那一群麻木淡漠，封建礼教的帮凶，忠实的实行者和保持者，维持着规范着吃人社会的延续。

一个稍稍清醒的人，那个狂人，他希望别人都能清醒过来，打破那吃人的封建礼教制度。于是他想呐喊，叫唤于生人熟人间

，希望他们能够清醒过来。只可惜狂人的呐喊并没有让人清醒过来：交喊于人群之间，而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图说服他的哥哥——绝对的封建主义卫道士时，那便更是悲哀了。顽固的卫道士，是无论如何都不会去改变的。最终，连狂人的至亲都认为他是疯子。

狂人的悲剧性，就在于此。叫喊于熟人之间，而熟人无回应;自己不被自己的至亲理解。然而又不仅仅在于此。

吃人的封建礼教仍在不停的延续着，小孩子虽然并不懂事，却也在其父母的教导下，自发的远离狂人，守卫那些旧制度。这无疑又是一个巨大的悲哀。

最终，狂人不再“狂”，其病早愈，赴某地候补矣。一个原本已经稍微有点清醒的狂人，在面对强势的吃人礼教制度，他终于被同化了，成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻底的悲剧啊!

所以我读《狂人日记》，读狂人的巨大悲哀，看日记，看狂人，“都云作者痴，谁解其中味?”我也只能大致理解一下这“其中味”——悲剧性的狂人啊!

看似“满纸”都是“荒.唐言”，然而字字都是“辛酸泪”，“都云作者”是真“痴”，却不知那“其中味”，我想代他说：救救孩子吧，那残酷的封建制度不能再延续下去了。

闲暇之余，我翻开了一本鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，读了第一篇《狗、猫、鼠》，文中有很多段落我晦涩难懂，但是我对这篇文章细细品读后，觉得文中有许多有趣可爱的地方，才基本明白了它之中的含义，文中通过描写猫、狗及隐鼠的一些性情等事例的描述，来比喻人际关系，令我深深的回味。

鲁迅先生以简洁的语言，细致的描写，生动的比喻，把猫与狗、鼠之间的敌对关系委婉地表达出来。这篇文章处处充斥着鲁迅先生对猫残忍态度的厌恶，对隐鼠的可怜，对狗的忠诚。

鲁迅先生在文中说起仇猫的原因“一、他的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，有捉住，捉住，有放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”这让我想到在现实生活中的一些人，抓住别人的错误或者弱点不放，不弄点什么事情出来就不会罢休，或者躲在角落里偷笑，从来不会去帮助改正，恨不得把人一棒槌打死。

鲁迅先生还引用了狗猫结仇来说明当时社会中的腐败，嘲讽那些无中生有的言论。这令我想起了当今社会上的不正之风以及被贬低的正义，目前，我国的钓鱼岛为何被日本喋喋不休地占领，他们无中生有，他们伺机侵略。对此，我感到我们这一代肩负着重大使命，因为我们的对手素质如猫般强大残暴。

合上书，心中思绪万千，感到受益匪浅，明白了一些做人的道理，突然感到好痛快，或许，这才是这篇文章的独特魅力吧!

今年暑假我读了《傅雷家书》这本书。其实严格意义上这不是一本书，而是拔傅雷给海外游学儿子的家信编在一起罢了。但这本不是书的书却给了我不一般的收获。比起小说它更加贴近我们的生活，毕竟父亲对儿子的话是我们最熟悉的;比起现在盛行的“成功秘笈”来，它不流于说教，并档次也高了不知不少。它用独特的方式(书信)展示了一个父亲对儿子成长的无微不至的关爱，也表现了傅雷在生活中细致、严谨、认真的作风。

总的来说，《傅雷家书》主要写了傅雷对儿子生活、艺术上疑问的解答。在生活方面来说，傅雷不仅是拉家常，嘘寒问暖，而是与儿子谈怎样做人，修养，恋爱，甚至于儿子长期在国外而偶尔写错的汉字。诸多方面，都写得让人心悦诚服，入情入理。这也表现了傅雷渊博的学识，而更重要的，一个多年与儿子分离的人，竟能一投笔即写出儿子的心声，排驱儿子的烦恼，并在生活中处处细节中给以指导，不能不说是一个父亲对儿子体贴入微的关怀。

至于艺术方面，家信中也是诸多提起，处处可见，其中傅雷对不同种类不同类型艺术作品的批评，对儿子弹琴技巧的指导，及对小说中各色人等的点评，更是显出了傅雷极高的修养，及对艺术的执着追求。

其实书中最令我感动的，是傅雷、傅聪父子之间像朋友一样真诚交流的状态。他们之间，虽然相隔万里，却能通过书信的方式像面对面一样无所不谈。试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的交流少得可怜，有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的交流。

握紧拳头，什么也没有;张开双手，我们却拥有了一切。

巨人的花园主要讲了巨人有一座花园，里面开满了美丽的鲜花。绿油油的草地上还有12棵桃树，每到春天就会开出粉色的花朵，每到秋天就会结出沉甸甸的果实。小鸟们飞到桃树上栖息，还唱着动听的歌儿。

一天巨人回来了。原来前些天他是到自己的妖怪朋友科尼西家串门去了，这一走就是7年，孩子们也在这里玩了7年。巨人回到家，一眼就看到在花园里玩耍的孩子们。巨人粗鲁的喊了起来。他还筑起一道道高高的围墙，把花园围起来，不准孩子们进入。

春天来了，到处开满了美丽的花朵，而巨人的花园里却是寒冬。霜和雪在花园里肆虐，到处一片白茫茫。一个清晨，巨人耳边传来阵阵美妙的声音。他一跃而起，打开窗子，原来是孩子从小洞里钻进来玩了。每一棵树上都坐着一个孩子。树木们终于迎来了孩子，正忙着用鲜花打扮自己。巨人拿来斧子，把围墙全部砍倒，从此巨人再也不自私了，春天也和孩子一起来了。

我觉得自私是一种痛苦，分享才是最快乐的。

今天我要跟老师同学们分享的书是世界名著《爱的教育》，《爱的教育》自问世以来，已被翻译成数百种文字和方言，还多次搬上银幕和舞台，成为各国一代又一代读者尤其是青少年读者爱不释手的读物。《爱的教育》这本书的作者是意大利著名的小说家、旅行家亚米契斯，这本书的写作形式与众不同，是以一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记为主要题材，描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身患残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之处，但他们身上却都有着一种共同的东西—同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱以及对祖国的爱。使人读着读着，犹如在爱的海洋中遨游，感觉特别温馨。

我在读这本书时有感动，有感激，也有为师的思索。我觉得这本书更是我们每一位教师应该读一读的好书。因为书中一些发生在老师与学生之间的故事，仿佛就是我们与学生每天生活的缩影，而让我受到启发的还是在作品中，那些老师在处理学生的一些突发事件时与众不同的处理方法。当然，虽然每位老师性格特点各有不同，但他们的出发点都是对学生的爱，他们的爱是那样深沉，那样有教育意义。教育中有爱，有助于学生个体生命的舒展，有助于学生个体生命的涌动。正如夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。愿我们老师心中有永不枯竭的无限情爱，爱满校园。

为师还需要谙熟教育爱的艺术，因为很多时候，我们缺的不是爱心，而是爱的合理方式。教育爱没有逻辑的条块，不能像硬件那样起运、加工、生产……教育爱适宜的方式是浸润，潜移默化。因此，教育爱需要身体力行、春风化雨。是一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，也是一种巨大的力量。爱心能架起师生关系的桥梁;爱心能春风化雨，浇灌每个莘莘学子;爱心能熏陶、震撼学生的心灵，激发他们的自信心和求知欲，养成其良好的情感品质，使之全身心投入到学习中去。

书中讲到的人间各式各样的情感，每一种都能感动人心。例如同学之间的友情，是一直以来陪伴我们的成长、生活和学习的守护者。而又有多少人忽视了它的存在!书中的主人公恩里科和他的同伴之间的呐喊，是最最诚挚的友情。如果同学们的生活中也有像驼背的内利，拄拐杖的罗贝蒂，我们是不是也应该会去全心全意地帮助他们呢?我想等你读完这本书一定会有肯定的回答!当然，书中最令我心潮澎湃的是父母与子女间的亲情和孩子们对父母亲的依恋和热爱。其间有一对子女听到父母亲生意遭受了挫折，便主动向母亲要求放弃今后的礼物，甚至在饮食方面也要有所节制。这一切让父亲听到了，第二天这对父母买来礼物，悄悄放在熟睡中的孩子们的枕下。

世间有种种爱，父母对子女无微不至的爱，老师对学生循循善诱的爱，朋友之间亲密无间的爱，人民对祖国深沉坚毅的爱……让我们用心品读《爱的教育》，用心灵感受爱。将我们的爱化作流星雨，在宁静的夜空划过，即使流逝，但美丽依旧存在;将我们的爱化作长河，永不停息的流淌着，即使天气寒冷，但依旧温馨……让我们手拉手，彼此牵起心灵的港湾，用实际行动帮助需要帮助的人。让这个世界永远温馨，让世界上的每个人感受到爱的存在……

书是人类文化遗产的结晶，是人类智慧的仓库，书是人类精神食粮，书不可不读。正如歌德所说，读一本好书，就是和高尚的人谈话。

高尔基曾说：“书是面包，没有食物，人类将会灭亡。”

我爱读书，因为它使我大开眼界;我爱读书，因为它丰富了我的知识;我爱读书，因为它陶冶了我的情操;我爱读书，因为它给了我营养;我爱读书，因为它使我走上了成功之路;我爱读书，书是知识的宝库。

高尔基曾说：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上”。我几乎一刻也离不开书，中午休息时别的同学在疯玩，我却沉浸在《上下五千年》里遨游。晚上，一做完作业，我就迫不及待地拿出《钢铁是怎样炼成的》，津津有味地看起来。有时还不到睡觉时间，我就坐在床上，从枕边随手抽出一本《我爱科学》，直到夜深人静，在爸爸的再三催促下，我才依依不舍地把书放下。

通过读书，我知道了祖国悠久的灿烂文化;通过读书，我看到了当今科学的迅猛发展。

书就是一口淘不完的井，是一座掘不完的矿。

今天，我看了许多本课外书，但唯一把我多次感动得热泪盈眶的是曹文轩的《草房子》。

这是一部儿章长篇小说，写了主人公桑桑在油麻地小学度过的六年刻骨铭心、终身难忘的校园生活，他亲眼目睹或直接演绎了一连串看似寻堂但又催人泪下、震撼人心的故事：少男少女之间纯洁无瑕的情意，不幸少年与厄运相拼时的悲怆和优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟，垂暮老人在人生的最后瞬间闪耀出的人格光辉，大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感纠葛。这一切，清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。

这是一部富有品位、格调高雅的儿童长篇小说，描写风格浅易而又深刻。小说从头至尾洋溢着一种淳朴的美感，荡漾着一种悲悯的情怀。这种情怀在人与人的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中，显得格外珍贵和感人。

这本书把许多人间美好的品质融合在一起，扣人心弦，感人至深。我觉得这是一篇非常出色的长篇小说，无论是我的同龄同学，还是大人们，都应该来读一读。

今年寒假，妈妈给我买了一本彩图本的三国演义，这本书的资料真是太精彩了，我一连看了三遍，还觉得可是瘾。此刻，你只要任意指出书中的一幅插图，我就能立刻说出这是描述哪一场战争的或是描述哪个英雄人物的。

这本书人物描述栩栩如生，故事叙述有声有色。有料事如神的诸葛亮，周瑜，有阴险狡诈的董卓，曹操，还有英勇善战的关羽和赵云。其中，我最喜欢，最佩服的人物是诸葛亮。虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人，足智多谋，可是，他心胸狭窄，处处为难诸葛亮，想尽办法加害于他。竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭，还要他立下军令状，完不成任务就按军法处置。而诸葛亮却以国家大事为重，顾全大局，从容应对，既巧妙地避开了周瑜的无端加害，又顺利地完成了任务，他才是一个真正的，充满智慧的了不起的人物。

读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，仅有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之才。

虽然我天生爱玩，但我更爱在书里遨游。在凉风习习的窗前只要有一本书陪伴我，我就什么地方也不想去了。

我最喜欢去的地方是图书馆，在图书馆里我度过一个个暑假和寒假。图书馆内一个个书库，库内里有一排排书架，架上一本本图书，大大小小，分门别类，数不胜数。在图书馆的儿童阅览室里，我仿佛坠进无边无际的海洋。紧张动人的故事情节，深深地吸引了我，我与木偶皮诺曹在《木偶奇遇记》相遇;我看着美丽善良的《美人鱼》渐渐融化成了泡沫;读到《皇帝的新衣》，里面的皇帝是愚蠢和可笑;《乌鸦和狐狸》我会为那只乌鸦感到可悲;我和《小红帽》一道智斗大灰狼;《绝妙阿凡提》让你捧腹大笑……在阅读同时，我也好像自已也成了书本，就像清溪里的小鱼游进茫茫大海，不是是一滴水，汇进了这无边无际的茫茫书海中。在我脑海里已留下了美好的回忆。面对如此丰富的图书，我真恨不得自己如海绵吸水一般地把所有的知识立刻学到手。

一天，我来到书城，来找“猎物”。来到书城，只见书整整齐齐摆在书架上，令人一目了然。此时心情也心旷神怡，在书城里，我马不停蹄挑选书籍。付款后，我迫不急待走出书城，找了个位置坐下，然后翻开书，钻进知识的海洋。在这浩如烟海的书里，我如同一条小鱼进了大海，忘了时间的流逝。霎时，老天爷慈祥的面孔消失了，板起脸来，好像在和我开玩笑，居然下起了倾盆大雨来。我赶紧把书塞进衣服里，俯着身子，快步走进附近的一间餐厅里避雨。本来里面座无虚席，人人都在高谈阔论，热闹极了!没想到我这一只“落汤鸡”一进去就变得鸦雀无声

书!给了我童年无限的乐趣，我喜欢读书的滋味!

今天，我读了《骆驼祥子》这部文学著作，文章的主要人物是一个叫祥子的青年，祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活，他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的，他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车，做独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被军阀抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。

应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦，这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业。

看完祥子的故事，我的心情非常沉重，觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。最后，祥子成了一个堕落、自私的人。我真为他惋惜，惋惜他的良心就这么没了。

暑假里，我读了《安徒生童话》里《海的女儿》这个故事，我明白了许多。

《海的女儿》这个故事主要讲了海的第六个公主喜欢上了陆地上的王子。她向巫婆讨要能够变成人类的药，但巫婆要求她把自我悦耳动听的`声音给巫婆，公主毫不犹豫地同意了。巫婆又警告她，必须要得到王子的爱，否则王子和别人结了婚，她就会变成海上的泡沫。

由于种.种原因，她没有得到王子的爱，而是要看着自我心爱的王子和别人结婚。就在她悲痛欲绝，立刻要变成泡沫的时候，姐姐给她一把刀并告诉她，只要把王子杀了，王子的血滴到她自我的脚上，她就能够变回人鱼，回到大海。可是她没有这么做，最终消失在海面上。

《海的女儿》这个故事感动着千千万万的读者，我也被她感动了。在她消失的瞬间，我流下眼泪。她的勇敢、她的坚强、她宁愿牺牲自我也不伤害别人的高贵品质值得我们学习。

有人爱香气扑鼻的面包;有人爱悦耳动听的音乐;有人爱好喝可口的饮料。而我，却爱那精神之粮——书。

四岁时，幼儿园的老师常常给我们讲《西游记》的故事，我对里面的人物充满了好奇。恭恭敬敬的唐僧，勇敢机智的孙悟空，好吃懒惰的猪八戒和稳重踏实的沙和尚。这一些生动活泼的形象仿佛出现在我眼前，让我感到如痴如醉。

我七岁时上了小学一年级，还没有认识几个大字，便一本正经地读起了《爱丽丝漫游仙境》，其中有很多个字都不认识，于是只有连蒙带猜的读过去。有时会把“便”读成“更”，把“读”读成“卖”······最后终于把这本书读完了。文中爱丽丝忽大忽小的身子，荒.唐的眼泪池塘，能让人忘记名字的小树林和会说话的动物。这一切的一切都如同我亲身经历过一样，让人难以忘怀。

现在我已经是一名五年级的小学生了，中国的汉字已经学得差不多了，读起书来更是得心应手。我将无限量地读书，因为我相信这些书里一定藏有许多精神之钙。

今天，我看完了一本叫《黑熊舞蹈家》的书，我想：黑熊和舞蹈家这两个词根本联系不到一起，它们中间会产生什么样的故事呢?让我们来一起阅读。

看完了才知道，原来，书里讲的大部分是关于熊的，其中有一篇的名字就是《黑熊舞蹈家》，这篇故事讲的是：跳舞天赋最好，可脾气暴躁的阿宝和舞蹈一般，温驯听话，再苦再累也不抱怨的圆球。阿宝曾是马戏团的台柱子，在一次为元首夫人挑选舞伴时，挑选了脾气最温驯的圆球。此后，圆球的知名度直线上升，成为了马戏团的明星。而阿宝因为不服气被关了禁闭，最后，在优美的音乐《多瑙河圆舞曲》中结束了生命。虽然圆球成为了马戏团的明星，但是它一点儿也没有变，仍然是性格温和，讨人喜欢。训练起来还是一丝不苟，不怕苦，不怕累。

看完了这篇故事，我明白虽然阿宝是一个很优秀的舞蹈家，但是因为我们人类社会的权威意志和盲目的崇拜而改变了他的命运。读到这里，我的心被深深触动，温驯听话、聪明可爱的动物，曾带给我们许多人美好的童年回忆。

今天我阅读了《笑猫日记之保姆狗的阴谋》。笑猫、地包天跟着杜真子、马小跳来到公园散步，看见了一个酒红色头发的小姐，她有两条狗，分别是腊肠犬(保姆狗，又名老头)和牧羊犬(帅仔)，腊肠犬叫一声，牧羊犬回到腊肠犬身边，主人比较疼爱帅仔，将香肠喂给帅仔。后来腊肠犬就开始了它的阴谋，先故意没让帅仔吃早餐，然后在饼干里投了鼠药，放到公园的假山上，饥饿的帅仔发现了这些饼干，就一口气吃完了。结果晕了过去，马小跳他们发现了晕倒的帅仔，就马上送去宠物医院治疗，帅仔才得救了。

可是保姆狗一点也不悔改，一次又一次地陷害帅仔，笑猫一次又一次地救了帅仔。最后保姆狗制造了更大的阴谋，把帅仔引到一个路边，这时一辆大卡车冲下来了，保姆狗对帅仔说我们过路吧，大卡车司机冲下来的时候看见了帅仔他们，就打了一个大转弯，保姆狗以为蹲下来就可以躲过大卡车，可没想到大卡车来了一个大转弯，正好被撞到，就奄奄一息了，临死前，才醒悟过来，对帅仔说：“帅仔……其实……我是爱你的。”

害人终害己，保姆狗如果醒悟，就不会落得如此下场。令人最经典的是那句：帅仔，其实我是爱你的。没想到结局是如此地悲惨。

我有个最大的爱好——读书!儿时的我就喜欢“看书”，虽然那时我还认不得几个字，但家长的书籍很多，有爷爷年轻时买的小人书和杂志画报，还有爸爸给我买的各种童话故事书。

每天晚上睡觉前，我都要看一会儿书，这已经成为我雷打不动的习惯。一看到我捧着书不放，爸爸就免不了唠叨两句，担心我的视力出现问题，催促我早点休息。我非常期盼星期天的到来，这样我就能痛痛快快地看书啦!

我一看起来书就会沉浸其中，像个木头人似的靠在床头，一看就是大半天，有时连上厕所都不放下书来。爸爸老是笑话我，说我一看起书来就像个傻瓜。我觉得就看书这点，我是遗传了爸爸，因为他看小说有时也会莫名其妙地傻笑起来。当我看得“走火入魔”的时候，我的身体就会屏蔽掉一些信息，所以经常惹得妈妈火冒三丈，不得不亲自来找我算账。

我还有个特点，对喜欢的书，我会反反复复地读上好几遍，爱不释手。比如爸爸给我买的杨红樱的小说《淘气包马小跳全集》、《笑猫日记全集》等都读过3遍以上了。一有时间，我就会从书架上抽一本书，坐在椅子上慢慢地看。

这些“坏毛病”我一直没改，每次看起书来就不管不顾了，有时会把作业都抛在脑后，尤其是周末，总会借着读书的幌子把自己从作业中“解放”出来……

到现在，我已经看了很多书了，也慢慢学会了读书。读一本书不光是看看内容情节，一笑而过，还得用心去体会，说出自己的见解，尤其是学习一些好词好句的运用。总之读书不仅给我带来欢乐，还增长了知识，对我的学习也有促进作用!

鲁迅先生，本名周樟寿，后更名周树人，字豫山，后改豫才，浙江省绍兴市乌程县人，当代中国杰出的工人阶级作家、教育家和革命英雄。著作不计其数。

我第一个想起的就是他的《朝花夕拾》。

这本书，一开始吸引住我的是它的小说名字。《朝花夕拾》，正非以它极具特色的名称一样，这部广为流传的绝世佳作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写出的。“朝花夕拾”字面意思非常好了解：早晨绽开的花束由于晨熙看起来更为柔嫩，到夕阳余晖时去采收，失去刚绽放时的娇艳欲滴与芬菲，夕阳的直射却使它增添了一丝丝韵味，那若有若无的芳香在风的导送下，令人心潮澎湃。另一层含意便是：年纪大了，再回味无穷起儿时的点点滴滴，心里依然会有当时的味儿，要来还别有滋味。好像在尝一道菜式，细细地咬合，品味幼时时童确实味儿，留到心中，渐渐地漾开。

初读鲁迅先生的书，如同在品味一杯素雅的茶，逐渐很有可能会感觉平淡无奇，但回味无穷后唇齿之间都缭绕着香味。

如《二十四孝图》中这些“孝子贤孙”的事。他觉得二十四孝图关键目的是传扬封建社会的孝心。他从自身钟头阅读文章《二十四孝图》的体会下手，关键描绘了在他自己在阅读文章“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”2个小故事时需造成的明显抵触。

爸爸得病就诊的事。研读出来并并不是仅有小故事那么简易，大量的是想通过小故事来揭秘社会发展，揭露出那般一个“人”吃“人”的社会发展，他期待根据那样的方法来使大家保持清醒。

立在那样的一个和平时期去看抗战时期的鲁迅先生，去看他的《朝花夕拾》，我认为这书里充斥着无可奈何。就算是立在那个时候的视角去看，也会有一种低沉的不适感。

就算那样，鲁迅先生却沒有舍弃，从《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一种相信着我国可以站起来的信念。回忆以往，或许会出现这些恶象，会出现这些在封建道德中挣脱的大家，但这一切必定会以往，在那般的时期写下那般书的人必然拥有坚定不移的信念。

和平时期的大家也必须那样一种信念。人，只需有一种信念，有一定的追求完美，哪些艰难都能承受，哪些自然环境也都能融入。

《朝花夕拾》所带来我的启发许多，期待它也可以带来别人大量的启发。

品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。虽然早已把结局背得滚瓜烂熟，也知道留下的是一片泣血的残阳，但依旧禁不住去翻阅。曾几何时，我并不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁风，王熙凤的见风使舵都成为了我讨厌的原因。只翻几页便已在月色下酣睡。再回首，有一段时光的缩影浮现于脑海。那时我爱读书，四大名著、《史记》、《资治通鉴》、《昆虫记》等各种中外名著我都“略知皮毛”——实际上都是囫囵吞枣。无奈，那时我只看《红楼梦》中的好词好句，根本谈不上“品读”。偶尔认真地看上几句，便主观地认为只有黛玉和宝玉在一起才是的结局。如今，再一次拿起《红楼梦》。

记不清这是第几次看了，可至少只有这一次我走进了《红楼梦》，走进了大观园中形形色色的人物的内心。我欣赏黛玉，她诗一般的性格，诗一般的生活，可我并不想成为她；我同情宝钗，同情她成为了家族联姻中的牺牲品。一次次刻骨铭心的伤痛，一次次笑逐颜开的喜悦，我的思绪也跟随着他们的经历飞过一片朦胧的月色，来到了那个好似瑶池仙境却又犹如地狱的贾府。可《红楼梦》中的人物最终还是逃不过曹雪芹为他们设计的悲惨命运。因为《红楼梦》终究只是一场飘逸在红尘中华丽而凄楚的梦。

《红楼梦》只是中华文学艺术中的墙边一隅，中华文化就如大海一般，倾尽一生也未必能了解透彻。不过这让我更坚信，我们是被诗化的民族，我们尊崇人性中美好的元素。我们的灵魂——这个拥有千年历史的民族的灵魂，在如此灿烂的文化的支撑下，定会崛起！我坚信！