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弘扬革命精神增强文化自信讲党课活动信息【经典20篇】

其实在生活中,自信是成功的基础,弘扬革命精神增强文化自信讲党课活动信息是小编为大家整理的,在这里跟大家分享一下。

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二、文化自信

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融通古今,传承发展

2017高考作文聚焦中华优秀文化,彰显文化自信。全国Ⅱ卷作文题“中华名句用用看”,体现了中国文化的博大精深与历久弥新,体现了中华优秀传统文化的传承有序与生生不息。文化传承不应只是静态记忆,名句需要在使用中焕发出新的活力,命题要求“合理引用”,引导考生将传承与发展优秀文化落到实处。

北京卷作文“说纽带”明确提到“人心需要纽带凝聚,力量需要纽带汇集”“文化的交流、历史的传承”,借助“纽带”的比喻意义,意在引导考生深入认知中华优秀传统文化的生命力。天津卷作文题关注传统文化的代际传承,要求考生围绕“重读长辈这部书”展开写作,让考生以长辈的人生经历为镜鉴,思考中国文化的优秀传统及其当代体现。

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篇1:弘扬长征精神鼓起理想风帆主题征文

全文共 3050 字

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岁月流转,时代变迁。作为一段历史,长征已渐渐远去,但作为精神丰碑,长征精神将永远熠熠生辉,激励后人。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神鼓起理想风帆征文的内容,欢迎大家查看。

长征是一部惊心动魄、可歌可泣的英雄史诗,它所铸造的长征精神具有亘古不变的历史价值和光照千秋的辉煌色彩,成为中国人民的精神丰碑和中华民族自强不息的象征。

八十年过去了,或许在80、90后的年青人心中,长征只是一个概念,只是一部电影,只是一段经历……然而他们不曾想象,长征亲历者正带着他们刻骨铭心的红色记忆一个个离去,但他们所创造的伟大精神,早已融进中华民族的血液,震惊世界。习近平总书记指出,实现中国梦必须弘扬中国精神。从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神,到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神,翻看中国精神的动人篇章不难发现,它们的源头,无不来自长征精神。

目前,纪念长征八十周年,学习长征精神的活动正在中国大地如火如荼进行着。全市青少年演讲比赛以此为主题,各类思想教育培训以此为主题……但同时也有些青年困惑:“80年前那么遥远的事情,对今天的我们又有什么作用?”这种想法是错误的,尽管红军长征已经过去了八十年,但它的丰功伟绩,惊天地,泣鬼神,彪炳史册,万古流芳!长征丈量的不仅是两万五千里的距离,更是一种精神,这就是民族精神和信念。长征精神要学习,更要坚持学习!环顾周围,部分青年在人生的十字路口彷徨,不思进取,游戏人生,奉行“今朝有酒今朝醉”的人生哲学。其实这些青年思想上“缺钙”,缺的就是远大革命的坚定理想信念,缺的就是战胜困难的不懈勇气。青年医疗卫生人员是卫生单位的中坚力量,是卫生行业的希望和未来,是一个具有显著优势,又有明显缺点的群体,那么,在新形势下,我们就需要用长征精神来引导青年,为他们补钙是当务之急。我们要通过长征精神的宣传教育,从以下几方面感染和引导青年,使其从迷惑和困惑中解脱出来,重新扬起思想的风帆,走上正确的人生轨道。

一是强化理想信念的导向作用,激励卫生青年为人民群众的生命健康保驾护航。

长征中,面对“左”倾错误以及张国焘分裂行径的影响和干扰,面对国民党优势兵力的围追堵截以及自然条件的极限性挑战,红军将士最终战胜艰难险阻,创造了人间奇迹,其原因就在于拥有共同的理想和坚定的信念,理想和信念的力量把这支衣衫褴褛的队伍凝聚成了无坚不摧的钢铁洪流。今天,固然没有雪山草地、战火硝烟,但这并不意味着前进航程的风平浪静。市场经济的发展和全球范围思想文化的相互激荡,带来了人们价值需求和价值取向的多样性。这一方面扩展了人们自由选择的空间,体现为历史的进步。另一方面,也造成了社会意识形态和精神维度上的扑朔迷离,甚至于原本清晰的思想观念、道德立场和价值判断也变得模糊了。有人不辨真伪,有人不知所从,也有人或显或隐地表示认同。对此,要教育广大青年坚定“救死扶伤”的职业信念,树立科学的世界观、人生观和价值观,把“实现中华民族伟大复兴”的中国梦与卫生青年的“除人类之病痛、助健康之完美”的大卫生梦相结合,把促进医院蓬勃发展的满腔热情与个人成长成才的理想抱负有机融为一体,努力实现属于时代、属于青春的光荣与梦想。

二是大力倡导艰苦奋斗的精神,引导广大青年在挫折与磨难面前永不言败。

《长征――闻所未闻的故事》的作者索尔兹伯里曾经感慨:“人类有四大史诗,以色列人从埃及出走、汉尼拔翻越阿尔卑斯山、拿破仑进军莫斯科、美国人拓荒西部,但是他们与长征相比都黯然失色。”长征途中,红军历尽磨难,许多战士献出了自己宝贵的生命。然而,正是凭着这种艰苦奋斗、置之死地而后生的精神,红军赢得了胜利,打开了中国革命的新局面。长征昭示我们:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌。目前,在激烈的医疗市场竞争中,院领导带领大家励精图治,迎难而上,抢抓机遇,开拓创新,在医改的大潮中奋发前行。医院儿科综合楼的拔地而起,西院建设的伟大构想,信息化建设的科学理念,与北京同仁医院、西京医院等知名医院的友好合作,与各县区医疗卫生单位的互联互动。这一系列明智决策已经为医院的蓬勃发展绘就了宏伟蓝图,但这“只是万里长征的第一步”,制约发展的一些长期性、深层次矛盾还很突出。比如在年青年中还存在贪图安逸的思想,不同程度存在的不愿吃苦、不敢吃苦和拼搏意识不强的现实,作为医院的青年一代,我们应该在医院的发展征程上,大力弘扬红军长征精神,像当年红军那样,勇于正视困难、迎接挑战,以激情、理性和智慧诠释新时代的艰苦奋斗精神。在工作中,我们要不断提高自身素质,以过硬的本领推动医疗卫生事业的发展,用我们的实际行动和青春誓言来践行医院的发展决策。

三是强化集体主义观念,帮助青年牢固树立大局意识和团队意识。

长征中,红军将士坚持党的正确领导,维持党中央的集中统一,与分裂主义行为作针锋相对的斗争,维护了党的团结和中央的权威;各路红军互相配合,协同作战;行军途中,官兵同甘共苦、患难与共。不仅如此,红军时时处处关心群众、宣传群众、武装群众,帮助群众建立革命政权。中国共产党的团结、党和人民的团结,是中国社会主义事业取得成功的基本条件。毋庸讳言,青年队伍中还存在着以自我为中心,过分强调和张扬个性、漠视团队力量和集体荣誉的现象,仍然有很多年轻人只看重自身利益,只纠结于付出后的回报,并不关注自己的付出是否能够带来相应的社会价值,能否为医院的发展贡献力量?医院绩效改革以来,我们一直在强调“蛋糕效应”,如果我们每个人都能心存将蛋糕作大、将医院做强的集体主义观念,那我们人医的跨越发展将指日可待。因此,我们要充分重视、挖掘和利用长征素材中的育人资源,用实实在在的事例撼动心灵。要让大家切实懂得,个性的表达必须以学会遵守规则和尊重他人为前提,个人的得失成败只有和集体的荣誉、人民的利益、国家和民族的利益联系起来才真正有意义。

四是要勇于在实践中锻炼成长,培养革命乐观主义精神。

实践出真知,只有在实践中才能感悟出真谛。青年朋友们,我们应积极投身实践,在实践中锻炼成长,应该用红军长征胜利的生动历史和英雄壮举来警醒和激励自己,把长征精神内化为自身的品格和素质。当然在实践中不见得总是会一帆风顺,困难、挫折在所难免。在这个时候我们就要学会用积极乐观的情绪来鼓舞自己的斗志,增强自己战胜困难的勇气和决心。红军将士当年“随意坐地堪露宿,卧看行云逐浪翻。帐月席茵刀枪枕,谈笑低吟道明天”,靠着这种以苦为乐、奋发向上的革命乐观主义精神,缔造了人类战争史上的不朽神话。在医疗改革日益发展的今天,医患关系的错综复杂,社会舆论的负面效应等不良现象,在给予卫生青年机会与挑战的同时,也给予了他们失败与挫折。而青年人的情感丰富,情感发展变化迅速,经常会出现较大的情绪落差。但我们要坚信,只要我们尽心尽力,忠于职守、换位思考、将心比心,总会有被认可、被尊重、被理解的那一天,而在这个过程当中我们所经历的一切艰难困苦都将成为我们前进道路上的宝贵财富,因此,我们要有积极勇敢面对困难和挫折的乐观主义精神,努力摆脱迷茫和困惑,重新扬起理想的风帆,以昂扬的斗志创造自己美丽的人生。

岁月流转,时代变迁。作为一段历史,长征已渐渐远去,但作为精神丰碑,长征精神将永远熠熠生辉,激励后人。当年的战火已经散去,新的长征依然山高水长。青年朋友们,面对严峻的困难、复杂的考验,让我们高擎起长征精神的火炬,凝聚起不可战胜的中国力量,心怀崇高的卫生梦想,扬起青春的风帆,坚定无畏地勇敢前行!

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篇2:弘扬长征精神主题班会

全文共 1655 字

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【活动宗旨】:

伟大的长征精神是我们中华民族宝贵的精神财富。在全班学生中广泛深入地开展“纪念长征胜利八十周年弘扬伟大长征精神”主题教育活动,就是要对全班学生进行深刻的爱国主义教育、理想信念教育、行为规范教育。要教育和引导他们继承和弘扬红军长征精神,培养高尚的思想品质和良好的道德情操,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。

【活动准备】

(1)搜集中国工农红军长征的故事,体会红军的革命英雄主义精神,认识中国革命的历程。

(2)观看《开天辟地》等影片,了解中国共产党成立的历史背景。

(3)利用有关资料,在地图上标出中国工农红军长征路线。

【活动过程】

今天,我们纪念红军长征的胜利,既是为了缅怀红军的光辉业绩,也是为了记住长征的历史经验,发扬长征的革命精神,把老一辈革命家开创的伟大事业发扬光大。

当年长征时,物质及其匮乏,甚至连基本的生存的条件都不具备,但是红军将士战胜了难以想象的艰难险阻,终于实现了自己的战略目标。他们靠的是什么?靠的是中国共产党的正确领导,靠的是红军战士征服一切困难的英雄气概和革命精神。

今天就让我们通过这次的活动,学习、体会这种精神。

九年级六班“扬长征精神,做红军传人”主题班会现在开始。

一、长征回顾

中华民族是不屈的民族,共产党人是民族的脊梁,中国工农红军长征的壮举震惊世界,星星之火,终得燎原。

由五位学生分别讲述长征历史故事:《翻越大雪山》、《跋涉过草地》、《长征中的巾帼英雄》。

教师引导学生展开讨论:红军战士为什么能在艰难的环境中取得最后的胜利?我们应该学习他们的哪些精神?

二、歌颂长征

长征壮举,呈现着共产党人无比的智慧。印刻着华夏子孙不屈的精神。让我们永远记住中国历史上这惊人的壮举,让红军精神永放光芒。

1、 长征组歌《告别》

2、 诗朗诵《长征组诗——又一次送别》

三、学习长征

鲜花朵朵,芬芳满地,引来蜂儿采花蜜;为了生活更美好,振翅高飞,不怕路迢迢。我们的思想是一汪纯净的水,我们的心灵是一块无瑕的玉;能酿出甘甜、芳纯的美酒,可雕出“四化”需要的栋梁。

1、小组表演:歌曲《跨世纪的新一代》

歌伴舞《长大后我就成了你》

长征诗词大联诵

2、学生做自我认知测试“你是个坚强的人吗”

3、教师宣布评价方法。学生自我测定。

答“是”得1分,答“否”得0分,得分在0~4分:意志薄弱之人,对生活缺少明确目标;得分在4~7分:有一定的目标和意志,但不稳定;得分在7分以上:有很强的竞争意识和不达目的不罢休的坚强意志,属成功人士。

4、引导学生分析坚强的意志具有哪些特征。

a、坚强的意志具有高度的自觉性。

请一位学生讲述故事。之后请其他学生谈谈感想。再进一步进行案例分析,组织学生讨论:追星族思想上具有哪些特点?从而引发学生对盲从性思想的看法。

b、坚强的意志具有自制性特征。

学生讲述故事→案例分析→讨论→总结:意气用事是缺乏自制力的表现,会害人害己。

c、坚强的意志具有坚定、坚持性特征。

过程同上。

5、引导学生寻找身边的意志坚强的榜样

6 、进一步引导学生讨论:怎样培养坚强的意志?

教师启发学生按照前面的“自我认知测试”中的内容并要结合自己实际归纳。

四、继续长征

编织着一个相同的“梦”,怀揣着一个共同的愿望。长大一岁的你,培育着长大一岁的我。让我们许下一个承诺,为实现一个伟大的理想,切莫让岁月磋跎。。

歌伴舞《长大一岁的你》。

五、班主任寄语我们伟大的祖国不仅幅员辽阔,山河壮丽,在这片古老的土地上,中国人民曾经创造了辉煌的东方文化,长期居于世界的前列,为人类文明的发展做出了举世公认的贡献。千古流传的丰功伟绩都应归功于无私奉献的劳动人民。今天,虽然不是炮火连天的年代,我们也没有面临着生死的考验,但仍然要对祖国,对人民无限忠诚,仍然要有勇于献身的精神。作为一名中学生,我们现在的主要任务是刻苦学习,掌握过硬的本领,以便将来报效祖国。这也是我们当代中学生爱家乡的具体表现。

班会效果:通过此次主题班会,锻炼和培养了一部分学生的能力,通过介绍伟人的故事,增强了学生的民族精神和爱国情怀。

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篇3:弘扬朱子文化传承中华美德书信600字

全文共 828 字

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朱子学说中,《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》,不少人会想起“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”等名训。事实上,这并不是《朱子家训》,而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出,两者互为羽翼,朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲,那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》,原来收在朱氏家谱中,是朱子训诫家族子弟的私家文件,只是家族内部用的,并不对外。 “世界朱子联合会成立以后,我们认为《朱子家训》是一个宝贝,应该让更多人了解它,所以就把《朱子家训》公之于世,并利用各种场合进行宣传,现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为,《朱子家训》仅有317个字,却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处,也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来,《朱子家训》虽产生于800多年前,但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观,这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如,《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年,马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园,园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑,当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材,但当时儿童并没有令人满意的教材。因此,朱子在晚年花费大量的精力,将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造,重新写成《小学》,用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度,并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端,使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深,如何发挥其应有的作用?陈来指出,要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

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篇4:国庆节弘扬民族精神的名言

全文共 1131 字

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民族精神是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想,小编收集了国庆节弘扬民族精神的名言,欢迎阅读。

与其忍辱生,毋宁报国死。——何香凝

为中华崛起而读书。——周恩来

天下兴亡,匹夫有责。(清)顾炎武

常思奋不顾身,而殉国家之急。——(汉)司马过

祖国如有难,汝应作前锋。 —— 陈毅

做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——孙中山

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅

锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

爱国如饥渴。——班固

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

近乡情更切,不敢问来人。——宋之问

中夜四五叹,常为大国忧。——李白

国耻未雪,何由成名?——李白

当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲

先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹

以身许国,何事不敢为?——岳飞

夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游

位卑不敢忘忧国。——陆游

一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游

天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也.(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行.(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.(王安石)

不以规矩,无以成方园.(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里.(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)

气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——孟浩然

当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲

祖国如有难,汝应作前锋。 —— 陈毅

利于国者爱之,害于国者恶之。——晏婴

常思奋不顾身,而殉国家之急。 —— 司马迁

先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。 —— 吉鸿昌

南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。—— 戚继光

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

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篇5:弘扬工匠精神

全文共 1757 字

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工匠,一种信仰“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀,是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰,一丝不苟把它做到极致,做到别人无可替代。30年间,何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师,在继承中创新、在创新中继承,奉献了不少大型作品,体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

走进沙湾何世良工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果,构图疏密有致,密处叶果层叠,疏处大量留白,颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节,香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼,甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生,在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余,不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说,生于斯长于斯,自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中,放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕,长期浸淫在岭南建筑艺术中,让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品,从个人到团队协作,从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师,“好之”“乐之”,方能不改初衷,一以贯之。那些杰出工匠一辈子,甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族,在200多年的时间里,传承8代,为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神。

创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良说,“如果师傅教会我雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅,机械式传承意义不大。师傅教你的是技法,你用技法去创新,这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中,譬如砖雕工具改良创新,采用电动工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法创新,在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中,因此壁雕幅面积甚大,为增强立体感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百计让雕刻物“凸”出来,成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆,容易崩折,故一般砖雕镂空较浅,此壁镂空度极大,深厚而面广,景物内部结构通空如蚁穴,把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧、因陋就简,不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术,传承与创新有机融合便成为一种必然,这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中,创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点,第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明,创新是提升中国制造的基础,没有创新带来的活力和动力,中国制造只能原地踏步。

传承,一份责任

传统工匠讲究师徒之间口授心传,随着老一辈工匠离去,后辈一旦跟不上,这门手艺就有失传的危险。采访中,记者了解到,岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩,不仅面临着制作材料的枯竭,还有人才断层之虞,能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视,和许多老手艺一样,砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传,不让砖雕后继无人,何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩,愿意学艺传承者并不多,很少人能坚持下去。

不但砖雕,包括岭南风格特色建筑,也因受到现代建筑冲击,人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子,某单位需要设计一个传统岭南戏台,但许多设计院都无法胜任此项任务,这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

让“工匠精神”渗透进各个行业中,培养出更多的大国工匠,不可能一蹴而就,需要一代人观念的更新,更需要国家战略、国家意志,如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业,使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精,并将技术与精神一代代传承下去。

工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭,谨防夹伤”这句提醒,可谁又知道,广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时,单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后,经过广州工匠努力,维修价格已降至不足1万元。2007年起,广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

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篇6:弘扬中华文化坚定文化自信

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文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深层、更持久的力量。理想信念,是共产党人的政治灵魂和精神支柱,是安身立命的根本;讲政治首先必须坚定理想信念,补足精神之“钙”。在十八届中央纪委七次全会上,习近平总书记突出强调要依靠文化自信坚定理想信念。这一重要要求,首次将文化自信与理想信念联系起来,深刻阐明了坚定理想信念的强大根基和深厚伟力在于文化自信,深刻揭示了文化自信对共产党人思想政治建设的重大意义。

文化自信在根本上是对马克思主义理论的自信,有坚实的理论基础作支撑,理想信念就能愈加理性而坚定。理想信念首先是一个思想认识问题,坚定理想信念最重要是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律。共产主义理想和中国特色社会主义信念之所以是科学的,因为是建立在马克思主义所揭示的人类社会发展规律的基础之上,代表了中国最广大人民利益,是引领中国走向繁荣进步的指路明灯。习近平总书记曾深入分析社会主义思想从提出到现在的历史过程,展现了中国特色社会主义的历史渊源和发展进程,强调了只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国。共产党员要坚定理想信念,就必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器,把握社会主义500年从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展的过程,把理想信念建立在科学分析的理性基础之上,既正确认识资本主义经济、科技发展的现实,更正确认识资本主义社会的基本矛盾及其发展的历史趋势;既正确认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复,更正确认识人类社会向前发展的必然规律;既正确认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性,更正确认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。

文化自信在实践中是对中国特色社会主义伟大创造的自信,有强大的文化自信作根基,中国特色社会主义自信就能愈加强大而执着。中国特色社会主义不仅是一种道路创造、理论创造、制度创造,也是一种文化创造。

首先,中国特色社会主义道路之所以完全正确、能够引领中国发展进步,是因为这条道路蕴含着中国人民对科学社会主义的价值信仰,蕴含着对坚持党的领导的价值认同,对建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家的价值追求,不仅具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础,而且具有坚实的价值根基。

其次,中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本原理与中国特色社会主义实践相结合的产物,既体现了马克思主义的价值追求,也继承了中华优秀传统文化的思想精华,还吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。

再次,中国特色社会主义制度是中国特色社会主义价值观念的法律化、制度化,是中国历史传承、文化传统、经济社会发展基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。无论是根本政治制度、基本政治制度,还是法律体系、基本经济制度和建立在这些制度基础上的各种具体制度,都是中国人民价值观念的反映和价值理想的表达,都离不开中华优秀文化的指引和规导。

文化自信在内涵上是对中华文化历史、现实和未来的自信,有优秀文化基因为底蕴,理想信念就能愈加饱满而深沉。在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平总书记站在中华民族发展史的高度,对中华优秀文化进行了科学论述,指出“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识”。这一重要论述,科学总结了中华民族文化创造的重大成就,集中展示了中华优秀文化的先进成果。在十八届中央纪委七次全会上,习近平总书记强调,领导干部要不忘初心、坚守正道,必须坚定文化自信;没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养,信仰信念就难以深沉而执着。

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篇7:致敬最美白衣天使弘扬伟大抗疫精神特别专题第二讲观后感

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疫情发生时我正在我的家乡山东日照,当时因为时间紧急,我曾跟随我的父亲前去医院捐送自己从网络上购买的医用口罩。而我的父亲作为一名基层医生,同时也身为阎庄卫生院院长,在疫情开始时他反应迅速的根据卫生健康局的统一部署,组织并参与了疫情防控工作。

“党员是一面旗帜,而医院里的院长是指向标,危险的地方必须我先上。”我的父亲这样说,也这样做的。他总是那样勇敢地站出来,站到最需要的地方去,站到最危险的地方去。身为院长,他总是带头先行一步,来帮助化解医院干部职工的畏恐心理。

其实对我父亲而言,过年当天在医院值班而非与家人团聚是常态,我已经记不清过了多少个看不见父亲而只能在傍晚进行语音通话的大年初一。而今年的春节,比往年更加令我们担心。1月25日,正月初一,正在医院临时宿舍准备吃午饭的我的父亲接到防控指挥部的电话,要求立即派人到火车站为来自武汉的旅客测体温,作为我院疫情防控最前线的第一仗,他不加思索放下刚泡好的大碗面,立即叫来同事,带好防护、测温设备,开车按时到达火车站,直到晚上10点他们才圆满完成了当天最后一批乘客的体温检测,回到宿舍再吃那碗上午泡好的那碗面。

为了战胜疫情,我的父亲“割舍”了的是亲情。“左田,都年除夕了,你回家看看咱娘吧,这几天输液效果一直不好,还憋得的很厉害,这都快黑天了,你不是说送点药来吗?”我大姑给他打来电话,是因为我的奶奶还在家输液,而本来前几天是说好送点强心利尿药给奶奶用的。我奶奶因心功能不全又并发感冒,从过小年时就开始输液。因知道父亲这些天忙,既是本村又是乡医的大姑毫无怨言的承担了照顾母亲的工作,也就一直等到今天才给打电话。这是我父亲有天晚上讲给我听的,因为我抱怨他在家时间太少。

岁月静好,是因为有人在为你负重前行。我能安心在家学习休息,也不过是因为有一群我父亲这样的人在守护着我,我从没这样深刻的认识到这个道理。

我的父亲永远是我的灯塔我的榜样。每当我看见他,看见的不仅仅是身为一位父亲的温柔强大,更是一位共产党员的敢于但当作为,是一位基层卫生院院长勇于奉献的英雄气魄,我愿意为他献上我的一切美好词汇来赞美他,不仅仅是我的父亲,更是一切身在一线直面疫情的义务工作者,我愿向他们学习,向着成为他们那样的人而努力。

就算经历了潮起潮落,惊喜会在裂缝中结果。愿这场疫情尽快过去,愿所有坚守岗位的医务工作者平安健康,而光明就在不远的前方,值得我们为之付出辛勤努力,也值得我们期待那片温柔星海。

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篇8:弘扬五四精神

全文共 899 字

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中国梦在此起航,中华梦在此翱翔。五四的精神,定将万世不朽。

——题记

又是一年五四,96年前的壮观场面似乎在我眼前掠过。梁启超先生说过“少年智则国治,少年富则国富,少年强则国强”。因此,现在我们不是更应该为圆中华梦想献出自己的一份力量吗?

96年前的今天,一批具有强烈爱国心的热血青年,高举科学和民主的伟大旗帜。向黑暗的旧制度,想帝国主义和封建主义发起了猛烈的攻击。揭开了我国历史发展的新篇章,开创了中国历史变革的新纪元。他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画,为苦难的中国人民翻身解放开辟了一条胜利的道路。

光阴似箭,近百年的时光弹指一挥间苍茫巨变。而今中华民族又来到了复兴之路的重要路口。在这伟大的历史时刻,我们应更加铭记“五四”运动的精神。因为他是重筹中华梦想的重要力量来源。

万般有罪,爱国无罪。历史不是一页书签,历史不是已成为化石的过去,更不只是时间长河中一段被截取的孤立的场景;历史是祖先的脚印,是一艘摆渡华夏民族的巨轮,是一个民族曾经的精神符号的记忆。历史是一段段螺旋上升以助我们民族抵达一个又一个高度的阶梯,而历史也正是警醒我们不再重蹈覆辙的警钟。

“五四”运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。弘扬伟大的五四精神,我们就要做出实际行动。为了整个民族的强大,我们必须奋起直追。用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展。他们说:“青年人是祖国的未来和希望”。因此,我们要将拳击拳爱国心化作一股无形的力量,好好学习,将来成为国家需要的栋梁之材,这就最好的爱国方式,也是对五四精神最好的弘扬。

五四运动所表现出来的爱国精神在中国历史上是最早见的。中国青年在民族危亡的历史关头奋不顾身,表现出高尚的爱国情操,和大无畏的英雄主义令世界为之震撼。今天我们的国家强大了,我们的民族也骄傲的屹立于世界民族之林。五星红旗。义勇军进行曲也得到了世界上越来越多人的尊敬和敬仰。这些都是我们的祖先抛下头颅、洒下热血为我们换来的啊!

同学们,先辈们已经留下了光辉的未来给我们开拓,我们此时再不努力,更待何时?让我们一起努力,弘扬五四精神,圆中华梦想!

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篇9:传承中华文化铸就精神文明征文

全文共 730 字

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历史的长河记载了中华民族的曲曲折折,回首新中国五十七年的艰难历程,中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑,作为华夏子孙,我们骄傲,我们自豪!我们可以挺直腰杆,拍着胸脯,字正腔圆地向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!”;在知识经济时代里,经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了,她博采众长,坚持创新,勇于探索,迎接未来科学技术的挑战,神舟升天,实现了我们的飞天梦;2008年,是我们每个中国人期待的一年,举国上下,国人一致呼喊着:“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界,珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美,才能拥有积极的心态,敏锐的思维,才能真正享受生活,在事业上有所建树。而对于一个社会,一个民族来说,人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而,人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视,所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊,在绿化树上晾衣服,刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象,所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手,为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚,也不乏人文大师,一个国家民族素质提高了,象征一个民族的灵魂高尚;这样,我们就无愧于五千年闻名中外的历史,无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为振兴中华,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们扬起梦想的风帆,实现自己的人生价值,做一个时代文明人,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长!

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篇10:传承中华文化共筑精神家园征文600字

全文共 1215 字

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【第一篇】传承中华文化共筑精神家园征文

6月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日,我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们,你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。

从万里长城,到秦兵马俑;从剪纸雕刻,到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛,更是整个世界的财富,是人类智慧的结晶。

今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里,世博会始终保持了文化博览会的特性,被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看,异域风情和中国元素正在这里交相辉映,打造出一道亮丽的文化风景线!

传承文化遗产,守护精神家园。同学们,让我们继承并发扬优秀的中华文化,在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!

【第二篇】传承中华文化共筑精神家园征文

“弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”

一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!

作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!

祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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篇11:弘扬朱熹文化的书信

全文共 499 字

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朱熹的诞生地,位于尤溪县城水南片区的“朱子文化园”。8月18日,记者走进这里,南溪书院建筑群、朱子文化苑、博物馆等白墙青瓦、气势恢宏,处处洋溢着弘扬家训文化、书院文化的氛围;专业演奏员正在练习朱熹公祭活动的乐曲,让人沉浸于悠扬的古韵今声中。

“今年是朱熹诞辰885周年。我们争取在省、市各级帮助下,推动"朱子祭祀大典"进入国家级非遗名录,借鉴国内祭炎、祭黄、祭孔活动,以朱子文化为纽带,举办朱子文化活动,加强与台湾、东南亚、韩国、欧洲等地区的文化交往,主动融入"一带一路"建设。”尤溪县政协副主席、朱子文化研究会负责人纪优梓介绍。

朱熹公祭活动始于明弘治四年(1491年),尤溪是古代全国唯一朱熹诞辰日官方祭祀朱熹的地方。2007年,尤溪县在南溪书院恢复朱熹诞辰祭祀活动,在海内外引起巨大反响。2011年,“朱子祭祀大典”被列入省级非遗名录。

“你看,这"南溪书院"匾额为宋理宗皇帝御书,"文山毓哲"匾额是清康熙皇帝御赐,这里就是祭祀朱熹的地方(书院),几百前就是闽文化象征之一……”纪优梓介绍起尤溪县近年来在推进朱子文化品牌建设方面所做的工作,如数家珍。

没有文化的城市没有灵魂,没有传承的地方缺少乡愁。

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篇12:增强四个意识反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 1785 字

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党内圈子”严重违反党的组织纪律,也违背党的性质和宗旨,必须旗帜鲜明地予以反对并根除之。打掉党内那些“团团伙伙”,既是反腐败的内在要求,也是净化和纯洁党组织和党内生活,提升我党治理能力现代化,实现依宪执政、依法执政的内在要求。

现在,社会上各种“圈子”鱼龙混杂。领导干部必须坚定信念,自觉净化自己的“圈子”,做到君子之交淡如水。各级党组织要担负起管党治党的责任,对领导干部严格管理、严格监督、严格要求,督促其净化自己的“工作圈”、“朋友圈”、“关系圈”,心无旁骛地投身到工作中。

江苏省建湖县纪委胥加洲:我认为光靠外部监督很难净化领导干部的“圈子”。现实中,有的人认为干部的“圈子”活动涉及个人生活,不少内容属于个人隐私,过多干涉有侵权之嫌,不宜监督。有的认为基层招商引资、发展经济任务重,一些干部在外应酬多,自然要接触企业老板,与“大款”交友,其真实目的,局外人难以界定,无从监督。还有人认为领导干部在“圈子”的活动具有隐蔽性、私人性、复杂性,圈内人员之间又有相容性、保护性,监督起来难度大,不易净化。

湖北省利川市纪委陈登帆:俗话说,“苍蝇不叮无缝的蛋”。作为领导干部,必须自觉净化自己的“圈子”。我们注意到中央纪委监察部机关在“三严三实”专题教育中,专门把交友过多过滥,工作圈、朋友圈、关系圈复杂,作为一项需要切实解决的问题提了出来,很有针对性,纪检干部作为监督者,如果自己的“圈子”过多过滥,更容易出问题。现实生活中,党员干部包括纪检干部在内,都要在社会交往中做到立场坚定,头脑清醒,善于识人,要把握住“朋友圈”不是越大越好,“生活圈”不是越广越好,应坚持原则,做到择善而交、择人而友。

江苏省阜宁县纪委王国柱:净化“圈子”,自律很重要,但也离不开外部监督。必须构建家庭、组织、社会“三位一体”的监督网络,形成监督防线。家庭监督,宜采取多种形式教育领导干部家属多关心、过问领导干部的思想和生活情况,当好“廉内助”,为廉洁从政创造良好的家庭氛围。组织监督,通过狠抓党风廉政建设责任制的落实,加强日常监督管理,瞪大眼睛、拉长耳朵,及时了解和掌握干部的交友情况,形成一级抓一级、一级带一级的监督格局。社会监督,畅通群众监督渠道,多形式、多方面了解领导干部“生活圈”、“朋友圈”的情况。通过新闻媒体、社会舆论对领导干部“圈子”存在的违纪违法行为公布于众,形成强大的社会压力,促使领导干部自觉净化“圈子”。

坚决摒弃“圈子文化

“圈子文化”古已有之,是我国传统文化的糟粕,是山头主义、宗派主义的代名词,与以为民、务实、清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内“圈子文化”的滋生和蔓延,不利于建设良好政治生态,有百害而无一利,必须坚决予以铲除。

知名时评人于文军:“圈子文化”虽脱胎于“圈子”,但与“圈子”不能画等号。我们要消除的是“圈子文化”,而不是“圈子”。从历史与现实看,“圈子文化” 是导向“山头主义”的基础,具有负面性,发展下去往往会破坏政治生态,让一些党员干部失去政治信仰,形成利益纽带和人身依附关系。彻底铲除“圈子文化”的土壤,非一朝一夕之功。现阶段,清理和整治“圈子文化”,重在约束权力,把权力关进制度的笼子里。坚持正确的用人导向,促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的“圈子”,应当倡导其高雅向上的价值取向,使普通公民的“圈子”成为传递正能量的一个个能量源。

中国纪检监察学院柴杰:由于传统儒家社会重人情、轻法治的特点,我国的“圈子文化”由来已久。从唐朝的牛李党争、北宋的新旧党争,到明末的东林党争、清末的帝后党争,尽管圈子的成因不同、良莠互见,但最终都加剧了统治危机,留下了“朋党兴、政事乱”的历史箴言。革命战争时期,因为斗争的需要,形成了各个解放区、根据地和白区等的客观分离,出现过与共产党的党性对立的宗派主义、山头主义。建国之后,党中央一直十分警惕山头主义、防范“圈子文化”。而从林彪到 “四人帮”,无不因为搞“小圈子”,给党的团结和社会主义建设事业带来了巨大灾难。从近几年落马的领导干部来看,很多人都是毁于不正常的“小圈子”,导致一荣俱荣、一损俱损。纪律和规矩是医治“圈子病”的良药。要想“肌体健康”,就必须把纪律和规矩挺在前面,加强对执行党的政治纪律和政治规矩、组织纪律情况的监督执纪,使守纪律讲规矩、一板一眼按纪律和规矩办事,成为党员干部的自觉行为。

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篇13:弘扬长征精神主题班会教案

全文共 3615 字

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班会目的】

通过班会活动,让学生了解红军长征精神的内涵,由此树立正确的荣辱观,继承和弘扬优良传统,不怕困难,迎难而上,塑造乐观、耐劳、顽强、自强不息的健康心理,让红军长征精神在他们身上闪烁。

【班会过程】

一、导入:

播放《十送红军》歌曲。

刚才大家听到的这首歌曲是哪部电视剧的主题曲呢?

(生答:《长征》)

对了,中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗,是中国共产党领导的人民军队创造的英雄壮举,是人类战争史上的奇迹。“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”长征是我们中华民族宝贵的精神财富。

二、了解长征前因后果

长征,上一个世纪不灭的传说。这个传说,在我们的记忆中是清晰而又模糊的,因为太多感人的东西在里面,又因为我们无法亲身感受那种刻骨铭心的伟大,下面,让我们随着影片一起了解《长征》。

(播放《长征片断》)

二、《长征知识知多少》知识问答

70年前的今天,工农红军刚刚历尽万般艰难,完成了史无前例的两万五千里长征;70年后的今天,对当年的这段光辉的历程,你了解多少呢?

下面进入《长征知识知多少》知识问答环节。

(多媒体显示题目,让学生自由回答。)

三、颂读《长征颂》,感受长征精神

“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。同学们,雪山巍巍,草地茫茫,漫漫长征路,无比艰辛却又无比辉煌,硝烟虽已过去,脚印虽已模糊,但是,创造这段历史的英雄和他们所留下的永恒的长征精神却将永放光芒。

下面,让我们一起在《长征颂》中感受英雄以及英雄的精神。

(师生齐颂《长征颂》)

四、讨论长征精神

长征是世界战争史上的伟大壮举,是以弱胜强、挑战极限的奇迹。中央红军在720信日日夜夜中,历经两万五千里,进行了300余次战斗,血战湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥……十万红军指战员前赴后继,汇成一股势不可当的铁流。是什么支持着他们?(生答:是精神,是信念。)下面先让我们来听一听老红军战士们回忆当年的岁月,然后一起回首往事,探讨一下红军长征的精神内涵和实质。

请大家讨论、发言。

(讨论红军长征精神内涵)

(从长征期间毛泽东同志所写的诗词中,我们可以了解到长征的精神:惜时、拼搏、进取、乐观、坚韧、团结、自信……)

长征是文化,它已经融入到我们五千年的文化之中;长征是精神,它已经融入到我们每一个人的血脉之中。那么,长征精神在二十一世纪的今天,作为一名中学生,你觉得长征精神会不会过时了呢?

(请三名学生代表发言。)

长征精神是伟大的,我们要把这种精神世代世代地传承下去,无愧于伟大的长征,无愧于那些抛头颅、洒热血的革命先辈。这条英雄的路,我们还要继续坚定不移,勇往直前,一直地走下去。红军长征的伟大精神没有过时,也永远不会过时,它是中国革命史上不朽的丰碑,它有着强大的生命力,继续弘扬长征精神,我们的事业就像每天的朝阳一般灿烂辉煌。

历史不能忘记,精神财富更不能丢掉,这是一个伟大民族所以伟大的原因。最后,让我们在毛泽东同志的《七律?长征》中开始我们新时代的新长征历程……

三 活动结束

四、总结:

师:通过教育,大家深深感到,今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习。

【开学第一课主题长征精神班会教案五】

活动目的:

让每个少先队员了解长征胜利的悲壮历史,懂得今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈不惜牺牲自己的生命换来的;让少先队员通过学习革命先烈的动人事迹,发扬长征精神,勤奋学习、自强不息,从小树立起为共产主义事业奋斗的远大理想。

活动过程:

课前播放《没有共产党就没有新中国》。

一、队礼仪(一)

《长征精神代代传》主题队会现在开始。出旗、奏乐、敬礼!唱队歌。

二、活动过程:

第一部分:忆过去

主持人:一九三一年,“九一八”日本帝国主义侵占我东北后,国民党蒋介石不顾全国人民“停止内战一致抗日”的要求,继续调动百万大军,围攻中国共产党领导下的各个革命根据地。一九三四年十月,中国工农红军为了北上抗日,在党中央和毛主席的领导下,粉碎了敌人的重重包围,进行了举世闻名的二万五千里长征。

主持人:中国工农红军长征的胜利,是人类历史上的奇迹。在整整两年中,红军长征转战十四个省,历经曲折,战胜了重重艰难险阻,保存和锻炼了革命的基干力量,将中国革命的大本营转移到了西北,为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。

主持人:长征是一首人类征服自然的凯歌。峡谷激流、雪山草地、物资匮乏、生命禁区??,这一切,都不能阻挡红军前进。红一方面军长征历时1年,长驱两万五千里,纵横11个省,平均每天行军35公里;红二方面军长征历时1年,行程两万余里,转战8个省;红四方面军长征历时19个月,曲折转战4个省;红25军长征历时10个月,途经4省,转战近万里。红军战士挖野菜,吃树皮,翻越皑皑雪山,走过茫茫草地,革命的铁流始终滚滚向前。

主持人:长征是红军指战员艰苦奋斗的壮丽史诗。艰苦奋斗是人民军队的本色,是无产阶级革命精神的集中体现,是我军战斗力的重要源泉。长征中,红军指战员就是凭着艰苦奋斗、一往无前的革命英雄主义精神,征服千难万险,战胜了强大的敌人,创造了世界军事史上的奇迹。

主持人:我们赞美你,长征!下面请欣赏《长征》诗歌朗诵。

主持人:《万水千山》这本书向我们介绍了一个个生动的长征故事,同学们在书中了解了长征,走近“长征”,下面我们将进行 “长征知多少”知识问答,有请各班参赛的人员上场。

主持人:同学们,下午好!我们的“长征知多少”知识问答分为两轮,第一轮是必答题,每题20分,如果参赛的学生回答不出,后援团可以帮助回答。第二轮是抢答题。每题10分,知道答案的按铃,答错的扣10分,由下面的同学来回答。

1、今天的优胜奖是××同学。参与奖是××同学。让我们祝贺他们。有请老师为他们发奖。

2、今天还要宣布几个奖项:在长征鼓励奖是××同学和××同学。让我们祝贺他们。

3、:获得优胜奖是××同学和××同学,鼓励奖是××同学和××同学。让我们祝贺他们。

主持人:我们都知道,在长征路上有许多好听、雄壮的歌曲,下面我们一起来唱唱好吗?

《过雪山草地》、《告别》、《大会师》、《红星照我去战斗》、《五月的鲜花》。

第二部分:看现在

主持人:不怕困难、团结拼搏、艰苦奋斗、坚忍不拔的长征精神激励着中华民族的一代又一代。创造着一个又一个的奇迹:

1、 (学生介绍:1、我们来说一说祖国的奇迹。大家知道神六吗?2005年10月12日随着神六发射的成功,标志着我国航天事业发展历史上又一个奇迹的诞生。请让我们一起来回顾那一瞬间吧(看神六发射片段)

主持人:看到这个激动人心的场面,大家有什么感想吗?

(学生谈感想)

主持人:红星闪闪放光彩,它戴在红军战士的帽子上,亮在红军战士的心坎里。红星闪闪暖胸怀,它是党的象征,指引我们向前进。

看!我们的小红军来了。请欣赏舞蹈《红星歌》

主持人:在长征时期,中国有多少象潘冬子似的少年儿童,凭着他们的机智、聪明和胆大细心创造了一个个的奇迹。今天!我们新时代的少年儿童只要拥有长征精神,也能创造着奇迹!

联系实际,谈谈自己生活中的事例。

点几名队员说说:

[①我现在的学习还不错,但是从小学一直到大学长达十几年,在这条学习路上有许多困难等着我们去克服,有许多的“险峰”需要我们去攀登,有许多“敌人”需要我们去打倒。

②我热爱足球,虽然那些训练有时会让我很累,很辛苦,但我还是坚持训练。

③我是劳动委员,虽然每天都要很晚回家,有时同学生病我还代替他做清洁,但为了我们班和同学,我很乐意这样做。

④我现在每天坚持把老师布置的作业抄好,每天都要老师签字,回家后按时做完作业,我的学习有了进步,期中考试都及格了。我还要坚持下去,争取下次考试还要好。

⑤我以前上课不爱听讲,影响了学习,后来在老师和同学的帮助下,我改了。得到老师和同学的表扬,今天我们学习了长征精神,我要克服学习上的困难,上课认真听讲,把我的成绩搞上去。

主持人:是啊,没有顽强的意志和坚韧不拔的精神是不可能到达理想的彼岸的。同学们,正是有了长征精神,我们伟大的祖国发生了翻天覆地的变化,人民的生活日益提高,我们少年儿童幸福茁壮的成长!我们提议:要为祖国的繁荣昌盛,为民族的兴旺发达,而努力学习!为明天再创奇迹!做优秀小公民。

第三部分:展未来

主持人:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。“长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束”。长征的胜利,充分证实了中国共产党人领导革命战争的能力,预示了中国革命胜利的曙光。它是中国共产党的光荣,是中国人民的光荣,是中国共产党领导下的人民军队的光荣。 请队员谈感想、表决心。(结合学校的研究课题——“规则游戏”)

大合唱:《歌唱祖国》

宣誓:尽我所能,为祖国、为家乡出力,时刻准备着:为共产主义事业而奋斗!

三、队礼仪(二)

《长征精神代代传》主题队会到此结束。退旗、奏乐、敬礼!

说明:1、活动前先搞纪念长征漫画比赛。并评比

2、开展读。并评比

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篇14:弘扬雷锋精神

全文共 1522 字

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163年3月5日,毛泽东等老一辈革命家发出“向雷锋同志学习的号召,吹响了全党、全军、全国人民开展学雷锋活动的号角……

963年3月5日,毛泽东等老一辈革命家发出“向雷锋同志学习的号召,吹响了全党、全军、全国人民开展学雷锋活动的号角。

40年来,dxp、jzm、hjt等中央领导同志分别对学习雷锋活动作出重要指示,在党中央领导的亲切关怀和大力倡导下,全国群众性学习雷锋活动随着时代的发展不断深入,千千万万个“雷锋”的身影在神州大地上闪动,爱党爱国、艰苦奋斗、爱岗敬业、勤奋学习、助人为乐的雷锋精神,激励着一代又一代青年沿着党指引的方向健康成长。雷锋始终是青年先进模范中的一个响亮名字,始终是青年敬仰的榜样。向雷锋同志学习,成为广大青年参与****思想道德建设的重要形式,成为广大青年成长进步的强大力量。

在40年的学习雷锋实践中,广大青年积极响应党中央的号召,组织开展了形式多样、丰富多彩的学习雷锋活动,雷锋精神在青少年中广泛传播,“学雷锋、做好事”在青少年中蔚然成风。40年来,学习雷锋活动适应经济建设和社会发展的要求不断深入,神州大地上掀起了一个又一个学雷锋活动的高潮,涌现出一批又一批学雷锋典型,展现了一代又一代广州青年奋发向上的精神风貌,有力地促进了全市精神文明建设和良好社会道德风尚的形成。雷锋精神薪火相传,生生不息。当历史的车轮进入1994年的时候,一项旨在弘扬新时期雷锋精神的事业——青年志愿者行动在广州蓬勃兴起,它传承雷锋精神,倡导“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,积极促进社会文明进步,促进社会的和谐发展,是****市场经济条件下学雷锋活动的继承、创新和发展。

1994年3月,团中央向全国青年学生发出学习雷锋精神,开展青年自愿者社区服务活动的号召,广州市护士学校成立了第一个社区青年志愿者服务队,当时在校就读得我担任学生会副主席和团支部书记有幸成为服务队的一员,并负责该项活动。短短的一个月就有14个班级约1000名学生分别与昌华、多宝街道,智龄学校,致爱学校等单位结对子,为孤寡老人和弱智儿童提供谈心、体检、搞卫生、做游戏、节日慰问等服务。我们定期与受服务单位联系,及时对活动的效果作出评价和落实改进措施。活动过程中,我们与服务对象结下了深厚的情谊,在校3年多的亲密接触使大家建立了一种不是亲人却胜似亲人的感情,作为活动的直接参与者和主要负责人,我感触很深。

回顾开展学习雷锋活动和青年志愿者行动的历程,我深深地体会到:雷锋精神集中体现了中华民族的传统美德和伟大的民族精神,反映了****价值观念和行为准则,在****市场经济条件下,深入开展学习雷锋活动,大力弘扬雷锋精神,倡导全心全意为人民服务,像雷锋那样爱党爱国,艰苦奋斗,勤奋学习,爱岗敬业,乐于助人,具有十分重要的意义。“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神和雷锋精神一脉相承,都是加强****精神文明建设、推动青年成长进步的宝贵财富,开展青年志愿者行动,是学习雷锋活动在新形势下的生动创造,符合时代发展的要求和人民群众的根本需要,具有持久的生命力。

在全面建设小康社会新的发展阶段,我们要紧密结合新的形势和任务,在广大青年中大力弘扬雷锋精神,推动志愿服务活动深入开展。首先,在新形势下大力弘扬雷锋精神,团组织要坚持不懈地用“三个代表”重要思想武装全团、教育青年,动员引导广大青年为实现党的十六大提出的全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗。要加强对青年的爱国主义、集体主义、****教育,帮助青年树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定理想信念,增强责任感和使命感,坚持弘扬和培育民族精神,激励广大青年以昂扬向上的精神状态投身全面建设小康社会的伟大实践。其次,要加强青少年思想道.

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篇15:弘扬孝道文化

全文共 1449 字

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“孝”是中国人特有的一种文化表现,长久的存在于中国的历史之中,是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;传统中国社会,更是奠基于孝道之上的社会,因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。

在西方,人们讲究独立,当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国,养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务,也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。

“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中,无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒,养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。

“孝”是一种超越时空的情感,是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中,孝道具有根源性、原发性、综合性,是中国文化的一个核心观念与首要文化精神,是中国文化的显着特色之一。

我们从孝的起源到孔子孝道思想的继承与开展,了解孔子如何去芜存菁,将殷商迷信的鬼神观人文化,知道慎终追远的意义;将周代表面的孝行内在化,真诚的孝、亲、爱,进而达到“老吾老以及人之老” 这种天下一家的理想境界。这种境界并非不可能,而是需要每个人先放下心中的对待,真心的善待自己的父母,在这个过程中,包容人世间的荣辱得失、称讥毁誉、吉凶祸福,以平常心看待这些过程。因为我们知道烦恼愤怒并不能解决问题,那就将我们这愤怒无明的心放下,祈求上天来替我们安排,以喜悦的心来面对每一个当下,那么我们的心自然可以达到无限的包容,可以化解人世间一切的不如意。

孝在中国传统社会具有文化之源、社会之基的重要地位,这是有其历史根源的。孝道具有人民性与封建性、精华与糟粕、历史性和继承性的两重性,其历史作用也表现出积极与消极的两面性。

孝之所以成为中国文化的核心,就在于孝是中国文化精神(民族精神)——人文主义的思想渊源,当代社会文化应当努力实现功利主义与人文主义的统一。以孝为基础的中国人文主义传统是建构当代社会时代精神的重要文化资源。对孝文化的传承要有批判和鉴别的吸收和摒弃。

中国是个以“孝”为文化核心的社会,“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教,但是具有宗教的功能和价值,甚至超乎宗教 ,成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ,此时先民开始有“报本反始” 的观念。西周封建制度后,有了宗族制度,产生五伦观念:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,因而“孝道”由此产生 。到了孔子,礼崩乐坏,孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命,拨乱反正,将流于形式的孝行内省化、人性化,成为人自我实现的重要价值观。

孝在当代社会,不再具有泛孝主义的地位,而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来,现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点,孝对处理当代家庭亲子关系,对社会、家庭解决养老问题,形成尊老风尚,建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用,甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含,吸取其合理成分,那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义,增强民族凝聚力,振兴中华均具有积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源,是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力,孝是民族团结、兴旺发达的精神基础,是中华民族精神和凝聚力的核心。

至少我个人认为一个人不能没有“孝”,中国也不能没有“孝”文化。作为现代的人,更应该继承中国“孝”文化中的精华,并且让其更具有现代价值。

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篇16:弘扬厦门嘉庚精神

全文共 601 字

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我家住在风景如画的集美学村,我生活在嘉庚精神里。我的曾祖母是集美幼儿园的音乐老师;我的外公是集美小学的特级语文教师;我的姨妈现在就在集美校委会上班;我呢正在集美小学读四年级……

老师告诉我们,嘉庚爷爷是一个爱国爱乡、倾资办学的著名教育家、实业家和社会活动家。嘉庚爷爷一生办了好几所学校,他办的第一所学校就是我正在就读的集美小学,接着他又办了集美中学……我情不自禁地想:“嘉庚爷爷回到故乡,发现故乡由于太贫穷,连学校也办不下去。他为家乡的孩子们着想,于是就把自己在南洋辛辛苦苦挣的血汗钱拿出来办学校,并且毫不犹豫。”我深深地体会到,嘉庚爷爷是多么热爱家乡!当我听老师说1921年,嘉庚爷爷又在自己经济有困难的情况下,卖掉给儿子在新加坡的别墅,来创办福建第一所大学——厦门大学时,我感动了:这是多么慈爱的爷爷啊!

嘉庚爷爷对故乡的奉献很大,对祖国贡献更大。抗日战争时期,嘉庚爷爷为了支援国内抗战,捐款、捐物不计其数,如飞机27架,坦克27辆。八年抗战中,捐出了13亿余元,为祖国战争胜利做出了巨大的奉献。

他!把一生中创造的巨额财富,倾其所有,为故乡孩子们办学校,为抗战捐出巨额的财富。他就是陈嘉庚爷爷。

如今我们生活在温馨的集美,这里的人、事、物都与陈嘉庚爷爷息息相关。集美生养了被毛主席称为“华侨旗帜,民族光辉”的陈嘉庚爷爷,集美也因为陈嘉庚爷爷有了一段传奇历史,深厚底蕴。我热爱集美,热爱我们敬爱的嘉庚爷爷。

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篇17:弘扬劳模精神先进事迹观后感心得

全文共 998 字

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“我们_村青山绿水、瓜果飘香、绿茶长廊绵延千里,就是闭塞,可惜了可惜了……”_生在_村,长在甲子山下,他继承了祖辈的记忆和手艺,可当上村支书以后,心里的石头反倒压得更紧了。

他说,_村背靠甲子山、面朝龙潭湾,山上茶园万亩、林下野花遍地。村民们从上世纪60年代就种茶、炒茶、售茶,茶香耐泡、入口清香,可一直就卖不上个好价钱。半个世纪以来,山里的茶、树上的果、林里的鸡鸭都只能小范围流通,慕名而来的游客望而却步,山路闭塞成了制约全村发展的“瓶颈”。

要想富先修路的道理人人都懂,可谁来出这修路的钱呢?就在村民们面面相觑的时候,_站出来了。他和村两委成员垫资20多万,付上了工程款“钱我们先垫上,先把路修了是正经事!”

他是村民眼里的“当代愚公”,圆了村民们半个世纪的“天路”梦,弥补了甲子山没有盘山路的遗憾。

如今,幸福公路已初具规模,路沿整齐、路面平坦,宽6米的公路盘山而上,绵延5.2公里。远远望去像是一条飘逸的丝带,环绕在甲子山西麓,龙潭湾、有机茶园、槐花林犹如镶嵌在丝带两侧的明珠。

殊不知,他们仅用了17天。_对山势了如指掌,规划初期就有意识地避开了岩石带和断崖区。连日来6台挖掘机、5辆翻斗车、2台推土机同时作业,_带着村民们加班加点地干。

“我的压力不是来自工程,而是人心。”_看着修好的盘山路,舒了一口气。要修路就得拆房子、毁茶园,动了谁的谁心疼。为了不让村民伤心,他亲手毁了自家4.7亩有机茶,被埋在土里的茶树依稀可见。“都是我的茶,一棵苗子一颗苗子育出来的,说不心疼是假的。

一条路修下来,_瘦了7斤,可他心里高兴,村民们脸上也都乐开了花。

“美丽乡村就要保留原生态的自然美,不用擦胭脂涂粉。”_村搞乡村旅游具有得天独厚的优势,_村还将在美丽的茶园周边种上桃树、梨树、樱桃等果树,让_村瓜果添香、四季如歌,打造“绿茶+旅游”“采摘+民俗”的旅游新模式,让游客来到_村有吃有玩、流连忘返。

“给游客一个非来不可的理由,在甲子山下也有个家。”这是_未来要干的,充分利用村里的老房子,进行升级改造,让城里人能来歇歇脚、种.种菜。_承诺,10年内_村将专心打造美丽乡村,做好乡村旅游的文章,并向所有市民开放,不收门票。

_虽然只是个小小的村支书,但在村民眼里他就最大的父母官。一条“幸福公路”串起万亩茶园,带动乡村旅游和美丽乡村建设。所有这些都只有一个目的,让村民的腰包鼓起来,为子孙后代留一片“千年福地”。

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篇18:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1414 字

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中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席中央党校2016年秋季学期开学典礼并讲话时强调,领导干部要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚定文化自信、强化文化担当,推动中华文化繁荣兴盛,汇聚实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。

文化,是人类历史长河中积淀的精神财富,是人类创造的文明智慧的结晶。绵延5000多年的中华民族在繁衍生息中孕育出了博大精深的中华文化,成为人类文明百花园中的瑰宝,更成为中华民族凝聚力的内核。

“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。”党的十八大以来,习近平总书记多次阐述文化软实力的重要作用,并明确提出坚定文化自信。总书记指出,“经过几千年的沧桑岁月,把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的,是我们共同经历的非凡奋斗,是我们共同创造的美好家园,是我们共同培育的民族精神,而贯穿其中的、最重要的是我们共同坚守的理想信念。”“没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。中华民族的先人们早就向往人们的物质生活充实无忧、道德境界充分升华的大同世界。实现中国梦,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。”

“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。”中华优秀文化是我们民族永不褪色的名片、永不贬值的“硬通货”。实现中国梦,文化的力量是决定性的。我们要从全局和战略高度,深刻认识坚定文化自信的重大意义,高举我们的文化旗帜、坚守我们的文化理想,以文化自信支撑道路自信、理论自信、制度自信。

坚定文化自信,源自我们有自信的底气和实力。正如云山同志所强调的,坚定文化自信,一方面在于我们有生生不息、博大精深的中华优秀传统文化,有党领导人民创造的激昂向上的革命文化和生机勃勃的社会主义先进文化;而根本的还在于有贯穿其中的科学理论指导、坚定理想信念、正确价值追求,有以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

当今世界,文化软实力的比拼,说到底是核心价值观的较量。习近平总书记指出,提高国家文化软实力,要努力传播当代中国的价值观念。当代中国价值观念,就是中国特色社会主义价值观念。要通过多层次多形式的宣传教育和传播阐释,把贯穿其中的科学理论指导、坚定理想信念、正确价值追求,和以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,在全社会弘扬起来,把核心价值观贯穿于社会生活和对外交流的方方面面,通过弘扬文化自信,进一步增强我们的道路自信、理论自信、制度自信。

“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”……G20杭州峰会期间,习近平主席在多个重要致辞中,中华古典名言佳句信手拈来,受到会场内外的广泛追捧。

习主席的精彩讲话,就是我们坚定文化自信的有力昭示。习主席在G20峰会上提出的一系列战略主张和实践路径,汇聚了我国优秀传统文化中开放、进取、合作、共赢的积极精神,展示了中华民族传承和平、和睦、和谐的坚定理念,是中国智慧形成的“中国主张”,赢得了各方热烈呼应。

做为最基层的社区党支部,深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚定文化自信、强化文化担当,回答了我们应该以什么样的视角认识文化、以什么样的态度对待文化、以什么样的思路发展文化——就是要深刻领会习近平主席关于文化自信的重要论述,坚持走中国特色社会主义文化发展道路,弘扬社会主义先进文化,更加坚定、更加自觉地做好社区各项服务工作。

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篇19:弘扬泉州海丝文化征文

全文共 608 字

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泉州位于中国东南沿海.唐五代环城种植刺桐树,亦别称“刺桐城”。在长达400多公里的海岸线上,三湾十八港点如众星拱月组成了泉州港,是宋元时期中国海外交通贸易重要港口,海上丝绸之路起点之一。

泉州是中国海上丝绸之路的起点。由于地理位置特殊,泉州成了世界多元文化在中国的汇集之地。于唐时,它是世界四大通商口岸城市之一;于宋时,它是东方第一大港。而这些,足以说明泉州作为海丝之路起点的意义和优势,以及泉州作为海丝之路起点的贡献。正因如此,泉州成了国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

而在中华灯谜文化发展的历史上,泉州同样也贡献不小。对古代灯谜略有所知的人,都知道王安石与好友吕惠卿对谜的故事。王安石所作的“画时圆、写时方,冬时短、夏时长”,与吕惠卿所作的“东海有一鱼,无头又无尾。更除脊梁骨,便是这个谜”,双双成为脍炙人口、传诵至今的宋代灯谜佳作。而后者更是见之著录的最早一条由泉州人创作的灯谜。

由于吕惠卿生前积极推动熙宁变法,损害了大官僚、大地主的利益,因此屡遭以司马光为首的守旧派诋毁和攻击。吕惠卿死后,《宋史》将其列入“奸臣列传”,大肆歪曲、贬低其所作所为。后世连其著作都遭毁没,导致今人不仅对吕惠卿知之不多,连不少公开出版的谜书都将他的姓氏弄错,甚至将其名误作“王吉甫”(吕惠卿字吉甫,正确的名称应为吕吉甫)。

有感于此,笔者查阅了相关资料并进行实地查访,试图向读者介绍这位历史上最早、也是知名度最高的泉州谜人。

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篇20:孝道文化的弘扬与传承作文

全文共 2075 字

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任继愈:孝道是中华民族的传统美德

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来中国人把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的,它是我国古代长期社会实践的历史产物。“国”与“家”的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝两者比较,孝比忠更基本。《十三经》中的《孝经》把孝当做天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》在《孝经》的基础上融忠孝为一体,从哲学本体论的高度把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的本体,对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值的共识,起了积极作用,功不可没。

张岂之:研究中华孝文化应当结合历史实际

今年是1919年“五四”运动九十周年。中华炎黄文化研究会草拟的“弘扬中华文化,建设民族精神家园”的活动方案中有这样的话:“在我国历史长河中孝文化曾经被用来维护封建统治。五四运动反对封建旧文化、旧礼教,推动了社会进步,但传统文化包括孝文化的精华也曾受到冲击”我赞同这个提法。五四新文化运动对于封建礼教的批判,有历史功绩。例如吴虞对家族制度的批判,就有理论意义和实践意义。在家族制度中,“孝”被用来维护封建家长制,失去了“孝”本有的道德光辉。在五四以前蔡元培写的《中国伦理学史》就指出,“孝”是中国优秀的伦理道德,后来成为了家族制度的装饰物,因此,应当区别“孝”的正面意义和反面作用。正如学者们所说,今天研究中华孝文化,应当结合历史实际,区别什么是孝文化的精华与糟粕。

汤一介:“孝”作为家庭伦理的意义

“孝”的本质是出于人的“仁爱”的自然本性,它是不带有“功利性”的。在此,我们需要把孔子的“仁者,爱人”的“仁学”展开来讨论。先秦儒家认为,“亲亲”必须扩大到“仁民”,才是完整的“仁学”,《郭店楚简》中说:“孝之放,爱天下之民。”“孝”必须扩大到“爱天下之民”才叫作“仁”,所以又说:“亲而笃之,爱也;爱父继之以爱人,仁也”。“仁”不能只停留在“爱父”,必须扩大到“爱天下之民”上,所以“孝”必须扩大,必须“推己及人”,这就是说作为家庭伦理的“孝”(亲亲),从其以“爱”为基础这点说,必须扩大为一种社会伦理(仁民)。从而“仁民”,意即为“博爱”,《孝经·三才章》中说:“(君王)则天之明,因地之利,以顺天下……是故先之以博爱,而民莫遗其亲。”如果能使“博爱”(即推己及人、及物之爱)成为社会伦理准则,那么就不会出现违背家庭伦理的“孝”。这就说明“孝”在“仁学”体系里是十分重要的观念。因此,从“亲亲”为基点,扩大到“仁民”,以及到于“爱物”,我们是否可以说中国古代基于孔子的“仁学”,把“孝”看成是“天之经”、“地之义”、“人之行”也是可以理解的。我想,从一个方面说它体现了孔子“爱人”(博爱)的精义。所以朱熹说:“仁者”,“在天则盎然生物之心,在人则温然爱人利物之心,包四德而贯四端也。”(《朱子语类》卷67)可见,“仁”对儒家的意义十分重大。

李汉秋:异质文化的母亲节难于传承中华孝道

我国的传统节日多以协调人与自然的关系为初衷,在发展中注入强烈的伦理内涵,但都是综合性的,缺少单项突出的人伦主题节日,如母亲节、情人节等;而现代社会又很有表达这种人伦感情的需要,于是西方的此类节日就趁虚而入。但异质文化的母亲节难于承担传承以上两方面中华传统之任。不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性,流淌着自己民族文化的血液,承载着自己民族的民族精神。

美国母亲节是美国文化的产物。最初提出此想的贾维斯夫人是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监,美国南北战争后她在学校里负责讲述美国国殇纪念日的课程,讲述美国南北战争中捐躯英雄的故事,她提出应当设立一个母亲节,以慰藉为国贡献出英勇战士的母亲们。她的愿望未实现便逝世了,她的女儿安娜·M·贾维斯(1864—1948)终身未婚,一直陪伴母亲身边,1905年她母亲逝世,1907年开始她为母亲遗愿正式发起创设美国母亲节,得到教会、教堂的支持,她的纪念活动与教会仪式相结合于五月的第二个礼拜天在教堂举行。经过七年的努力,1914年美国总统威尔逊宣布美国母亲节就定在五月份的第二个礼拜天。从上述可见,美国母亲节同美国历史、美国宗教有不解之缘,有鲜明的美国文化的印记。欧洲文化跟美国文化很密切,但许多欧洲国家仍有自己的母亲节:英国母亲节在三月份。法国1928年才设立母亲节,也没有跟着已有的美国母亲节,而是定在五月的最后一个星期日。瑞典也是。匈牙利、葡萄牙等也没有跟美国。亚洲国家印度尼西亚、韩国等都没有取同美国,泰国到1976年宣布8月12日为自己国家的母亲节。阿拉伯地区的许多国家以3月21日“春分”为母亲节,都植根于自己的文化。

母亲节确有不同的文化根基。我们要在全球经济一体化进程中,坚守住中华民族的精神家园;在捍卫世界文化多样性中,展现中华母亲节文化的光彩。

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