多走一步作文解析（通用19篇）

第一部分——文章开头切题，并简短

文章的开头，除了切题以外还有二个要求。第一是吸引读者，如果做到这一点，这个分数就可以加一些。第二是引出下文。

开头简洁

考场文章的开头，只要能够切题，能够引出下文和吸引读者，越短越好。

文章开头，短了反而更有优势，有的孩子喜欢在文章开头部分堆字，其实是堆得越多，往往越失败。反而让人觉得主题不明确，存在一句话回绕着说、抒情过多、铺垫过长等问题。

第二部分——引出主要人物、事件或话题

如果是记叙文，用来简洁地引出主要人物或事件，如果是话题作文，需要亮明观点的。从这两个角度来讲，第二环节在文章里面最多最多起到一个作用，一般情况是过渡或者是铺垫的作用，而且是不能展开的铺垫，只用来交待相关背景、原由或人物上场。

很多写作能力好的学生，在第二个环节失去了太多分数。往往将前期的铺垫要写到第二页，第三页，还没切入到重点。过渡的太慢，展开的太细。而这个部分内容，只有四个字就够了：交待清楚。越简洁明了越好。

第三部分——全文重点，进行具体描写(或要求有具体事例)

考场作文的第三部分，是全文的重点部分，在亲情友情或成长经历类作文中，第三部分都要通过具体的描写来突出中心，而在话题作文中，通常第三部分需要安排具体的事例，来表现中心。

第四部分：让文章内容变的更丰富，主题更鲜明

通过材料的搭配或表现手法的使用，目的是通过两方面来加以实现：

(1).通过材料的搭配，让文章内容变得更丰富。具体有四个办法，分别为对比、衬托、铺垫或照应，这个是给我们增分数的。比如说写成长经历类作文，特别适合用对比，比如写自己在某件事发生之前，一个十分懦弱的人，通过那件事使我变得更加勇敢。

(2)通过运用表现手法，突出人物形象或主题，比如写令人难忘的一瞬间，一件事，一个人的时候，要把那最难忘的一瞬间展开，把它展开并且加以突出，这时适合用渲染或铺垫的表现手法。

第五部分——结尾独立成段，简明点题

第五部分，它主要指文章的最后一段，要求单独成段，用来点明中心，点明中心的时候需要注意三方面的问题：

第一、集中,是指要把文章的中心集中地表现出来，让阅卷的老师迅速地在文章结尾处看到文章的所要表达的思想情感，防止把文章的主题散在很长的一段话中。

第二、明确，有个文章的结尾说“从他身上感受到了一种美好的品质。“这个文章的结尾在于，它只是笼统地说感受到了“一种美好的品质”，但这种美好的品质指的是什么，并没有明确地点出来，使其变得更加具体明确，如“我从他身上感受到了一种美好的品质——坚持。”

第三、严谨，有的同学整篇作文都写得很好，就是因为最后一段中点题时不严谨，使得作文跑题了。

比如有个孩子文章中写到了两件事，一件事写了他的可爱，另一件事是突出这个人的认真。在文章结尾处，他写道“他是我遇到所有的人中对最认真、最谦虚，也是最可爱的人。”也就是加了“谦虚”两个字，却在文章中没有与“可爱”相关的内容，便可以判定为跑题。

中华文化博大精深、源远流长，词语更是多不胜数。下面小编带来的是慨叹词语解析，希望对你有帮助。

慨叹，汉语词汇。

拼音：kǎi tàn

释义：指感慨叹息。

词目

慨叹

拼音

kǎi tàn

注音

ㄎㄞˇ ㄊㄢˋ

英文

sigh with regret

引证解释

亦作“ 慨叹 ”。 感慨叹息。

1、《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘ 祖逖 不能清中原而复济者，有如 大江 ！’辞色壮烈，众皆慨叹。”

2、唐 王昌龄 《代扶风主人答》诗：“主人就我饮，对我还慨叹。”

3、明胡应麟 《诗薮·元》：“ 于介翁 、 李坦之 ，皆新拔多奇句…… 元 诸家诗选亦绝不收，良可慨叹。”

4、清 黄鷟来 《序》：“与二三遗老，寻前贤之坠绪，伤故国之荒墟，冷烟零露，慨叹不胜。”

5、 朱自清 《航船中的文明》：“这确是一件可以慨叹的事。”

6、郭沫若《十批判书·庄子的批判》：“他常常在慨叹，有时甚至于悲号。”

造句：

1 走在夏天的乡间的雨里，我怀有别样的感慨，是的，历经六百余年苍搡的家园，发月轮回，年代更迭，我感觉旧的意念与现代意识相依并存，但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃，还原他们祖先，六百余年前的初衷。

2 忧时原是诗人职，莫怪吟中感慨多。

3 鸟儿飞不远了，天空变得低了。感慨为了天空的鸟儿，也为了天空下的我们。忙忙碌碌的一天又一天，即使我们有一对能够触天的翅膀也要退化了。那时落满一地的羽毛将被风吹散，同时吹散的还有我们年少轻狂时做的梦。

4 我依依不舍地下了山，回眸远眺天池，心中无限感慨，大自然真是鬼斧神功，造出这等美景供人们欣赏！真是太神奇了！细数青山，瀑布奔腾一望间，玉龙下山，瓢洒飞雨，满眼云山图画开。清风明月，何时再来？

5 “时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军；然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

6 秋，是收获的季节，也是最令人感慨的季节；那丰硕的果实，每一个都满载着劳动者辛勤的汗水；那随风轻舞的枫叶呀，每一片都是一段刻骨铭心的爱情绝唱；风轻拂，星低诉，举杯邀明月，遥寄相思赠嫦娥。

7 每当唱起这首歌，我们无限感慨。6x年风雨颠簸，6x年历经磨难，6x年锐意改革，6x年中华辉煌，我们豪情满怀，无限自豪地迎来了新中国的6x华诞。

8 中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。

9 在这里，影子真是感慨万千啊！说不出感动，倒不出的悲伤。

10 母亲甜甜的乳汁谁能忘怀，母亲暖暖的怀抱谁不感慨；天下纵有万般情意，最最动人的还是母爱；无私的母爱心中深埋，时刻系着系着儿女的命脉；广阔的母爱胸间激荡，日夜牵挂牵挂儿女的未来。

11 青春是美丽的风景线，有的人匆匆溜过，一无所获，到老了总是后悔莫及！有的人却欣赏到了那只属于他的精彩，令人神往，到老了总是回味无穷！这是两种截然不同的人，是否也给我们带来一丝感慨。

12 谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。

13 一个男人，投笔从戎，他的生命不再属于自己。我对军人的感慨，就像对我的生命一样坚强。

14 东湖岩壁千姿百态，无奇不有。真可谓怪石嶙峋，形态万千。山岩累累，危峰兀立。抬眼上望，山峰像是用绿色染过似的，到处苍翠欲滴。还有气势壮观的陡峭石壁，像是那样的高，那样的陡，抬头仰望，真使人感慨万千。

15 爸爸有一双炯炯有神的大眼睛，一个不大不小但嗅觉很灵敏的鼻子，一张三口就能吃掉一个馒头的大嘴，爸爸虽然只有三十几岁，可黑色的短发中已经有一些白发了。想起爸爸年轻时的照片上帅气的样子，我真的感慨“岁月催人老”了。

16 感动是心灵的舞动，是灵魂的飞舞，是内心的震撼，是心中最最柔软之出的一丝颤动。感动是美好人生的启迪。它富于美好与幸福又富于感慨与同情。

17 我是白领：今天领了薪水，交了房租水电，买了油米泡面，摸了口袋，感慨一声，这个月工资又白领了…

18 风把云雾吹动，空气十分湿润，露水滋润着大地上的植物，风儿把它们摇动，露出生机。踏在枫叶上，听着脚下“咯吱，咯吱”的响声，看着风儿为小鸟梳理蓬松的羽毛，心里不由感慨：“秋天的风，真美。”。

19 有人赞叹波澜壮阔的大海，有人欣赏广阔无边的天空，有人称赞耸入云霄的树木，也有人感慨琳琅满目的特产。而我，却喜欢这默默无闻的梅花。

20 六一，六一，我度过了一段疯狂而美妙的难忘时光。我感叹时光飞逝，感慨人生短暂！而同时又期待下次六一，下一次属于我的六一！不仅仅是六一，还有那些属于我的假期！

21 每个人的生活各不相同，有的先甜后苦，有的先苦后甜。我却觉得只有曾经苦过，才能甜的实在，绚烂！就像彩虹一样，只会在夏日的暴风雨过后才屹立在天际，不然怎么会有“不经历风雨怎么见彩虹”的感慨呢？

22 东湖岩壁千姿百态，无奇不有。真可谓怪石嶙峋，形状万千。山岩累累，危峰兀立。抬眼上望，山峰像是用绿色染过似的，处处苍翠欲滴。还有气势壮丽的峻峭石壁，像是那样的高，那样的陡，昂首仰视，真使人感慨万千。

23 月上中天，银光似水，倾洒在江面上，粼粼的波纹反射出清冷的银辉，江水已失去往日的汹涌和湍急，却有着祥和的境界，这里没有大江东去的感慨，也没有逝者如斯的哀叹。这里只有劳作之余的休憩，只有人们满足的快乐。

24 透过夜的帷幕，我聆听雨的声音，渐渐知晓，那是对苍茫大地而草却萧疏的悲痛与同情，自甘毁灭，去奉献甘霖给大地，雨落，升华，在黑夜中，一个伟大的形象朦胧展现，感慨于雨的执着去奉献。

25 不必说举世闻名的兵马俑，古色古香古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆，烽火戏诸侯的烽火台，单是小小的碑林，就让我感慨万分。

26 某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然!不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。

27 国歌响起来，我心更豪迈。时代在发展，社会在进步。不同的时代，唱着同一首歌，总是让人感慨，让人感奋，让人感动。因为这是凝聚人心的歌，这是催人奋进的歌，这是全国人民心里永恒的歌。

28 回忆从前，说明你在成长；回忆从前你笑了，说明你长大了；回忆从前你哭了，说明你成熟了；回忆从前你漠然了，说明你世故了；回忆从前你感慨了，说明你无奈了；回忆从前你淡定了，说明你开始老了。

29 今夜，又难眠，走在徘徊的回望中，于是，痴心依旧在，念你深若海，想拥你在怀，感慨于“相逢情更深，恨不相逢早，识尽多人，终不似，伊家好。”“要见无因见，拼了终难拼，若是前生未有缘，待重结，来生愿！”。

30 青春，终是逃不过一场爱情。爱情，也许是初见时那字斟句酌的思量，回首时那泪满衣襟的感慨；也许是欢愉时没心没肺的大笑，或是分离时撕心裂肺的痛哭。

深情厚谊这个成语是什么意思？是贬义词还是褒义词呢?一起来学习下吧。

拼音：shēn qíng hòu yì。

成语解释：深厚的感情和友谊。

成语出处：郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“这个岛呵，为什么如此高大不凡？只因为：亿万亲人的深情厚谊，在这里流连忘返。”

成语造句：向秀丽，你当得起这样的深情厚谊。（陈毅《向秀丽歌》）

成语使用：联合式；作谓语、宾语；含褒义

褒贬解析：属中性成语

近义词：情同手足、深情厚意

反义词：六亲不认、无情无义

英语翻译：deep affection and a profound relationship

深情厚谊成语接龙：

谊不容辞 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。

谊切苔岑 切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。

谊不敢辞 犹言义不容辞。

[深情厚谊词语解析

命题方式：材料作文

材料性质：社会生活类(关注社会审美和哲理)

材料内容(关键词)：游客，山脚下，山腰，山顶，流水潺潺，鸟语花香，古木参天，林静山幽，云海茫茫，群山隐约，上面有好看的吗?好看，没啥好看的。

材料特点：纵观2014年全国各省高考(微博)作文题，绝大多数在材料中对审题立意有所提示，立意难度不大，但湖北卷的材料却没有提示，而且也颇有意蕴，因此，这个材料对于中学生来说会有一定的难度。但如果能确定立意，却可以充分发挥学生的写作水平，相信会写出许多精彩的文章。

审题立意：人生何处是风景?“流水潺潺，鸟语花香”不是美景吗?为什么有的人懂得欣赏而有的人则继续寻找?“古木参天，林静山幽” 不是美景吗?为什么有的人懂得欣赏而有的人则继续寻找?寻找者即使到了山顶，看到了“云海茫茫，群山隐约”，而在他们的心中，这也未必就是美景，因为他们就是那些回答“没啥好看的”的人。世界上有两种人：一种人时刻懂得知足，懂得发现，懂得欣赏;还有一种人永远不知满足，不懂发现，不懂欣赏，永远希图有最好的在后面。人生何处是美景?景色的美与不美，不在景色自身，而在欣赏的人。所以，本材料可以以下一些方面立意：1.美景在我心;2.发现美、欣赏美;3.“美景”与“寻常”;4.“知足”与“不知足”等方面。

立意开头示例：

善赏者常美，知足者常乐

踏破铁鞋寻赏美景，其实美景就在身边，就在眼前，就在我心。风景万千，取之在意。高大是美，矮小也同样是美;阳刚是美，阴柔也同样是美;壮阔是美，渺小也同样是美;豪放是美，婉约也同样是美。美景，得之于善于发现的眼睛;美景，得之于善于品味的心灵。美景，需要凝神静观，无需四处寻觅。因为，善赏者常美，知足者常乐。

中华文化博大精深、源远流长，词语更是多不胜数。下面小编带来的是庄严词语解析，希望对你有帮助。

庄严，指端庄而有威严；形容人庄重、严肃、严正。

见《法苑珠林》卷十三“求婚”引《菩萨本行经》：“庄严自身，令极殊绝。”

拼音

zhuāng yán

基本解释

[dignified;stately] 佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。

今人以端庄而有威严为庄严。

引证解释

装饰端正。

汉 荀悦《汉纪·武帝纪五》：“王太后皆庄严，将入朝。”

庄重而严肃。

①《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致于远处而殡葬之。”

②《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。”

③ 张天翼《华威先生》：“ 华威先生的态度很庄严。”

指文辞典雅庄重。

元 刘祁《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然辞藻庄严绝俗，因擢为第一人。”

指建筑物壮盛严整。

①《宋书·夷蛮传·呵罗陁国》：“城郭庄严，清浄无秽。”

②明 高明《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲台整肃。”

佛教谓用善美之物盛饰国土。

《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。

谓建筑寺塔，装饰佛像。

①北魏 杨炫之《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。”

②清 魏源《圣武记》卷五：“于归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”

指佛菩萨像端庄威严。

①唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见观自在菩萨妙相庄严，威光赫奕。”

②郭沫若《牧羊哀话》二：“西望那夕阳光里的金刚，色相庄严，云烟浮动，我的灵魂，早已陶然沉醉，脱壳优游。”

佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。

①宋 晏殊《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。”

②清 俞樾《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”

佛教语。指宏伟精妙境界。

钟动《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。”

庄严造句

1、国歌区别与其它的流行歌曲，总是给人一种庄严浑厚的感觉，使人信心倍增。

2、他那荒谬的语言使他在这庄严肃穆的会场上，显得像一位小丑在表演，招来一片嘘声。

3、这个女孩是大学足球代表队的一员，她有着那种庄严的美。

4、信仰和信念在我们每个人心目中都应该是庄严神圣的。

5、这庄严雄伟的宣告让大家都很兴奋，使所有人一齐欢呼起来。

6、我们走进了庙宇，只见里面有座庄严神圣的佛像。

7、我的家乡附近坐落着一座庄严的佛寺。

8、升国旗时，人们庄严而肃穆的望着。

9、看到万里长城，我感到一股庄严的气息扑面而来。

10、人们为那位在火灾中英勇牺牲的消防员举行了隆重而庄严的葬礼。

11、开学第一天，在庄严的升旗仪式中，我们已经成为一名中学生了！

12、五星红旗在天安门冉冉升起，所有人的脸上都露出庄严肃穆的神情。

13、十里长街人山人海，宁静的空气却让场面愈加显得庄严肃穆。

14、这座寺庙庄严古朴，让人一见便心生宁和之感。

15、他的举止与这庄严的场合不协调。

16、旗杆好像是严肃的士兵,默默注视着我完成这庄严的使命。

17、在这庄严的日子，在这个神圣的时刻，让我们再一次停顿一下。

一把彩色的钥匙在鹦鹉身上一拧，鹦鹉条件反射般地把脚下的球儿(皮球)用力踢了出去。球儿像箭一般地飞了出去，击中了一个巨大的锣鼓，锣鼓倒了下来，掉在白色的珊蝴堆里，把珊蝴压成了绿色的芭蕉。芭蕉叶一扇，把一个气球扇到天上去了，气球被正在天上飞的一只白色仙鹤的尖嘴巴一啄，爆炸之后就消失得无影无踪了。仙鹤飞到一个黑色的沙发上，翘起二郎腿，悠闲地坐下来休息，然后掏出一个又大又红的石榴美滋滋地吃了起来。石榴掉到了河流里，河流的水漫了上来，慢慢淹没了雪山，雪山顶上的沙发就漂了起来，沙发上的仙鹤赶紧飞到一个大气球上，这个大气球被一个巨大的五环套住了，原来这个五环是从一朵巨大的荷花中伸出来的，荷花被一辆巴士撞倒了，巴士里游出许多泥鳅，这时旁边窜出一只巨大的蜥蜴，把这些泥鳅统统吃到肚子里了。蜥蜴的头上长出了奇怪的鹿角，鹿角上插着许多香蕉，这些香蕉纷缝跳到救生圈上逃走了，救生圈被一只巨大的蜘蛛抓住了，蜘蛛把它当棒球一样打了出去，打到一片苦瓜地里，这些苦瓜都吊在像耳环一样圆形的枝条上，这些耳环一样的枝条被拿到酒席上来吃，酒席的主菜是大雪球，雪球上还有一只狮子在表演跳舞。狮子拿起一个尖尖的五角星，飞出去扎到了一个和尚的腿上，和尚受了伤，只好撑着拐杖走路，拐杖压死了一群蚂蚁，旁边的老鼠吓得拿起勺子盖住脑袋，跑到荷花下面躲了起来，荷花上坐着一头驴儿，只见它拿起一个葫芦，从里面倒出一筒胶卷来。胶卷里面拍的是菠萝，菠萝上面长出一朵奇怪的荷花，这荷花有两只耳朵，从耳朵里喷出许多雪花来，雪花折撞到了二胡上，二胡发出了美妙的音乐，这音乐吸引了一个绅士过来倾听，这个绅士坐在一只鳄鱼身上，鳄鱼在美滋滋地吃着荔枝，红红圆圆的荔枝盛在一个巨大的勺子上，这个勺子被几个升气球悬吊在空中。

(1)李雪阳老师：今年的江苏作文题以“智慧”为话题，看上去是老生常谈的话题，但是要写出新意写出深度还是有一定难度的。

智慧可以是古人以盐窥天的生活经验，也可以是今人南水北调的集思广益，还可以是文人骚客纵情山水不以世俗为念的旷达胸怀;同时智慧不应仅仅属于人类，蚂蚁搬家、蜥蜴变色....。。这些小精灵们身上也包含了太多人类需要学习的智慧;而自然界本身就是智慧的存在，生态循环、生生不息，这种超乎想象的智慧更是让人类惊叹不已....。。

智慧，应当是“智力”和“慧心”的结合，没有慧心的智力会像潘多拉盒子一样为这个世界带来祸害和灾难。

另外，智慧的结果一定作用于当时当地吗?这也是我们需要思考的问题，正如材料所说的“智慧同大自然一样，有它自己的本色”，它不为时间打动，不被空间左右，它像宝石一样静静地待在那儿，不管我们是否发现。

(2)黄祎雯老师：2015年江苏高考作文依旧沿用了前两年的多角度立意的形式，但相比于去年的“青春不朽”而言，这次的“智慧”的可选角度更加多元化，考生可以根据材料中给出的智慧是一种“经验”、“能力”、“境界”、“本色”等角度切入立意，也可自选新的角度切入——大部分考生在审题上是不容易跑题或偏题的，但是很难深入。

文体的选择上，如果是议论文，学生最好是能够选定一个角度确定立意后，整理好思路以递进式的结构把立意深入地阐释，并不推荐学生把材料中的几个点作为分论点并列论述，因为如此一来，每个点都没有办法明确、完整、深入的解读，文章也会留下让立意站不住脚的BUG;如果是写散文，学生要能够为自己的立意找到契合的意象，由实入虚，升华文章主题，适合写“境界”或者“本色”，而“经验”、“能力”这种比较“接地气”的实际存在的问题，不太好升华，散文便不是一个好的选择。同时，在平时练习中就不擅长散文的同学在选择文体时也一定要慎重考虑;如果是记叙文，学生在选材上，选择的“人”或“事”一定要能够和“经验”完全吻合，因为记叙文注重通过叙事和描写打动读者，其中不适合插入过多的议论，这就缩小了学生表明自己立场的空间，那么，写记叙文，一是要注意选材，二是要注重通过细致、生动的描写来突出主题。

2015年江苏省高考作文范文：

民族智慧 代代传承

曹田心

小时候最喜欢做的一件事，就是看爷爷用玻璃做佛龛。

爷爷少年时是大户人家的少爷，青年时遭遇侵华战争，中年时经历了中国社会的巨大变革——他做过地主，也做过农民，是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西，总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧，每一条接缝都是笔直的，每一条花纹都是对称的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。

除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。

多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。

提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。

我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!

发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?

爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。

如何提高信息的产出率、命中率，这是每位组工干部所关注的。现结合自身工作实践与学习体会，就如何写好组工信息，与大家共同进行探讨和交流。不当之处，敬请各位批评指正。

一、信息的概念、特点和作用

信息就是反映工作的文稿，是有价值的、客观情况的反映。层次高的信息是对原始信息的归纳、综合，是各级领导科学决策的重要依据。

信息的特点，主要表现在三个方面。一是具有宏观性。信息主要是为领导决策提供服务的，它所产生的效应直接或间接体现在决策方面。要求撰写信息人员围绕工作主题、单位工作中心工作抓大问题，抓有碍全局的实际问题，抓政策性问题，抓重要的监管动态以及重大的社情民意，而不是摄取小镜头，捕捉小花絮。二是具有真实性。与新闻报道不同，新闻报道要注重政治影响，而信息则要求实事求是。不管是喜是忧，都必须如实报告。一就是一，二就是二，决不允许在数字上来大概加估计。三是具有权威性。信息必须经过本级领导审查后方可报出，应该是具有严肃性的官方消息，决不是不加约束混淆视听的小道消息。

信息具有四个方面的作用，简单讲就是，宣传、协调、交流和引导。

二、信息的采编技巧

(一)要学会取材。有的同志反映，身边眼前都是平平常常的业务工作，哪有那么多具有价值的信息呢？信息从哪里来呢？通过积累和实践摸索，有14条采集信息的途径可以利用，用言简意赅的98个字加以概括，那就是：文件堆里挖；翻阅材料筛；讲话稿中捡；领导口中理；联系上下摸；会议之中捕；参与活动追；重大事件抢；深入基层拾；关注新闻抓；掌握规律掏；情况反馈传；跟踪问效知；利用网络选。信息就在我们的实际工作中，只要我们勤奋加刻苦，敏锐而深入，还会拓展出更多的渠道来，也一定会发现信息取之不尽，用之不竭。

(二)要注重时效。信息就像山里的药材，适时是宝，过时是草。要勤写快报，准确性中求快，新中求活，实中求深，是提高信息产出率的高招实招。同样一件事，你抢先一步，可能被录用，如果滞缓半拍，很可能被打入冷宫。

（三）要体现特色。条条块块承担的职能不同，信息的产生势必各有侧重。只有注重挖掘工作中的亮点，聚焦工作中的难点，采集领导关注的热点，信息工作才能源头活水滚滚来。

（四）要实事求是。编撰信息必须树立实事求是的文风，不做假大空的文章。不乱提诸如战略、战役、战术、方略等过高的口号。语言要求准确、朴实、精练、明快、提神，避免客套话和空话。

（五）要对号入座。要根据信息层次不同，需求不同，量体裁衣，看菜吃饭，适合于哪一级信息刊物用的就报给哪一级，内外有别。各有侧重，不搞一刀切，一锅煮。

三、信息的写法

(一)细琢鲜明标题。标题是信息内容的统帅、纲领。题常意要新，意常题要新，这是对标题较高的要求。如何写好标题：是题文一致。标题必须与内容一致，不能用一些不适当的副词、形容词，以免华而不实、故弄玄虚。同时，标题的观点在信息中要有充分的依据，语言精准，让人想看下去。内容准确，少不了时间，地点、人物、事件、效果等。

二是选择句式的艺术。陈述句、疑问句、祈使句、感叹句是汉语的四种基本句式。陈述句是将所要叙述的事情直接陈列表述出来。信息标题大量使用的是陈述句，并且多用主谓型结构。

例一：读下面的文题，用“( )”标出“题眼”。

我的爸爸 我和同桌 我最喜爱的玩具 游泰山

我长大以后 迷人的夜晚 可爱的小花猫 妈妈笑了

[分析]这道题是对我们审题能力中审清题目重点的考查。“题眼”即文题中的重点词语，这个词语所表达的意思也正是习作应该着力突出的内容。抓住题眼对于确定文章的中心起着关键作用。完成此类题目要认真阅读题目，结合方法，抓住规律，正确进行判断。可以用“换词比较法”在题目的判断中进行尝试思考，有助于提高判断的准确性。

[解]爸爸、和、喜爱、游、长大、迷人、可爱、笑了

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编为您带来的是不假思索词语解析，希望对您有所帮助。

不假思索是一个汉语成语，读音是bù jiǎ sī suǒ，意思是用不着想，形容说话做事迅速。

成语来历

1，宋·黄榦《黄勉斋文集》卷四：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。”

2，明·冯梦龙《警世通言》卷二十六：“华安不假思索，援笔立就，手捧所做呈上。”

3，清·李汝珍《镜花缘》第五十三回：“这是岩花姐姐故意弄这难题目，哪知姐姐不假思索，竟把前朝年号以及事迹，一挥而就。”

解释

假：借助；假借； 依靠[2]  。思索：思考探究。用不着想，形容说话做事迅速。

【示例】 华安不假思索，援笔立就，手捧所做呈上。（明·冯梦龙《警世通言》卷二十七）

【近义词】毫不犹豫、脱口而出

【反义词】慢条斯理、深思熟虑、搜索枯肠、犹豫不决

用法

动宾式；作谓语、定语、状语；指懒于思考，不负责任的办事

【成语结构】 动宾式成语

【例句】他不假思索地说出了这个答案。

成语辨析

【使用程度】 常用成语

【感情色彩】 中性成语

【产生年代】 古代成语

【成语正音】 假，不能读作“jià”。

【成语辨形】 索，不能写作“锁”。

【成语词性】副词。

不假思索造句

1、祖母问我：下回还来不来？我不假思索地就答应了。

2、要问我最喜欢的一门艺术是什么？我会不假思索地告诉你，我最喜欢的一门艺术是写作。

3、那位老板几乎不假思索地说：不，那不可能。中国技术太落后，经济也不行。

4、每逢生日或者学习上取得一点点进步，爸爸妈妈问我要什么礼物时，总是不假思索地脱口而出：书！书！我要书！

5、以前的我遇到什么难的题目或复杂的题目，总是不假思索去问父母。

6、如果你问我最敬佩的人是谁？我会不假思索回答——小姨。

7、小张不假思索的说：“这件事已经谈了很多次了，如果没什么意见就这么办吧！”

8、你说：如果有一个A这个国家正在侵略B这个国家。那么A国是正义的还是邪恶的？我不假思索地说：当然是邪恶的咯！

9、好些考生往往不假思索拿起笔就写，即兴发挥。结果是脚踩西瓜皮——滑到哪里是哪里。

10、在面对小偷时，由于我继承了我父亲是警察的思维，不假思索的与他斗智斗勇，使他被警察抓住。

11、如果你问到我，我会不假思索的回答：我一定会选择一幅画。

12、当老师又提出问题时，我生怕别人抢了先，不假思索就把手举得高高的。

13、诸如此类的问题包括行为是否“很难不去做”和可以“不假思索”地去做。

14、倘若有人问我幸福是什么？我一定会不假思索的回答道：追逐理想、追逐成功后的喜悦……

15、我不假思索地问：“为什么这些木雕都刻的栩栩如生？”爸爸告诉我：“有刻木艺术的人，为了让人类重见天日，所以努力去刻。”我听了热泪盈眶。

16、这与记者malcolm gladwell在他的畅销书《眨眼之间》中的观点不谋而合，malcolm gladwell写到：我们对某事的了解越多，就越可能迅速判断，不假思索地作出预测。

17、我觉得这个问题很荒唐，就不假思索地说：那当然，这还用问吗？

18、小明不假思索的说出了答案。得到了老师的肯定。

19、这次的题目真难，我们几个都迷惑不解，可是，那小子却神气十足，晃了晃题目，不假思索，就动笔答起题来。

20、当同学们问到我的时候，我不假思索地说：我想当主持人！

21、在被问到：为什么要这么做时。小林浩不假思索得说：我是班长。

22、举世闻名的科学家在看到有人落水后不假思索的跳下水去，令不少旁观者深有感触。

23、就在这时，它突然发现一口井，他不假思索的跳进井里。

性格决定人生的态度，态度决定生活的风格。而人生的态度和风格会直接影响生活的效果。所谓“命运”就是对生活效果的总结和概括。所以古希腊哲学家赫拉克利特指出：“人的性格就是他的命运”。所以说，方鸿渐人生悲剧的根源就在于他的性格，他的悲剧性格就是他悲剧命运的直接根源。《围城》一个重要的思想主题就是揭示方鸿渐

的性格与他悲剧命运的因果关系。从而给读者一定的人生启迪。下面将从四个方面对方鸿渐的主要性格特点进行分析和讨论。

(一)消极被动，逃避退却的处世态度

心理学家指出，人格由三种常规力量构成，即智慧力量、道德力量、意志力量。智慧力量属于思维意识范畴，是人格的表征力量;道德力量属于人的行为规范的范畴，是人格的外在力量;意志力量属于心理、性格范畴，是人格的内在力量。智慧力量是实现人生价值的媒介;道德力量规定人的价值取向;意志力量是实现人生价值目标的支撑点。由此可见，意志对于人的事业成功往往比智慧更重要，意志是取得成功的根本保障。

方鸿渐是个智商很高的人，他玩起聪明的花招丝毫不亚于他的对手们。例如他拿鲍小姐的未婚夫出气，灵机一动巧舌如簧地提出“信基督教的人不能做医生”的歪理邪说。为了讨好唐小姐他看侃侃而谈，大讲“女人是天生的政治动物”。这段即兴的“口才表演”表现出他的惊人的思辩能力。这些事情足以说明他完全具有应付世事人生的足够机巧和智谋，完全有能力与他的对手进行各种较量。只可惜他只有思想没有胆量，只有智慧没有意志，是个智商很高却办事无力;口才雄健而心理脆弱的“泥娃娃”。所以他在生活中总处于被动局面，毫无对抗能力。

方鸿渐自从留学归来，在短短一年时间里经历了“从外地到上海——

从上海到三闾大学——从三闾大学再到上海——再从上海去外地”，这个封闭的人生轨迹。他每一次更换环境都不是自己主动做出的积极选择，而是因为陷入了困境，求得暂时的解脱。著名诗人里尔克说得好：“有何胜利可言?挺住就意味着一切!”。从某种意义上说，人生的态度比事实更重要，意志和勇气就意味着成功。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”就是对那些敢于坚持，从不退缩的人的最好赏赐。比如，韩学愈玩弄诡计妄图制造他与刘东方之间的矛盾。方鸿渐冒险使用“恶人先告状”的手段以“先声夺人”的气势成功的避免了他与刘东方之间的矛盾。假如他不采取这一大胆的冒险行动，就只能坐以待毙。可惜方鸿渐实在缺乏斗争精神，极少采取斗争手段，所以他总是不加抵抗的遭受打击和屈辱地承受失败。

二)软弱无能、优柔寡断的本性 丘吉尔说得好:“当危险逼近时,绝对不能回头逃避,否则危险将会被增。相反的,立即果断地面对危险,则危险将会减半。”所以世界是由那些强者主宰的，弱者永远都是被驱使，受欺凌和遭受失败的悲剧人物。方鸿渐就是一个缺乏斗争精神，无力把握自己命运的特别怯懦的典型人物。恰恰是他的这种懦弱性格使他成为处处受欺、事事不成，屡屡退却的失败者。

《围城》中有一个非常精彩的情节，方鸿渐受到唐小姐的斥责之后，痛苦地站在雨里，绝望地承受苦雨的冲刷，然而就在唐小姐叫人请他回来的时候，他却像狗抖毛似的把雨抖掉，走开了。这个

戏剧性的情节似乎是命运在捉弄他，表面上看有点阴差阳错的偶然性，但是这个偶然现象背后却存在着必然性。假如方鸿渐有那么一股韧劲儿和恒心，他就不会轻易放弃对唐小姐的追求，也绝不会以几秒钟之差错失良机。然而软弱、自卑、轻易放弃的本性是他缺乏不达目的誓不罢休的任性和毅力。失败是对韧性和意志的最后考验，它或者把一个人的生命击得粉碎，或者使他更加坚固。如果你是一个强者，失败只会唤醒你的雄心，让你变得更强大。假如你是一个弱者，一次小小的失败也可能让你从此一蹶不振。与唐小姐关系破裂之后，他一下子陷入了绝望境地。一边无奈的忍受着痛苦的折磨，一边却在“心理偷偷希望”意外的就碰见唐小姐。他只会在幻境中想象着与她言归于好，可就是没有勇气在现实中切实行动，把破裂的关系“起死回生”。与丝毫没有因为失恋而变得失意、悲观、消沉，而是乐观、积极地面对人生，抱着“开发民智”和“精神动员”的远大理想去三闾大学教书的赵辛楣相比，方鸿渐实在没有男子汉的刚强与大度。

(三)盲目懵懂，虚无主义的人生态度

方鸿渐的消极颓废，皆出于他的所谓“不过尔尔”的“围城”心理。书中对他的这种思想和心理作过描述。即在方鸿渐看来，理想的实现与心理期待往往有一段距离，因此，人生追求多为虚枉，为此付出许多代价大可不必。这正是作者通过方鸿渐这个艺术形象所揭示的“围城”心理。所谓“围城”心理就是“这山望着那山高，到了那山也矮了”，这样一种人类普遍的心理状态。这种心理有一

定的积极意义，用它来遏制人们无尽的贪欲倒很可取。但是，人们只有对未来充满希冀才有生活的动力，只有不满足于现状，不断追求更高的目标才能不断前进。如果因为目标的实现不能完全称心如意，就对生活、对人生失去信心，放弃一切追求和理想。那么这种“看破红尘”的“围城”心理就是十分有害的虚无主义的人生态度。可以说方鸿渐的懒惰、软弱、逃避、退却、盲目、被动的人生态度皆出于这种“围城”心理。正是这种消极颓废的“围城”心理使他成了一个没有追求，没有理想的“空心人”。

(四)不知人、不自知、缺乏自省意识

方鸿渐不但软弱无能，一味地逃避退却，而且有时还自作聪明，自以为是，盲目轻信，缺乏自知之明和自我反省意识。他们本是研究哲学的留学生，哲学是探索宇宙之奥妙和社会的规律的学问;又是培养人的观察、思维能力以及探究真理洞察世事人生的学问。方鸿渐虽然时而能发表一些颇富哲学意味的高谈阔论，但是在为人处世方面完全没有哲学家的慎思明辨。他往往既无洞悉他人的睿智又无自省、自知的理性。

世间万物人最复杂，人心最为难测，真正做到“知人”是很不容易的。如果不能全面的，联系的，辩证的观点去观察分析，不能透过现象看到本质，就可能一叶障目以偏盖全。如果盲目轻信就会受骗上当。例如，方鸿渐在回国的船上与鲍小姐发生了“肉体恋爱”，他满以为鲍小姐是真的喜欢他，没想到是被她耍了还自作多情。后来他之所以迷恋唐小姐和陷入孙小姐的爱情陷阱，无非是觉得他们

单纯、幼稚、天真、烂漫、小鸟依人，自以为能够驾驭对方。订婚以后孙小姐立刻露出了真面目，令他大感意外。她对唐小姐的迷恋更是建立在对唐小姐的一知半解，甚至完全“误读”的基础之上。唐小姐表面上显得十分天真、率直、活泼可爱，实际上她过人的机敏和辩才绝不在方鸿渐之下;她的坚强的意志，叛逆的性格和不可违逆的我行我素的个性比孙小姐有过之而无不及。她怒斥方鸿渐时显露出来的专制、任性，对爱情绝对化和对男人绝对占有的苛刻要求更令男人望而生畏。

知人不易，自知更难。曾子说：“吾日三省吾身”;孔子云：“内省不久，夫何忧何惧?”，可见认识自己，解剖自己，正视自身的缺陷和战胜自己的弱点是一件很困难的事情。只有善于此道的人才是真正的智者。方鸿渐作为一个具有较高学历的知识分子，却愚顽懵懂得不可思议。他在短短一段人生经历中一次次遭到失败，又一次次重蹈覆辙，却从来没有进行过认真的自我反思，理性的自我剖析和自我批判,实在是个愚顽麻木之人。

正如上文提到的，意识力是一个人性格特征中的核心力量，丧失了意志就失去了生命的支撑点。然而方鸿渐的人格发展很不健全，他最缺乏的就是勇气、意志和毅力。可以说他的所有性格弱点都由此滋生而来。一个人如果失去了人生的支撑点，就必然坍塌下去，因此方鸿渐的懦弱性格就是他的人生悲剧的真正根源。方鸿渐的人生悲剧也蕴涵着深刻而丰富的人生启迪。

这是一道提示语加命题的作文。命题是我们写作的内容技法，提示语是提供我们参考的写作方向角度，所以我们应该仔细阅读提示语，从而做到全面而准确地把握题目的内涵。

人文化，从题目的内容看，《一次相逢一份暖》充满了诗意和温暖，优美，让学生要走出课本，走向社会，去关注生活，留意身边的美好的温暖的人和事。要根据作文中的关键词来进行审题，努力拓宽自己的视野，只有关注生活，善于发现和积累，写出的作文才能出彩。

写作时，我们可从以下几方面着手：

一、关键词：扬长避短，发挥优势

这个作文题目中要注意两个关键词，一是相逢，一是暖，在审题的基础之上进行认真构思，要发挥出我们平时积累的素材、语言，只有这样我们才能下笔有神。首先，考生在审题方面没有障碍，而且提示语很周到，利于启发考生的思路。其次，

总体来说，今年的作文题比较符合南通一贯以来的命题思路——通过叙写一件完整的事情，从细致描写中体悟情感。

二、内容：新鲜的生活体验，独到的感悟见解

该题根植于生活，导向积极，考生可以根据各自不同的生活体验来发挥。《一次相逢一份暖》，看上去非常容易，不就是写两个人相逢，在相逢的过程中享受到浓浓的暖意，事实上，大家都如此想，文章想要写出点新意来就特别困难了。考场上看到这个题目时，考生需要注意的是在文章选材方面需要有一定的特殊性，这里的相逢其实是指一种新鲜的际遇，切切不能写成了平时熟稔的人与事作文内容要有真情实感，要有生活基础，通过作者个人感受反映火热的社会生活。

三、技法：以小见大，准确切题

对于初中生来说，温暖本身是一个很熟悉的立意，在日常作文练习中多有涉及，立意不难掌控。。如果考生对温暖的立意把握准确，同时在素材选取方面精心琢磨，比如讲述一次旅行、一次和陌生人的萍水相逢、一次在熟悉风景里发现不一样的细节等等，通过一些新鲜的生活体验，升华出与众不同的感悟，落脚到温暖上讲出自己的独到见解，就不难得到好分数。

在内容上没办法超出别人，可以在词语上胜出。平时积累的词语，然而，就算满脑子的好词好句，如果不善运用，那么写出来的东西也不会高妙到什么地方去。文章不是做出来的，而是平日里积累，慢慢渗透出来的，就像蒸馒头，没有一定的火候，是很难吃出麦香味来的。

西城这次显然也响应了2015年高考考纲中的“能写实用型文章”的号召，写起了辩论稿。对于高三的学生来说，写出辩论的内容来绝对不成问题，但是辩论稿的格式和要求就不见得每个同学都熟悉了，如果学校之前的复习没有涉及辩论稿、倡议书、书信、解说词、申请等实用型文体的格式，那估计孩子们要紧张了，会直接影响到后面大作文的稳定发挥。

就辩论词来说，格式不固定，但主要包括提出己方观点;对观点进行阐释;对观点进行论证，最好有理有据，逻辑清晰;结论。

土著在我们面前概念一向是原始人著称。下面小编带来的是土著词语解析，希望对你有帮助。

“土著”的概念，古已有之，张岱《夜航船》解释，土著：音土着（tu zhuo），言着土地而常居者，非流寓迁徙之人也。今人误读为（zhu）注。

是相对于外来殖民者而言。土著人是指一个地方的原始居民，在殖民者从其它地方来到之前，就住在他们土地上的人民。他们的祖先在不同文化、或不同种族的人来的时候，就已居住在一个国家或一个地理区域。新来者后来通过征服、占领、殖民等手段，占有了统治地位。

1993年6月18日，在维也纳召开的世界人权大会举行“世界土著人国际年”大会，呼吁国际社会重视世界各国土著居民的存在，尊重其历史、文化和传统，并保障他们平等生存的权利。

中国大陆方面

中华人民共和国政府的观点是，中国自古以来就是一个统一的多民族国家，包括汉族在内的56个民族都是中国的世居民族，5000多年来在自己的家园生生不息。

土著人和少数民族是两个不同概念。中国的56个民族都是中国的世居民族，因此不存在像世界其它一些地区存在的土著人。

中国虽然没有土著人问题，但一直积极支持和参与国际社会对土著人权利的保护行动。中国政府十多年来一直派人参与《宣言》起草工作组的磋商，中国专家自被选为土著问题常设论坛成员以来，一直为论坛的各项工作做出积极贡献。

台湾方面

台湾政府于1980年代以前认为所谓的‘原住民问题’（既土著人问题）并不存在。80年代戒严取消以后，伴随着台湾本土的民主化运动发展，政府才在这一问题上逐渐放开态度。

台湾政府于1996年成立了‘中华民国原住民族委员会’，以专门处理台湾的原住民族事物，承认了台湾有16个民族为‘原住民族’（统称为‘高山族’）。

在2000年第六次修订宪法增修条例时，才正式以法律形式承认‘原住居民’的‘民族权’存在，并于2005年通过了《原住民族基本法》。

澳洲土著

特点

澳洲的土著人最神奇之处在于他们高度灵敏的嗅觉和视觉，他们有着非常强的判断力，这些本事如用在追踪方面会收到奇迹般的效果。在新南威尔士，一个4岁女孩迷路了，人们遍寻不见，警方于是聘用一名土著人协助搜索。那名土著人在拂晓前赶到女孩家，绕着屋子急步行走，越绕越远，忽然之间，他满怀信心地沿着一条直线前进，甚至一片落叶、一根断枝、一颗石子，都是他跟寻的对象。有时快速前行，有时跪卧于地。几个小时后他发现这迷途的小女孩筋疲力尽地倚卧在一棵大树旁边。医生们对土著人的这种本领进行了深入分析，但是仍然没有找到问题的症结所在。所以对世人来说，澳洲土著的种种过人之处仍是一个未解之谜。

政府关注

直至二十世纪，澳大利亚政府才开始意识到侵犯到澳大利亚原居民的权利，开始逐渐改善与土著人的关系，二次世界大战后，政府开始尝试同化土著人，迫使土著人住入乡镇并接受欧洲文化的教育。土著人权真正有所改善是从1960年开始，政府设立了土著人事物机构，土著人成为了澳大利亚原始居民，部分土地归还给原属的土著居民。1962年土著人获得了选举权。澳大利亚土著人受到了许多政策的优惠。

审题上，配合命题人对“范儿”这个话题给出的相关定义，明确出题人对“范儿”的限制即可。不过，既然是话题作文，在审题方面，其实要求是最松的。当然，学而思一贯认为，审题结论一定要落实到扣题上才行。审对了不扣题，跟没审一样，考生切忌写得忘情的时候，连“范儿”这个词也忘了。只在开头和结尾提一句，是俗称的“穿靴戴帽”，会吃大亏。

选材上，尽量把常见的大俗例子，李白屈原司马迁之流，扔到一边，尽量选择突显个人色彩的例子。在此基础上，有两个要点：1、材料中有没有细节，表明这个材料是你认真积累、而非道听途说的?2、材料中的这些细节，是否是直接支撑你的论点的?这两个要点，是拉开看似同类作文档次、分数的关键所在。

结构上，要注意层次段落的递进，注意蓄势到升华的节奏把控，无论是学而思东学堂语文“常挂在嘴边”的“六段式”，还是利用“小标题”整合旁征博引的材料，亦或是单人传记式写法，处理这样的题目，都会游刃有余。

语言上，须知：比文采更重要的，是整散结合的句式节奏把控。比喻、拟人加排比，这种语言综合运用题的必备技巧，已经被大家用滥了。尤其是男生，如果你没有办法操控散文化的抒情语言，细腻生动地描摹内心某一瞬间的触动和感悟，那么利用句式格式的排列组合来调控文章节奏，就是让文章脱蛹成蝶的关键。

立意上，与其说比拼的是大家对“范儿”理解的高下，不如说比的就是对个性化选材的提炼和升华，关键还是选材。须知：一切没有具体材料细节支撑的“高远立意”，都只是空泛的侃侃而谈，对于提升文章档次和分数，并没有什么用处。

用来形容笑的三字词语有哪些？词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。接下来小编为你带来再写三个表示笑的词语，希望对你有帮助。

用来形容笑的三个字词语

笑眯眯、笑嘻嘻、咧嘴笑、笑哈哈、抿嘴笑、笑哈哈、笑吟吟

笑盈盈、笑面虎、笑呵呵、笑开怀、乐开怀、乐翻天、咪咪笑

用来形容笑的四字词语

音容笑貌：指死者生前的声音容貌和神情。

倚门卖笑：旧时用来形容娼女的生活。

付之一笑：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。

眉语目笑：指以眉目传情

五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

嫣然一笑：用来形容女子笑得很美。

嬉皮笑脸：用来形容嬉笑不严肃的样子。

抚掌大笑：拍手大笑。用来形容非常高兴。

莞尔而笑：用来形容微笑的样子。

打情卖笑：打情骂俏，指男女调情

笑面夜叉：比喻面带笑容而居心狠毒的人。

哄堂大笑：用来形容全屋子的人同时大笑。

见笑大方：指让内行人笑话。

哭笑不得：哭也不好，笑也不好。用来形容很尴尬。

当面输心背面笑：比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。

笑面虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。

嬉笑怒骂：比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。

春山如笑：用来形容春天的山色明媚。

谈笑风生：有说有笑，兴致高。用来形容谈话谈得高兴而有风趣。

破颜微笑：用来形容心领神会。

哑然失笑：禁不住笑出声来。

眉欢眼笑：用来形容非常兴奋、高兴

胁肩谄笑：为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。用来形容巴结人的丑态。

谑浪笑敖：用来形容戏谑笑闹。

一笑置之：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。

啼笑皆非：哭也不是，笑也不是，不知如何才好。用来形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

强颜欢笑：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

喜眉笑眼：用来形容面带笑容、十分高兴的样子。

谈笑封侯：说笑之间就封了侯爵。旧时用来形容获得功名十分容易。

眉花眼笑：用来形容非常高兴、兴奋的样子

一笑了之：笑一笑就算了事，指不予重视

眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。用来形容高兴愉快的样子。

卖笑追欢：指娼妓取媚于人的营生

谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

鹊笑鸠舞：喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

笑里藏刀：用来形容对人外表和气，却阴险毒辣。

笑逐颜开：笑得使面容舒展开来。用来形容满脸笑容，十分高兴的样子。

笑比河清：用来形容态度严肃，难见笑容。

拈花一笑：比喻心心相印、会心

眉飞眼笑：用来形容非常高兴

冁然而笑：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

千金买笑：花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

贻笑大方：指让内行人笑话。

不苟言笑：不随便说笑。用来形容态度庄重严肃。

破涕为笑：涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。用来形容转悲为喜。

声音笑貌：指人的言谈、表情等。

传为笑柄：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。

喜笑颜开：用来形容心里高兴，满面笑容。

笑容可掬：用来形容笑容满面。

嗔拳不打笑面：比喻不可以欺凌态度和悦的人。

语笑喧阗：用来形容许多人挤来挤去地大声说笑。

用来形容笑的句子

1、少年笑了，笑就像清泉的波纹，从他嘴角的小旋涡里溢了出来，漾及满脸。

2、他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。

3、太阳晒的人暖暖的。 碳碳笑的好灿烂。 爱华笑的好开心。 这种暖暖的感觉真叫人安心。

4、吴雪雨就在他身边，看了之后扒在桌子上哈哈地笑;王怡欢看了，连作业也不做了，只顾笑;黄梦依一边笑，一边捂住嘴;陈立笑得已经站不稳了，走路也歪歪扭扭的，像喝醉了酒似的;而周晓伟看了之后，马上仰天大笑，笑得震耳欲聋;东连刚入口的饼干都差点喷到金春晓的身上;金春晓笑得直拍桌子，回头再看，潘志凡正在偷偷地笑呢。

5、又甩给我一串笑，l象是脚下的小溪溅湿了我干渴的心田。

6、春花秋月，是诗人们歌颂的情景，可是我对于它，却感到十分平凡。 只有你嵌着梨涡的笑容，才是我眼中最美的偶象。

7、但他现在笑得多畅快!多舒心!笑是一阵驱散愁云的风;仿佛这一笑，天下就太平了。

8、泛红的脸上飞出笑意，像柔和的阳光在荡漾。

9、她的脸好像绽开的白兰花，笑意写在她的脸上，溢着满足的愉悦。

10、她的脸上有一双带着稚气的被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。

11、她夹上书本，朝我莞尔一笑，脚步匆匆地走了。

12、她禁不住要笑了，她觉得这个想头很奇特。 她的容貌起了变化。 她的脸发红了，比较大一点的嘴上露出了笑容，象是满脸开了花。 她的灰色眼睛呈现出一团温柔的火焰，她的脸蛋上露出两个可爱的笑窝，就连她那无光彩的头发也似乎都在她的优美而放胆的快乐中飘动起来。

13、她那红扑扑的脸蛋上，一双水灵灵的大眼睛适着聪明伶俐的神色。 乌黑的头发下，两条弯弯的眉毛，像那月牙儿。 她那一排雪白的牙齿当中，缺了颗门牙，一笑起来，就成了个豁牙巴，十分逗人喜欢。

14、她听到这儿，噗哧一声笑了，就像石子投进池水里，脸上漾着欢乐的波纹。

15、她转身，露出一个很温馨的笑，连嘴角的弧度，都那么完美到位，充满关爱的眼神，让人无法移开，是的，就这样呗吸引了，笑萦绕在心头，无法抹去。

16、她转身，如碧波伴清澈的眼神，洋溢这淡淡的温馨，嘴角的弧度似月牙般完美，或许，这就是天使的微笑，它赶走了所有的阴霾，使我感到天竟然如此的明亮，没有意思瑕疵。

17。  可是，只见她嘴唇动动，笑像夏天雨后掠过田野的云影，立刻在她脸上消失。

18、母亲的笑像一艘小船，一艘载满了希望和爱的小船。 在我们跌倒时，给我们希望，让我们重新爬起来;在我们颓丧时，给我们爱心，使我们再一次地振奋起来。 在她的笑容里，隐藏着我们信心的源泉。

19、你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。

20、三个人都在笑，小欧笑得像个高贵的皇后，开开笑得像个快乐的女王。 梦玲自己则如一个娇媚的公主。 那笑容于是就凝固在那里，在那张还没有发黄的照片上，变得如历史一样悠久。

霸道横行 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。

出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·漕弊》：“及到江南，则玩易官府，欺凌民船，霸道横行，莫敢正视。”

长恶靡悛 指长期作恶，不肯悔改。

出处：《隋书·炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容!”

逞凶肆虐 逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。

狗仗人势 仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

出处：明·李开元《宝剑记》第五出：“(丑白)他怕怎的?(净白)他怕我狗仗人势。”

横行霸道 横行：行动蛮横仗势做坏事;霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”

怙恩恃宠 怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。

出处：《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下。空竭小人。”

稷蜂社鼠 稷：五谷之神;社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷八：“稷蜂不攻而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善。”

龙睁虎眼形容蛮横霸道。

敲诈勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。

出处：曲波《林海雪原》三三：“一名宋福，一名王大路，专门纠察库仑比的淘金工作和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。”

敲榨勒索 依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。同“敲诈勒索”。

稔恶不悛 长期作恶而不悔改。

出处：明·宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥;或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”

肆虐横行 肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

出处：明·冯梦龙《智囊全集·迎刃·留志淑》：“中官毕贞，逆濠党也。至自江西，声势翕赫，拥从牙士五百余人，肆行残贼，人人自危。”

肆意横行 肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。

出处：宋·欧阳修《再论置兵御贼札子》：“数千里内，杀人放火，肆意横行，入州入县，如入无人之境。”

挺胸叠肚 挺着胸脯，鼓起肚皮。形容身壮力强，神气活现的样子。也可形容仗势傲物的样子。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“史见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。”

土豪劣绅 土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级，是几千年专制政治的基础，帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。”

为恶不悛 坚持作恶，不肯悔改。

武断乡曲 指凭借势力在民间横行霸道。

出处：《史记·平准书》：“当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。”

挟势弄权 倚仗势力，玩弄权术。

倚财仗势 倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。”

倚官仗势 依仗官府的权势。

出处：元·关汉卿《玉镜台》第三折：“你说领着省事，掌着军权，居着高位，又道会亲处倚官挟势。”

造恶不悛 作恶事而不肯悔改。

出处：明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉!”

仗势欺人 仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。

出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“他学师友，君子务本;你倚父兄，仗势欺人。”

专横跋扈 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

出处：《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”

恣睢无忌 恣睢：放纵;忌：顾忌。形容任意作恶，毫无顾忌。

出处：战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。”

虎背熊腰：男人长的背部像老虎，腰部像狗熊，这种长相够霸气厉害吧

唯我独尊：为人极端的自信，总是以自己为中心，非常的霸气。备注：其实最初的时候唯我独尊是一句佛家语言，“我”代表我“我识”，既是说：这个世界上没有什么比保持本我更重要的了，人什么都可以不在乎，唯独不能忘记自己的本心

旷世奇才：空前绝后的人才，真可谓前无古人后无来者，人才中的人才，非常的霸气，非常的牛逼

力压群雄：一个人把所有的英雄都压倒，打败了

只手擎天：用一只手就可以把天给遮起来，这样的男人很霸气

目空一切：非常的傲慢，不把任何人放在眼里

一身是胆：形容男人胆量非常的大，浑身都是胆量，什么事情什么人都不怕。这个霸气的四字成语出自《三国志·蜀书·赵云传》，用来形容三国名将赵云的。

一言九鼎：古代一般指帝王说的话非常的有分量，说什么是什么。现在泛指说话比较信誉，说到就办到，绝对不拖拖拉拉

飞扬跋扈：这个霸气的词语带有很大的贬义性质，主要是用来形容人非常的不讲理，非常的霸道

解析即剖析；深入分析；拆解分析。师说是韩愈编写，他是唐代文学家、哲学家。河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂唐宋散文八大家之首。下面小编给大家整理一些师说词语解析，希望对同学们有所帮助，可以更好的理解课文内容。

【学者】

指求学的人。

【所以】

用来（靠他）的人。

【孰】

疑问代词，相当于谁。

【而】

转折连词，相当于却。

【乎】

于，相当于在；后者表示比较，可译为比。

【师之】

以之为师。

【师】

动词，学习。

【庸】

岂，何，疑问副词。

【是故】

因为这个缘故，相当于所以。

【无】

不论。

【所存】

名词词组，相当于存在的地方。

【师道】

从师学习的风尚。

【其】

指古之圣人。

【远】

指差距很大。

【犹且】

尚且，还。

【焉】

相当于之，指代师。

【下】

低于，相差。

【于】

介词，可译为向。

【圣】

头一个指圣人，名词；后一个义为圣明，是形容词。

【愚】

头一个是蠢人，后一个是愚昧的意思。

【其】

大约，大概。

【此】

指上文从师而问及耻学于师两种不同态度。

【于】

对于。

【身】

本身，自己。

【则】

表转折，却。

【或师焉】

对句读不理解，倒向老师求教。

【不】

否。

【小】

小的方面，指句读之不知。

【大】

指惑之不解。

【明】

明智，指通达事理。

【百工】

各种工匠。

【相师】

互相学习，互相拜师。

【士大夫】

主要指官僚阶层，亦指某些读书人。

【之族】

这一类。族，类。

【彼】

远指代词，也可译为他。

【相若】

想象，相近。

【君子】

古时泛指品德高尚的人，这里指士大夫之族。

【不齿】

瞧不起。

【也欤】

表疑问的语气词，两个助词连用加重感慨。

【贤】

指个人的品德才能。

【三】

泛指多数。

【术业】

技艺，学业。

【古文】

指先秦及汉代散文。

【传】

解释经文的著作。

【通习】

普遍地研习。

【古道】

古人从师学习的道理。

【贻】

赠送。

上海今年的高考作文题目很简约，但也很明确，谈论的就是“自由与不自由”，这样的主旨很传统、稳健，出题四平八稳。

网上流传过中国人和美国人在沙漠中迷了路，这时来了一个神魔说可以满足他们两个愿望。但这样的故事，在作文中要慎用，免得被阅卷老师认为是老套的“废话”。

其实，自由与不自由的主要思考方向是比较明确的：个人的自由要在社会的限定范围内，即很多社会性、国家意志性的规则、法律、义务、责任、税务等，是强制性的规范，公民必须遵守，这就如同你必须进入沙漠，必须在沙漠中思考、选择，你无法选择你不进入沙漠。

但你在一片茫茫无尽的沙漠中，有选择与别人不同道路的自由。

有人直接走向眼前的一片绿洲，有人则走向另一片。但沙漠的比喻限制了发挥想象力的空间，考生不能胡乱发挥，只能说理，而且不能深究能不能不走进沙漠这个大问题，深究就偏题了。所以，这个题目是很霸道的，即你必须承认沙漠的存在，并且必须遵从沙漠的生存逻辑，其背后还是暗含着强有力的秩序观念，顺从观念。

这样，一个人可以选择的道路看起来很多，但是只有一个目标：绿洲。每条沙漠的道路都必须通向绿洲，不然就是死亡。要不，你就必须走出沙漠，离开沙漠。但离开沙漠是不允许的，老师很可能会判定你跑题，给你低分。

材料一对我国大面积雾霾天气及其影响进行了概述，从13年12月起中东部开始出现雾霾，进而蔓及全国，北京气象局更是发布了橙色预警，这些都说明了我国受雾霾天气影响之大。对事实进行说明之后，材料最后一句话给出了观点性的评论，如果像奥运期间一样单双号限行，无需供暖，就很容易理解彼时的“蓝天计划”为什么能够实现。从侧面为我们提供了治理雾霾方法：即单双号限行、改变供暖方式等。

材料二是对安徽蚌埠地区13年12月以来空气质量逐渐下降的事实说明，安徽全省境内空气污染指数达到最高。用典型的事例说明了治理雾霾亟不可待。12月4日，蚌埠市的3个空气质量检测点的空气质量指数(PM10)均超过300，市区环境空气污染平均指数为383，达重度污染水平。安徽省多个地市的空气出现了区域性连片污染。而这种因雾霾引发的空气污染指数达到V类标准(重度污染)在蚌埠市尚属首次。专家说话和气象局的数据表示安徽省已经成了雾霾的重灾区。