山东卫视国学小名士（汇集20篇）

假期，我认真阅读了《百家姓》。

这本书用“姓氏起源”、“姓氏名人”、“名人故事”三个栏目来讲述姓氏的历史和名人故事。

这本书，让我感知了中国独特的姓氏文化，了解了自己的根脉：周文王的叔叔泰伯主动让贤，远下江南建立了吴国。周武王封泰伯三世孙周章为侯，改国号为吴。从书中，我知道了我最爱看的《西游记》的作者叫吴承恩，他能写出那么精彩的杰作，我为与他同姓感到自豪!

从书中，我又了解了妈妈的姓的根源，原来她的先人是周朝的贵族，大家称他们为“王家”，所以姓王。东晋有个书法家叫王羲之，妈妈姓王，字写得不错，因为她是“书法家的后代”嘛!

听妈妈说，本来让我随她姓王，或者把父母的姓放在一起，取名“吴王夫差”(开玩笑)，结果还是按传统随爸爸姓吴。不管是姓吴还是姓王，我都是他们的宝贝和希望。所以，我叫“贝希”。

我喜欢读《百家姓》，也喜欢我的名字。

有人说，学习就要端正态度，好比“知之为知之，不知为不知，是知也”;小编收集了国学经典作文，欢迎阅读。

第一篇：国学经典

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸早心，报得三春晖。

读完这首诗，我有很多感触，或许，大家认为母亲为儿女操劳是应该的，确实，世界上最无私最温暖的莫过于母爱!但是，大家发现了吗?母亲为我们操劳时，皱纹已悄悄爬上了她的脸颊，那乌丝般的黑发以快被那白发慢慢取代，母亲对我们的爱是永远无限的，对我们的恩情我们是永远无法报答的。

母亲，一个神圣的名字;母亲，一个光荣的称呼;当母亲为你精心准备饭菜，为一家人默默奉献的时候，你是不是也会对母亲充满深深的感激之情，当你生病了，是不是母亲第一个把你送到医院，可母亲生病了呢?她是一推再推，一个劲儿的说：“没事没事，一会儿就好了。难道真的没事吗?不!母亲只是不想让你担心罢了，她害怕你担心她自己，会影响学习。当母亲责备你时，你会心中不满吗?会认为她管得太多吗?不!她是在爱你!没有一个母亲愿意责备自己的孩子。就算是在责备你，但她的心会比你更难受&hllip;多关心关心自己的母亲吧!不要只是口头上说说而已，哪怕是帮她洗洗碗也好!

亲爱的母亲，用任何词语也形容不了你对她的爱!

提到国学经典，也许很多人会问，什么是国学？什么是经典？《论语》《易经》《诗经》，这些都是国学，也都是中华文化的精粹。经典，就是从古时侯流传下来的，并且对人们有用的一些正能量的句子，人们称之为经典。

刚上初中的时候，我就是这样的，有些题型听得一知半解，也不敢去问老师，并且在暑假的时候这些题我也都学过，觉得自己能慢慢琢磨出来来，就把题放在那儿，等到考试的时候，看着试卷上的题，就开始后悔了，唉——当时真应该去问问老师的，这都是一样的题型，只是换了一种方法问而已，还有一题竟然是原题，唉——这又能怪谁呢？只能怪自己啊！可惜世界上没有后悔药买，不然，我一定要卖一大瓶。所以说，有问题不懂得，就应该抓紧时间去问老师，或者也可以和同学相互讨论。千万不能一知半解。

短短的一句话就蕴含着深刻的道理，国学经典真实博大精深啊！

当你想要离开我的时候，当你想要消逝的刹那，握住不放，直到永远。

我，只想握住你的手，不想说任何话，因为任何话也概括不了我对你的心声。

国学——是你！是你！

是你，让我看到屈原放逐赋离骚，不韦迁蜀传吕览；是你，让我看到庄子垂钓拒相位，老子青牛出海关；是你，让我看到诸子百家争鸣，才人各领风骚；是你，让我穿越时空，让我体味古今！

还是你，让我在岑静的灯影下，翻出你，摩挲你，喜你，爱你，游走于你用文字构筑的世界。

在那我知晓了“无为而治”并非真正无为，而是安内攘外后天下太平之无为，是真正大智；懂得了“水善利万物而不争”的大善和“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的大哲。

在那我遇见以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌者和青山放白鹿，且歌且行的游者李白；遇见“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的太史公与破败草堂中“世上疮痍，诗中圣哲”的杜少陵；遇见云游传教的“万世师表”孔圣人和超然出世的陶潜。

在那里，遇见了你，握住你的手。昏黄的灯光因为有你而充满色彩；因为有你，不再寻常。

依旧是你，在我迷茫不知所措时，告诉我：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”在我自卑无以解忧时，你说：“人可生如蚁而美如神”。

人生几多风雨，几多阴霾。以前我只见乌云蔽日，你却教我拨开云雾就能看见明媚的阳光。是你让我充满意气，让我喊出：“万里腾飞仍有路，莫愁四海正风尘！”，让我坚信“自信人生二百年，会当水击三千里！”我也明白：风雨兼程之后，定是霞光满天

国学，是你让我看到人间悲欢百味，懂得了这个世界的真实。要我怎么放开你，要我怎么失去你！

孤云出岫，一无所系，也会执着地追寻彩虹；而我，也将执着追逐你！只因十五年终是太短，我想握住你的手，与你相伴一生。

请你，不要再闪躲；让我，握住你的手；走过五湖四海，九州八荒，直到生命的终结，永不松开！

最近网络上举行了国学知识大赛，一至三年级是《弟子规》、《三字经》、《千字文》，我们四至六年级是《大学。中庸》、《论语》和《诗经》。

正所谓子曰“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”学习之后经常温习，不是很令人高兴吗?有朋友从远方回来看你，不是很好吗?一个人不知道而不恼怒、怨恨，不就是孔子理想中具有高尚品德的人吗?在我们现在的生活中，我们学习好之后应该经常去复习、温习它才会把它真正地记下来并且理解它，这样，不但自己高兴了，家长也会为我们高兴。

有些日子里或节日时如果有一个朋友从远处来拜访你的话，那你的心中就一定会特别得高兴。如果有一个人在不知道时不恼怒、不怨恨的话，那么他也就拥有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我们的小学生活之中，我们也可以做到学而时习之，我们只要多乘下课的那十分钟里面多复习复习上课时老师讲的内容重点和上过的那一篇课文，那么，我们的学习成绩就会自然而然地上去了，我们当然也可以做到人不知而不愠了，我们只需要在遇到某些难题和困难时不要总是恼怒和怨恨这道题或这件事，只要有耐心，不管是什么事情和题目，你就都可以一一解决，到那样的时候你就真正达到了人不知而不愠了。

我们小学生就该从小事做起，从身边做起，然后一点儿一点儿地做大来，这样积累的话，你的一生将会很丰富、很充足，你就会比别人活得更有意义，你的人生价值也将会变得很高。从这次的比赛中，我知道了只有勤学才能成功，只有靠一点儿一点儿地积累才能成就大业，我们每一个小学生都应该像孔子那样善学、好问，我们只有像孔子那样善学、好问，将来才会成为像孔子那样千古流传而永远不会被遗忘。

何为国学?辞海中说，指本国固有的学术文化。以前的我，总是把语文和国学混为一谈，而如今的我，早已被国学中的一篇篇儒家的经典阐述所吸引。

我喜欢“吃”书，我觉得任何一本书，只有反复品读，啃净了，吃透了，才算真正吸取到它的精髓。《国学基本教材》这样的一本经典，我怎能不将它吃透?

初读国学中的论语卷，就被它不施粉黛的外貌所惊叹!既朴实无华，又秀色可餐，白纸黑字中，沁香书气宜人，实在美妙：“岁寒，然后知松柏之后凋也”赞美君子的坚守品德;“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”注重理想追求;“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”酝酿凌云壮志。这些朴素而睿智的语言成为我心灵的一剂良药，引我走进一个人人爱我，我爱人人的欣欣向荣的世界。面对眼前的这份精神大餐，我怎能不用心品味，用心咀嚼呢?

在学习《国学基本教材·论语卷》中我学会慢慢用书中的规范去要求自己的言行和学习方法。记得那一次：我急于求成，老师要求背的篇目我只是强记的，并没有扎扎实实地往脑子里记。结果，第二天的默写，我的分数是“飞流直下三千尺”。经历了这件事以后，我反复咀嚼了论语卷，其中“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”这些话，使我受益匪浅。它倡导的是老实、严谨的学习理念，更告诉我们：学习无捷径，只有稳扎稳打，踏踏实实才是硬道理。咀嚼论语卷，如同在苍绿的青橄榄中咀嚼出丝丝清凉，让我豁然开朗，不仅仅是学习，无论是做人还是做事，一定不能妄想一蹴而就，否则必然失败。

读论语卷的这些日子，回味起来，最沁人心脾的还是它所蕴涵的亘古不变的哲理。印象最深的是那一篇〈〈述而〉〉：子谓颜渊曰："用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!"子路曰："子行三军则谁与?"子曰："暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。"孔子弟子三千，以孔门七十二贤

而著名，孔子为何能因人而异?为何能成为一位大教育家?述而做了最好的回答，他对弟子如此地熟悉到如斯的地步，真是一位伟大的老师!

吃《国学基本教材》的过程，就是提高我自身修养的过程。

因为它太博大精深。我不敢说自己已吃透它，但我从中学到很多知识，启迪，吃出了心灵的建树……问我怎么学国学?我说，学国学就是这样一个“吃”的过程：从想吃，到咀嚼，再到回味。我还会坚持研读国学，一点一滴地通透其灵魂，使我的心灵芳香馥郁。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”每天走进学校，都会听到一阵阵朗朗的背诵《三字经》的声音。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，他短小精悍，琅琅上口，千百年来家喻户晓。

“百善孝为先”在《三字经》中，最重要的则是孝，“香九龄，能温席”则是讲了黄香在夏天为父亲驱蚊子，在冬天为父亲暖席的故事，在我们身边，也有许多孝敬父母的故事，就比如脍炙人口的卧冰求鲤的故事：

晋朝时期，有个叫王祥的少年，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母对他也不慈爱，时常在他父亲面前说三道四、搬弄是非。他父亲也对他逐渐冷淡。王祥的继母爱吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥的继母生了病，她十分想吃鲤鱼。王祥便跑到河边脱下衣服，趴在冰面上，用自己的体温暖化冰块，从里面捞出了两条鲤鱼供奉给继母。他的举动在十里乡村传为佳话。人们称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，留的卧冰模。

其实，孝敬父母不一定需要惊天地，泣鬼神。我从小就很孝敬父母。在家里，我坚持每天帮父母做一件家务，向父母说一句问候的话，在节假日时，我就和父母谈谈心，为父母捶捶背、洗洗脚。在父母过生日的时候，我会为他们精心准备一份礼物，让他们开心。为了实现父母对我的期望，在学校要好好学习。当父母生病时，像他们关心我一样，我会关注他们的身体健康，为他们端水送药、嘘寒问暖。当我和父母发生争执是，我便会做出一些必要的让步。时常和父母聊一些在学校的状况，让他们对我的学习放心。

从《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《百家姓》这些经典国学中，我们可以学到的不仅是孝，还有悌、谨、信，历史、天文、地理、姓氏等知识，学习中国国学可以修身养性，增长知识，学会做人的道理。所以，请大家：传承中国文化，践行做人之道。

[五年级作文学国学增长知识

最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。

孝—”百善孝为先“

在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢？孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。

诚—“言而无信，不知其可。”

”诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守”以诚为本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了！

《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天！

[学国学诵经典500字作文

诵读诗歌是中华民族的传统美德，是华夏民族的精华。诗歌可以医治人们心灵的创伤、净化人们的心灵、使人们保持圣洁的思想、使人们的精神得到升华。诗歌孕育着人类文明最深刻的秘密，教育这一代又一代人。国学小名士是对中华经典的又一次弘扬。

每一个中国人从小就离不开诗歌，林语堂先生曾说过：“诗歌教会里中国人一种生活的观念，通过谚语和诗卷深切的渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生”。如桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。就使用了很简单的潭水的深度来表达汪伦和我的友情。像这样的例子还有很多如春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干;宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来……

看国学小名士我明白了诗要朗读更要品。品诗能陶冶情操、净化心灵、有助养成良好的习惯，对个人的成长起到一定的推动作用。

我小时候从春眠不觉晓，处处闻啼鸟一点点背来，长大后学习了《游子吟》《史记》《陈情表》《满江红》……诗让我懂得了孝顺、友爱、热血豪情。诗歌伴我们成长，我们理应学习传统文化知识。我们不光要学，更要做到“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致有”

首先要学才能用，国学小名士诵读大赛首先进行的是我爱记诗词，它激发了人们对古诗的背诵。名家对对碰则增加了人们对古代知识的理解能力。

古人云：“真诚所至，金石为开”现在人也说：“民无信不立，诚信是人的第二身份证。”诵读大赛用考试来证明，来考验人们的诚信。国学小名士中用无人的考场和同一考场的考生问你答案来检验人们的诚实。答案虽然多姿多彩，但是人们都坚守着不抄袭的本质原则做到以诚为本，赢得了观众和评委的认可。我通过这件事明白了我们要坚守诚信这一基本原则，坚信以诚做事则无是不成，以诚立业则无业不兴。

导演组美德的大考验还有借钱，在选手拿着导演钱，自己没钱时，面对陌生人借钱会怎么办。通过了选手们的表现我明白了“恻隐之心,人皆有之”“人之初，性本善”“滴水之恩当涌泉之恩”“己所不欲勿施于人”等道理。孔子说的以直报怨我认为很有道理。

现在社会的人们只顾眼前的利益、个人的利益。碰瓷现象不稀罕、老人倒在路上、孩子倒在路上无人扶、随地吐痰随地扔垃圾现象处处见，可怜、可悲、可叹?虽然每个中国人的生命中都蛰伏着诗意，人人你都知道“举头望明月，低头思故乡”“救人一命胜造七级浮屠”更知道“己所不欲勿施于人”可又有谁真正实现哪。我们应该学以致用，让这些陋习在我们消失，让“中国式”不在。

我们骨子里流淌着中华五千年文明的血液，诗词正是五千年文明的沉淀。在世界多极化的今天，学一门外语固然重要，但诗词古韵乃是中华文明之根，若舍本逐末，实为不智之举。

诵读诗词经典，传承中华美德。诗词在今天，妙用无穷，等待您来发现。

最近，我们读了一本书《国学经典》，从中我感悟良多。

孝百善孝为先

在中国儒家文化中，特别提倡孝道，出则孝，入则悌。孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢?孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子父母在，不远游。孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，卧冰求鲤的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。

诚言而无信，不知其可。

诚者，物之始终。不诚，无物。意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守以诚为本的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富诚信。正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了!

《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天!

“赵钱孙李，周吴郑王”，海内外的炎黄子孙大概人人可以脱口诵出这样的句子，也大概没有人不知道这是出自于《百家姓》。

今天我读了《百家姓》，感受到了中华文化的深厚底蕴，也知道了中国人早在三皇五帝以前(距今大约五千年)，就有了姓。据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明，禁止食、杀、冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。《百家姓》使我知道了中国人的姓氏有四百多个，还有许多稀奇古怪的姓，我还知道了中国人的姓氏中有57个是复姓。如：司马、诸葛等。

我在《百家姓》中找到了我的姓——叶，原来在古代春秋时，楚国国君楚庄王的曾孙，叫沈君戌，有后人叫沈诸梁，封到“叶”地，建立叶国，称叶公，叶公后代以国为姓，叶姓祖先姓沈，所以沈、叶原是一家。

中国的姓氏文化源远流长，每一种姓都包含着其独特的文化内涵，而每一种姓氏都有它的代表人物，没有贫富贵贱、高低之分，如：文天祥、孙中山、叶剑英、毛泽东等。每个姓氏都有着辉煌的历史，而明天的辉煌将由我们创造!

小的时候，我并不是一个喜欢读书的孩子，但我忘不了我诗词给我的童年带来的悲伤与快乐。

我现在依然记得，第一次读诗时奶奶抱着小小的我作在树荫下的模样。阳光穿过大树茂密的枝叶，零零散散地撒落在书上，斑驳了一页白纸。奶奶戴着老花镜，认真的看着书上的字，一字一字的轻声读着：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我抬头看看奶奶，又看看书，也跟着奶奶用稚嫩的声音读起来：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”读完后，我仰起头问奶奶，“奶奶，这是谁写的，是什么意思啊？”奶奶笑着说：“这是诗人李白写的，表达了他思念家乡的情感。”“哦。”我似懂非懂地点点头。

自那时候起，我就常常缠着奶奶给我读诗。再长大一些，我就自己默默地翻阅诗词。

记得有一次，无意中翻到了苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”我读着读着感觉脸上湿湿的，抬手一碰，两行泪落到了我的手上。我竟然哭了！我强忍着眼泪将它读完，我被苏轼的这种对他妻子的思念之情深深的打动了。刚一读完，眼泪像是决堤般涌出。奶奶走进房间看我这样吓了一跳，连忙问我怎么了。我摇摇头。但这首诗却在我的脑海里盘旋不散。

“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”文天祥的《过零丁洋》也令我感动。是啊，人生自古谁无死，可是文天祥的这种爱国精神是常人没有的。我们也要学习这种看淡生死，只为报国的爱国精神。

“一寸光阴一寸金。”“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”教会我惜时，教会我要好好读书。青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。每当我不想读书，不想写作业时，我便在心里一遍一遍的背着“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”，一遍一遍的告诉自己，时光易逝，不会再有。

“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”郑燮的《新竹》中的这句话让我感受到，我们要学会感恩。感恩父母，因为有了他们，才有了我们的诞生，才能看到这美丽的世界。正是因为有他们，才有我们的今天。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我们也要感恩老师，正因为有了他们的无私奉献，我们才能在成长的道路上避免走上歧路。正是有了他们，我们才能在学习的路上获得更多的知识。

遥望过往，诗词就像是朋友与老师一般，伴随我一路走来。我离不开它，就如人离不开水一样……

中华文学博大精深，源远流长。我们说的一字一句，做的一举一动，都是从我们祖先那儿留传下来的。所以古人说的大道理，其实跟我们现在的生活息息相关。

“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白的这个故事正是告诉我们做什么事都得坚持不懈，我做到了。就在暑假期间，我和老爸刚好散步回家，路过我朋友家开的书店，准备进去休息一下，但阿姨也就是我朋友的妈妈说，他们跑步去了。这个我和老爸起劲儿了，这表示跃跃欲试的双腿已经按捺不住，在不停的原地踏步。结果可想而知，我也被一起拉去跑圈了。一路上他叽叽喳喳的说个不停，说这是为我好，可以锻炼自体，同时还能为他自己减减肥，让我也减减肥，把满身的肥肉转化为肌肉……此时我的内心是崩溃的，不是为老爸的啰嗦感到烦人，而是每天晚上只要没课就要和他一起跑步，好惨呀！我已经招架不住了。

终于要面对“死亡”了！前方是420米的赤红色跑道。“先走几圈再跑吧！活动一下筋骨，刚开始跑先适应一下。”老爸信心满满地说。可我却垂头丧气的想：跑就痛快跑呗，还得走几圈，真麻烦。三圈走下来，终于开始跑了。我跑在最内圈，老爸在中间，他慢跑着，我跟他一样，但我愈来愈不耐烦终于超过了他，他却说要均速跑不可加速。我只好再次跟着他，一圈跑完了，我一点也没有感到累，但又两圈过去了，我就累得像只狗一样，张着嘴，舌头微微探出，满头大汗，而手也没了姿势，腿之间的距离也越来越短，脚下发出了闷闷的踏步声，整个人像一只僵尸般行走着，累死人了！

就这样，几天过去了，几周过去了，期间我好几次想过放弃，但最终没有，我明白这是为我自己好，让我变得更强壮，所以我坚持了下来，我做到了。

中华文化，不仅博大精深，还有百利而无一害，让人事半功倍的完成自己的目标，教会我们最好的道理，让我们做一个正直机智的人……

泱泱大国，五千年春秋华载，四万万黎明曙光;踏遍山河，采不尽万古流芳，走遍华夏，阅不完璀璨篇章。

那上古时代的甲骨文依稀展现在眼前，那神秘的文字，那文明的源泉，一笔一画无不洋溢着对生命的探索，对自然的稳固。虽曾躬屈而行，虽曾赤脚徒步，但我们从来不曾是蛮夷，不曾是野者。文明的旅程终将是我们的归宿。滚滚长河需要时间的汇聚，文明的脚步也同样需要历史的锤炼。我们开始昂首，我们开始挺立。黎明的曙光如一道绚烂的彩虹，像一缕初升的阳光，照亮眼睛，也照亮历史的梦想。

没有先知，亦没有预兆，而历史却还是产生了那群雄逐鹿、百家争鸣的春秋战国。我吟着楚辞离骚，我唱着诗经上邪，拂过蔓草绕藤的乐府，穿过原始气息里的国学。兵荒马乱，不改天下之志;颠沛流离，手握竹简书粮。他们在战火中吟唱先秦的歌谣，他们在混乱中体味世间的沧桑。不读国学，难懂先民们的时代之音;不读国学，难以触及离我们太远太远的历史脉络。君君臣臣，忠义至信;父父子子，孝悌为本。没有学术的启蒙，没有文明的依托，看似苛求，却是如此伟大而前进的道德之光。“君叫臣死，臣不得不死”，没有违抗，没有屈求，君上臣下，孕育了最初的礼仪与文明。因为历史，我们怀揣仁义之世的梦想;因为古典，我们传承了源远流长的社会美德。

而国学就如一部时光机器，给予我们智慧，启迪人类哲理。四书五经，微言大义;字字句句，讳莫如深。一部《论语》，承载了多少仁义至信的道德伦理;一部《墨子》，又传承了多少兼爱无别的精神力量。我们敬仰，我们感怀，敬仰先人们的智慧遗留，感怀早在两千多年前便出现的拂晓之音。

“冬雷震震，夏雨雪。”上邪的诗句仍犹在耳边，两汉的编钟在恍惚间惊扰了一切。没有浮躁，没有喧哗，高雅的汉朝，正如高贵的《史记》，无言却早已胜过千言万语。《史记》就如一面铜镜，照亮自己，也照亮历史的轨迹。我无法再一一历数，因为那国学的宝库浩如烟海，因为那珍藏的典籍实在数不胜数。只愿将唐诗宋词一揽入怀，只想将诗情画意枕入梦里，只盼在国学的怀抱中长久温柔地酣眠!

是的，我在酣眠，因为那醉人的醇香实在太美，那沁人的美酒实在甘饴。我坠入“百家讲坛”畅游国学的海洋，我投入文学宝库翱翔历史的梦想。或许我们这一代离国学很远，很多质疑无法解除。或许一个人的力量微不足道，但我仍愿以一人之力开启我们通向国学的道路，因为那是一种力量，一种民族的力量，一种引领社会美德的力量。

悠悠华夏，岁月轮替。改变的是星辰日月，不变的是那来时的一缕幽香。

我看了《经典朗读》之后，得到了许多启发，比如听了《鸟》这首诗之后，懂得了要爱护动物和母子情深，我们从诗中知道了古代人的语言表达方式，既简练又深刻。通过这样的节目号召我们多学习国学，了解中国传统文化的精髓，打下深厚的文化基础。国学是一种时间沉淀而成的文化，经得起时间沉淀才是真正的经典。

以后的学习中，我也要多诵读，即可以锻炼自己的记忆力、培养演讲水平，又可以增加自己的文化底蕴，国人就应该多了解国学，了解自己的传统文化。

通过学习国学，我懂得了，许多以前听过虚的概念，读后变得真实。以下便是我的心得体会。

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

子曰:"弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"这句话的意思是说：孔子说："学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

李保国生前是河北农业大学教授、博士生导师。他把太行山区生态治理和群众脱贫奔小康作为自己的毕生追求，坚持三十年扎进太行山，用科技力量帮助百姓脱贫致富，创建了一套完整的山区生态开发模式，探索出了经济社会与生态效益同步提升的扶贫新路，赢得山区人民的爱戴，呈现出时代楷模李保国舍小家、为大家的伟大情怀。

对党赤胆忠心，是他扎根太行的不竭力量。大家知道，李保国不怕吃苦，更是将吃苦当成科研的乐趣。这些不仅体现了作为一名共产党员的鲜活的价值观、有形的正能量，更充分展现了共产党员的良好形象，让太行披上绿装，是他交给党的优秀答卷，35年如一日，他就是用坚定理想信念，顾全大局的政治意识，处处走在前列、干在实处，更好地担当起时代赋予他的使命，他的行为处处彰显了党培养出来的优秀科研工作者的时代形象。

对人民群众的大爱，让他立志要为农民增收致富去不停干。他为什么选择去太行山?又做了哪些为人称道的事?这里不外乎一个爱字，就是对人民深深地爱。1981年，李保国大学毕业后留校任教，椅子还没坐热，上班仅十几天的他就一头扎进太行山，搞起山区开发研究，35年间，他坚持扎根生活贫困、生态脆弱的山区，他用生命搞科研、搞扶贫、搞产业，他的事迹感动了千千万万的普通群众。作为农民出身的李保国，从小生活在农村。他觉得太行山区的农民生活条件很苦。正是这份对农民深沉的爱，他才无怨无悔地把自己所学的这些知识运用到实践当中，为当地百姓脱贫致富凤兴夜寐，呕心沥血。不仅以太行山为家，更将整个人生都交给了改变太行山面貌的行动中。

无私奉献的崇高精神，是李保国35年如一日的责任铸就。太行山的生活艰苦可想而知，但是，再苦他认准的事，就一定会干下去，不会回头。他不仅拉来了妻子和他一起努力，也将孩子和家安在了山沟沟里，为了忙科研，孩子差点被蝎子咬伤。可是，这些困难都没有改变他对事业的追求，和对人民的爱，因此他明白，能用所学的知识让农民们增收，这也是最高兴的事，最大的事。如今，从沙河到阜平，从承德到秦皇岛……河北多个地方都推广使用了他研制的“双聚”造林理论。正是在这一理论的指引下，河北众多山区的百姓才得以实现脱贫致富。

李保国同志的吃苦耐劳的精神，有目标、有理想，为了事业义无反顾的拼命精神，都是我们实现全面小康，践行社会主义核心价值观的精神财富，我们只有以他为榜样，那么，我们才能立足岗位，用我们的努力和奉献将我们的国家建设得更加美好，用我们的青春和热血铸就一座座彰显时代精神的丰碑。

最近，我观看了节目《国学小名士》，这个节目主要让我们学习国学，爱学国学，重视国学。

《国学小名士》的主持人是宋磊叔叔，主要的导师有杨雷老师，杨波老师，石玲老师等几位导师，他们个个知识渊博。

《国学小名士》中有许多优秀的选手，有姜山秀，焦雨萌等。其中，我最喜欢的就是姜山秀了，因为她思维敏捷，知识面广。

《国学小名士》节目中，一共有十三场比赛。我最喜欢的是第八场，每场共分为三部分。

第一部分是我爱记诗词。我爱记诗词中的字是“雪”，需要在规定的时间内说出带有“雪”字的诗句。这几位哥哥姐姐们一个接一个的，互不相让。我一开始以为自己背的古诗已经很好了，但是，比那些哥哥姐姐们差远了。

第二部分是舞文弄墨，规则是每题有一条或者多条提示，让选手们作答，谁能又快又准确回答，谁就能得高分。我只会一个，不过，只要把其他的记住也算会了，真是太增长知识了!

第三部分是国学短剧，通过看一个视频，帮助主人公解决问题。每个人都有不同的观点，我也有我的观点，体现出了“知行合一，学以致用”，将知识与行动相结合。

我观看了《国学小名士》这个节目后，我下决心要更加爱学国学，更加重视国学!

自古，诗词歌赋也是我国优秀的传统文化，古人们为我们留下的一笔财富。由于现在，社会的不断进步，人们也随之渐渐遗忘了这一笔巨大的“财富”.

如今，山东少儿频道推出的一个节目，让诗词又重新地出现在我们青少年的视线中，比现在的无数个舞选秀节目更传播了我国的文化精髓和社会正能量。

今晚，我也按时收看了这个节目，节目中的四位选手个个才华横溢，各种诗词歌赋信手拈来，了解的知识面也很广，涉及了许多我们还未曾学习的文化知识。在第三环节，考“诚信”时，有几位选手却“言而失信”了，在模拟的考场考试中，别人向自己询问答案，果断的将自己的答案给别人抄。当然，这是不对的。这是给我们演绎了一个生动的反面示例。好在他们也及时的认识到自己的错误，也叙述了自己的见解。即便是各执一词，各有千秋，却也都是围绕着同一中心“诚信”，也给我们上了生动的一课。

节目虽然是以比赛的形式，有赢有败，但这些都不重要，重要的是从中我们学到了什么，了解到了什么。这是这个节目的根本目的。

不过，我也认识到自己与他人的差距。我在玩耍，别人在奋笔疾书，挥毫洒墨;别人在舞台上潇洒自若，容光焕发;却且只能守在电视前看到这一幕幕。

所以，加油吧!少年，知道你站到领奖台上，直到你已然到达别人无法企及的高度，被仰望，被羡慕，那一刻，你真正的成功了。真的从这个节目中学到了东西，一种精神!!

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。 国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。

《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。

品读国学，就是在品读人生。

懂得国学，你就懂得了人生！

[成长作文国学经典伴我成长

有一种东西无色无味，它看不见摸不着，但它却能激起人的斗志，引领人们前进。它的名字叫做梦想。每个人都有自己的梦想等着去实现。我的梦想则是让国学重回国人心中，让国学走向世界。

有一种文字四四方方，无论将它放大多少倍都不会变形，它就是汉字;有一种语言，有四个音阶——平上去入，它就是汉语;有一种文字格式精炼而内涵丰富，它就是文言文。汉字、汉语、文言文等都有一个统称叫做国学。五千年中华历史积淀了深厚的文化底蕴，中华文化可谓博大精深。然而近些年有一种现象不得不令我们深思：国学在国人心目中的位置在退让，大有被“英语”所侵占的趋势。

中国自改革开放以来，随着国门的进一步打开，一些外来文化接踵而来。英语最为使用范围最广的语种，得到了国人越来越多的青睐。不仅于雅思托福中彰显其意义，同时也在国民教育体系中占据着重要地位。大学课程中无论理科还是文科，英语都是必修的，而且能否过级直接关系到毕业证、学位证的发放。初高中课程中，英语成绩的高低直接决定着学生的总成绩。英语的初级学习正在向幼龄化发展，小学阶段才开始学习英语的孩子已被认为“起步太迟”。很多幼儿园早已开设双语教学，越来越多的父母将英语列入胎教范畴。

相对于英语的逐渐大热，我们不得不正视国人对国学的重视程度在减弱。虽然我们一直把语文最为必修学科，且每次考试的第一科目也是语文。但同学们的重视程度却不够。他们花在语文上的时间远不及英语，更有甚者认为“语文学不学都一样”、“语文还用学吗?”随着快餐文化时代的到来，我们更少花费时间和精力去品读一篇文章、去关注生活本身、去思考领悟，去书写感动。

不容否认的是近年国人对国学的重要性已有了新的认识，“国学班”如雨后春笋般纷纷成立。从小抓起，孩子们一张口就可以吟诵：人之初，性本善。还有子曰：学而时习之，不亦说乎等。我们的“孔子学院”也在世界各地扎根。但我们要认清这样的事实，孩子们会吟诵却不懂其意义。我们要清醒地认识到：单靠“孔子学院”是不能证明国学已占有举足轻重的地位的。

我们要扭转这种本末倒置的情况，我们不能一味地宣扬“要了解外面的世界”，我们要铭记国学是国之精华、是国之重器、是国之魂、是国之精。我们必须重视国学。

我们要让国学走进百姓的生活。《百家讲坛》的大热让我们看到大众化的解读更易于让人接受，让我们意识到贴近生活实际的解析更易于知识的普及，让我们认清受众面的扩大才是推广国学的根本。

我们要让青少年成为国学的绝对支持者，让他们走进国学，去吟诵;让他们融入国学，去品味;让他们运用国学，去践行。让青少年成为发展国学的生力军。

我们要让国学走向国际，用国学的精深去吸引更多的异域人士、用国学的魅力去感召更多的国际友人。我们要加大推广国学的力度，让国学在更多的地方生根发芽开花。

少年是国家的未来，民族的希望。少年强则国强，少年进步则国进步。在新时代的洪流中，我们应努力学习国学，发展国学。此外也不能忽略英语的学习，我们要让英语成为推广国学的有效途径。要让国学走向世界，让世界为之精彩，让世界使用人数最多的汉语成为使用范围最广的语种。

这便是我的国学梦，为之努力的梦。