以工匠精神为话题的初中作文【汇总20篇】

说起工匠精神，我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目，向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们，他们就具有工匠精神。所谓工匠精神，就是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学，有着耀眼的文凭，但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位，他们的工作虽然很平凡，但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣，我国钞票凹版雕刻师，第五版人民币毛xx主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好，就是失败品，所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品，而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品，再从中选出令她满意的作品，她的精益求精，注重细节，追求完美与极致的品质，和不惜花费精力时间，孜孜不倦，反复改进的精神，不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字，从来没有注意到上面的每一个点、每一条线，这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省，开始深思。我们现在的生活质量虽在提高，科技慢慢发展了起来，很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中，人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧，在做题目时，遇到比较长，字比较多的题目时，往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心，沉不住气;再比如说，有的同学考试时写的非常快，但是在写完之后没有检查，却趴在桌上睡觉，等到成绩出来了，才发现自己很多简单的题目都错了，内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好，“天下没有后悔药”，错过了就是错过了。一个强盛的大国，正是需要那些向马荣一样的工匠，他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”，我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多，都是我们新生一代的榜样。但是，还是有人之对工匠心存偏见，认为工匠所从事的劳动，是重复性的，没有创造性可言。实际上，工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色，一切有关生产的设计、蓝图、标准，都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说，没有技艺精湛工匠的企业，企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易，但是他们的精神更值得我们学习。

当代社会，工匠已经越来越少，许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术，但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行，而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途，成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号，它是存在于每一个人身上。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累，才让我们每个人成长道路崎岖坎坷，组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神，重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

最后，我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬，工匠精神让中国梦更精彩。

去年暑假,妈妈带我到杭州西湖去游玩。俗话说的好“上有天堂,下有苏杭。”而杭州最负盛名的地方便是西湖了，这回,我可有机会来领略下西湖的美丽景色了。一下车,我就被美丽的西湖迷住了.西湖的水可真绿啊,绿得像一块无瑕的翡翠,闪烁着柔和的光泽;西湖的水可真清呀。 Last summer vacation, my mother took me to Hangzhou West Lake to play.As the saying goes, "There is paradise, there are Suhang." The most prestigious place in Hangzhou is West Lake. This time, I can have the opportunity to enjoy the beautiful scenery of the West Lake.When I got out of the car, I was fascinated by the beautiful West Lake. The water of the West Lake was really green, and the green was like a flawless emerald, flashing with a soft luster; the water of the West Lake was really clear.

清得能看见一群群美丽的鱼儿快活地游来游去;西湖的水可真静呀,静得仿佛凝固了,要把蓝天和白云的美妙身姿永久地留在自己的怀里。我真想掬一捧这绿绿的,清清的西湖水放在手中,细细地游赏,我想那一定会让人感到无比的清爽。我沉醉在这美妙的西湖水中了.

“瞧!那是什么?”妈妈惊喜的叫声把我从如美酒般醉人的西湖水中唤醒了。我顺着妈妈手指的方向望去,只看见三座平行的小石塔,耸立在西湖中,石塔很精致,掩映在绿树丛中,格外清新,格外美丽,妈妈告诉我那叫“三潭印月”,是著名的西湖十景之一.它又叫小瀛洲与湖心亭,阮公墩共称为湖上三岛。远远望去,三岛绿树成阴,鲜花朵朵,真是一幅五彩的画卷.我贪婪地把目光“盯”在这一幅画卷上，想把它永久地刻在心里。

“下面，我们要欣赏的一个景点是断桥，那里是许仙和白娘子相识相知的地方。”“断桥”是电视里看到的那个柳荫深深，细雨如丝的断桥吗?我恋恋不舍地把目光从“湖中三岛”移开，带着一颗好奇的心走向断桥。可是，现在是夏天，所以看不到电视里那初春的景象。这季节，断桥最美的是荷花了，我不禁被那一片包含欲放的荷花吸引住了，虽还未绽开它们美丽的笑颜，但已散发出了淡淡的香味。一些游客纷纷走向前拍照，想要留住那美丽的一刹那。

天渐渐地黑了，我们才依依不舍地离开西湖。这时，我不由自主地想起了苏轼的诗句：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”西湖真是名副其实的天堂啊!

我们何曾注意过那默默无闻的工匠？那看似平凡的职业，我们是否有过那般体会？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。

也许，很多人会认为工匠就是个一直重复工作的工作者。甚至会认为工匠就是做苦力的，工作得辛苦，赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种伟大的职业，虽然看起来平凡得扔进人群里找不出，但在他们的精神之中，工匠是比其他职业更加高尚的。

因为工匠乃精雕细琢之人，拥有着一颗细腻而质朴的心，两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手，把有价值的事坚持下去，并且把每一个细节都做得极其精致，就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是，做这些事的辛苦，与收获成果的甘甜，也许我们一辈子都体会不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到从中的乐趣与甘甜。

那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果，比世间万物都甜蜜，即便有一丝苦涩，但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂，难道不值得我们学习吗？这工匠的精神，不正是我们所缺的吗？现在，我们何尝不是经常半途而废？做了开头就撒手逃跑？其实学习也是这样。

梅花与松，竹并称“岁寒三友”古今中外无数诗人，伟人都颂赞过它，王维的“墙角数枝梅，临寒独自开“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”

梅花在寒冷之季诞生，一片白色中泛着淡淡的黄色，在那里涌着，浪着，跳着。“黄骨铮铮”起初只是花骨朵儿，翘然立在枝头，枝头上的花骨朵颤动着，在这银装素裹的世界，没有一片遮风挡雨的地方，用手包围住，花的颤动慢了下来，一股清香袭来，它，不像牡丹的雍容华贵，不像莲的高洁傲岸，不像菊的千姿百态，不像玫瑰的红色耀眼，它只是一株朴素无华，全身淡淡的黄色，优雅极致。味不似牡丹的浓艳，不似莲的清幽，不似菊的清淡，不似玫瑰的芳香。

黄而薄，嫩而透明的梅就这样开在一片冰雪之中，这里没有别的花，只有梅;没有别的香，只有梅香;没有温暖的气候，只有北风的呼啸......

当春风沐浴着阳光，梅的旅程就结束了，百花的香混在一起，难免有些刺鼻，而白色世界中的香只有一种-----那就是梅香，不浓不淡，刚刚好的香，地上散落着淡黄的花瓣，俯身捧起一首雪，嗅着雪中弥漫着的香，心情募的变好立起来梅，一种寻常的花，只为在风雪中挑战自我而绽放;它的寿命只有一个寒冬，却从未抱怨;环境的恶劣，却少有提起......不曾抱怨，不曾退缩，不曾迷茫。梅的花开只为证明环境恶劣，也有花开;只为证明花期再短，也愿坚持。梅啊，寒冬十月的你，只为证明再艰苦，再无奶也愿坚持。

“墙角数枝梅，临寒独自开”

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”

现在，已升入初中，在父母眼中已经是大孩子了。以前，无忧无虑，像一只自由的小鸟，海阔天空，就算再调皮，父母也会任由我来。可现在，只要稍犯点错，父母就会把大道理都搬出来，一一讲给我听，我听的很不耐烦，有时还会被训斥几句。童年和现在，真是好大的区别啊!我是多么还念童年的日子啊!

还记得小时候有一次，我和伙伴们在一起玩儿泥巴，那成堆的泥巴，不一会儿，就被我们捏成了各种各样的形状，有小手枪、泥人儿、小房子、花瓶……就像一个专卖艺术品的小摊。真是开心极了。后来，我们为了找点乐子，就把剩余的泥巴揉成一些小球，开始打泥球仗，你投我，我投你，十分开心，不一会，玩累了，我们才停下来，这时，我突然发现我们的衣服上，裤子上，鞋子上全是泥巴，活像个泥人，脏兮兮的，但我们仍十分开心。

回家时，我心里很忐忑，害怕父母会责骂我，谁知，回家后，父母一句责骂的话都没有，反倒觉得我的样子很好笑，说我像个泥猴子，还把我洗得干干净净的，我又变成了一个干净的孩子，这一天我真的过得很快乐。

童年时候，做错了事他们也不会责罚我，只是微微一笑，还觉得我十分可爱，童年时的点点滴滴，都是十分快乐的，和小伙伴们放风筝、画画、赛跑、搞恶作剧……这些事情都让我难以忘怀。可终究是要长大，脱离童年的，时光也不能倒流。如果有一台时光机，我多么想让童年再来一次，好好的去珍惜它。

放学的歌声在耳边回响，跟着旋律哼着，却怎么也跟不上上拍子，这也就算了，反而越哼越“离谱”引得旁边的同学嘲笑，真怀疑自己是不是五音不全。

站在停车牌下，等待着公共汽车的到来，其实心已经属于对面商店里的那些糖果。苹果味的、葡萄味的、草莓味的，眼花缭乱，最重要的是有我最喜欢的橘子味!好想买啊!1摸摸口袋，才知道资金不够。

突然，一个“奇异”的景观吸引住了我的视线。一脸破旧的三轮车缓缓的行驶着，车上坐着两个身材肥胖的母女，悠闲地吃着东西。再一看驾驶员，天啊，驾驶的居然是一个年过半百的老爷爷!他咬着嘴唇，卖力的骑着，可想而知，他要承受多大的“包袱”可他的冲劲总是那么猛，似乎所向往的世界就在前方。

我们的学校在陡坡上来的马路旁，就连大哥哥大姐姐们也要用尽吃奶得劲爬上陡坡，何况这个消瘦的老爷爷呢?好几次，我与父母想坐三轮车来我学校参观，可那些车夫不是说骑不上去，就是说要多给点钱才可以。无奈，我们商量了一阵，还是决定不花那冤枉钱。

如今，我居然看到了这不可思议的一幕，我惊呆了。简直不敢不相信着事实。我想，一定是老人的子女不孝顺，才是老人要受这份罪，本因该在家中享清福的啊。

迎面走来一个挺着“将军肚”的老爷爷。正在享受着手里乐呼呼的肉包，笑眯眯的往前走。“这才是辛福生活啊”我低声说着。

为什么同样是“播种人”收获的却截然不同的果实呢?等我长大了，一定不让父母饿着、冻着、闷着，定然让父母的生活天天都是有滋有味的!

创新是一个国家与民族持续发展的源泉与动力。创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存与发展的制胜法宝。

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放与现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。

鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。

”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲与创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习与知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏；而越不断学习积累，越能不断有所创造。

创新，需要诚实与谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就与荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

这样，我们才能争创一流的工作水平与业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。

美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他与许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。

悠悠岁月如白驹过隙一般一晃而过，片片树叶绿了、枯了，也只不过是那浩瀚宇宙中不起眼的一瞬间，但那悠悠历史却也蕴育出一颗颗璀璨的群星，他们一直坚守着精神的家园。

何曾几时，“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍……”被你高声吟出，监狱里的黑伸手不见五指，可它却无法吞噬你那崇高的气节，那颗赤诚的心，纵然南宋江山已百孔千疮，纵然与锦衣玉食一步之遥，纵然得知妻儿也身陷与苦水之中。

一个姿式：北跪于地，身躯傲然，似松柏只朝一方，痛哭流涕;一封书信：“人谁无妻儿骨肉之情，但今日事到这里，于义当是，乃是也。奈何?奈何?”一句话：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”

引颈就刑，从容就义，好一个崇高气节的文天祥，好一颗坚守赤诚的心。

何曾几时，你一声“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋导也。”

官场的明争暗斗，宫廷的奸臣挡道，被宫刑的你已到了“天地之大，却无我容身之地”的地步。

然而你依旧手握竹简，造就了一步无人不晓的神话，在屈辱中完成了一部伟大的著作《史记》，坚守自己理想的你驶到了“柳暗花明又一村”。一句“西伯幽而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》”，把宫刑描写得真可谓是“轻于鸿毛。”

你坚守自己理想的精神穿越了时空，为我们遮起了一把避风的伞。那本“史家之绝唱，无韵之离骚”依然被我们流传。岁月匆匆，两千年后的今天，我沐浴着月光，在书本中跌撞着、爬滚着，门门功课的练习让我目不暇接，个个鲜红的分数敲打在我的心上，不分昼夜的生活让我在书本中翻腾着、攀爬着、击打着，滑落下来又追上去，那怕遍体鳞伤，但我却从来没有停止让自己在书香中改变着、熏陶着。纵然熬到深夜，也绝不会忘记抬起沉重的双手，无力的翻开手中的书卷，每当此时麻木的大脑总是又重新活跃起来，沉重的血液又开始欢快地流淌起来。虽然我只是无边宇宙角落中的一颗小星星，但我一直在坚守着精神家园。历史的灰烬盛进古铜色的香炉，青烟闪烁着永恒的记忆，悠悠岁月，从古至今，人们一直在坚守着精神家园，使它越来越美，芳香弥漫在整个宇宙的星空中。

当今社会，人们的身体稍有一点儿胖就怨声载道，整天唉声叹气，努力去减肥。可是，你注意到了自己的精神脂肪了吗？

答案多半是否定的。所以，我要说：减去自己的精神脂肪吧！ 要想减去它，就要先搞清楚“精神脂肪”是什么，有什么危害，还有应该怎样减掉呢？

首先，所谓“精神脂肪”，这是什么呢？顾名思义：这当然是指精神，品格上一些不好的行为了，比如：贪赃枉法、见利忘义如此种种也是千百年来遭世人所唾弃的。即使是当今社会，也有很多人依然留有这样的恶习，如果放任这种不良的精神痼疾而不知悔改，最终只能咽下的是害人害己的苦果。例如重庆的文强，他滥用职权，拉帮结派，危害社会，最终走向了一条自我毁灭的道路。这难道不是典型的精神脂肪过多吗？！所以我们就必须要进行“精神减肥”。 当然，我们并不悲观。常言道“浪子回头金不换”。现实中也有许多成功“减肥”的人值得我们学习。

记得2010年春晚有这样一个根据真人真事改编的小品，讲的是一对夫妇俩经营着一家彩票t注站，他们帮一位老主顾垫钱买了一注彩票，没想到这注彩票却中了500万元。面对这从天而降的巨款，人人都会心动，更何况钱还是他们自己出的。可夫妇俩经过了一番思想挣扎后毅然把真相告诉了那位主顾，放弃了触手可及的500万元。这不正是使自己“减肥”成功，赢得世人尊敬和心灵宁静典型的例子吗？！不正是我们学习和努力的方向吗？！

朋友们，“精神减肥”，我们势在必行！精神脂肪过多堆积只能带我们一步步滑向黑暗的深渊；而剔除不良的精神脂肪，才能使我们找到人之为人的意义与心灵的和平宁静。所以，重中之重，我们自己要洁身自好，排斥不良诱惑。我们青少年分辨是非的能力还不太成熟，在各种各样的事物冲击下极易误入歧途。因此，常给精神世界减减“肥”，剔除不良思想，保留一份真善美显得尤为重要！

就让我们一起动起来吧！大声呼喊：“减去自己的精神脂肪！”

[减去自己的精神脂肪初中作文

我有一个给我带来莫大启发的朋友。她是一位现年16岁的高中生，因为沉重的学习压力和对自己学习的严格要求早早就戴上眼镜，脸上写满了她对学业的执着和追求。她是一位善良和充满爱心的人，同时她也是义工团体的一员，经常利用课余时间到老人院、福利院看望老人和孤儿，为他们带来欢声笑语，她就是善良友好的李卉姐姐。

李卉姐姐对贫苦的孤儿十分同情，那次她们学校全体师生捐助贫困学子，她大方地把自己全部的零用钱都捐给了贫困学生。在她认为能帮助这些贫穷的莘莘学子使她感到开心。

李卉姐姐心中没有很多伟大理想和豪言壮语，但是她却怀着一颗崇尚科学的心去钻研学习，她曾告诉我：“努力学习长大后，为社会繁荣进步尽自己的一分力量。”简单的一句话，就是她的学习目标。有一次，我来到她家，发现她的房间里有一个诺大的书架，里面放着数百本书，仔细观察还能看出书籍都分好类别。每一本书，她都认真阅读过，并且做好读书笔记和读后感言。她写的一句话让我深深感动：“在书中我找到了快乐，找到了自我，每当我懂得一件道理时，心中顿时会豁然开朗、茅塞顿开。”

这就是我的好朋友李卉，我为有着这样品格高尚的朋友感到自豪，她也是我学习的榜样，相信我也会努力学习，长大后回报社会、回报身边的人对我的关爱。

每个人都有一份属于自己的工作，对于不同的人，“工匠精神”有着不同的定义，其不同之处就是各自工作的中所要完成任务的相异方式。

我所理解的“工匠精神”就是一种理念，是精益求精、是一丝不苟，更是耐心、专注、敬业的中合。我们的身边有很多人在默默无闻的坚守这份精神。

我的实训老师就是这样的一个人。刚开学不久，上了几堂课，让我印象最深的，就是他教我们折被单的那一堂。因为来了新生，我们的实训室被挪到了教工食堂旁的小屋，环境并不好。由于准备的匆忙，屋里总有一股油漆味儿，她总是先打开着门，透一会气再让我们进去，虽然还是有味道，可已经散去了不少。进去之后开始了今天的实训课。这节课学的是铺暂空床、麻醉床及备用床。她为我们做了几遍示范，确认好我们都有个大概了解，便让我们分组练习，在练习的过程中她也没有坐下休息，而是在这个小教室来回打转，只是为了让我们更好的学会方法。刚开始我们铺的并不工整，她就一遍又一遍的为我们演示着、解释着，这时气温渐渐升高，同学们热得不行，有同学申请，解开几个扣子，她犹豫后便同意了，随后又道出了犹豫的原因：“因为你们是护士，在医院内代表的是医院，不能做有损自己形象的事儿，在工作时不管再苦再累，你都是患者的依赖，不能让患者有不信任的感觉……”，最后实在热的不行，几乎所有的同学都解开了扣子，只有她没有，因为她始终都记得自己是一名老师，更是一名优秀的护士。直至下课，轮到我们组打扫卫生，其实只要学生打扫完卫生，锁好门就可以了，可她每节课下课后，都留下来和我们一起打扫然后再检查一遍。最后亲自锁上门，再去休息。我们对她讲“老师，您回去就行，后面的我们来做就行，您放心”，可她最后却回了一句“我对你们放心，可这是我的工作啊！”

我不知道她教出过多少优秀的护士，但是我知道她有着“工匠精神”。我一定会努力的学好，因为她的教导我收获了很多，以后去的是临床，照顾的是生命，我会好好记住她教我的一切，教我的每一项操作，每一条要求，每一句话。

她就是那个默默坚守的人，她就是我们班的实训老师，她叫王丽萍。

文化是每个国家和每个民族的代表，他代表了每个国家民族特有的风俗习惯和特定的人的情怀，可以这样说，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种本土独特的文化习俗及风俗习惯。文化在世界上有着重要的地位，它不仅是一个国家的象征，是国家人民对于理想的追求对于未来的守望。

文化是多种多样的节日，就是其中一种文化习俗，每一个国家在长期的历史长河中都有与其他国家所不同的文化传统，比如中国就有就有春节中秋节，美国就有圣诞节，德国就有黑啤节的等等。不同的文化习俗是历史长河不断演练的产物，这是非常难能可贵，是非常珍贵的，是一笔世界取之不尽的财富，是人精神上的财富和支撑。

其实一个国家的文化也有许许多多的代表，这个代表不不一定是人，也可以是树，也可以物，还可以实景。比如我提到日本的人们自然会想到和服寿司，以及那美丽的樱花。提到英国人们会想到那绅士的风度，提到巴西人会想起足球的美丽，提到埃及，人们自然会想到神秘的金字塔。还有依然作为文化的代表提到安徒生，哪一个人不会想到那丹麦?的国家踢到甘地人们就会想到印度，因为他是印度著名的作家和散文家，然后提到鲁迅人们也自然会想到中国，因为他在中国非常的著名，他是中国文化一道瑰丽的瑰宝。

还有语言也是一种非常美的文化，中文出门讲究的是字词句段他姐非常工整，朗朗上口，英文非常的流利，读起来有很好的感觉，日文德文每一个国家的语言都有它们独特的色彩，这个不是一蹴而就的，而是长期的力量和历史的演练而形成的。

我们对待世界各地的人，不应该以同样的待人处事的方法，比如在中国，一定要客气谦虚，在美国直接待人真诚待人，所以生活在不同文化背景的人会有不同的待人处事的方法面对文化差异，我们一定要尊重，消除文化差异间的差距。

母爱是世间最伟大的力量，没有无私的，自我牺牲的母亲的帮助，孩子的心灵将是一片荒凉。这是我曾经读到的高尔基的一句话，我想这句话是对母亲爱的诠释。如果有人问我，世间最纯洁的爱是什么?那我一定会说：是母爱——一种不搀任何杂质的爱……

从呱呱落地到成人懂事，母亲为我们付出了太多，时光如水，年华易逝，缕缕白发已渐渐代替她那长长的青丝，条条皱纹已布满她那慈祥的脸额。那双原本柔滑，闪着光泽的手已经青筋暴起。在颠簸的命运中，母亲没有怨念，没有诅咒，更没有歇斯底里的嘶喊，母亲用她的冷静、她的和谐，把生活中的艰难困苦一一化解。

转眼间，母亲节便到了，这是一个令人心生感念的节日，很想为母亲做点什么，但又不知道自己能为她做什么事，很想打电话回家，但又担心这么多年来都没有在母亲节打过电话，更不知道该怎么开口，心中的那份感激无法用言语表达，心中的那份情感或许只能独自留在心中，又或许是自己找借口安慰自己罢了，如果行动无法实现，我愿将他长留心中，直到永恒……

时间总是悄悄从指缝间溜走，回忆是被包裹住的年轮。无论坎坷颠簸，就像海中的波浪，推着我成长，在我的心中激起阵阵浪花。

记得那是几年前的一个晚上，我们一家人在一起聊天，我开玩笑地说道：以前只要我一犯错，你就会用鸡毛掸子打我，并且用粉笔在地上画一个圈，让我站着别动，知道自己错了才准出来吃饭，过了一会，您并没有说话，我抬起头看您，哪知您眼里已经诠起泪花，我措手不及，而您却笑笑说，没事，没想到你这个小兔崽子还记得这么清楚，想想，其实我没有资格来跟您讨教这些，因为你给我的爱远远超过了打骂，您是要让我懂得知错能改。

临近高考最后一次统测，我考得不好，午休的时候我一个人跑到空荡荡的操场给您打电话，电话一通，我已哭得稀里哗啦，我说我怕老师在这个时候放弃我，我的同学们都在努力前进的时候，我一个人掉队，而您温柔贴心的对我说：儿子，就算所有人都放弃你，妈妈也绝对不会放弃你的，人最重要的是坚强，要相信自己，您就像黑夜里的一盏明灯，为我照亮前行的路。

母爱在诗人的笔下妙笔生花，在作家的文字间情深意重，在歌手叠荡起伏的声音里飘荡万里，母亲，儿子的文字苍白无力，无法描述您的伟大，也无法表达心中的情感。此刻，千言万语，也只能化作一句祝福，祝：父母一切万事如意，平安快乐，同时也愿天下所有父母安康幸福。

当今时代，工匠已不局限于手工业群体，他们散布于各行各业，但他们身上，无不散发着浓厚的“工匠精神”。

工匠精神，是专注，是细心，是认真。更是一种忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如钳工高级技师宁展允，手工研磨精度极高，结构复杂的零件，十年如一日，从未出现任何差错。亦或是十万丝中挑一的四川蜀锦，美轮美奂令人叹浑然天成。没有十几位匠人共同“发扬蜀锦文化，传承中华文明”的精神，蜀锦这般美妙复杂的技艺恐怕早不流传于世。这一刻，他们不再是身怀绝技的伟大技师，他们只是文化的工匠。

工匠精神是自古传承的。“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明，厥有国语，孙子鬓脚兵法修列……”纵然他们面对人生种.种绝难却没有消沉坠落。他们只是心怀孤愤，倾全部心血于作品。一代宗师，功成名就，而已矣。工匠精神也是中华民族传统精神之一，是中华民族几千年来生生不息，昌盛繁荣的精神根基。守住工匠精神，守住中华民族的优秀文化传统，守住人民的精神纽带和精神根基，守住一代文明古国!

守住工匠精神，首先要“定平内外之分。”就是无论身外发生什么困难阻碍，都不能放弃工匠传统，坚持，恒久。毕加索生前未名，没有金钱，没有爱情的日子几乎贯穿了他的一生。穷愁潦倒，极度困难之境，他没有放弃作画，他以自己作鲜血，尽情挥洒在镀着光辉的画布上，他的坚持与努力，如向日葵一般明亮和倔强，终于照亮了欧洲花坛成为至今难以企及的现代派明星。正如他所说的“我无穷的作画，是在追求无穷的美。”他以画作，充分展现了典型的坚持的工匠精神。守住工匠精神，其次要静心，专注做事。絮絮松烟雾，经过静心的，专注的工匠锤炼研磨，终成一代墨宝。乌亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。

静下心来，克服外物喧嚣，专注的，仔细的做好工职工作，也可谓“工匠”。当今时代的喧闹沉浮之中，太需要如此一种沉静的“工匠精神”了，做一个工匠，就如同在繁华红尘中做一颗最自然质朴的大树，扎根于地，顶立于天，默然生长，把中华民族精神发扬光大。

仓鼠是一种可爱的小动物，凡是见过的人都知道，那么让我来全面的来介绍一下它吧！

仓鼠的种类很多，一共七属十八种，有布丁鼠、黑线鼠、银狐鼠、加卡利亚仓鼠等。每种的样子都不一样，布丁鼠的毛色介于黄色和白色之间，成长期时的毛会由黑转成茶色。而银狐的毛色大多是背上有一条银色的“线”，它因此而得名。

它们吃食的时候会有一个共同的特点，包括松鼠。它们吃东西的时候把刚刚入嘴的食物放入腮边，然后跑回窝里，警觉的看看四周有没有人，如果没有人的话，它们会放心的把食物吐出来，放到一个地方，再细心地用木屑仔细的盖住，然后才放心的去运动或睡觉了。其实它们吃食还有一个特点，和松鼠一样用前爪往嘴里送东西吃。其实学《松鼠》一课的时候，我心里有点不太舒服，因为全世界的动物用前爪往嘴里送东西吃的动物多了去了，为什么单单松鼠要用一个“最”字呢？

仓鼠的模样是最讨人喜欢的，长得那么小巧玲珑！长得小巧玲珑也就算了、长得怎么还这么萌呢？一双水汪汪、圆溜溜的黑色可爱大眼睛，再加上粉嫩的耳朵、鼻子前爪和后爪，好像是上帝最得意的作品!仓鼠的爪子虽然看上去萌哒哒的，可是每一只小小的萌爪后面都隐藏着巨大的杀机，抓你就算了，搞不好还会咬你！

仓鼠都是白天睡觉，晚上活动，白天睡觉时如果是夏天，那么因为木屑太热，它们就跑到滚轮上，把自己像张饼似的摊开，四爪朝天，呼呼地就这么睡。如果是冬天，他就把它的脑袋钻到肚子的位置，因为天气又冷，它们骨头又软。它晚上运动时就跑到滚轮里,撒开四条小短腿呼噜呼噜的跑得飞快，累了，就下来抱着饮水机的管子喝点水，又接着跑去。

它的窝也很可爱，一般就是一个“洞”，但是这个“洞”是怎么做成的呢？它先找一个地方，一般是一个笼子的角落，找到一个角落以后它侧着身用一只前爪扒拉，都能把木屑扒拉到笼子外面！看着大小差不多了，然后就把自己“团”圆了，躺在里面，甜甜蜜蜜的睡去。

小仓鼠怎样梳理自己呢？它们先“蹲”下，两只前爪伸到它后颈的位置，然后再把前爪往前到肚子的位置就有了一条优美的弧线。还有就是打扫它们的肚子，也就是我们人类肚子侧面的位置，它们侧着身子打扫，而退也没闲着以音速不停地拍到那个位置。而一直前爪像人们的侧平举一样高高地抬起来，有时也不伸出来，而是埋在身子底下。它们也会打扫后颈的位置的侧面也就是人们平常说的风池穴。它们把偷微微往后仰像刚才一样打扫“风池穴”。

小仓鼠的性格很乖巧、温驯。有时会调皮的爬出笼子，笼子如果没关紧的话，就在一个地方放点好吃的，把它引诱出来。

在宽度为0·16毫米的焊点上给火箭发动机焊接，高凤林把看似简单的焊接技术做到了极致，让人叹为观止。航空手艺人胡双钱专注打磨飞机零件，做到了无人替代的“零差错”，让人钦佩不已。

什么是工匠精神？有坚定的目标，有顽强的毅力，有卓越的才干。其实我们每个人都具备工匠的潜质，也都有练就成工匠的可能性，关键就在于我们能不能做到脚踏实地，精益求精。

我们是祖国的未来，祖国的美好明天等待着我们去描绘，去实现。我们只有具备大国工匠的条件，才能更好地为国家建设贡献力量。

我总以为工匠离我们很远，只知道商场里有很多精美的商品，让人看一眼就忘不了，自从看了央视新闻推出的《大国工匠》之后，我才恍然大悟，原来工匠无处不在，我们的衣食住行样样离不开工匠。

惊叹钦佩之余，我们也深深地懂得了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的真正含义。对于焊接工作来说，一点小小的瑕疵可能就会导致一场灾难，因此，高凤林对每一个焊接点的位置、角度和轻重，都要进行缜密思考，35年间，他专注地把焊接技术做得炉火纯青，用执着的坚守诠释了一个航天匠人对理想信念的无悔追求。

对处于学生阶段的我们，也是未来的工匠，只不过我们现在是学徒而已。每天，我们坐在宽敞明亮的教室里，聚精会神地听课，不放过任何一个知识点，恨不得一下子就把内容全掌握。我对学习乐此不疲，虽然也体会到其中的苦闷，但想想谁会随随便便就能成功，孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

有个小孩为了分辨丝瓜藤和肉豆须吧茎叶都扯断了，父亲看了好笑，和他说‘种它们是为了吃，而并不是用来分辨的，只要照顾他们长大，摘下果实吃就行了。’这个故事告诉我们：勿忘初心

乡间有句谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”的确如此，丝瓜的藤与肉豆的须纠缠在一起，错综复杂，是很难分清的，可是，我们把它们分开又有什么用呢？当初种它们只是为了去食用它们的果实，并非是用来分辨的，所以，分开它们也毫无意义，这可以看出，我们在时光的流逝中，渐渐地失去了初心

当我们来到这个世界的时候，我们是纯净的、纯粹的、纯洁的，敢于面对自己，敢于和自己不相匹配的外力展示自己。当我们接触世界，对世界有了认知和了解，使我们有了目标，有了梦想。但是，我们却像去傻傻的分辨丝瓜藤和肉豆须一样，渐渐地忘记了最初的梦想，忘掉了初心

还记得我们最初的梦想吗？我们在最初的时候许下的梦想，就是我们所渴求抵达的境界。给予我们积极进取的力量，找对人生的方向，坚定前行。那些迎着清晨第一缕晨光练声的辛苦，那些深夜里依然揣摩一个习题的专注，还有那些反复练习过无数遍的基本功，数不清的努力奋斗，就像一粒粒不起眼的尘埃，在流金岁月中慢慢的堆砌出了曾经梦想的雏形。可是，它们现在又去哪儿了呢？亦或说，那最初的梦想被爱偷懒的我们丢到哪儿去了呢/？？

找回最初的梦想吧，不要再为了享受几个小时的悠闲时光而丢了初心。通往梦想的那条路，固然不是平坦的大道，如果没有荆棘的装点，唾手可得的成功可能也就没有那样美丽。也许在努力的道路上会遇到困难让我们疲惫不堪，也许沿途的.如画风景会让人心有旁骛，但是从另一个角度来看，这何尝不是生命给予我们的试炼，大浪淘沙始见金，能够通过这个试炼的过程，就是我们完成蜕变的时刻。所以，别再因偷懒而错过成长路上蜕变的机会了，且记初心

这一条长长的人生路，我们独自跋涉，背上的行囊一日重于一日，但终其一生无法割舍，这是我们的生而为人的使命。不忘初心，静心修行，才能到达最终的彼岸。在这种安静而坚韧的坚持中，纯真的更加纯净，激越的更加慷慨

路途虽远，勿忘初心。不要忘记，我们当初为何而出发。

“地球是我家，环境靠大家。”相信这句公益广告语大家并不陌生，可是又有谁真的做到了呢?小区里的环保工人多得是，可是又有谁能做到像她那样任劳任怨的呢?

小区里的环保工人李大妈今年50几岁了，儿女都是高工资，可她偏偏不顾家里人的劝告，当起了环保工人。大家都知道，要当一名环保工人就必须肯吃苦，能耐劳。通常像李大妈这样家庭条件的不是在别人面前炫耀，要么就是干几天不干，吃不了这苦头，回家享清福了。可是李大妈一直默默无闻的干了3年，什么脏活都抢着干。

那年夏天，垃圾箱里堆满了小山似的垃圾，苍蝇、蚊子成群结对地涌上来。原先应该负责和李大妈一起打扫的另一名环保工人因为受不了蚊虫的叮咬，忍不了垃圾堆里的臭味，随便找了个由头走了，就撇下李大妈一人在那打扫那堆又臭又脏，行人都绕道而行的垃圾。我亲眼目睹了李大妈用铁锹一块一块的将垃圾铲到垃圾车里，目睹了李大妈是怎样不顾蚊子叮咬在坚持，豆大似的汗珠一滴一滴流下来。对于李大妈，我敬佩得五体投地。

也许是受到李大妈的感染吧，我养成了不随地扔垃圾并能主动捡垃圾的好习惯。一次放学，前面低年级的小朋友乱扔垃圾砸到了我，我还教育了他呢，这一切都应该归功于李大妈。如果不是李大妈，我根本就不会养成这些好习惯。算算，李大妈也可以是我的老师了。

李大妈用行动向社会证明，这个世界上不是没有不懂美德的人，只是缺乏发现而已。李大妈用行动感染我和大家，就仿佛是一场美德接力赛，李大妈把“接力棒”传给我，我要传给更多的人。

“我要书！”这是我在家里发出N遍的吼声。

上一个暑假时，我满足了妈妈的要求，让妈妈给我买第一季的《查理九世》，共有25本。但这只不过是第一季，我还想拥有第二季，并且25本5个月就看完了，身为一个地地道道的小书虫，怎能忍受没有书的滋味呢？可妈妈就是不同意，说看完了就看英语，几天都没背英语了。说起英语妈妈就滔滔不绝，唉！

我漫不经心的走在街上，心还是飞在书上的。我想，要是能下一场“书雨”那该多好！但，现实是怎么残酷，把我从幻想在书的世界拉了回来......“哦！不！”我一阵惨叫，原来是个用黑布包着的东西。这可让我冒火了：“谁啊？怎么怎么没有公德心？还是人吗？真是的！”我一边说一边把黑布拿开看那个东西。我定眼一看，呀！天呐！天呐！天呐！（重要的事情说三遍！），这这这是一本书啊！还是我爱的《装在口袋里的爸爸》，哇塞！还是崭新的。正在我手不释卷的时候，有个念头在我心里蹦出来，难道......我抬头向上看，果不其然，天上密密麻麻的书正在从高空坠落下来。太好啦！这样就可以免费看书啦！不用出钱买了嘞！我一边捡书一边躲避书高空坠落的攻击。不过，咋没有看见“课堂内外创新作文”的杂志呢？正当我疑惑不解的时候。诶！找到了，原来在树坑旁边。我走过去，心仪的轻轻拿起杂志，突然，眼前一黑，什么都不知道了。

等我醒来，这里已经是书的海洋了。原来我被书砸到了，昏了过去呀！我慢慢地从“书山”的顶峰走到底端。然而，我看见的却是一群群游客，我一脸茫然的看着他们，他们也一脸茫然的看着我，看来，这里已经被当成游览胜地啦！对了，我可以......

现在你问我在干什么？哈哈！当然是个小商贩啦！这么多书，我也没心情看了，倒不如卖给游客，赚点钱呢！对了，你要不要《查理九世》啊？很便宜的，10块钱呢！今天大促销。如果不要，还有《笑猫日记》，《装在口袋你的爸爸》，两本15块钱呢！大促销，买点吧······

任何生命都会走向终结，不管是傲立万仞绝壁的青松，还是激荡奔流的沧海，甚至是光耀四方的太阳。然而青松不曾叹，莫是岁秋寒，但坐无愧然。沧海何曾愁，概是踪迹皆自由，百川亦可容。中天立者，光芒万丈，年年如朝朝，拨明送暖，不知根须少。它们看到了生命的本质，就是结束是另一个新的开始。相对于大自然的豁达，万物之灵的人类呢？

老人与孩——结束与开始的对话。

花圃公园，青阶古梯，常能见其相伴一起。老人的安祥宁和慈爱依顺，小孩子的调皮淘气机灵古怪，使这两种完全不同的人找到了一个契合点——坦然。坦然使两种级别差别甚远的语言能够包容。老人渐渐感到生命的终结，然而看到了孩子，便看到了又一个生命的开始。所以，老人之所以老能更从容，因为死亡能够带走他的很多东西，但却不是全部，一切，至少，他看到了孩子，也就看到了生命的轮转。有了轮转的生命，是博大的生命。花经四季而开落，若只把自己看作一朵花，当然会有终结者的悲哀，若把自己置于整株花上，便有了轮转的希望。

老人与孩——看结束与开始，诗意的修辞。

生活就是在酝酿一种感受，或酸，或甜，或苦，或辣，不怕苦辣太多，而是怕没有味道。小孩子是初尝者，对每一样菜都抱有新鲜感，直到有了经历，才会有选择地取舍。老人尝尽了百味，他们没有了青春年少时的激情与冲动，去开发自己的领地——他们要做的，也是迫不及待想做到的便是如何守候，守候自己的领地，守候那分味道。他们担心，这种担心在临近生命的黄昏时，显得犹为真确——死亡确是会带走这味道。不能带走记忆的人，是空白的，而人潜意识里，死亡便是走向空白的一页。而当老人抚摸着孩子的头发时，他知道，原来，记忆可以长存。离开是诗意的一页，想念，让一切便像一切。为了不忘切的记忆，离开也是一种诗意的延续。

其实，我想说的是，老人与孩，是一种继承，但又不单单是继承。生命总是在变迁中趋于完美，而完美却没有一个唯一的标准，但总不偏离于人性的“真、善、美“，也许会“倒退”到最初，或许，最初的才是最无杂质的美。而且，结束与开始，又是一个不断让人深思的过程，没有开始就不会有结束，没有结束便没有新的开始，并且，结束是最重要的开始——结束得干脆，结束得宽容，结束得“一无所有”才会有开始的“新”，一切的新。所以老人的安祥，是无可攀比的勇气。

由老人与孩，我又想到了日本。大和是一个倍受历史煎熬的民族。日本民众徘徊在记忆与忘却之间，痛苦。痛苦的历史，谁都想忘掉，只有忘了，才能“全身心地去翻开崭新的历史”，而这样的“全身心”却是在良心的刺痛下显然是力不从心，自欺欺人的自信心往往会在沉默的一段时间后如火山暴发——这是必然的。真正不需要的记忆，不需要刻意去忘记。而日本不能果断的选择，只能徘徊，却是不由自己的悲哀。日本人多地小，资源紧张，对外发展依赖性强，岛国又多地震，形成个性独立与对外包容的冲突，经济宠儿的优越感与地缘危机意识的失落感、不安感的冲突，强大的民族认知力与自我认知能力相偏差的巨大恐慌。老人与小孩，日本，既不是老人又不是小孩，想用老人的头脑做“崭新”的小孩，只能是——自欺欺人。而人，不能不聪明，也不能太聪明，更不能自作聪明。看到日本的“经济巨人与政治侏儒”时，是不是看到了“白发的小孩子”？

总之，生命逃脱不了终结的宿命，世界有它的开始结束，逆水而行纵然是勇者风范，但有时不觉得是一种“弱者”逃避现实的悲哀？顺水行舟，有时更是智者的从容，潇洒，勇者的另一种坚强。

摘要：雷锋精神产生自特殊的年代，人们学雷锋，更多地象是在搞一场运动、完成一项组织交给的任务，由自发变成了命令、由主动变成了被动，学雷锋行动，也离真正的雷锋精神越来越远，成了一种为教条主义的政治服务的形式……

雷锋精神产生自特殊的年代，人们学雷锋，更多地象是在搞一场运动、完成一项组织交给的任务，由自发变成了命令、由主动变成了被动，学雷锋行动，也离真正的雷锋精神越来越远，成了一种为教条主义的政治服务的形式。在形式主义的支配下，学雷锋就是为了应付一下，就是喊几句政治口号。久而久之，也就使人们对于学雷锋产生了厌恶、怀疑、和逆反心理，进而，城门失火、殃及池鱼，导致最后，连雷锋精神，都没有人相信了。

应该说，从以前狂热地学雷锋，到怀疑雷锋精神，是一种社会进步，因为他代表了独立思考的人文精神。到了今天，又有许多人开始重新思考雷锋精神，则标志着我们社会心理的进一步成熟：我们既不能想从前那样的狂热和盲从，也不能就因此而一概否定。剥离那些具有浓厚时代色彩的字眼儿，不难发现，雷锋精神其实给我们提供了一个平凡的普通人基本的生活准则和道德标准。

首先，我们抛开雷锋精神的形式主义外壳，就会发现，雷锋精神的实质，就是爱，爱别人、爱生活、爱工作、爱自己。我们从雷锋生前的照片上，可以看到雷锋那充实、灿烂的微笑，我们的确能从他的笑中，体会到春天般的温暖、体会到他发自内心的快乐。雷锋帮助了别人、温暖了朋友，也快乐了自己。雷锋是个孤儿，从小就得到了乡亲们、党和政府的深切关怀和爱。因此，他的“我把党来比母亲”的感受，是发自肺腑的。他从别人那里得到了宝贵的爱，又把爱回报给社会。他的爱和奉献，是有着坚实的社会基础和丰富的情感理由的。

因此，雷锋精神并不过时，或者说，雷锋精神并不是雷锋独创的，雷锋精神的实质，就是爱，而互助互爱是人类最古老、最美好的情感和精神。雷锋，是一个把爱弘扬光大到一定境界的人。人类永远都需要爱、渴望爱，爱是永远都不会过时的，所以，雷锋精神当然也永远不会过时。也正是因为如此，才会有那么多人因为看了《离开雷锋的日子》而感动，才会有那么些不认为自己是在学雷锋的中外活雷锋。雷锋离开了我们，但是，他的博爱精神没有走，以爱为核心的雷锋精神，是永远都不会珉灭的。

[雷锋精神永存才初中作文