同情心为题的作文【经典19篇】
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373同情为话题的作文
全文共 1775 字
+ 加入清单秦始皇“奋六世之余烈,亡六国之诸侯”野猪,四海归一,天下一统,成为“千古一帝”。但是他后来焚书坑儒,秦王朝终极如南柯一梦迅速瓦解。秦王朝的覆灭有多种原因,但是和它对各种文化的不包容是不无关系的。满族入关,建立清朝,历代天子自幼都要学习汉人文化,“六艺”等,是样样精晓。他们对汉人文化正视如斯,亦是他们能统治中国几百年之久,没有像秦国那样一早就毁灭一旦的原因。毛泽东研究各种宗教的文化,领会其宗教精神,然而他并不是什么教都信的,但是人民相信,他要领导全国人民,所以他也要去研究,去接受。
希特勒算是政治军事上一个很强有力的代表高低温交变湿热试验箱了,但是他亦是需要强盛的精神支持的。他就很赏识尼采的“超人哲学”,还专门在尼采的故居,和他的泥像合了影。当然,我这里并没有说尼采的哲学是法西斯式的,只是强盛的哲学被运用到不同的精神世界,就会产生不同的效果,而且异常强盛。
此言甚好!咱知识分子亦是有权有势有能力的。再看一个小例子,文人与强势之战:唐朝闻名的大诗人李涉带着朋友送给他的良多财务回家省亲。船家见他是个文弱书生,又带了那么多财物招摇过市,就善意提醒他:皖口一带有良多杀人越货的强盗,最好将财物掩藏起来。李涉听后却抗燃一笑:“朗朗乾坤,哪里会有什么强盗?”不料傍晚时分,有小舟靠近,果然来了几个手持低温试验箱钢刀凶神恶煞的强盗,待强盗们跳上船,船家和仆从们吓得面无血色,唯独李涉依然背负着双手站在那里。强盗见此人不同凡响,就问:“你是何人?岂非不怕我吗?”李涉的仆人战战兢兢地回答:“此乃李涉博士。”强盗首级一怔,马上抱拳作揖:“久闻先生诗名,能否为我题诗一首?”李涉镇静自若,挥毫作一首《井栏砂宿遇夜客》。诗曰:“暮雨潇潇山河村,绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓,世上如今半是君。”强盗首级接过诗后竟然大喜过望,不仅放了李涉,还另赠了财物以作润笔之资。
李敖先生有这样一段话:“世界改变了,我们不但先天下之忧而忧,甚至不可能后天下之乐而乐,由于我们还布满了忧郁。我给大家一个样板是说我们不必忧郁,我告诉大家,知识分子不是弱者。我记得过去胡适先生在台湾的时候,当时一个杂志叫作《自由中国》,是雷震先生办的,当时发生一个冲突,就是《自由中国》的大将殷海光先生质问了胡先生,说你劝我们知识分子容忍,为什么你不去劝那些有刀有枪的,那些有财有势的?为什么不劝这些有权有势的人,来劝我们?胡先生回答的是说,别忘了,我们也是有权有势的人。只是我们有知识能力,我们的本领不建筑在刀光剑影上面,也不建筑在金光闪闪上面,我们是建筑在人类的知己上面。不要忽略了,我们也是有权有势的人,中国的知识分子是有权有势的人,大家不要妄自菲薄。”
诗人食指在文革期间曾写下了一首励志的诗歌:恒温恒湿试验箱《相信未来》:“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平绝望的灰烬/用锦绣的雪花写下:相信未来……”这首诗歌打动了无数人,给无数年青人以活下去的但愿和勇气,当时在严禁传播诗歌的状态下,这首诗通过手抄的方式迅速传到全国各地。
当然,无可否的是,文人亦有其“酸”的一面。“究竟是书生。”邓小平就曾批评文革时期的伤感文学,称之为“哭哭啼啼,没有出息”。纵观网络文坛,伤感之文字占去多半,用一位文友的话来说:“糊口不该是这样的!”是的,糊口不该是这样的,我们是该摒弃那些负面情绪,让自己变得强盛,从而通过文字这种媒介,把这种强盛传播出去,从而影响更多人。马克思、毛泽东等人,都是通过文字使更多人受到影响,使他们拥有了强盛精神支柱和信奉,从而勇敢的去过活,无畏的去争取自己的权利。
政治是强悍的,但是是断代的,此言甚好!道出了政治的长处强势,更阐明了其致命的缺陷。不敢苟同的是,“文学是软弱的”。固然咱老祖宗早就悲观的下了定论:“百无一用是书生”。但是我觉得文学是强盛的,扩展开来说,文化是强盛的,其强盛比起政治电缆桥架而言,有过之而无不及。
孔庆东先生的一篇博文《达摩为何面壁九年》中结尾有这样一段话:“跟良多青少年朋友一样,我也非常迷恋李煜的词,我赞同高罗佩说的,李煜是世界上最伟大的爱情诗人之一,是中国最伟大的词家之一。不管他政治上多么无能,昆裔读者都深深地同情他的命运,仰慕他的才华,叹惜他的爱情。政治固然强悍,但永远是断代的,文学固然软弱,但却万古奔流。”
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篇1:令人同情的孩子
全文共 359 字
+ 加入清单一九三七年八月二十八日的一个早上,火车站里早就人山人海了,到处都是人声,十分热闹。
可是,有一小队日本侵略者进了火车站,并用手里的机关枪疯狂地扫射着人们,许多人都被罪恶的子弹射死了,许多人都毫无防备地倒下了。日本侵略者还不就此罢手,又丢了好几个***,有几辆火车都被炸得面目全非,火车里无人生还。有几个在等车的人,都死了,其中有一个妇女,她为了保护自己睡着的孩子,便用自己的血肉挡住了飞来的子弹,给孩子当了一个很好的护盾。渐渐的,那位妇女发出了最后的呻吟声。
过了很久,日本侵略者满意的走了。过了一会儿,孩子醒了,他发现自己坐在满鲜血的地上,可能他已经意识到他的妈妈已经离他而去,他坐在地哭啊、喊啊,可这是一件已成现实的事了,过了一会儿,救援队来了,他们救走了这个令人同情的孩子。
通过这件事,我真心的希望这个世界能够和平!
篇2:同情的罪
全文共 780 字
+ 加入清单同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药,但如果不知道使用的分量和停止的界限,它就会变成最可怕的毒药。
——茨威格
天空下起了倾盆大雨,豆粒大的雨滴肆虐着大地,仿佛铺天盖地地向我扑了过来。我没有带雨伞,只能冒着暴雨跑在街上,眼看车站就快到了,使用了平生的最快速度,终于到了这个避雨的“港湾”。
车站里有很多人,他们有的是避雨的,有的是等公共汽车的。而我则属于后者,我家离学校比较远,每天我都是坐车去学校的。在车站里,一个蹩脚的老人拿着一个碗在乞讨,我已经不是第一次见到他了,他总是蹩着脚,背着一个发黄的残旧的小背包,一小步一小步地挪动着,向车站的每一个人一一地乞讨。每次见到他,我总是拿出一块钱硬币,投入他的碗中。我从口袋里拿出了一元硬币,“叮当”,碗中发出清脆的回响。他道了声谢谢,就一拐一拐地走开了,看着他的背影,不禁觉得他很可怜。
对于残疾的、乞讨的老人或年纪轻轻的小孩子,我总是会掏出一元给他们。不过看到一些年纪不大,四肢健全的人,我不禁觉得鄙视,即使他们哀求着,死缠着,我也是置之不理的。如果我给钱他们,等于在犯罪。这些人不应该给予同情,他们是健康的,是年轻的,比起那些残疾年老幼小的生命,他们所遭遇的,是微不足道的。每个人的命运都是自己掌握的,有许许多多的例子证明了,只要你有健康的身体,有勤劳的双手,就能创造出一片属于自己的新天地,俗话说得好,命运就在你手中。
看着路上那些健健康康的乞讨的人,每天在等待着人们给予他们的施舍,每天都在等待着生老病死,全然不去想想怎样改变自己的现状。他们是可悲的,但却不值得同情。同情他们这种人,只会让自己罪孽深重,而让他们更加地以这种生活方式生存,对社会无奉献不说,也害了他们自己。
每个人都应该相信自己,命运就在自己的掌握之中,靠别人同情的施舍,是没有前途的。而要做到这点的,不仅仅是在生活中乞讨的人……
篇3:丢失的价值观和同情心作文900字
全文共 897 字
+ 加入清单21世纪的世界发生了巨大的变化,无论是农业、经济,还是科技都进入了一个新的领域。
绿色环保车不再是构思,许多家庭已选择环保车替代使用汽油的车。新能源一词进入了人们的世界,科学家开始不断探索,寻找耗能低且保护环境的新型能源。人们对宇宙的探索也更近了一步,我国接连发射了“天宫二号”、“神舟十二号”,美国也称会继续进行对月球、火星的探索和研究。人工智能更改变了人们的世界。自动车、智能冰箱、智能门锁等大大提升了人们的生活质量,给予了人类极大的方便。可是同时,对人工智能的担心和疑问也随之而来。
搜狗公司设计的智能围棋机器人打败了围棋界高手,这一消息让全世界为之轰动,惊叹人工智能的同时也不由地担心起人工智能是否会让计算机像人类一样思考,到那时人类能否控制住计算机?加之电影及科幻小说中的情节更让人们产生担心和忧虑。
苹果公司总裁库克对此提出了他的见解:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”
是啊,人工智能只要控制的好,即使它达到很高的水平,那还是可以为人类所用。可若人类像计算机一般,变得思想格式化,丢失了人性应有的品质,那才是最可怕的。
可悲的是,现在的人们或许已丢失了部分价值观和同情心。新闻里多次报道这样的新闻:老人头卡在栏杆里却无人相救,导致老人的死亡;年轻女孩在光天化日下遭绑架,大声呼救却无人施以援手……我曾在马路上看到一位老奶奶骑三轮车翻车了,周围来来往往过路的人却视而不见,甚至还有几位学生模样的青年掩嘴偷笑。这该是什么样的社会啊!人们的价值观和同情心在渐渐丢失。种种类似的事件体现出的是社会的冷漠和人性的冷淡。
在社会的另一面,我相信还是美好的。新闻里也曾播出过这样的事情:餐馆里,一男子空手制服了持刀男子,保护了十多人的性命;公交车上,司机及许多乘客帮助制服了心怀不轨的“咸猪手”……类似的新闻总让我心里一暖,它们让我相信人性还是美好的。
人类的价值观和同情心在渐渐丢失,可如果我们一起关心这个社会,爱护身边的人及整个世界,那我们就能阻止它的丢失,价值观和同情心会重新充满人们的心,人性的美好也会被带入每个人的内心深处。
篇4:我们需要同情
全文共 696 字
+ 加入清单初三了,没有了绿茵场上的摸爬滚打,没有了"车、马,炮"前的冥思苦想,没有了精彩小说中的喜怒哀乐。陪伴我们的只有"之乎者也","XYZ"和"溶解""电路"。这样的我们,值得同情。
我也是值得同情的队伍中的一员。与我相伴多年的漫画一夜间"不翼而飞",和我"死铁"
的"西游"顷刻间也"销声匿迹","随身听"、CD也跟着"身陷囹圄",我敢怒不敢言,只因为我上初三了。
妈妈在我的耳畔和风细雨,一展母爱的温柔,中心意思是要我"两耳不闻窗外事,一心只念中考书。"
爸爸一改粗犷的男子汉风格,对我也细心关怀,"体贴入微","女儿呀,你怎么就紧张不起来呢?喝水都喝了二分钟了,你想想啊,二分钟可以做多少事?可以背5个单词,一首古诗,两个化学方程式??一天二分钟,两天呢?十天呢?到中考还有100天,女儿你算一算,只要你紧张一些,节省下来,咱们可以做很多事,学很多东西,坚持下去,还愁中考没有希望吗?"老天,爸爸的逻辑无懈可击,他只是忽视了我不是"机器人"。
逃过了爸爸妈妈的"说教",又被"老班"请到了办公室,她循循善诱,如慈母般开导我:"XX,老师们都反映你最近有点松懈,是不是上次成绩进步较大,觉得考高中有把握了啊?我上届有个学生和你情况相似,本来考重点稳操胜券的,结果因为他的松懈而名落孙山了,大家很为他可惜。你要汲取他的教训。著名作家柳青说过:人生最关键的地方只有几步,特别是在他年轻的时候。你已经到了冲刺的关头,要坚持住哦!" 听罢"老班"的肺腑之言,我除了去"拼"去"搏"之外,还能干什么呢?
对着"小山"似的作业,望着同学们厚厚的"啤酒瓶",听着低年级弟弟妹妹开朗的笑声,我从心底呐喊:——我们需要同情!
篇5:优秀作文:要有同情心
全文共 357 字
+ 加入清单有一只猴子被耍猴人捉住了,心里十分害怕。谁知耍猴人却给它穿上红袍,戴上纱帽,教它抬起前脚直立着走路,又教它坐在椅子上抽旱烟,模仿人的模样与动作。猴子学了几天,全学会了。
耍猴人就让它骑在羊背上,让羊驮着它飞跑,猴子很得意。耍猴人又让它坐在车上,叫狗拖着狂奔,猴子更加得意了,觉得自己比羊和狗都高贵。
寓意:
猴子忘记了自己与羊和狗一样,同是耍猴人的奴隶!这是一种悲哀,而你能够说,这种悲哀不会在人类身上出现吗?
仔细反思一下吧,你一定能够发现自己曾经充当过这只猴子的角色。
我想借此说明两个问题:
第一,不要忘记了自己的身份。更不要因为一时的得意而忘记了原本的自己。当你为了得意而炫耀的时候,岂不知会遭到外人的耻笑。
第二,要有同情心。无论你的处境如何优越,一定要保持同情心,这不但会让你处于被人尊敬的位置,更可以增加你的力量。
篇6:拥有一颗同情心的作文
全文共 929 字
+ 加入清单作家是人类伟大的心灵工程师。这些工程师,会替人们修补人类心灵的破洞;会筑起一座座美丽的的堡垒,供人们休息;会为人们掘井挖泉,神奇的泉水使人得到一股说不出的力量。因为有了这些作家,人们的生活在不断的改善;因为有了这些作家,人们拥有了一颗纯洁的同情心!
在英国就有这么一位特别的作家——狄更斯。他十岁的时候,因家里还不起债,父亲被关进了监狱里。小小年纪的狄更斯面对着这个负了债,又没了收入的家庭只好到一家鞋油厂去做童工。他每天把油纸包在鞋油瓶上,再贴上标签。由于当时没有完整的法律去保护工人,小狄更斯每天竟得工作整整十二个钟头,一周的薪水少的却只够买几个干面包和一点牛奶。没过多久,老板见他动作娴熟,经把他放在玻璃橱窗中,表演给路人看,成了活广告。从小,那种不被当人看,像被猴子一样耍的感受,在小狄更斯的心理里,留下了一道深深的伤痕。后来,他成了有名的大作家,悲惨的童年反而是他怀有一颗特别的同情心——当别的作家忙着编造稀奇古怪的传奇故事时,他把社会中很少有人关心的阴暗角落,一一描绘出来;把他曾碰到过的坏人与好人,一个个写进他的小说。于是,对待孤儿的制度改善了,不人道的“债务人监狱”最后也废除了......
我国唐朝的大诗人——白居易,也有一副菩萨的心肠。他和很多人一样,白居易也希望自己在官场上飞黄腾达。可是当他了解到百姓的穷困窘迫时,同情之心便油然而生。“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这句绝世佳句出自于白居易的代表作《卖炭翁》。让人读了这首诗后,不仅对卖炭的老人生起一份怜悯之心,对当时的宦官强取豪夺的行为产生痛恨之情!
其实,在我们当今社会就有许多慈善机构和爱心人士在默默帮助那些有经济有困难的家庭,他们慷慨解囊,无私奉献,圆了一个个贫困学子的大学梦。还有那些无数的留守儿童,他们常年得不到父母的照顾和关爱,是那些同情他们的人,是那些关爱留守儿的机构提供他们学习用品,给予他们学习和生活上关爱,让他们感受到家的温暖!
如果,你也是个有同情心的人,你会如何去“表现”呢?去敬老院看望孤寡老人;去捐献爱心捐款;还是去帮助班上家庭经济有困难的人呢......总而言之,收起对那类人的嘲笑,给予对那类人的关爱。让这个社会,让我们的生活中多一些同情,多一些关爱吧!
篇7:我反倒同情今天的后生作文
全文共 453 字
+ 加入清单今天,天气又创了历史新高:整整38度!坐在家里一动不动,汗都像毛毛虫一样在身上爬。
早上,我强迫自己去中学报名,回来后,汗流浃背的我意外发现家里多了五个人:两个表姐,一个表哥,再加两个侄女。一会儿,家里就热闹得像动物园了(太夸张了)。爸爸妈妈拎着一只竹篮子去菜市场淘宝了,我成了家里唯一的主人,好不容易安顿好了各位大人,没水了,又得依依不舍的走出空调室,来到厨房烧水。
终于,老妈大人回来了,我也得以休息一会了。
中午,我的两个侄女吵着我要去新华书店看书。可新华书店可在人民大桥那一边,那么猛的太阳啊!我实在不想去,但她们一定吵着要我带着去看书(到底不是亲生的)
我只能带他们去,我们顶着烈日,走在人民大桥上,不听话的汗一刻不停地留着。还好,她们吵着要去的不是上百万和城(她们一定要走着去)不然,我这一生可就被他们毁了。
她们看完书就回自己家了。我想乘车回家,意外想起哪辆车是我的专程车?无助的我又一步一步顶着太阳走到了家里!!
唉,说到底,谁同情我啊!天啊,同情我吧!!!!!!!!!!!!
[我反倒同情今天的后生作文
篇8:假乞丐引发的同情思考作文
全文共 440 字
+ 加入清单在社会中,越来越多的不是人才而是乞丐。有些人还把乞丐当成了一种职业,现在无论哪里却随处可见一大群衣破裤烂的乞丐,在酒店饭馆,娱乐场所更多。
渐渐的,本来的乞丐变得聪明了,他们有的装病,把家里的孩子拉到街上,让他们睡在马路上,好让更多的人来观注,这样他们的钱还变得多了,有的自己不出来,让自己的骨肉出来讨钱,到了晚上还让孩子把讨来的钱一分不少的给他们,小孩子为了多拿钱少挨打,一天到晚日以继夜的在那里跪着,可他们的父母却坐视不理,只要见到钱,无论小孩子病了还是伤了,他们一点也不管,这也太没有人性了吧。
一次我在门市部里,见到了许多乞丐来讨钱,妈妈没有零钱,他们却一定要,还坐了下来,妈妈怕影响生意给了几元钱就把他们给打发走了,不久后又来了一帮,也和上回一样,好不容易才让他们“让道”,可见乞丐从活口转到了赚钱。
社会上还出现了富人讨钱的现象,我想说的是:“让世界上没有乞丐,让更多人安宁吧!”也希望有关政府可以关注这个问题,让乞丐们过上幸福的生活,同时也对“假乞丐”采用一些惩办的手段。
篇9:那一滴同情的泪水作文500字
全文共 497 字
+ 加入清单在一个风和日丽的下午,我和爸爸妈妈去县城里去玩。我非常的高兴,因为我又可以去商城里买东西吃了。
当爸爸开车到了商城门口,我就迫不及待的打开车门,直冲着商城大门跑去。突然,我的目光被两个人给吸引住了——那是两个乞丐。我见过很多的乞丐,但是这两个乞丐却有所不同,他们两个好像是相依为命,而且还很可怜:一个乞丐的眼睛瞎了,另一个乞丐没有右胳膊,其中一个拿着拐棍,另一个还拿着一个破瓷碗。看到此刻,我非常的同情他们,我的心里也有一种说不出的感觉,因为我见到每一个可怜人的时候,都会很可怜他们。我呆呆的看着他们两个,突然,有个人向他的讨乞的碗里扔了几个硬币。硬币掉到碗里的声音,把其中一个乞丐从梦中叫醒了。那个乞丐什么也没说,只是痴痴的望着刚才帮助他们的人。这时候,我鼻子一酸,眼角上情不自禁的流下了一滴泪水。
之后,两个乞丐站起来了,他们两个互相搀扶着,一瘸一拐的向人群中走去,直至从人群中消失……
现在,我已经很少见过乞丐了,但是当我一想到前几年那件事的时候,我总是会想:他们的生活已经没有指望了,但是为什么他们还要继续活下去,是因为他还要活在这个充满爱的人间,而却在它们艰难的同时,也有很多人在帮助他们。
篇10:同情作文1200字
全文共 924 字
+ 加入清单有人告诫我,别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福,没有谁活得真比谁悲哀。
我同意,我也一直这么做的,我惧怕被同情,所以我想做强者,我深知在被同情者看来同情者除了仁慈,也会有傲慢,所以我不轻易同情别人,当我心理有了关与同情的欲望和念头时,我会自责,当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时,我不会让它留下,即使眼泪已无可阻挡无可否认,我也会说我为自己流泪。
最近,我看到有人在忧郁,我知道她忧郁的事情,谁都知道,我不知道使她忧郁的真正原 因,谁都不知道,我们知道一个原点,一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹,人心的轨迹,随血液被冲刷,更难捉摸。
不是所有哭过的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部选择哭泣,我不说同情。
我不说同情,因为同情是我虚伪中最虚伪的一个,我不说同情,因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且,享受痛苦或许也是幸福,比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福,所以,何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严,同情斜靠在你颤抖的不幸上,双手抱在胸前,深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。
最近,我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人,我们都看到了,英语课的老师让我们讲述感受,这让我难受和迟疑,嘴唇轻碰,禁不住要吐出同情的话语;思绪轻浮,止不住开始同情的念头,我说“敬佩”?难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗?我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗?我说“震撼”?难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗?
我不做声了,我不敢做声,我惊异每条路的末端都一样,我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了,才去关注别人,以至于同情别人的,原来以为最无私的同情,正是最自私的只爱自己。
我不敢做声,同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel(残酷)”cruel对了,这就是我想要的词汇,虽然她所指的并不是我心里想的,但我喜欢这个 词。
我还没有低下头来看清楚自己,我怎么有权力把目光移到别人的身上?
我还没有部开心来识别自己的悲哀,我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。
我还没有停下步来思考明白,自己以及自己的命运有多可笑,多值得同情,
怎 么有真心同情别人?
做不到绝对无私的同情,就别去轻易的同情。
篇11:关于同情心
全文共 860 字
+ 加入清单何谓同情心态?知道吗?不知没关系,就心的往下细读吧!
某些的时间,很多人都或多或少的被一些酸楚问题所困扰,像抱怨、人与人冷漠、对社会现状不满、人与人现实等许多不尽人意的现象和生活问题。被这些问题困扰,以至于对自己生活和个人思想产生消极影响产生不良情绪,会不时的对社会对人们感到某种无形的失望和抵触情绪。而某些人更异想天开的希望不要长大,这样就可以在自己的象牙塔,天真烂漫。
偶尔的一次早睡,无心翻开《意林》读本,看到一文章,具体说什么就不详尽道来了。文章宣扬的主题是关于爱的,熄了灯掩了书,还难以立刻入睡,百无聊赖的就在床上辗辗反侧。“同情”突然这样一个词汇闪现在脑中。同情?同情什么呢?什么值得同情?同情世界,对。
抱着同情世界的豁然心态,你便不会抱怨了,不会被困于社会的种种不尽人意而失望和责备了,更也不会被某些无形的疙瘩让自己对社会产生抵触情绪了。带着这同情的态度,你会发现自己的思考方式开始变了,看待社会的态度也变宽容了。
因为你会站在他人的角度想,会想到,谁会喜欢社会冷漠和现实呢?所以你不会责备,而是给予同情,因为一定是某些不好经历才使社会产生这样的问题的,所以这样想的你还会厌世吗?
当看见社会上无所事事,整天碌碌无为的同龄青年,你也不会抱怨。你会说“其实他们也不想过这样的生活啊!他们也想改变,他们也一定努力过尝试着让自己变好。而现在的生活未必是他们喜欢的,相反他们也是受害者啊,所以他们这是值得同情的。
当你再偶遇以前某些同学和感情好的玩伴发现彼此关系没以前的自然和感觉隔膜时,你也不会悲观长叹物是人非。因为你会想,他们一定是在过去的时间遇到些不好的事情才使彼此这样的,所以你不会责备,而会加以同情。
发现了吗?想必现在的你应该知道同情的含义吧!我想,没有人喜欢社会现实,没有人喜欢社会冷漠,没有人喜欢世间不美好的东西。而要使自己美好使周围的世界美好,带着同情的心态就可以做到了。
所以对社会的不尽人意和许多反感抵触的一切不美好,只要用“同情”的心态来思考。你会发现周围世界开始变得阳光,会发现原来每个人都值得可爱了。
篇12:初中优秀作文:同情
全文共 577 字
+ 加入清单我们是不是有同感,无论肉体的疼痛是多么难以忍受,大声叫喊总显得懦弱无理。但是身体上的疼痛还是使我们有很多同情。如果我们看到他人的手脚将要挨打时,我们也会不由自主缩回自己的手脚;如果真的打了,我们好像跟被打中一样,感觉到了疼痛。但我们感觉到的疼痛肯定是微乎其微的,因为我们没有真的挨打,感觉不到他的疼痛。因此他大呼疼痛,我们会觉得他小题大做。所以发自身体上的情感要么不能让人同情,要么引发同情十分微弱,根本不能与当事人感受相比。
发自想象的情感,其情况则截然相反。失恋或壮志未酬等挫折,比肉体上最残酷的伤害更容易让我们同情,因为这些情感来自想象。如果一个人倾家荡产财富尽失,人却很健康的话,我们会想象他将面临尊严的丧失,朋友的白眼,敌人的轻视,贫困窘迫等。和身体相比,我们更容易体会到他此时的感受。因此我们会很同情他。
我们通常认为失去一条腿比失去一个情人更不幸,然而,如果哪部悲剧的结果是以肉体上的痛苦结束的话,那么它无疑是一部蹩脚的悲剧。然而心灵上的不幸,无论多么微不足道,其效果也比前者好得多
没有比肉体上的痛苦更容易被人遗忘的情感,肉体的疼痛一旦消失,所有的烦恼都会烟消云散,回忆起来我们也不会痛苦,我们再也无法体会当初的疼痛。朋友的无心之言,却让我们耿耿于怀,由此产生的痛苦不会因为这句话的消失而消失。我们需要时间去淡忘。
所以我们产生同情的根源来自精神
篇13:一:同情的宝贵
全文共 246 字
+ 加入清单有一天,俄国作家屠格涅夫正在路上走,一个穷人上前央求他说:“我肚子饿了,请您给我一点钱,好买面包吃。”屠格涅夫回答说:“好!”就伸手到衣袋里去摸,可是袋里空无一物,连一条手帕也没有。
屠格涅夫对穷人说:“兄弟啊!对不起!对不起!我没有带钱出来。”那个穷人说:“谢谢你!谢谢你!”
屠格涅夫感到既惭愧又惊奇,就问他说:“你感谢我是什么意思呢?我连一文钱都没有给你啊!”
穷人说:“我谢谢你救了我的性命!我40年来救因为贫穷被社会遗弃,所以一直想去自杀。你是第一个叫我‘兄弟’的人,使我内心感到温暖。”
篇14:同情_500字
全文共 586 字
+ 加入清单同情心是一种美德,它可以反映一个人的素质,可以体现人类善良的本质,对于每个人来讲,都是极为重要的一种情感的体现,生活中处处离不开这种微不足道的关怀。
一个夏天的中午,我走过一家商店,店门口跪着一个面黄肌瘦,衣衫褴褛的乞丐,这个年纪,本该在家享清福了,却不得不在这儿讨钱糊口。他嘴里汉武的一遍一遍的念着:“行行好吧!”我把手上的几个零钱放在他那个破破烂烂的碗里。此时,走来一个身强体壮的中年男子,他嘴里哼着小调,慢慢悠悠的走过来,用不屑的眼光看了那个乞丐一眼,继而发生的事实在让我不敢相信,又十分令人发指,只见那个人用脚狠狠地把那只装有几块钱的破碗踢了一下,那个老人用哀求的目光看着他,而他却得意的离开了。我的心像被揪了一下,一种同情心和恨恶油然而生。
走在喧闹的大街上,我的心久久不能平静。我不能明白——这个人的心怎么会硬到这样的程度?我不知道他是个怎样的人,但我相信,这个人绝对不懂得爱,他的心里一定是荒凉的沙漠。
一个人如果没有同情心,就会变得冷漠,对一切都不在乎,无所谓。一个没有同情心的人,他的心一定是死的。
同情心可以让一个人的心地美好善良,使人产生帮助他人的愿望,这是心中有爱的表现。
一个贫穷的人,有了同情心就会成为心灵的施舍者,成为富翁;一个富翁,纵使有万贯家财,没有同情与怜爱之心,他的内心必定是一贫如洗。
朋友,让我们用人类美好的同情心去编织一个满溢心香的花环吧!
篇15:作文:同情,生命的内核
全文共 1016 字
+ 加入清单中国人天生有一颗悲悯之心。早在佛、儒、道三家融合时,就提出了“悲悯”的概念,这固然不失为给本学派招徕追随者的一种手段,但更是源于对生命之脆弱无助的洞察。在文明早期,医疗技术不甚发达,又加上天灾人祸的频繁发生,使得人随时有可能经历着身心上的苦楚,如草芥一般被抛弃在世间。其中,平民百姓已是凄惨,老弱妇孺残穷更为不幸:老人为过于持久的生命、日益衰颓的身躯所压追;妇孺为封建礼教、三纲五常所束缚;残疾人为无用的肢体所奴役;穷人冻馁交加,朝不保夕。世间似乎没有苦痛能更甚于这几类了,因此,这些人被打上了“弱势群体”的烙印,“享受”着人们的同情和怜悯。
追根溯源可以发现,我们如今所说的“同情”是变味的。同情,原指在感情上对别人的遭遇产生的共鸣。对此,叔本华曾有过十分贴切的注解,他认为“同情心的本质是对他人的痛苦的感同身受”,也就是认为人、我其实本无差异,这是一种建立在人格平等上的人道关怀,可以说是“对事不对人”的。然而,随着思维的固化和对文化的无暇反思,我们的同情心变得狭隘了,且在其间泛滥了,由此生出一种“悲天悯人”的假象。我们“对人不对事”,认为只要是老弱妇孺残贫,都是值得同情的,无论他们做什么事,都是带着悲剧色彩的。而这种扭曲的“同情”,恰是对“人生而平等”的否定,是对平等人格的蔑视,是有悖于历史发展潮流的。
我们没有资格将内心泛滥的同情加诸被强行框定的“弱势人群”身上,也许我们只是在某一方面胜于他们。每个人作为独特的个体,各有各的幸运,也各有各的不幸。生命快走到尽头,但却可以用这有限的时间回味一生的老人和虽有大把光阴生活却只会忙碌、没有方向的年轻人,谁更值得同情?生活优越,但灵魂已被打磨得麻木不仁的城里人和经历风霜但依旧用最朴实的心灵去感知收获喜悦的乡下人,谁又更值得怜悯?须知,世间得失互替,当我们强加“同情”,自私地向所谓的“弱势群体”炫耀自己的幸福时,也正在丧失造物主赋予我们的“人生而平等”的本心。
随着科技的发展、时代的进步,人的生命早已不似先前那般脆弱。所以,我们更要呼唤对生命平等的尊重,我们更需要源自本心的同情。道德的起源是看透人、我之间的无差异性,只有这种广义的同情,才能成为公正、仁爱思想的建立基石。而当今,我们思想中根植的却是狭隘的同情心,这种同情,无异于是隐形的社会等级,生生扼杀了人之为人的生命内核。因此,让我们像富兰克林那样,用同情生命的方式去对待那位跌倒的女士,而不要将她视为一个天生的弱者吧。
篇16:我不需要同情
全文共 213 字
+ 加入清单我从不需要你那假惺惺的话语
我不需要你的同情
我不需要你的可怜
这一次
我感到了友谊的伟大
我感受到了你离我越来越远
渐渐地渐渐地
你我各自走各自的路
谁也互不相搁
每当我躺在床上时
我会想起咱们的往事
顿时……
一滴滴眼泪留在了我的眼角
你有想过我吗?
你一次一次的欺骗我
而我?!?!
一次一次的原谅你
我把我们的友谊想得太天真
想得太单纯
在这段的时光里
我把我们的友谊比喻成童话
你有想过吗
我不需要你的同情
我不需要你的可怜
我从不需要你那假惺惺的话语
至我的好朋友
篇17:有同情心的人作文
全文共 2371 字
+ 加入清单同情是指对他人的苦难、不幸会产生关怀、理解的情感反应。做人要做有同情心的人,下面小编为大家带来有同情心的人作文,供大家参考!
有同情心的人作文1
我这个人心地善良,并且富有同情心,凡是遇到困难的人我都乐于伸出援手。
就拿上次来说吧。那次我和妈妈上街去玩,走到菜市场时,看见一个大约十三、四岁的初中生跪在地上乞讨,他胸前挂着一块牌子,上面写着他出生于一个贫穷的家庭,他父亲是临时工,母亲生病,不能出去干活,长期卧病在床,家中没有什么能力支撑他上学了,因此他被迫辍学了。他希望重返校园。希望好心人帮帮他,感激不尽!如此恳切的话语使我产生了同情心,他多么可怜呀!不能象我们一样高高兴兴踏进校门。我就要妈妈拿5块钱给他,这位衣衫褴褛的初中生连忙接过钱,感激地说了声:“谢谢!”我心里甭提多高兴了!不久前我在电视上看见新闻上报道有非法分子好吃懒做,在街上乞讨,还把自己的家世编得很凄惨,做出一副可怜兮兮的样子,很容易使人产生怜悯之心,请广大市民不要上当。虽然电视上这么说,可我还是照样帮助了他们,奉献自己的一片爱心。
我婆婆家的母猫生了四个小猫,两个灰的,一个黑的和一个黄的,像四团绒球,可爱极了,一看到人就亲热地走到那个人的脚下,“喵喵”地叫着,讨人欢心。我分别把它们取名为“小灰”、“大灰”、“小黑”和“小黄”。小猫M月的时候,婆婆把不灰的小黑送人了,我很失望。当天晚上,那只母猫看见天黑了小猫还没回来,好象也很担心,到处找,找遍了每个角落,这情景着实让人感动,可它还没看见小猫的踪影。那天晚上,母猫不停地熬叫,好象在呼唤孩子的归来。我不忍心,蹑手蹑脚地走到猫窝旁,给它带来了它喜欢吃的鱼骨头,母猫不肯吃。过了几个星期,母猫的情绪才稳定下来,我欣慰地笑了。
我的优点就是富有同情心,富有同情心让我的生活过的更加的美好,同情心也使人感觉到一个人的快乐。
有同情心的人作文2
有人告诫我,别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福,没有谁活得真比谁悲哀。
我同意,我也一直这么做的,我惧怕被同情,所以我想做强者,我深知在被同情者看来同情者除了仁慈,也会有傲慢,所以我不轻易同情别人,当我心理有了关与同情的欲望和念头时,我会自责,当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时,我不会让它留下,即使眼泪已无可阻挡无可否认,我也会说我为自己流泪。
最近,我看到有人在忧郁,我知道她忧郁的事情,谁都知道,我不知道使她忧郁的真正原因,谁都不知道,我们知道一个原点,一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹,人心的轨迹,随血液被冲刷,更难捉摸。
不是所有哭过的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部选择哭泣,我不说同情。
我不说同情,因为同情是我虚伪中最虚伪的一个,我不说同情,因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且,享受痛苦或许也是幸福,比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福,所以,何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严,同情斜靠在你颤抖的不幸上,双手抱在胸前,深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。
最近,我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人,我们都看到了,英语课的老师让我们讲述感受,这让我难受和迟疑,嘴唇轻碰,禁不住要吐出同情的话语;思绪轻浮,止不住开始同情的念头,我说“敬佩”?难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗?我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗?我说“震撼”?难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗?
我不做声了,我不敢做声,我惊异每条路的末端都一样,我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了,才去关注别人,以至于同情别人的,原来以为最无私的同情,正是最自私的只爱自己。
我不敢做声,同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel(残酷)”cruel对了,这就是我想要的词汇,虽然她所指的并不是我心里想的,但我喜欢这个词。
我还没有低下头来看清楚自己,我怎么有权力把目光移到别人的身上?
我还没有部开心来识别自己的悲哀,我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。
我还没有停下步来思考明白,自己以及自己的命运有多可笑,多值得同情,
怎么有真心同情别人?
做不到绝对无私的同情,就别去轻易的同情。
有同情心的人作文3
我愿做一个有同情心的人,与别人一起去承担灾难;我愿做一个有同情心的人,用心去关怀他人,以情去感动他人;我愿做一个有同情心的人,帮助那些生活在困苦与苦难只中的人,让他们也能感受到温暖和关怀。
同情心与人性密不可分,因为有了同情心,才会有人性;反之,有了人性才会有同情心。记得,一位老师曾给我讲过这样一个故事:10月23日,在四川省的佛山市一位仅有2岁的女童王悦被一辆面包车撞倒后又碾轧,之后将近七分钟时间,还有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路边,18个路人先后经过,但都当做没看见,若无其事的走过,而期间孩子又被一辆货车碾压过去。两车先后碾扎2岁女童,18个路人冷淡走过,不闻不问,最终小悦悦被第十九个路人抱到路边,随后才被送往医院抢救,但是,七天后,顽强坚持了七天的小悦悦还是离开了这个黑暗的世界。
这件事让我回味了很久很久。我一直在想:那近20个路人,他们不去管小悦悦是因为什么?也许,他们其中的某一个人,哪怕只是打一通电话报警或打急救电话,那么,一切就会变了:小悦悦不会死去,她的亲人也不会悲痛欲绝。那18位路人的人性淡漠到连一个生命垂危的孩子都不愿帮助,他们是在害怕什么吗?他们是在逃避什么吗?是世俗的偏见将人们的同情心都吞噬了吗?那为什么第十九位路人又将王悦送到了医院?
这一切的一切都是因为人们自私自利,只关心自己,从来不体谅别人!如果人人都有一点同情心,那么,世界还会是这样吗?还会有这样的惨剧吗?我愿做一个有同情心的人,这样才能真正体会到生活的真谛和生命的价值,做一个有同情心的人,抛开束缚,揭下虚假的面具,做回真正的自己!
篇18:关于同情的满分作文-同情
全文共 819 字
+ 加入清单习惯不仅仅是做事认真、不出错、利于成功的代名词。我觉得更是一种为人处事中下意识的行为,使自身思想得到升华,这才叫习惯。
我有这样一次经历。
那是一个慵懒的上午,三月的春天只打了个哈欠,无精打采地摊着。空旷的公交车厢里,只有我和几个女生占着这硕大的地盘。她们聊得很开心,只有我一个异性呆滞地望着窗外一棵棵光杆司令向后倒去……
汽车快进站了,我下意识地朝前看了看,那从花圃中割出的小小的车站,看上去灰蒙蒙的,没有一点亮色。汽车驶近了,车站一片躁动,人一下涌了过来,仔细一看,都是三四十岁的中年人。岁月似乎格外地摧残了他们,脸上的皱纹仿佛已经印到了骨子里,与城里的男人四十一枝花相差甚远;身上的大衣是布做的,里面的棉花可能都翻出来了,上面的划痕不知经历了多少风雨,可以与脸上的皱纹一拼,但还是浅些……
一看就知道他们是外来务工人员,也就是农民工。他们各自提着一大袋行李,麻布做的箱包显得格外笨重。车门开了,几个城里人在农民工的谦让下先上来了。
当一个农民工提着行李,准备上来时,公交车司机一阵咆哮,放不下,出去,出去!门一下就关了,差点夹住他。
车发动前进了,丢下十几个大男人目光呆滞,动作僵硬,行李依旧提着,满脸迷茫与无奈,没有一点儿办法,只能看着这刚来的机会就在呼喝声中远去。谁知下一辆车会怎样,可能还要站着,拿着行李……可是车厢依旧空旷……
旁边的几个女生,轻轻低着头,说了三个意味深长的字真可怜!别的人无动于衷。
农民工作为社会的一分子,也在为社会作贡献。他们搬砖运瓦抹水泥,用自己的汗水浇筑一座座高楼大厦。他们也有孩子、妻子、父母。为什么他们会经常受到异样目光的待遇?不正是人们在利益冲击下失去了本性?!为什么不能对这些人多一点同情?有时可能不需要做,但心中总要有一点思想,不要做一个感情贫乏的人。
同情是一种好习惯,是一个人心灵真善美的体现,我愿大家都可以拥有这样一个好习惯。就像旭日阳刚组合所说,让他们活在温暖的春天里,也让自己活在有灵魂的春天里。
篇19:满分作文:同情是一种美
全文共 1233 字
+ 加入清单同情,在每一个人的心里都存在;学会同情,会另自己的生活更美好。人本来就是善良的,当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时,你会受影响,你会为他的不幸而感到悲哀,感到不愉快。在冥冥之中,都有许多这类事情,而体现出来的,正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!语文迷小编为您带来满分作文:同情,是一种美,希望能帮助到大家!
有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
——题记
一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行为多么高尚!
一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤,它是那样的悄然无声,既使当它带着喜悦钻出地面,欣赏着已经成为土地一部分和自己,也仍然显得如此安详。
如果在命名同情的圣典上,当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子,而不是叮当作响的硬币。
同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。
同情,是一种美。它不是居高临下的恩赐,不是装模作样的慈悲,而是人与人之间一种和谐的连结,同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下,如果一个同情者把自己比作高山,而把被同情者看作低洼,那么高山流水只能在低洼里搁浅,而无法反馈。如果世界上真有上帝,那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民,却永远不能获得交流。有的孩子说:“我也想同情和帮助别人,可是,他只朝我看了一眼,一扭头就走了。”我真想告诉那孩子:去对着镜子照照自己的脸吧,那脸上的表情一定象个骄傲的王子。
有人为求名而施予,那潜藏的欲念,使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换,而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投,物我两忘,天地间只有一个实际的行动,才能达到善行的顶峰。由此,不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间,施予者叮当得越多越可谓善者,旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉,陶醉于第三者的捧场,那他只是一个傻瓜,他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间,谁都把他忘得一干二净,在他未到家之前,也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。
我曾品味过这样的诗句:
人的朋友是你的有回答的需求
他是你用爱播种
用感谢收获的田地
他是你的饮食
也是你的火炉
国为你饥渴地奔向他
你向他寻求平安
我赞叹这样富有哲理的诗句,感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感,犹如一面镜子。人们常说,人应该有同情心。不能想象,一个品德高尚的人会没有同情心。因此,把同情心作为人的基本素质去张扬,看来是极其必要的,在与被同情者的关系中,了解自己,发现自己,完善自己,这便是镜子的功能。