杜甫《绝句》其一创作背景及作者简介(汇集20篇)

今天下午，我们社区举办了“手工品制作”的比赛，参赛对象是小学生，不过，我即将要上幼儿园大班的妹妹也破格参赛了。

奶奶带着我们早早地来到了社区三楼会议室等待，两点的时候比赛正式开始了，我们用自带的材料开始了自己的创作，由于材料都是自带的，所以我们做起来都比较得心应手。我将空的矿泉水瓶的上半部剪掉，然后用各色彩纸将瓶子进行包装，最后制作出了一个环保花篮。妹妹由于还小，不太会做手工，但是她用自己的小手画了一幅精美的画。

比赛大概进行了一个小时左右，选手们差不多都完成了自己的作品，虽然是比赛，但最后并没有给我们评奖，社区的阿姨给我们准备了好多的学习用品，而且每人可以选择三样呢！

我想这大概是社区以比赛的名义，给我们即将开学的小朋友们提供的福利吧！

新媒体新闻文本写作中背景使用非常重要，有时候用户对背景信息的关注高于新闻本身。文本中多运用事件背景可以让用户对新闻的了解更全面、更深入，也有利于用户围绕新闻获取拓展性信息。并非所有事件背景都要写进文本，要选择能说明问题、紧扣报道主题、用户有兴趣了解的事件背景，注意背景的广泛性和多样性。

事件背景在文本中的使用主要有以下几种方式：

1.在文本中直接写出来，穿插在导语、主体和结尾中，这个与传统媒体没有太大区别。

2.通过相关词语设置超链接。例如文本中出现电影《星际迷航》，那么可以对《星际迷航》几个字设置超链接，用户点开后可以看到关于《星际迷航》的具体介绍。

3.通过文本后的“相关新闻”超链接来实现。

4.设置新闻背景信息模块，点开后是有关的各类背景标题，由用户选择点击。

夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte，1816-1855年)，英国小说家，生于贫苦的牧师家庭，曾在寄宿学校学习，后任教师和家庭教师。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版著名的长篇小说《简·爱》，轰动文坛。1848年秋到1849年她的弟弟和两个妹妹相继去世。在死亡的阴影和困惑下，她坚持完成了《谢利》一书，寄托了她对妹妹艾米莉的哀思，并描写了英国早期自发的工人运动。她另有作品《维莱特》(1853年)和《教师》(1857年)，这两部作品均根据其本人生活经历写成。夏洛蒂·勃朗特善于以抒情的笔法描写自然景物，作品具有浓厚的感情色彩。

USA field place North America central section , east face Atlantic Ocean , the north being near to Canada , meet Mexico and the Gulf of Mexico in the south. Subordinate Alaska is located in the North America northwest part , Hawaii is located in middle Pacific Ocean north part. Always cover an area of 9372614 square Qianmi. The coastline is long 22680 kilometers. The plain is that Indian lives in a compact community field. 15 ends of the century Spain , Holland , France , United Kingdom etc. migrate consecutively having come this far. In the 18 centuries fronts,United Kingdom has built 13 colonies along the bank in North America Atlantic Ocean.

1775 has been annual , has broken out to oppose United Kingdom colonizing comrades Revolutionary War. 1776 annual 7 month 4 days colonial people announce "Declaration of Independence" , announce setting up USA. 1783 annual Revolutionary War are over , United Kingdom admits that 13 colonies are independent. 1787 years pass USA constitution , set up the federation republic. 1803 years purchase Louis anna from France (be located in extensive USA central section area). 1819 years purchase Fla. from Spain.

1845 years invade and occupy Mex Texas. Fields such as that , California 1848 years are ended to Mexican War have got New Mexcico , Yalisang the day afer tomorrow. 1853 years have striven for a piece of land land of Arizona now the southern part and New Mexico southwest part from Mexico. Alaska and Aleutian Islands 1867 years have been bought to tsarist Russia. 1898 years have annexed Hawaii. These places successively add afterwards if federation , USA who forms nows, 1971 annual 1 month 1 day surname our country establishes diplomatic relations.

点 验

岁月如梭，往事如烟，“八一”建军节又快到了。触景生情，在平庸的人生中，似乎对当年一段部队生活有所留念，还想以18岁青春的冲劲返回那铁打的营盘。

说实话，部队就是部队，清规戒律真不少，尤其是我当兵的那个年代。仅是我经过的“点验”制度，就让我受教非浅，至今记忆犹新。

1975年的春天，三个月的新兵训练圆满结束，我和战友们唱着“毛主席的战士最听党的话，哪里需要到哪里去，哪里艰苦哪儿安家……”的歌曲，来到了某部场务防化连。我被分配到防化排侦查班。早上出操，晚上站岗，白天上防化理论课或防化训练。

时值夏日三伏天，训练课目中，观测原子弹爆炸的快、准度操作要求，熬红了我的眼睛，磨破了我的手指，几斤重的防化衣里可以哗啦啦的倒出汗水。连续几个月的训练使我筋疲力尽，在片刻的休息中也会发出鼾声。

一天中午，我随着知了的鸣唱声梦游到家乡，看见刚从地里回来的父亲正在跟抱着小孩的母亲说话，我高兴万分，正喜出望外地想看看我离家后母亲生的是弟弟还是妹妹，紧急集合的哨声骤然响起，打断了我思绪的视线……

梦中惊醒，强撑着疲劳的躯体，在规定的时限内，我在集合的队伍里没有掉队。只听见连长宣布，紧急集合的目的是对个人物品进行点验，在简短动员和宣布点验内容及纪律后，随即解散，要求5分钟之内携带个人物品到操场点验。

兵贵神速，一点不假。我和战友们急速回到宿舍拿上常用物品，在储藏室取出存放平日不用物品的手提袋，又像泄洪闸的水流一样涌回操场，按列队摆开点验阵势。指导员主持清点，宣布的点验方法是自行点验，结对相互监督，排与排之间抽查复点，隐瞒包庇者纪律处分。接着就下达了“点验开始！”的命令。

老兵老经验，若无其事地从容应对，可我们新兵蛋子，不知点验究竟是怎么回事，惦记着参军时亲朋好友赠送的物品能否经得起考验，心里七上八下，慌里慌张，手脚笨拙地效仿老兵打开行李包，让边上的老兵哥点验过目，又解开被服包，将衣物一件一件地抖开，达到公布于众、无隐蔽私藏的要求。

不一会儿，不远处传来“黄色物品”的喊叫声，咿嗡咿嗡的操场顿时鸦雀无声。每个人都伸长脖子，顺声音处张望，谁知那老兵声音更大，手里拿着一张照片嚷道：“这新兵蛋，天天枕着美女，怎么安心站岗！”原来如此，全场又议论声沸腾起来，指导员站在操场头上见场面躁动，厉声喊出“立正”！口令一下，个个乖乖地原地矗立不动。指导员与旁边的连长咬耳后，连长和通信员一道把那新兵和老兵连同物品带到连部去了。

点验继续进行。指导员指挥全局，各排排长现场监督，操纵抽查，战士一丝不苟地点验。在抽查中，点验出两人各偷藏子弹三发，六人携带非装备物品尼龙袜、墨镜等15件。我还算幸运，和大部分战友一样，点验顺利通过。

点验结束时，指导员进行了讲评，对发现的问题分别做出处理：对偷藏子弹者给予没收和警告处分；对携带尼龙袜、墨镜等非装备物品者，要求将物品收藏入库，并责成在班务会上进行艰苦朴素和整齐划一的批评教育；对“美女照”一事，待调查清楚后再做处理。

时隔3天后，召开全连大会，连长通报了“美女照”一事的调查情况。原来是部队附近的妹子为了进营区找猪菜、拾柴火，主动和门岗新兵霍某搭讪，说是好喜欢他，要与其谈恋爱，霍某来自农村，还没尝过恋爱味道，信以为真，感情用事，接受了那妹子的照片。接着指导员宣布处理决定说：按照部队规定，战士不得与附近老百姓谈恋爱，考虑霍某是新兵，除批评教育外，给予书面检讨的处理，希望全连战士引以为戒。

这次点验中的几件事，在连队震动很大，也在我心里留下烙印。事隔37年，那点验物品的场面，那种在公众面前自我暴露的坦诚，那随时为了轻装上阵而不存私物的团队意志，时时还在影响着我。在浮华世界、物欲横流的当今，更加让人感受到人民解放军点验制度精神的难能可贵。

人生存于世，群居于世，与国家、与社会、他人相互关联。为了国家的安宁，社会的和谐，共同的幸福，我们在人生旅途中，能否发扬人民解放军的点验精神，时常点验自己的所作所为，是否合情合法，是否唯利是图；点验自己的心底良心，是善是恶，是真是假。让经不起人民点验的多余之物消遁吧！

二〇一二年七月二十六日 子夜变歌

又是一个不眠夜，沉浸在音乐之中。另外的床上传来翻身的声音，我却在想着每一个不可能实现的梦。

碎了一地的心情，不愿捡拾。

今生的，无论凄苦与甘宁，都愿意一一经历，尽管被迫与无奈，既然来了，当然不要虚度。直至将人生阅遍，还自己一个空灵透彻的本心来。

其实想把自己的一切都推倒重来，而不仅仅是忘记。忘记意味着伤还在，可是如果能重新活一次，也许我不会把自己的人生、现在般、如海之泣。我是任性之子，

请给我一段无暇的回忆，

一段洁白的恋情，

一颗鲜活的心，

一个纯净的世界。

我看到她一个人静静地坐在黑暗中。外面的月光洒进来，照到的地方一片银色清辉。她也不明白为什么她要坐在那里。她只是难以躺下，入眠。

她的面前摆着一架琴，琴音倾泻出来。

他走了，于是她睁眼到天亮。

总是在天黑的时刻紧张万分，仿佛要错过明天的日出。

旧日的时光，在钢琴上静静地流淌，辗转、曲折、幽深、舒畅。每一次休止都意味着下一次华丽的出场。

《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情诗。《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。全诗共三百七十多句，近二千五百字。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

为什么叫“离骚”?

“离骚”二字，古来有数种解释。司马迁认为是遭受忧患的意思，他在《史记·屈原贾生列传》中说：“《离骚》者，犹离忧也。”汉代班固在《离骚赞序》里也说：“离，犹遭也，骚，忧也。明己曹忧作辞也。”王逸解释为离别的忧愁，《楚辞章句·离骚经序》云：“离，别也;骚，愁也;经，径也;言己放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。”在历史上影响较大的主要是这两种。因司马迁毕竟距屈原的年代未久，且楚辞中多有“离尤”或“离忧”之语，“离”皆不能解释为“别”，所以司马迁的说法最为可信。

《离骚》的创作年代?

《离骚》的写作年代，一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时。《史记·屈原贾生列传》说屈原因遭上官大夫靳尚之谗而被怀王疏远，“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”，也认为《离骚》创作于楚怀王疏远屈原之时。

国庆节到了！碰巧干爹去成都出差，妈妈就决定让我和干爹一起去成都，听到这个消息，我非常高兴，因为又可以去旅游了！

坐飞机和高铁来到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三个地方。其中，杜甫草堂让我的印象最好，决定写出来了。

我们进去杜甫故草堂后，先看到一个很大的坑，里面有很多东西。导游阿姨详细的介绍了那坑的历史，说那原来是杜甫的村落。还介绍了一些杜甫的历史。我好奇的看着，这里有很多历史资料，还有许多文物，比如镜子、棋子、碗等等，这些都很破旧，都快看不出来了。

接下来，就是去看杜甫的草屋。到了那里，我们发现那草屋很新，不像破旧的样子。导游阿姨说由于杜甫后来走了，草屋年久失修，已经倒塌了，这是按照杜甫后来书里写的造的。旁边还有课很高很高的树，拍都拍不下来，简直比两层楼还高。

最后，就是去看杜甫的雕像了。到了那里后，我才看到雕像的样子。雕像是一个老人，坐在椅子上，眼睛闭着，好像闭目养神。旁边还有很多诗人的资料，比如李白、屈原、杜牧等等。介绍完这些，参观就算结束。

参观结束了，我走出大门，心里还在回想刚才的情景。这次杜甫故居之旅，让我知道了许多知识和文化。在这里，我还想给大家欣赏一首杜甫的诗：

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

这次游杜甫草堂，我学到了许多知识，景色的美也让人流连忘返。杜甫草堂，下次有机会，我一定还来！

第一届“作家平台”创作大赛自2017年1月11日起开展，题材为散文、诗歌，内容不限，每篇文章字数在一万六千字内，每首诗在100行内，作品要求原创，且未在其他微信公众号发表过。

来稿邮箱：2163064132@qq.com。

所有来稿都默认为参赛，由编辑初审后进入比赛。不参赛的请注明。

来稿将在“作家平台(zjptzjpt)”，“一线作家(yxzj11)”，“文学前线(wxqx18)”，艺术荟萃(yshc11)微信公众平台上发表，敬请所有作者查看。

3、本次大赛设散文、诗歌一、二、三等奖各一名，优秀奖各10名。获奖作品由作家平台邀请评委评出，获奖者颁发荣誉证书。

一等奖奖金：人民币500元;二等奖奖金：人民币300元;三等奖奖金：人民币100元

4.阅读量200以上作品参与评奖。

来稿时间：2017年1月11日到2017年5月11日

获奖作品公布时间：2017年 6月初

所有参赛作品都可申请入选作家平台《当代优秀作家作品集》(暂定名)一书，由国内正规出版社出版。

5、文章“赞赏”金额的1/2为作者稿费，1/2用于平台运转和发展，低于十元不放发(包括)，文章发表十天后结算，后续赞赏不再发放。自发稿之日起，一个月内不领取稿费视为放弃。

来稿及申请出书作者请加主编微信：wxfwxf3366。奖金和稿费以微信红包方式发放(加微信时注明你的名字)。

作家平台编委会

2017年1月11日

眼下，因为在中华艺术宫举办的“俞云阶艺术大展”，确实红了半边天，如果俞先生地下有知，他大约会操着乡音极重的常州官话大笑道：“藕(我)本来就画得好咯嘛……”他本是一光明直率简单勤奋的艺术家，只管画画不懂政治，把他打成“右派”列为了“江叛党集团”，实在是高抬了他，荒唐的是几十年后查下来居然并未在册，造化不弄人倒是人弄造化了，令人何止太息!

然而这位仿佛天生秉着常州古老经学派倔强血脉的画人如一尊突突冒着青烟的巨大永动机，在太原路那幢小屋中坚强地鼓动着，始终不息，始终压不垮，动力是他的画和他的夫人朱怀新老师，苦则大苦，难则大难，不见戚色，不见消沉，端的一个傻气十足的中国知识分子像。现在述来如此轻巧，云阶先生要那样度一日日的几十年，何尝简单容易哉!

袁绍(?-202年6月28日[1] )，字本初，汝南汝阳(今河南省周口市商水县袁老乡袁老村)人。东汉末年军阀，汉末群雄之一。

袁绍出身东汉名门”汝南袁氏“，自袁绍曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，他自己也居三公之上，其家族也因此有“四世三公”之称。袁绍早年任中军校尉、司隶校尉，曾指挥诛杀宦官。初平元年(190年)，与董卓对立，被推举为关东联军首领。

在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又先后夺青、并二州，并于建安四年(199年)的易京之战中击败了割据幽州的军阀公孙瓒，统一河北，势力达到顶点。但在建安五年(200年)的官渡之战中大败于曹操。建安七年(202年)，袁绍在平定冀州叛乱之后病逝。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首诗耳熟能详，它的作者你一定知道，没错，他就是著名的唐朝诗人——杜甫。

循着诗圣的足迹，我来到了坐落于成都浣花溪畔的杜甫草堂。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”携家来到成都，在风景秀丽的浣花溪畔营建茅屋而居，称“成都草堂”。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌数百首，这些不朽的诗篇赋予了杜甫草堂深厚的文化底蕴，也使它成为了中国文学史上的一块圣地。

进了大门，只见古木参天，十分幽静。我踩着青石板铺成的小道向前走去，来到了“大雅堂”。这里陈列着各个朝代著名诗人的塑像，有“诗仙”李白，爱国诗人屈原，白话诗人白居易……正中摆着杜甫的塑像，只见他盘腿坐着，抬头仰望，皱着眉头，深刻反映出他对国家命运的忧虑和对百姓的同情。

出门向西，便来到了花径。杜甫说过：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”独自漫步在花径上，我仿佛能真的看到那栽满花木、生机盎然的盛景，闻到那花儿散发出的清香，引来蝴蝶、蜜蜂翩翩起舞。

我穿过花径向西北走去，来到了“茅屋故居”。没想到，这儿只有两间破旧的茅草屋耸立在莲池旁，让我不免有些失落。我走进书房，令人惊讶的是，这里只有一张小桌子和一张简陋的床。当年杜甫就在这样艰苦的环境里生活，我仿佛看到了那“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的景象。可即使如此，杜甫还想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，希望人民能够过上安居乐业的美好生活。这样的高风亮节，怎不令人钦佩？

为什么杜甫简陋的草堂仅住了四年，却负有如此盛名？不仅是因为草堂的风景秀美，更是因为诗圣高超的诗艺和高洁的诗风，才使得这里充满了诗意，让人更加心驰神往。

草堂留后世，诗圣著千秋。

杜甫草堂，真不愧是中国文化史上一颗璀璨的明珠！

欢乐颂中最大的boss就是谭宗明了，他有权有势，那么他的具体身份背景是怎样的呢。

《欢乐颂》老谭绝对是剧中最大的boss，是一个生意界传奇人物，晟煊集团CEO，安迪回国就是宗明安排的。

曲筱绡看到了安迪开的豪车，好奇安迪是什么人，于是派自己的好友姚滨调查安迪的背景，用姚滨的话说，“谭宗明 这种人我们惹不起!他动一动眉毛上海不知道有多少公司会倒闭呢!”

谭宗明和安迪表面上是好朋友，同时也是同事，老谭是安迪的顶头上司，不过在小说当中谭宗明应该是喜欢安迪的，只是一直没有表白，两个人最终成为了无话不谈的好友。

在小说当中，老谭喜欢安迪，但是内心不够强悍，所以放弃近水楼台先得月，退而选择成为蓝颜知己。奇点看出老谭对安迪的感情了。

老谭是地球人，可是如果真的可以和安迪在一起的话就可以变成火星人，老谭真的对安迪不错，也和包子一样有暖暖的怀抱，所以两个人一直没有在一起。

历史的天空风云起伏，悠悠变幻五千年。五千年的岁月，多少人和事都匆匆淹没于历史的风烟中。

而你，佝偻着腰，徒步走过唐朝的盛世繁荣，再到纷乱衰颓的中唐，你细数着人民的辛酸泪水，忧虑着国家的兴亡安危。你，没有李白的豪情万丈、敢爱敢恨。李白的洒脱，你没有，因为你的心连的是处于烽火之年的千万百姓，你，拿得起，却放不下。

当你回到羌村，看到那苦于生活压迫的乡村父老，你含着泪，用你那饱蘸叹息沉痛的笔写下“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，充斥在你心中的，是心酸与无人知晓的悲痛。

你，用你的眼睛深入人民最底层，你用你的笔，对准，定格，调焦，然后呈上一张百姓疾苦图。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是你发出的不平之声。

你，拄着拐杖，看着大风吹去屋顶的茅草，却无能为力的时候，你想到了无数个如你一样的贫寒的读书人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是你不能实现的理想。

我常想，你若是一叶孤舟，那么那条系住你的铁索就是人民。你，不是陶渊明，所以你不会适然放手，看着那纷乱的土地愈离愈远。因为什么?因为，你是杜甫!

你，似乎天生就是为人民而生，为百姓而活，因百姓的疾苦而心酸而痛苦。

杜甫，我想对你说，如果当初你放开了百姓，你，会怎么样?

“李杜诗篇万口传”，如今依然有很多人在读杜甫的诗。不过，并不是所有人都喜欢杜诗，亦或喜欢上杜甫这个人。当杜诗受到了历代诗家“奇才奇气”、“立言忠厚”的赞叹之后，多数现代人倒觉得他为人太消极，所作之诗风格太沉郁，太消沉。

那么，杜甫果真如此吗？

是，却也不全是。离了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是区区“沉郁”就能说尽的呢？张爱玲曾说：如果你认识以前的我，或许你就会原谅现在的我。如果你读过青年的杜甫，或许便能理解那份沉郁，那种一个人对一代江山的守望。它注定是满腔悲凉。

想便知：他打小就老是哀叹，感伤吗？并不是，年青的他有他的拏云壮志，直指那个时代一个青年至高至伟的追求。他要“致君尧舜上，再使风俗淳”。可现实偏偏不如他的愿---昏君当道，奸臣掌权，战火频仍，国破家亡。现实可曾给他退路吗？没有！他眼中，所见之处，满目皆疮痍。哪些“朱门酒肉臭”的人又哪里会知道，贫穷的人在粮食收获的季节都会发生变故，致使“贫窭有仓卒”。杜甫何尝不愿做一个畅快的诗人？但残破的江山，总争着入他的眼里，然后又流泻在他的笔端。

由少壮入残年，他的足迹踏遍河山，却也没能为那个时代做些什么。面对牵肠挂肚的苍生，只有无能为力。何不放下呢……这便是当代人们要问的吧。当现实令人绝望时，陶潜、太白、东坡都选择放下了，其身其心一道遁去。然而，或许是在受儒家氛围熏陶的家庭中长大，杜甫被深深地印上了“穷则独善其身，达则兼济天下”的印记。他所选择的，是在尘世间继续浮沉。无论是“常恐死于道路中”，或是处于“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的尴尬处境。他始终无法释怀，无法撇开他心心念念的，处于水深火热之中的黎明苍生。

有人说杜甫愚忠，即使心中念着苍生，试问又有何人能知？何人能晓？可悲的正是，无人知，少人晓。甚至连他本人也感慨“百年歌自苦，未见有知音”。作为区区一个诗人，他的声音何其微弱。诗中的呼喊只能随着世事的秋风飘荡、湮灭。可他，仍用仅存的，微薄的一丝盼望，支撑着从青须乌发到苍苍白发。

我们既渴望有人代表义理和公心，却又对“知其不可而为”的坚守不屑一顾。是现代人太过苛刻了吧。

于天地苍茫间，于高台楼阁上，我遇见了一个，背影寂寥却顶天立地的杜甫。

“不是富二代，不是官二代，农民出身，很想成功，是不是就会成功了？”

“什么样的人能做到年薪百万？”

“我希望在未来十年能做到你的一半，赚500w，现在找的工作一月5000、中部二线城市，困难吗？”

经常有人问我各种问题，总结起来无非是一个意思：没有背景，没有资源，没有本金，怎么才能发财？

“金钱真的有那么重要吗？”

“为了赚钱牺牲生活品质是否值得？”

“那个男生对我很好但就是买不起房，我应该和他分手吗？”

这些问题先放到一边。单纯而虔诚地跪倒在鲜红的毛爷爷脚下来探讨：如何才能有钱？

那些有钱人身上是否真的具备一些独特的思维和品质，最终取得了令普通人望尘莫及的财富积累，我们和他们的差距究竟在哪里？

如果你期待的答案是：

1.专注勤奋毅力积累一万个小时，出门左转俞敏洪老师演讲录。

2.马化腾其实是富二代、巴菲特的父亲是国会议员，出门右转朋友圈“揭秘白手起家的富豪神秘背景”。

3.商业上的成功很大程度上是随机性造就的，你可能之前没看懂。

如果上面这些答案都不能让你满意，我们继续。

你的高中老师不会告诉你，即使你再努力学习也照样买不起房。

我现在身边过得最不开心的朋友，是上学的时候成绩最优秀的，现在又生活在国内的那一批。

他们在学校的时候大多成绩优异，考试名列前茅，是老师眼中的骄子，同学们心中的偶像。

虽然今天他们依然领着高于同龄人的薪水，却发现工作三年攒下来的钱依然不够在北京买一个厕所。所以觉得世界对他们很不公平。

在漫长的求学经历和成长过程中，我们这一代人对于事业成功（其实就是赚很多钱）的认识高度的统一：

努力学习，先考上一个好高中，再考上一个好大学，选择一个好专业，找到一份高工资的工作，拼命工作成为高级管理人员，从此衣食无忧生活幸福。

可直到毕业了进入社会才发现，自己被灌输了近20年的美好人生蓝图，和现实相距甚远。为什么会这样呢？

严肃的说，这是因为以中国目前畸形的经济结构和大多企业的利润构成，资产的泡沫程度要远远高于企业能为高素质技术人才支付的报酬。

粗暴地讲，传统教育传递给学生的赚钱思路只是一场骗局，即把那几张卷子上的题做对越多的将来就越有钱。

可是，这和现实世界中财富的分配方式几乎毫无关系啊，至少，和中国目前的国情完全不符。

举一个简单的例子来阐述什么叫做企业的利润构成决定员工的收入：

就比如说经营一家蛋糕店吧，美国公司的经营思路是找到最优秀的蛋糕师，提供味道最好的蛋糕，向全世界销售，凭借优秀的产品获得高溢价和高市场份额，来获取毛利进而付给优秀的蛋糕师高额的薪水。

而中国的蛋糕店的老板们发现，自己的蛋糕怎么做也不可能比美国的蛋糕好吃，何况中国大众消费者对于蛋糕的消费能力也不强。

真正赚钱的方式是提供品质一般但勉强合格的产品，通过一些独占的销售渠道，把蛋糕以大订单的形式卖给这些对蛋糕品质要求没有那么高的大客户。

所以蛋糕师的水平并不太重要，能给公司签下订单的员工才是公司最有价值的人才。

可与此同时，中国传统教育给我们灌输的思路是：

蛋糕做得越好的人，将来也就越有钱。

这里的美国和中国不是绝对的，可以换成北上广和二三线城市，也可以换成互联网企业和炼钢厂，但你的工资是由你所在的企业的利润丰厚程度和你对利润的贡献程度所决定的道理，放之四海皆准。

难以想象的是，如此天经地义的常识，我却发现身边有无数人完全不能理解，尤其是很多名校的毕业生，恨不能拿着一纸文凭向政府要钱，逢人便说假如生活欺骗了你。

人生的痛苦主要源自错误的期待，认清事物的运转规律不会让你立即获得财富，但至少可以让你迅速放弃愚蠢的幻想。

你渴望成为的那种有钱人，不是靠技能获取一份高工资的人。

严格来说，即使在中国，凭借高超的技术领取高薪，最终取得财务自由也不是不可能的，只是难度极大，而且异常辛苦。

没有过人的先天的条件和顶级的后天培养，大多数人所能习得的技能，都不是不可替代到让老板心甘情愿为你付一份远远超过市场平均水平的薪水的。

只要你对中国绝大多数企业的收入获得方式稍加理解，就能明白技术骨干的收入是很难超过掌握客户的销售总监和组建团队和客户对接的项目主管的。

美国的一个著名的喜剧明星ChrisRock在一场脱口秀中讲过一个段子：黑人在美国最多也就rich，但不可能。

奥尼尔年薪两千万美金，那只能叫rich；在奥尼尔工资支票上签字的那些白人老头们，才能算wealthy。

事实上，我们身边最常见的有钱人都是后者。

玛丽·波平斯阿姨在外表上与普通的家庭教师毫无二致，她有着瘦高的身材，挺括的黑头发，严肃的黑眼睛，粉红色的脸颊，荷兰玩偶似的翘鼻子，常带着一把鹦鹉头的伞和一个毯子缝成的手提袋。但实际上，玛丽·波平斯阿姨不是普普通通的人，她是一个有着无边的神力的超人，她有许多魔力，比如，她的手提袋是空的，但却可以取出肥皂、牙刷、香水、折椅等无数东西，她那个写着“睡前一茶匙”的瓶子，能倒出来草莓汁儿、橙汁、牛奶、糖酒。但凡神人都有宝物，玛丽·波平斯阿姨也不例外，她有一个奇妙的指南针，转动它就能带着孩子们瞬间环游世界，一会儿置身于北极爱斯基摩人的冰洞，一会儿又到了南方热带的棕榈沙滩，眨眼之间又能来到东方礼仪之邦的纸房子和西部印第安人的帐篷。作者正是通过简和迈克尔等几个孩子跟随他们的家庭教师玛丽·波平斯阿姨生活的经历向人们展现了一个色彩班斓的童话世界，从而给人们以启迪和乐趣的。

曹仁(168年-223年)，字子孝，汉族，沛国谯(今安徽亳州)人，曹操从弟(从祖弟)。三国曹魏名将。

曹仁好弓马骑射，少时不修行检，及至长成为大将，则变得严整，奉法守令。从曹操多年，为魏朝立下汗马功劳。破袁术，曹仁所斩获颇多，大破陶谦军及陶谦部将吕由，攻克句阳，生擒吕布的部将刘何，官渡之战中，在隐强打败刘备军、鸡落山之战又战胜袁绍军。

赤壁之战兵败后，曹仁镇守江陵与周瑜拖了一年之久，为曹操重整旗鼓赢得了宝贵的时间，渭南破马超，破反将苏伯、田银、侯音，襄樊之战中挡住了关羽的进攻，与徐晃共攻破陈邵，进军襄阳，魏国建立后曹仁拜车骑将军，统率荆州、扬州、益州军事，晋封陈侯，曹丕代汉建魏，封曹仁为大将军，又迁大司马，不久卒于军中，时年五十六岁，谥曰忠侯。

按《史记·谥法解》云：“危身奉上曰忠。险不辞难。”故当魏一朝，“忠”实为大誉之谥，只有夏侯惇同焉。

清明就是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正就是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但就是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气就是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节就是我国传统节日，也就是最重要的祭祀节日，就是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都就是在清明节扫墓。  按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。  清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它就是在每年的4月4日至6日之间，正就是春光明媚草木吐绿的时节，也正就是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

文天祥(1236—1283)，字宋瑞，号文山，原名云孙，字天祥，吉州庐陵(今江西吉安)人，宝佑四年(1256)中状元后，他又改字宋瑞，后号文山。历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。

文天祥1236年生于江西庐陵(今江西吉安南)淳化乡富田村的一个地主家庭，其父爱读书，也很重视孩子们的学业，设法聘名师就教。文天祥无论寒暑都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。

18岁时，文天祥获庐陵乡校考试第一名，20岁入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随父前往临安(今杭州)应试。

在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，由理宗皇帝亲自定为601名进士中的状元。4天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧3年。

宝佑四年(1256)中状元，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。有《文山先生集》传世。1283年，因不屈服于南侵的元兵诱降，被秘密杀害。

初唐四杰是：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，简称“王杨卢骆”。下面是小编为大家整理的初唐四杰简介，希望能帮到您！

王勃出身望族，为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。王勃也是王绩的侄孙。

王勃小时候很聪慧，从小就能写诗作赋，世人目为神童。

王勃虽然才14岁，尚是一少年，但由于才华毕露，在那时就与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名并称为“初唐四杰”。

咸亨三年(672年)王勃返回长安，裴行俭、李敬玄同典选事，闻王勃文名，又数次召用，但王勃耻以文才受召，作文述志，结果触怒了裴行俭，被斥为“才名有之，爵禄盖寡”。不过，王勃没有象第一次废官后那样寄情于山川烟霞，而是更珍惜这劫后余生。“富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。著撰之志，自此居多。……在乎辞翰，倍所用心。”第二年朝廷虽恢复王勃原职，但他决计弃官为民而不就任。在短短的一年多时间里，王勃完成了祖父王通《续书》所阙十六篇的补阙，刊成二十五卷。撰写了《周易发挥》五卷、《唐家千岁历》、《合论》十篇、《百里昌言》十八篇等，同时还创作了大量诗文作品。这是王勃一生中创作最宏富的时期。

上元二年(675年)或三年(676年)春天，王勃从龙门老家南下，前往交趾看望父亲。一路经洛阳、扬州、江宁，九月初到了洪州。在这里王勃留下了《滕王阁序》这一传世名篇。滕王阁大宴后，王勃继续南下，于十一月初七到达岭南都督府所在地南海，第二年秋由广州渡海赴交趾，不幸溺水而卒，年仅二十七岁

杨炯（650～693？），唐代诗人。弘农华阴（今属陕西）人。杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称初唐四杰。但自称“耻在王后，愧在卢前”他于显庆四年（659）举神童。上元三年（676）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后迁盈川令，吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时淫x文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮·内编》卷四）。《旧唐书》本传谓其有文集30卷，《郡斋读书志》著录《盈川集》20卷，今均不传。明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹见《旧唐书》本传。

卢照邻年少时，从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。高宗永徽五年（654），为邓王李裕府典签，甚受爱重，邓王曾对人说：“此吾之相如（司马相如）也。”高宗乾封三年（668)初，调任益州新都（今四川成都附近）尉。秩满，漫游蜀中。离蜀后，寓居洛阳。曾被横祸下狱,为友人救护得免。后染风疾，居长安附近太白山，因服丹药中毒，手足残废。徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水，环绕住宅，预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）。由于政治上的坎坷失意和长期病痛的折磨，他终于自投颍水而死。

卢照邻的生卒年,史无明载。武则天登封于嵩岳，卢照邻说到“后封嵩山”及其高宗咸亨四年(673)所作《病梨树赋》序“余年垂强仕，则有幽忧之疾”推断其时已年近40，咸亨四年下距登封元年为22年，则其生年约在太宗贞观十年(636)，去世时约60岁。

卢照邻工诗，尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有贡献。杨炯誉之为“人间才杰”（《已子安集序》）。代表作《长安古意》，诗笔纵横奔放，富丽而不浮艳，为初唐脍炙人口的名篇，但仍未摆脱六朝诗风影响。《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集20卷。《崇文总目》等宋代书目均著录为10卷。今存其集有《卢升之集》和明张燮辑注的《幽忧子集》，均为 7卷。《全唐诗》编录其诗2卷。徐x霞点校《卢照邻集》即据 7卷本《幽忧子集》，并作《补遗》。傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》。

卢照邻墓位于河南省禹州市无梁镇龙门村尚家村的河溪西岸。高大的墓冢尚存。

骆宾王（约627—约684李秉乘对谷照月有意思) 字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称。又与富嘉谟并称“富骆”。唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。骆宾王（约627—约684) 字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。 其父官青州博昌县令，死于任所。他7岁能诗,有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽(650～655)年间，为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域,久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。仪凤三年(678)，后调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次上书讽刺，得罪入狱。骆在狱咏蝉，有云：“露信高洁，谁为表余心？”以抒悲愤。次年，遇赦得释。调露二年(680),出任临海县丞，世称骆临海。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，这年9月，徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令,掌管文书机要。他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》）：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然问：“谁为之？”或以宾王对，武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”11月徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，而孟綮《本事诗》则说：“当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”

(一)

推举的乡首

组建了社里

圣神的村民组织

负责着灯火，祈雨，敬神

千年不变的传承

正在进行

在正月初二上午的山村

(二)

春天的锣鼓，敲响

老少爷们的精神

咚咚的声音

沿着惊蛰，谷雨，芒种

仿若春雷滚滚，黄牛翻地

一粒粒种子，播入了

泥土的湿润

(三)

地灯：一个个木棍上面

插入的彩色灯盏

在正月十五的月光下

画出了迷宫

跟在大人身后，巡游

随着锣鼓声

在松柏树搭建的神堂前

烧香，磕头

不满十二岁的童年

脖子上戴着的谷秸秆花架

有点，傻里傻气的虔诚

(四)

冻僵的手脚

伸进了被窝

痛，只是回家后才有的感觉

睁眼闭眼都是

锣鼓与爆竹的声音

就是长大了一岁

陌生的辞旧迎新