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杜甫《绝句》其一创作背景及作者简介(热门20篇)

《楚乔传》小说是《11处特工皇妃》讲述了少女楚乔在西魏乱世中厮杀成长的传奇故事。以下是小编整理的相关范文,希望对你有帮助。

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作者作品

全文共 808 字

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1、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子、孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

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篇1:一、内容简介

全文共 438 字

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《长恨歌》讲述了一个女人四十年的情与爱,被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人,其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。生活在上海弄堂里的女人沉垒了无数理想、幻灭、躁动和怨望,她们对情与爱的追求,她们的成败,在我们眼前依次展开。王安忆看似平淡却幽默冷峻的笔调,在对细小琐碎的生活细节的津津乐道中,展现时代变迁中的人和城市,被誉为“现代上海史诗”。

四十年代,还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”的第三名,被称作“三小姐”。从此开始命运多舛的一生。做了李主任的“金丝雀”,使她从少女变成了真正的女人。上海解放,李主任遇难,王琦瑶成了普通百姓。表面上日子平淡似水,内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系,想来都是命里注定,也在艰难的生活与心灵的纠结中生下女儿薇薇并将她抚养成人。八十年代,已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数,女儿同学的男朋友为了金钱,把王琦瑶杀死,使其命丧黄泉。

本书荣获第一届世界华文文学奖,并于2000年获得我国文坛上最具荣誉的大奖——茅盾文学奖

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篇2:人物简介

全文共 599 字

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富兰克林·德拉诺·罗斯福(英语:Franklin D.Roosevelt,1882年1月30日-1945年4月12日),史称“小罗斯福”,是美国第32任总统,美国历史上唯一连任超过两届(连任四届,病逝于第四届任期中)的总统,美国迄今为止在任时间最长的总统。罗斯福家族在美国大约有近300年的历史,美国第26任总统西奥多·罗斯福是富兰克林·罗斯福的堂叔。

在1930年代经济大萧条期间,罗斯福[1] 推行新政以提供失业救济与复苏经济,并成立众多机构来改革经济和银行体系,从经济危机的深渊中挽救了美国,他所发起的一些计划仍继续在国家的商贸中扮演重要角色。除此之外,在其任内设立的一些制度仍然保留至今。罗斯福曾促成了政党重组,他与其妻埃莉诺·罗斯福至今仍是美国现代自由主义的典范。

罗斯福是第二次世界大战期间同盟国阵营的重要领导人之一。1941年珍珠港事件发生后,罗斯福力主对日本宣战,并引进了价格管制和配给。罗斯福以租借法案使美国转变为“民主国家的兵工厂”,使美国成为同盟国主要的军火供应商和融资者,也使得美国国内产业大幅扩张,实现充分就业。二战后期同盟国逐渐扭转形势后,罗斯福对塑造战后世界秩序发挥了关键作用,其影响力在雅尔塔会议及联合国的成立中尤其明显。后来,在美国协助下,盟军击败德国、意大利和日本。

罗斯福曾多次被评为美国最佳总统[2] 美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物第4名。

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篇3:作者:周丽红

全文共 1153 字

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礼物可以传递人的祝福;礼物可以代表人的友情;礼物还可以诉说出人与人之间的关爱,我就通过了礼物体会到了这三点。

一:祝福

今天是个好日子,因为我那亲爱的姨终于结婚了,我不由自主的想发出开心的呐喊。回想前几天…

“哎呀,这个不好,那个也不行,”唉,你们知道我在干什么吗?我在挑礼物,可惜这年头连一个好的礼物都没有,我该送什么好呢,每次都得为选礼物发愁,突然,我眼珠一转,计上心来,想到了一个绝佳的好主意,赶忙拉着妈妈跑到了一个卖毛绒娃娃的地方,生怕别人和我抢似的,这毛绒娃娃可不一般,它非常软,躺在上面非常舒服,我相信姨一定会喜欢的,就买了下来。结果不出我所料,我把礼物给了姨,姨抱着这个娃娃爱不释手,还感受到了我对她的祝福。

二:友情

生日,是人们最想过的一天,因为可以收到生日礼物,有一次我的生日礼物就是友情。

祝你生日快乐,在动听的生日快乐歌之后,到了该拆礼物的时间了,好朋友们纷纷拿出了生日礼物,有水晶球、亲手做的花瓶、还有…可是只有一个人没有拿礼物,而且这个人还是我最好的朋友,我心不在焉的问她:“礼物呢?快点拿出来,”她红着脸道:“对不起,礼物我还没有准备呢,下次我一定补上。”“那好吧,这次就先饶了你吧。”

第二天,我对她摊开手掌,可是她却一直躲着我,放学路上,我在半路拦着她,对她说:“礼物给我,昨天才说好的,”“这个礼物没货了,明天再说吧,”以后的每一天我都向她要礼物,但是她一而再再而三的拖下去,有一天我终于忍不下去了,就生气的对她说:“你不要再骗人了,快把礼物给我,要不然我们就不要再做朋友了。”她语重心长的说:“我觉得朋友之间根本不需要利益来维护,那么这样的朋友不值得交下去,你自己想想吧”…

又到了课间活动的时候,我唯一的好朋友弃我而去了,没有一个人找我玩,我感到一种孤独感,于是就鼓起勇气去找她。“我知道错了,你原谅我吧我们还是好朋友,”“真的吗?”她惊喜地说,默默地从背后拿出了一个水晶相册,里面是我们的合照,“给你的礼物,我亲手做的,”我忍不住流下了热泪,亲了她一口,我又重新获得了友情。

三:关爱

我受伤了,这是很久以前的事了,幼儿园时,奶奶经常骑自行车接送我,可是有一天我的脚卡在了自行车车轮里,骨折了,奶奶只能放下车,背着我上医院,那时还是夏天,奶奶家很热,而奶奶的腿疼病又犯了,我热的快要中暑了,开空调也没用,奶奶就忍着疼痛,骑车去批冰糕,回来时奶奶满头大汗,衣服都湿透了,可是奶奶没有休息一边照顾我,一边做家务,我心疼的问奶奶:“奶奶,你累不累,要是累了就歇一会儿吧,”“乖孩子,不用了,奶奶的力气多着呢,永远也使不完。”

我觉得我的奶奶比任何一个人的奶奶都要好,奶奶就是我的“礼物”,我才发现我被奶奶深深的关爱着。

其实生活中的礼物随处可见,只是“处处留心皆学问,”这些礼物值得我们去发现。

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篇4:《人间词话》简介

全文共 470 字

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人间词话》[1]是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远。将一些新的观念,新的方法,融入传统的词话形式和传统的概念、术语、思维之中,总结出了具有普遍意义的理论问题,在中国近代文学批评史上占有相当重要的地位。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。《人间词话》,在理论上达到了很高的水平,一些问题上颇有创见。 王国维接受西方哲学的影响,奉叔本华、尼采为精神导师。

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篇5:三、作者介绍

全文共 575 字

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列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰,是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一,他的文学作品在世界文学中占有十分重要的地位。在群星璀璨的俄罗斯文学的黄金时代,有两位是最为代表性的“双星”,正如有人所说“陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度,托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度”。

代表作有长篇小说《 战争与和平》《 安娜·卡列尼娜》《 童年》以及《 复活》。其它作品还有《一个绅士的早晨》、《 哥萨克》、《 高加索的俘虏》《 塞瓦斯托波尔故事集》等。他也创作了大量童话,

他的童话受许多儿童喜爱。他以自己一生的辛勤创作,登上了当时欧洲 批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”,因此被 列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。受影响: 普希金、 叔本华、 甘地、 维特根斯坦。 托尔斯泰思想中充满着矛盾,这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映,是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中,清醒与迷惘、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西,但仍不失为世界进步人类的骄傲,他已被公认是全世界的 文学泰斗。 列夫·托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”。托尔斯泰还是《 名人传》的三个主人公之一,《 三作家》的三个主人公之一。

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篇6:大禹简介

全文共 339 字

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禹,姓姒,名文命 (也有禹便是名的说法),字(高)密。史称大禹、帝禹,为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子 (但也有说法认为禹应为颛顼六世孙)。其父名鲧,被帝尧封于崇,为伯爵,世称“崇伯鲧”或“崇伯”,其母为有莘氏之女脩己。

相传,禹治理黄河有功 ,受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下,禹王正式即位,以阳城为都城,一说以平阳为都城(或在安邑或在晋阳),国号夏。并分封丹朱于唐,分封商均于虞。

禹是夏朝的第一位天子,因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王,他最卓著的功绩,就是历来被传颂的治理滔天洪水,又划定中国版图为九州 。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上(今浙江绍兴市南),仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。

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篇7:第二章项目提出背景及必要性

全文共 1148 字

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一、项目背景

肉、蛋、奶,鸡蛋排在第二位。鸡蛋是我国比较传统的农产 品,鸡蛋中含有大量的维生素和矿物质及有高生物价值的蛋白质, 对人而言,鸡蛋的蛋白质品质最佳,仅次于母乳,是人类最好的 营养来源之一。鸡蛋是市民百姓“菜篮子”中的极为重要的骨干 食品。我国是世界上最大的蛋品生产、消费大国,人均年蛋品消 费量约在230 但鸡蛋产品还有着它的特殊性——它不像蔬菜、肉类可以直观地看到并通过经验判断其品质,所以人们反而忽略了天天都在 食用的鸡蛋,但它的安全问题依然存在。由于目前的养鸡行业“门 槛”不高,所以,市场上 95%以上的鸡蛋都是由农户和小企业生 产,由于资金、技术、管理等多方面的限制和市场价格的恶性竞 争,致使鸡蛋价格偏离于正常生产成本。而生产者为追求利润, 大量使用廉价的劣质饲料,为降低疫病风险,就滥用抗生素。为 求高产,又大量使用合成激素。其结果是显而易见的,鸡蛋品质 下降,营养失衡,致病菌、抗生素、激素、农药残留严重超标。 由于落后的生产、消费方式,我国的鸡蛋的加工量不足 5%。 这种由养鸡场养殖,未经过任何无害化处理,直接进入流通市场 的生产、消费方式,隐藏着巨大的食品安全隐患。主要表现在鸡 蛋表面和鸡蛋内部隐藏着我们肉眼可见或不可见的可能严重危害 人体健康的致病因素,比如鸡蛋表面附着有鸡粪、污血、鸡毛、 饲料、灰尘等。更重要的的是鸡蛋表面附着有大肠杆菌、沙门氏 菌甚至禽流感病毒,以及由于不合理的饲养管理方式,导致饲料、 环境中的重金属离子铅、砷、汞甚至三聚氰胺等残留在鸡蛋中。 在国外,人们把鸡刚产出的未经过加工处理的鸡蛋称为“脏蛋”,政府立法,禁止上市销售。而在我国鸡蛋产销仍然沿用“鸡 蛋产下-装框就卖”的落后产销方式。我国每年发生数十期食物 不安全事件,近年集中表现在肉、蛋、奶、粮、油等农牧产品的 食品中。从苏丹红、瘦肉精到红心蛋和三聚氰胺,农产品的质量 安全牵动着亿万人的心。主要原因是农产品未经过加工处理或加 工处理程度很低,大量的农牧产品没有经历商品化过程,没有标 准规范、没有质量控制体系,也无法监管,以初级农产品原料的 形式流入市场。 本项目旨在以生态农牧业发展为基础,以生产放心蛋为目标, 通过鸡粪还田替代化肥生产无公害饲料原料和利用微生态与中草 药饲料实施动物保健标准规模化养殖蛋鸡,生产无公害原料鸡蛋, 破解鸡蛋内部的农药、抗生素和重金属残留的世界难题,然后再 通过工业化的蛋品分级、清洗、杀菌、涂油保鲜,除掉鸡蛋表面 的污物与病菌,彻底解决“脏鸡蛋”消费所隐藏的安全隐患。 从源头上开始,建立优质绿色蛋品原料生产体系,建立鸡蛋 无害化处理加工厂和专卖流通体系,完成农牧产品的商品化过程, 解决农牧产品的质量安全,让市民吃上放心蛋,成为当务之急。

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篇8:作者:铁红

全文共 934 字

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我的生活中收到过很多礼物,命运赐予了我生活的机会,父母送给我使用这个机会的权利,挫折送给我坚持不懈的精神,目标,使我更加努力。有谁敢说,这一切的一切,不是上帝送给我们最好的礼物呢?

礼物,谐音领悟,我以前听过一个小故事,讲的是:一天狼出洞觅食,看到了一匹马,马在安静地吃草,狼盯着马,心想我一会儿过去,看看它好不好逮,狼就慢慢的逼近马,在马的周围埋伏了一会,看着马一直吃草,嘀咕了一句“没用的东西,怪不得只能吃草”就扑了过去,张嘴就往马的大腿上咬。可谁知道,狼还没咬到马,就被马一蹄子踢了出去,马看着满地找牙的狼说:“还不谢谢我,我送了你一个你可能一生都得不到的礼物”,鼻青脸肿的狼说:“你都把我踢成这样,还说送我礼物”,马说:“我送了你一个教训,不要觉得忍让你的人好欺负,会吃大亏的”,说完就甩甩尾巴,走到别处吃草了。这个故事就如我上面所说的,挫折送给我坚持一样,往往我们认为坏的事,却也总带着磨练我们意志的功效,只是很多人都不懂,总是把它们送给我们的“礼物”当成了命运对他们的不公,当成了不是自己不努力,而是命运没给我们机会等逃避的理由。

我小时候就经常想“礼物,生日的时候父母总会送礼物给我啊,他们为什么要送我礼物,我没拜托他们啊。”这样幼稚的想法,在我升上小学时就消失了,后来我开始慢慢觉得,他们送我礼物是应该的,谁让我是他们的孩子呢,我想我这样的想法,认为爸爸妈妈送给我们礼物是理所应当的想法,大家都曾有过吧。

礼物,在三个字典里的解释分别是这样的,1、礼物就是在节日里朋友跟朋友之间或亲人和亲人之间互相送的东西。表达了人与人之间最温馨最美好的心意。最好的礼物不一定是最贵重的,而是别人急需却又一时无法获得的。2、自称想和你友好相处的人送的东西,大多是新的廉价的。3、自己不费力得到的别人赠送的某样物品。这三个解释最可笑的莫过于第二个,但是你却找不出它不对的地方,如果说第一个解释是美好的,第三个解释是客观的,那么第二个解释就我个人认为,可能是最揭露人性的,当然,肯定不会是所有人都这样,但是有一部分人是这样的,这是事实你不能否定。

我收到的实质性的礼物可能并不多,但是我收到的非实质性的礼物是更有意义的,我想我以后也会继续的收到来自命运的礼物,别客气,都来找我吧。

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篇9:锻造文艺创作的工匠精神

全文共 1224 字

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当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

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篇10:海南热带野生动植物园简介、海南热带野生动植物园怎么样

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海南热带野生动植物园位于海口市秀英区东山镇,距海口27公里处,是中国首家以热带野生动植物博览、科普为主题的公园,是海南省重点旅游项目,全国科普教育基地,目前整个园区面积达2000余亩,世界的珍稀保护动物200余种,数量达4000余头(只)。

园区设有车行观赏区、步行观赏区、湖边度假区、中心服务区等。其中动物观赏区自然放养珍禽猛兽及热带珍稀濒危动物200余种。游客可乘车在行车观赏区观非洲狮、东北虎、黑熊等猛兽在自然状态下的风采,也可在步行区观赏亚洲象、长颈鹿、鳄鱼、河马、巨蜥、长蟒、鸸鹋、矮马等,还可置身于人造猴山与群猴嬉戏,在具有热带风情的飞禽世界中漫步,观赏各种热带飞禽表演。餐饮备有多种热带风味独特小吃供游客享用。

海南热带野生动植物园一改其它城市动物园高墙铁笼的囚兽格局,让野生动植物拥有热带丛林自由生活的空间,让动物野性得以淋漓展露,尽显各类珍禽异兽的风采,“群狮争食”的血腥、“天下第一猴山”的谐趣、“钓鳄鱼”的刺激、“百鸟争鸣”的壮观、“狮虎恋”的浪漫、植物绞杀的残酷……您都可以在园区内一览无余。这里带给您的不止是心跳,还有更多的谐趣。通过必要的管理和安全设施,让游人在园区里尽情享受一次惊险之旅、梦幻之旅。

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篇11:第二部分项目背景

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四川省广安市广安区是改革开放和现代化建设总设计师同志的故乡,是国家扶贫开发重点扶持区、全国优秀旅游城市、国家商务部对口扶持区,其经济社会经过近几年的快速发展,基础设施日益完善,骨干产业基本形成,对外开放成效显著,城市整体形象大幅度提升,知名度显著提高,成为了一片投资的热土。为实现小平同志“一定要把广安建设好”的谆谆嘱托,加快富民强区进程,全面建设小康社会,区委、区政府坚定不移地走工业强区之道,建设了前锋工业集中区、桂(兴)前(锋)建材工业集中区、城郊农副产品加工集中区、奎阁工业集中区、新桥能源化工工业集中区五大工业集中区,制定了一系列招商引资优惠政策,为工业企业发展建立了良好的平台。

我区天然气资源丰富,经西南油气田分公司初步探明全区天然气储量在1200亿立方米以上,且具有不含硫、纯度高、易开采等优点,可直接应用于天然气化工。西南油气田分公司正在我区进行天然气勘探大会战,2006年完成投资6亿多元,开钻井29口,累计获测试天然气日出气40万立方米以上,该公司今年将继续在我区投资进行勘探,预计到2010年年产量在15亿立方米左右。丰富、优质的天然气资源为我区大力发展天然气化工创造了有利条件。

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篇12:美的曙光作者介绍

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蒋勋﹙1947年-﹚ 福建长乐人。生于古都西安,成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、

艺术研究所毕业。1972年负及法国巴黎大学艺术研究所,1976年返台后,曾任《雄 狮美术》月刊主编,并先后执教于文化、辅仁大学及东海大学美术系系主任。其文笔 清丽流畅,说理明白无碍,兼具感性与理性之美,有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种,并多次举办画展,深获各界好评。

先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学,曾任《雄狮美术》月刊主编,现任《联合文学》社长。当代著名美学家、作家和美术评论家。其知识渊博,闻见极广,文笔清丽流畅,兼具感性与理性之美,著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种,如《天地有大美》、《美的觉醒》、《美的沉思》、《身体美学》、《破解米开朗基罗》、《汉字书法之美》、《美的曙光》、《孤独六讲》、《生活十讲》、《眼前即是如画的江山》等,这些作品深受海峡两岸读者的喜爱。

[美的曙光读书笔记

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篇13:信陵君简介

全文共 306 字

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魏无忌(?-前243年),魏昭王少子,安釐王的异母弟,战国时期魏国著名的军事家、政治家。因安釐王元年(公元前276年)被封于信陵(今河南省商丘市宁陵县),所以后世皆称其为信陵君,与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称战国四君子。魏无忌处于魏国走向衰落之时,他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法,延揽食客,养士数千人,自成势,门下的食客有3000之多。他接管军队,击破秦师,遂解邯郸之围,于是名扬天下。信陵君礼贤下士、急人之困,曾在军事上两度击败秦军,分别挽救了赵国和魏国危局,但屡遭魏安釐王猜忌而未能予以重任;最后,魏王剥夺了他的兵权,使其赋闲,壮志难酬,于公元前243年伤于酒色而死,十八年后魏国被秦所灭。

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篇14:内容简介

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百城禁毒会战打响,化妆侦察员宝玉完成任务,期待归队。

可是,一次更大更险的新任务需要他去完成。宝玉利用失忆住院的大毒枭金飞,开始了新的卧底生涯,在没有特勤人员的情况下,打入飞城企业,取得董事长田竟的年轻妻子、总经理林莺的信任。由于宝玉的身份太过敏感,更因为田竟在洪川经济建设中的重要地位,不能引起他的怀疑,影响了洪川的经济发展。而田竟又绝不允许妻子林莺与贩毒集团的成员有所牵连。

因此,宝玉的任务,几乎不可能完成。就是在这种不可能的情况下,经过宝玉、连忠以及秦越、高达等前化妆侦查人员的努力下。查出田竟是隐蔽得更深的大毒枭。他不仅贩毒,还有一个更大的计划,要在邻近中国的海域建立一个大型毒品基地。经过战斗,宝玉和他的战友们付出了生命的代价,取得了胜利

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篇15:《花开如你笑》创作感悟

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花开如你笑,其实是我写的一篇短篇小说的题目。我打算写完它后投进《意林小小姐》编辑部。

我的原计划是把它写成温暖人心的亲情故事:宁小如从小就是一个乖乖女,是父母的掌上明珠。直到她十一岁时,弟弟宁子一来到了这个世界上。宁小如不喜欢宁子一,也不喜欢他的名字,她总是觉得,父母起这个名字的含义是独爱宁子一一人。带着这样的怨恨,宁小如目睹弟弟一天天长大,成长到5岁。虽然这个年纪还很稚嫩,可小小的宁子一已经有了自我意识。突然,源于一场阴差阳错,它就像是一根导火索,将五年以来宁小如的不满和愤怒全都爆发出来,宁小如跑出了家,狂奔在大街上,弟弟出去找她,却不幸出了车祸……病房内,宁小如向弟弟流出了羞愧的泪水。她终于感到,自己是多么自私和无知,将对父母的不满全都发泄在了无辜的弟弟身上。

由于之前已经投过两次稿,所以我并没有感到很紧张。亲情,血浓于水,是时光也淡去不了的,一份美好的感情。

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篇16:创作背景

全文共 486 字

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小说以日本泡沫经济时期为背景,在文中多次出现“泡沫经济”一词。小说开始时的案发地是一座废弃的烂尾楼,这正让人联想起当时日本经济的衰落和萧条。泡沫经济的破灭,大批企业倒闭,致使失业率骤增,据社会学家统计,这一时期日本近1/3的人口是失业者,家庭背负巨额债务,经济从巅峰跌人谷底,挥金如土的日本人开始体会到金钱的重要性。为了生存、为了“安全感”,金钱成为凌驾于亲情、友情、爱情等人与人之间最宝贵情感之上的东西,人性在金钱的追逐中迷失,个人本位主义、社会无罪感等大行其道。当泡沫经济压得人喘不过气时,日本又相继发生了阪神大地震和沙林毒气杀人等重大自然灾害和社会事件。日本社会学家普遍认为,这从根本上改变了日本民众,特别是年轻一代的价值观和世界观。“日本安全神话”从此破灭,日本人普遍感到了对个人、亲友的安全上的威胁,社会秩序隐藏下的精神道德危机显现出来,“日本社会产生了影响范围更广、更深刻的‘信任危机’,并迅速波及各个领域”。雪穗和亮司爱情悲剧的源头是家庭的冷漠、社会的冷酷导致的人性扭曲,是雪穗和亮司儿时的不幸让“恨”的种子在心中滋长,结出“恶”的花朵并不断蔓延而不可遏制。

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篇17:3.从作者的情感倾向入手

全文共 269 字

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有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂的做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难就明显偏离题意。

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篇18:元诗四大家简介

全文共 2084 字

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“元诗四大家”是指虞集、杨载、范梈(pēng)、揭傒斯四人。他们都是当时的馆阁文臣,因长于写朝廷典册和达官贵人的碑版而享有盛名。他们的诗歌典型地体现出当时流行的文学观念和风尚,所以备受时人称誉。

一、虞集:

(1272-1348),元学者、文学家。安伯生,江西临川崇仁人,人称邵庵先生。祖籍仁寿(属今四川),迁崇仁(属今江西)。成宗大德初年到大都(今北京市),任国子助教。文宗时官至奎章阁侍书学士,与赵世延等编纂《经世大典》。素负文名,有《道因学古录》。虞集与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。虞集诗歌内容表现出较强的民族意识。他在《挽文丞相》一诗中,对宁死不屈的南宋忠臣文天祥充满了哀悼,以至有人这样说:读此诗而不泣下者几希!文字亦流畅宛转。在《赵千里小景》诗中,他说残云野水三百年,也有凭吊宋亡的意思。虞集生二岁而宋亡,但由于元代民族关系紧张,以至在作品中表露出民族意识。“元诗四大家”中最优秀的诗人是虞集。他擅长律诗,无论是五律还是七律,都写得格律严谨,隶事恰切而深微,意境浑融,风格深沉。例如七律《挽文山丞相》:

徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹;

子房本为韩仇出,诸葛宁知汉祚移。

云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟;

不须更上新亭望,大不如前洒泪时!

这是元诗中少见的名篇。诗人把深沉的历史感慨溶进严整的艺术形式中,沉郁苍劲,感人至深。虞集虽然宦途比较顺达,但仍然希望到江南故乡归老田园。他的《风入松》词有“杏花春雨江南”的名句,这种意境也常出现在他的诗中。

二、杨载:

当时文名颇大,与虞集、范梈、揭傒斯齐名。文章以气为主,赵孟頫等对他都很推重。他的诗对现实一般是歌颂的,有时也微露不满。如《怀钱塘故人柬应中父》、《寄维扬贾侯》,都为怀才不遇者愤愤不平。另外,在他晚年感到事业无成就时,也每有叹老嗟卑的情绪,他的《客中即事》诗说:渐觉星星雨鬓皤,推愁不去奈愁何!客中忘却春光度,惊见前林嫩竹多。道出了新陈代谢的客观情况。其诗总的基调并不消沉。杨载的一些比较好的诗作,特点是含蓄,老练而不陈腐,颇有新的意境。《题文丞相书梅堂》歌颂文天祥的高尚品德和节操,表达了由衷的景仰心情。他的《宗阳宫望月分韵得声字》诗,颇象唐诗,圆润而不枯涩,风格雄健。他把典故融化在诗句中,平易通顺,全诗意境空灵飘忽。他炼字造句,下过苦工夫。他自己说:诗当取材于汉魏,而音节则以唐为宗。杨载的诗风劲健雄放,主要体现于七言歌行,其律诗则以谐婉见长。范梈最长于歌行,诗风豪放超迈又流畅自如。他的五律专学杜甫,颇有杜诗沉郁凝炼之风。如《京下思归》:

黄落蓟门秋,飘飘在远游。

不眠闻戍鼓,多病忆归舟。

甘雨从昏过,繁星达曙流。

乡逢徐孺子,万口薄南州。

三、范梈:

(1272~1330) 元代官员、诗人,被誉为“元诗四大家”之一与虞集、杨载、揭傒斯齐名。。字亨父,一名德机,人称“文白先生”。清江((今江西樟树)人。少聪颖,过目成诵,善诗能文。年三十六,作客京师,驰名于朝廷官吏之间,御史中丞董士选聘为家庭教师。由朝臣推荐为左卫教授,迁翰林院编修官。任满后,由御史台提升为海南海北道廉访司照磨(职官名称)。在任时,不畏风寒瘴疠,巡历偏远地区,兴学教民,审理冤错积案,颇有政声。旋迁江西湖东道。随后,又由御史台提升为福建闽海道知事。1329年,授湖南岭北道廉访司经历;以母老末赴任。次年病卒。范梈的散文学秦汉,其诗好为歌行古体,学颜延年、谢灵运,但多趣而高妙。他的诗多写日常生活和朋友来往应酬。但也有一些作品涉及社会现实,如《闽州歌》描写了民间疾苦,《社日》也写了社会习俗。在风格上比较多样,而以冲淡闲远为时人所称道。虞集称他的诗:“如唐临晋帖,终未逼真。”。著有《燕然》、《东方》等稿20卷,后人辑为《范德机诗》、《木天禁语》两书传世。范梈诗中有一些句子,如“雨止修竹闲,流莺夜深至”(《苍山感秋》)。他自己非常得意,也得到吴师道、陈旅等人的称赏。他有些诗,如《看东亭新笋》,写得自然而有新意。

四、揭奚斯:

(1274-1344),在元代宫廷皇家讲坛上,一位学者正在给太子殿下和王公大臣子弟讲课,他那高博的见识、精辟的议论、透彻地说理使听者动容。后来,他的学生当中有两位登上了皇位,即元惠帝、元顺帝,而那位教了两代皇帝的学者则是元朝“儒林四杰”之一的大文学家揭奚斯。揭奚斯,字曼硕,元代富州(今丰城杜市镇朱揭村)人,元代著名文学家、史学家。揭奚斯幼年家境贫苦,从5岁开始跟随父亲读书,父子互为师友,昼夜不懈。到他成年以后,已经是一个满贯经史百家、文采出众的青年学者了。由于生计年迫,揭奚斯开始出游湖湘,以教书自给。湖南宪使卢挚、湖北宪使程钜夫非常赏识他,程还把自己的堂妹许配给他为妻。湖南宣慰使赵淇以“知人”著称,当他看到揭奚斯的文章以后,称叹地说“他将来定会成为翰苑名流。”

揭傒斯的诗以清婉流丽见长,有些作品则质朴无华,别有寄托。如《秋雁》:

寒向江南暖,饥向江南饱。

莫道江南恶,须道江南好。

此诗暗讽蒙古统治者一面掠夺南人的财富一面又歧视南人的行径,是元代中期罕见的讽刺之作。

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篇19:人物简介

全文共 429 字

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明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐 败愤而上《论辅臣科臣疏》,触怒了皇帝而被贬为徐闻典史,后调任浙江遂昌县知县,一任五年,政绩斐然,却因压制豪强,触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。家居期间,一方面希望有"起报知遇"之日,一方面却又指望"朝廷有威风之臣,郡邑无饿虎之吏,吟咏升平,每年添一卷诗足矣"。后逐渐打消仕进之念,潜心于戏剧及诗词创作。在汤显祖多方面的成就中,以戏曲创作为最,其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称"临川四梦",其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献,对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷,《问棘邮草》2卷。

[历史名人故事:汤显祖谜讽狂士

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篇20:我眼中的杜甫

全文共 712 字

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杜甫,你好。我在心中默念。

人生的际遇若一直平步青云,那人便也易陷于颓丧;而坎坷的经历,虽然带给人不幸,却也仿佛那一潭沉静的死水中注入了新的注力,焕发夺目的光彩,请停下你匆匆的步履,望望杜甫遗留的脚印。

庭院八月枣梨熟,瞧,那茂密丛中展露的人影,可是少年的杜甫!他健康,而又有才华,更是拥有无忧无虑。“暮随肥马尘,残羹与冷炙”——中年的杜甫跟随着世俗的陀螺,也终无法画圆自己的人生。“亲朋无一字,老病有孤舟”——谁能料想晚年的杜甫竟是如此的凄惨,那个昔日英气勃发的少年哪儿去?

儒家倡导“君子达则兼济天下,穷则独善其身”。达则兼济天下很容易,穷则独善其身着实不易,更能可贵的是穷困时不忘心系天下:

呜呼!何时眼前突兀现此屋,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足。若没有吐纳日月的胸怀,又何能有如此广博的爱心?你让世间的狗苟蝇营者低下头,你的人格在那一刻上升到九霄层上。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”难道不是对你的大道希音?

你无疑是一面镜子,一面映照大堂帝国的明镜,你照出了那个时代的丑恶本质,一切都是那么真切。

“朱门酒肉臭,路有冻死骨”——你看到了那漫山遍野的累累白骨,你那枯骨凸现的眼眶里滚出两行清泪,你在质问,那累累白骨上原有的生机到底哪儿去了呢?

“偏知生男恶,反是生女好”。在那个混乱的年代里,男儿的性命犹不如那春风吹又生的草芥,与其忍受着白发人送黑发人的撕心裂肺的痛,便不如生个女孩儿,嫁给比邻,还得时时相见。

同李白一样,你是郁郁不得志的。皇上昏庸,官吏腐朽,人民疾苦,栽道怨天。在这种时代,本事被摒弃一旁,视为草芥。你的本领也就只能让后人所铭记,后人所欣赏。

我忽然看到你的眼睛,幽幽的如湖底般清澈,直达心底。

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