追求向往的作文汇总20篇

只要一个人还有追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，一个人才算老。

明月缺了又圆圆了有缺，为的是在黑暗的星空中，放射出自己璀璨的光芒，照亮正在徒步的人们前方的路。蒲公英努力飞向远方，为的是让自己的种子洒向更广阔的天地，让毛绒绒的可爱小花成为深色大地的鲜亮点缀。毛毛虫凭着自己顽强的毅力挣脱茧的束缚，为的是能够破茧而出，在生命中绽放出自己最美丽的身姿。

我曾听过这样一个故事：有一个人，晚上正在他的小屋里睡觉，突然房间里充满了光，神向他显现。主跟他说，要交给他一个任务。主带他到屋门口的一块大岩石前，让他要用尽全力去推那块大岩石。于是，日复一日，他遵命而行。从日出到日落。每一天，他就用肩膀顶着那粗糙的大岩石，用尽全力地推啊推。就这样，过了好多年。每天晚上，他满带疲乏，全身酸痛地回到他的小屋里，觉得又是徒劳无获的一天。因为他表现出有些气馁，那恶者（撒旦）决定在他软弱的心思里播下怀疑的种子：“你已经推这块岩石很久了，可它还是纹丝不动啊。”这样，那恶者（撒旦）让他感到这是一项不可能完成的任务。他是一个失败者。这些的想法使得他更加感觉气馁和沮丧。撒旦又进一步建议：“何必在这件事上全力以赴呢？反正已经在花时间做的，只需要做做样子，小力一点去推就足够了。”这疲乏的人计划就照此而行，但还是决定先向神祷告，把他的疑问带到主面前弄清楚。“主啊，”他说：“我已经在你的事工上劳力很长时间了，我全力以赴来做你所要求我做的事。但是，尽管如此，那个岩石还是纹丝不动，什么地方错了？为什么我会这样失败呢？”主满怀同情的回答说：“当我要求你来服侍我，你答应了。我告诉你，你的任务是尽你的全力去推那岩石，你照此而行了。我从来没有说过我期望你会推动那块岩石的。你的任务只是推。现在你来到我面前，尽了全力却感到一无所获。但事实上真是这样吗？看看你自己吧，你的双臂健壮而有力，你的背晒成古铜色，何等强壮；你的手因为长期的推压而起了老茧，你的大腿已经变得非常结实。因着这一切，你已经成熟许多，你的能力已经远超当初的你。的确，你没有能移动那岩石。但是我对你的呼召是要你顺服，去推岩石，借此磨练你的信心，信靠我的智慧，你都已经做到了。现在，轮到我来移动这块岩石了。”很多时候，我们听到神的话，总是尝试用我们自己的聪明去解释神要的是什么，其实，神所需要的只是简单的信而顺服，要我们尽全力去磨练那能“移山”的信心。但是，要知道，把山移动，还是神的工作。

当一切都不对劲的时候，我们只要推；当工作使我们信心下沉的时候，只要推；当人并没有按照你所期望的做出反应的时候，只要推；当你入不敷出的时候，只要推。

拥有了理想就拥有了一种美，拥有了一种幸福，这是人生漫漫的道路上不可缺少的东西，没了它，就没有了向前的动力，没有了鼓起勇气的信心，没有了到达终点的毅力。拥有容易，达到却不只是说说而已。现实的残酷是无法预料的，时常会有磕磕绊绊，成为快要够到理想时的绊脚石。

看那是什么？身上的点点黑斑像什么污垢，在这片绿意的大自然里，显得极格格不入。仔细一瞅，是一个丑陋的让人不会去在意的毛毛虫，浑身长满了毛，在一片嫩叶上蠕动着。岁月皑皑，时光流转。我们会惊羡于它斑斓的翅膀，轻盈地在风中飞舞。

如果一个人没有梦想，生活就会平淡，如果一个人有梦想而不去追求，那么再渺小的梦想也会变成一种梦，只有不断的追求才能实现自己的梦想。

离春节还有六十天时，我就开始盼望春节早一点到来，真恨不得今天就是大年三十。我这么渴望春节早点到来，理由十分简单：能攻拿到大把大把的压岁钱，穿上期盼已久的新衣服，还可以好好地享受各种各样的美食。这简直太令人向往了。

每年的春节，我总是能拿到好多的压岁钱，再把它们小心翼翼地藏起来。前年拿900，去年拿1000，今年拿多少呢？是1500，800，还是1300。我躺在被窝里就再想这个问题，随然说理春节还有八十天，但我已经开始在分配这些钱了，1000元给爸爸妈妈用，其他归我私人所有。买书、买自己喜欢的小饰品……想到这儿，我躲在被窝里偷偷地笑出了声来。真盼望春节早一点到来，让我早一点拿到自己的压岁钱。

还有，就是穿上自己几天前挂在衣橱里的新衣服。每天晚上我总是要看一眼新衣服，每天都在想穿上新衣服给大家看，炫耀一番。无奈妈妈不让，只能在镜子前穿给自己看。真盼望春节早点来，让我可以穿上那套想了已久的新衣服。

最后，那就是可以大饱口福了嘛。平时不准吃得糖果啦、油炸食品啦……在春节统统“开禁”，我可以好好地吃夫子庙那些诱人的小吃，一想到色香味俱全的小吃，我的口水都快要流出来了，心里一阵窃喜，心想：过春节真好！朦胧中仿佛看见了自己左手拿着一串红得发亮的冰糖葫芦，右手拿着一根热气腾腾、金黄金黄的油炸鸡大腿。

过春节可真好，我真希望春节早一点到来。

1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联合国人类环境会议，会议通过了《人类环境宣言》，并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10月，第27届联合国大会通过决议接受了该建议。世界环境日的确立，反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度，表达了我们人类对美好环境的向往和追求。

联合国系统和各国政府每年都在6月5日的这一天开展各项活动来宣传与强调保护和改善人类环境的重要性。

联合国环境规划署每年6月5日选择一个成员国举行“世界环境日”纪念活动，发表《环境现状的年度报告书》及表彰“全球500佳”，并根据当年的世界主要环境问题及环境热点；有针对性地制定每年的“世界环境日”主题。

走在绿荫小道，虽有喧嚣的车鸣声，但心中的那份宁静并未受到影响，抬头望那绿叶，阳光从缝隙中钻出来，地面影射出点点白光，星碎般移动……

三年的初中生活，是苦，是累，是乐，是闲适，这一切交织着我的情感生活。在以后的日子里，不晓得命运会如何安排。这似乎已不重要了，我更在意的是在学习这一过程中，我那小小的触动。面对学习压力，我感到咽哽；面对一次又一次的考试，我感到疲倦；而面对同学的友情，更多的是温暖。在学习时，我常与同桌交流。她对难题的疑惑，我为她解开。又害怕她听不懂我的解说，于是就细细地多讲几次。她似乎已懂了，我想我过于罗嗦了吧。但此时此刻，我感觉到暖暖的胸臆，是一种学习后的闲适，淡淡的幸福。

放学后，我会找几个同学结伴去操场跑步，和同学绕着圈肩并肩地齐跑，偶尔交谈几句，没有杂念，愉快地奔跑，是一种简单的幸福。跑完后，全身松散，有些累，舒适的感觉遍布全身。一阵凉风吹过，轻柔的，这是另一种闲适，是一种享受。

自己独自一人走在街上，仰望湛蓝的天空，或欣赏阳光在树叶隙逢闪耀，让大脑变得清晰，掏空累赘，让心变得清澈！感受这一切，又是另一种闲适！

在学习的过程中，让辛酸占了一半，那就让另一半装满闲适。不求完美的人生，只求曾经有过的美好心情不被遗忘。

生物学家达尔文1809年2月12日出生在施鲁期伯里，是个非常好学、信念坚定和聪明的人。

因为他的祖父和父亲都是当地的名医，所以达尔文的爸爸希望达尔文也继承祖业，因此，在他十六岁时就被送到了爱丁堡大学学习医术。

可是，达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢采集矿石和动植物标本。进入医学院之后，他依然到野外采集动植物标本。父亲认为他游手好闲，不务正业，一怒之下又送他到剑桥大学，改学神学，希望他以后能成为一名尊贵的牧师。但达尔文对神学院的课程十分厌烦，他依然把大部分时间用来听科学讲座，自学大量的自然科学书籍。

有一天，达尔文在郊外的一片树林里，围着一棵小树转悠。突然，他发现在要脱落的树皮下有虫子在蠕动，他连忙剥开树皮，看见两只奇特的甲虫在迅速向前爬去，他立刻左右开弓抓在手里，兴奋地观察起来。正在这时，树皮里又跳出一只甲虫，他措手不及，随即把手里的甲虫塞到嘴里，又把第三只甲虫抓到。

看着这些甲虫，他真有点爱不释手，只顾得意地欣赏手中的甲虫，早把口中的给忘了。嘴中的甲虫受不了啦，便放出了一股辛辣的毒汁，把舌头蛰得又麻又痛。达尔文这才想到了口中的甲虫，把他吐了出来，得意洋洋的朝学校走去。后来人们为了纪念他首次发现这种甲虫，就把它命名为“达尔文”。

看完达尔文的故事，感到有趣之余，也被他身上表现出的的那种执著追求、不断探索的精神所感动。在我们的学习中，要学好各门学科，就必须要有达尔文这种执著追求、不断探索的精神。在遇到难题时，我总是有畏难情绪，自己不能主动地反复地去思考与练习，有时就直接跟同学要答案，有时静等老师来指导解答，或者干脆就空着不写了。读了达尔文的故事，就像警钟重重地敲响在我的耳边：探索、探索、不断探索……

《小学生不可不知的科学家》这本书，就像一剂良药，又像一盏航标灯，指引着我努力向前，不断探索，争取进步！

想必大家都读过《南辕北辙》这则寓言吧，但是读完之后你又有什么感想？是不是“要选对方向”这个大道理呢？哦，对，这也算是一个道理吧，但我的理解是：追求要有正确的方向。

那个魏国人为什么想去楚国？也许他是一个旋游爱好者，也许他想一睹楚国的风采，也许这是他梦想的一部分，因为他可能会想环游世界；也许……

但无论如何，他的追求再高尚，也没有任何意义，因为他追求的方向是错误的。

魏国人想追求，一定得有正确的方向。如果他不听人劝告，一意孤行，你行我素，耳朵听不进那些宝贵的建议，明知山有虎偏向虎山行，那他一定无法完成自己的追求。

盲目地自信也会害了那个魏国人，但是，只要他一开始就选对了方向，那就一定可以到达楚国，实现自己的追求。但是那个魏国人没有，他不但选错方向，而且盲目自信，听不进建议，错上加错，尽管作者没有告诉我们那个魏国人的结局是什么样的，但是，他一定是不得好死，没有好下场的。

所以，我呼唤大家：追求可以，但一定要选对方向。

潘欣怡

童年或许已经离我们很远了，但是想象的力量不会阻止我们向童年奔去。我向往的童年，让我给大家展示吧。

油菜花开了，乡下大片大片，映入眼帘的只有黄，一阵阵清香，扑面而来，我站在羊肠小路边看着这金灿灿的油菜花。手不由自主的伸向了他们。咔嚓一下，把它们拔了下来。与同伴们肆无忌惮的走在这里花瓣落满了我的衣服，露水打湿了我的衣裳。过了好一会，钻出的油菜花丛拉着伙伴们的手席地坐下开始唱起了没有歌名，没有旋律，不时尚的歌曲。只是一起曲曲自己编制的儿歌，但它们依旧使我们开心忘我。

成群结伴的来到小河边，脱下鞋，双脚没入湖底，溪水清澈见底，鹅软石安详的躺在湖底，一条条可爱的鲤鱼，在湖中来回的嬉戏，看见了我们的小脚，像是见了什么稀奇的宝贝，向我们涌来，一阵热潮过后，它们由陆续散去，我们调皮地将双脚在水中来回拍水，将原本平静湖面掀起阵阵小浪。一会儿，水平静了。微风拂过，吹过我的发梢，吹过树枝发出沙沙的声音，惊起了树上鸟儿。这时几只蝴蝶翩翩飞来，我们急切地穿上鞋子向蝴蝶们奔去，虽然最后找不到它们，但我不会气馁因为我知道他们也向往自由。

回家的路上，时不时有几只蜻蜓在我们面前来回飞，它们飞的低低的，有时会停留在花儿上。禁不住它们地诱惑，竟情不自禁我奔向它们。想抓住它们，跟在他们的屁股后面，早就把“回家”二字抛向九霄云外。

天黑了，母亲在门口四处张望看见我们有没有回来也不恼。回去时没有劈头盖脸的骂声，轻声的询问，今天玩的开心吗？没有作业的烦恼，没有老师的管束。没有一次次考试成绩下来时的烦恼。没有一次作业忘写尴尬。这样的童年才是每个人都向往的吧？

在乡村里无忧无虑的玩耍，与大自然融为一体。与昆虫花鸟，一起玩耍，这才是我向往的童年。

当一粒种子被巨石之下，它的芽就会千方百计地要钻出地面，去追求蓝天下的光照，在阳光下舒展自己的嫩叶，开花结果这是它唯一的选择，也是它的追求。

... / 雨后，千万滴小水珠凝聚在云头，肩首相并，等候着太阳的光彩从光彩从云彩身后溢出，照亮自己，把自己解剖成七色，以成全自己的一个完美。这是它们的追求瞬间的美丽。

也在小鹰在巢中抬头仰望蓝天，虽然身旁有诱人的食物，可它那一双黑灵灵的眼睛却眨也不眨地望着空中正在飞翔的妈妈，而且还时不时地拍两下翅膀，它也有一个追求飞上蓝天。

一片树叶被狂风扯下树枝，此时此刻它大约还记得不久以前的夏天，它曾隐藏在一片茂密的绿花中，那时，它有爸爸、有妈妈、有姐妹、有兄弟、幸福得就像那苍穹下唯一的宠儿。虽然它爱那时的安逸，依恋这此刻已经光秃秃的枝头，但它还是毫不犹豫地扑向树根，这是它的追求一个无私的奉献。

我们14岁的少年，仿佛是偶尔从地里拱出的嫩芽、纤细、脆弱。默默地、稍含羞怯地注视着大千世界~~~~~~~对周围哪些纷繁的事物，既充满好奇，又带儿惶惑。

不要感到陌生，这确实是我们的追求，它不是安徒生的童话，也不是欧文的空想。它是14岁的呐喊。请让我们勇敢地同种子、水珠、小鹰、树叶一起去追求吧！

1、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

2、不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

3、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

4、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗

5、将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。——李卜克内西

6、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

7、理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫

8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

9、人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。——叔本华

10、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

11、我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基

12、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

13、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解，要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗兰

14、我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。——王若飞

15、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯

16、一个崇高的目标，只要矢志不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯

17、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

18、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。——徐特立

19、幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。——霍兰

20、在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。——欧里庇德斯

21、占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。——赵鑫珊

22、追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解；追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗兰

23、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛

读小学时，听老师讲过一个故事，至今记忆犹新。

在非洲大草原，有一头年幼的狮子叫迪奥，它从小就立下雄心大志，要成为一头最优秀的狮子。

后来，这头年幼的狮子发现，虽然兽类都认为狮子是“草原之王”，但它有一个明显的弱点，那就是在中长跑项目中的耐力比羚羊弱。很多时候，就因为这个弱点，羚羊从嘴边溜掉了。

它决心改变这个缺点。通过长期对羚羊的观察，它认为羚羊的耐力与吃草有关。为了增长耐力，迪奥便学羚羊吃起草来，最后迪奥因吃草而变得体力空乏，奄奄一息。

母狮子发现迪奥这一做法后，便教育迪奥，说：“狮子之所以成为‘草原之王’，不是因为没有缺点，而是因为它有突出的优点。

它是靠突出的观察力、优异的爆发力、锋利的牙齿和准确的扑跳动作，而不是靠完美才称霸于草原的，没有缺点的狮子是不存在的。”

迪奥听了母亲的话，开始认识到自己的错误。它不再把心思放在改变自己的缺点上，而是尽力去发挥自己的优点。三年后，迪奥成了那片草原上最优秀的狮子。

很多时候，我们同样会犯狮子迪奥年幼时的错误。

为了让自己变得完美，我们总希望改掉身上的一切缺点。

结果，在改变缺点的过程中，放弃了自己的优点，而成为一个平庸之人。

狮子之所以成为狮子，人杰之所以成为人杰，并不是没有缺点，而是尽量避开自己的缺点，把自己的优点发挥得淋漓尽致。

何谓完美，0.618是数学上的完美，E=MC2是物理上的完美，现实生活中没有完美，接纳不完美是人生的必修课。

完美是肥皂泡调和出的光与影的和谐，很梦幻，也很虚无。不完美是质朴的小麦，没有完美的花朵，却真实地滋养了人类。

面对不完美，我们要接纳它，如何接纳?首先要有完美的心态，其次还得用行动来把祸转化为福。

人们在谈论阿喀琉斯之踵时，总是为他叹息，不妨用乐观的心态去看待，阿喀琉斯除了小小的脚踝其他竟然刀枪不入。我们在看问题时总是看到它消极的一面，如果换个方向从积极的一面去看问题，世界更美好，相较阿喀琉斯，摩西的龙是个很强烈的对比，摩西丑陋、矮小，且是跛脚，还有尾巴，他唯一的优点是有一头忠于自己的龙，他忘记了自己的缺点并将优势发挥到了极致，最终成了英雄，人生不如意之事十有八九，每个人或多或少总有缺陷，只看见缺点的人太悲哀了。我们应该用乐观的心态来对待生活中的不完美，忘记八九，常想一二。

上帝仿佛总是嫉妒音乐上有才华的人，贝多芬，一个生命不止，奋斗不息的天才，将命运在黑键和白键中玩弄，另一个天才也在上帝那里接受了苦难，那就是帕格尼尼，一个打击接着一个打击，帕格尼尼却把苦难倾泻在琴弦中，不屈不挠，将生活中的一个一个不完美转化为五线谱，写成了一首首优美的旋律，一辈子都在参加葬礼的川端康成说：“死亡写出了他凝重的文字。”面对不完美，我们要努力奋斗，把祸转化为福。

但，乐观的心态并不是盲目乐观，而是在人世自己不足的同时保持足够的乐观，奋斗也不是毫无方向的，龙清泉再努力也跑不过刘翔，奋斗就是发挥优势。

完美是种追求，不完美是种现实，面对现实，接纳不完美，人生更精彩。

“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”雨后彩虹是最美丽的，它给人们带来希望，带来理想，它给湛蓝天空泛上了一缕世间最美好的东西，追求彩虹_作文。

在我们的人生道路上并非总是一帆风顺，一马平川。总会遇到层出不穷的错误，有的人望而止步，甘愿俯首，摒弃了拨云虹的勇气；有的人迎难而上，永不言败，赢得了雨后彩虹的笑容。

或许我已经努力了，但得到的却是那惨不忍睹的分数对弱小心灵的拷问；或许我已经汗流浃背，但换来的却只是伶仃的几颗野草；或许我已经遍体鳞伤，但迎来的却不是心中追求的永恒的彩虹梦，初中三年级作文《追求彩虹_作文》。

失败并不可怕，可怕的是当失败的悲伤袭上心头时，失去对生活的憧憬。黑云密布，风雨交加，但是心中的彩虹依旧绚丽。放弃悲伤，重拾彩虹。

风很大，雨很大，追求彩虹的路上很孤独。于是，一串串酸涩的泪无声的流入心田。多么，多么想快点寻出藏匿在乌云背后的那道微笑。心里明白：如潮的掌声只为胜利者响起，瑰丽的奇葩只为成功者绽放。随之满腔热血化作了一个个铿锵有力、掷地有声的文字——追求彩虹。

怀着乘长风破万里浪的壮志，彩虹是我亘古不变的追求，因为，我已经准备在风雨中留下自己永恒的笑靥，我要向命运挑战，我要像命运无情却依旧坚毅的贝多芬一样扼住命运的咽喉。

暖暖的气息笼罩着我，矫首昂视，我惊奇地发现一条七彩的薄纱飘荡在云间，经过雨水的洗涤，洋溢着生命的芬芳。我执着地迎来了磨难后的第一抹曙光，是它融化了我隐隐作痛的创伤，坚定了我的凌云志，拥有了“山随平野尽，江入大荒流”的心境。

啊！让我带着美好的希冀i，向雨后彩虹飞去，去拥抱我迷恋的色彩！“风风雨雨都接受，因为我永远相信有雨后彩虹”

岁月是一首凝固的诗，它的每一页每一行都写满了诗人的祈愿。也正因为追求，让尘封的岁月永恒，让真正的历史不朽。

——题记

他的诗是淋漓的血液，和着泪水的苦涩，而不是浊世的毒酒。他站在萧索的江前，悲叹“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语，渴望沉睡的世界觉醒。因为追求，屈原把“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神化为狂风骤雨，一字一泪抛洒在汨罗江上。

他的梦是平凡的种子，五棵柳树，几轮皓月，半截锄头，把命运的纹路隐在岁月的云雾。他用庐山的水洗净朴素的目光，低吟浅唱，醉读黄昏，再信手拈几个意境，放进平平仄仄的酒杯，畅饮后用文字丈量从彭泽县到桃花源的距离。因为追求，陶渊明用“采菊东篱下，悠然见南山”绝意仕途，隐居山水之间，袖间一袭清风抖落功名利禄，笑面云淡风轻。

他的酒是沟通仙境的桥梁，让他飞越难于上青天的蜀道，飞越梦游的天姥山，飞越三千尺的九天之上。皓月当空，他举杯对饮，床前明月，他思乡心切。他寄情山水，又放浪形骸，以至于“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒”。因为追求，李白超然物外，引发浮生若梦，为欢几何的感慨；因为追求，李白才有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的大气豪迈。

他的笔是愤世嫉俗的利器，而不是屈辱下易折的赝品。他一方面传播新文化，同李大钊等人一起让马克思主义的大旗飘扬在中国上空，另一方面又恶狠狠地抨击“吃人”的封建制度，把伪革命家，文学家林语堂、梁实秋骂得狗血淋头。他不惧前路艰难，因为世上本没有路。因为追求，鲁迅弃医从文，期盼唤醒国民在沉默中爆发；因为追求，鲁迅凭“我以我血荐轩辕”的高尚气节，在爱国主义诗篇中留下了可歌可泣的一章。

因为追求，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已；因为追求，包拯秉公执法，维护正义；因为追求，钱学森推掉富贵，义返祖国；因为追求，让雷锋助人为乐，大公无私……因为追求是人们积极进取的动力，是不断探索和发现的过程。一个人如果没有追求，没有梦想，没有目标，只会迷失自己，会活得空虚而寂寞。

正因为有了追求，人生才会不断向上攀升，社会才会不断进步，民族才会不断富强。我们也应该去勇敢追求自己的梦想，努力实现我们生命的价值，即使明日天寒地冻，路远马亡。

第二天，我照例到街上晨跑。跑至十字路口，天已大亮，老远看到一个熟悉的身影在生硬地抖落着一把大扫帚，顿觉眼睛发蒙，心想，该不会是她吧，不会，绝对不会，她怎么会去干这行工作。心里涌出一股似信非信的推测。

近了，我几次揉了揉眼睛，最终我不得不相信自己的眼睛，不错，那确实是她。当时我气得象一头疯牛，本想当即质问她一顿，但终于没有那样傲。怀着沮丧、懊恼的心情回到家里，脑子昏昏沉沉地周旋了一夭，.决定当晚劝她放弃这项工作，另谋职业。结果呢，只是一场各抒己见的争吵，其实她并没有跟我争。

‘你什么事不能干，偏要干这一行?”我发疯似地问。

‘哪一行不需要人，要是没有我们这些清洁工，城市、街道不知要成个什么样子呢。阿强，你比我懂得多，只要你冷静地想一想就会支持我的。”她的语调仍然和往常一样轻松平缓。

“你要知道，清洁工没有人看得起啊，是被人唾弃的工作，琴，你不要凭一时冲动而遗害终身。，我还是进行我那说教。

“别人唾弃，我拾起，别人不喜欢我喜欢，别人看不起我自己看起。我不是一时的冲动，是经过反复考虑的，我倒怕你冲动，所以才没有征求你的意见，没想到你是这样对待我的。”她还是没有激动，慢慢地说下去。

我实在激动极了，一口气跑回家里，一连几天没有理她，而她呢，还是象往常一样，天天来看我，也每天坚持上班。看来她对清洁工是铁心了。我怎么办?怎么办?回想起我们的童年，我们的感情，爱，我不能没有她，但要我跟一个扫街的结婚，过一辈子，我无论怎样也办不到。矛盾着的心来来去去不知斗争过多少回。

半个多月的考虑，我终于作出了绝情的选择。

又是一个月夜，可今晚的月色不比那晚，似乎显得暗淡，路灯光跟寒风一样也变得清冷起来。我们彼此都有点看不请。

“琴，你是真的下了决心千清洁工?”

“嗯。

“我今天不得不直说，你要爱我就放下现在的工作，另谋职业或再考大学。否则……我满眶泪水，嗓子硬咽说不下去。

“我既爱机也爱我的工作，两者我都需要。，

“不，二者只能选择一个！”我终于说出了那样一句使人一辈子也忏悔不清的话。

她，久久地凝视了我一会。最后说了三个字:“你……保……重里”便双手蒙着眼睛快快地走了!走了!“噔噔噔”的脚步声象万箭敲打妈我的心里绞痛。我本是个泪不轻弹的男子汉，可那天，我却泪如泉涌……

我朋友家来了个小弟弟。圆圆的脸蛋上镶着一双水灵灵的大眼睛，小小的鼻子，薄薄的嘴唇。胖墩墩的小手，可爱极了，真像电影里的“小不点”。头上戴了一顶大盖帽，上身穿一件色彩艳丽的T恤衫，下身穿着一件牛仔背带裤，脚上穿着一双标准的健身鞋。他一开口就是“我要小汽车！小汽车！小汽车”，一口流利的玩具名字，使大家都称他“玩具追求者”。

还没来几天，“玩具追求者”就成了我家的常客，天天缠着我，和我嬉闹。

有一次，我放学回家，一开门，“玩具追求者”闻声赶来，他摆动着小手摇摇晃晃地跟着我进了屋。我有意不理睬他，只管自己打开书包，做作业。“玩具追求者”不声不响地爬上了椅子，双腿一跪，看着写字台玻璃下的照片。“玩具追求者”看着我哥哥小时候的照片说:“他是不是很喜欢玩具啊，他是不是玩具的粉丝啊？”“玩具追求者”的一番话把我笑得在床上打滚。“玩具追求者”还对照片亲了一下。我笑着说：“这是我哥哥小时候的照片，他现在高中了。”我还没说完，“玩具追求者”把我的玩具箱翻了出来说：我要玩具！我要玩具！”我只好把玩具小汽车给了他，刚给他，他就眉开眼笑地说：“我有战利品了！”

到了晚上，人们有的在读书，有的在看电视，有的在织毛衣。突然，“玩具追求者”的喧闹声打破了寂静的夜晚，他又吵着来我家玩。“玩具追求者”就知道来我家玩，我该怎么办？

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

每一个人

我现在的梦想，是在全国游泳比赛中拿到前五名！梦想有分为两种：第一种，是即使很努力也无法达成；另一种，是只要付出一定的心血就会成功。而我的梦想是属于第二种，只要肯努力就会达成。

在追求梦想的时候，牺牲了许多的事情，像是每天早上都要很早起床去游泳，所以睡眠时间不足；而且假日时也要去游泳，所以不能出去玩。我也遇到了许多挫折，有时候会因为太累或成绩没有进步而差点放弃这个梦，但是，因为有家人

现在我的梦一点一滴地逐渐发芽、茁壮。梦想是一股神z的力量，它会在后面默默地推动

人

，让人

虽然梦想不一定会实现，但是至少要努力地去达成，说不定自己的梦想就会完成！

当我实现梦想的那一天，我会感谢在我要放弃我的梦想时鼓励我的家人

他是来自天堂的神，一个不折不扣、贪婪的神，我是来自地狱第十六层地狱的一个魔鬼，一个仁慈的魔鬼。我和他在一天都化作了“人”，他披上了一张最美的人皮却总是贪得无厌。我被地狱的主宰强行披上了一张并不完整的人皮，却总是在这人间用自己的善良、仁慈，无助的彷徨着。

人们总是向往着天堂，因为人们常说“最美的地方是天堂”，而“他”说最好的地方是人间。但我最向往的地方却是人们最害怕的地方——十八层地狱，并非是我不向往美好的风景，也非我本性如此，而是当我去到那里以后就可以不被神的贪婪折磨，也不会因为人们的无知而深感彷徨。第十八层地狱里全是“魔鬼”，他们不会在意我这张不完整的人皮，也不会着迷于神的完美，到了那里我可以看见神卸下他的伪装，看到人们为他们的无知而悔改。

其实第十八层地狱并不可怕，因为魔鬼们看得清你，看得清你的心，当神在魔鬼前时会被剥掉他最美的人皮，从头到脚让神体无完肤。

真正可怕的是人间——第十七层地狱，人间主要有三个物种“人”——无知；“神”——贪婪；“魔鬼”——善良。人间是一个从精神上受折磨的地方，而受害的却往往是一个一个的魔鬼。在这里，你可以看到人的自相残杀，魔鬼的呻吟，而挑唆者是“神”，指使者和策划者，也是“神”，他利用人们去杀害了魔鬼，也策划了一切的悲剧。

地狱的主宰曾对我说：“做人要知道什么是‘人’。”于是我被强行的穿上了一张善良而仁慈却并不完美的人皮。而上帝对神说：“这里的‘衣’，你可以任意挑选，因为你是神。”于是，他披上了一张贪婪而完美的“衣”。我是魔鬼，他是神，他的帮凶叫“无知”，主宰啊！为什么你要我穿上这张人皮在人间彷徨，而上帝却给了他最美的“衣”让他和“无知”在人间欢声笑语。

十七层地狱的路程才刚刚开始，而我却似乎是如此的不堪设甚至像一粒灰尘。上帝啊！这就是你所谓的神吗？他来自天堂，我来自第十六层地狱，却和他同在一处，他向往人间因为他“完美”，而我向往十八层地狱。

主宰让我们走完人间后去往十八层地狱可好？那是我最向往最想去的地方，因为我要看到“神”的丑陋、无知和悔改。

在每个人心中，都有一个沉睡的梦想，当经历了春夏秋冬、雨雪冰霜后，梦想就会与前进的方向一起苏醒。而我，也有梦想，并在梦想中去追求。

还在上幼儿园时，就天真地想过要当生物学家，把自己与鸟结合，成为飞人。但不久，它就被现实的大海冷漠无情地拍下，现在想起，还觉得可笑。

日复一日，年复一年。

上小学时，我不知怎的改变了梦想，开始想当一名漫画家。他们能用纸与笔无声的表达自己的心声，画出自己的一方天地。他们能在画纸上挥洒自己的汗水，记录自己的灵感与发现。也许我可能很穷，但在心灵上才是富翁。能够用另一种方式表达自己的内心，是多么快乐！

时光流逝，斗转星移。

在青春之花含苞欲放之时，我豁然醒悟过来，心中就像被清泉冲刷过，突然明白了我所向往、追求的东西——那就是自由奔放、无拘无束、过上幸福美满的生活。我会登上万里长城的尽头，或屹立在世界的最高峰——珠穆朗玛峰，也许还会站在蔚蓝的大海边，放开喉咙，大声喊道：“追求自由，追求幸福！”

在青春的路上，绽放出幸福的花朵，碰撞出生命的火花，我自由，我幸福，我快乐，我追求！

古人说：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”。可见追求本真重在褪去内心浮华，而不在于身离喧嚣之地。

并非有霓虹的地方就是浮华，也不是走上了乡郊小路就可称作脱俗。难道身处于雪山之巅无视壮阔风景双眼紧盯手机就好过坐在林立的高楼之中不顾灯红酒绿手执一卷闲读？正如隐逸不在偏僻，心远地自偏；本真不在于环境，而在于心境。

有史记载竹林七贤所会之处并无竹林，只因他们皆欣赏竹的清高而以此相称，这便是心中有竹的境界。庄子的淡泊被后人称颂也不因他隐于深山，而是因他从不变那赤子之心的本真，因他“晓梦迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，虽不称为一位贤君，确是性情之人的典范，他不因皇位丧失对艺术文化的追求，更不为此迷失他的天性情感，为人所掳，他不叹家国皇权，只叹一句“垂泪对宫娥”。连皇权之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身离浮华？

身在城市，有夜晚的宁静与它褪去了所有的粉饰的深邃的黑令我们沉淀自己的心。人也是脱去了一切伪装，洗去了一切铅华，白天的闲话不必再叙，白天的琐事无须再想，一切喧嚣与自己无关，只觉心弃浮华。静下心来，自己回归于真正的纯粹的自己，富有韵律的呼吸就好似澄净的灵魂与自然的对话，不受拘束的遐思就恰如思想与美梦的缓缓绽放。静下心来，仿佛白开水都品得别有滋味。是否能在紧张忙碌的生活中保持本真，不染浮华，全在于心。西装革履的人若是拒绝虚情假意，选择真诚待人，他一样不会感觉到世俗的压迫。真诚率性，不矫揉造作，不阿谀奉承，让一个人在喧嚣的城市中守住本心。

用夜晚来缓解疲劳，放空心灵是可贵的宁静，轻装出行，重返自然，呼吸清新空气更不失为良策。但归其根源，欲要追求本真，还需心弃浮华。

被束缚的世界，每个人的身上都被一颗名叫“规则”的无形的绳所约束，学生被学业所压迫，职工被工作所压迫，老板被金钱所压迫，官员被权力所压迫……我，不想被任何教条约束，我有一颗向往自由的心。

我想要的是降水量那般自由的生活。

世人皆知，陶渊明不堪官场的黑暗与世俗的斗争，甘愿隐居山林，过起了隐士的生活。他可以在山林间四处游玩，而随心所欲；他可以不谙世事，过上自己喜爱的生活。他所做的每一件事都凭借他心中所想，他是自由的，他可以做自己喜欢的事，没有任何事物的牵绊，他有着自己自由的生活。

陶渊明的.生活用品羡慕，好像天性般父母特别喜欢约束我，因为他们的管教，我放弃了五子棋，放弃了乒乓球，放弃了与朋友出去的机会，我想要一种无拘无束的生活，我有一颗向往自由的心。

我想要的是鸟儿那般自由的世界。

鸟儿飞翔于天空，它们有自己自由的蓝天，它们的世界里是自由，鸟儿可以很早就出去觅食，也可以像人类一样偷懒到日上三竿；它们可以自由自在地随心唱歌，而不会像我们一样如果去马路上大唱歌曲会被当作神经病；鸟儿不被什么规则所束缚，而人类有自己生存的潜规则。鸟儿的世界里是自由，我们的世界里是约束，鸟儿可以飞翔于蓝天，自由自在，没有忧愁，没有烦恼，只有自由快乐的歌唱。

鸟儿的自由世界让我向往，每每看到它们掠过天空，心中涌出的是阵阵酸涩，我想要抛开作业，抛开管教，抛开烦恼，拥有一片发球自己自由的蓝天，我想要鸟儿自由的世界，我有一颗向往自由的心。

人，生有自由的权利，却从未得到过真正的自由，自由的世界里有着无拘无束的快乐，我宁愿是鱼钩上的铅块，沉入大海，去深海中寻找我丢失的自由。我有一颗向往自由的心。