追慕先贤的意思通用20篇

掀开泛黄的书卷，溯流而上，驶进历史的长河，我找寻先贤的遗迹。

——题记

易水寒

不知何时，易水边已经涌满了燕国百姓，太子丹紧紧握着他的手，语重心长地说：燕国的未来全在你手上了。他默默无语，只是轻轻点头，他眼望着波涛汹涌的江水，不禁吟出了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的动人诗句，吟罢，他消失在瑟瑟秋风中……他就是荆轲。

易水无语东流，却冲刷不掉荆轲的足迹。我从他毅然决然的背影中读出了令人战栗的悲壮。

濮水边

长者在濮水边垂钓，秋风吹散他那飘逸的须髯。身后的两个楚国使者垂手而立，静静地观看长者钓鱼。其中一位忍不住开口言道：“先生，你果真不给楚王效劳吗?”长者头也没回，只是淡淡地说：“乌龟在泥坑里摇着尾巴多快乐啊。你们别打扰我了。”两个使者对视，败兴而返，长者依旧悠然垂钓。

濮水滔滔而逝。从庄子鄙弃名缰利锁，曳尾于涂的淡然中，我读出了傲杀王侯的潇洒。

茅屋中

时值隆冬，瑞雪纷飞。茅屋内，一个手执鹅毛扇的儒雅年轻人和一个大耳垂肩有王者之风的贵胄相对而坐。贵胄抱拳：“久仰先生，刘备特来拜访。”年轻人不卑不亢：“岂敢。”一场智者的对话在寒暄中开始了。孔明先生以三分天下高瞻远瞩的定论给刘备送上了一份丰厚的见面礼。此后，他为酬三顾之恩，鞠躬尽瘁死而后已。

卧龙岗上茅屋不复存在，智慧化身的诸葛亮却活在了华夏子孙的心里。他高屋建瓴的隆中对，让我读出了运筹帷幄的智慧。

张开的书页如一只只小船，载着我寻觅先贤的遗迹。荆轲义无反顾的悲壮，庄周淡定自若的坦然，诸葛亮胸怀天下的智慧，使我真正明白了穷独善其身，达兼济天下的情怀。

庾翼是东晋人，他从小就有过人的才智和远大的志向，作战中屡立奇功，被封为都亭侯，官至征西将军。

与他同时代的殷浩也很有才能，而且长于高谈阔论，二十岁的时候，就出了名，后来做了扬州的刺史，不久又调任建武将军，都督扬、豫、徐、兖、青五州的军事，但是在讨伐许昌和洛阳敌人的战役中，却屡打败仗，被革了职。

后来有人向庾翼建议，让殷浩重新出来做官，庾翼对此不以为然，他认为殷浩是一个徒有虚名的人，只会高谈阔论，而没有真才实干，于是带着鄙夷的神情说：“他像无用之物一样，只好把他捆起来放到高楼上去，等到天下太平后，再来考虑任用他。”

“束之高阁”这个成语由此而来。

束之高阁的意思：捆起来以后放在高高的架子上，比喻放着不用、丢在一旁不管，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理。

寻

夜光如水，皎洁的月光照在沙发上，我站在平衡车上，呼呼地穿梭在客厅里。唉！天苍苍，野茫茫，何处寻找我的英语书啊！

英语书，你在哪儿？没了你，我妈可就要扒了我的皮啊！我飞驰在家里的各个角落，不会又在我的书包里吧，我跑到房间里，打开书包，一本一本地往过翻，一张一张地往过扒，还是不见英语课本的身影，不会是在衣柜里？我打开柜门把一件件衣服翻来翻去，唉！我多么希望可以看见英语书的身影啊！

我又跳上平衡车飞驰到厨房，打开冰箱，打开柜子，揭起锅盖，咦？英语书到底去哪了呢？我坐在沙发上，仔细回想起来。我在补课班让老师听写单词的时候，老师把书放在另一张桌子上，之后，我写完了作文，就走了……嗯，这么说，我的英语书在补课班！天啊！真是哑巴吃黄连，有苦说不出啊！

这时，“太后”母亲来了，“快读英语，呆着干嘛呢！”我一动不动，“怎么了？有什么事吗？”“我的英语书忘拿了。”“忘在哪儿了？”“补课班。”“哦，那快去看书明天去找！”我深深地呼出了一口气，“呼——”终于从阎王殿里逃了出来，我灰溜溜地回到了房间，捧起《呼兰河传》看了起来。

这次在死亡线上的挑战真让人心惊，下次，还是好好检查书包，不再这样丢三落四了。

良莠不齐是形容好坏都有，那么这个成语的故事是怎样的呢？来看看小编的分享吧！

【汉字书写】：良莠不齐

【汉语注音】：liáng yǒu bù qí

【成语出处】：春秋.佚名《诗经.小雅.大田》：“播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。既方既皂,既坚既好,不稂不莠。”

【成语语法】：主谓式;作谓语;用于书面语，可与“五方杂处”连用。

【良莠不齐的意思】：良：好;莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中，这里指坏的意思;好苗和野草混杂不齐。比喻好人坏人混杂在一起，好坏难分。

【良莠不齐的近义词】：鱼目混珠、混淆视听、泥沙俱下、混淆是非、参差不齐、良筹不一、犬牙交错;

【良莠不齐的反义词】：泾渭分明、不分轩轾、不相上下、势均力敌、旗鼓相当;

【良莠不齐的故事】

“稂”俗称狼尾草，是混杂在禾苗中的“乱苗”之草，还有一种和“稂”同类的野草叫“莠”，就是我们平时俗称的“狗尾草”，叶子与禾苗相似，鱼龙混杂在禾苗中生长，未吐穗时，很难识别它。春秋.佚名《诗经.小雅.大田》有一句：“播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。既方既皂,既坚既好,不稂不莠。”。意思是说：田里没有稂，没有莠，一色的禾苗长得郁郁葱葱，肯定丰收!可是后来意思变了，人们都用“不稂不莠”来比喻没出息、滥竽充数的人。明朝人田艺衡在《留青札记》卷三十五有这样的记载：“元时称人以郎、官、秀为等第，‘秀’是最高，‘郎’较下。至今人之鄙人曰‘不郎不秀’，是言不高不下也。”原文说，不郎不秀是鄙人之词(贬义词)，意即指不高不下，或所谓高不成，低不就的那种人。“不郎不秀”和“不稂不莠”，作为成语，两句的意思后来完全相同，都是比喻不成才或碌碌无为没有出息。

【良莠不齐例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省侯补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”

清.八宝王郎《冷眼观》第四回：“现今上海租界里那起报馆主笔，良芳不齐，五方杂处，倚着那‘言论自由，有闻必录，这八个字为护身法宝。”

茅盾《清明前后》第四幕：“你对那巡长说，难民们良莠不齐，要是发生了什么事，他这巡长可担当得起吗?”

【良莠不齐造句】

尽管这些都是伯乐相马通过精挑细选找出来的人才，但是这些人其实也还是良莠不齐的。

面对这些良莠不齐的候选嘉宾，非诚勿扰的男嘉宾们拿着平板电脑小心翼翼地挑选自已的心动女生。

让我们着迷的东西有很多，玩具、电子产品……但是，让我从小迷到现在的，非书记莫属。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”正是这句话一直激励着我，让我对书籍着迷。

我经常因为看书而忘记了时间。又一次，我又找同学借了一本叫《绿野仙踪》的书。一回家，我就津津有味地看了起来。我的心思似乎也跟着主人公萝茜一起踏上了旅途。当他们打败坏女巫时，我的心绷得紧紧的；当他们到达翡翠城时，我的心又放松下来。时间一点一点地过去，半个小时、一个小时、两个小时……这是，我才发现已经九点多了，而我的作业还一字未动，安安静静地躺在我的书包里。

渐渐的，家里的书和同学借的书已经不能满足我的胃口了，我又向学校的图书室进攻。

瞧，操场上那个奔跑的男孩是谁？当然是我！我不是去玩，也不是去买零食，而是去借书。每当我借到书，就会马上狂奔回教室，几乎利用所用的下课时间来看书，以至废寝忘食的状态。常要等老师走进教室，才知道已经上课了。

现在，每天晚上，我至少要看半个小时的书才能睡觉。睡觉时，非要把书放在枕头旁，才能安心入睡，这也许是我的护身符吧！

我喜欢阅读！

作为民族文化的载体———母语是民族的生存发展之根。以下是表示说的意思词语，欢迎阅读。

一、表示说的单个汉字

讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语

二、表示说的词语

说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言

流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒

聆听 耳闻 闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨 申诉 申说 申述 劝说 奉劝 劝告 解说 讲授 讲解 分说 辩白 分辩 述说 陈说 陈述 说明 阐明 说明

三有关说的成语：

秕言谬说 不容分说 代人说项 东谈西说 逢人说项

观眉说眼 胡说乱道 盲人说象 便辞巧说 不由分说

痴人说梦 打开天窗说亮话 道听途说 敦诗说礼 公说公有理，婆说婆有理

花说柳说 胡说八道 好说歹说 讲经说法 家见户说

口说无凭 空口说白话 空费词说 门到户说 梦中说梦

能说会道 善为说辞 说一不二 说黄道黑 生公说法

说嘴郎中 谈空说有 说长道短 谈天说地 说黑道白

说东道西 说来话长 为人说项 虚词诡说 现身说法

淫辞邪说 异端邪说 众说纷纭 指山说磨 自圆其说

说三道四 说古道今 不经之说 不刊之说 长话短说

成事不说 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说

道西说东 诡言浮说 和颜说色 横说竖说 胡说白道

胡诌乱说 话长说短 家至人说 街谈巷说 论长说短

论今说古 谩辞哗说 能言快说 懦词怪说 千言万说

说白道黑 说白道绿 说长话短 说长论短 说长说短

说地谈天 说东谈西 说短道长 说短论长 说古谈今

说好说歹 说好嫌歹 说来说去 说梅止渴 说千道万

说千说万 说亲道热 说是道非 说是弄非 说是谈非

说一是一，说二是二 谈空说幻 谈情说爱 谭天说地 谈玄说妙

谈圆说通 虚废词说 异闻传说 一隅之说 郢书燕说

从那天早晨说起，已经有好几天了。太阳早已在天空中挂着有好一会儿了，阳光透过窗户，高照在我的身上。

“鲜爽，起来了！妈妈大叫道。我立马起床。睡眼惺忪，立马洗脸，刷牙，吃饭。时间还早，再等一会儿吧！我坐到了沙发上，随手拿起一本书便看了起来！（其实都基于无聊到底）。”

不知过了多久，如果不是我抬头看了一眼时钟，便早就会迟到了。“还有五分钟”，我心里默想到。我立马起身，收拾了会儿东西，便慢悠悠地走了。刚走到门口，突然想到了什么？“啊，糟了！钥匙没带！”我想到，我还不太着急，直到走到客厅，便急了，“没有！”我着急地喊道，东翻翻，西翻翻！还是没有！我急躁地跺着脚，手不停地摇动。还是没有！我发了疯似的抓着脑袋。“啊”在那儿，我仿佛看到了救命稻草一般，直冲过去！看了一眼，结果并不是。我挠了挠后脑勺！啊！在这儿，原来在脖子这里啊！再看一眼时间，还有一分钟啊。糟了！我冲出家门！

乘坐电梯立马下楼，“快点，快点！”我的心里焦急的想着，等数字到“1”时。响了一下，快步走出电梯门，狂奔起来。“糟了，不会被逮住吧！我该怎么办！老师会骂我吗？”我边狂奔心里又焦急反复地回荡着我的想法。这想法贯彻着脑袋，随时都充满着，犹如一只恶魔般在脑子里回荡着，脑子感觉要炸开一般，从腿部到头部，没有一处毛孔是张开的，都收得紧紧的仿佛后面有人在追着我一般，穷追不舍。

我的身体摇晃着，越跑越颠簸，全身抖动着，用尽全力奔跑着，生怕迟到了。跑着跑着，累了，跑不动了！想小憩一下！但却要迟到了！不！不行！我缓步往前走去，但却又不想动了！“停下，不！休息一下，不！但却又要迟到了！如果有个路人来帮我！不！那是不可能的！就别异想天开了，我好想停下来！，不，不行，你会迟到，快点，快点停下来吧！内心的两种想法交织在了一起。停下来吧！不，快迟到了怎么办到底该怎么办呢？如果迟到了就惨了，哎，到底该怎么办！”我焦急又忧虑，拖着步子，仿佛有一块沉重无比的石头压住我的脚，不让我走……终于到斑马线了，我仿佛看到了希望……走过斑马线，凭着最后的力气我跑到楼梯口，上了两层楼梯便到了大门口！

门里和门外简直判若两“门”，门里有着老师的教学声，门外冷冷清清，世界都似乎只有我一个人在这里。

我缓步踱进门里，谁知，门里竟然没有一个人。

含有同义词的四字词语(两字意思相同的四字词语)：

生龙活虎 惊天动地

七拼八凑 胡言乱语

欢天喜地 改朝换代

见多识广 察言观色

高瞻远瞩 左顾右盼

调兵遣将 粉身碎骨

狂风暴雨 旁敲侧击

千辛万苦 眼疾手快

生龙活虎 惊天动地

七拼八凑 胡言乱语

欢天喜地 改朝换代

道听途说 半斤八两

胡言乱语 千变万化

万紫千红 姹紫嫣红

花红柳绿 狂风暴雨

旁敲侧击 鸡鸣狗吠

狼心狗肺 虎背熊腰

獐头鼠脑 千辛万苦

眼疾手快 生龙活虎

先来后到 不知不觉

粗枝大叶 跋山涉水

天造地设 七零八落

兴国安邦 翻山越岭

百依百顺 背井离乡

和颜悦色 冰天雪地

严寒酷暑 救死扶伤

志同道合 豪言壮语

吆五喝六 摇头摆尾

撕心裂肺 枝折花落

胡言乱语 高瞻远瞩

高谈阔论 眼疾手快

聚精会神 金枝玉叶

三年五载 左邻右舍

发号施令

谚语是熟语的一种。读起来很好听。是流传于民间的言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。下面是，欢迎参考阅读！

水深不响，水响不深＝开水不响，响水不开

更多谚语参考：

1、人无笑脸休开店，会打圆场自落台。

2、人无远虑，必有近忧。

3、人误地一时，地误人一年。

4、人心换人心，八两换半斤。

5、人心齐，泰山移。

6、人要实心，火要空心。

7、人有人言，兽有兽语。

8、人有失手，马有失蹄。

9、人越嬉越懒，嘴越吃越馋。

10、人在福中不知福，船在水中不知流。

11、人在世上炼，刀在石上磨。

12、人中有吕布，马中有赤兔。

13、人勤地长苗，人懒地长草。

14、人生一世，草生一秋。

15、人是实的好，姜是老的辣。

16、人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。

17、人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。

18、人瘦脸皮黄，地瘦少打粮。

19、人投人，鸟投林。

20、人往高处走，水往低处流。

21、人微言轻。

22、一个好汉三个帮，一根篱笆三根桩。

23、万事开端从岁首，一年之计在春头。

24、日里不做亏心事，半夜敲门心不惊。

25、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作牛马。

26、吃饭勿忘种田人，喝水要想掘井人。

27、烟是虚空酒是痨，饭是根本肉长膘。

28、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

29、牵牛要牵牛鼻子，打蛇要打七寸里。

30、好有好报，恶有恶报，若是勿报，时辰勿到。

31、认理不认人，不怕不了事。

32、让人一寸，得理一尺。

33、有理说实话，没理说蛮话。

34、有理的想着说，没理的抢着说。

35、有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

36、有理不在言高，有话说在面前。

37、有理不可丢，无理不可争。

38、认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

39、碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

40、稻多打出米，人多讲出理。

41、劈柴看纹理，说话凭道理。

42、打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

43、打柴问樵夫，驶船问艄公。

44、宁可做过，不可错过。

45、头回上当，二回心亮。

46、发回水，积层泥；经一事，长一智。

47、耳听为虚，眼见为实。

48、老马识路数，老人通世故。

49、老人不讲古，后生会失谱。

50、老牛肉有嚼头，老人言有听头。

51、老姜辣味大，老人经验多。

52、百闻不如一见，百见不如一干。

53、吃一回亏，学一回乖。

54、当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

55、光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

56、多锉出快锯，多做长知识。

57、树老根多，人老识多。

58、砍柴上山，捉鸟上树。

59、砍柴砍小头，问路问老头。

60、砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

惊蛰是什么意思惊蛰(jīng zhé)，是24节气中的第三个节气。

每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时 惊蛰图示为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘(gòu)时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。

我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

甜

郑林林

“甜”字，在我看来是世间最美好的字之一。

甜，由一个“舌”字和一个“甘”字组成，表示舌头感受到的甘甜味道。

甜，最直观的便是舌尖上感受到的甜。例如炎炎夏日，放学回家，满头大汗的我扔下书包直扑冰箱，拿出一根冰棒，迫不及待地咬上一大口吞进肚中，呵，满满的甜香和着丝丝清凉沁入心脾，让人感觉生活是如此的甜美。

甜，也可以是从行动中感受到的甜。记得有一次我上楼时，看到一个男同学在同学的搀扶下艰难地挪下楼，原来是那个男同学的腿伤了，看他那痛苦的样子估计伤得还挺厉害的，于是我急忙过去帮着一起搀扶他去医务室。等到校医处理好他的伤口，上课铃已经响起，我以百米冲刺的速度飞快上楼冲向教室，虽然累得气喘吁吁，但想起那个男同学脸上的痛苦表情渐渐散去，我的心里不禁泛起阵阵甜意。

甜，还可以是从学习上感受到的甜。昨天晚上，我做着老师布置的数学作业，原本口算题本上的题目对我而言是小菜一碟，解答起来是轻而易举，可昨晚最后一道“智慧岛”的附加题却把我难住了，我左思右想还是没有头绪，真想放弃思考直接问妈妈好了，可我还是很不服气，不想就此认输，于是我深呼吸一大口气，让自己静下心来，仔细地再三揣摩题意，功夫不负有心人，我终于找到规律解答出了这道题。当我算出答案那一刻，一阵狂喜涌上心头，那感觉真是甜到了极致。

总之，“甜”有各种各样的表现方式，但都给人带来了喜悦之情，正如我在开头时说的：“甜”字是世间最美好的字之一，难道不是吗？

我国自古以来便是礼仪之邦，同时也是世界上的文化大国。而作为一名华夏子孙，我们应当从这些丰富的文化积淀中汲取其中精华来丰富自身修养。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子教我们要谦虚。可是反观现今社会，却又是另外一番景象。一次偶然听见了两个人的对话：A说：“听说你最近又得了××赛的一等奖?”B张扬地说道：“是啊，要是你去，保准不行。”

声音很大，表情十分不屑。A听了之后，一言不发地离开了。骄傲原来不仅使人落后，还让人变得不合群，与他人格格不入，最终被他人孤立。所以，让我们学会谦虚，让圣贤伴我们前行吧!“融四岁，能让梨”孔融让梨的故事曾经影响过多少人，教会了多少人礼让啊!但现在呢?却不断有一个又一个故事来与之对立，说是老也应爱幼，孔融让梨这个故事只是以前的观念罢了。先不说孔融的故事是否与时代脱节，就单说这长幼有序，“尊老爱幼”这个词中，是“尊老”在前，“爱幼”在后。那么自然就应先尊老，再爱幼。可是又有多少人在日常小事中尊了老呢?就举那个大家在熟悉不过的例子吧。公共汽车上，有的年轻人上车之后，见到位置就上去坐下，也不管是不是专座。坐下之后就盯着窗外看，假装没有看到那些两鬓斑白的老人。礼让，在离我们远去吗?让我们找回远去的礼让，与先贤同行吧!

“谁言寸草心，报得三春晖”唐代诗人孟郊对母亲的赞美与感恩尽融与这两句诗中。正如诗中所说，亲人们给过我们的爱，正如阳光促我们成长，是我们无论如何也报答不了的。

可是，我们同时也十分叛逆，并不能够懂得父母的心，于是常常做出忤逆的事来。也许，我们应学会如孟郊一般，用一颗感恩的心去看父母的所做，去体会他们的心。让感恩长存心间，让我们与先贤同行。雅言传承文明，经典浸润人生人生，就让这些先贤的美德融入我们的心中，让我们与先贤同行。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明时节即将来临，我们一家又踏上了回乡祭祖的征程。当车经过周奋乡时，爸爸给我讲述了周奋乡的来历。

周奋乡是用一位烈士周奋来命名的。周奋原名周连章，幼年丧父，加入共产党，率领武工队顽强地与国民党军斗争，在一次战役中为了掩护队伍能安全撤离，单人殿后掩护，队伍撤退后他游水进了芦苇荡，因为脚被戳伤，弹尽粮绝，在敌人搜荡时不幸被捕，可他临危不惧，大义凛然，不幸壮烈牺牲。比起周奋，我惭愧不已。有一次，帮姑父搬钢管，那些沉重的钢管对我来说是考验，我下定决心，要全部搬掉，可才搬了不到一半就搬不动了，我索性“罢工”拿起冷饮在树阴下啃了起来。周奋虽然壮烈牺牲多年，但他的事迹、精神常常令我热血沸腾，不断激励我奋勇向前。

以前的周奋乡又穷又小，深受国民党的迫害。可现在，房子排列整齐，楼房一幢接着一幢;宽广的大街上车水马龙，人来人往;街道旁是各式各样的商店，商品琳琅满目;街上的绿化栏里种满了五颜六色的花，绿油油的小草，让人赏心悦目，一棵棵苍天大树为花草遮风挡雨。我想：如此美好的生活是来之不易的，是革命先烈抛头颅洒热血，用鲜血换来的。我们应该珍惜现在的幸福时光，沿着烈士的足迹而努力学习，奋发向上，让我们的祖国越来越美好。

《爱》

都说“父爱如山，母爱如水”，我觉得这句话一点都不假，我就有一个爱我的妈妈。

那天，爸爸妈妈由于工作原因，没能按时开午饭，直到快一点的时候，妈妈才带我去吃饭。

我们来到饭店，菜单上有很多都是我喜欢吃的，都不知道该吃哪一个。“要不你吃这个排骨套餐吧，这个好，有营养。”妈妈说。“好啊，我喜欢吃这个。”我高兴地答应。

十分钟后，服务员把我们订的饭端了上来。我看了看我那碗饭，碗里有排骨、香菇、鸡肉和米饭，非常丰盛。我把它端过来，吃了一口，真好吃。

这时我想起妈妈，把头伸过去一看，妈妈的碗里只有几片肉和一些面条。我的心像被针扎了一样，我吃得那么好，妈妈却只吃了面条。我抬头看了看大屏幕的菜单，妈妈的面条8元，我的排骨套餐24元，是妈妈的3倍。我想：妈妈怎么不吃点好吃的，非要吃面呢？于是我问妈妈：“妈妈，你为什么要吃面呢？”“因为面好吃，我喜欢吃面。”妈妈说。我看着妈妈那粗糙的手，又看了看我碗里的饭，我知道面再好吃也不会比我的排骨饭好吃。正是妈妈那双手每天辛勤地工作，才有我这碗香喷喷的排骨饭。

我低头，一口一口吃着饭。那一刻，我终于明白了妈妈的一片苦心。我只有在寒暑假才能回到妈妈身边，妈妈总是说我，是想抓紧我在她身边的时候让我改掉缺点。妈妈还坚持让我每天去跑步，是不想我像她那么矮。妈妈每次唠叨让我努力学习，是不想让我长大后受那么多苦。

我吃得很慢，终于把眼前这排骨套餐吃完了。妈妈拉着我的手走出了饭店，阳光格外刺眼，我的心情十分复杂。

这一顿饭，我明白了母爱的伟大。

人生活的世界很大，但人所面对的世界又很小。我们的一生也许会接触很多人，但能够停留在我们心中的人并不多，真正值得怀念的人更不多。

人生各异，人世沧桑，大化无形，生命苦短。在某些时刻，我们总会怀念一些人，并期望自己成为被怀念的对象，怀念人是一种幸福，被怀念更是一种幸福的期待。

近两千年前，一个哀怨的少妇怀念远在异乡的丈夫：“行行重行行，与君生别离。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。”一千多年前，韩愈悼念一位至亲之人，含泪写道：“一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤!彼苍者天，曷其有极!”四百多年前，纳兰性德为一位友人填词一首：“人生若只如初见，何事西风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。”七八十年前，朱自清怀念道：“我与父亲不相见已是二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”鲁迅也写道：“我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝”。

穿越几千年、几万里的时间与空间，怀念人的情感就是这样如丝如缕、绵延不绝、挥之不去，犹如白日浮云、天涯地角、西风霖铃、父亲的背影、水里的鱼鳞。怀念的滋味是复杂的、难以言说的，抄录于此的几段诗文，本书中我们挑选的散文，无一不是在述说这种滋味，其中有甜蜜、温馨，但也有伤感、惆怅和悲凉。

《百年美文·人物卷》(百花文艺出版社)在浩如烟海的写人、记人、怀人散文中精心选择了百多篇佳作，它们来自于刚刚过去的那一个世纪，它们追忆、怀念的是亲人、恋人、友人与故人。从鲁迅、周作人，到朱自清、梁实秋，从那些早已离我们而去的散文大家直到许许多多仍然在世、来自各个专业领域的作家学者，他们汇聚在这卷散文选里，共同抒写着他们对某个人、某些人的怀念。这些怀念的情感穿越了年代、地域、身份等等因素，凝聚着人类情感的精华，牢牢地牵动着我们每一个普通人的心灵，让我们与那些怀念和被怀念的人精神相通，让我们情不自禁地加入了这怀念的行列。

这些文章，都是在写人、记人、怀人这个主题之下，充满了情、义、理和真、善、美的佳作，这里既有闻名遐迩的名篇美文，也有为人忽略却能直达内心深处的感人、动人之作。我们在挑选一些文章时，还适当地注意了它们的史料价值。选择往往是艰难的，那么多的好文章一起摆在眼前，实在令人难以取舍，特别是在面对怀念同一人的众多美文时，无奈不能将它们全部收入。

作为编选者，我们希望这卷散文选能于无意之间拨动读者心弦，在灯下、在窗前、在临睡之前、在一个人独处之时，静静地、细细地去怀念生命中一个或一些值得怀念的人，无论是甜蜜，还是惆怅、悲凉……让我们的心和情感再真诚、再柔软一些，让我们去体味怀念的滋味与意义，让我们在人情、人性的世界里得到一种生命的升华。

【解释】被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

【出自】《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。

有一天，更羸跟魏王到郊外打猎。一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。更羸仔细看了看，指着大雁对魏王说：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”

“是吗？”魏王信不过自己的耳朵，问道，“你有这样的本事？”

更羸说：“请让我试一下。”更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁只往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。

“啊！”魏王看了，大吃一惊，“真有这本事！”更羸笑笑说：“不是我本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。”魏王更加奇怪了，问：“你怎么知道的？”

更羸说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛；叫得悲惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。”

后来用“惊弓之鸟”形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 （《战国策·楚策四》）

三年级的时候，爸爸给我买了辆自行车，蓝色的外衣，黑色像鹰展翅一样的平把，外表酷酷的，闪闪发光的车锁。爸爸说要教我骑车，但我出于对它的恐惧，既怕我碰伤它，又怕它摔伤我。直到我五年级，也不会骑。

有一天，爸爸神情严肃地对我说：“你已经五年级了，还不会骑自行车，凡是开头难，要勇于挑战各种事情。”听了这话，我一下子醒悟过来：“对呀，我都五年级了，应该会了啊。可是如果摔倒了怎么办？”我还是有些害怕，可是爸爸还是坚持带我下楼去学习自行车。爸爸首先给我做了示范：“身体保持平衡，双手握紧车把，用脚划地面运动。”我小心翼翼地坐上自行车，直接用脚踩到踏板上用力一蹬。“啊！”我从车上摔了下来。这一摔，可让我没有胆去学了。可是爸爸却地对我说：“如果你连克服困难都做不到，那你还能干什么？”失败乃成功之母，你要多练习，掌握学习技巧。”爸爸又说。面对爸爸我的质问，我不由得低下了头。天很快就黑了，我只好回到家去，我扑到床上，一心想着骑自行车的要领。第二天一大早，我就往楼下跑。在楼下，我不断地尝试着用脚踩踏板前进。“一次，两次，三次……”在不断地失败中，我变得越来越熟练，我用脚向前一用力，脚迅速地踩到踏板，自行车的车轮飞快地转起来了，我的心一下子仿佛飞上了天空，在湛蓝的天空上，我尽情地飞翔着，歌唱着，我成功了！我兴奋地踩着踏板，此时此刻，世界上好像只有我一个人。风亲吻着我的脸，天边的云彩也在高兴地注视着我。我感觉呼吸的空气都是甜的。

我的心沉浸在蜜里一样，甜滋滋的。只要努力去克服了恐惧，坚持不懈，就会取得成功。如果你想问我，成功是什么味的，我可以告诉你，像蜂蜜，像糖。

以下是小编给大家整理的马到成功的意思，欢迎大家查看。

【成语解释】

形容工作刚开始就取得成功。

【成语出处】

元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”

【成语造句】

1.马蹄声声那是快乐的节拍，马到成功那是事业的腾飞，马踏飞燕那是人生的舞步，倚马千言那是才思的流淌。马年到了，愿你踏着快乐的舞步，拥着敏捷的才思，步入人生的辉煌。

2.张老板退出生意圈好几年了，现在重新回来做生意，马到成功。

3.马，还有许多好的精神鼓励着人们，现代成语中，有许多是关于马的：龙马精神，马到成功，快马加鞭……这难道还不足以说明马的重要性吗?

4.张灯结彩喜气绕，欢天喜地财神到;正月初五财神日，马年发财万事吉;财气东来好运多，金银满仓笑呵呵;路路财神紧相随，财源滚滚永不离;龙马精神事事顺，马到成功百事吉。财神日，愿你天天发财、财运一路走俏!

5.有总工程师坐镇指挥,这次试验一定能马到成功。

6.上压下层层加码，马到成功;下骗上节节掺水，水到渠成;皆大欢喜。

7.有你指导,我想咱们今天这场球赛,肯定会旗开得胜,马到成功。

8.皮埃尔低下头，作了肯定的回答当您听见叩门声，您就给自己解开蒙住眼睛的手绢，"维拉尔斯基补充地说："我祝您敢作敢为，马到成功。"

9.这件事由你来做一定可以马到成功。

10.自从那年专任了岑毓英后,得寸进尺,日异月新,虽未必马到成功,倒也能旗开得胜。

在我国，祭祖文化源远流长。“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”清明祭祀中，涌动的是人间共通的情感，是古今不绝的思念，是融入中国人血脉、薪火相传的文化信念。

中国民间文艺研究所所长向云驹介绍，清明节是我国重要的祭祀节日之一。中国汉族传统的清明大约始于周代，距今已有二千五百多年历史。

中国与清明有关的古诗词中饱含祭祖和缅怀先贤的情怀。唐朝诗人白居易的《寒食野望吟》刻画了唐代盛行的清明扫墓之风。“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。”透过文字，能感受到扫墓时思念故人的凄凉。

传统的乐舞告祭仪式里，中华儿女在悠悠乐声中向先祖神灵虔诚祈祷，缅怀故人。陕西民间文艺家协会名誉主席傅功振介绍，我国除汉族外，还有彝、壮、布依、满、侗、瑶、白、土家、黎、傈僳、畲、水、纳西、仫佬、羌、毛南、仡佬、锡伯、普米、俄罗斯、鄂温克、京、赫哲族等也过清明。在海外，也是新加坡华人纪念祖先的传统节日，清明日前后两个星期，人们会携带祭品、鲜花，到坟场去扫墓，祭拜祖先。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”说起有关清明诗句，也许最脍炙人口的莫过于杜牧这首《清明》。

转眼，清明又至，记者跟随“牧童所指”来到安徽池州的杏花村文化旅游区。一场春雨降临这里，花香暗涌，鸟儿啁啾。秋浦河上野鸭悠然游弋，岸边曲径回环，透过亭台、书院与茶田，远眺墨青般矗立的现代化楼宇，恍然置身世外桃源。为了“记住乡愁”，那些渴望亲近泥土的游客可以走进杏花村，而“开心农场”也不拘于网络虚拟的开垦收割。

这里的“诗、酒、茶、花、水”等文化元素，与池州本土佛文化、傩文化、徽文化和杏花村文化的有机互动。牵牛试犁、播撒稻种、“杏花村里半亩田”认领认耕等农事体验，令“归田园居”不再只是诗中的怡然自得，更让往来者读懂并记住“乡愁”。

向云驹说，清明节可视作是中国传统春季节俗的综合与升华。人们今天所说的清明节，其实是古代“寒食”“清明”“上巳”三个节日的复合体。在古代，清明节前两日原为“寒食节”，亦称“禁烟节”“冷节”，古人常把寒食节的活动延续到清明。

[清明祭祖和缅怀先贤作文

《忙》

在成千上万的汉字中，我最爱“忙”，说起“忙”这个字，真是非我莫属了。

早晨，一阵令人特别烦又刺耳的闹钟铃声响了起来，我费力地睁开睡眼朦胧的眼睛，真想多睡一会儿啊！“快起床！”我吓得魂飞魄散，一骨碌从床上爬起穿衣服，刷牙，洗脸。

“快点吃！”“再不吃就迟到了！”我又急忙奔向桌子，拿起面包，吃了几口就出发了。

“酱！”“将军的将去掉寸，再加上一个酉字！”原来正在上课，我一边记笔记一边上课，真是脑袋都大了几倍。

中午我回到家里，心不在焉的吃了几口饭，就去写作业了。写完作业，已是一点多了，我又背上书包上学了。

“百分数后不能加单位，明白了吗？”大家都回答“明白了——！”下午放学了。

我回到家里，胡乱扒了几口饭，就去做作业了，一直写到十点多，这才洗漱，上床睡觉。

说“忙”还要说双休日呢！星期六早上起床，从八点半写作业到十一点多才去吃饭。吃完午饭，又去完成作业了。“工作”到两点多后，便开始朗读了：“这次我看到了草原……”语文读完后又读英语，“what are you going to do？”英语读完后，又开始复习科学，“工作时能使我们省力或方便的装置叫作机械。”星期天早上，我要改正作业上的错题，一点左右去补国学和作文，下午六点半才能回去。

哎，我真是忙啊！

不过，我爱“忙”这个字，因为它使我的生活更加充实！

太平盛世寻根热。伟人、名人、先贤们的后裔，修祠堂、续族谱、祭祖，十分热闹。

根据最新修订的《孔子世家谱》，孔氏族人超过200万。还有报道称，朱熹家族是世界上最大的家族，有800万人，其中海外就有百万人以上，都赶上一个小国家的人口了。

这么多的先贤后裔都在做什么?大抵是开发旅游、招商引资，谓之“文化搭台，经济唱戏”。弄过了头的，百姓讽之为“骗子搭台，孙子唱戏”。

我认识一个中年农民，姓范，名国良，文化程度不高，貌不惊人，开大货车谋生;赚了不多的一点儿钱后，他把家搬到了县城，继续开大货车谋生。总之，他是一个非常普通的人。

他是范仲淹的后裔，他知道范仲淹的故事，知道范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

他回到儿时的小山村西坞。长了几百年的乌冈树、青枫树没了，被人砍了烧炭卖了。水土流失了，溪也脏了，水也浑了，花花绿绿的塑料袋到处都是。

他想学先祖范仲淹，于是在大年初一召集村民开会，动员大家拿出点儿钱，尤其是外出做生意的几个人;大年初四开始带领全村人搞卫生、清理塑料垃圾，然后请来工人建公共厕所、修马路。大伙儿凑的钱花光后，他个人还欠了几万元的债。

之后年年如此，过年全体搞卫生、修路，保卫山清水秀的小村庄。

范国良不是党员，不是村干部，家里条件一般。做好事影响了赚钱，老婆有意见，兄弟不理解，说他像与风车打架的“堂吉诃德”。连记者在考虑选题时都不放心地事先确认：这个人有没有毛病?

按照现代遗传学观点，就群体而言，孔子的第10代孙只继承了约千分之一的“孔子基因”;第20代孙只继承了约一百万分之一;到目前的第80代，就只继承了约一亿亿亿分之一的“孔子基因”——这个数字与0有多大区别?

而如果从文化传承的意义上来说，我们都是先贤后裔。如果我们都能像范国良那样，以一己微薄之力，从身边做起，做力所能及的小事，那该有多好。