追慕先贤的意思精品19篇

2015大暑几月几日：2015年7月23日11时30分，大暑至。

大暑节气正式登场。专家提示说，此时节是一年里最热的时候，公众要注意避暑。

大暑是什么意思：每年阳历7月22日或23日，太阳达到黄经120度时，即为大暑，它是一年中最热的时期，气温最高。在我国很多地区，经常会出现极端的高温天气。晴朗时，经常骄阳似火，酷热难耐;阴雨时，则闷得让人难以喘气。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”“大暑前后，热死泥鳅”“大暑到，暑气到”等谚语。

气象资料显示，一般来说，在最高气温高于35℃的炎热日子里，中暑的人明显增多，而在最高气温达37℃以上的酷热日子里，中暑的人数会急剧增加。

在大暑期间，由于天气炎热，人们对降温防暑还是很积极，但是对过于贪凉导致阳气损伤却认识不足。很多人喜欢洗凉水澡，长时间待在空调房内或大量吃冷饮。其实这是不对的，洗澡一定要用温水，避免图一时痛快冲凉水澡。天气炎热时人体毛孔处于开放状态，如果用凉水冲洗，会导致汗毛孔迅速闭合，毛细血管收缩，出现心跳加快，血压升高，肌肉收缩，神经紧张等，不但不能消除疲劳，还易引起感冒，而且使寒气留存体内。长时间待在有空调的地方，容易得“空调腿”病。大量吃冷饮，会使胃肠受损，出现头痛恶心、呕吐、腹泻等症状。

①“小暑不算热，大暑正伏天”，40℃以上极端高温天气最易在大暑出现;

②这个时节要防暑，但不要图痛快冲凉水澡，不要长时间待在空调房里，少吃冷饮;

③要当心“情绪中暑”，应规律睡眠，戒躁戒怒。全年最热的日子，心平气和地过哦

芒种英文翻译：Grain in Beard

芒种，麦类等有芒作物成熟。

芒种时，北斗指向已。太阳黄经为75°。这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。同时，“芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

漫看天外云卷云舒，炊烟徐徐升起，仿佛再度寻找到先贤的足迹。

——题记

我坐在窗前，漫不经心的翻看着枯燥的课本，心中有些烦闷，压得透不过气。不知过了多久，窗外斜射进三寸日光，映照在脸上。我被阳光温柔的抚摸，慢慢的闭上了眼睛，享受着阳光带给我的温暖。我完全放松了下来，贪婪的享受着阳光所带来的光和热。

我是在抵制不住这诱惑，不知不觉得睡着了。

前方迷雾茫茫，让人看不清，摸不透。我独自一人在这迷雾中恐惧。我不知道前方有什么，不敢走上前去，但却又无路可退。正在我迷茫时，前方传来一种神秘的声音呼唤着我。于是我鼓起勇气，冲进迷雾。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”不知从什么地方传来吟诗的声音。但不知怎么我总觉得我与这句诗似曾相识，有着不解之缘。当我正疑惑时，突然发现之前的迷雾消失散尽了，呈现在眼前的是绿茵茵的草地，葱茏的树木。但最引人注目的是那碧波荡漾的江。

这景色真的好美，我深深的陶醉了。不知在什么时候，江边出现了一个穿着复古的书生。我有些好奇，便走上前去一探究竟。这个人长得很白皙，文绉绉的。但我却从他那紧锁的眉头，看出了他的刚正不阿。

我走上前去打招呼，但是他似乎看不见我，只是在一个人自言自语。我隐约听到他说：“我乃屈原，我原本是楚国的大臣，但那楚怀王却不听信我，反而将我流放。而他也因听信奸臣，客死秦国。如今楚国败了，百姓们也民不聊生。而我对此却无能为力。如今我只能投进这汨罗江，以死明志。”不要!“我从梦中惊醒了，阳光依旧照着我。

自从这次梦遇屈原，对屈原的敬意油然而生。屈原使我魂牵梦萦，迫使我想要了解他。

屈原是我国历史上第一个伟大诗人，他写下了《离骚》、《九歌》、《九章》等不少佳作，其中我对《离骚》颇有了解，甚是喜爱。

据说，屈原出生于贵族，从小就受到楚文化的教育和熏陶。屈原又因为爷爷的正确教导，自小就决心自尊自爱，立志做个正人君子。屈原小时也是个勤奋刻苦的孩子。虽然家离学校远，但屈原却坚持每天早早上学，下午放学后，也经常在路上的一个岩洞读书。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”更是他这一生的至理名言。

我要追寻先贤的足迹，将华夏文明发扬光大。让华夏文化这块金子发出耀眼的光芒。

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处暑的意思是：暑天到此处就结束了。“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

处暑，“处”是躲避之意，二十四节气之一。处暑节气在每年八月二十三日左右。此时太阳到达黄经150°。意思是炎热的夏天即将过去了，这时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。中国大部分地区气温逐渐下降。

古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

处暑的到来，意味着我国许多地区将陆续开始了夏季向秋季的转换。忍受了多日酷暑煎熬的人们，期盼着秋天的到来。许多地区，特别是南方地区，秋天总是让人感到姗姗来迟，还会经常有遭受“秋老虎”困扰。

“处”是终止的意思

每年的8月23日前后(8月22日～24日)，视太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。

《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

3.15的意思是：每年3月15日为国际消费者权益日

中国消费者协会于1987年9月加入国际消费者联盟组织后，每年的3月15日"国际消费者权益日"，也都组织全国各地的消费者举办大规模的"国际消费者权益日"宣传咨询服务活动，活动形式丰富多彩，声势大，影响大，效果好。

1962年3月15日，美国前总统约翰.肯尼迪在美国国会发表了关于保护消费者利益的总统特别咨文》，首次提出了著名的消费者的"四项权利"，即：有权获得安全保障;有权获得正确资料;有权自由决定选择;有权提出消费意见。肯尼迪提出这这四项权利，以后逐渐为世界各国消费者组织所公认，并作为最基本的工作目标。

1983年，国际消费者联盟组织确定每年的3月15日为"国际消费者权益日"。选择这一天作为"国际消费者权益日"，也是为了扩大宣传，促进国际范围内保护消费者的活动。正如国际消费者联盟组织主席帕金女士所说："人民的交往，产品的交换，技术和通信的活动等等，就要求我们必须在全球范围内考虑并行动。当这种斗争每天继续下去的时候，我们每年选择一天，让各方面都能听到我们为消费者而发出的声音，并且获得为未来的任务而努力的精神动力"。

"国际消费者权益日"的纪念活动包括：举行记者招待会或发布新闻公报，向公众介绍消费者组织的活动情况，公布新的一年的工作计划，告诉人们消费者组织将为保护消费者利益做哪些工作;开展宣传活动，通过发放传单或消费者刊物、电视节目、咨询和多种形式的展览等活动介绍"国际消费者权益日"的内容，努力提高一般消费者的认识。

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

流金铄石——铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

导语：排比句是什么意思呢？用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢、气势更为强烈；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。下面由小编为您整理出的相关内容，一起来看看吧。

排比：把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。

作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。

举例：

1、爱心是天上的星星，闪闪发光，爱心是彩虹，永远最漂亮，爱心是快乐，能助人为乐，爱心是太阳，照亮了全世界。

2、没有时光的约定，只有心香一瓣，素骨清肌。风的曲调，记忆在时光的路径上纷纷扬扬，一枚红叶怀想佛祖慈悲的恩典。

3、梅花真洁白啊！像冬天里的雪花；梅花真美丽啊！像翩翩起舞的天鹅；梅花真坚强啊！像个英勇的战士。梅花坚强不屈的精神一直激励着我前进。

4、瀑布飞快地冲下，像一匹银缎，又如一条轻纱，风一吹，如烟似雾，水珠似一朵朵白梅，微雨似地落着。

5、秋季像妈妈的手，抚摸我们的脸；秋季像一个故事，讲述着收获的情景；秋季像刚刚睡醒的娃娃，精神十足！

6、秋，是一首诗，清高孤傲；是一缕泉，冷酷不羁，是永远飞翔的白鹤。

7、太阳如同天的炉火，燃烧起五月的天地，空气中弥漫着红枣、豆沙、蛋黄和竹叶的清香。哦！一年一度的端午节又来临了。

8、人生里，亲情把我紧紧包围，无论发生什么，都有亲情在保护我，我真得就要在这浓浓的亲情里，融化，融化。

9、池塘真小啊，小得让你感觉它像一只鱼缸；池塘和水真清啊，清得可以看见水草和小鱼儿；池塘的景色真美啊，美得仿佛那是一幅美丽的画。

10、母亲的爱是温暖心灵的太阳，母亲的爱是滋润心灵的雨露，母亲的爱是灌溉心灵的沃土，母亲的爱是美化心灵的彩虹。

11、太阳，就是乌云缝隙中的一缕暖阳；太阳，就是寒冷中捧在手中的一杯热奶茶；太阳，就是夜里温暖的被窝；太阳，就是有你牵着手一起走！

12、梦想是水，浇出生命的苗；梦想是苗，长出生命的树；梦想是树，开出生命的花；梦想是花，结出生命的果！

13、太阳是世界上最光明，最美好的东西。太阳代表着一种对待人生的积极态度。在一行行发人深省的字里行间，阐述着太阳的心灵。

14、拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。

15、难是检验尺，检验人的品质；磨难是加速器，推动人成长，磨难是智慧源，增进人的精神财富。

16、亲情像春日微风，轻柔不张扬；亲情像夏日小雨，丝丝添凉爽；亲情像秋日枫叶，红火满心房；亲情像冬日暖阳，温暖散光芒。

17、母亲的爱如春风，沐浴着世上的每一个人；母亲的爱如细雨，洒落到心灵的每一个角落；母亲的爱如彩虹，抚平那泪光的每一个创伤。

18、幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。

19、爱心是一滴水珠，能滋润人的心灵；爱心是一个太阳，能照亮人的道路；爱心是一股清泉，能洗涤人的道德。这个可以吗？

20、时间是什么？时间是一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；时间是一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；时间是一架穿梭机，它能带我们遨游历史长河。

21、菊花没有牡丹的雍容华贵；菊花没有梅花的迎霜傲骨；菊花没有梨花的纯洁无暇。因为自古以来它是花之隐士。

22、梦想是春天的绿，娇嫩脆弱充满新意；梦想是生命的水，给人希望润物无声；梦想是天边的风，来去匆匆追之不及；梦想是凋零的叶，滋养大树迎来新生。

23、母亲的爱是一束太阳，感觉到的想到的都是热热的！母亲的爱是一首田园诗，悠遥清净；母亲的爱是一幅山水画，自然清新；母亲的爱是一首歌，婉转深情。

24、当小草吐绿时，当鲜花盛开时，当小鸟歌唱时，我知道，春天来了。

25、感恩磨难，他锻造了一个个顶天立地的大丈夫；感恩磨难，他淘汰了一个个骄奢淫逸的“心肝宝贝”；感恩磨难，它让我们的人生更加精彩，更加灿烂，更加辉煌。

26、幸福是发自内心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一声呼叫，幸福是忘乎所以的舞蹈，幸福是自我原创的歌谣。

27、桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福人生温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。

28、关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。

29、落叶翻，风吹乱，多少心事在雨天，停滞在路边，窗外雨依旧成帘。

30、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。

31、太阳像似害羞的少女，不轻易暴露她的笑颜，一旦出现，就充满火辣辣的味道，把尘封几个季节的气息，蒸发在空气里酝酿，染绿了这个季节的希望。

32、梦想，仿佛 一阵风，吹向未来；梦想，仿佛 一艘船，飘向远方；梦想，仿佛 一盏灯，点亮明天。

33、温暖的春风吹化了残雪，吹绿了树枝，吹蓝了天空，吹得河水也泛起了笑容！

34、母亲的爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；母亲的爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；母亲的爱是夏日的风，是冬日的阳，是秋季的果。

35、时间是一阵清风，它能帮助我们吹散心头的愁云；时间是一场细雨，它能协助我们洗去心头的杂质；时间是太阳，它能带给我们无比的温暖和光芒。

36、成功是路標，召喚我邁步向前；成功是號角，鼓舞我永不停步；成功是彩虹，風雨後才會出現。

37、清爽的秋季迈着轻盈的脚步悄悄来到我们身边，凉爽的秋风亲吻着林海，饱满的果实挂满了枝头。五味子的红艳，松塔的浅绿，山葡萄的润黑，榛蘑的微黄，五颜六色的炫丽如一首鹿鸣鸟啼的山歌，赞美讴歌着林区的秀美。

38、人生是一杯酒，散发着迷人的醇香；人生是一本书，蕴涵着深刻的哲理；人生是一首歌，奏着高低不一的音符；人生是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

39、太阳是我灿烂的笑脸，洒落着对你爱情的热烈；春风是我温柔的话语，诉说着对你不变的誓言；花儿是我美丽的心愿，绽放着对你奔腾的情怀。爱你永远！

40、七月，已尽，徒留一地繁华；八月，未央，惟剩满眼淡然。拾一缕岁月，拼凑断章残句，那一怀微笑里，辉映的是郁郁葱葱的恬淡。

2016年2月，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。

“两学一做”学习教育，指的是“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育。

学习内容

1.学党章党规。着眼明确基本标准、树立行为规范，逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。认真学习《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，从周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划等违纪违法案件中汲取教训，肃清恶劣影响，发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用，引导党员牢记党规党纪，牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。

2.学系列讲话。着眼加强理论武装、统一思想行动，认真学习习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想，认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，引导党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法。学习习近平总书记系列重要讲话要同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来，深刻理解党的科学理论既一脉相承又与时俱进的内在联系，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。要区别普通党员和党员领导干部，确定学习的重点内容。

3.做合格党员。着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。引导党员强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量;坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人;践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中奋发有为、建功立业。

组织领导

“两学一做”学习教育在中央政治局常委会领导下进行，由中央组织部牵头组织实施，中央纪委机关、中央宣传部、中央党校配合做好相关工作。

1.层层落实责任。各级党委(党组)要把开展“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务，尽好责、抓到位、见实效。省(自治区、直辖市)和部门(系统)党委(党组)要结合实际作出部署安排，加强具体指导。县级党委要发挥关键作用，制定具体实施方案，保障工作力量，加强督促指导把关。基层党委要对所辖党支部进行全覆盖、全过程的现场指导，帮助党支部制定学习教育计划，派员参加党支部各项活动。各级党组织书记要承担起主体责任，不仅要管好干部、带好班子，还要管好党员、带好队伍，层层传导压力，从严从实抓好学习教育。

2.强化组织保障。加大整顿软弱涣散基层党组织工作力度，配齐配强班子特别是带头人，健全工作制度，确保“两学一做”学习教育有人抓、有人管。开展党员组织关系集中排查，摸清“口袋”党员、长期与党组织失去联系党员情况，理顺党员组织关系，努力使每名党员都纳入党组织有效管理，参加学习教育。要对基层党组织书记、组织委员、组织员等党务骨干普遍进行培训，帮助他们掌握工作方法，明确工作要求。

3.注重分类指导。县(市、区)党委和企业、学校等基层党委要根据不同领域、不同行业、不同单位特点，对学习教育的内容安排、组织方式等提出具体要求。对非公有制企业和社会组织，可因企制宜、因岗制宜，灵活安排;对党员人数少、党员流动性强的党组织，可依托区域化党员服务中心，利用开放式组织生活等方式，组织党员参加学习教育。对流动党员，流入地、流出地党组织要加强协调配合，按照流入地为主的原则，把流动党员编入一个支部，就近就便参加学习教育。对离退休干部职工党员及年老体弱党员，既要体现从严要求，又要考虑实际情况，以适当方式组织他们参加学习教育。

4.发挥媒体作用。针对党员多样化学习需求，充分利用共产党员网、手机报、电视栏目、微信易信和远程教育平台等，开发制作形象直观、丰富多样的学习资源，及时推送学习内容。引导党员利用网络自主学习、互动交流，扩大学习教育覆盖面。注重运用各类媒体，宣传“两学一做”学习教育的做法和成效，加强舆论引导，营造良好氛围。

一字之别而意思相同的成语简析不用忌讳，更不用惧怕。下面是小编为大家收集整理的一字之别而意思相同的成语简析，欢迎大家阅读参考!

【登堂入室】【升堂入室】

简析：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。此二成语均出自《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”本义都指登上厅堂，进入内室，都常被用以比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的水平。它们都只与“学识或技能的逐步提高”有关，而与“鸡鸣狗盗之徒的偷窃行为”无关。

【身无长物】【身无长处】

简析：二者均出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”皆指除自身外再没有多余的东西，都可用以形容贫穷，但需要明白的一点是，它们只与“贫穷”有关，与“身边有无长的物体”及“自身有无长处”无关。

【从壁上观】【作壁上观】

简析：壁：壁垒。二者均出自《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。二者皆含贬义，均与“是否于墙壁之上观看”无关。

【巧言如簧】【巧舌如簧】

简析：二者均出自《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”都常被用以形容花言巧语，能说会道。因它们皆含贬义，故而不能等同于“健谈”、“侃侃而谈”等词，且不能用于褒义的语境。

鱼与熊掌不可兼得，往往是指不相同的两件事不可同时做到，或两个不相同的目的不可能同时达到。

成语“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》。

原文

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”

孟子

译文

鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那么就舍弃鱼选取熊掌。生命，是我想要的，正义，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那就牺牲生命选取道义。生命也是我想要的，但是我想得到的有胜过生命的，所以我不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的，但是我厌恶的有胜过死亡的，所以有的灾祸我不躲避。假使人们所想要的没有胜过生命的，那么凡是用来求的生存的手段哪一种不可用?假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的手段那种不用呢?按照这种方法就可以生存却不采用的，按照这种方法就可以躲避祸患却不做。由此可见所想要的有胜过生命的，由此可见所厌恶的有胜过死亡的。不仅只有贤能的人有这样的本性，人人都有，只不过是贤能的人不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到了就可活下去，得不到就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，饥饿的路人不肯接受;施舍给别人吃，乞丐也不愿意接受。高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，这样丰厚的俸禄对我有什么好处呢!是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我吗?先前宁愿死也不肯接受，现在为了住宅的华丽却接受了;先前宁愿死也不肯接受，现在为了妻妾侍奉却接受了;先前宁愿死也不肯接受，现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是应该停止了吗?这种做法就叫做丧失了本性。

程朱理学流传千古，二程先贤永铭于心！大名鼎鼎的程颢、程颐两兄弟生于黄陂，长于黄陂，在黄陂留下了许多遗迹，至今仍让人传诵。下面着重介绍与二程有关的遗迹，目的地在铭记传承先贤的精神。

流矢湖。二程夫子以其理学著称于世，世人眼中他二人必是文质彬彬，手无缚鸡之力的文弱书生，而在黄陂人的眼中不然，二程不仅深明理学，而且文武双全，尤善骑射。相传一日附近村民正在田间耕作，忽听见一声骏马长嘶，接着便是“哒哒“的马蹄之声，似乎千军万马席卷而来，农夫们正自惊诧，抬头四处搜寻，才发现有两骑人马驰骋正欢，原来是县尉程珦的两个儿子程颢、程颐在骑马练箭。只见他二人纵马奔驰，弓开如满月，哪里还有文弱儒生的影子，只听嗖嗖之声不绝，箭去似流星，有些箭矢便飘落于远处一大湖之中。原来，二程夫子学儒家六艺之术，礼、乐、射、御、书、数，样样精通，这射与御便是射箭骑马。邑人为纪念此事，遂名之为“流矢湖”。至今，流矢湖边的人们提及二程夫子仍对此津津乐道。此湖今日仍是碧波荡漾，水丰鸟美，站在流矢湖畔，身边似乎仍传来二程夫子习射时那流矢破空的嗖嗖之声，令人发起思古齐贤之心。

二程祠。黄陂人为纪念二程夫子，曾在鲁台山脚，二程夫子当年读书的地方，修建了一座像飞鸟一样的建筑物，这就是二程祠。此祠修废多次，最近一次的样子在县志上有详细的记载。

二程祠中最有名的遗迹及传说是“聪明池”和“涵虚亭”。二程祠内有一水池，池水清澈透明，名为“聪明池”。据说池中青蛙蚊子都不叫，令人惊奇。池上有一亭，名为“涵虚亭”。关于这一池一亭，也有一段美丽动人的传说。相传程颢、程颐二人苦心学道，攻读儒学四书五经，建鲁台，飞流矢，但更重要的自然是读书精思，著文立说。每日清晨，鲁台山下总听见二少年朗朗书声。后二人对道学兴趣日浓，觉得道学讲求“诚”与“戒”，自己二人年轻，修身养性须借外物警之方可上更高境界，于是在鲁台山脚下凿了一池，池水清澈见底，正与道学“以诚为本”相合。池上建一凉亭，凌空高架，横于池上，也符合了道学“以欲为戒”的要义。二人常在池旁放声读书，读书之后，或上亭中收外物于眼内，察天地远行之道，或坐亭中俯首冥思，悟书中精义，观有所获，思有所得，便铺毫磨墨，研成文章。每每墨汁用干，二人便从池中舀水磨墨，功课完成之后，又在池中将笔洗净，所以此池又唤作“洗墨池”。邑人至今仍言饮此池水，可使人聪明。

日复一日的苦修，二程的思想学识渐深。每至夏日池中不免有青蛙蚊子相伴而来。一日夜晚，二程兴致极高，互相考究诗文，一时你来我往，互不相让。这时池中青蛙蚊子被惊动，竟然群起相应，随声附和。只听蛙鸣呱呱，蚊声嗡嗡，至二人入睡之时仍不肯止，忽然有电光闪过，一只神龟从天而降，停在池亭上空，竟然张口说话:我乃文曲星所养玉龟，此二程夫子乃当世圣人，日后必有非凡之业，我奉文曲星之命下凡，命尔等休要鼓噪，扰乱二子清修歇息，今我背负八卦入池，尔等宜谨遵神喻。青蛙、蚊子顿时不敢作声。正当神龟背负八卦入池中之时，鸡叫“喔喔”，天正破晓，神龟再也不动，化作一石龟负着八卦沉入池底。此后池中青蛙、蚊子再也不叫，而池水遇旱不涸，遇水不溢，灵验异常，后来石龟被挖出，也就不再灵验了。

花柳前川。二程夫子乃是理学的一代宗师，其思想精髓深不可测，世人必定以为夫子严谨端正，不苟言笑，不谈风月。实则不然。相传程颢在外地做官时曾偶回黄陂访友，小住数日，一日闲暇，沿滠水而行，只见岸边花团簇锦，柳枝随风，良辰美景，春意盎然，不禁诗兴大发，即兴口占一绝《春日偶得》，诗云“云淡风清通午天，傍花随柳过前川，时人不识予心乐，将谓偷闲学少年”。此诗千家诗有载，据传确为程颢所作。从此，每至春日黄陂人喜在门前种花，河边植柳，渐成风俗。此地离二程祠约半里，后人称为花柳前川，以志夫子也是性情中人，惜花爱柳。现在地该名为前川街，可见邑人对夫子之敬仰。

流矢湖旁二程祠，花柳前川理趣林。众多历史遗迹，让身处现代的我们仍然能触摸到古圣跳动的脉搏，让我们得以面对面与先贤对话，汲取其博大的智慧。

导语：成语是汉文化中一颗璀璨的明珠。下面是小编为大家整理的成语五彩缤纷的意思，欢迎大家阅读!

发音：wǔ cǎi bīn fēn

五 彩 缤 纷释义：五彩：各种颜色;缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，色彩绚丽，十分好看的样子。

成语典故：

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”

峻青《地下水晶宫》：“墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着五彩缤纷的光芒，就好象是彩虹织成似的。”

1.墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着～的光芒，就好像是彩虹织成似的。(峻青《地下水晶宫》)

2.天大亮了，多云的天空，布满了～的朝霞。 ★袁静《伏虎记》第13回 。

近义词：五颜六色、姹紫嫣红。

反义词：决然无色、黯然无色、黯淡无光。

语法：主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义;指颜色繁多。

造句：

(1) 新年这天，我们把教室装饰得五彩缤纷。

(2) 夏天的首都，繁花似锦，五彩缤纷。

(3) 多种口味，五彩缤纷的手工小馒头，阳明山吃得到。

(4) 小区里的话很多，花五彩缤纷，让我眼花缭乱。

(5) 节日的公园花团锦簇，五彩缤纷。

(6) 公园里的花儿五彩缤纷，使人流连忘返。

(7) 节日的天安门广场花团锦簇,五彩缤纷。

(8) 眼前是一个五彩缤纷的大世界。

(9) 小女孩沿着街道漫步，五彩缤纷的广告使她感到新奇。

(10) 夜空中五彩缤纷的烟花格外耀眼，城市里热闹非凡。

江郎指江淹，字文通，南朝著名文学家、散文家，历仕三朝，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇）人。钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”指年轻时很有才气，到晚年文思 渐渐衰退。“尽”，完，没了。比喻才思减退。

【近义词】黔驴技穷、江淹才尽、才疏学浅、才思枯竭

【反义词】出类拔萃、初露锋芒、才华横溢、才高八斗

盼

今天放学回家时，爸爸告诉我他带回来了一盆昙花。昙花是我最喜欢的一种花，以前只见过昙花的图片，花瓣是纯白色的，花蕊是黄色的，好像一位翩翩起舞的白衣少女。我早就想一睹昙花这位“月下美人”的风采啦！

我迫不及待地问爸爸昙花什么时候会开花？爸爸说：“昙花的花期极短，每次只在深夜盛开，很短的时间就会凋落，只会开几分钟，你可要抓准时机哦。”

我看了一下表，才7点20分。时间虽然还挺早，可我压根没心情写作业，一心想象着昙花开放的样子。没写作业，但为了看昙花，我只好骗爸爸把作业写完了。我拿着手机坐在昙花旁边心想等她开花时，刚好可以拍照。等了许久，眼睛都快瞅花了，可她就是不开花。我有些坐立不安了，进去喝一口水回来看一次，再进去吃一口零食赶紧回来看一眼。都说“昙花一现”我真怕她在我进屋的一瞬间，谢了。

但是妈妈又在催我吃饭，我只好飞快的跑进去把碗端出来守着花吃。我吃一口饭，看一眼，喝一口水，看一眼。但是我突然又想到万一手机没电了可怎么办。于是赶紧大声喊爸爸让他把手机充上电。

爸爸说还早呢，先进来看一会儿电视吧！我心里虽然想去看电视，但是我还没见过昙花一现呢！就这样坚持着等了好几个小时，后来我实在困的不行，只好准备放弃回屋睡觉。

刚踏进屋门半步，我感到背后有东西动了。回头一看，洁白的昙花开了，那样雪白的花瓣，我怀着激动的心情，拿起手机拍照。

看着她慢慢盛开，虽然只有那么短的时间，可是她也努力的绽放出属于自己的光彩，让人难以忘记。而我们也应该去努力的学习、生活，去找到属于自己的一片天空。

让

让，可能只是简简单单后退一步，但它却可以浇灭人心的怒火，折射出至善至美的人性光辉。

让，是一种宽宏大量的胸襟。

纵观三国，多少英雄豪杰，多少豪言壮语。诸葛亮以他宽厚的胸襟包容了天下，而与他相反的正是“羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周瑜，他倒在了嫉妒的血泊中，时年36岁。死前，他还在感叹：“既生瑜，何生亮”！但如果他当时懂得忍让，明白“小不忍则乱大谋”的道理的话，与诸葛亮共同伐魏，那么，不光他的命运就此改变，可能三国的格局都会被重新书写。

让，还是一种睿智的表现。

有一天，大文豪歌德到公园散步，迎面却走来了批评他作品的批评家。于是，这个傲慢的批评家发话了：“我这个人是从来不会给傻子让路的。”谁知歌德竟轻松的回答：“而我却恰恰相反”。说罢，便侧身让出了一条路。歌德的行为让我们懂得了什么叫做“以让为进，似退实进。”

让，还是为人处世的素养。

康熙年间，礼部尚书张英，因为与他做邻居的吴姓人家想越界盖房，家人们就一气之下写了信，寄给了张英，而张英的回信只有四句：“一纸修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”

孔融四岁能让梨，让出了亲情。晋文公退避三舍，让出了气概。韩信受了胯下之辱，让出了风度。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。让我们的生命在谦让中释放出无尽的光彩吧！

夏至是什么意思?夏至是什么节气?

夏至是二十四节气之一，在每年公历6月21日或22日。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球的白昼达最长，且越往北越长。

中国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间中国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。一般年份，这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。

夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40度左右。 “不过夏至不热”，“夏至三庚数头伏”。夏至虽表示炎热的夏天已经到来，但还不是最热的时候，夏至后的一段时间内气温仍继续升高，大约再过二三十天，一般是最热的天气了。

夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称夏雨隔田坎。唐代诗人刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴的。”著名诗句，就是巧妙地借喻了这种天气。

一、什么是反问句?

就是把答案藏在问题里，且答案是唯一的，也是肯定的(明知故问)。

二、反问句的作用。

反问的作用是加强语气,把本来已确定的思想表现得更加鲜明、强烈。反问句式不但比一般陈述句语气更为有力，而且感情色彩更为鲜明。

三、反问句的分类：

反问句分为

肯定反问句，表示否定的意思，

否定反问句，表示肯定的意思。

四、反问句与陈述句的相互转化。

(一)、反问句变陈述句。

1、变成相反的意思

2、在问句中删去反问词和语气词。

(怎能、怎么、岂能、岂、难道)(吗、呢等)

3、把句中的问号变成句号。

(二)、陈述句变反问句。

1、变成相反的意思

2、在陈述句中加入反问词和语气词。

(怎能、怎么、岂能、岂、难道)(吗、呢等)

3、在句末将句号改为问号。

五、把下列句子不改变意思换种说法。

1、海边上不是还泛着白色的浪花吗?

2、我们遇到困难，怎么能退缩呢?

3、说出的话难道可以不算数?

4、难道这不是祖国母亲对我的期望吗?

5、不是自家人，难道就不该互相关心吗?

六、请不改变意思，换种说法。

1、当农民，难道就不需要文化知识了吗?

2.美丽的香港像一颗光彩夺目的明珠。

3、十万支箭，三天怎么造得成?

4、都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙?

5、他那勤奋学习，刻苦钻研的精神，值得大家学习。

6、那浪花所奏的不正是一首欢乐的歌吗?

7、字典是我们的朋友。

8、我们怎能忘记老师的教导?

9、作为学生要遵守学校的规章制度。

10、这件事让人高兴。

生活就像一个百味瓶，酸、甜、苦、辣，样样俱全，但生活中甜的东西有很多棒棒糖糖……甜甜的感觉总会让人回味无穷，不是世界上最甜的是各式各样的糖果，而是经过自己努力后，那种心里荡漾着欢乐与希望的感觉。

马上就要元旦表演了，别的班级已经开始排练了，我们也不例外，很多人都为此感到非常开心。而我每次上课都垂头丧气的，因为我的舞蹈水平很差，我还经常被老师点名指出动作不规范。而这一天又要排练了，随后下起了蒙蒙细雨，天空先是盖上了一层灰蒙蒙的幕布，太阳也不声不吭的与我们玩起了躲猫猫。

今天排练时，果不其然，我已经被老师点名了，下课后同学们还嘲笑我，说我真是个傻子，这么简单的舞蹈你都掌握不够，一点还不懂，就因为这次我在心中暗暗下定决心，我一定要更加努力，超越别人，比别人更加用心。

从此以后，我每天放学后与几个关系比较好的同学一起练习，他们耐心地指导着我，回到家又对着视频自己练习，每天都在坚持着，比别人多花一倍的时间去练习，不到一个星期又一次排练了，虽然还有一些小细节的问题，老师帮我纠正好，还夸奖我有进步了，我的心情真的是拨开乌云见太阳，心中不快立刻烟消云散，让我感受到同学们用赞赏的目光对着我不自觉的喜上眉梢。

我不禁想到：有一分耕耘就会有一份收获，通过努力换来的劳动成果是最好的。功夫不负有心人，经过这次艰辛却又美好的经历，我深深的感受到用努力换回来的成果是世界上最好的。

冬至，俗称“冬节”，在古代是很隆重的节日。在二十四节气中，冬至也最受重视。冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。 冬至起源于中国人的阴、阳观念。阴、阳象征生命的平衡与协调，中国人相信冬至来临之时，正是“阴”的黑暗力量与阴寒本性最强烈的时候，与此同时，亦是极为重要的关键时刻，只因“阳”的光明与温暖将会逐渐取缔“阴”的极寒本性。因此，冬至是一个协调及和谐的欢乐时刻。古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节，表示年终有所归宿。

猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

中国人常常用“猴年马月”来形容事情遥遥无期,不可能发生，“猴年马月”真的是这个意思吗?其实“猴年马月”的周期也就只有12年，下一个“猴年马月”就在2016年6月5日至7月3日。

根据农历干支，每12年就必出现传说中的“猴年马月”，比如2004(农历为甲申年)正好是猴年，从6月18日开始直至7月16日是农历五月，也就是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”。我们通常所说的属相，即是以十二生肖纪年。古代，我们的祖先还创造了运用十二生肖纪月，每年农历正月到腊月对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。阴历正月，冰天雪地，很少有动物活动，惟有老虎出没山林觅食，所以人们把正月定为“虎月”;阴历二月为“兔月”;三月叫“龙月”……以此类推，因此农历五月就是“马月”。

中国民俗学会常务理事、南京大学历史系教授徐艺乙解释说，“猴年马月”这个词应该是来自民间的俚语。据民俗专家介绍，“猴年马月”这个词义多半源于方言的以讹传讹，最流行的说法认为，“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。长期使用后就成了一个成语，现在的人使用得也很频繁。

“因为过去人的寿命相对短暂，好多人都活不到40岁，因此12年几乎占据一个人生命的三分之一，用这么长的时间干一件事，对于过去人而言就显得尤为漫长。现在这个词的意思也指实现某件事或某个目标需要的时间特别长，或者就是难以实现。”