走进内心深处作文(优秀20篇)

活着，为更有意义而活！

——题记

人生到底是有意义还是没有意义？

什么是渺小？什么是卑微？如果把地球比之于宇宙，则地球犹如一尘沙；如果把人比之于地球，则人犹如一尘沙。宇宙茫茫，地球尚且渺小，人就显得更加卑微。无论达官显贵，无论布衣乞者，较之于宇宙，不都是一样的卑微吗？

但凡生灵，皆有死亡，此生灵之宿命。人从出生一开始就是等待死亡的到来，等待一团血肉腐烂变质，从无又归于无。无论达官显贵，无论布衣乞人，不都是一样在等待死亡一步步地靠近吗？不都是一样难逃此宿命吗？

既然生命的存在本就显得卑微，又难逃死亡的宿命，那还有什么意义呢？若作如是思辩，那人生自然是没有意义的。

人生当真没有意义吗？

人有死亡，动物禽兽亦有死亡。人有活动，动物禽兽亦有活动。既然如此，那为什么不把人和禽兽归为一类，而要区别开来呢？究其原因，人比动物禽兽多了思想，能有更高级的创造。动物禽兽少了思想，少了创造，只知出自本能的为己之生存而活动。

没有思想，没有创造，只知为己之生存而活动，如果人生是这样的，那还有多大意义呢？

大哲学家冯友兰先生把人生分为四种境界，分别是：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。第一种境界是，人的活动只是出自一种自然本能，譬如肚子饿了该吃饭时吃饭身体困了该睡觉时睡觉。这种境界是最低级的。第二种境界稍高于自然境界，人都有一种利己性，都知道为自己生存而活，为自己的利益而奔波。道德境界和天地境界的人，其存在之一切之活动，不再仅仅只利己，而是更带有利他性，利社会性。如此一来，道德境界和天地境界也就更高于前两种境界了。

冯氏又把人分为两种人：小写的人和大写的人。区分这两种人就看是为私还是为公。如果是为私，出自私心，纯粹的个人主义，那就是小写的人。如果不再仅仅只为私，而更多的是出自公心，那就是大写的人。大写的人才是真正的人。

人作为动物的一种意识形态，出自于动物的一种，或者说一种动物，自然免不了带有作为动物原本固有的一种劣根顽性。如果没有抑制住这种劣根顽性，任其滋长，只是出自本能的，只知道为一己之生存而活，就像冯先生人生境界说里的自然境界和功利境界，那与动物禽兽又有多大差别，那这样的人生又有多大意义呢？如果逐渐抑制住了这样劣根顽性，让人也越来越象人了，逐渐成为真正的人，也就像冯先生说的大写的人，那这样的人生也还没有意义吗？

上天赐予了人思想，思想不用，禽兽何异，谈何意义。智能就怕不用，智能一旦运用，影响难以想象。古今之大哲学家、大科学家、大文学家、大艺术家等等一切真正的大学问家、大思想家，像马克思、像孙中山等等这样的人，他们活着不是仅仅为自己而活，不是仅仅局限于自己，他们的活着，无不是为人生更有意义而活，无不是为人类社会更理想的生活而活。他们较之于宇宙，同样显得卑微，但人们提到他们不得不以伟大来形容，提到他们的事业不得不以崇高来描述。他们的身体同样会死亡，但他们的名字、他们的灵魂却长活世上。因为他们的业绩不朽，他们用上天赐予的思想创造了不朽。不朽的难道还是没有意义吗？

也许人生原本就是没有意义的，但是没有意义未必不能使之变得有意义，未必不能使之变得更有意义。

人的一生中，会遇到很多的选择，一时间找不到结果，十分着急。这时，不如静下来，闭上双眼，听听自己内心的声音，做出最满意的选择。——题记

我是一个爱犹豫的女孩，做什么都下不了决定，对此，我十分苦恼。

今年考完试后，我与妈妈去商场买衣服。走进商场，琳琅满目的衣服绕得我眼花，每一件都有各自的风格。在衣服间穿行，看起来每一件都很好，要说哪件最好，我也说不清楚。

这不，在两件衣服面前我犹豫了。一件是比较成熟的风衣，淡淡的蓝色，蕾丝的衣边，白色绒毛覆盖着并不宽的衣领;另一件是中款的棉衣，闪眼的黄色，裙式的衣边，带着一个蓬蓬的帽子。站在两件衣服面前，我使劲的抠着指甲，半天没说一句话，头上都开始冒虚汗了。急性子的妈妈等不及了，问道：你喜欢哪个?我支支吾吾的，她又说：风衣不错啊!我陷入了沉思

选风衣吧，穿起来很酷，况且都16了;不行，可是风衣穿起来好重，里面还得穿几层，显得笨重了;选棉衣吧，今年春节肯定很冷，我可不喜欢穿好几层;还不行，棉衣看上去好肥啊，显得我身材不好不过呢，那个棉衣真的很不错，不行的话，就选它了

内心不断的挣扎后，我决定听从内心的声音棉衣。突然发现，顺着自己内心的声音所做了决定之后，好开心，好轻松啊!

因此，陷入迷茫时，不妨认真地听听自己内心的声音，虽然有些麻烦，但是最起码不会后悔，可以轻松地作出决定。

很多时候，迷茫只是一种逃避的借口!你，意识到了吗?答案，从来都不会不请自来。生活，也没有那么多的无可奈何。通过索求才得到的慰藉于自己而言是否已经变质为一种怜悯?如果是，那么对于已经存在的伤口根本就无济于事，反而雪上加霜。那么，你是愿意在借口里苟且，还是在匍匐中前进?

或许，在曾经需要抉择的路口，别人眼里的我们可以有很多选择，但是对于我们自己来说却没有。仿佛每个方向都阻隔着一股无形的墙，刚想用力冲过去，却又被弹回来，再换个方向依旧如此。郁闷，山也重了水也复了，怎么还不见柳暗花明的那一村?或许，这根本就是老天的捉弄和命运的刻意挖苦。

人非圣贤，孰能无过。错误，很多时候都能作为我们认知美好的一个助力，吃一堑长一智。将欲翕之，必固张之，要将一个人的错减少，就必将其扩大，很多事情很多道理非经历不能明白。错过，也是一种成长，它从另一个侧面助长了我们的认知与感悟。故人有云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。面对其实并不可怕，可怕的是抑制自己想要逃避时找借口、找理由、推卸责任的犹豫和胆怯。面对，才是减少错误最有效的方法，不要让错误羁绊了我们的信念。

有时候，迷茫作为一种心情的宣泄，是可以平衡我们的内心的，无可厚非。迷茫，很多时候也如同彩虹前面的乌云和暴雨、电影周围的黑暗一样，与美丽、精彩同在。总而言之，迷茫也是人的一种神态，一种喜怒哀乐的演绎与诠释，不可或缺。但是，如果将迷茫上升至逃避的介质，那就成了一种借口。借口，最终欺骗的，还是自己。

迷茫，让我们的生活像水一样平乏无味却又无处不在，久而久之，渗透出汩汩水流，汇而成海，并且只有自己才能将自己摆渡到彼岸。所以，擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。

大年三十，激动的心情已经飞了出去，春晚也没看，急急忙忙就去睡觉了，希望大年初一快点到来，大年初一，我就已经是第二次跟随远方出行了，这次的目的地是深圳，我们是在凌晨上的火车，而大家都有一些激动，所以都没怎么睡觉，一部分在聊天，而一部分在床上默默的躺着，， 深圳一个让我们异常留恋的地方，想到了许多，大家也收获了很多，比如友情、知识……一天后，我们也就到了深圳，王导游接待了我们，也教了我们几句广东话，还记得许多。

一转眼我们都回来了，想起那些天就好似昨天，可是我们都大了，分离了也会抑制住自己的情绪。在这几天的旅程之中，我们懂得了许多，也懂得了真正的友谊，友谊就是分开后会彼此思念对方，我思念着那些兄弟、那些陪伴了我八天的兄弟们，虽然他们之中有许多都叫不上名字，但他们也都给我带来了快乐，然而那些不知道名字的朋友们也许以后再也找不见了，但我会永远记住他们，记下他们的样子，把这段记忆深深地刻在脑海里。

感谢那些带给我快乐的朋友们，希望我们以后还会相见。

我们去了许多地方，比如，广州塔、黄埔军校、华侨城……在东莞摘香蕉，虽然我们很累，但也很快乐，我们也体验到了农民的不易。

这一次深圳之行，让我懂得了许多，明白了许多道理，也明白了什么是真正的分离。分离是如此的难过，转眼间，我们即将开学，踏上一段新的学习之旅，收获更多的知识、友谊、情感，而那些朋友们却已不再我的身边，他们也以踏上了新的学习之旅，也许我们不会再相见，而我们的心永远在一起。后来一个朋友在日记中这样写道：“怀念火车上四点哥们陪我调着电筒打扑克。”这种感觉也很好，晚上能有朋友陪你聊天，陪你玩……

大家都已分别，有些事，只好埋藏在心底，希望我会再遇见你们。旅游，会让你境界开阔，心灵舒坦，也就是跟你所生活的环境不同，走出这么一个圈子，生活的圈子。 想起了在广东的8天，想起了许多人，认识的，不认识的，各种人，也只能这样结束了，不会再从头开始，也不会再有下一次的机会了，希望我们会再相见。回想这么几天，就像一场梦，梦过去了，而我们也都分开了。

我们每个人心中都有着像狄奥哲尼斯的木桶一样的，自己心灵的栖息之地，可是，随着年岁的增长，财富的积累，地位的提高，许多人渐渐迷失了自己，将心灵的栖息地一点一点让位给了浮躁、繁华。而还有少部分的人，能够坚守住自己的木桶，从而拥有了与众不同、美好的人生。

“当我们疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”约翰?列侬曾这样说。而我们当下的许多人，正是每天疲于奔命，即使赚得钱完全可以养家糊口，却仍不满足，在生命的行程中，总是搭乘高速铁路，窗外的景色一闪而过，从来来不及欣赏，生命匆匆而过，到头来，才发现，双手紧握的，只是满满的空。

许多人都像亚历山大一样，羡慕着狄奥哲尼斯那样拥有内心木桶的人，面对着权力、地位、繁华，却无法舍弃。很少有人，能像狄奥哲尼斯那样，几次决绝地将繁华拒之“桶”外，只专注于享受桶外的阳光。

与其带着面具，十分痛苦地为别人而活，出卖自己的灵魂和原则，倒不如安静地栖息在自己内心的木桶，享受温暖的阳光。当高尔基为了自己晚年的繁华、舒适，不惜屈身于自己最痛恨的人，放弃了自己坚守的信仰时，依然还有沈从文那样的人，为了坚守自己内心的木桶，放弃了荣华富贵的前程，专心投入到学术研究中去。高尔基的晚年无疑是舒适、安逸的，但只有他自己知道，出卖了灵魂的痛苦。相反的，沈从文的晚年虽然清贫，但依然有着“每日看船摇橹挂帆来去，看落日同水鸟”的闲情逸致。

所以，在我们设个匆匆忙忙的时代，有时坚守内心的木桶，意味着我们要放弃很多，当然，也不必所有人都做一个呆在木桶里的哲学家，但至少，我们应该为自己繁忙的生活留下一点空闲的时间，追求心灵更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去换取与苏格拉底相处的一个下午的乔布斯一样，我们也应该学会舍弃一些看似重要的东西，去换取更将丰富的人生。

“我不要谋生，我要生活。”王尔德如是说。是啊，我们每天疲于奔命，又有几人享受过真正的生活?坚守自己内心的木桶，为自己的心灵留下一块安静的栖息之地吧，也许这样，生活会变得更有意义。

弱者普遍易怒如虎，而且容易暴怒。强者通常平静如水，并且相对平和。一个内心不强大的人，自然内心不够平静。内心不平静的人，处处是风浪。再小的事，都会被无限放大。一个内心不强大的人，心中永远缺乏安全感。

如何成为一个内心强大的人? 不够强大，意味着很容易受到外界的影响，通常表现为：要么特别在意别人的看法，要么活在他人的眼目口舌之中。从而失去独立的判断能力，变得摇摆不定和坐立不安。

要想成为一个内心强大的人，需要具备至少以下六大品质特征：1)高度自律和自黑;2)必须经历绝望;3)培养独处的能力;4)不设限的思考;5)需要一个信仰;6)BE YOURSELF(做自己)。

1、 高度自律和自黑

为什么不说自信呢?不自信的人，普遍内心比较脆弱。一个自信的人，对自己充满信心，做事往往带着积极向上的力量，并时刻充满激情。所有的盲目自信，和空腹自信，都是自以为是。心中要有真才实学，哪怕在不断的试错，但终究能到达攀登高峰的那一天。

人的自信到底从何而来?以及如何培养自己的自信?高度的自信，从高度的自律而来。自律又是什么?自律就是自己管理自己，自己约束自己。这是一个很重要的能力。先学会克制自己，用严格的日程表来控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。自信也代表着对事情的控制能力，连最基本的时间都控制不了，谈何自信?

除了自律以外，自黑的能力也相当重要。世界之大，什么鸟都有。等你哪一天稍微做出点成绩，很多认识或不认识的人便在背后，唧唧歪歪的议论是非。从最开始的吐槽，到断章取义的论断甚至无趣的黑你。

自黑就是自己嘲笑自己，自己黑色幽默自己。自黑是一种沟通方式，也是一种境界，更是一种另类的修养。自黑不是等到有人说你时才出现，而是从头到尾都需要有的能力。你必须看透那些无聊恶俗的人，要比他们还会擅长黑自己，待他们自知无趣后，便会羞愧的退场而去。

2、必须经历绝望

经历绝望的意思，就是已经走过这段岁月。也许你还未曾绝望过，并不意味着你不坚强，但一定没有经历过绝望的人坚强。未绝望过的人生是不完美的人生。绝望可能是情感、事业抑或无法面对的孤独等等。

「必须」 是一个前缀词，一个重要的状态。「必须」并非主动选择，而是做好充分的心理准备。当绝望来临时，坦然无惧的接受它，即使当下极其痛苦，甚至失去了自我。在绝望中寻找希望，才是值得体验的一种人生。

强大的人不是征服什么，而是能承受什么。一些事情，只有经历过了，才能明白其中的道理，和懂得人生的真谛。绝望并不可怕，可怕的是失去勇气和激情。经历绝望，但不要被绝望吞噬。相反你要胜过它，如同战胜黑暗，迎接光明一样。

3、 培养独处的能力

孤独和独处并不是一件事，是两码事，而且经常会被混淆。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。

要耐得住寂寞，不随波逐流。孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。所谓的成熟，就是你越长大，越能学会一个人适应一切。在独处的时光中，找到自己真正热爱的，并培养自己独立的判断能力。

人只有先学会爱自己，才有能力爱他人。如果你不学着与自己对话，便更难和别人交流。越能独处的人，越能面对和理解困境，也越能与他人相处。因为能瞬间换位思考，更能设身处地为对方着想。

4、 不设限的思考

你的眼光要比别人远，你的心胸要比他人宽广。天天算计的人生，未来迟早也会被人生算计。除此以外，还活在各种小心眼和小格局之中。

人生如同开车一样，当你比别人快30码，你体会到的感受别人无法感知。人生又如同开飞机，当你比别人高30000英尺，你看到的视野自然不同于他人。意思就是，当你在追求更高更远的美景时，也就不必在意他人短视的眼目。一切自然云淡风轻，不再受影响。

宽阔之后，就不会受狭隘主义的捆绑。自由之后，就不会受形式主义的限制。

5、需要一个信仰

人实在太有限，不论你信仰什么，总归要有一个信仰，否则和动物无任何区别。

在这个时代，几乎人人都有信仰，只是各自的信仰不同而已。有人信仰权力，有人信仰金钱，有人信仰自我，有人信仰爱情，有人信仰幸福，有人信仰美食，有人信仰党派，有人信仰制度，有人信仰无神，有人信仰有神，有人信仰多神，有人笃信基督……

不管什么样的信仰，都令人值得尊重，而且任何信仰都需要深入了解并相信，才能称之为信仰。任何一种信仰，如果是稀里糊涂的信，都称不上信仰，属于迷信，包括基督教在内的所有宗教信仰。

智慧和真理，有着天与地的距离。学会渴慕真理胜过追求智慧。真理能使人更有智慧的来看待世间万物，宽容的态度面对错综复杂的人际关系，无比坚定的信念奔走人生之路，从容淡定的直面人性的黑暗和世间的悲剧。

6、BE YOURSELF(做自己)

JUST BE YOURSELF。 不要试图取悦所有人，现在做不到，未来也做不到。

人不可能面面俱到。每个人应该会有自己最在乎的人，他们才是你生命中最宝贵的财富。倘若他们对你所做的事有误解或质疑，值得你花时间去回应和解释。

以下是个人最在乎的三类群体，仅供参考：1、家人(亲戚不算在内，一年到头只见一回，并不清楚你的人生定位);2、人生知己(为数不多的真正挚友，一切都知根知底);3、牧师或导师(属灵上的导师，和职场中的前辈引领者)。

他们的评价/意见/建议，则会认真的聆听。若存在不理解时，一定会充分的解释和回应。只有真正在乎的人相对全面了解你，其他人大部分是片面的认知。在生活中也没有特别的交集，有的只是道听途说或仅仅是几面之缘而已。

不必回应那些熟悉的陌生人，他们并不一定真正关心你，更多的只是好奇宝宝。时间如此宝贵，无暇顾及这些，也不在解释的义务范畴。你的人生并不需要活在他人的言语中，还有很多更重要的事等着去做。

内心强大的人，很少在意他人的看法，包括熟悉的陌生人。就像积极的人很少关注消极的信息，即便看到，也自动瞬间被屏蔽或消化。他们很清楚自己的定位和追求。

遇到了障碍，会想尽一切办法铲除。遇到了挫折，也不轻易放弃倒下。克服了困难，便拥有了力量。解决了问题，便拥有了智慧。走出了黑暗，便拥有了希望。对他们而言，这些仅仅是人生的必经之路。

真正内心强大的人，一定有一颗平静的内心，有一颗温柔的心肠，有一颗智慧的头脑。一定经历过狂风暴雨，体验过高山低谷，也见识过人生百态。惟愿我们在人生的道路上，不论何种境遇都能充满智慧的刚强壮胆，成为内心强大的人。

如窗外那漫步的一家人般幸福，我也活在亲情的照耀下，幸福的努力着。

——题记

秋叶慢慢的飘扬在空中，在向人间证明他来过这个世界，也曾耀眼过。然而，他离开了他的母亲——那棵大树，他哭泣过、伤心过，殊不知，在大树内心中的悲痛。回望桌上的相册，瞬间被拉回那段记忆。

“妈妈，小婕怎么到我们家了。”我小声询问着妈妈，似乎是不想让谁听到。“她最近要住在我们家，你不要欺负她啊。”妈妈淡淡的话语从嘴中跳出，然而眼中却闪过一丝心痛。我也以为我和小婕会相安无事，开心下去，而就在那一刻，我们却吵翻了天。事出有因，而原因就是小婕抢走了妈妈买给我的卡通杯，而妈妈非但没有责怪小婕，还把卡通杯送给了她。我落下了泪，默默的回到房间，关上门，躺在床上，怪妈妈偏向小婕。

也许是哭累了，不到一会儿，便闭上眼约会周公去了。待我醒来，天已经黑了，而妈妈似乎也没有来过，我失望的躲进被窝。这时，门似乎有动静，我迅速闭上眼，露出一副我在冬眠的神情。妈妈坐在了床边，抚摸着我的头，轻轻地说道：“傻孩子，小婕的爸爸妈妈离婚了，你懂吗？妈妈只是不想小婕伤心，所以才让你处处让着她。”说完这席话，妈妈便走了出去，轻轻关上门，似乎是不想打扰到我，而此时，我内心已经布满了妈妈的话，小婕毕竟是我的妹妹，我的妈妈就是他的妈妈，我要让着她。我去向小婕道了歉，并请求她原谅，还约定了以后会保护她，照顾她，我们的小手牵在了一起。有时，人真的很奇怪，有时天真的像个小孩，有时可爱得让人捉摸不透。妈妈若有所思的看着我，随后又露出了我认为世界上最美的笑容。

妈妈带着我们出去逛街、吃饭，我们在路上漫步着。突然一个小男孩牵着一个小女孩，走到了我们的面前，看他像是流浪的小孩。他扯出一丝笑容说：“请给点钱吧。”妈妈走上前，看我好似在想什么，便拿出刚刚买的新衣服，走到他们身边，牵起小女孩的手，我没想到有洁癖的妈妈竟然会这样做，我愣在那儿，不知道应该做什么。妈妈将刚买的衣服和零食塞到他们手中，并从钱包里掏出钱，塞到他们口袋中，充满爱意的看着他们。妈妈将自己的手机号码写在一张小纸上说：如果有什么事需要阿姨帮忙就去找公用电话，打电话给我。”我看着妈妈，认为妈妈是世界上最美的女人。

我们回了家，过几天，小婕也回去了。妈妈却经常带我去看那个小男孩和小女孩，他们也与我们熟识了，经常来玩、

“咚咚咚。”我的思绪被拉了回来，妈妈走进来说：“又穿越了啊，傻丫头。对了，小婕今天要来，我顺便把小寒和小冰（那个小男孩和小女孩）叫来吧。”“嗯。”我内心想着，妈妈教会了我善良、宽容、大方，仁慈。从一个眼神看透我的人只有母亲，从一个动作看懂我做错什么事的人也只有母亲，而我，永远是被母爱照耀下最闪亮的人。

有太多需要颠覆的东西，别人的不关乎痛痒，自己心里纠结的种种东西，曝晒不到太阳下面去，如梗如刺，在喉咙里让人不舒服的干咳。摸着茶壶的余温，知道是自己倒的茶水还没有喝。这个冬天并不太冷想法也不多，品在嘴里，茶味竟这么的浓烈，看茶色，也让我垂涎。原来世上竟有如此自己调制而自己没有尝到的味道。

金丝猴奶糖不知不觉就吃了七八颗，也是匪夷所思的事情。甜，还有铁观音的余味，总有一种感觉，是由味觉延伸来的。六根不净，佛家将眼耳鼻舌心意称为六根，修养的境界就是这六根面对的都能够淡然和随缘些。“眼”是六根之首，正因为我们看到花花世界，才有太多的想法。才有太多的欲望。对于个人而言，没有明亮的眼睛，是看不到世间的一切有色东西。所以，当我们垂涎欲滴的时候，当我们震撼于一切自然和人造的景观的时候，是我们对于自然界和一些东西的幻觉而已。我们往往为这样的幻觉不能自已，喜怒哀乐皆形于色。我们说快乐的源泉在此，我们谈不快乐甚至哀恸的感觉也由此影响。

窗外雨声沥沥，让人倍感内心沉静。同样的声音，在你的心里有着不同的反应，我们的六根之一---耳在影响我们的判断，往往先入为主，先把某种声音确定为什么，接下来就接受或者排斥。使我们的耳朵误了好多很自然的东西，我经常的想，阿炳(华彦钧)在年过而立之后，境遇急转直下。先是因染上吸食等恶习导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头卖艺，生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会的辛酸屈辱。但才艺出众的阿炳，经常通过拉二胡，琵琶的演奏、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇，通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，产生了著名二胡曲《二泉映月》。那是多少个寒来暑往，多少个孤单难眠，多少次用耳来推敲的结果。耳，无时不在影响所有快乐和不快乐的人。

伴着这雨声，感觉周围静了许多，各种各样细微的味道随之而来，涌入鼻中。这花好香，这是谁家在煮肉，谁家在炒菜。这是我们的鼻子在导入我们到一个世界。爱与不爱，鼻子也让你去附和于判断。加入单凭鼻子我们改变生活，那么留恋，臭豆腐就没有人有勇气去尝鲜。

再说舌头，它一边让我们说三道四，帮助我们吞咽食物，在就是让我们分辨出酸辣苦甜咸的滋味，让我们在调味，烹调时做的更好，不会出现老盐酸醋的状况。

而心却把这一切汇总起来，由此指导和遵循，或是无可奈何花落去的随波逐流。心的苦只有自己知道，如何强大的人，如果心不澄明，就会混乱不堪，难受不堪，改变不了现实，徒增悲伤而已。

大概是一夜的雨，梦中我种了兰花，“我从山中来，带着兰花香”，而我从梦中带着的是兰花草。空气湿漉漉的，四株黄瓜的一株结了黄瓜够大了，就摘下来洗过吃，味道自不用说，后院的合欢一点叶子也没有，花就更无从谈起大概死了，10几年呢。那株凌霄花把7，8米高的香椿树缠的是绿意盎然，花已经没有几个了，在雨中颤抖着。

[倾听内心的声音优秀作文

有三个一样的桶，分别装着粪，水，酒，众人对它们厌恶，喜爱和争抢。桶是一样的，装着的东西不同，命运也不同。

罗曼·罗兰曾经说过：“发生的事情只不过是一些机会或借口。它们充其量只能发动一条弹簧而已，而这条弹簧是由内心需要的手慢慢地拧紧的。”面对世间百态，有不同的内心，不同的选择，便有不同的命运。

内心可以做一方坚硬挺拔的碑基。在人生的行程中，即使面对“山穷水尽疑无路的境地，勇敢面对，我们仍可以开启柳暗花明又一村的新门。我国著名文学家，翻译家林纾，小时候家贫，买不起书往往借书读，每晚孜孜不倦苦读，18岁患肺病，连续十年经常咳血，卧病在床仍能坚持刻苦钻读，30岁时他读的书已达到一万多卷。他不懂外文，但由于他的文学功底深厚，用少见的翻译书的方式开创了中国翻译外国著作的先例。被誉为当时最杰出的翻译家之一。腾讯老总马化腾不也正是凭借也可坚强的内心，面对经济危机不放弃，至今创造了属于他的商业帝国。人生在世，无论风雨兼程，悲喜伤痛，只要有一颗坚强的内心便可斩开荆棘，挥开迷雾，走向成功。

内心可以做渺小却又伟大的灯塔，即使面对风浪翻滚的怒涛，只要坚持自己的内心，便可把握生命的航船，准确地驶向正确的港湾，一代巨星成龙在未成名之前只是一个毫不起眼的武术指导，在面对其他导演的有意招揽，即使对方出千金支票，成龙依然坚守自己的内心拒绝了。也因此获得导演的好感，走上了自己的星路并一举成名。房祖名出身优渥，面对人生诱惑，无法抗拒，最终被收监入狱。面对诱惑，只要坚守内心的指明灯，便不会迷失方向。

内心亦可以做一把镜子。镜子有明有昏。明镜可以告诉你苦难，痛苦，却使你不断完美。昏镜告诉你幸福，美满，却使你走向灭亡。孙膑，庞涓皆是大家，庞涓因一时虚荣砍下孙膑的双脚，将其收入监狱来保全自己的地位，却从不认为自己有错。孙膑获得齐王的赏识，大放光彩，庞涓一味蒙蔽自己。最终孙膑大败魏国，庞涓自刎而死。选择内心的明镜，不断地完善自己，成就自己。

我们每个人都是赤条条地来到这个世上，不比别人多什么也不比别人少什么，却有着截然不同的人生。不一样的内心决定不一样的命运。让我们坚强却又柔软，坚守自己的内心，去创造属于自己的奇迹。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人生似乎都是一帆风雨路三千。白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，连天衰草遮坟墓。叹人世，终难定。看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜?一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。我的心每当到这里。凄凉，忧愁就会到来。

人生就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来，可以令人沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将人抬高数十百丈时候，全然跌宕起伏，身不由己。

世界上伟大的哲学家和思想家们和仁人志士都有忧。百家争鸣中伟大的先贤们为天下的动荡不安，烽火四起而忧愁，纷纷提出，医治天下的创伤的药方。比如孔子愁礼坏乐崩，自己的主张不能得到实现而忧愁，颜回与子路的死他也忧愁，故曰：泰山坏乎，梁柱摧乎，哲人萎乎。苏轼有人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的忧，范仲淹有先天下之忧而忧的忧，近代满清的王公大臣有夷狄虎视，革命者烽烟四起之忧，热血青年与革命者为国家衰落而忧，现在青年人为自己的前途忧愁，我们的有些同学为失恋和游戏没过关感到忧愁。进亦忧退亦忧，然则何时而乐。柏拉图说人的身体永远是人灵魂的监狱。

我们的心经常都是受外境的引诱，追求美丽的东西，喜欢美妙的音声，贪求美味的食物，迷惑于舒适的感受等等;而且经常‘见异思迁’不可控制。所以说‘心如平原走马，易放难收。’它会盲目地闯祸，会不顾一切地胡作非为，带给自己莫大的烦恼和苦楚，因此不得不小心。所以人要明心、修身。古人云：正心，修身，齐家，治国，平天下。修养一记道德之情操，勉以躬行实践谓之修身。

修身要中庸，所谓中庸便是摒弃胜负之念，合宜顺气，气和则顺，气凝则阻，我们要心无杂念，存和气之念于心。中庸的道德大家已经缺乏很久了，聪明的人自以为是，愚笨的人又不能达到。

推其长处，违其短处，别人的缺点不是你嘲笑的对象，也不是你指责的对象，因该是你呵护的对象，就像你呵护自己的伤口一样。小人看到别人的缺点会很高兴，看到优点会很生气，君子看到别人的缺点会很生气，还有一种境界就是看到别人的缺点同情，怜悯，慈悲。

子曰：己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人。简单的说就是做别人有益的事，不做别人有害的事。

佛曰：不生不灭，不净不诟。有常无常，双树枯荣。南北西东，非假非空。我根慧愚钝未能参悟透却也知道爱别离，怨憎会，撒手西归，全是无类。一切皆无泡影。我们大多数人虽然不能参悟透，但也能略知一二，要看破放下，世俗的东西不要看得太重，不要太执迷。

大道容下，大德容重。

《大学》中说自天子以至于庶人，皆是以修身为本。似乎我感受到了。

昼夜更替，时代在发展，世界在喧闹。而周国平的日子仿佛远离尘嚣，平淡安静。

是的，许多人在灯红酒绿中迷失了自己，被喧嚣的暗涌所掩埋。为何不抽离其中，回归属于自己内心的那一片净土呢？

回归内心的平静，感受生活的美好。诗人陶渊明淡泊名利，远离世俗，向往着安静的田园生活。他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着简朴与自然的气息。他“开荒南野际，守拙归园田”，志在于“闲看庭前花开花蓝，望天上云卷云舒”，来使自己的内心回归平静，摆脱尘嚣的纷扰。饱受痛苦折磨的心灵，终于在宁静中得以安抚，不禁喟叹：“久在樊笼里，复得返自然”。回归内心的平静，才发现生活是如此美好。

回归内心的平静，塑造淳朴的品性。每当来到美丽的山村，总能看到小孩子们那天真无邪的笑容，红扑扑的脸蛋，活蹦乱跳的身影无不散发出简朴真实的气息。而生活在城市喧嚣的人们在繁忙中丢失了许多宝贵的东西。有的人为财产争得头破血流，有的人为利益不择手段，在他们身上只看到了一种莫名的躁气。我们是否好好停下自己奔波的脚步，回归内心的平静，别让功名利禄的枷锁束缚自己，别让社会的浮躁磨灭了人性的淳朴与良知。是的，让我们回归内心的平静，做一位淳朴简单的人。

回归内心的平静，更好的提高自己。苏轼在官府为国办事，可惜他的锋芒毕露最终把他送入黑暗——他被流放到一个荒凉之地。但这也是一种安静，没有喧嚣的地方。在这样一片黄土上，他的心因此回归了平静，静静的思考和琢磨，使他悟出了许多，他的思想和灵魂因此得以洗涤和生活，从此留下了一篇篇流传千古的绝丽佳文。黑暗变成了晴天，他暂时忘却了痛苦，因为他早已沉浸在他那安静的世界里。回归内心的平静，你会找到一个更好的自己。

对于中学生来说，回归内心的平静是很重要的。因为学习切忌浮躁，而回归平静是反省自己，总结自己的最佳途径，在反省中更好地找出问题去改正，提升自己。

世界虽喧闹，但人心可以平静。让我们学会回归内心的平静，做最真实的自己，驱散社会的浮躁。这样，世界才能更和谐美好地发展！

“声音是由于振动而产生的。”物理学上冷冰冰的如是说。我倒更情愿相信语文上浪漫的说词，多了几分人情味。声音是“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的些许落寞的潇洒;声音是“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的几分绝世的翩然;声音是“月出惊山鸟，时鸣深涧中”的几声惊心的鸟啼;声音是“欲得周郎顾，时时误拂弦”的几许笨拙的爱慕……

因为那些是牵动内心的声音，是生命的声音，更是生活的声音。

扫帚抚光阴

大概在凌晨四五点的时候，环卫工人就开始了他们一天的工作。他们用的是那种蔑丝编成的扫把，会“说话”的扫把。当扫帚抚过地面，便会发出“沙沙”的沙哑低沉的音调，似乎像是一个饱经沧桑的老人对你诉说着那一个个亘古悠长的故事。

听!那扫帚的一东一西，一撇一捺间仿佛充斥着许多无奈。那平缓而舒慢的节奏，显示的是他们对世间的感悟，只不过借扫把之口说出罢了。“沙——沙——”我也曾年轻过，热血过，爱过，恨过，得意过，失败过。我当时是怀着一种“一屋不扫何以扫天下”的万丈豪情接下这份工作的。“沙沙……”时间的车轮悠悠荡荡，它带走了我稚嫩的容颜，它洗刷了我一身的轻狂，它抚平了我那颗“欲救天下，舍我其谁?”的心。成家，立业，忙孩子，忙工作，琐琐碎碎的事占据了我的时光……“沙……沙……”抛却了许许多多的傲慢与偏见，我逐步迈入了老年，一切都挺好。就算是一直做“扫大街”的，也算是响应了毛主席当年的号召——为人民服务。总比那些骑在人民头上的官儿们好得太多……

天色尚暗的早晨，清冷的街道，橘色的制服。那宁静的画面也许是在传述着“我扫的不是地，是光阴……”

小巷唱吆喝

早晨六点半，正在迷迷糊糊地执行着洗脸刷牙命令的我，听见几声“磨剪子铲刀～”的吆喝声，不觉间被它牵飞了思绪。是有多久没有听到这样的声音了呢?它仿佛仅存在于我小时候朴素的梦里。依稀记得，他们仿佛用似唱的绵长的声音吆喝着同一句：“磨剪子铲刀喂～”是谁家的菜刀钝了呢?又是谁家的剪子不好使了呢?清晨，六点半，你是否是醒着的?你是否准备去锻炼锻炼、活动活动筋骨呢?假使是你的身体和思维上了锈，又有谁来为你“磨剪子铲刀”呢?

他的声音悠长而清朗，在不长不短的巷子里穿梭，惊醒了一个城市的懒意。当我完成洗漱时，伴随着那种带大杠的、老式自行车链条声的渐行渐隐，他沉寂了下来，大抵是推着车走远了。而我却恍如做梦一般，不知他是何时来，又往何处去。倒像是上帝派来的警示人们的使者。

笔影落书中

晚上九点半，夜色早已漫布了整个天空，而我们依然坐在教室里，上着第二节晚自习。广远无边的黑绸般的夜空，灯火通明的严整的逸夫楼，安静紧张的一个个班级里只留下笔尖在纸上滑过的“唰唰”声。“唰——唰——”那里流淌的是我的思维，那笔尖走过的地方，是我心灵的历程。认真地写着些什么，仿佛天地间只有我、纸、笔。“唰……唰……”我写着的哪里是作业呢?那一点点、一排排、一行行的字，分明是我编织的那一个个色彩斑斓的梦呵!细细密密地写着，那严谨细微的动作，是否要比绣花挑朵更为细致复杂呢?

笔尖走过的地方，有唐宗宋祖，有牛顿瓦特，有伦敦纽约，有诗词歌赋，有马列主义，有三角函数……伴随着那小小的沙哑的声音，编织出来的是“修身、齐家、治国、平天下”的梦想。

“一声已动物皆静，四座无言星欲稀。”那片片点点都是我记忆长河中的声音。较之古人，少了些唯美的朦胧浪漫，多了些“柴米油盐酱醋茶”的市井味道。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”不管是如此还是如厮，都是生活的声音，都是牵动心灵的声音!

说明：本篇文章为作者本人在接二连三地因为不是时候看书违反了秩序，影响了同学导致班级扣掉分数后班主任要求的一篇反思行为、敞开心扉的文章，目的是拉近与同学们的距离传播正能量。

不好意思，同学们，耽误大家一点时间，现在我想与内心谈谈话，也想内心与我谈谈话，希望同学们能够听一下。

我时常有这样的感觉：嘴里说的不是心里要说的。这让我很困惑、很矛盾。但是不知道是口不对心，还是心不对口。认真思考后认识到，其实无形深处有两相对立的观念在影响着我，然而，我并不知道谁是谁非，或许没有对错的概念，只是适应的问题。思想的动摇并非是在对与错之间左右不定，而是在理智与非理智间徘徊。我们所说的对的适时的，就是理智的；不对的不适时的，就是非理智的。然而不管怎样，我一直以来都是一心向上和一心向善。老子有言：聪明深察而近与死者，好议人者也：博辩广大而危其身者，发人之恶也。我内心从来不平不正义的行为，而且也喜欢直接点出别人的错误与缺点（自己做得也不好），但因为不注意方式其实适得其反，何不以一颗真诚的心而又平和的方式提醒他呢？心中有一把火，不能烧得太旺盛也不能熄灭，烧大了危害身心触及他人，不灭说明正义之心永在，向善之心永存。

短短几天内，由于我对制度的忽视与不睬，使得班级扣了三分。其态度之恶劣，心性之顽固对同学们产生了不好的影响，希望大家能明辨是非，不要人行我趋。我们对规则制度遵守是自己自由幸福之必要前提，因为人与人的心是相连的，虽无血缘关系，也不定有血缘关系，只要同处一片天，共成一块地，心与心的作用是存在的。一个人不可能独享其自由与幸福，他人之牵涉就是自由与幸福的一部分。当我们一意孤行，自以为是地时候，痛苦的影响终会经过循环又回到你这里的，不管其路途多遥远，时间多长久。无规矩不成方圆，团结以心才力量最大。我们总要敬畏些什么，不论是道德、法律，还是生活、生命，狂躁不安的暴力强徒正是因为无所畏惧，最后精神崩裂，五脏六腑不在其位，死无安尸之地。对于学校的规则与制度，我们都要接受并服从。

长大以后，我想做一位慈善人，去给贫苦人们提供物质需求。我们在班上也一起观看过那些人的生活，相信很多人都有被触动到神经。我们怀有爱心并且希望所有的人都能生活地快乐安全。罗曼罗兰说过：一个人要帮助弱者，应当让自己成为强者，而不是和他们以样变成弱者。做慈善，去提供物资是需要钱的，这就需要我们用脑袋去思考如何以正确途道赚到钱。我们现在本事不够，知识不多，能力不强，读好书是唯一的选择。单丝不成线，独木难成林，希望我们大家能共同前进，树立志向，从现在开始就为之奋斗。我们的压力越来越大，不要畏惧，不要害怕，失败并不可怕，可怕的是害怕失败，你敢行动并坚持不懈，你就赢了。

优良的环境需要我们每个人的努力，我们有47颗血红火热的心，不要怕孤单，不要怕无助，加油吧！

[敞开内心来_1200字作文

开篇点题

又一次冬季来临了，时间的楚痛对我说尽了一切，仿佛我还停留在最深刻的记忆当中，青春本来就应该肆无忌惮，但到我这，却黯然失色了，我曾经想给自己找一个理由，想说尽人生中的感情，那苦涩的泪水却淹没了我的话语。

幻想说明

如果我变成一只丑小鸭，我也想飞，飞上蓝天看看小溪是否真的像大地的纽扣、看看绿色的森林是否像那另一个空气清新的世界，累时，飞到小溪旁，听那鱼儿诉说它们的伤心事，突然一只鱼儿跳出水面对我说：“听说，太平洋里的一头抹香鲸，现在，他很孤独……

有时，我想拥有一支马良的画笔，为自己画下一个没有作业的星期天，然后，我会有许多时间去绘画属于我自己五彩斑斓的世界。生活在幻想中，未免也不是一件坏事，我可以把自己的一切想拥有的寄托在里面，那样，我会觉得好充实好浪漫。

承接结尾

有一天，我梦见了广阔无边的沙漠，上面还漂浮着几缕白烟，不远处还有一片油菜地，有几个小孩正在拿着风车在里面穿梭，他们快乐的笑着，我情不自禁地想到了自己，回到了属于自己的天地里，突然，有一个名叫时间的蒙面人把我拉回到现在，为什么让我这样清醒，难道不能让我沉醉一会儿吗？

“饕餮”一词出自《山海经》，是指传说中的一种贪残的猛兽。其兽因过度贪婪，最后把自己的身子也给吃了。现在一般用来形容贪食者或贪婪的人。

在当今社会，总有一些人的内心深处住着一只“饕餮”。就在上次，我和妈妈去买水果，妈妈拿起一把大香蕉，让店主称一称。店主随手拿起一个称，说：“9斤4两。”妈妈半信半疑，拿起香蕉准备放在随身携带的称上称一称，这一系列动作被店主看见了，他连忙夺过香蕉，拿出了另一个称，认认真真、仔仔细细地称起来，称完递给了妈妈，说：“6斤9两。”我对这种为了挣钱不择手段的行为火冒三丈、怒不可遏，而妈妈只是皱了皱眉头，付了钱就拉着我走了。我一回头，店主又拿出第一个称，仿佛之前的一切都没发生过一样。

这就是当今社会的“饕餮”，它居住在人们心中，无影无形，却对世界、对社会，乃至人们的品德，造成了不可估量的危害，请大家从2018年1月1日00：00起，戒掉自己心中的“饕餮”。新的一年，新的目标，我们也要有崭新的内心，让“饕餮”荡然无存！

曾经，我还在上小学的时候，家里住的是高层房，上下楼乘电梯是家常便饭。每天放学的时候，总是一个人百般无奈的等待着电梯。即使有人在跟我一起等，我也总是踮着脚，默默地看着数字缓缓地变换，不发一言。跟那些面无表情的大人们站在一起，我就会感到时间是格外的漫长，心境又是那样的凄凉。

就好像是一条不成文的规矩，大家都面无表情的沉默着，沉默着。每到这时我都会想到我曾经生长过的小村庄，在那里，是绝对不会有两个人站在一起，却连声招呼都不打。在那里也绝对不会有人在别人在赶电梯时，将电梯的门冷冷关上。想到这，我的心中泛起一阵凉意。

世界上最远的距离不是生与死的距离，而是在站在同一平方里，我们却不认识。

在一个大雨天，我有又独自一人等电梯。走进电梯，我面无表情的看着银白色的铁门缓缓合上。突然，一个声音叫到：“等一等。”我下意识的摁向了开门键。一双黑皮鞋已经失去了光泽，沾上了些许泥浆。一条洋红色长裤搭配着有黑白条纹的外套，扎着一头羊角辫，被雨水淋得有些湿漉漉的，原来后一个小女孩，至多是七八岁的光景。在她身上，我看见了些许的尴尬与慌张。“谢谢你啊！大姐姐。”“啊？哦，没什么。”面对别人真诚的话语，我是怎么也忍不下心去冷脸冷面的面对的。那个小女孩有些狼狈的笑了笑，露出了两颗尖尖的虎牙。短短的一瞬，我的心莫名的感到了一种亲切。我笑了笑，同样露出了两颗尖尖的虎牙。那小女孩看见了，兴奋起来，叫到：“姐姐，你也有虎牙啊！我妈妈说笑起来露虎牙的人好福气呢。”

耳边听着小女孩的欢快的声音，眼前浮现着她充满喜悦的笑脸，心中涌起一阵暖流。

从那以后，我就对每一个在电梯里碰见的人报以微笑，他们无不一用微笑回报我。如果你想让身边的人不再冷漠，别忘了给自己一缕“微笑”——一缕希望的微笑，一缕自信的微笑，一缕积极面对生活微笑。这一缕又一缕的微笑，看似微弱，但它拯救的是整个生活啊！也许，温暖与冷漠仅仅是以个微笑的温度。

夜深，人静，月明，星稀。

周边的一切静下来，仿佛都在倾听一个女孩的内心独白。

女孩在心里对自己说，你是一个苦命的女孩。

你的第一苦，是地域差。生在一个山村旮旯，屋对面是山，屋背后是山，举目一望，除了山，就是一条一条的冲，一出门，不是上坡，就是下坡，没有几脚平坦的路。既没有几丘好田，几条带子一样，也就一只扮桶宽，也没有几块好土，土里放箩筐不稳，田土如此，收成也好不到哪里去。家的附近没有学校，要走好几里山路才有一所小学，当年读小学的时候，你总是比别的孩子早动身，晚回家，每天一个来回，十几里的山路，就凭你那双小小的脚板走下来啦。艰难的时候，你问奶奶，为啥生在这么个贫瘠的地方？奶奶说，孩子，出生之地，不是自己能够选择的，那就接受吧。但是，你可以用功读书，那就可以改变这个地方的面貌，也可以到山外边去生活呀。

从此，你学会了第一个接受，接受了贫瘠的出生地，你的心中也有了第一个理想，要走出大山，要改变大山的命运。

你的第二苦，是家境苦。本来，父母恩恩爱爱，双双外去打工，也算得上衣食无愁的。谁知，十年前的一场车祸，让你那个本来就不怎么宽裕的家庭风雨飘摇，爸爸被一辆摩托车撞倒，大脑受伤，当即昏迷不醒，后经抢救，虽然醒来，却失去了记忆。当别的人家，为奔小康而努力奋斗时，你的家庭只能在贫困线上挣扎，为解决温饱而努力……爸爸不仅自己丧失劳动能力，还得要年迈的奶奶在家打招呼，爷爷腿脚不便，也不能出门，妈妈呢，不去打工，又怎么来还爸爸治疗时欠下的巨额债务，又怎么维持一家的生计呢？

你和弟弟，也就只能跟着受苦啦，还在读小学时，别人家的孩子，有爷爷送，有奶奶接，你们姐弟俩都得靠自己。有一天，你问妈妈，妈妈说：“孩子，你爸爸受伤啦，需要人照顾，妈妈必须去赚钱，你爸爸才有药治疗，你和弟弟才有钱读书，一家人的生活才能维持下去，这是个暂时无法改变的事实，你得接受呀。孩子，要改变家庭的面貌，得靠你和弟弟啦！”

从此，你学会了第二个接受，接受贫寒的家境，不仅如此，你还努力帮着家里做事，做些力所能及的事，喂爸爸的饭，帮哒洗衣服，扫地，还到土里去扯花生，掰玉米……你的理想又有了新的内涵，那就是读军医大学，学医，凭自己的本事让爸爸恢复记忆，凭自己的本事改变家庭的面貌。

你的第三苦，是读书苦。本来，一般的读书苦，很正常，可是，你却承受了一般人所没有承受的苦。你所在的班级，是个调皮班，调皮捣蛋的多，不读书的多，每到上课，不是这里出了状况，就是那边来了问题，老师简直就是维持会长，一堂课的一半时间，花在组织教学，用在维持纪律，用于讲知识的时间就少啦。不讲纪律吧，一堂课又维持不下去。老师批评人，话也不怎么好听，某些同学呢，还一副死猪不怕开水烫的样子。每一节课，都是一种煎熬，你烦躁过，你失落过，你甚至想过要放弃。你是个善良的女孩，想过换校，但是，学校对你是关心的，老师对你是无微不至的，换校的话，就太对不起学校和老师啦，也想过换班，这让学校太为难啦，你换得，别的学生也换得，到时，怎么办？最无助的时候，你问老师，老师说，班级的现状，老师都没有办法解决，你更没有办法解决的，你只能接受，并且，不能被动地接受，要主动地接受，要调整好自己的心态，自己要利用老师维持纪律的时间来进行学习，别人耽误了，你不能耽误。

从此，你学会了第三个接受，接受噪杂的学习环境。想不到，换一种心态，感觉就不同啦，不再为老师在课堂上对同学的训斥而烦躁，不再用担心耽搁了学习的时间，反而学会了闹中求静，心中没有了杂念，你依然能够坐上年级的第一把交椅。

你呀，更是一个幸运的女孩，你接受了太多太多的爱。

你的妈妈爱你，她远在长沙打工，在医院服侍病人，住的是简陋屋，赚的是辛苦钱，每一个学期，她得为你和弟弟准备学费生活费，每次回家，她得给你买两件新衣，买两双鞋子，虽然，所给的物质享受有限，但是她的心里，就只有你们姐弟呀。

你的奶奶爱你，奶奶已经年逾古稀，本来只要安享晚年了，但是，她却要承担家里所有的事务，每天都忙得不可开交，你和弟弟放学回家，只要吃现成的，虽说生活不是特别的好，但是经过奶奶的精心烹调，家常饭菜，也是那么有滋有味。

你的老师爱你，他不仅传授你的知识，关心你的身体，关注你的思想，还一心想着解决你的经济困难，帮着你度过最艰难的日子。是的，他自己的家境也不宽裕，老师的工资不高，家里的负担也重，拿不出蛮多的钱来资助你，可是，他在想办法，在联系外边的爱心人士，他已经为你做了许多许多。

更让你感动的是，不少素不相识的爱心人士，也在关注着你的成长。北京“风雨同舟伴你行”志愿者同盟有位爱心人士表示，愿意资助你读书，愿意资助到大学毕业，并随即寄来了两千元现金。你得到消息并接到这笔钱，既高兴，又惶恐。高兴的是，从此，你完成学业实现理想，再也没有后顾之忧；惶恐的是，这该是一笔多大的人情呀，要如何才能报答呢！是啊，这爱心人士为了你，为了一个与他毫不相干的远方的姑娘，心甘情愿资助，到大学毕业，这该是一种怎样的情怀啊。老师看出了你的惶恐，语重心长地对我说：“梦姣，你确实处在困难之中，确实需要别人的帮助，就坦然地接受这些资助吧，别辜负好心人的一番好意。你如果觉得过意不去，就更加努力读书，实现理想，当你有出息的时候，再把爱心传递下去，像这位爱心人士一样，去资助那些需要帮助的人，这也许就是所有爱心人士的本意。”

你呀，不仅接受了苦难，而且接受了关爱。接受苦难，让你坚强，让你学会了坦然面对，学会了迎难而上；接受关爱，让你懂得了人世的温暖，明白了肩头的责任——要回报社会。

夜更深，人更静，女孩渐渐进入了梦乡。

月亮扯了片云遮住了脸，星星调皮地眨了眨眼……

总是在凉生初过雨时，才感叹春光的明媚；总是在细雨点寥花时，才回忆儿时路过的晚径；总是在寒菊笼微月时，才感伤遗失的美好。

在譬如朝露的人生里，我们总会与一些事物擦肩而过。但不必悲伤，只要我们能守护内心的光芒。

与花期擦肩，留住内心的一段香。

你用你那粗壮的臂膀擎起你不算健硕的身体，你在吊环之间创造了一个属于你的世界。陈一冰，伦敦奥运会是你谢幕演出，拥有最高难度和极高稳定性的你剑指金牌。但你的完美演出却未能获得裁判的青睐。当全场嘘声一片，你却大度的向支持你的观众深鞠一躬。有人认为你的比赛生涯的最后一笔颇有遗憾，但你那完美落地和你那豁然的一笑都将你的最后诠释的最美。

陈一冰与冠军擦肩而过，与光辉擦肩而过，与荣耀擦肩而过，但是他守护内心的光芒，撑起了一个高大的体育运动员的形象。

与功成名利擦肩，留下内心的一堵墙。

罗念生作为翻译家中的主圣先师，他的隐忍与静默我们知晓甚少。一心钻研文字翻译的他，眉宇之间皆是文气。罗念生将其毕生心血全全倾注于翻译事业，对窗外的炎凉世态可谓置若罔闻，他的初心未曾改变，岁月将他的青丝渐染成白雪，他心中久经风雨的城垛却屹立不成动摇。

与诱惑擦肩，留下心中的一道光。

历史的车轮缓缓轧过，留下一道或深或浅的痕。多少人的面容在历史的洪流中漫漶复清晰，清晰复漫漶。唯有他，苏武，是历史抹不去的一道光。青青碧空，莽莽苍原，猎猎朔风，手持汉节，羝羊为伴，十九载。望不见望断天涯的白发娘亲；望不见生死与共的手足兄弟；望不见我见犹怜的开儿女。当寒风袭来，当酷刑加之于身，当困苦如海一般来势汹汹冲击着灵魂，苏武在心中修篱种菊，身处净土。

初晓已过，晚霞擦肩，我还有心中的一缕明月光。

晚径难寻，小路亦擦肩，我还有心中的一个方向。

擦肩而过，不必悲伤，只要守护内心的光芒。

有一种声音，一直在心头萦绕;有一种声音，总能带来心灵的悸动。

——题记

周末，表妹一家来我家玩，大家闲聊之余，舅舅让表妹朗诵几首诗，刚上小学的表妹毫不羞涩，稚嫩的声音缓缓地传了出来，我一听，却是几首童谣，表妹的兴致越来越高，不停地“朗诵”着，而此时，一旁的奶奶竟也跟着哼起了童谣，不过，内容并不同，奶奶饱经沧桑的声音在此刻显得异常有厚重感，而我的心却像被什么揪了似的，有种想流泪的感觉，往事在脑海里似潮水般不断涌出来。

小时候，父母都在外打工，把我留在奶奶身边照看，家里的电视只有几个台，奶奶的童谣便成了我闲暇时的唯一乐趣。

夏夜，奶奶和我在院子里纳凉，奶奶坐在藤椅上，我则搬个小板凳坐在奶奶旁边，微风吹过，带来阵阵凉意;天上的繁星好似黑幕上的银色点缀，我一边看星星，一边听奶奶哼着那古老的童谣。

冬日，温和的早上，奶奶与我一同坐在藤椅上，温暖的阳光照耀着我们，身边依旧是奶奶哼着的童谣声，在淡淡的阳光下，留在我的心上，熠熠闪光。坐累了，我便会在院子里跑来跑去，一抬头总会遇见奶奶慈祥的笑容，散发着温暖，院子里萦绕着古老的童谣声。

就这样，奶奶的童谣声一直陪伴着我，在春日，在秋天，在农忙的时节的田野上，在家到幼儿园的路上，在我孤独时，在我伤心时，在我的梦里……

而如今，奶奶却已苍老，倔强的白头发在被染黑后又固执地冒出来，五年前的一场意外又让奶奶坐上了轮椅，但不变的是奶奶对我的爱，那些童谣的内容我已模糊不清，但唯一记得的是——那些童谣声在我生命的最初，给了我无限的温暖与慰藉。

那牵动我内心的童谣声，留在我的心底，成为永恒的风景。

为了生活人们不断的努力，不管吃再多的苦多无所谓，只为了让自己有更好的生活，你的付出多与少时间往往会使证明一切的人，做错一步是无法更改的。

生活中我们会遇到很多困难，这些困难都会使我们变得个假坚强更加成熟稳重，只要我们勇敢的跨过这个坎才能见到风雨过后的彩虹。很多事情往往有的时候没有我们想象的那么简单，都是需要磨练后才能有所成就的。有些人的命运天生就是那么的悲惨，他们的身体是有着常人无法想象的痛苦，每天折磨着他们，只是为了更好的生存他们必须勇敢面对生活中的这一切，他们也必须接受，他们的世界我们很少会去想象。他们的世界里也许只有自己的家人，很少有朋友会和他们玩耍，真心和他们交朋友把他们当做自己人来看待，或许都回以同样的眼光去嘲笑他们，这比打她们还痛苦。你看到他你没有用心的帮助他就算了，他在人家面前说三道四这样是不没有礼貌的，你或许当做玩笑说过就完了，可是却在人家的心里留下来阴影，好好地去想象这样做真的好吗？帮助别人快乐自己而不是一味的那么自己就是快乐的，今天别人遇到了困难帮助了别人，明天或许你遇到困难别人也许就会帮助你，你才是一个对社会有用的人。往往我们正常人就会小瞧他们这些弱势群体的生存能力，其实他比我们正常人的内心强大的多，他们的经历与遭遇在我们正常人身上是没有办法承受的。没错，我们有的时候看有的人身强力壮可是他要经历了一些事情或者要完成什么任务的时候，他的内心就远远不足一个身材矮小骨瘦如柴的人强大，他们有的时候才会让你刮目相看。

他们的长相是那么的平凡，那么的不起眼，但他们强大的内心永远是我们学习的榜样，在我们遇到存折困难时一定会给我们帮助。

田垄间一座矮小的屋子斜倚在一棵枯老的杨树边。自我生来，它就在那儿，总是有袅袅烟雾从那泥缝蹿出来。

那是我们这块儿地的土地庙。奶奶总是絮叨：“什么都变了，就这土地庙还在。”是啊，茫茫的亩亩农田里，它，一座破破的小屋，和老杨树相伴着。多年敬香的烟熏得它从墙角到屋顶都是黑蒙蒙的一片，一直延伸到顶部零星的瓦上，才隐约看得见墙本来的灰黄色。像一位老人撑着逐渐衰老的身子，静静地看着一代又一代人的成长。农历每月初一、十五，春节，财神节等各种节日时，按着习俗就有乡民来烧上几柱香，放几个小鞭炮。多数是老人习惯性的来敬香，他们总拎着个篮子，篮子里用盘子盛着鱼、肉，摆在土地公公像前。再慢慢的跪在草垫上，念叨着外省打工的小儿子平安啊，在城里上学的小孙子健健康康的啊。那么几分钟，老人的心牵挂在远处自己的子女，和这上了年纪的土地庙一起祈福。对亲人的期盼、祈祷使这座土地庙在乡民的心里是比稻田还重要的地方，桌台虽印记斑驳，每个来的人都会带来毛巾把台板使劲的擦一擦，门口的对联每年都换上新的，不是有人来换香炉里的香灰。这一座土地庙，乡民们和那棵老杨树小心翼翼地保护着它，就如保护自己心中最渴望的愿望。

我本并不了解这所谓“迷信”有什么可崇敬，可昨天我看见了它不同的一面。

昨天天边隐约有点亮意时，就和爸爸一起出发去了乡下。是土地庙重建了，这天正好刚建成的日子。，车行到远处，我远远地望见一个直立的房屋的影子，是新的土地庙，更大了些，更挺立了些，一旁还有飘着红旗的旗杆。我的心情悄然有些轻盈起来。还是过去那条小路，我从这头走到那头，近了近了，就瞧见几个大伯抬着匾牌。“一、二、三、起”一起用力，匾牌正稳当地挂在了高处。松了一口气后，他们都笑了起来，爷爷看见我来了，连忙迎了过来，天亮了些，我看见他的脸红通通的，一脸笑意的，还插着腰给我说这土地庙建得怎么样。平常不爱说话的爷爷变了一个样儿，周围的大伯们也个个红光满面的谈笑着，不时发出爽朗的笑声。

天一角太阳已露出半个身子，陆续有人搬来高柱香，拎来鱼肉。我看见邻家大大咧咧的吴奶奶拎着装得满满当当的篮子和一杯酒在旁边静静地等。到了她时，她不紧不慢的将盘子里的肉盘端到土地公公前，再依次掏出苹果摆在每个香炉前。接着颤颤地跪在草垫上，双手合十倚在鼻子前，嘴里念叨着:“保佑那个在广州的大志要发财啊，小旭要有好成绩，我也过得平平安安的。”她一脸虔诚，弯下身子沉沉地叩了三个头。

我看见，每个蹒跚的老人都虔诚的求着土地公公护佑自己的儿女，香烟袅袅，低喃不绝。

我一直站在一边静静地看着，默默地听着。心里涌起了阵阵感动，感动于他们的虔诚，他们对于亲人的祝福，那是他们的快乐，他们的期盼，他们的执着……这样的美丽长存于他们内心，和土地庙一起屹立着，这不是迷信，而是一种坚守。

太阳懒洋洋的从一旁升起，照亮了每张脸上的笑容……