品味书香诵读经典征文高中【通用20篇】

《平凡的世界》是我难得花时间读过的一本长篇小说，我和老公也会交流书中平凡而伟大的精神：有了希望，人就会产生激情，并可以义无返顾地为之而付出代价，只有在这样的过程中，才能真正体会到人生的意义。什么是人生?人生就是永无休止的奋斗!只有选定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神才是年轻的!

我庆幸，和睦的家庭环境和父母随和的性格造就了乐观简单的我。与北方风雷大部分人一样，我已融入在平淡而平凡的工作生活中，这里没有那么多无助的焦虑和烦躁，没有那么多无用的虚荣和攀比，也许公司目前面对的困境正是我坚定信念、努力付出、顽强拼搏的意义所在。《平凡的世界》与我的思想不断共鸣着：活在当下，享受着生活中的点滴快乐并珍惜和感激，坦然面对必须接受的苦难并从中学到难得的技能。想想连那些过得苦难的人们都还顽强地活着，我们又怎么能不积极向上、珍惜眼前呢?

我到公司三年，从同事与朋友那里了解到这个紫金山下的三线兵工企业已经历时四十余年，是国内起步最早的、目前规模最大的石油钻具厂家，它在这个不起眼的山脚下创造了自己的辉煌，赢得了兵器系统内外的尊重，然而难得的是，北方风雷的同事们依然保持着那颗平凡而坚定的心，在公司遭受2008年世界金融危机影响后业绩断崖式下滑的情况下、在经营困境难以很快摆脱的状态下，风雷人同舟共济、齐心协力，将自己的企业从濒临退市的边缘拉了回来，继续领跑国内钻具行业。正如路遥在《平凡的世界》里为我们讲述地那样：人生应有一种信仰和追求，尽管命运坎坷，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗，终能获得成功。

我从学校毕业后来到这个晋南小城山边的兵工企业，感受最多的就是周边的朋友、同事会因为事业的需要而拼搏奋斗，有一位值得尊敬的师傅说过这样一句话"为了啥?就为了风雷的冬天暖气不停、夏天风扇能转，我也要拼".我知道，风雷前进的路很难，我只需坚定理念和信心，去做好力所能及的每一件事情。在风雷，平凡如我，成千上万，他们为企业投入全身心，就因为风雷是家，他们只求家能安稳、家能长久。我想，每一个正在虚度生命的人都该读一读《平凡的世界》，体会路遥要教给我们的忘我，忘我使生命永恒。

财务工作是枯燥孤独的，但又需要严谨与耐心，风雷的财务是公司出了名的忙碌。我从资金预算、产品成本、产品销售、固定资产、库存商品、工资保险、税务工作等一路做过来，需要应对的事情很多，为了按时完成工作不定时加班，但无论怎样繁琐，我都积极乐观，坚持会计准则的同时灵活处理多项事务，一丝不苟，准确无误，我深知为工作服务好了也就是为企业服务好了，为自己服务好了。正如路遥要展现的一样，我们坚持自我时可能遭遇孤独，但孤独是人生自我证明的必经之路，我们要认定自己的理想，坦然面对困难和孤独，勇往直前。

离开了学校，离开了大城市，我的命运紧紧的跟北方风雷这个顽强的企业联系在了一起。有的人说选择大于努力，我想，我的机会就是要在这个三线兵工企业里去坚守一份执着，这份坚守带给我的可能不会是特别丰盛的物资体验，但我知道在这里可以收获因坚守信念而得到的认可与尊重，在这里可以通过付出艰辛而使得人生不断充实，在这里可以通过不断的努力让事业永续、家园安康。等有一天，我的儿子长大了，我还可以骄傲的告诉他：我为自己的事业一直在奋斗。正如路遥要教会我们的一样：我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。我想我们每个人都该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样，我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……

《平凡的世界》那个年代已属过去，但它留给我们的思考还在继续，未来的日子，一定是阳光与风雨同在的，我相信，不论顺境逆境，在这里有事业、有家、有同舟共济的一群人，我定能在北方风雷这个平凡的世界中活得积极精彩，并将这一切都变成我生命中永恒的珍宝!

穿越千古尘埃，用庄子的名义问自己一个问题：今生今世，我的心到底可遨游多远。

——题记

当我第一次听过庄子这个名字是在于丹讲的《百家讲坛》中，从此这个名字也在我心中藏了很多很多年。蹁跹如蝶，每每在我滞重胶着的时候，透进天心一线亮光，给我摆脱地心引力的力量。

从很小的时候就喜欢《庄子》中的一句话：“乘物以游心”，但用了很长很长的时光也没有想得很明白：我们心究竟可以遨游多远?

庄子何许人

庄子这个名字历代传颂，但我从于丹的《百家讲坛》中才知道庄子是一个“乘物以游心”，可以“独与天地精神来往”的人。他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，其实他的内心并不激烈。俗话说：“雁过留声，人过留名”，破利不容易，破名就更难了。古今往来，多少文成武将将一生追求的，就是死后追封的一个溢号。辛弃疾说过“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”一生就这么过去了。但庄子却说：“天地有大美而不言，四十有明而不议，万物有理而不说。”所以他不爱说什么。天下人为了名和利，熙熙攘攘，来来往往，其实内心有拘囿。但用庄子的话来说，一个人至高的境界就是完成天地之间一番逍遥，也就看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中的人生地位。让人真正成为人，让我们风发扬励，成为理想中的自己。

也许这就是庄子，有这样一番逍遥的境界，值得我们每一个人去追寻，去传承。

总有路可走

在《百家讲坛》中讲述看《庄子》中这样一则故事：有一个叫支离疏的人，他的双肩高过他的头顶，头低到肚脐以下，本应该是垂在背后的发鬓，确实冲着天的。他的五脏六腑都挤在后背上，还是个驼背。经过庄子这番形容，这个支离疏不仅是丑陋的，而且几乎狰狞。可是支离疏他替人缝衣服，已足够养活自己。他还有余力替别人去筛糠啊，簸米啊，挣得钱足够养活十口人。庄子的寓言告诉我们，一个人即使外貌丑陋，身体残缺，也可以自食其力，得享天年，这是因为他找到了一条属于自己的人生道路。每当我看庄子的文章，有时会觉得无边无际，他描绘出来的一切奇思妙想都超乎我的生活经验之外。但是，如果换一个角度来看，还是可以对应的上庄子所描写的一个有一个形象的。他告诉我：每一个人都应该有一个平常心。无论他是后天受刑罚的，还是先天残疾的，无论是肢体上残疾的，还是智力上有缺憾的，他们都是我们的镜子。

我们在没有他们的残缺里面找出健全，反而在我们自己的健全中找出的残缺。这种残缺靠心智可以补足，靠精神与天地之间的遨游可以去完善，这大概就是庄子对于我们今天的人们一种最好的启发，这也正是我们这整个民族所必须的传承的。

境界有大小

在我看来这个世界上种种的斗争，看起来很残酷。但是在庄子的笔下又很可笑，里面有这样一则故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打的旷日持久，民不聊生。最后两个国家争的多大的土地呢?触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在右犄角里。当我明白他们争的土地最大不过一个蜗牛壳时，庄子告诉我得出：在这么有限的生命里，不管你是贫穷还是富贵，不论你度过什么样的人生，最不该扔掉的是快乐。所以一个人的境界的大小决定了对事物的判断能力，也完全可以改变一个人的命运，甚至改变一个国家的命运。

今天我重新认识庄子，以觉悟的态度反观内心，目的就是让我们每一个人释放自己，尽可能达到一个逍遥的境界。

我从《百家讲坛》中学到的庄子，我觉得它论的不是南华真经，读的不是哲学典籍，只是讲的一种心得，它激活了经典，用经典的力量还一个人，一个名族，一个国家本来的模样，可以天真，可以飞扬，我想更多的是学会和懂得如何传承这种精神。

漫步在幽静的尚志公园中，凝望着革命先辈赵尚志的雕像，我放佛看见70年前已被敌人枪破肚皮的先辈，依旧不屈不饶的坚毅目光;行走在喧哗的中央大街，我依稀看到70年前的这里曾经的生灵涂炭;驻足在在静谧的松花江畔，我仿若听见70年前的汹涌的松花江水怒斥着对侵华日军的愤慨。

是的，我们看的见、我们听得到，我们忘不了那70年之前，侵华日军向我们开启罪恶之门的卑劣之行。敌人的马蹄，踏破家乡的宁静，在我们的土地肆意忘形，疯狂的日寇侵略我们的领土、霸占我们的资源、残害我们的民众，毁灭我们的家园。

然而，残忍的日寇是击不垮黑土地孕育出的儿女的，他们只能激发我们坚决的抵抗。自从侵华日军侵踏上我们土地的那一刻起，我们顽强的民族就没有停止过反抗，纵然气候恶劣、条件困苦，但我们中华儿女的抗日决心从不曾有过丝丝动摇，中华大地上响彻着抗日前辈们坚定抵抗的呐喊。从刘胡兰、江姐到赵一曼，革命前辈们殊死抵抗日军的光荣事迹始终萦绕在世世代代中华儿女的心间。在民族危难之时，华夏儿女所迸发的凝聚力、向心力和爱国激情，令一切侵略者闻风丧胆。在中国共产党的带领下，在中华儿女的浴血奋战中，我们最终赢得了抗日战争的全面胜利。

我国人民抗日战争的胜利，充分证明了毛泽东同志领导的中国共产党是救国救民、实现民族解放的核心力量。在这场悲壮雄伟的战争中，中国共产党凭借其强大的向心力，强大的实际行动，强有力的引导能力，在战争中起了决定性作用。我们伟大的民族之所以创造了以弱胜强的伟大奇迹，归根结底，是中国共产党代表着全国人民的意志，领导全民抗日战争，以最富于牺牲精神的爱国主义、不畏艰难困苦的艰苦卓越的爱国精神，支撑起了中华民族反抗救国的伟大希望，成为夺取抗战胜利的中流砥柱。

我国人民的抗战胜利，集中体现了中华民族儿女的爱国主义热情，彰显了民族团结的伟大力量。经过残酷的抗日战争的洗礼，中华民族绽放出了旺盛的生命力、强有力的凝聚力和创造力。经过抗日战争的洗濯，中华儿女向世界昭示，我们是一个伟大团结的民族，是任何列强都不能侵略的，是一个刚烈、顽强的伟大国家。

我国人民抗日战争的胜利，深刻诠释了自强自立是一个国家立足的根本。如今的战争是科技实力的战争，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。而当年，帝国主义日军之所以敢于发动全面侵华战争，正是因为当时的我国于政治腐败、国家分裂、经济落后，实力衰弱，才为其提供了可乘之机。

经历了解放战争之后，我们成立了新中国，我们的民族也逐渐得到了振兴。新中国成立以后，我们党重新确定了马克思主义思想、政治、组织路线。标志着我们党在不断前进，顺应发展趋势和人民意愿，勇于开辟建设社会中医新道路的坚定决心。1978年，改革开放以来，中华大地万物复苏，生机盎然，社会主义民主法治建设走上正轨，党和国家得到进一步巩固发展，我们伟大的祖国迎来了思想的解放、教育的振兴、文艺的繁盛、经济的发展。改革开放以来，我国各项制度得到完善，在不断深化经济体制改革的同时，不断深化政治、文化、社会以及其他各方面的体制改革，不断形成符合我国国情的新体制，如今，经过70年的发展建设，我们的民族发展取得了伟大的进展。目前，我国已然从一个贫瘠落后的国家逐步发展成为当今世界极具影响力的实力大国。从任人欺凌到赢得世界的尊重，从人们贫困潦倒到安居富足，这翻天覆地的变化表明，强大的综合国力是保障国家健康发展，使其雄伟地屹立于世界之林的强有力根本。

今天，重思这段恢弘悲壮的历史，我始终是震撼的。我敬佩先辈们不屈不饶、顽强抵抗的拼搏、奉献、团结、自强的抗战精神。我也庆幸自己生活在当下的和平年代。作为被这片黑土地孕育出的中华儿女，我很自豪。历经28载的岁月变迁，黑土地繁荣强大一点一点影印在我的脑海里。看到家乡日渐繁荣昌盛，我感到无比的幸福和自豪。但我知道，我们今天的和平，是无数革命先辈用生命和鲜血换来的，所以我们更应该珍惜。作为基层央行的一员，我深知自己应该和必须具备怎样的素质，才能不辱使命。在今后的工作中，我必须树立正确的思想价值观，坚定自己的理想信念，努力工作，积极进取，注重细节，从小事做起，才能更好的助力基层央行事业的开展。我深知自身的力量是薄弱的，但我相信，只要我们每一位央行员工都铭记历史，继承和发扬先辈的抗战精神，立足本职，敢于承担，乐于奉献，积极进取，那我们一定会为央行的发展添砖加瓦，一定能为民族的进步进献力量。

文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

家风，也叫门风。

重在和谐，多讲孝道，尊老爱幼，彬彬有礼，和睦四邻。

刘文忠，现在居住在内蒙古乌海市海勃湾区大庆社区幸福新村南区，退休教师。是内蒙古作家协会会员，先后在《乌海日报》《内蒙古日报》《草原》《中国黄河》《中国当代诗人》等发布作品1000多篇，百万余字。发表长篇小说《魔咒》《杨家河畔》。

随时代节拍，刘文忠在新浪博客，百度空间，一起写等开辟了空间，发表了电子诗集《紫枫林》《点亮心灯》等十余部，《乌海放歌》《乌海湖》等电子书。

今年，刘文忠又被林荫街道党工委聘任为关工委常务副主任，五彩林荫志愿服务大队副队长，五老宣讲团副团长，深感肩膀上的担子更重了，更要做出表率，家风更严，不利于团结的话不说，爱国爱党爱家，和邻居搞好关系。

和许许多多家庭一样，刘文忠的家都传递着爱和感动。家庭的和谐，社会的文明，城市的文明，是每一个公民的责任。

爱人关瑞英，孝敬老人，关爱小辈，从来不计较个人得失，她作为一个家长，勤俭持家，每一个举动，都影响家里的人。为人忠厚老实，办事待人大方得体，作为母亲，她的言行，影响着家里每一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成密不可分。对待子女本着“给一个健康的身体，教给做人的道理，学会生活的技能，道路靠自己走。”他们一个个都成家立业，健康幸福地成长。

从老一辈起，心地善良，帮贫济困，是刘文忠家做人的根本。他记得，就是在大集体三年自然灾害时期，家里人都吃不饱，苦菜半年粮，家里来了讨吃要饭的，也要用小勺给一点。用奶奶的话说：“他们没有办法才出来讨吃，开口难呀。”

刘文忠所在的小区，发现一个叫白大的光棍老汉，脾气古怪，和别人合不来，生活困难，没有规律，还有前列腺病，他知道后，主动打招呼，帮助介绍好大夫，买药，又和他结成了帮扶对子，成了好朋友。

刘文忠的爸爸是个大孝子，对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖，有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来，或是过年过节，爸爸都主动下厨，爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。刘文忠看在眼里，记在心里。因为他家在农村，大多数时间都和爷爷奶奶爸爸妈妈在一起。所以爷爷奶奶爸爸妈妈对他们影响最大。

农村虽然苦，对孩子既要关爱无比，又要严格要求。每当家里吃一些好吃的，先把爷爷奶奶请来，请不来不开饭。孩子懂事开始就讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》等故事，教育在潜移默化中。

刘文忠的家族有记录百年，没有一个人触犯法律，成了村里的佳话，刘家子弟，勤劳致富。

美丽的花儿装扮了世界，文明的我们美化社会。

家风如细雨，润物细无声。

刘文忠在互联网上所写的东西，都是积极向上的，歌颂真善美。所以发表每一个字，都千锤百炼，最后署上刘文忠真实姓名，真实联系地址。

勤勤恳恳做事，任劳任怨，脚踏实地。亲人也好，邻居也罢，要用的阳光心态去面对，“滴水之恩涌泉相报，”这就是刘文忠做人的宗旨。

来到乌海这几年，在大庆社区郭美丽等人帮助下，刘文忠参加了乌海举办各种征文活动，获得了内蒙古妇联，内蒙古共青团，共同举办的征文三等奖；中国楹联大赛内蒙古二等奖；乌海旅游征文优秀奖，作品被内蒙古作家协会编入《草原人与中国梦》。2016年《内蒙古关工委》2-3期采用3篇作品，内蒙古日报，乌海日报，中国作家网等发表乌海风貌作品百余篇，开辟了新浪“五彩林荫。乌海好人”平台，在街道党工委书记张继雄，副书记马林荫的策划下编写了15万字电子书《五彩林荫碧水琴旋》，引起了一定反响，只要你在百度搜索“五彩林荫乌海好人”8个字，就可以看到。

在人生的道路上，不怕挫折，不怕困难，尊老爱幼，不贪求奢华。时时刻刻从善如流，厚德载物。好家风就像一棵树，枝繁叶茂的百年大树，让子子孙孙都在它的荫蔽之下振兴家族，利国利民。

邪教是伪科学、反科学的，永远也改变不了其骗人、害人的实质。功就是邪教，这已经被无数事实证明了。但是，在现代文明社会中，为什么会有那么多善良的人们被功欺骗了呢?原来，功包装得特别好，功以“文化”、“科学”“气功”“健身”等外衣出现，披上了伪装，玩弄了骗术，因而很多不知情的群众以及少数思想堕落的干部相信功，练起了功。

对于功的反动本质，如果用“三个代表”重要思想作为理论武器，来观察，来解剖，认识就更深刻了。“三个代表”重要思想要求发展中国先进生产力，把发展作为执政兴国的第一要务，解放、发展生产力，而功邪教组织则与此背道而驰，极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行;“三个代表”重要思想要求按照中国先进文化前进的方向，大力发展先进文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，而功邪教的歪理邪说则宣扬迷信、伪科学和腐朽文化;“三个代表”重要思想要求实现维护和发展中国最广大人民的根本利益，全面建设小康社会，让人民群众过上富裕幸福的生活，而“功”邪教组织则骗夺群众钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识功邪教的反动本质和严重危害，坚决与功邪教进行斗争，是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求。这也启示我们，自觉地以“三个代表”重要思想为指针，是不断夺取反邪教斗争新胜利的根本保证。

需要指出的，同功作坚决的斗争，是一个长期的过程，不能一劳永逸。当前，与功邪教组织的斗争出现了许多新变化、新特点。一是李洪志志及其功邪教组织进一步投靠国际反华势力，力图使功问题国际化、政治化、人权化;二是功邪教组织在国内的活动呈现地下化、特务化的特点;三是功邪教组织在不放弃其传统闹-事、“弘法”方式的同时，更多地利用现代科技手段，通过干扰卫星、有线、无线广播、电视插播、打IP电话、群发短信息、互联网等进行非法宣传，其手段更加极端化。形势表明，铲除功毒瘤，与功邪教作坚决的斗争，是全党、全社会和每一个公民的共同职责。

作为一名教育工作者，更应崇尚真理，反对邪教，满腔热情地投入到反对一切邪教的活动中。旗帜鲜明地把反对邪教的斗争进行到底。以“三个代表”重要思想和党的十七大精神为指导，深入学习、贯彻落实关于邪教组织斗争的方针、政策和国家关于防范惩治邪教活动的法律、法规，使我们充分认识邪教活动的现状和危害。通过开展警示教育活动，提高我们的战斗力，倡导科学健康的生活方式，增强我们识别邪教、抵制邪教的能力，促进社会主义科学发展观的健康发展。为教育改革发展，为社会稳定和国家政权的稳固做出新的、更大的贡献。

近年来，邪教势力在世界范围内滋生蔓延，已成为一大国际危害，成为阻碍社会进步的一股逆流，构成了对整个人类社会的严重危害，同时也给无数个家庭和个人带来悲剧性的灾难，产生在中华大地上的“法轮功”等邪教组织，从它产生的那一天起，就不停地捣乱滋事，大搞教主崇拜，编造歪理学说、亵渎人类尊严，欺骗和蒙蔽善良民众、残害生命、聚敛钱财、践踏人权、扰乱社会、破坏法制、破坏社会稳定。因此，防范和打击各种邪教组织的活动，维护社会稳定，维持正常法律秩序，保护人民生命安全，是世界各国政府和人民的共同任务。邪教没有春天，它肆意蔓延的时候像瘟疫一样可怕。它教唆人们去忘记科学带给我们生活的力量，忽视爱与感激这样最美好的东西。生命的权利被邪教里那些兴风作浪别有用心的人剥夺了，深陷其中的人离幸福越来越远。

在邪教的欺世之谈之下，我们老实的农民兄弟把辛苦挣的钱送给那所谓的邪教教主，只为了他们许诺给自己健康;那些平凡善良的人们甚至可以去戕害最珍贵的生命。在邪教法轮功自焚的痴迷者当中，风华正茂的女大学生和天真可爱的小学生也成了牺牲品。照片里那些原本天真灿烂的笑颜现在尽是焦灼与无力。

邪教在伪科学的幌子下肆意地践踏我们的权利:花儿一般的孩子没有了天真烂漫的微笑，那曾经温暖的全家福里已经永远少去了一人。昨日熟悉的朋友今天却是那么遥远，而家庭的欢笑已经随着自焚的青烟支离破碎。

在我曾看到的一张图片里，悲伤的男人失去了因为修炼邪教所谓的“神功”而丧生的亲人，他满眼是泪地仰头向天，眼中满是悲愤和控诉。当我面对这双眼睛时，我的灵魂被深深地震撼。生命权永远神圣，我们怎能去相信那些编织出来的漏洞百出的谎言，相信对科学与幸福的背叛。在那些疯狂的必定会被历史洪流所灭绝的邪恶力量中，我们身边鲜活的生命曾经迷茫过，曾经哭泣过。

是科学，帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们治愈疾病;在铸造和谐美好家园的过程中，科学功不可没。生命不是草芥，而幸福也只能由我们自己努力来找寻。我们要用自己理性的目光，远离邪教的诱惑。

对于我们而言，这个世界真正美好的东西是亲人、爱、朋友以及感激。邪教所鼓吹的圆满其实来自我们自己内心的充实。幸福是科学的力量给我们带来的福音。每天，我们可以坐在明亮的公交车上，走过宽敞整洁的街道，坐在安静的教室或者写字楼里，与家人或者亲密的朋友一起享受每一道饭菜的香甜。生活再艰辛，但却有家，有爱，有感激。

在我们追求幸福的路途中邪教逆流而上，我们狭路相逢;迎面而上的是科学的利刃，社会的温暖，以及我们自己对幸福与安定的向往。让我们就此对邪教说再见，尊重生命，让它更加绚烂。

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：万千颗树上闪着红亮的灯光，晶莹耀眼，千家万户门前红灯高照，晨星灿烂。一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来，“火树银花不夜天”。开篇词人就描绘出了一幅灿烂缤纷的元夕画面。

“宝马雕车香满路”：载着达官显贵和家眷的装饰华丽的车子，由一匹匹的骏马拉着，一路香风四溢，这是一片万民同欢的景象。

“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：乐曲悠扬，凤箫声声，伴随着皎洁的明月的运行，通宵达旦的人们举着鱼形、龙形的灯笼载歌载舞。

这是一首着力运用反衬的绝妙好词。上阕主要渲染元宵节之夜的热闹繁华，灯火辉煌，车水马龙，气氛醉人。下阕前两句，又重笔描绘观灯女子的盛装艳服，笑语盈盈的景象。而这一切都不是本词的主题所在，而只是为在“灯火阑珊处”的那个人做陪衬。

“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：在这繁华热闹、五光十色的世界里，穿着华丽的衣服，戴着漂亮的手饰的元夜观灯的女人们，像阵阵清风，带着盈盈笑语，缕缕幽香，欢天喜地朝前奔去。

“众里寻他千百度”：在那众多的游人中一一辩认，千遍万遍的地寻觅着那个人儿。

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己要找的那个人却站立在灯火零落稀疏没有礼花飘落的幽僻地方!

至此，读者已经意识到前面用大量笔墨，极力渲染元夕的热闹繁华，节日的流光溢彩，目的不在写景，也不在抒情，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人。而这个人不慕繁华，品性高洁，在人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。

而这个人不是别人，正是受到朝廷冷落，不肯趋炎附势、不愿与投降派同流合污的诗人自己!这是辛弃疾屡遭排斥后，借元夕所见以自述情怀，立意甚高：进则轰轰烈烈，惊天动地;退则斯人独处，自甘淡泊，安于寂寞。

这首《青玉案?元夕》，千百年来，很多人读了之后都能神驰遐想，并从中领悟出深奥的哲理。王国维把“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”列为“古今成大事业、大学问者”所必须经历的第三种境界。(王国维《人间词话》)这也正说明了《青玉案?元夕》的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身，还表现在它又可以在形象之外给予人以丰富的联想和独到的启示。

点起一豆烛火，温一壶绿茶，在轻盈的茶叶中翻飞时，捧起一本书，品味着字里行间的书香。

小时的我对读书一点兴趣都没有，可妈妈是一位爱书之人。每当我玩乐完回家后，妈妈总会对我说：出去玩，不如在家好好读书……直到那一天，我遇见了它——《徐志摩诗集》。因为有它，我对书产生了兴趣，慢慢地爱上了诗集从此就有了一颗爱诗的心。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥挥衣袖，不带走一片云彩。”我轻轻地翻开了扉页，这温柔般的文字，鲜活的思想，动人的情感正注入我的心田。在它的字里行间中，我了解到了她梦中的少女可望而不可即，读出了他内心的思念，寂寞和伤感。对此，我还品读过大量的古代诗集，从中我体会到了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在，白居易“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的伤感，王维“随意春芳歇，王孙自可留”的迷恋。品味书中的香气，让自己心旷神怡。

在这成长的路上，我对现状并没有感到有一丝丝的满足。于是，我开始选择一些有影响力的文学作品，细细地品味，体会它的内涵所在。

我爱曹雪芹的《红楼梦》，爱那娇小的林黛玉。因为她知道她是寄人篱下，所以只好用犀利的话语来掩饰自己内心的软弱，见自己深深地掩藏。每每想起大观园，便想起她那揪心的泪。她爱过也恨过，快乐过也伤心过。正因如此，她的人生才会一波三折，才会有酸甜苦辣。品味书中林黛玉的一生，你会有许多不同的感受，你会对人们口中的林黛玉有所改观。

人生需体验，书香需品味，品味书中的香气，与作者进行更深一层的思想交流。品味书香，可以感受到春天那风乎舞云的惬意，可以感受到夏天那滂沱大雨后的一丝清凉，可以感受到秋天那落叶纷飞的凄凉，可以感受到冬天那雪花飘零的壮阔。

一壶绿茶，一缕书香，在如豆的烛火下，茶香缭绕，书香浸染……

琴声了了，打开了那遥远的历史的封尘，与诗词相遇，轻呡一口，人生起伏，恰在那一刻之中。

品味自信人生

诗仙曾云：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”自信人生两百年，我们在书中曾吟述“人生得意须尽欢，莫始金樽空对月”在青春的大好时节，朝阳正灼，我们何不自信起来，笑面春阳呢？如苏仙所吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁惜一蓑烟雨任平生。”琴音高昂，唱尽世间昭平，如曼珠沙华一般，火的热烈激扬！少年正是读书时，我们为何不用这自信去面对未来呢？“莫等闲，白了少年头，空悲切。”如战场一般，自信是亢奋的。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”

诵读经典，品味自信人生，在童年中蜕变

品味烟雨人生

易安曾云：“知否，知否，应是绿肥红瘦。”不仅在战场，大江中豪气万丈，在平日里，可曾注意过一点一滴？田园生活也是我们青春的一卷画轴。“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长提。”欧阳修在泛舟时含笑轻吟，那碧水青山，一片一片，如同我们今日的青春，还有“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”如今我们何苦一声声叹息，作业与成绩呢？为何不想想少年不努力，老大徒伤悲，莫过于，“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”

诵读经典，品味烟雨人生，在青春内寻觅

品味幸福人生

“春天踪迹谁知，除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”一首十分奇丽，又让人莞尔一笑的诗辞，可真是有趣。可见诗人心里是多么的愉快与幸福，而我们何不也有这一份生活情趣呢？“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。”诗人已是快活到无法自控的地步，在头上插一朵花，何必在乎他人的眼光呢？“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”初升的朝阳，那金色的光辉洒在荷塘上，温暖亮丽，令人爱慕。

诵读经典，品味幸福人生，在生命里感悟

华灯初上，茶香幽幽，轻呡一口，捧一卷诗书，闻翰里清香，品味五千年的中华之文明。

新落成的江苏美术馆就在我家附近，今天，爸爸带着我去参观了这座现代化的美术馆。

美术馆的外观很特别，远看像一块块长方体，有三种颜色，分别是米色、黑色和蓝色，色彩协调。

我们先来到一楼，一楼有许多关于景色和城市的照片，我看得津津有味。忽然，一幅照片吸引了我。森林被雪覆盖了，结成了一朵朵晶莹的霜花，垂在枝头。到处都是银白色的。森林旁还有一个湖泊，淡蓝淡蓝的，就像一面水晶做的大镜子，照出了大树的影子。森林后还有一排排楼房，全都是白雪。远看就像一座座城堡，看得我如痴如醉。

上了二楼，二楼主要是一些建筑和动物的照片。我发现了一幅特别的照片。在晚霞中，许许多多的仙鹤站在湖边，还有一些腾空飞起，娇小的身影若隐若现，仿佛一幅水彩画。这时，我看见一群人围在一幅照片前，还不时发出“啧啧”的赞叹声。我挤进去一看，只见一只乌鸦妈妈外出找到了两颗果子，给四只小乌鸦吃。四只小乌鸦迫不及待地争了起来，齐刷刷地向妈妈张开小嘴，小嘴张得好大，快把整个头给遮住了，像是在说：“妈妈，妈妈，我在这儿，快把食物给我!”那样子可爱极了，逗得游客哈哈大笑。

时间过得真快，转眼间，活动结束了。在这次参观中，我看到了大自然许多美丽的画面，体会到了自然界的神奇，欢迎更多人前来参观。

阅读是冬日里的一缕阳光，能使冰冷的心灵倍感温暖；阅读是飘荡在夜空里的一首歌谣，能使孤寂的心灵倍感欣慰；阅读是沙漠里的一片绿洲，能使濒临绝望的心灵充满生的希望。

“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”淡淡的树影，隔着轻帘，若隐若现。“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷花杂衣香。”江南水乡，绕过长桥，浅笑顾盼。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”一袭长袍，残阳余晖，孑然一人！

犹记得晦涩难懂的《诗经》，在臂弯里浅唱低吟；犹记得详实的《史记》，千百年独成一家之言；作文犹记得浪漫抒情的《离骚》，在氤氲书香中，传唱千年！

读书当如此，在深阅读中，永远都能感知文化的魅力，永远都忘不了古人隔着千年时空传来的阵阵书香。唯有深阅读，才能带来心灵的涤荡。

从小时候第一次接触文字开始，书籍便与我如影随形。很小的时候，我读《唐诗三百首》，于是和王之涣一起登上鹳雀楼，欣喜地吟诵：“欲穷千里目，更上一层楼。”与杜甫一起悲伤地感慨：“飘飘何所似，天地一沙鸥。”或是听他温柔的低语：“随风潜入夜，润物细无声。”再大一点的时候，我就读长短不一的散文，于是便记住了冰心那温柔的文字，记住了张晓风怀乡的作品。

一本好书，一杯清茶，一张睡椅，几束午后的阳光，安静地度过一个下午。我喜欢读书，喜欢书中忧郁的书香，喜欢书中轻快的旋侓，喜欢书如一把有灵性的钥匙，为我打开知识之门，让我在书海里畅快地遨游，同样喜欢书如一位老者一样，为我排忧解难，让我沐浴在阳光下，让我看清大千世界，让我自由地飞翔。

天边如诗般隽永的彩霞，呼醒如歌般的岁月;夜晚的明亮如歌的弯月，唤醒寂然的 大海 ;美丽可 爱 的文学，唤醒我队 梦想 的执著，让我明白永真 谛!

爽朗的笑声向春光中欢唱的溪水，无邪的心灵似夏夜里溢香的清荷，悠远的思绪若秋月中含荷的皱菊，坚强的性格如冬 雪中绽开的腊梅，书香校园。在那青青的校园里，有了文学这样的声音，才有了天真、活泼的我们!

在我们的校园里，时时刻刻都散发着书的香味，弥漫着文学的气息。校园 广播站中午时光，精心准备的优秀 文章，交让广播员用那最动听悦耳的声音撒遍校园的每一个角落，给我们带来一场最好听的听觉盛宴，每天都让我们在感受着文学的渲染，让我们在着高雅的殿堂之上，再度享受文学的时光，让那 优美的语句彻底冲刷我们 美好的心灵。

在我们的文学交流的浏览室里，我也在感受着文学，在那里我真切地了解了达西外表的傲慢的伊利莎白的偏见;看到了斯嘉丽由柔弱变坚强的历史，罗密欧与朱丽叶那刻骨铭心的爱让我 感动;安娜·卡莲丽娜悲剧性的结局让我更加感叹……一页又一页书从我的手指间翻过，我的心和眼睛一同在接受着文学甘露的洗礼，文学真正地丰富了我的内心，使我开拓视野!

校园里的诗文展示平台更是让我爱不释手，读取古代 名人的佳作，可以陶冶我们的情操，可以感受到作品中超越时代的 精神气息，以及探邃的崇高意境， 初中一年级作文《 书香校园》在古诗中，我感受着 杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我领舞着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚韧，我了解着“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情……古诗的韵律美，更是让我沉醉，让我着迷。阅读优秀的诗文，就如同遨游在知识的海洋，翱翔 思想的蓝天，徜徉文化的宝库，是他那深沉的美让我以热情的怀抱接受着他的抚摸，坦坦然然地演绎着飞扬的 青春岁月。

同时，书籍让我明白了去 珍惜阅读、 热爱书籍，因为无论是家由诗书还是窖藏老酒，无论是古韵京腔还是真草隶篆，无论诗轩辕古藤还是华夏新枝，还是大众俗语，缺少了阅读就没有了睿智，也就没有了深邃的目光，没有课长袖时带的文气，就没有了风流倜傥的洒脱。

书籍、文学，请让我与你相伴共同度过校园里的每一个拥有 阳光的金色年华。

在21世纪的今天，科技高速发展，社会状况日新月异。我国作为四大文明古国之一，正跟随并推进世界发展的步伐;而我们，作为炎黄子孙，在努力融进现代化的同时，耳边是否还聆听着两千年前，来自孔孟圣人的教导，脑里是否还装着仁、义、礼、智、信，骨子里是否还凝聚着龙的传人与生俱来的知与行的能力。这是个令我们深思的问题。

有着五千年灿烂文明的我国，从传说中的炎帝黄帝开始，便萌发出文学智慧的嫩芽。我们一遍一遍的背着《三字经》《弟子规》，沐着圣人的光芒长大。我们一点点尝试读懂那字字珠玑的文言文，感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的宁静致远;体验“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”的蜀道之难，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无形相思;亲睹陈皇后“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁”的忧郁缠绵，文昭皇后“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”的美丽绝伦。

《诵读小名士》里有一个环节叫“诗词对对碰“，出一到两个关键字，选手背出含有关键字的诗词， 词穷便为输。在总决赛里，六个选手一直持续了二十几轮。在短短时间里，选手需要在自己背过的诗词筛选符合条件的，并避免重复，然后镇定自若的背下来。如果有错别字，则需要在五秒内回答一个新的答案。这不仅体现了选手庞大的诗词储备量，而且还展现了他们处变不惊的心理素质。

先辈们的思想，经几千年凝炼汇聚，化作我们无可替代的财富。“三人行，必有我师焉。”《论语》通过刻画率真的子路，贤德的颜回等孔家弟子，教导我们“爱人即为仁”;《大学》引导我们从儿时开始格物、致知、诚意、正心、修身、齐家;“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”慎独，才能达到《中庸》所追求的修养的最高境界——至诚;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我们什么时候才能重现尧舜禹时期的天下大同?诚信、无私、豁达、温良，这些中华民族几千年流传下来的传统美德，我们是否真正继承，并表现于实际生活之中。

在无人监考的考场里，是否有人为了一己安宁，将考卷答案偷偷借给邻座同学;垃圾桶边的废纸，在身边没有人监督的情况下，你能不能自觉将它投入垃圾箱。这些细微的小事，也许并不影响他人对你的评价，但却实实在在的体现了你自身的综合素质。一个人的综合素质，并不在于衣着是否华丽，家庭是否富裕，而是在于举止的优雅，谈吐的得当，思想的高洁，行为的道德。

心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学时提出，知行合一。“知”，主要指人的道德意识和思想意念;“行”，主要指人的道德践履和实际行动。“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”。这个观点直接反对了宋朝程朱理学的“存天理，去人欲”一说。王守仁认为，“天理，即人欲”。一方面强调道德意识的自觉性，要求人在内在精神上下功夫;另一方面也重视道德的实践性，指出人要在事上磨练，要言行一致，表里一致。这和《中庸》里的“慎独”有异曲同工之妙。

作为一名中学生，我们或许不必将“知行合一”理解得太过复杂。知道什么是对的，就按照对的去做。不过如此罢了。知道考试注重诚信，作弊的行为损人不利己，那就不要去做;知道保护环境，人人有责，就不要顾及周围是否有人见证，当做习惯毫不犹豫地捡起废纸。“人之初，性本善”，这些我们幼年时就熟知的小事，在潜移默化中，竟然被悄悄地忽视了。有没有人想过，这是什么原因。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”我们幼儿园时便能熟练的背诵《三字经》，可是现在，有多少人还能完整背下来。诚然，文学也在发展，文言文早在明清时期就收到了一小波排斥，直到二十世纪末，文言文已经退出了大众的日常生活。但白话文通行的现象，并不代表白话文利于文明发展，而是作为一条捷径使人更快地接触文学。虽然迄今为止，用白话文创作的文学作品多有不凡之篇，但这些成就的基石终究还是众多人不愿下功夫去研究的古文。这就是经典。经典是历经千百年大浪淘沙永不流逝的黄金，风吹雨打而不朽的璀璨明珠。

历代才人倍出，根据各自的特色又分为众多流派。黄庭坚创始的江西诗派，讲“锻炼而归于自然”;以李清照为正宗的婉约词派，内容不外离愁别绪，闺情绮怨;以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派，作品气度超拔，不受羁束。是什么让一开始简简单单的甲骨文生长为有着庞大枝叶的文学之树?是人类不断地学习进步，探索创新。四书五经、唐诗宋词、元代词曲、明清小说，到现在的散文、现代诗，中间有着漫长的过程。无数文人在学习前人基础的同时，学以致用，向更高处延伸。这才是发展之道。

我们现在所处的时代，是个开放自由的时代，文学之路将不断延长，但请大家不要忘记数千年前圣贤的教导。让我们一起诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用!

俗话说：读书好，好读书，读好书!这句话一点也不假!读书是人类的专利，人类创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识启程在上一代的知识终点上，步步登高，走向辉煌。

读书也是有选择的余地，要读书也是读好书!

读好书可以让我们有源源不断的写作思路。富有哲理的话对我们的将来有所启发，比如：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。。。。。。这些话都是从优秀的书籍里选出来的，对我们的未来有所帮助、启迪。

还有的好书并不是哲理之类的，比如小说之类的，虽不是富含哲理的，但是里面的各种故事引人深思。有的小说里面小小的故事却足以证明一个社会的盛与衰，从中还会领悟出一些小小的道理，别看只是小小的道理，但是它的影响也是十分的巨大。

多读好书可以证明一个人的能力，读书还可以培养一个人的习惯，比如独立、勤奋、仔细、认真等习惯都可以从读书中学到。为什么说读书可以培养一个人的习惯呢?是因为爱读书的人无论怎么样都要看到自己喜欢的书，从而愿意独自寻找，不知不觉中有了独立的习惯：一个人的勤奋就要抓紧时间，爱看书的人会抓住分分秒秒仔细的阅读，害怕浪费点滴时间：对看书就要置身于其中，抓住每一个子细细品味!去回味。

我也是个爱书如命的人，近期，我在看《红楼梦》，书中塑造的点点滴滴都透露出每个人物鲜明的特点，一个封建大家族，由盛到衰的过程。在这个故事中，我记忆深刻的只有两个人——薛宝钗和林黛玉。薛宝钗性格较为温柔，满腹经纶。林黛玉拥有闭月羞花之貌和李白杜甫之才华，只是太过孤僻骄傲!这本书告诉我一个人的多变，需要紧跟社会的步伐，融入人群当中。一个人的性格影响着这个人的一生，影响着一个人的功与败。

读书可以让我们的人生道路更精彩，让平缓的人生道路充满激情与挑战，让人们的奋斗目标更伟大!

高尔基说过，书是人类进步的阶梯。莎士比亚说过，书籍是全人类的营养品。生活里没有书籍，就好象没有了阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有了翅膀。可见，书籍对于我们来说，何其重要。时光积累我们的经验，阅读塑造我们的成长。一个人的成长，离不开书籍;一个人的自我完善，离不开书籍;一个民族的振兴，一个国家的强盛，同样离不开书籍。中华民族有着古老而悠久的历史，光辉而灿烂的文化，我们看到长城的雄伟，故宫的博大，兵马俑的浩荡;同时，我们没有忘记虎门的硝烟，圆明园的火光以及日本帝国主义在我国辽阔土地上的践踏。

12岁的周恩来高呼：为中华之崛起而读书。今天，中华民族已经屹立在世界民族之林了，可是我们依然任重而道远，我们要为国家的富强而读书，要为民族的腾飞而读书。鲁迅小时候在江南水师学堂读书，由于成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立刻把奖章拿到街头卖了，然后买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书，寒气难当时，他便摘下一个红辣椒，放进嘴里咀嚼，辣得满头大汗，用这种方法驱寒坚持读书。由于鲁迅先生勤苦读书，终于成为我国着名的文学家。伟大的领袖毛泽东青年时期就曾整天呆在图书馆，坐在宣嚣的马路旁看书，书籍使他不断的接受新思想的洗礼，从而让他带领全中国人民走上谋求解放的道路。我们的知心姐姐张海迪，因为患有高位截瘫，一生只能依靠轮椅行走，然而她却把每天坐在轮椅上的时间变成了她的一部读书史，大量的阅读，让她的心志变得坚强，更使她获得了宝贵的知识财富，就在这辆轮椅上她学会了英语、法语等多个国家的语言，成为全世界青年人的杰出代表。这些名人的事例告诉我们：成功之路无不是以书籍为奠基。

有人说：“书籍是人类思想的宝库”，它充实我们的头脑，丰富我们的心灵，让贫乏和平庸远离我们。“书籍是时代进步的阶梯”，它开启人类的智慧，塑造时代的伟人。一本好书，能净化我们的心灵，让我们变得文明和富有爱心;一本好书，能激发我们的斗志，让我们拥有向上的动力;一本好书，更能给我们启迪，让我们获得无穷的智慧。如今，学校为了让我们能够多读书，多汲取知识。创建了“书香校园、书香班级”。在我们的学校里，你随处都可以看到一些学生捧着书，津津有味地看着、读着、沉浸在书的海洋中。

亲爱的同学们，我想说：热爱读书吧!请相信阅读的力量，它会让我们的成长充满审美，它会让我们的梦想不再遥远，好好学习，细细读书，让我们的校园书香更加浓郁。让我们一起拥抱书籍，拥有这世界上最宝贵的精神财富。让我们沿着先人的足迹，学习他们的精神，学习他们创造的瑰宝，好好学习，细细读书。同学们，让阅读引领我们成长;让知识为我们导航。我们义东沟小学的每一位同学，要立志从自我做起，用书籍充实自己，用行动影响他人，争做一名有思想、有内涵、讲道德的优秀学生。让喜爱读书的我们成为义东沟小学最亮丽的一道风景线!

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我们今天缅怀雷炎烈士，就是重温那段苦难的过去和那段波澜壮阔的抗日历史，使我们更加感受到今天舒适优越的学习、工作和生活环境是多么的来之不易，更加感受到改革开放和社会主义现代化建设的成果凝聚了多少代人的汗水和心血，更加感受到祖国的富强、民族的团结、社会的进步是多么的鼓舞人心、令人振奋。因此我们要倍加珍惜、热爱和平、反对侵略，牢记使命、奋发图强，努力学习、勤奋工作，以更加优异的学习成绩和工作业绩来告慰死难的烈士，来祭奠逝去的英灵，来助推中华民族伟大复兴中国梦的早日实现，不断开创基层人民银行事业的新局面，创造新辉煌!

“外来的和尚好念经”的观念一直很强，恐怕我们国人应该反思一下，崇洋媚外，让传统节日不能很好地发挥自己的成效，为了避免这种现象的出现，加强国人的教育恐怕是必不可少的，我们要树立正确的节日观，把传统的纪念继承下去使我们炎黄子孙义不容辞的责任。

正所谓“空谈误国，实干兴邦”，我们在设立烈士纪念日的同时，为了保障这个节日充分发挥作用，应该采用相应的措施来辅助节日发挥其真正的作用。比如，举办一些活动，向人民介绍这个节日，通过广播、电视等媒体形式进行宣传，增强这个节日的知晓率，另外就是通过举办一些演讲、辩论等比赛，让人们参与其中。

继承中国民族的传统美德使我们每个炎黄子孙的责任，学习和发扬优秀人物的优秀品质也是我们所义不容辞的，我相信通过多方面的努力，烈士纪念日的设定一定能够发挥其应有的作用，可以让我们整个中华民族的儿女齐心协力，共同奋斗，为实现中华民族的伟大复兴的美丽梦一起努力，一起奋力前行。

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“雅言传承文明，经典浸润人生;诵读经典，争做博学少年。”

挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。 弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。

主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。 “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。 “香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。

当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。 经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。

记得我刚会识字读书时，太爷爷曾对我说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。虽然，那时的我不是很明白其中的道理，但我清楚书一定是无价宝。渐渐地，我喜欢上了看书，迷上了书的味道。

阅读对于我，就像是“蚂蚁搬家”，每一个字中都蕴含着一个特殊的意义，它们组成了一句句话，一个个段落，一本本书。写书人的思绪便凭着文字偷偷地溜进我的思绪，一排又一排地，密密麻麻，可爱至极。每一位作者，都为我们带来了一种思绪，各种不同的思绪就组成了一本本的书。这些书，让我们又产生了种种不同的思绪。如此循环……喜欢看书的人，总是认为，看书的道路是永远都走不完的。这些书让我们如此地深受感动：有时庄严、有时忧伤、有时欢快；有时充满幻想，有时写满箴言。有喜、有悲、有苦、有甜……

好书常如最精美的宝器，珍藏着人的一生的思想精华。喜欢读书，就能把生活中寂寞的辰光换成巨大的享受。一本好书，从目录看到结束语，又从结束语翻到目录，你还是会爱不释手，因为它能充实你的心灵，改变你的行为方式，并使你得到预想不到的收获。

美国卓越的女销售经理怀丝的成功就始于一本书。那时她在一家公司做业余销售工作，挣钱来偿付儿子的医疗费，但当她读到《思考致富》，并仔细阅读6遍后，她将书中找到的原则付诸行动，不久她的年薪就超过18000美元，成了公司的副总裁。

闻着书香，品味书中的甘甜，我似乎又一次听到了贝多芬的《月光曲》，这位坚强不屈的音乐巨人在何等艰难的条件下，用自己的实际行动证明了“我要扼住命运的喉咙”！

生活不可能是风平浪静的，但是处处都开满了鲜花。书告诉了我一切——在我灰心时，它告诉我：“灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败”；在我难过时，它告诉我：“快乐的心地，乃是百代不散的筵席”；在我困苦时，它又告诉我：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”

也许，正是因为有了书，生活才会变得更充实，鸟儿也会飞得更高。

大家好!我是五年级的郭子文，今天我演讲 的题目是《读国学经典，扬民族文化》。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉，它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!带着一种神圣的朝拜，我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书作者说：“国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面影响较大，对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要影响极大，对于传承文明对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用”。读了这本书之后，更让我觉得中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥，心灵之桥。

李毓秀的《弟子规》，使我们生活的典范教导我们为人处事的规范，在日常生活中我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨言慎行，看见别人有了进步，就要虚心向他学习，对犯错的人应该以宽容的心对待，这时儒家的基础，更是我们人行的基础。

罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争，有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮;重情重义的关羽;刚正不阿的张飞;和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操，他为实现自己的理想，矢志不渝，让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看，正所谓可谓非常之人，超世之矣!

一句“江山如此多交，引无数英雄竞折腰”道出了毛泽东所思所想，其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟令人拍案叫绝，毛泽东思想是当代的国学经典，他的名字和他的光华，将会影响流传几代、几十代以致久远。

回想这些，不光是我，我相信还有很多人心里有个大问号，何为国学，何为经典?其实很简单，不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示。让人从中获益的精神财富，文化积淀吗?

国学源远流长，千年沉淀已形成“经史子集”四部，可谓恢弘壮阔，蔚为大观，国学不仅是中华文史知识之大成，更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆。国学的价值正走向回归!作为中国人，我们应该引以为傲，他是我们中国人的国粹，我们应该一起传承国学经典，弘扬我们的民族文化，让中国这条巨龙，永远腾飞在世界的东方!

“书籍是人类不可分离的生命伴侣和导师”，在浩如烟海的书海中遨游，已成为我生活中不可缺少的一部分。它伴我走过春夏秋冬，带给了我无限的乐趣，使我受益无穷。自从小学开始，我就沉浸在书的馨香中，沉浸在书带给我的乐趣中，沉浸在书的巨大魅力中……书是伟大的祖先留给我们的财富，书是我们的伙伴，它满腹经纶，在我遇到困难时，它总是前来指教，但不会纠缠不休。

多读书，读好书，我置身书海中“不可自拔”。《水浒传》使我眼前展现出了108个形象鲜明的梁山好汉，他们正直、仁义、豁达、勇敢;他们劫贫济富，除暴安良;他们身怀绝技……他们是我心中的英雄。《西游记》带我来到了一个腾云驾雾，变化多端的神奇境界，那惊心动魂的故事，扣人心弦……《爱的教育》中那纯真的同学之爱，温馨的亲子之爱，浓浓的师生之情，对祖国诚挚的爱，令人感动不已，这一个个故事都寓意深刻，引人深思……书使我居高临下，让我目睹了钱塘江潮水的汹涌澎湃，欣赏了北京颐和园风光的秀丽怡人，见证了秦兵马俑军队的宏伟气势，领略了金字塔的庄严神秘……在书中，一切事物都一览无余。

其中，我最喜欢的还是《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体小说三部曲的第一部，它再现了高尔基童年时代的生活，塑造了一个个形象逼真、个性鲜明、栩栩如生的人物。高尔基5岁时，父亲就去世了，过了几年母亲也染病身亡，可想而知，高尔基的童年是多么悲惨啊!相比之下，我们又是何等的幸福。高尔基用捡破烂的钱换来了学费，学校里有钱人经常嘲笑他，但他把同学们的嘲笑化为动力，发奋努力，他酷爱读书，如饥似渴地从书籍中汲取养料，在学习上如虎添翼……

这几天，我又喜欢上了《儿童文学·选萃》，那一个个短小精辟的故事，那一个个感人肺腑的情节，那一首首令人陶醉的诗歌，真实的故事，都深深吸引了我。在“典藏书屋”中有一篇《回来吧，伙伴》，真的很感人。一个叫全子的人，他和他的同伴明生被困在了山中，要知道，那山里长满了一米高的榛树丛，遍布在座山连成的莽莽森林里。那是何等的危险!全子一路上一直照顾着他的伙伴。到后来，当黑熊发现这两个孩子的时候，要吃了他们，全子什么也不看地把同伴推上了树，而自己却……这是多么好的一个孩子啊!我敬佩他。在《长筒雨靴》中，那个家虽然很贫穷，但母女之间相互关爱，却是这个家的财富。类似的文章有许多，比如：《没有痛苦哪来自由》《兔子吃了窝边草》等等，每一篇故事都令我赞叹不已。

列宁说：“书籍是巨大的力量”。书给我们无尽的知识，无穷的力量，我们从书籍中汲取营养，从而走上成功之路。生活中没有书，就像植物没有太阳;学习上如果没有书，就像人没有眼睛;社会上如果没有书，就像人类将要止步……我们因书而聪明，世界因书而进步，书是何等的重要!

我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，我们是在阳光下成长的下一代，我们应多阅读书籍，来充实自己的知识，丰富我们的生活。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。同学们，让我们与书为侣，以书为伴，以书为鉴，让那淡淡的书香伴你我同行，陪伴我们茁壮成长!