客家家风家训作文【汇集20篇】

打开时间的窗，在回忆中寻找昔日的过往。

生活，如花般绚丽多姿，只要你用心采撷，总会采摘到最美的那朵。

生活如斯，花团锦簇，无限美好。幸福如斯，心湖荡漾，芳香四溢。

——阳阳心语

追溯过往，记忆里的爷爷是位慈眉善目、勤劳的人，每天都是乐呵呵的，他最喜欢干的事就是抱起我们，用他的胡子扎我们的脸，然后趁我们不注意在我们脸上啃上一口，最后不忘给我们手上放上一块糖。

记忆里他似乎没和别人红过脸，左邻右舍的人都夸爷爷脾气好，人和气。后来，从爸爸嘴里，我才知道爷爷当过兵，还是老红军呢。说起爷爷的光荣历史，爸爸自豪之情溢于言表。爷爷十四五岁就参军打仗，跟着部队南征北战，著名的狼牙山战役，他们跟着大部队保护老百姓下山，途中凶险自不必说，后来，在一次战役中，爷爷腿受伤了，就退役回家了。

爷爷因为吃了没有文化的苦，所以，他对爸爸伯父他们说：“砸锅卖铁我也要供你们上学。”他是这么说的，也是这么做的。他从没向部队张过嘴，自己埋头苦干，就靠微薄的几亩地供四个孩子上完高中。他总是告诫孩子们：“国家现在还很穷，你们一定要好好上学，好好干，将来为国家出一份力啊!”

受爷爷的熏陶，爸爸伯父他们从小就懂得做人要勤快，人勤地不懒。从小就明白，邻里之间要互相帮助。从小就知道，家和万事兴的道理。

记忆里，最高兴的事是过节了，伯父伯母，姑姑姑父，哥哥姐姐我们一大家子人齐聚在爷爷家，屋子里灯火通明，饭桌上美味佳肴，我们热热闹闹地围着桌子吃年夜饭，到处是欢声笑语，一派温馨幸福的画面。

时光飞逝，转眼爷爷离开我们十几个年头了，现在思之，他的音容相貌依然历历在目，他的做人原则，持家准则已经深深扎根在我们心中。

记得那次到家，母亲已把饭菜端上饭桌，只等我们回来。

我问到：“爸爸还没回来吗?”

母亲说：“是呀，四点就走了，咋还不回啊?”话语里有着焦虑。

我说：“没事的，也许是耽误了。”

果不其然，一会儿，爸爸就回来了，我高兴的迎上去，却只见父亲满腿的泥巴，满脸的倦意，心里忽然酸酸的，已经60多岁的人了，还这样拼命地干。

我赶紧对爸说，以后别干了，家里不缺这点钱。

爸爸憨憨的说：“不是钱的事，主要是帮别人的忙啊。”

爸爸历来是个热心肠，别人有事都爱找他帮忙，今天也是帮别人修井。

爸爸上学时学习挺好，高中时正好赶上文革，所以就没机会考大学，这是他最大的遗憾。所以，他经常对我们说：“一定要好好学，将来上大学啊。”

所以，他就靠种草莓，供我们四个上学。我和妹妹终不负他厚望，靠上了大学，但是，他身上的担子更重了，大学费用太高，他和母亲就埋头苦干着，种草莓、种菜来供我们学费。

现在，我们四个都成家立业了，都有了不错的工作，他们也该歇歇了。可是，爸爸就是闲不住，还是忙碌着。我们劝他，他也不听，总是说：“闲着也是闲着啊。”

每次回家时，爸爸总不忘叮嘱我们去看看伯父伯母;每次回家时，爸爸也总嘱咐我们一定要听婆婆公公的话，不要去顶撞他们。

自从嫁到夫家后，更是感同身受。公公也是个苦孩子出身，因为出身不好，上完初中就辍学了，从此就挑起了整个家庭的重担。他是把干活的好手，只要他管理的庄稼从来都是村里最好的，他也是做买卖的能手，他曾一度换过大米，卖过西瓜，因为他诚实讲信用，嘴又甜，所以永远是最畅销的那个。

印象最深的一件事是奶奶已经八十多了，有次出门被摩托撞倒骨折了，公公着急的把她送到医院，包扎上药，自是忙碌一番。回家后，白天公公要去卖菜，晚上还要彻夜的陪伴在奶奶身边，几乎整夜不能合眼，就这样几天下来，他愈发憔悴了，我们看了都觉得过意不去，想要替换他，他却说：“你们还要上班，挺辛苦的，再说我自己照顾才放心。”

想想父辈，他们的辛苦，他们的付出，心里暖暖的，又酸酸的，心感动着，又震撼着。

因为父辈的勤劳才有了我们幸福的生活;因为父辈的无私的付出才让我们体会到世界充满爱，人与人之间只要真诚，就能收获快乐。

当我们的父辈把这些优良传统交到我们手上的时候，我知道，我们是幸福的，亦是幸运的，因为是他们教会了我们勤劳，教会了我们要有爱心，教会了我们家和才能万事兴。

我明了，我深深懂得我们会继续继承下去。我会告诉自己的孩子他们祖辈的光荣故事，会骄傲的告诉他，他们永远是我们学习的榜样。

有一种品质叫勤劳，有一种温暖叫做爱;有一种幸福叫做家庭和睦;有一种精神叫继承发扬。

生活如花般绚丽多姿，有一朵永开不败，一直盛开在我们心中。

每一个家都有属于自己家的家风、家训，要说起我家的家风、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，母亲就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习;其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行;然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢;最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭小的心，怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每一次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白的浪费了很多水。母亲知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙子啊!你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈;第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们;第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。父亲说：“今天的内容就是讨论家风、家训。目的就是想让你上学后能够约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

我的家风就是勤学、上进、诚实、善良。

我的家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉家风、家训无时无刻不在鞭策着我，使我在成长的道路上不断进取，扬帆远航。

家风和家训是一个人成长必备的家规，每个好的家庭都要有好的家风，在每个美好幸福的大家庭中，孩子都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。一个好的家风可以让一个孩子很好的成长。

我们家的家风大概可以总结为：诚信待人，以理服人，尊老爱幼，自尊自爱。

关于接人待物，首先是诚信待人，实事求是，不说谎，不为自己的利益做没有道德，伤害他人的事，尊敬师长，爱护弱小，保持一颗善良的平常心。凡事不要只看一面，学会站在别人的立场，从多个角度看人看事，不要轻易下结论，善于总结，善于学习别人的优点。

关于生活，遵守时间，讲究卫生，公共场所不乱扔杂物，尊重别人的劳动，不破坏公物。自己的事自己做，注意自己的仪表，穿着要适合自己的年龄身份，大方得体，注意自己的行为，公共场合不大声喧哗，不影响别人，时刻注意自己的形象。不攀比，不嫉妒，靠自己的努力实现自己的愿望。

关于学习，自强不息，认真踏实，谦虚好学，端正学习态度，养成良好的学习习惯。

每个家都会有家规。家训。家风。当然我家也不例外。 家规就是一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。也叫家法。国有国法，家有家规就是指一个国家有一个国家的法律;一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。 指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。我家的家规就是绝对不能不能干任何触犯法律的事例如运毒。贩毒。。诈骗。恐吓等等。如果这个家没有家规那家里的人就会受到不好的影响。有可能会干触犯法律的事。如果一个家有家规，那家里的人也会健康的成长。长大。 家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

除此外我还知道关于一些家训的小故事：

东汉末年，外戚和宦官把持朝政，打压有才华的官员，很多有识志士被关进牢里。政局混乱，民不聊生。 有一位少年名叫陈藩，从小立有大志，决心长大后为国效力，为天下百姓谋福利。他独自住在一个小院里，每天闭门读书，其他什么都不管，就连自己的庭院和房间都懒得收拾。 有一天，他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的，薛勤不禁皱起眉头问：“年轻人，为什么不把房间打扫干净再接待客人？”陈藩昂起头，不以为然地回答：“男子汉生活在这个世界上，应该以扫除天下为己任，怎么能做打扫房间的小事？”薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不赞同不爱整洁的理由，反驳说：“一屋不扫何以扫天下？”陈藩一时无言以对，内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起，懂得了“不积跬步，无以至千里”的道理。 后来，陈藩在朝廷做了官，历任太守、太尉、太傅等职;从政数十年，清正廉明，刚正不阿，被世人誉为“不畏强御陈仲举”。 家风就是一个家庭的风气、风格与风尚立家规传家训树家风作文立家规传家训树家风作文。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。 一个家必须得立家规，传家训，树家风。才能算一个完整的家！

门口的小树都已经长得这么高了，她的成长是因为有春风、有细雨哺育着她，滋润着她……

从小母亲便教育我，虽然我们家没有别的人家富有，可就算这样，也不能做出对不起自己良心的事情。原来，我只是把它当成一句不重要的话，可我所经历的一件事，让我深深的记住了它。

小时候，和妈妈去超市，看到在货架的缝里有一个拨浪鼓。那是出于孩子的好奇，我就偷偷把它藏到了衣服下面。出了超市（拨浪鼓不是超市货品，是顾客遗忘丢下的）。

之后，我偷偷的把它拿出来，好奇的摆弄着。这时，妈妈过来了，她看到我手中的波浪鼓，问我从哪来的。我吞吞吐吐地说：“别——别人给的。”“谁给的？”“我——”最后，还是露了馅。妈妈显得很是生气，但她还是沉着脾气，她蹲下来，双手放到我的肩膀上：“你想玩，可以，妈妈可以给你买，但是，我们不能偷。”我突然憋红了脸，不知道说什么。她又接着说：“我要让你永远记住这件事，给你一个教训。这样，你自己拿着它扔到垃圾箱里，永远不要玩这个了。”我乖乖的拿它扔到垃圾箱里去了。事后，我觉得我很舒心。

经历过这件事，我才真正的懂得了母亲最开始和我说的那句话。

门口的树苗好像又长高了一大截，那是因为她经历了一件使她一生难忘的事情。

[我说我的家风家训的作文

记得那是一个夏天，太阳就像一个大火炉一样的烘烤着大地，周围的树木却意气风发，在微风中炫耀着自己那绿油油的叶子，做出“沙沙"的响声。丝毫不向那逼人的太阳低下头去。而此刻我却在小欢家的后院的一个阴凉处和小欢玩着泥巴，好不惬意。我们用泥巴捏着一个又一个新奇可爱的小动物，一块小小的泥巴在我们手中焕发出生机。其中有一个小马驹是我最喜欢的一个，它高昂着头，两个眼睛炯炯有神看向前方，小马蹄用力的奔跑着。让人有一种朝气蓬勃，奋起直追的感觉!我们越玩越入迷，天都快黑了我们都不知道。这可急坏了家里的妈妈，妈妈在到处找我，我却浑然不知。等夜完全笼罩下来的时候，我这才想起了回家，这才匆匆的和小欢告别，立刻奔回了家。

到了家门口，我大口大口的喘着粗气，心里不断的犹豫着：我回去该怎么和爸爸妈妈解释呢?他们会不会责怪我呢?终于，我鼓起勇气推开了家门，蹑手蹑脚的走了进去。进了客厅，只看见了爸爸一个人坐在沙发上，脸色阴沉的看着我，我吓得立马低下头去，站在那里不敢动，连大气都不敢出一下.，心里想着：完了完了，这次爸爸妈妈该收拾我了。爸爸给妈妈打了个电话，不一会妈妈就从外面回来了。我抬起头看向妈妈，妈妈的头发有些凌乱，眼里满是担心和着急，看见我回来了才放下了心来。妈妈将我拉到沙发前语重心长的对我说：“宝贝，以后出去玩一定要按时回家，不然爸爸妈妈会担心的。你可以玩，但是要有时间观念的玩知道吗，不可以一玩就忘记了回家。一个人做事没有明确的时间来规定自己，是完不成下一件事的，并且这样的人是做不完一件完整的事情的，答应爸爸妈妈以后出去玩或是干什么事的时候，要给自己规定一个可以完成的时间好吗?”说完，和爸爸一齐看向我，我郑重的向他们点点头，并保证以后一定会说到做到的!从那以后，我的家训里多了一条“守时”这条家训时时的提醒着我，不管是去好朋友家玩还是上下学的时候我总会准时的回家或是准时到校，不再让爸爸妈妈担心。

渐渐地我长大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很爱挑食，不是挑菜就是挑肉、而且还常常剩饭，吃不完就倒掉，每次洗手洗脸的时候都要用大半盆水，妈妈发现了我这两个不好的习惯对我进行了批评教育，还给我讲了他们小时候的故事。他们小的时候家庭条件不好，吃的都是用玉米珍做的饭，做的馍馍都是用大米磨完的米麸子做的，黑黑的。可要吃肉还要等到过年的时候每人才能吃上一点。而水就更珍贵了，他们都是很珍惜的用水，不浪费一点一滴。每天回家还要帮父母们做农活，晚上还要学习。回想我现在几乎天天都可以吃上肉，而水就更不用说了，每天将水龙头一开就可以用水了，我也不用帮爸爸妈妈做农活，回家吃过饭就可以写作业了。相比之下，我真是比爸爸妈妈小时候过得幸福多了。可我还大手大脚的浪费着，而勤俭节约还是中华名族传统美德，我国又是一个淡水资源缺乏的国家，我如此大肆的浪费食物和水真是不对。这件事情让我懂得了许多：做什么事情都不在浪费了，珍惜现在来之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪费了，一块橡皮用了还剩一点我也要将它用完。作业本没有用完我用它来打草稿。这便是我的另一条家规“勤俭节约”

家风家训从儿使跟着我共同走进了青春，他无时无刻的提醒着我，鼓励着我。

“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，一个国家要扬正气、促和谐，积极发挥正能量。家庭也是一样的，要树立良好的家风家规，才能幸福安康的生活。我家以“孝”树人，父母常常告诫我“百善孝为先” ，而我也通过父母的言传身教，深深的体会到做人要“品行端、为人正、守孝道、爱生活”，靠自己的努力，去创造幸福的生活。

简简单单一个“孝”字，它是千年来中国的灵魂，而我的母亲身体力行，为我树立了良好的榜样。我记得去年最冷的时候，奶奶因腰椎监管狭窄动了腰椎手术，回家后依旧行动不便，身边需要人24小时照顾，我的母亲毅然决然的辞去了自己稳定的工作，一心一意的照顾奶奶，伺候奶奶的饮食起居。医生告诫家里人，老人在床上待久会生褥疮、也可能造成肌肉萎缩，母亲便每天为奶奶擦拭身体、活动腿脚;担心奶奶在屋里憋闷，每天便用轮椅推着奶奶去公园里走走;母亲不光承担了照顾奶奶的工作，更是将家里洗衣做饭、打扫买菜等等全部承担了下来。每每看到母亲那娇小的背影，泪水总划过我的脸颊、流进了我的心里。

“孝”是无言的“爱”，家风是无痕的教育，父母半生的奋斗，打造自己的品行，写下了一个又一个平凡的故事，以无言的爱滋润着我成长。

家是社会的细胞，千千万万的家风代表着一个国家的风气。一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富，更重要的是它的风气。只有依法治国、立规树德，风气清正，国家才能健康发展;只有每个家庭都树立良好的家风家规，社会才能稳定繁荣。

“没有规矩，不成方圆”这是人们常挂在嘴边的一句话。无论大家庭、小家庭，都有不同的家风家训。“俭以着德，德由俭来。”这就是我家的家训，是把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。

我的外公外婆都是苦过来的人，那个时候新中国刚刚成立，又加上3年自然灾害，物资非常贫乏，绝大多数的百姓人家能吃饱饭已经是万幸了，听外婆说一件衣服也是缝缝补补穿了好多年。现在随着社会发展，生活条件越来越好，可是外公外婆依旧保持着节俭的风格。小时候在外婆家长大，印象中外婆家古朴中透着宁静。虽然这些家具有些破旧，但是摆放得整整齐齐，外婆每天都会打扫，小心翼翼地呵护它们。有一次，我拿着一个果盘对外婆说：“外婆，这个果盘太旧了，掉色了，现在有好多新颖的，换一个吧！”外婆笑着说：“别看这个果盘旧，用起来可结实了，现在的东西都不环保，这个果盘是实木做的，用了对身体不会有害。”外婆还偷偷的告诉我这个果盘还是外婆出嫁的时候太爷爷亲手做的呢！

在外公外婆的引导下，妈妈也一直保持着这样的习惯。家里的沙发都用了十几年了，上面还有我小时候的涂鸦作品，妈妈都舍不得换。有一次放学回家，惊奇的发现旧沙发不见了，我有点喜出望外，爬到沙发上蹦蹦跳跳总感觉到有点不真实，仔细琢磨原来是妈妈给沙发加了一个沙发套。我失望极了，对妈妈说：“妈妈太抠门。”妈妈笑着说：“傻孩子，罩着套子的沙发不是又变成新的了吗？沙发表面有点磨损里面还挺好的，这样又能用好多年呢！”

而现在的我也潜移默化的受着影响。在挑选文具或衣服时，我决不选贵的，而是选择适合自己的、耐用的。

我希望我的家风能世世代代发扬下去，努力实现“静以修身，俭以养德”。

懂事起，身边的长辈就常对我说：“没有规矩，不成方圆。”的确，国有国法、家有家规，制定一个好的家训与家风那是极其重要的，那么什么是家风、家训到底是什么呢?

小到家庭、大到国家都有属于自己的一种风气。家风正了，那么一个家庭的思想品德也就正了，家庭的风气正了一个国家也将繁荣昌盛，可见家风有多么重要。家训也就是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它对个人的修身、齐家也有着着重要的作用。

岳母在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字，这四个大字的家训也就时时驱使着岳飞上进，最终岳飞也没有辜负岳母的期望，成为了保家卫国的大将军。我们家的家训用简练的话语来总结就是朴素、坚强、自力更生。朴素是不奢华、节俭的意思，奶奶一家很简朴，一直是勤勤恳恳的劳作着，从没有享受过奢华，在他们眼里只要勤恳简朴就够了。正是这样一种朴质而不造作的美造就了他们的美好品德。

坚强是很重要的，在遇到困难时往往能带你打破困难黑暗的往往是坚强，他将带你迎接希望的蓝天。有一次，我掉到了坑里，不讲义气的朋友们早就跑远去看好戏了，我虽然焦急不已但是我想到了爸爸妈妈一直告诉我的要坚强，于是我坚持不懈的攀爬着，最后终于爬了上来，让伙伴们大吃一惊。正是坚强，给了我别样的生活。还有一点是极其重要的，那就是——自立，自立是一种良好的品质，一种可贵的精神，自立自强可以在身边做起，从小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己叠被子，自己整理房间等等，在妈妈和爸爸的耳濡目染我也学会了自立，妈妈可是因此夸了我好几次。我也很感谢我的父母，正是这三条家训，让我变得越来越好，所以我把我们家的三条家训分享给同学们，希望同学们都能学到这些优良的品质。

让我们学会自强自立吧，学会坚强，努力奋斗，相信有一天成功的花是为我们绽开的!良好的家风可以使我们可以更好的在社会上立足，良好的家训也可以使我们更好地为成功的道路垫下基础，所以我们应该学习这些良好的家风，继承优秀的家训，改正不良的习惯，在长辈的带领下一同坚守这些好习惯，让它刻在每个人的心中。

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从小，父母就让我文质彬彬，做人要诚实，从小，我就把它当成家风。

在过年时，父母都会面带微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不开口说话。大人问，我便回答，客人就会夸奖：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，说：“哪里哪里，普普通通罢了。”

在爸爸睡觉时，我有时还会在爸爸头上别上一个蝴蝶结发卡，夹在中间的妈妈只能把我赶到书房写作业，在书房里的我，都能听到爸爸说：“竟敢在“皇上”头上动土。”

我曾经在书上看过中国古代有名的家训，如，《朱子家训》，《章子家训》，《颜氏家训》，《钱氏家训》等。它们都是中国古代家庭文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

再一次的单元检测中，我考试退步了一个等级，回到家后，妈妈看了试卷，变怒斥道：“你怎么学的?考这么差，快到书房好好复习一遍，周六周日别玩了。”砰---听见一阵关门声，一猜就是爸爸回来了，妈妈把我考试成绩告诉了爸爸，爸爸走到书房对我说;“以后再考这么差，就别光完了，好好复习不要光玩，学习是第一位。”妈妈说：“学习是第一位，玩是次要的，父母不是非要让你考第一，只要考好就行。”自从那以后，这便成了我们家的家教。”

这便是我们家的家风，家教，家训，有利有弊，它会伴随我度过一生，让我一生受用!

马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。

自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，

家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，

一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。

其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。

俗话说得好：没有规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

每个家，都有自己家训、家规、家风，我家也不例外。我家的家风特点是“勤学孝悌乐助人”，从字面上看，或许跟多数家庭的家风没有区别，但家风的传承，更多的是家族之人的言传身教。关于家风中的勤学，还流传着这样的故事：

《乌霉诗》，是清朝的王颖士所作，他是王氏家族的第十五世，清康熙十八年进士。王颖士少年时曾在耿王庄私塾念书，因家境贫寒，缺衣少食。秋天高粱抽穗时，杂生乌霉，王颖士午餐时以此充饥，不回家吃饭。这引起了塾师的疑问，经询问，王颖士便作一首《乌霉诗》以解师生之疑。

所谓孝悌，孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱。孔子非常重视，认为孝悌是做人、做学问的根本。王氏家族自古就讲究孝道，在整个大家族里，也没听说哪家有不养老、虐待老人的。

王氏家族十六世族人王克宽，康熙年间进士。他的《析筋诗》反映的是王氏孝悌的文化。诗的内容是：“少年堂兄共砚窗，春秋桂杏又同芳。上追淡墨题名榜，下盼红绫赐饼香。弟举孝廉能侍养，房分叔季足衣粮。宦囊美产余无取，牧马场中学牧羊。”这首诗反映的是，王克宽性孝谦让，少时和兄弟一同读书，在他考取官职后，把父母接到身边，视家产财物为身外之物。兄弟们分家时，先让兄弟们选择丰肥的土地和正堂房舍，而自己则选取了村北的一块牧马场居住。在王氏家族中，有太多这样重孝重情的故事，一个家庭中，兄弟为了让其中一名考取功名，不惜自行辍学帮助其功成名就，等家中的兄弟功成名就了，对方反过来再回报这个家庭。这样的良性循环保证了家族中人才辈出。

“勤学孝悌乐助人”，每一字，每一词都有深刻的道理，都教给我们做人的根本。好的家风、家训、家规，每个人都应该去遵守、执行，把好的作风流芳千古。用实际行动践行社会主义核心价值观。

“勤学孝悌乐助人”，是我们王氏的家风，但这一家风可能谁都会说、会写，大家真正能做到的才是好的社会风气。家风看似无形，但它是融在血脉中的骄傲。通过一卷卷不同时期的族谱，族人可以加深对家族的了解，加强自己的文化修养，这就是传递家风。家风正，家族才能兴旺发达，社会才能更加和谐。

家风是一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。

在我家里的大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃得苦中苦，方为人上人。每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。外公说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。

步入初中后，学习压力像个巨大的包袱压得我喘不过气来。到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。初三的我们不再像小学时候那样可以有更多的时间呆在温暖的被窝有更多的时间去品味早餐。初三的我们更怕冬天的来临，寒风像个怨妇一样在我们的耳旁嘶吼着、咆哮着，它告诉我们你只能前进，尽管这样的学习很艰苦，但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰：那就是成功，为明天铺上一条美好的路。

我慢慢的闭上眼睛，脑海里像电影一样倒带重放，记得前一段时间我的英语成绩下降的很快，老师问我原因，我也答不上来，自己独自去好好思考。这天回家我心情很是不好。外公问了我情况，我便如实的回答了。外公听完慈祥的笑了。外公说：“最根本的原因是你最近没有认真，对吧？”我看着外公点了点头。“怎么回事，你能告诉外公么？”我低着头说：“其实我最近很累的，每天要完成功课很晚。”外公听完后，便指向大厅上那几个字：吃得苦中苦，方为人上人。我呆呆地望了它许久，外公说：“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么？”我摇了摇头。外公说：“这里的故事可多呢！”我便趴在桌子上听外公讲里面的含义。

外公说这个家风被传承了几十年，在他小的时候，老外公就告诉过他，如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿过蜂林，一味的退缩你就永远达不到。如果你想成功，不吃苦拿什么积累经验，去体会生活的美好呢。听外公讲到他们过去的辛酸，相比之下自己是最幸福的。我也顿时茅塞顿开，我开始拿起英语书，认真地拼写单词，人易我易我不大意，人难我难我不畏难。回味外公说的每一句话。学习的动力也就回来了，好像浑身充满了力量。这次模拟考之后，英语成绩也提升到以前的样子了。

家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。

我的父母都是知识分子，作为高级工程师的爸爸会把“学习第一”作为口头禅，作为教师的妈妈会时常念叨“应该文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”也可以说成是我的家风。

从记事起，每逢来客+都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一顿香甜可口的饭菜，便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和哥哥则不问不开口，有问必答，大人说话不插言，大人吃饭不上桌，于是博得了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。”“不愧是知识分子，就是与众不同。”但是平时，淘气的我和哥哥会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡，再梳两个标致的小辫，于是老娘手执笤帚将我们统统赶到厕所或阳台上，还能听到老爸的怒斥：“竟敢在皇上头上动土。”

虽说是90年代了，但由于封建意识的影响，父亲总是用些封建教育方法来管制我们。但正是这些教育方法，使天生贱皮子的我和哥哥在学习上总是名列前茅。每当夜晚;家中从无哗啦啦的搓麻将声，也无地动山摇的音响声，只有我和哥哥写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时，全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是封建的教育，于是出现了一切的封闭政策!收音机不让听，假日不许出去游玩，似乎想让我和哥哥成为书呆子。不，连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。我真想对父亲说：“都90年代了，老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。

这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!

"校有校规，家有家规"是人们常挂在嘴边的一句话，可问到"家规是什么你家有什么家规"很多人就立刻呆住了。

家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句"食不言，寝不语".吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。

我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说："你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。"我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。

家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。

我家的家风是"孝"俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到"百善孝为先".

家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。

1、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

2、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

4、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

5、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

6、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

7、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

8、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

9、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。

10、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

11、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

12、福德具足温和厚重叫做性如灰。

13、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。

14、不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

15、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

16、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。

17、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

18、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

19、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

20、女人有三妇：悍妇弱妇媳妇。

21、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

22、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

23、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

24、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

25、女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。

26、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

27、女人是国之母，家之妇，人之妻。

28、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

29、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

30、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

31、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

32、女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

33、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

34、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

35、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。

36、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

37、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

38、能做到这些，就会家和万事兴。

39、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

40、老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

41、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

42、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

43、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

44、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。

45、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

46、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

47、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

48、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

49、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

50、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

51、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

52、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

53、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

54、觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

55、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

56、教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

57、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

58、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

59、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

60、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。

61、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

62、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

63、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

64、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

65、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

66、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

67、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

68、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

69、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

70、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

一个星期六的晚上，我高高兴兴地和爸爸妈妈爷爷奶奶一起吃晚饭。光头强的电视快要开始，我把还剩半碗的饭放一边，说剩下的饭我不吃。爷爷很不高兴，说不能浪费粮食，这些饭我是可以吃完的，不能因为要看电视就剩饭。

爸爸这时候和我讲起他小时候的故事。爸爸小时候在队长大，爷爷上班要按时出门。爸爸就把碗里剩下的米饭倒到水沟。后来被爷爷发现，爸爸被爷爷狠狠地惩罚。

原来，爷爷小时候，国家比较穷，粮食经常不够吃，常常吃不饱饭，却要做很多事情。作文那时候最大的愿望就是能吃饱饭，所以爷爷特别珍惜粮食。爷爷说，米饭来之不易，那天看到爸爸浪费粮食就特别生气。爸爸挨罚后，就记住不能浪费粮食。

爸爸说，现在国家富强，家里不再担心吃饱饭的问题，但是勤俭节约、不铺张浪费的传统不能丢。养成良好的习惯，将来对我会很有帮助。

这时候，奶奶说起以前的事，买东西要凭票，买米用粮票，买肉用肉票……逢年过节，更要起个大早，天不亮就要赶到镇上去排队，起码要等四五个小时才能买到定量的菜。特别时有一段时间，大家都很不爱惜粮食，结果粮食被浪费完后，没有吃的，大家只能饿肚子，去山上挖树叶吃。现在想来，真是艰苦啊！

听着听着，我感到很不好意思。我真是生在福中不知福，平时吃饭还总是挑三拣四。现在想想，爷爷奶奶的童年生活真是令我匪夷所思啊！想到这儿，我看着桌上的饭菜，惭愧地笑笑，然后慢慢地吃起来，恍然间发现原本不爱吃的食物原来也是那么的可口。

在特别的日子里忆苦思甜，虽然那个时代的灰暗早已远去，但我们的光明生活确是要需要我们的“成长”才能一直到永远！

家，相信这个字眼大家都不陌生吧？我们每个人都有一个幸福而又温馨的家。家训有如点点春雨，滋润着我们幼小的心灵，使我们茁壮成长。家风有如粮食一般，是我们生活中最必不可少的一部分。这不，随着时代的发展变化“校有校规，家有家风。”这变成了人们时常挂在嘴边的一句话。

从小，爸爸妈妈就教育我要孝顺，尊老爱幼，我对此铭记于心。在我们家，也有家风，那就是孝，家风是一条座右铭，我们应该谨记，它不仅仅奠定了我们之后在社会上的生存发展，还决定了一个人的成功与否。有了它，我们才能出类拔萃，成为国家的栋梁。

王永彬的《围炉夜话》里曾有这样的一句话：“百善以孝为先。”意思是说在所有的良好道德品格上，孝是最重要的。

记得有一次，外公和外婆因为一点小事吵架了，爸爸妈妈总是耐心的劝说着，从不插嘴，顶撞他们，即使外公外婆有时看上去，说的话十分没有道理，爸爸妈妈也都是尊敬的听从，没有半点的责怪与不耐烦。看到这一幕，我疑惑的问妈妈：“妈妈，为什么你和爸爸对外公外婆那么顺从，他们有时候说的一点道理也没有，为什么你们还要听呢？”妈妈拍了拍我的肩膀，笑着说：“孩子，孝顺孝顺，没有顺，哪来的孝呢？对长辈孝顺只有起点，没有终点；尽自己的孝道没有最好，只有更好。对待长辈们我们要遵从，耐心的听取他们的意见和建议，不能顶撞他们，惹他们伤心，你懂了吗？”看着妈妈那张微笑的脸，我虽然不太明白，但还是懂事的点了点头。

直到今天，我才真正的了解了其中的含义。孔子曾曰：“父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。”就是说父母爱的东西我们做儿女的也应该去爱，父母尊敬的的人，我们也更应该的去尊敬。

《卧冰求鲤》的主人公---王祥，就是一个大孝子。他的生母早逝，继母朱氏就在父亲面前说他的坏话，使父亲对他厌恶至极，渐渐地，他就失去了父爱。虽然继母对他十分的不好，但他当继母母患病时，他衣不解带的伺候着。那一次，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，王祥解开衣服卧在冰上，可能是他的孝心感动了上天，冰忽然自行融化，从里面跳出了两条鲤鱼，继母吃了后,果然病愈。继母似乎被王祥的诚意所打动，对他也真心真意，不在嫌弃刁难。可见，孝顺不但能温暖人心，更能让人与人之间的关系更加和谐、美好。

家风不仅是一个家的风气，更是一个国家的风气，一个国家是否强荣繁盛，不单单只看它的物资够不够丰富，风气决定了一个国家的衰败与强盛，只有好的社会风气，这个国家才能国富民强，才是一个强国，我们应该树立良好的社会风气，端正家风，继承优良的家训家规，这样才能使我们的社会风气更加纯洁，人民的生活更加美好，我们的国家才会有好的发展，国家的未来才会更加繁荣昌盛、安国富民！

●作文百科

说明文-歧路拨正

（一）事理说明文、事物说明文的不同：

1、事物说明文

事物说明文指在介绍某一事物的形体特征，例如：《核舟记》、《恐龙》。语文课本上的《中国石拱桥》《海底世界》等等。

2、事理说明文

事理说明文指在解释事物的本身的道理或内部的规律，如《敬畏自然》。同程序说明文一样，写作事理说明文也需要遵遁三个原则：

①了解事理。可以通过亲自观察研究或是查阅资料来了解事物的道理。只有自己先弄懂了道理，才可能向别人介绍；

②安排写作顺序。事理说明文所遵循的首先是逻辑顺序（事物的因果、递进等关系），也就是事物的内在联系和认识事物的规律。逻辑顺序不但要运用在段落关系上，句子之间也要按照这种顺序来写；

③选用合适的使用方法。

（二）写说明文容易出现的问题：

说明文写作比较容易出现的问题，主要有两个：

1、首先是对说明对象的特性把握不准确，主要是没有明确说明目的，没有对事物需要说明的那个方面进行认真的思考。

其具体表现是，对事物的某个方面进行说明的时候，文章没有紧紧围绕该方面的特性来写，致使这方面的特性不清晰、不突出。就像写记叙文跑题一样，出现了偏离“主题”的情况。

2、其次对事物的特性说明不清晰，主要是文章条理不分明，说明方法不恰当。

其具体表现是，在说明事物特性的时候，不讲究说明方法，或者把事物的几个方面放在一起说，或者事物的一个方面还没说清楚又去说另一个方面，结果使得哪一个方面也没有说清楚。

事理-题材简介

事理说明文是说明文的一种，它是阐释事物的本质，事物内部或事物之间的内在联系的一类说明文。

所谓事理，是指事物存在、发展的内在规律，即事物何以成为“那样”的道理。事理说明文以介绍事物的含义、原理、关系、演变等为主要内容，如语文课本中的《向沙漠进军》、《死海不死》、《统筹方法》等。

说起家风，我觉得这个题目很大，特别对我们这些老年人来说，感慨很多，浮想联翩，恰遇近日观看电视剧《海棠依旧》，见一代伟人周恩来的家风，堪称典范。他的侄女周秉德到内蒙古：“上山下乡”，低调做人，许久无人知晓，养女孙维世，是孙炳文烈士的女儿，他们视为己出，言传身教，在“文化大革命”中坚持真理，被“四人帮”迫害致死。红岩烈士江竹筠临刑前唯一牵挂儿子长大后不好好做人，留下了可贵的遗言，这两例足以说明我们共产党人的家风。在近现代，被传为佳话的曾国藩传世家书无不反应一个时代的家风

我的家族曾是大巴山的一个望族。康熙乾隆年间由“湖广填四川”，从江西迁徙到那里，祖上靠做小生意生活，在教育子女苦读诗书上曾下了一番功夫，始终弘扬“门对千根竹，家藏万卷书，若无读书子，功名何处求”的理念，激励后代获取“知识改变命运”的兴趣。在家族的字辈排行上，以“家传德以昌，世守道知常”开头(我为守字辈)，由此可见吴氏家风的渊源，正因为有了这个正确的理念(家风)，先祖的俩个儿子先后入仕，当时的寡祖母坚持二人弃政从商打牢根基，兄弟俩不负母望以知识为主导，生意逐渐兴旺，子孙也获得了功名，有的被钦点翰林院庶吉士，先后选任三省监察御史，住居谏台，到清末，吴氏后代获取6品以上官员达20余人，其中1品8人，一时间吴氏家族为当地人文添光增彩。清诰授文端倭仁大学士称为“人文秀发，科名鼎盛，情操伟烈，者于中外，实大者根深固”。四川总督丁宝桢曾赞曰：“门高望榭”。

到了辛亥革命、抗日战争、解放战争、抗美援朝各个时期都有吴氏先人投身其间。新中国成立以来，有近百人在政府、政法、文教、工程设计、集团等领域工作，他们中有全国劳模、有享受国务院特殊津贴、省委省政府表彰的优秀政法干警，有省委组织部表彰的优秀共产党员，有省部级表彰的优秀教师，还有数名政协委员。

我祖父就读于燕京大学，与共产党员先驱李大钊、张太雷系同学。虽然在我刚出生不久就去世了，但据祖母说，他提倡“勤俭持家”“再穷也要送子女上学”和“讨坏一门亲，要害几代人”的家训，几个子女先后在师范中学毕业，虽然一些人没有入仕，但知识对他们后来的生存的确起了重要的作用。

我的祖母和母亲都是穷苦出生，祖母成人时家无立锥之地，母亲的父兄均系巴山“揹老二”，所以她们对人憨厚的品德真的对我影响很大，还有就是吃苦耐劳克服一切困难的精神让我耳濡目染，受他们的影响，十余岁我在很远的地方上学时，中午基本不吃午饭，忍饥挨饿一天，每当做一件事时，我下决心把它做好，使自己过得去，不让人家看不起，同时要尊敬人，在生产队每年收割季节我都被派去当“监收员”由于我很尊敬当时还生活贫困的“社员”，他们都很喜欢我，每遇到那家吃派饭，人家尽量煮好吃的给我吃。现在，当年的许多“社员”已故去了，我们任然怀念他们。这个尊敬人的性格，是一次听妈妈讲，外婆有一次遇一“揹老二”(指巴山地区因交通不便由人用揹夹、揹运物资的人称“揹老二”)病了，一直在外婆家吃住养病，住了许久病才痊愈，没要人家一分钱，这个事给我打下了深刻的烙印，还听说祖母为一家较穷(中午不吃饭)的人常喊他来家吃饭。有家姓孙的家里揭不开锅，祖母就多下一碗米，要他们用顶罐把饭和米汤揹回去，我母亲对邻里不管比我们穷的当官的邻居，有好吃的就爱给他们留点送去。我们院子里有个何瘸子家里人多，又不会节俭，每年靠政府救济过日子，当他知道我家有客或煮好吃的时候，总借故来串门，妈妈总要让他参加吃，这些事对我人格的形成起了非常重要的作用。

当我渐渐长大时，就懂得了报恩，例如在那艰苦的三年自然灾害时期，记得食堂用小篾兜蒸红薯，人均一斤，我尽管正在长身体，也非常饥饿难耐，我把好的红薯、中节的留给衰老的祖母，我只吃点边角。

我参加工作时，只带了床棉絮，第一个月发工资37.5元，本该买包单、毯子，但我宁愿滚藏民的豌豆草草，却把余下的25元钱寄回我贫困的家。

在工作岗位上，开始是当林业工人，无论天寒地冻，我坚持早起为工人在烤火棚生火，吃饭时为大家读报纸，上班时走在前头为人打露水，下班走在后面，即使在“文化大革命”的时期，我也坚持比别人劳动时间长、工作质量好。后来参加林业厅7人小组支援西藏，我表现较好，那里领导愿意留我，我也同意，结果领队不同意，使我大哭一场，再后来参加落实政策，到林业公安再到公安机关，我始终坚持不张扬、艰苦朴素，努力做好本职工作为理念，多次被评为优秀和先进，省公安厅曾为我记三等功一次，省委省政府表彰我为优秀政法干警。由于我以工作为重，母亲去世，我是独子也未奔丧，对子女也根本无时间教育，但我发现他们出错时，坚决不饶恕。有一次，我妈把鸡蛋埋在米缸里，发现差一个，当时只有我上小学的儿子在，我狠踢了他一脚说：“你小小年纪就偷鸡蛋，将来大了偷什么?”结果鸡蛋在米缸里是少数了。还有一次，岷山电器商店被盗，我出现场回去，发现儿子在隔壁说话，我推开门，恰发现桌上有电器，我以为是他偷了，我抓住儿子说，老子亲自抓你去派出所，结果同学忙说是他们从家里带出来的，加之是旧的，我才松了一口气。

我的三个儿女，我要求他们无论做人做事要有原则，要有是非观，你没有大本事我不在乎，我在乎的是人品，现在我的儿女由于我不愿意求领导找关系，现一个打工，一个做小生意，没有让我在他们的的人品上操心，还有一个儿子靠硬考被州公安局录用为警察，虽然在好几个单位工作过，但经常被评为先进、优秀，前两年派去援藏，五六百人的局，只有他本来是从藏区出去的，现又报了名，而他的孩子当时正在上初中，妻子在阿坝，但他毅然做出了援藏的决定。在藏区帮藏民种地，自己掏钱帮扶一些藏民，为当地打造警务室，方便群众联系，深入到最边远的地方抓治安管理，连年被当地县委表彰，回局一年，又被省委组织部表彰为优秀共产党员，今年换届，他又高票当选为一镇负责人之一。

我真的体会到我的家族也好，我的一家也罢，树立良好的家风是中华民族的传统美德，是一个家族一个家庭兴旺发达的根基，没有家风的民族是可悲的。

说到这里我很赞赏老干部局的这个命题，应该在全社会推广，并加强宣传报道，把家风的美德一代代传下去，大力推动党风政风的好转，促进中华民族的伟大复兴。

家风伴我从懵懂无知坐向成熟，一步步在人生的阶梯上踏上脚印，是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式。在模糊的记忆中，妈妈教我懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信，助人为乐等等。品质方面严格把关。

时间不紧不慢的流逝，事情一次一次的发生。外面闪耀的阳光直直的射进了窗户，我们家的争议声又一次直逼耳际：

“你说你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，让你给你倒杯水，干嘛倒那么满，撒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水，一边又开始唠叨了。虽然说，妈妈的“话匣子”有点烦人，但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨，妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝，天有不测风云，人有旦夕祸福，不料，我的手不小心抖了一下，水就倒满了。有点不小心，不过我不是故意的。阿姨走后，妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放，做事稳重，不要三心二意。我只得改正。

“那么大了，连点规矩都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的。”妈妈一送走客人，回来就又“赠”了我一句。我怎么这么倒霉，“……!”长篇大论过后，妈妈竟然一点点也不累：“要知道尊重别人，得有礼貌。”从此以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一声“阿姨好，”右一声“叔叔好。”

我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌，尊重他人，做事专心……我伴着岁月，年龄不断增长，妈妈却毫不松懈。告诉我：“这些事情虽然微不足道，是‘鸡毛蒜皮’的小事，但可以直接影响你的成长。”我的家风由我的妈妈培养出来，一步一步，一件一件。

没错，无形中好的家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只要家风好了，国风才会好。

我们家的家风，愿它常驻我家。愿那不辍的改进之风飘在中国民族的上空，飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实，更美好。

1.家风家训作文1000字

俗话说：“百善孝为先。”我家就存在着：尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。

我们家尊老爱幼的事情有很多，比如：“上次在公交车，我坐在座位上，慢慢变得拥挤起来。在鑫隆这站，上了一位老人，大约有七十多岁，我便把座位让给了那位老人。但老人说：“不用了，你坐吧。”我用了很多办法说服这位老奶奶，她才肯坐下，老人还夸我是个懂事的好孩子呢!”尊老爱幼是中华民族的传统美德，不管在家里还是外面，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着我们，而我们也要听他们的话，所以，尊老爱幼是每个人都不可缺少的。

记得有一次，在滑沙场的时候，有两位外国阿姨在问我爸爸什么，爸爸听不懂她们说的话，就把我叫去了，爸爸让我去帮助她们，我说：“不，我不想去。”但说完，我还是鼓起勇气说了出来：“Hello,canIhelpyour。”意思是：“你好，我能帮助你们吗?”她们说：“Hello,why?”意思是：“你好，你说什么?”我就又大声的重复了一遍。可她们还是这句话：“Why?”我在想，他们听不懂我说话吗?难道她们不是英国或美国人，可是她们会说英文啊!我没能帮助到她们，但我也很高兴。爸爸说：“你已经很勇敢了，你有勇气去帮助她们，跟她们对话，就代表你有着一颗乐于助人的心，你今天好棒啊!”通过这件事，我明白了要有一颗善良、帮助他人的心，用多少钱都买不回来的，那就是金子般的心。

每个家，每个人，都是不同的，如果你多一份爱心，多一份宽容，多一份善良，多一份尊敬、谦让、团结。世界将会变得更美好!

尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。这就是我家的五大家风。