倾听生命拔节的声音中考作文（20篇）

今天，阳光明媚，我和爸爸、妈妈一起去长门炮台游玩。听爸爸说，长门炮台始建于明崇祯年间,是目前中国保留最完好的炮台。

来到长门炮台，我看见许多的小炮和一门大炮,外围墙壁已是残垣断壁，一片废墟。让人看了心里感到十分悲痛。爸爸对我说：“长门炮台是林则徐亲自设计的，这座炮台在中法马江之战中，击溃了法舰，为闽江口人民写下了可歌可泣的诗篇。”说完，他又对我说了“缺嘴将军”和“皇帝井”的神话故事。

今天我了解了许多长门炮台的历史故事，真是让我受益匪浅。让我深深的知道我们今天的幸福生活是来之不易的，是英雄们的鲜血换来的。我一定要好好学习，珍惜现在美好的时光，将来为祖国做贡献。

“哞哞……”听，这是什么声音。噢，原来是牛儿在欢叫，七月的天，亮的早。乡村，公鸡们早早地发出“喔喔”的声音。在提醒人们该起床了，乡村人也乘清晨两块之时多干些活儿。走在田间的小路上，鸟儿们在树上开起了一场美妙的“音乐会”，鸟儿们争先恐后，这一只刚唱完，另一只立刻接上，“啾，啾，啾……”

一阵清风吹来，身旁的树发出“沙沙，沙……”的声音。嘘！听，“咕咕，咕……”从草丛里发出一阵阵细小的声音。走近一看，原来是青蛙在“歌唱”。

正午，是一天最热的时段，小狗吐出舌头，发出“呼呼”的声音，趴在屋中一动不动，要是别的时间，连狗影都找不着。“知了，知了。”这是知了在鸣叫，只有这时，会让人感觉世界沉静了，只有知了不知疲倦地叫。

傍晚，太阳已落，这是耳边难免会有“嗡嗡”声。“叮咚，叮咚……”从山间溅出的水滴落在一个个小水坑中发出奇妙的声音。“哗”一位大娘泼出淘米水，水落在地上的姿势真漂亮——一个个跳芭蕾舞的小仙女冒出地面来，飞跃一下之后，怦然倒地。走进一片草地，草的绿，绿的耀眼。然而眼前一亮，出现了一条小溪，溪水源头被草覆盖，水“哗哗”地流着。小西如一条银带镶在“绿毯上”。

夜深了，整个村庄都安静了。夜更深了，从远处池塘中传来一阵又一阵的“咕咕”声，这声音比清晨的“咕咕”声响亮多了。

“回家啊！”“嗯，回家。”“下回再来啊。”听着这一句句温暖的话。

“哞……”远处的天边传来一声声牛叫声。

[倾听乡村的声音作文

远离了城市的喧闹，我回归了自然，倾听着她美丽的声音。

听，风儿的声音。调皮的风儿坐在高高的绿树枝头，与玲珑的绿叶一同唱出一曲优美的小曲。“沙拉拉，沙拉拉;”伴着鸟语虫鸣，逐渐清晰起来，响亮起来。

听，流水的声音。清澈的泉水不停地唱着歌，日日夜夜的奔驰着，“哗——哗——”仿佛是水与风的酬唱应答，水与石的温和争辩;或者是水自顾自地自吟如歌与沉默无言。那仿佛诉说着许多故事，也令人想起许多故事的声音，有时，竟使人禁不住忘情地蹲下身来，像儿时沟边放纸船的样子，生命又温柔地回到了赤子最初的心境。

听，叶落的声音。轻轻的“唰”的一声，如同一直只蝴蝶一般缓缓飞落，用蝉翼般的身躯，静静的盖住大地。一声极其微弱的声音，却震动了大地——地上尘封的泥土被轻轻扬起。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落叶的声音，带着多少浓浓亲情。无奈的凋零，原来是为了归根!为了一种永恒的爱!

噼啪，噼啪，这是草儿萌发，土壤破裂的声音;嘀嗒，嘀嗒，这是下雨后树叶上的雨珠滴落在路旁的小水洼中的清脆声响;啾啾，啾啾，这是鸟儿在枝头啼啭的声音。

被水泥建筑包围的人们啊，请停一下你们匆匆的脚步!倾听路旁鸟儿的啁啾，聆听树上蟋蟀的歌唱，把你的烦恼寄于那曼妙的五线谱上，让大自然为你谱写出一曲又一曲无字的歌谣。

体育课！太好了，又可以出去玩了，这一周我们还没有上一节体育课呢！这次可真是好啊！伴随这阵阵微风，我们迈着整整齐齐的脚步来到了操场上。

体育老师这次是要让我们练习跳远，因为不久以后就要举行“三跳运动会”了，当然还有我们每个同学都最最喜欢的拔河比赛了！我们男生女生分别向不同的方向跳去，每个人跳远的姿势都有自己的特点，不知道怎么的，有一个同学看我跳远和跑步总会哈哈大笑，她说我的样子很好笑，我想，这种丑可以不能够在同学们面前出了。于是我尽量控制自己的摇晃幅度，可是成绩就很差了，倒数第二，运动细胞不怎么好的我，这下也许真的出丑了吧！接下来，老师又让我们跑步，我和好朋友远远的被甩在了“大部队”后面，眼看着后面的男生就要跟上来了，于是就再鼓起劲，继续拼命的奔跑，幸好有好朋友一直拉着我，不然我看我就要被狠狠的骂了。我们气喘吁吁的跑啊，跑啊，一圈、两圈……跑一会儿便停下来休息一会儿，等男生快要来的时候，我们就又开始跑，就这么跑跑停停，这个跑步运动终于被我们给克服了，这下总可以好好的休息一下了吧！微风吹拂这我们的脸颊，看着同学们，每个人脸上都洋溢着灿烂的笑容，嘴角微微扬起，头发被风吹起，也许这就是我们所谓的六年级吧！每一次都会去认真的倾听风的声音，吹拂着树叶，吹拂着绿草，吹拂着……

倾听风的声音，突然消失，那些自然美好的东西，才是我们真正要去感受的。

[倾听风的声音的作文

一张一张撕下来，一张一张寄托了你的希望。——题记

我不知道已经有多久没有去看她了。只是童年还有那模糊的痕迹，她的脸上有着看起来亮闪闪的银丝，有着岁月沉淀下来的痕迹。

“叮铃铃”，早晨的一声电话铃将我从睡梦中吵醒，挂上电话的刹那，我愣住了。感觉世界就在瞬间将我淹没——奶奶出车祸了。当我火速赶去医院时，她已经躺在了重症监护中心。泪水一刹那涌出。我带着爷爷的叮嘱，回老家拿换洗的衣服。

还是那幢老屋，载满了我童年的味道和记忆。踌躇着走上了阁楼。走进卧室，记忆里的味道一涌而出，是她的味道。一瞥眼，我看见书桌上有好几本大大的日历，被凌乱的撕成一张一张。走过去一瞧，日历的正面普普通通，有着普普通通的日期，而反面的字把我愣住了：“2003年2月，囡囡今天和父母回家。”“2003年5月，囡囡今天打电话来让我多穿点衣服。”“2004年7月，囡囡今天升学考。”“2005年2月，我今天看囡囡的照片了。”“2005年3月，囡囡已经三个月没回来了。”“2006年2月，囡囡已经很久没打电话给我了。”我发了疯似地翻动着所有撕下来的日历。上面是详细的日子和我与她之间发生的事，时间到时、分。我有些不敢相信，却又心痛地想起，在昏黄的灯光前，她是怎样带着老花镜在桌前写下这一点一滴的。自己多久没回来了，自己多久没打电话了，是学业的繁忙，还是成长的疏远与冷漠?而她，又怎样把希望寄托在这一张张日历上，期待着我重新做回小时候那个撒着娇的囡囡?

我收拾好这一张张的日历，这一张张载满了她希望的日历回到了医院。望着病床前那个头包白纱仍在昏睡的她，眼泪又一次决堤而出。我紧紧握住她的手，默默恳求老天不要将她从我身边带走。

床上的那张脸仍是小时候疼着我、爱着我的脸，亮闪闪的银丝，眉眼间的沉静。我悄悄将那张饱含我心愿的最后一张日历纸，塞进了她的手里，喃喃道：“奶奶，你快醒醒，囡囡来看你了，囡囡不会再让你数日历了，快醒醒……

倾听是一种高尚的品格，一种爱的尊敬;倾听是一股甜美的泉水，是一泓清澈的山溪。

我倾听生命的足音，我倾听花儿慢慢地绽放，我倾听鸟儿欢快地歌唱，我倾听枯叶纷纷落下，我倾听雪花起舞的声响。其实，他们都是带着生命在漫步，就这样，年复一年的倾听，日复一日的思索，我随着生命的步伐不断长大。

从我们伴随着哭声呱呱坠地，至长大之后的点点滴滴;快乐时的欢笑，伤心时的哭泣，成功时的欢呼，失望时的长叹——那过去的所有事历历在目，常浮现于脑海，萦绕于耳边，这都是生命赐予我的礼物，是在给人生的图画勾勒、填彩。我又听见了生命的足音，走得那样急促，步伐那样矫健，他好像又在不断的告诉我：“把握住——把握住——噢，把握住什么?再让我仔细听一听吧。我明白了，把握今天，生命让我把握今天!

夜已深了，月光把天空照亮，洒下一片光芒点缀海洋。窗外的风儿将树叶吹得沙沙作响，再没有任何杂音!朋友啊!于此同时，你是否还在赶夜路，在森林里，在夜黑风高，你不害怕吗?哦，你是在争取，争取爬上山顶，在黑暗的缝隙中窥视黎明，成为最早看见朝阳的人!

哦，天亮了，你已赶到了另一个世界，已经从黑夜中踏进了黎明，噢，你也把我带进了黎明，将我从被窝中拽往学校，我想，你该休息了吧，可你在继续，继续努力给我带来更多的惊喜!

我倾听着生命的足音，凝望着东升的旭日，走在上学的道路上!

世界上有一种声音，只能用心去聆听，那就是自己的心声，世界上有一种语言，只能用心去感受，那就是自己的心语。

当自己放下所有的事以后，当自己的心安静的细听自己的心声时，忽然觉得自己曾经也有虚伪的一面，在心里暗暗的告诫自己，以后不能在犯这个错误了。其实自己也明白，现实中有很多虚伪，甚至无聊的，可恶的人时刻在自己身边徘徊，对这些人这些事，自己从不计较得与失。

每个人有两只耳朵，一只耳朵听外面的世界，一只耳朵听自己的心灵，人有两只眼睛，一只眼睛看外面的世界，一只眼睛看自己的心声，一直用自己的爱默默的感受自己的心，那是一种奇妙的声音，如同鸟语，如同星语，如同天籁，如同山语，如同海语，如同一张洁白的宣纸，在这个世界里，自己所感受的声音，永远是美的，和谐的，善良的，纯真的，快乐的，温暖的，那些丑陋的，虚伪的，甚至是可耻的声音都被风被雨冲唰掉了。在自己的心里，不管是美与丑，不管是好与坏，不管是忧是喜，都是一种生命，都是人生一段珍贵的回忆。

做自己想做的，说自己想说的，这是我的性格，也是我做人的原则。虽然朋友说这是优点也是缺点，但有一句话说的好“江山易改，秉性难移”。朋友曾经笑我，说我太简单太单纯，朋友也曾经笑我太傻太痴，这些我都承认，这些我都相信，只是我觉得这样活着心里特别的塌实，我觉得这样活着不累不忧，我觉得这样活着不喜不悲，我觉得这样活着快乐幸福。

我喜欢在早晨的花瓣里采撷露水的纯静，我喜欢在繁华的街道看人来人往，我喜欢在自己的门前摇呼拉圈，我喜欢欣赏孩子有灵性的心曲，我喜欢看别人羡慕的眼神，我喜欢在田野里感受阳光，我喜欢在山野里倾听水流的声音，我喜欢在海边挽起裤边捡自己喜欢的贝壳，我喜欢看日出日落的美丽，我喜欢感受花开花落的惊喜，我喜欢用自己的心写自己喜欢的文字，虽然有些无聊，虽然有些无病呻吟，虽然有些尴尬，虽然有些忧伤，虽然有些快乐，但我却一样的感到温暖。我喜欢很多很多自己喜欢的东西，也很喜欢做很多自己喜欢的事，更喜欢感受爱人发自内心的爱恋。

曾经下决心离开网络，其实朋友说的每一句话都有她的道理，她说过，对网络上的东西不要太认真，网络上的东西真作假来假亦真，不必太在意的，如果对网络上的东西太在意了，会把自己禁锢起来的。我知道她说的很有道理，我也明白她是对我说的真心话，所以做为朋友，我一直感谢她对我的真诚。

夜晚的秋风有些凉，有些微微的发冷，这样的夜更会让人想起很多的事，倾听夜的声音，总会感到一种寂寞孤独的心曲。在这样的夜晚，想这么多的事，是一种自我享受，是一种自我陶醉。很多的时候，写文字从不考虑太多，只是想给自己留一段美丽的回忆。等自己老的时候，静静的感受一下曾经的故事。

倾听花开的声音，它是飘逸之音，

倾听树叶的声音，它是动人之音，

倾听大山的声音，它是沉默之音，

倾听大海的浪声，它是宽容之音，

倾听亲人的声音，他是亲切之音，

倾听孩子的声音，他是纯静之音，

倾听朋友的声音，他是和谐之音，

倾听爱人的声音，他是温暖之音，

喜欢这些美丽声音，喜欢这些浪漫的声音，他们如同我生命中的脊梁一样伴我一路走过。倾听这样的声音，是一种享受，是一种快乐，更是一种幸福。

对于生活的本质。“美”的了解，有的人是从行动开始的，比如旅游；有的人是从阅读开始的，比如看书；我则不然，因为我是从倾听开始的！

风，是大自然的呼喊。它呼吁人们不要破坏了自己的家园。听：晚风吹来，苇秆下正在安睡的水鸟受惊了，它“嗖”的一声飞出去，背上带着月光。清凉的晚风吹过，月亮仍嵌在水中。

雨，是大自然的哭泣。它为鸟儿无处筑巢而哭泣，它为人类破坏了自己的家园而哭泣。听：在午后黄昏时分，雨来了，来得这样气势非凡。雨伴着风来了，噼里啪啦，雨的脚步像炸了锅的豆子，像擂响了激越的战鼓。河中的流水拍打着堤岸，雨如断线的珠子一样往下落。

雷，是大自然的怒号。它为鸟儿们死于猎人的枪下而愤怒，它为人类只见眼前利益而愤怒。听：雷声隐隐传来，越来越响，终于“轰”的一声，大地也跟着颤抖。那声音仿佛奏着一曲豪放的交响曲。刹那间，电光闪闪，雷声隆隆。

大自然的警示，不能忽略。地球只有一个，保护环境，刻不容缓！在家园被完全毁灭之前，让我们重新做起，保护我们的家园！

生也罢，死也罢，都不重要。重要的是那沿路的风景你仔细看否?

——题记

人生就像一场远行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。让心灵去旅行。悠悠岁月，一路走来洒下我们的欢笑与泪水。一路上，也许辉煌与璀璨。但不管怎么样，一路的行走，沿途的风景，似乎使我们明白了，无论接不接受它的平庸都勇敢面对，即使一瞬间的永恒，如烟花般短暂美丽，都值得称奇。

在我的旅途中，一朵花不鲜艳也不美丽，但却让我记忆深刻。

一次考试，我的左前排坐着一位衣着朴素，长相憨厚的男考生。我就暂且称呼他为“憨哥”吧。讲台上坐着一位戴着眼镜，面色不善的女教师，一双眼睛左盯右瞪，让我心惊胆战。

考试了，我看了眼试卷。哇!好简单!短短二十几分钟，我就做完了一半试题。我抬起头看了看，不经意间看到憨哥正盯着左手心看。良久，憨哥收回目光，继续答卷。他在干什么呢?不管了，先将试卷做完再说。

我低下了头继续答题。我做题做得飞快，不久便把试卷做完了。看看表，还要一个小时后才交卷呢!我刚想检查，心中的懒惰说话了。“做题做这么顺利，哪会有错呢?不用检查了。”我想想也对，便不检查了。眼睛不自觉地向憨哥那里望去。咦?憨哥在做什么呢、只见他一下看看手心，一下看看试卷，然后又像是有什么心得似的点点头，真是神秘至极!那上面写着什么呢?该不会是答案吧?但看看憨哥又不像是那种会作弊的人。上面到底写着什么呢?

不久，连监考老师也发现了憨哥的不对劲，走了下来。可是，憨哥还在看着手心。我真想喊一声：“憨哥，老师来了。”可是迟了……

只听见监考老师说：“把手伸出来。”憨哥疑惑，犹豫，脸红。最终，他伸出了手。老师感到震惊，我更震惊。只见上面写着“细心”两个字。

我顿有所悟，拿起试卷检查。最后，我检查出了三四道错题，足足有十分呢!

人生就是一场旅行，我们的经历就是沿途的风景，而感悟就是看风景的心情。人生，就是多姿多彩!

雨滴落进池塘发出一声声脆响，谱成曲雨戏荷叶之歌;纤细的秒针一圈圈旋转，转出了唯美的光之韵律;笛音婉转悠扬，传入云霄，拂动着游子的心弦。只是，再美的声音都比不过心底那铿锵的鼓舞：“加油吧，我与你同在!”

还记得那个夏天，我们曾在一起拼搏，一起幻想我们渺茫的未来，那时的我们是形影不离的友人，我在的地方必须有你的身影。偌大的教室，灼热的阳光，悠然的花香，时间在此定格，连我们也一同被嵌进了那唯美的画面。笔尖飞快地在纸上游走，写下一段深情的文字，笔的款款深情挡不住流走的时光，留不住失去的年华，唯有你在我孤独、沮丧的时候，轻轻在我耳畔低语：“加油吧，我与你同在!”

那次，我被试卷的熏香迷了头脑，屋子里弥漫着灼热的空气，一个个昏昏欲睡的眼睛里倒映出了对试卷的彷徨，我们相隔两岸，相视一笑，仿佛扫清了所有的烦恼，可最后事与愿违，布满在试卷上的嫣红的字迹往往能直击我们的心底，我趴在桌子上小声啜泣，你轻轻拍了拍我的肩，轻轻耳语：“加油，我与你同在。”我有些嗔怪的说：“难不成你还要与我同分，同卷啊”你神秘的笑了笑，用手比了一个数字，我终于破涕而笑，原来这真是与我同在啊。

阳光微醺，樱花的香气在空旷寂寥的操场上弥漫，连同明媚的光线一起微微摇曳，我们肩并肩在操场上奔跑着，胳膊跟着节奏悠然摆动在空中划出两道优美的孤线，那时的你额头已经渗出细密的汗珠，顶着灼热的太阳你依旧在我耳畔低语：“加油吧我与你同在!”此后，我除了那句铿锵的鼓舞，记住了你与我并肩作战的执着，还记住了那个午后浓稠得化不开的光线和馨香。

后来，樱花凋零，余香褪尽，一场考试，散了一个夏天。而那铿锵的鼓舞，坚定的声音，随时光旋转，却驻进了我的心底——“加油吧，我与你同在!”

时光微微凉，在那个丰盈的季节，记忆被定格。时光，停下，又走了，交叠的故事依然一串一串，旧事发着光，闭上眼睛那声音就在我心底回荡：“加油吧，我与你同在!”

金色的阳光，空旷的街道，空气残留的樱花的余香承载着我的欢喜，我的憧憬。光阴荏苒，时光流逝，今天的你还好吗?你是否知道，你那低低的耳语，如洪钟大吕，常在我心田彻响，鼓舞着我向前：“加油吧，我与你同在!”

人如花，我们从嫩芽慢慢成长为花朵。经历许多挫折和困难，使我们成长，也有许许多多美好的回忆，笑过。

花开花落，嫩芽从土地钻出，如一个婴儿出生了;当花儿成长时，婴儿成长为一名可爱的孩子了;当花儿成熟时，就成长为一名成年人;当花儿快凋零时，就迈入了老年，面对许多疾病。花儿经历了风吹雨打，但花儿都坚持下来，茁壮地生长了，但人何尝又不是这样，面对许许多多的挫折和困难，我们都努力地克服了，保持乐观的态度面对一切。这种声音是美妙的，这美妙包括了坚持不懈迎难而上、不惧怕任何挫折和困难。

梦想如花，筑梦如花开。梦的开始总是美好的，但梦想难成，如唐僧取经，总的来说，梦想是由一个努力的人完成的，当你走过梦想的考验，回头一看，那些考验什么都不死，因为我们迈过去了，摘获了那颗梦想果实。

梦想的开端很重要的，以为只有那些开端，才有后面的那些事。筑了梦，花才开，画的执着，是以为守护那个意念，不甘心失败于此。这种声音是梦之声，照亮前途的声音，花开的声音，

感恩如花，感恩是人应该做的事情。正如花，花让蜜蜂采补，肉蜜蜂受益。感恩的心是人的本能的，不可泯灭，学会感恩，成功就完成了一半，感恩父母，哪怕一声关心，都会让父母开心，感恩不可无，报复不可有。这声音是真性的感情。

这些声音都如花开的声音。让我们一群慢慢地聆听、品味。

[倾听花开的声音初二作文

春雨“淅淅沥沥”地下着，落在水洼中，“叮叮”地响着。春日里的小城，便是被这些大自然的铃声吵醒了。

走在北江边，听着养这一方水土的北江水“哗哗”地急流着。我忍不住蹲下身来，用手掌托起一汪北江水，任由它“叮叮咚咚”地顺着我的手掌滑落回它们母亲的怀抱中。几艘渔船静静地停在岸边，几卷浪花飞一般地扑过来，霎时之间这风平浪静彻底被打乱。浪花疯狂地拍打着渔船的侧部，而后面的浪花继续冲过来，使得拍打渔船侧部的浪花激起又落下、落下又激起……渔船在波涛中忽上忽下，在茫茫的水雾中时隐时现。江上，只有少许几只货船在航行，“嘟――”一声嘹亮的船笛声响起，在广阔的江面上愈传愈远――直到安静下来。耳边，只剩下“哗哗”的流水声和“淅淅沥沥”的雨声。

走过依旧喧闹的街市，不知不觉就走到了文化公园。雨中的文化公园是寂静的，路过的人都匆匆走过，甚至没有把它多看一眼。许是它没有了人的生气勃勃在里面，便闪耀不起来。许是它讨厌寂静，它努力地蜷缩着，使它在雨中变得朦朦胧胧，使得人们容易忽略了它。但是它那静静的样子吸引了我，使我静静地走了过去。

走进文化公园，缺了小鸟的“叽叽喳喳”，少了老爷爷口袋中的收音机声、大妈跳广场舞的音乐声，多了一份静谧美、优雅美，使人想起古代的小家碧玉、大家闺秀。空中的雨滴欢快地跳进了湖中，发出细小的“叮叮”声。湖边柳树上的柳条是雨珠天然的滑滑梯，雨珠顺着柳条滑进湖中，泛起一阵涟漪……走到榕树下我看见了一地狼藉――四分五裂的鸟巢，一地破碎的蛋壳，还依稀看得见一只成型的小小的鸟儿。正是“覆巢之下，安有完卵”。我心中不禁泛起一阵悲哀……

在波涛翻卷的北江边，在娟好静秀的文化公园，在这雨中，我听见了大自然的声音。

声是无处不在的，有的声我们甚至可以听到，可以感觉到，但心声怎样才可以听到呢?我想应该是用自己的心去感受心声吧。

原本阳光明媚的一天，可却在下午下起了滂沱大雨，雨打在了窗外的小花儿上，花儿只能不甘的垂下了头，弯下了腰。看着这一幕情景，我自嘲的对自己说：“你不是也被这次考试打败了吗?”原来，我今天自信满满的来看分数，可当看到我的分数时，我只能默默的低下了头，看了这么多分数，我竟然没有一科是优秀的，这是多么的失败阿。

下午放学时，我灰心丧气地走在林间小路上，脑中回想起妈妈的辛劳，泪禁不住地流了下来。

回到了家，就看见妈妈在忙着缝补衣服，看见我回来了，妈妈就放下手上的活儿，走到我面前，问：“你考试考得怎么样啊?”我如一只斗败了的公鸡，垂下了头，嗫嚅地说：“考砸了……”妈妈没说什么，走到凳子前，坐了下来。我只能静静地站在那里，像雕塑似的。

我站着，耳边突然传来妈妈谴责我的声音：“孩子，你对得起我和你爸爸吗?你怎么可以不努力学习呢?你有学习好才能使你未来的生活不愁吃、不愁穿啊!学习是为你自己学的啊，不是为我们学的!”我说：“我知道。”然后耳边又传来妈妈的声音，说：“那你要努力学习啊!未来的文盲不是不识字的人，而是不会学习的人。你难道没有听过‘少壮不努力，老大徒伤悲’吗?不要等长大后后悔现在不努力，因为光阴似箭，要珍惜现在啊!”听了这番话，我明白了妈妈的良苦用心。窗外的大雨也瞬间停了下来。我对自己说：“要记住妈妈今天的话，它会使你受益匪浅的。”

现在，我望着窗外，发现原来弯下腰的野花又站了起来，显得更加鲜艳美丽了。

静听心声，可以使人心情愉快;静听心声，可以使人神清气爽;静听心声，可以使人获得知识，给人力量。让我们用自己的心来听听那美妙的心声吧。

当一个人仰望星空时，会听到什么？当一个人置身闹市时，会听到什么？当一个人回首过往时，会听到什么？我寻找并倾听，发现并思考…… 日记

今天，我读了《倾听生命》，这书使我感悟到：生命是个奇迹，它是脆弱的，但我们的品格可以坚强。在生活和学习中，遇到困难时我们不能退却，不能轻言放弃，我们应当想方设法克服困难，只要认真、坚持、奋斗，我们一定能够获得成功。生活中对于弱者，不能轻视嘲笑他们，要给予他们关爱与帮助；对于生活中的强者我们不能过度地羡慕，而失去自我，我们要记住，通过自己的努力做我们自己。生命是一张单程票，告诉我们生命是宝贵的，我们应珍惜生命，让生命充满爱。这些章节让我感悟到人生的意义不是简单的活，而是让我们精彩的活，做个品德高尚、灵魂纯洁的人，生命虽短暂，但一个人对社会的贡献以及宝贵的精神财富，是可流芳百世的。

如书中所说，这个世界穷人不少，但能够高擎自己灵魂活着的人不多。很多人常常因为很可怜的一点利益而丢失自己最宝贵的东西，从而使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世界猝然跌倒。它使我想起了《钢铁是怎样炼成的》中的话：人最宝贵的是生命，生命对于人来说只有一次。因此，人的一生应当这样的度过。生命固然可贵，但与其无所事事地活在世上，虚度光阴，又有什么用呢？

漫漫人生路，沧桑几何？幸福几许？感悟人生，感恩生命，用岁月的弦拨动生命的古琴，用光阴的音符点缀生命的乐谱。穿越时空的信仰，超越季节的守望，用风干的眼泪，纪念忧伤。倾听别样生命，收获异样人生。那些风中的感动，时时散发着醉人的芬芳，沁人心脾，熏陶一方土地。延伸着、延伸着……

五年级:眼泪滑落的轨迹

当夜还在深邃中泛着点点星辰，当早啼的鸡刚打过鸣，当每家每户都只有钟表那孤单的嘀嗒声时，我们仍旧在恬静的酣梦中，而这个城市都寂静得鸦雀无声的时候，深蓝的天幕下，隐约有种躁动呈现在这一天中最早的时候……

“沙沙沙”一抹亮丽的橙色划破了宁静。那却并不是童话中骑扫帚的巫师，而他们却有巫师一样的魔力。听，感觉到没有，扫帚的末端在空中划过一条弧，落在地上，轻拂着地面“沙沙，沙沙”，细听竟有一种节奏的的韵律。扫地的阿姨用双手掌握那支枯木制成的扫帚，好似它有了生命，赶站落叶。转眼间，一条条大街焕然一新，哦，劳动的声音，如同树叶掉的时候，沙沙沙。

“呼呼呼”两面彩旗从风中掠过。交警叔叔早早地整理好蓝色的制服，端端正正地载好警帽，站在了蓝白色的岗亭里。那一面红旗一面绿旗，随着他手的挥动与风接在一起“呼呼呼”，带着强劲而干练的力量，形成了一个最完美的剪影。而那天蓝色的身影，仿佛要湮没在这深蓝的天空之中。风也随着彩旗的舞动而灵动活泼起来，大街大巷正霎时溢满了光彩。哦～～～劳动的声音，如同风吹过的时候“呼呼呼”。

“咕噜噜”散着油花的汤面冒起一个个可爱的泡泡。煮面的师傅用手抄起一把面条，撒在汤里，淋上葱花，铺上豆芽，摆上牛肉，一只小勺从鸡精到辣椒挨个儿过一趟，一碗喷香的牛肉面在早上冒着白烟。“咕噜噜”动作快而不乱，让人目不暇接。师傅抹了抹额头上的汗珠，又用水快速地冲洗了一下通红的手和脸颊，又开始做面，香味和着乳白色的蒸汽升腾，升腾，升腾遍个个街区。哦～～～劳动的声音，如同水沸腾的时候“咕噜噜”。

“叮铃铃”一个绿色的身影急急地呼啸而过，似风一样。一串欢快的铃声在寂静的空气中回响。送报的少年快速地从那个破旧的绿色的帆布袋中抽出一份，塞入那人家墨绿的信箱。“叮铃铃、叮铃铃”又是一串串快乐的铃，伴着风一样的少年带动了街巷每一个角落的风，哦～～～劳动的声音，如同铃声响动的时候“叮铃铃”。

一天中最早的时候被橙、蓝、白、绿这种颜色点亮了，寂静的天穹之下，劳动的声音回响在天地之间，仿佛最优美的旋律。

当你失败时，你是否哭泣?当你成功时，你是否欢呼?

心灵的声音，那缓缓回荡的声音，震动着，在警示我们?生活是一道七色的彩虹，有鲜活的橙色，也有厚重的紫;有翡翠般的绿色，也有沉甸甸的靛;有金光闪闪的黄色，也有广阔无垠的海蓝。成功时不必骄傲，因为有陡峭岩石在后面;失败时不必气馁，因为有清澈溪流在眼前;失意时不必抱怨，因为有灿灿阳光在身边。多彩的生活有不同颜色的画笔点缀，不妨听一听心灵的答案。

黄昏时分，在湖边走一走，你会发现垂钓者扛着长长的鱼竿，提着空空的鱼桶，微笑着相互攀谈。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂?其实你无须惊讶，因为他们在享受生活。他们早已摆脱了世俗，在这里回归自然，放逐心灵，为自己留下一片空间。他们有静静的湖水陪伴，有青青的草地相随，有蓝蓝的天空依靠，还有红红的晚霞、叽叽的鸟儿、习习的清风，还需求什么呢?

“生活是美好的，你要学会发现。”这是垂钓者给我们的答案。

清晨时分，在街道走一走，你会发现清洁工使着粗粗的扫帚，穿着脏脏的衣服，汗流浃背，时不时扫扫停停，总是会心的笑笑，然后干劲十足的清扫。也许你会诧异，她为何这么有干劲?其实你无须诧异，因为她在奉献生活。她用自己的肮脏，换取了大众的洁净，为社会贡出一份力量，为他人付出一份艰辛，这就是她的责任。她也得到了回报――一种来自心灵深处的喜悦，是世界没有任何东西能比拟的。

“生活是美好的，你要学会奉献。”这是清洁工给我们的答案。

……

心灵的声音响起来了，你是否听到了?

母亲的脚步，踩着岁月留下的落叶，踩着日夜操劳的片片积雪，听见了脚步的声音。

——题记

桌上的饭还冒着腾腾热气，母亲又要离开了。又要踩着易碎的落叶，又要踩着昨日的积雪，离开了。我终于鼓起勇气，执拗地要牵着母亲的手送到车站。于是，便伴着门的吱嘎做响，踩着冬日的一缕阳光，四只腿，两双脚。

冬日的风是易怒的，吹乱了衣襟，吹乱了人的思绪。撩起了母亲的发髻，几缕银丝就那么肆意地，随着岁月的脚步，爬向了母亲不再乌黑的黑发。我是不忍多看的，便替母亲戴上了帽子，母亲分明是诧异的，诧异的仿佛不是那只帽子，是子女的不寻常。

母亲一路上絮絮地说着些琐事，只是听着，听着母亲那一次次脚步的声音。我心里却蒙着些许的感化。

曾经的母亲的脚步，是轻盈的，而现在的母亲的脚步，却不如说，只是一声声碎叶的声响，为的是珍惜着我与她共同走路时那些许的时光。

母亲的脚步，终究藏不住岁月的痕迹，露出了时日的伤。怎么了？母亲老了。母亲就是这样，在付出的时候，也放慢了时间的脚步。伴着母爱的声音，踩着母爱的脚步，在岁月轮回的日子中，不加修饰地涂抹着一次次生命的色彩。她不愿将自己放慢了的脚步倾诉，却愿听着儿女的脚步声，伴着儿女加快的步伐，奔向了自己也不知道的方向。

母亲脚步的声音，不只是碎叶，不只是积雪，也不是时间的声音。母爱脚步的声音，没有太多修饰，时间对母爱的脚步，便也无法过多地涂抹。只愿用一次次侧耳，与时间相互倾听着脚步的声音。

母亲到站了，步伐停止了，却依然顺着风传来了脚步的声音。我便侧着耳，倾听着母爱，倾听着脚步的声音。

有些事，你必须懂得;有些路，你必须走过;有些坎坷，你必须经历。——题记

睁开眼，眼前是一座山，黑雾缭绕，望不到顶。身边是缥缈的白雾，茫然伸出手，身边什么都没有，只有自己。

三年，我将用三年的时间翻越这座山。迈开自己的第一步，我知道，再无退路。攥紧拳头，心中似乎有什么在飞快滋长。我在心里埋下一颗种子。请你，与我一同攀登，一同成长。平坦的大路，并不艰难，可时不时会有不安分的松鼠砸下成堆的栗子。打在身上，那么的疼。咬牙不让眼泪掉下，努力向前行进。噼啪，噼啪……种子似乎发芽了，我心中的坚持滋养了它。再往上爬，黑雾越发浓厚，什么都感受不到。耳边有呼呼的风声，像是谁，在低吟浅唱。试探着伸出手，手被握住了。眼前的场景逐渐清晰，是朋友。“我们一起走。”她从人低语。“阳光在前面等着我们。”“好。”不再惧怕黑暗，我们的友谊冲破了一切。接下来的路更为崎岖，可山林里飘荡着的，是我们的歌声。我们紧握的手没再松开。我们一起爬上顶峰，呼唤晨曦。许是被我们的快乐感染，种子成长了，我似乎听到了它的轻摆。它也在歌唱，唱着一首生命之歌，它茁壮起来了。一次又一次被荆棘绊倒，一次又一次艰难起身，跌跌撞撞。

可我们没有放弃，双手依然紧握。“累吗?”她笑了，望着已不远的山顶。“我们是为了梦想而来的。所以，不累。”可最终还是摔倒了，摔倒在离山顶一步之遥的路上。再也没有半分力气，哪怕是匍匐。眼前出现了很多人。是幻觉吗?爸妈、朋友、老师，他们都笑着，他们说：“加油!”费尽力气起身，跌跌撞撞走向山顶，如婴儿投入母亲怀抱。想笑，想哭。太阳冲破禁锢，驱散迷雾。它似乎就在身边，照亮了一切黑暗。清晰地听到种子拔节的声音，它终于长大了，是翠竹，笔直不屈的翠竹。“终于，长大了。”轻声呢喃。我终于，长大了。

听！风吹树叶的声音，听！雨水敲击大地的声音！听！鸟儿鸣唱的声音，这都是大自然所创造的天籁知音。可是，一位小姑娘却教会我倾听花开的声音。

园中树木抽出毛茸茸的黄绿的嫩芽，月季含苞待放，我看到一位穿着淡蓝色裙子的小姑娘便走上前去，问：“小妹妹，你在干什么呢？”见她回过头来，露出了那灿烂如这春花般的笑容说道：“我在听花开的声音！”我一听愣了，似乎感觉是听错了，吃惊地喊道：“什么？”，那女孩又腼腆的重复了那句话，一会儿，一位中年妇女从花园中的亭子走来，看到我与女孩交谈。

我看到这位女士，她便说：“不错，她是在听花开的声音。”她便给我讲起了女孩的故事，原来女孩2年前就由于高烧双目失明，便永远走入了一个黑暗的世界。由于对今年春天的花好奇，便想出“听花开的声音”的想法。

这时，我又走到女孩的身边，问到：“小妹妹，你害怕吗？”她说：“我不怕，我也不会哭。”“那要怎样才能听到花开的声音呢？”我接着问，她便将耳朵贴在花丛边，边对我说：“我看不到真正的花，我闻着花香，将耳朵依偎在花边，用心去想，去听，便能听到了。女孩边说边弯着腰，侧着身子向前走着，脸上一直挂着那花般的笑容。我跟在他的后边，学者她的样子一起听“花开的声音”。

她也问我：“哥哥，你听到什么声音了？”我便问她：“那你呢？”她依旧笑着说：“我听到花儿对我说‘你好’？它们还对我说：‘小姑娘，你要坚强，你要勇敢，你不能流泪，那样妈妈会伤心的’。”听到这，我呆呆的站在那，望着那围着花丛的小姑娘，不觉眼泪落了下来。

我默默地祈求花朵：花朵啊花朵，请求你开花时的声音再大一点，满足那位纯真而又坚强的女孩的心愿吧！那她听到花开之声，在心中也营造自己的春天！

生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)

我们的车一直在崎岖不平的山中石板路上行驶。由于是山路，车开得很慢。我凝望着蒙山的野景，心中却十分平静，仿佛我只是走在一条平常的乡间小路上。

转过一块岩石，坡度陡增，车也好像很难爬上去，但片刻后，我们的车已开到了一片巨大的平台上。

那平台是由整块整块的白色石头接成，一眼看上去就如冰场，只是没有冰场里的那一道道划痕。我站在平台上，耳边有隐隐约约的风声，似乎那风中夹杂着些许的梵唱。但这只是我的自身感受。这时母亲喊了我一声，我一惊，只听母亲说：“快看，看那天上的云。”因为我们来这蒙山大佛时这块地方还没完全对外开放，所以广场上只有寥寥数人，而我喜欢一家人在一起享受这里的清净安宁。我顺着母亲手指的方向望向那云，心里不禁一阵激动，但转眼间又化成了平静。这里海拨虽然不高，但也有两千多米以上，所以这里的天十分碧蓝通莹，而母亲让我看的却不是这，而是那横跨天际的云。那是我生平未见过的云――祥云！那云淡淡的白，仿佛一缕缕白纱长长地飘在天际。它的形状很奇特，细看呈现出片片螺旋状，犹如火炬上的祥云一般，有着一种超凡脱俗的美丽。我登时竟是望痴了。待看到母亲拿着相机向我挥手时，我才回过神儿来，同时对着平台上的那座面带笑容却有不少庄重的巨大佛像不禁一笑。之后便信步走去。

平台到佛像仍尚有一段距离，那是一条十分宽敞的白石阶梯。我漫步阶梯之上，每向上一步就有一份安宁填入心中，耳边的虫声鸟声、沙沙风声此时都仿佛更响了几分，我的脸上洋溢着满足的笑，只是你若问为何？我却无法回答，因为我知道这就是我心中的禅。此时，我感到全身心的放松，感到平时的琐屑在这一刻与我毫不相干，时间在这里为我凝固，而我也在不知不觉中走到了巨佛面前。佛像建于宋朝，虽有再次修整，但也少不了那沧桑岁月雕刻所留下的印迹。不知是幻觉还是我眼迷离，我觉得那佛像竟只是注视我一人，并把他那从容的笑尽数向我洒来，我顿时感到心中响起了无数的自然之音，但耳边却是无比寂静。也许这便是禅了。

下山途中，相比之前我的心中更加的平静、从容。我想这也便是这次出游我最大的收获吧。