真实的我作文最新精品20篇

面对着现在的，我生活了十余载的地方，说不上责怪，只是有点儿遗憾罢了。虽然算是家乡，但在自己眼里，这座西北小城一直是个及不起眼，不值一提的存在。作为一座西北城市，说道风景，临夏留在世人脑海中的，既没有苏州那迷人的水乡风景，也没有南京那古风犹存的经典风味。如果说，这些全都是留在世人脑海中的虚浮表层，那么，在我这个土生土长的本地人的记忆里，临夏更是一个乏着毫无趣味的城市。

在虚荣少年的心目中，这座实实在在过日子的小城，太过缺乏华丽潇洒的调调，却又萦绕着太多真实斑驳的烟火气息，又怎么可能会爱不释手，更不可能忙不迭地拿去炫耀显摆给别人看。

哪个孩童不恋幕如电影般时尚又洋气的生活？现在的自己，无时不刻不想逃离这座总是笼在灰雾中的家乡。每年的寒暑假，自然欢天喜地的收拾起行囊。而这一过去，便是整整一个寒暑假。并且总要等到开学前一两天才忙不迭地赶回来，也许是经历了大城市繁华，所有有了想法，便会滋生出愈发茁壮的厌恶，恨不能快点离开这座城市，好像从前世到今生，自己都只是这座城市里蜻蜓点水的过客而已。

近来留恋过的几座繁华的城，是将表皮和里子都做得很足的城市典范。看过的城市越多，便越能感觉到家乡的落魄与暮气。看人家轰轰烈烈，改天换地，自己土生土长的这座城市，实在缺乏年轻人的活力与拼劲，总是得过且过，狠掷光阴。

或许是临夏人真的不够聪明，不懂得圆滑世故，不晓得显摆炫耀。而其实谁又没有真实惨白的那一面？临夏不过是将自己那最真实的生活，摆上桌面，供人指指点点，或者付之一笑。可是怎么办的？一家子小孩当中，既然有天资聪颖，长相娇媚的那几个，就一定也会有笨拙单纯，毫不起眼的那几个。

如果被人问起，你觉得临夏的魅力在哪里？或许我只能说，这份不惊喜不感动的情绪，其实正是因为我对它太过熟悉，没有距离。太晓得这座城市哪里光鲜，太懂得这座城市的缺点盲点弱点都在哪里。面对这座笨拙的城市，说不出哪里好，但无论怎样，都离不开，放不掉。

所以，这座不成器的城市，虽然不知道哪一天你才能变得光鲜亮丽，变成首屈一指的NO。1。或许永远不会有那么一天，但其实这样也没什么关系。什么成大器啊，有出息啊，不过都是给别人看的。而过的开不开心，惬不惬意，是否心安理得，是否吃力疲惫，这些才是如同饮水穿鞋一般是浅显又最深刻的道理。

是该门楣辉煌，竭尽全力的美给别人看，还是有一搭没一搭的过自己不用太吃力，便能支付得起的小日子，这样的人生选择题，其实从来没有对错高低。该如何选择，全凭个人的性格，机遇，仅此而已。我想，我所生活的这座城市，便早已给出了属于自己的，那个勉强，不吃力的答案吧。

暑假到了，妈妈给我报了一个武术班，我一听到学武术，就开始兴奋起来了。

开始学武术了，妈妈早早的起了床，把我从美梦中叫醒了，我吃完饭妈妈把我送到武术班，就走了。开始上课了，老师给我们讲了理论知识，理论知识上讲了，练武术是为了强身健体，不是为了打架斗殴。老师让我们站好队，开始跑步。跑步回来，我问老师为什么每天早上都要跑步。老师说：每天早上跑步可以强身健体，锻炼毅力。到了第二节课，老师又教我们套路。

暑假快过完了，我学的知识很多，我非常开心!

寒假，多么美的寒假，震耳的z声，温馨的祝福声，美妙的音乐……一切看起来都是那么美好，那么温馨。以下内容是小编为您精心整理的寒假初中日记600字，欢迎参考!

从小到大什么事情都是父母做得主，没有一件事情是我做主。就连上什么补习班和学什么乐器也是父母做主，这个寒假我要做主安排自己的时间。我便把这个想法告诉了爸爸妈妈。他们同意了。

我听了便制订寒假作息时间表：早上：6：30起床;7：00吃早饭;7：30—8：30写作业;8：30—11：30看电视;2：00吃午饭;1：00—3：00看书;3：00—4：00自由活动;5：00吃晚饭5：30—7：00玩电脑;7：30洗脸脚;8：00—11：00看电视;11：00睡觉。时间安排好了我便打印出来贴在墙上，因为爸爸妈妈工作忙没有时间，我便并请爷爷做监督人。安排好时间我心里别提有都高兴!因为爸爸妈妈没有对我的安排没有意见的。

刚开始两天我很遵守作息时间的按照时间安排执行。可没过两天我就坚持不住了，谁起来懒觉来了。可是作为监督员的爷爷却严格执行起来了。爷爷见我没有按照时间表上的时间做，立刻来房间喊醒我。当我睁开睡眼朦胧的眼睛时就看见爷爷严肃的脸，很不情愿的起床了。在爷爷的监督下按照时间表执行起来。虽然心里不高兴但还是勉强做了起来!这样一天在爷爷的严厉监督下过完了!晚上爷爷便把今天我的表现告诉爸爸妈妈。

吃完晚饭爸爸妈妈便找我谈话了，妈妈说：你已经长大了。自己能安排寒假作息时间是一件好事情!可是自己规定的时间刚开始两天自己都不能执行，这样怎么能好自己的主人呢?爸爸也语重心长说：时间是你自己认真想好以后制定的现在刚刚开始就不能坚持，以后还有很多事情自己做主的，要学会按计划完成自己的规定!时间是你自己安排的你自己要有信心做好!什么事情都要坚持!不能虎头蛇尾的!爸爸妈妈说完后还是肯定了我的时间表，但还让我自己做好寒假小主人。听完爸爸妈妈的话我羞愧的低下了头。

通过这次体验，我对自己有了信心了。我知道自己可以对自己的事情做主了!通过寒假我也锻炼小事情自己拿主意，不会犹豫不决的去问父母了。这样他们也放心让我自己做一些力所能及的事情了!这样也可以让他们少为去我z心了，帮父母分担了压力了!

冯玉祥买肉敬父的故事

国将领冯玉祥出身贫寒，二岁就入伍当了兵。

那时，部队里一般逢三、五日领饷，五、日打靶。打靶可是件苦事，不管严冬酷暑，刮风下雨，在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小，身板差，每逢打靶的日子，总要给他几个小钱，让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢？于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。

晚上，父亲收工回来，发现锅里炖着香喷喷的猪肉，分奇怪，就问站在锅灶前的玉祥：“孩子，这肉是从哪儿来的？”

玉祥笑着说：“一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧！”

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底，没办法，玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢，顿时一阵心酸，眼泪夺眶而出。

这事发生在1897年，那年冯玉祥刚满五岁。二年后，他仍没忘记此事，还专门写了一首有趣的打油诗呢！

“肥肉二斤买回家，手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易，老父食之儿蹈舞。”

感悟：

不论处在怎么样的环境下，都不能忘记父母给予我们的爱，以孝为道是我们中国的传统美德。

托尔斯泰的忍耐

俄国大文豪托尔斯泰拥有无数崇拜者，他的话甚至被奉为至理名言，而除了名誉、地位，他和他的夫人还共同拥有丰厚的财产和可爱的孩子。看起来，没有任何人的婚姻能比他们的更美满了。

但是托尔斯泰渐渐对自己所谓高尚的写作感到厌恶，他改写小文章，宣传和平，呼吁消灭贫困，还将自己的地产赠送给别人，追求简朴清苦的生活。然而妻子一如既往地挥金如土，追求虚荣奢侈结交社会名流，并且对丈夫的慷慨和善行十分恼火。托尔斯泰要放弃他的所有版税，她却希望丈夫所写的着作都变成金钱。一旦托尔斯泰反对，她就立即发狂咆哮，在地上打滚，甚至拿出片要吞下去声言自杀，或跑到井边做跳井状威胁丈夫。

有几次托尔斯泰都决定再也不见妻子，可每到这时，妻子会跑过来抱住丈夫的双膝，求他再次朗读五十年前在日记中赞美她美貌与他们爱情的语句。托尔斯泰读到那些话，总是会心软。

但是，妻子的依然如故终于让托尔斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一个风雪之夜，82岁的托尔斯泰独自离家出走了。11天以后，托尔斯泰患了肝炎，死在一个车站里。

哲理：人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运，同样的，为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的，一个充满人性温暖的小故事，也能够改变一个人的一生。

励志哲理故事及感悟

一位非常有智慧的老人被国王请到宫中，做了国师。他有一句非常有名的口头禅，那就是：“这很好啊，是件好事。”

一天，国王的小手指头不小心被砸掉了。疼痛难忍的国王问老人有什么办法可以止痛，老人又把那句口头禅搬了出来，他告诉国王说：“尊敬的陛下，请您大声地念；这很好啊，是件好事，您的伤痛就会减轻许多。”

国王听了勃然大怒道：“寡人的手都这样了，你还说是好事！我现在把你关进监狱里去，看你还说不说是好事！”但是没想到当卫兵押老人进监狱时，他还在重复那句话：“这很好啊，进监狱也是件好事啊。”

后来，国王和大臣们去打猎，不幸被土著居民捉住了，打算把他们做祭祀品。但是根据当地规矩，肢体不全的人是不能做祭祀品的，于是国王被释放了。

回来之后，他第一件事就是把老人给放了，而且对他大加赞赏，然后问道：“我少了手指头是好事已经被证实了，那你被关了这么久，难道也是好事吗？”

“当然。”老人答道，“如果不是在监狱里，我肯定要陪您去打猎，那么现在我一定被杀掉了。”智慧老人摇了摇他健全的双手说。

感悟：

塞翁失马，焉知非福，祸福之间并没有绝对的界限。任何事情都有两面性，只要能以乐观的眼光去看，每一朵乌云背后都会有阳光存在。

上午猛烈似火的阳光紧紧地贴在墙上，赖皮地躺着不愿挪移，金光闪闪地照着墙上“奋斗”二字。

趴在电脑前的我伸了伸懒腰，尾随耀眼的阳光，在“奋斗”二字上停住了疲惫的目光。奋斗……这两个字突然狠狠地扎在我心上，让我忆起以前的我。以前的我热爱学习，可以一整个晚上不睡觉，净在看书。忆起从前的奋斗往事，就像鞭子一样一下下抽打着我的心。我抬起头，看了看桌面。才发现从前总是摆在桌上的书，消失了，取而代之的是电脑；才发现认真奋斗的我走了，只剩下懒惰爱玩的自己。

我皱了皱眉，心中的自责一下子喷涌而出。我站了起来，静静地走到“奋斗”二字前，愣了一下。这两个字重重地印在我心，我用白皙的手指轻轻抚摸着“奋斗”二字，这一瞬间，我仿佛回到了从前，一切都那么熟悉，我是那么积极自信。这两个字似乎就像闪闪发光的太阳，在这一刻，用它刺眼的阳光照亮了我慵懒的心。我微微地笑了，因为我感觉得到，尘封的奋斗之心又再一次燃烧了！我斩断了困住我的放肆的铁链，重新回归了！我用手擦那些灰尘，“奋斗”二字立刻崭新一亮。

我醒悟了，我立即走到桌子旁，拔掉了电脑插头，把电脑迅速地搬开。我逆着阳光，跑去书架，快速地取下书，冲回房间，把书放回原位。

一切都回来了，真实勤奋的我回来了！我对着墙上“奋斗”二字笑了笑，尘封的奋斗之心被幻想了！

[真实勤奋的我回来了作文

自己是怎么样的人呢?平时总说自己怎么样怎么样，可真的坐下来想想，有点儿犯糊涂了，又不敢问别人，因为每个人口中的我都不一样，还一会一变，越听越糊涂啊。

许瑶是最了解我的，也是最让我犯糊涂的，她的口中，有千百个我。刚认识许瑶时，她说我是文静的，现在的我似乎不能用文静来形容，但刚认识许瑶时是二年级，那时候，的确有点文静的味儿：喜欢自己一个人坐着发呆，让思绪进行长途旅行，因为不善言谈甚少说话，这么看来，我还真实挺文静的。

文静就文静吧，我笑笑，接受了她的说法。但是，她随机改了口，说我开朗。我愣了，不久前不是还因为我一下课就发呆，一声不吭，放了学就低着头走回家说我文景吗，怎么这就改了口?她又发话了：“那是以前的事了，任何事物都不是一成不变的，更何况人呢?你不觉得你变了吗?现在下课，你都会来找我玩了唉，以前你总是一个人坐着，现在呢，前两天下雪你都出来和我们一起打雪仗了耶!”嗯?是吗?原来已经不一样了啊，我是开朗的，不再是内向的了。

到了五年级，我依然与许瑶形影不离，但似乎有点儿不同，又变了吗?许瑶给了我答案。一天她盯着我，还满严肃地说：“牛雯啊，你变了。”啊?又变了?考验我的接受能力?许瑶面对我的质疑依然振振有词，“是啊，现在我都说不过你啦，不说你硬是把我从爵士的球迷忽悠成火箭的球迷，凭我喜欢JJ的程度，你竟然说动我去喜欢JAY。”

“你自己立场不坚定罢了!”

“你看!你看!你又在说了!”厄，难道我真有多变的性格。

毕业前，许瑶问起了我的星座，我告诉她是狮子座，她说：“怪不得啊，很久很久以前我认为你是处女座的，事事追求完美;现在虽然还有处女座的味道，但我觉得你越来越像狮子座了，虽然有时会有些自负，但那种气势，很羡慕啊!”气势不知道有没有，但自负是肯定的，因为我就这么认为。

但最近有些苦恼，总觉得少了那份洒脱，不禁想起韩寒的《杯中窥人》，我会像那块纸巾一样，在水的包围下渐渐软化，失去自我吗?会不会像水中的石头，失去棱角?我不知道，但我会活出一个最棒的我，真实的我，无法伪造!

一片落叶悄无声息地飘到了地面，也是啊。它的渺小，它的脆弱，以致于没有人注意到它。风儿在身旁催促着，可是它依旧不知道何处才是它的归宿。不是都说落叶归根，可为何只留下孤独的一个它呢?为何让它独自一个人去守候冬日严寒的土地呢?为何明年的春天不能属于它呢?它的孤独，唯有自己享受。

花儿有绿叶的陪衬，白云有蓝天的守护，小草有土地的滋润，鱼儿有小溪的相随，那我呢?我的孤独，唯有自己包围和吞噬。

对于我来说，我更情愿在外漂泊，也不愿回到那个名字叫家的地方;更情愿躺在宿舍里的小床上与朋友们聊聊八卦，讲讲笑话，也不愿听着一点也不属于我的欢乐笑语而眠。家，一个陌生的名字。对家来说，我是个陌生人，对我而言，家是一个陌生地。每每回家，孤独都吞噬着我，我也懂得了去享受孤独。

被孤独吞噬的感觉真不好。当感到委屈的时候，没有人陪着我，没有人听我的诉说，唯有我一个人，品味着这份苦，吞噬着这份涩。厕所便是我的避难地，关门上锁，背靠着门，泪水便和春雨一般淅淅沥沥地流了下来，顺着脖子流下……顿时，冰凉感充斥着全身。把所有的苦都往自己的肚子里吞，就这样，我迈着一步步沉甸甸的步伐走到了现在。

就这样，十几年，光阴如箭，慢慢地我醒悟了，为何我不好好地享受这一孤独时光呢!与其坐在床沿，呆呆地让孤独吞噬全身，不如好好享受“一个人的时候”。泡一杯咖啡，拿着一本书，映着斜阳的光辉细细品味。原来人生可以这么美好!

不知为何，习惯了孤独，也懂得了伪装。不论自己心里有多难受，也从来不会再脸上表现出来，走到人前，总要提起那嘴角，微微上扬。也之所以这样，想要真正认清一个人的内心很难很难。

我们是90后，我们是非主流。这可能是我经常听到的一句话吧。是，我们，这新一代，承载着祖国的未来与希望的90后。带着自己的梦，飞到自己的向往的地方，自己的彼岸。

我们时常很固执的去做一件事，也时不时伤害着爱我们以及我们爱的人。虽然在事情发生后，我们会后悔，但，还是会因为碍着面子，不肯去道歉，其实我们都是没有长大的孩子。

我们常常光鲜的外表上，带着我们很深很深的痛，那是我们的付出，我们的努力，我们比平常人更加付出的努力。难道，你们还不明白，我们那隐隐的痛。

我们只是孩子，我们还很单纯。不要强迫我们过早的长大，我们“早熟”，我们的“早恋”，或许只是你们在我们身上加上的那个“完美”的形容词。

为什么要让我们懂得那么多的是，为什么要让我们懂得那么多的不是呢？

记住，我们只是孩子啊，单纯的孩子啊，我们需要自由，请你们不要用你们大人的眼光来要求我们。

叶，已落尽；花，已残败，而那悲伤的我们，又有谁，为我们留下那“珍贵”的眼泪。

断崖边，杂草丛生，有一株百合夹杂其中，它顶着野草嘲讽的压力，努力吸收养分。它的特立独行，使她最终绽放了花蕾。

人们纷纷到此，许下“百年好合”的美好誓愿。但若百合耐不住压力，放弃自身生存的欲望，去换取一种归属感，估计其自身价值将被永远藏匿在百草之中，默默无为。

花如此，人又如何？

揆诸现实，许多城市都在努力改变面貌，力求用新貌换旧貌，只可惜他们忘却了遵循客观规律这个重要原则。在宁夏银川城市建设中，当地政府并未考虑其温带大陆性气候的特征，忘记了其矿化度程度高这个天然的优势，。在他们眼中，跟上潮流才是当务之急之事，于是盲目地效仿沿海经济建设，把适合种植银川、葡萄的地方用来开发建设经济开发区。他们没有理性的思考，导致大量土地空缺，留下了一座座“空房”。

这样的盲目从众着实令人悲哀，但他们却觉得开心，因为他们自认为顺应了时代潮流，跟上了发展的脚步。试问，若少了人独立、理性的思考，这样千篇一律的社会真正的能使人获得身心的愉悦吗？

答案是否定的。物质只会助你获得一时的快乐，却留给你一个空洞的心灵。

阮籍，魏晋时期的诗人。一次他和朋友下棋，母亲的死讯便从远处传来，对方要求停止下棋，可阮籍却仍不停下，坚持要分出个胜负。等到棋局结束，饮酒两杯，便放声大哭，哭的时候，口中大吐鲜血，几近死亡。待母亲下葬之时，喝酒吃肉，虽此时自己已憔悴不堪，仍抑制不住内心的悲痛。

在那个时代，封建礼俗高于一切。人们认为，遵循礼法是人的基本准则，无论对错，只需遵守即可。而阮籍，特立独行，他有自己独立的思考，而非融入那个破败不堪的封建社会中。这样的特立独行，会使你认为他不孝吗？会使你觉得他荒唐吗？不！你反而会看到他的孝，并无人能比。

保罗·柯艾略曾说过：“我们不屑与他人为伍，却害怕自己与众不同。”这是保罗在历经磨难后总结出来的。他已否定了从众的行为，但也害怕特立独行，为何？因为特立独行，要承受巨大的压力，若那颗炽热的心难以承受压力，一经磨难便忘却自我，怕是难以特立独行了。

若想做到真正的特立独行，得有自己独立的思考，认清是非对错，才能不盲目从众。其次得有抗压能力，不怕挫折，承受住压力，奋力前行。学着换着角度思考问题，千篇一律的世界并不是我们向往的。

何不试试特立独行，生命之花亦会如百合一般，绽放最真实的自我。

百善孝为先，孝是做人的根本，是做事的基本。一件事的成功与否取决于我们的态度。而态度的好坏又取决于我们做这件事的目的。如果我们是大众的利益或基于孝而去做这件事。那么在不久的将来，成功就会向我们招手。

古时有黄香扇枕温食之事，黄香九岁丧母，事极孝。虽然年纪小，但却事事为父亲着想。酷夏之时，心思细密的他总是为父亲扇凉枕席。寒冬之时，用自己的身体为父亲暖着被褥。生活小事中处处都体现着黄香的孝心。仔细想想，我们早已超过九岁，却没有黄香对父亲孝的一半之多，实感愧疚。反而，在我们的日常生活中处处都体现着父母对我们无微不至的关爱与细心呵护。这无不更加深了我们对父母的愧疚之感。

孝是爱与感恩的真实体现。在现代当然也不失孝的故事。最最真实的故事莫过于2013年中国十佳“最美孝心少年”。他们都以自己的行动诠释了晓得真正含义。他们没有华丽的语言对自己的父母说着甜言蜜语。但是，他们却将自己对父母的爱与感恩表现得淋漓尽致。他们是我们学习的榜样。他们对父母的爱远超国立爱自己，他们对家人的感恩远远大于对自己的关心，他们陪伴家人的时间远远超过了自己与同伴玩耍的时间，他们为家人干农活的日子远大于外出，旅游的日子……

所以，我们在学会满足与当下生活的同时，应学会关爱自己的父母，家人，因为他们总是在不停地为我们付出，却从未想过从孩子那得到一丝一毫的回报。而唯一的心愿就是希望我们健康的成长，努力学习，将来有一个美好的生活。所以，为了父母，请放下自己与父母之间的矛盾，打破自己与父母心灵之间那堵厚厚的墙，心贴心的与父母交流。做父母最贴心的小棉袄。

孝，不仅是我国的优良传统，更是我们的做人之本。百善孝为先，请放下自己的身份，认认真真的为父母洗一次脚，捏一次肩。他们就会体会到我们对父母深深的关爱。

在朝鲜战争中,美国投入了大量兵力,并且拥有绝对的装备优势。因此,中国人民志愿军不能和美国人拼实力、拼消耗,便在“巧打”上大做文章。特别在后期双方拉锯战中,双方阵地平均距离400—500米,最近处仅有100多米。这样的距离已经完全进入了各种轻武器的射程,于是,志愿军将狙击作战发展成为现代战争史上规模最大的狙击作战行动,对整个战争的进程产生了巨大的影响。直到现在,提起志愿军狙击手,美国佬依然闻风丧胆。

240发子弹毙、伤敌人71个

在狙击手的选拔和训练上,我军有近乎苛刻的标准和要求。我军要求发现目标后,举枪5秒钟即发射,然后逐步缩短时间,最后达到目标出现后,立即出枪,枪出即射,射之必中。一般讲,狙击小组在夜间秘密进入狙击阵地,在“有效杀伤敌人和保护自己”的阵地上,精心伪装,周密侦察。白天作战,第二天夜间返回。基本作战单位是狙击小组,由组长带队,组员1—2人,其中一人主要负责观察,射手则分布于周围隐蔽的位置,只管射击。每个作战单位都有自己专门的射杀结果审核人员。

狙击手中各路英豪大显神通,创造出了众多经典战例。志愿军24军72师214团8连战士张桃芳就是一名具有传奇色彩的狙击英雄。

上甘岭战役是中美交战最激烈的战役之一,整整持续了43个昼夜。美军官兵们甚至将志愿军活动的阵地称为“狙击兵岭”。

1953年1月29日,这是张桃芳到达上甘岭战场的第18天,他第一次上狙击台,但不顺利,一开火就把一梭子弹打空了,却没有打到敌人。

当年张桃芳使用的是苏制1944式步骑枪。步枪口径7?郾62毫米,弹头初速820米每秒,射程1000米,由5发同定弹仓供弹,全长为1020毫米,枪管长为520毫米,枪重为3?郾9千克。

第二次狙击开始的时候,他就开始了自己的狙击纪录。到2月10日,张桃芳击发9次,射杀敌军7名,成绩超过了所有老狙击手。此后40多天时间,他用240发子弹,毙伤了71个敌人,成为全连一号狙击手。他所在的班立了三等功。

张桃芳很快就超越了毙敌100名的纪录,在志愿军的狙击手中声名大振。虽然敌人对张桃芳恨之入骨,但他的机智勇敢和精湛的技术,让对方都刮目相看。

顶尖狙击手的生死较量

1953年的这一天,张桃芳照例一早走出坑道。从坑道口到最近的4号狙击台由十几米长的狭窄交通壕连接,张桃芳站起身,他从地表空地直接进入狙击台。突然“嗖”的一声,他感觉有一颗子弹贴着头皮飞过。张桃芳脑袋一缩,突如其来的冷枪把张桃芳惊出了一身冷汗,神经陡然紧张,感觉到了一种异样的气氛。张桃芳悄悄潜向4号狙击台,他不敢冒险探出头去看,用枪把帽子顶起,轻轻露出阵地,张桃芳几乎是在渴望对手射来的子弹。因为如果敌人射击,他就可以根据子弹射出的方向判断出敌人的藏身所在。

然而对面阵地却始终无声无息,显然也是一位经验丰富的射手。张桃芳意识到,真正的对手来了。他在壕沟里匍匐前进,突然窜起,准备要进狙击台时,对面的机枪又是一个点射,子弹打得地面尘土飞扬,桃芳双手一伸,身子一斜,佯装被击中,摔进了狙击台左边的掩体里。这个假动作显然蒙骗了对面的射手,射击停止了。

隐蔽在掩体后面的张桃芳悄悄地探出头,顺着子弹来袭的方向仔细搜索对手的位置。突然,青石山阵地上的两块巨石吸引了张桃芳的注意。很快,他敏锐地捕捉到了隐藏在石缝间的敌军狙击枪,张桃芳心头一震,原来他看到的是一挺装备了瞄准镜专门用来狙击的M2重机枪。就在张桃芳发现对手的同时,对手也从瞄准镜中看到了他,马上做出反应,M2机枪瞬间喷出一道火舌。张桃芳就势一滚,躲回到掩体。这次美国人显然意识到了张桃芳的厉害,于是机枪枪口始终对准了张桃芳的狙击台,几秒钟就是一个点射。张桃芳稍微露头,立即就会引来一个长点射。从早到晚,张桃芳没有着急,坐在掩体后面,静静地观察着对手的弹着点。张桃芳也感觉到了和美国狙击手决战的时刻到了。这是一场你死我活的较量,必须一枪将对手击毙,“幽灵”不会给他打第二枪的机会。

过了很长时间,张桃芳边悄悄观察动静边思考着对手的心理,他忽然发现一个现象,就是对手似乎把注意力主要集中在狙击台左侧,而对狙击台右侧打的次数不多,并且中间常常会有一个间隙。于是,他在沙袋的掩护下,慢慢地爬到了狙击台右侧,轻轻地把步枪紧贴着沙袋伸了出去,但没有开枪,因为他需要判定这空间是对手的真正疏漏,还是设下的一个圈套。他足足等了十多分钟,这一刻,也许他和对手都清楚,死神正在对他们二人进行选择。机枪的弹着点表明,他的对手的确没有发现他已变换了位置。

时机终于到了!当他的对手刚刚对狙击台右侧打了一个点射,把视线和枪口转向左侧时,张桃芳猛地站起身,枪托抵肩,即刻击发。这一刻,他不能再多想,他也没有十足的把握,但这是他所能捕捉到的最佳时刻了。几乎与此同时,他的对手也发现了张桃芳,立即转动枪口扣动了扳机。真正的高手较量,胜负只在瞬间。就是这零点几秒,决定了胜负结局。当张桃芳的子弹穿过对手的头颅时,对手点射的子弹也贴着张桃芳的头皮飞了过去。就这样,中美两名顶尖狙击高手在刹那间完成了交锋。

创下朝鲜战场冷枪狙击纪录

直到朝鲜战争结束,张桃芳一直活跃在前沿阵地上。他单兵作战32天,击发442次,毙敌214名,创下了朝鲜战场冷枪狙击射杀最高记录,自己却毫发无损。他也因此而荣获志愿军特等功臣、二级英雄称号,并被朝鲜民主主义人民共和国授予一级国旗勋章。至今,张桃芳仍然健在,精神矍铄。(编者注:张老已于2007年10月29日去世)

有一天，我发现一个事实——或许我错的。错的离谱，错的固执。错的不堪。曾炙热，烧灼的追求过想要的一切，曾固执的以为要追求的一定是完美的，且是对的。

在流年里，挣扎，彷徨，逃离，躲避。水深火热的反复淬炼，使我恍然，那些轰轰烈烈的追求并没有错，只是把一切错误的理解为自己想象中的一切。更确切的说是臆想。

或者只是需要有人关心，有人温暖，而误会一份感情的初衷，一些行为背后的动机。其实没有什么，只是理解错了，当某天触摸到觉醒的真实，心里会微微颤动，莫名的揪成一团，有着不明原因的血泪。那是怎样的感情？

活在不真实的现实里，纯粹的活着。

三毛说：不要把当下的某些情绪当成是爱情。这句话同样适用很多事物。很简单的情绪，被虚化，幻化成自己想象中某部分现实。除此，似乎并不能代表什么，也不足以说明什么。当我终于理清错杂的思绪，认清现实的真实感，我可以理解很多事情。理解倾心付出的可能不是爱情，更像是友情；理解每次偏离行径的执狂；理解有些好感只限于单纯的欣赏，喜欢；理解有些人只是生命的插曲，而我误以为是主题曲。是的，仅仅是理解，但未必认同。

一度喜欢一位文友的文字，时常游离于他凄美的文字里，时常会想他是怎样的一个人，他有怎样的故事。充满好奇，却愈加迷离，朦胧中看不清任何真实的存在。问自己为何想探究他，苦笑无果。突然间，很悲哀的发现并不是对他好奇，而是对一种人生，一个未知的世界好奇。许是“同为天涯沦落人”，游离于那样一个世界里。很多时候，分不清楚在我身边陪我最久的是真实还是梦。

每个人都有一件梦的衣裳，在头顶闪闪发光。有梦的人，世界一定不会是荒芜的。或许他经历太多的生离死别，有过悲惨的命运，即便我读不懂他，依旧认为他是很幸福的人，虽然我不知道这种幸福是什么，但他有一件梦的衣裳，这，就足够了。

其实，我依旧弄不清楚我究竟活在想象中的真实里还是不真实的现实里。

[不真实的现实作文600字

我既没有婀娜的身姿，也没有美丽的外表，成绩不算好，也不算差。无须用那华丽的词藻来赞美我，也无须用豪言壮语来歌颂我。因为我只是茫茫人海中的一棵孤立草。

我很孤独。每一天，放学回到家，家里总是冷冷清清的，冷冷的饭菜，昏暗的灯光，照出来的是我孤单的影子。小时候我不懂孤独的含义，以为只是觉得无聊，就去找小伙伴玩;可现在长大了，不会再那么幼稚的去找别人的乐趣来填补自己冷淡的心灵，更不会哭着去找朋友倾诉衷肠。因为冷漠的我也总是喜欢自己默默地去承受一切，冷静地对待一切。

我爱笑，但也不能因此判断我是一个快乐无比的人。同学们总说我成天就会傻笑，对什么事情都“笑脸相迎”，因为这个，奶奶经常对我说“女子三笑为妖”这句古话。可我百思不得其解，总以为，多笑不是很好吗?电视上也说过，笑一笑，没有什么事情过不了。本来就是这样，把自己的不愉快抛到九霄云外，世上没有过不去的河，干嘛成天阴着脸?笑一笑会使自己变得更加美丽!

我爱看书。书是为我们开启知识大门的钥匙，是人类走向成功大道的阶梯。她象一只小船，带领我们游向成功的彼岸。每当寂寞的时候，我的手里总是托着一本书，坐再书桌前，静静滴朗读着。读到精彩的地方时，我会把书放下，双手托腮憧憬当时的情景河未来。我读的书，不是世界经典名著，就是记载先一辈革命的丰功伟绩的历史书籍，因为我酷爱历史。

我也很坚强。我从小不喜欢与别人一起分担我的痛楚，包括家人。而我总是喜欢把自己感到快乐的事情不顾一切地告诉别人听，把不悦藏在心底。我讨厌哭，特别是再外面。即使再心中默默流泪，也不愿意让别人看到我微弱的一面。记得小时候，第一次去打预防针，我从小遇到任何事情总是显得镇定自若，那次也一样。陪我来的奶奶再我耳边嘀咕不停，要我打针的时候不要哭，因为一点也不痛，我只是附声和着，心思早已不在这事儿上了。到我打针了，我按照护士姐姐的意思去做，一点也不像同龄孩子那样胆怯退缩。虽然我感到无比的疼痛，但也只是挤出了三滴眼泪，随即擦掉，给奶奶一个大而灿烂的笑容，朝她说：“真的一点也不痛呀”。从那时起，我便很佩服我自己。

这就是我，一个不加任何色彩而又真实的我!

亲爱的自己：

你很自卑，因为你没别人俊美；你很自卑，因为你没别人有钱；你很自卑，因为你没别人名字亮响；你很自卑┅┅

是啊！你有太多值得自卑的，但你不知道，你也有太多值得别人羡慕的优点。

亲爱的自己，你没有别人俊美，所以你不必花太多的时间去打扮；不必花太多精力去保持在别人心目中“淑女”形象；不必因自己做运动时动作太奔放被别人嘲笑。你可以不注重外在形象而挥洒自如，你可以免去别人妒忌的眼神。你可以安静轻松，心无杂念的学习，你可以独立，自由的生活，所以我羡慕你，羡慕你的自由、洒脱、宁静，羡慕你的独立、轻松。

亲爱的自己，你也没有别人有钱，因此你可以不与别人攀比生活的高档，时髦，你可以不因挥金如土被称为纨绔子弟，你也可以不因吃零食而营养不良。你可以节省时间来品读小说诗歌散文，你可以静下心来反思自己，追逐梦想┅┅所以我羡慕你，羡慕你学会放弃，羡慕你的自由追求。

亲爱的自己，你的名字也没有别人响亮，因此你不是闻名年级的“风云人物”。你不必为了在别人面前树威性而伪装自己，你也不必为了出风头而费尽心思……，你可以独来独往，你可以交你喜欢的朋友，你可以因不出风头节省精力。你可以把姓名当作一种称呼，一个代号，所以我羡慕你，羡慕你的含蓄内敛，温文尔雅。

亲爱的自己，你更没有┅┅

亲爱的自己，我很羡慕你，因为你有优点，你的自由与潇洒，你的追求，你的独来独往。我羡慕你的一切，我要放弃自卑，挑战自卑，成就美丽的自己。

亲爱的自己，我要对天空高呼：我羡慕我自己，永远做一个真实的自己。

吃着椒盐味的食物，我的眉头皱了一下，我一向讨厌椒盐味。甜味和咸味交织的感觉，我并不喜欢。我总是认为食物应该纯粹一些，一个味道就足够，为什么要混在一起，多难吃！于是我想起了家乡，想起了那里的味道，一如既往的单一却又不单调，让我怀念。

我的家乡是一座小城，我从小在这长大，这里的空气被我呼吸吐纳了无数次，我早已记得它与众不同的味道。这里有我每个日子里留下的平凡足迹，有我踏过、走过，跑过无数遍的小路，他们记住了我的痕迹，而我同样记住了他们独特的味道。

家乡的特产——白花菜，是我童年时期的最爱，酸酸的味道，让我胃口大开。我格外喜欢用白花菜拌饭吃，在这时，我的奶奶便慈祥地笑着看着我。其实，不同的人腌制的白花菜，味道也有差别，奶奶做的白花菜是我认为最好吃的。不会太酸，恰到好处，又有些许水分，颜色柔和，只是让人看着就食指大动。或许是因为我吃惯了罢，我的味蕾早已习惯甚至依恋上了这个味道，让我心动的味道，家乡是让我眷恋的酸。

犹然记得小时候，夏天时，烈日炎炎，光照拂得我实在难受。妈妈便拿了做冰棒的模具来，往里面加了糖水和牛奶，放进冰箱里。小小的我于是静静的趴在一旁等待，等待水渐渐凝固，凝固成冰。单就这样想着，心中已是清凉一片。唔，应该好了，拿出来看看吧。一排一排的牛奶冰块杵在那，我立马伸手去拿，还记得当时妈妈的话：“少吃一点！”我却只管心里怨妈妈：真小气，不就是几根冰棍嘛！现在想来，还真是可笑。因是事情记得不大清楚，又或是冰棍吸引了我的注意力，我就只是回想得融化在我口中的甜甜的味道，就如妈妈甜甜的笑容和让我喜爱的那头乌黑靓丽的长发。家乡是让我怀想的甜。

餐桌上，我吃的有些索然无味。唔，淡淡的几道小菜摆在桌上，我的目光忽的移向了一盘菜，那一盘我从未试过的菜。绿绿的颜色看起来实是可口，可囿于它的名字——苦瓜，我无奈不敢尝试，可是现在竟是对它起了兴趣。好似是奶奶曾经告诉过我的话：“苦瓜其实吃起来一点也不苦。”的怂恿之下，我硬着胆子东挑西捡，夹起了一块小小的苦瓜放进嘴里。只是，刚进嘴时的确无味，但是到了舌根，苦苦的味道瞬间在口中蔓延开来，惊得我倒是一口将它迅速吞咽了下去。口中苦味犹在，感觉实在不好。我不明白为何奶奶可以面无表情地将它吃下去，甚至于，是到了喜欢的地步。现在细细想来，恐怕是儿时吃苦劳累惯了，直到现在竟是喜欢上了这种苦味罢。但是我一辈子可能都无法体察苦的美味，家乡是忧愁的苦。

做最真实的自己才是最好的！

在你成长的过程中，你或许会因为做错了某件事情而撒谎，或许会因为奉承等等露出自己并不喜欢的表情，可是，这些你完全可以不做，要做你最真实的自己……

我还记得有一次……

那天下午特别炎热，我约了几个要好的朋友一起去足球场上踢足球。

太阳公公也不知道是怎么了，全身散发着它的热光，不一会儿，我们便大汗淋漓，但是兴致却依然高昂。

踢足球的时候，我让我的小伙伴把球传给我，可是我刚接到球之后，就被敌方给一脚踢走了，我便有些生气，也有可能是因为天气的缘故，那一天感觉火气特别大……

然后我就赶紧冲过去，直接拦截了那个足球，一脚也不知道踢到哪里去了，直到听到玻璃破碎的声音，我才意识到出事儿了……

我一看是打碎了邻居家的玻璃，我们顿时没了兴致，各回各家，各找各妈，回到家里，我就忐忑不安地等着邻居敲响我家的门。“咚咚咚”刚来的终究会来，妈妈对人家赔礼道歉以后，然后对着房子里的我一顿臭骂。

我对妈妈说：“那不是我干的，是别的人他们踢得。”不知怎么回事，我居然对妈妈撒了谎。

妈妈倒是没有惊讶，对我说：“人家看到就是你踢得，撒谎可是一点都不好。”我顿时有些难受，对妈妈说：“对不起，我错了。”

其实做真实的自己有的时候倒不会惹出更多是非。

第一次翻开这本书，看见夹页上作者介绍中的一张照片，一位戴着眼镜的中年人正眯着眼睛微笑着，给人一种人畜无害的感觉——尽管这么形容一个人的确不太适合。

这么一本厚厚的散文集，随笔占了许多，他的散文中也有许多是描写农村的。字里行间带着一种怀旧，又蕴含着天真纯朴的农人情怀，像是一大笔精神财富。整本选集分五大节，其中让我印象最深刻的是第二节“动物的眼睛”。每读完一篇，都实在难以相信作者是何以写出这样的文章，描写的是牲口，却让人感觉像是真正的，与人类一样富有智慧，甚至有着许多人类身上几乎泯灭的特点。

在《动物的眼睛》这一章中，作者说，许多人说，动物没有心灵，那动物的眼睛还是心灵的窗口么？但他又否认了这个说法，因为他看见了动物眼睛后的心灵，作者通过那些动物的眼睛，看见了虔诚的心，忏悔的心，纯洁的心。我确实是第一次阅读这样的文章，将动物同人类一般描写，我也仿佛通过这些文字确确实实地看见了那些有心灵的动物。我曾疑惑，同样有许多描写动物的文章，但是为什么唯有他的文字，真正让我震撼感动呢？大约，是因为他真的看见了，真的感受到了。

也有一篇名叫《感恩》的文章，而这感恩却同其他文章不同，因为这篇文章通篇不是感恩那些食物，用品，自然，而是感谢它们的来源——动物，虫子，世间万物的生灵。阅读这些文字，作者仿佛是在描写感恩父母，感谢朋友一般。还有那篇《为生灵哭泣》，一种即将灭绝的种族，一只做成火锅的公牛，一只被做成皮衣的狐狸，一头被做成虎骨阵痛贴的老虎，一直被做成佳肴的锦鸡，及，一篇野味餐厅启事。

我感到讽刺和恶心。

是的，人类便是为着些不知何的理由将他们杀害。为了吃？为了穿？大概，还有好奇心？亦或是虚荣。总之，以第二人称视角中所描写的那些动物的惨状、下场，我感到的是罪恶感。还有真实——难道不正是如此？

正是如此，为了将他们残杀，为了美，拔去他们的皮毛，为了健康，取他们的骨做药材，割下他们的阳物壮阳。这正是真实的事，发生的事，被坦然接受的事。而我却感到罪恶——大概字里行间，我已将他们当做同类。又或许，是因为我正是那些吃着野味，穿着羊毛衫的人中的一员，却假惺惺地在这写着将他们当做同类。

我仿佛能看见，一只披着人皮的野兽伏在台灯下写着什么。

在生活中，有许许多多的事，也面临各种各样的选择，那一次我选择了诚实，我记忆深刻，它深深烙印在我的心中。

记得上二年级时，第一单元数学试卷发了下来，我考了93分，我叹了口气，因为妈妈说：“只要我考了98以上，她就请我吃肯德基，还是差5分，这可怎么办?我都好久没吃了，为了吃肯德基的我想到了一个办法，93分的3在加一半就不是8了吗?我暗暗发笑。说做就做，回到家里，我兴奋地把卷子给妈妈看，妈妈接过卷过一看，说：”考得真不错，妈妈答应你，带你去吃肯德基，晚上我开开开心心地走进肯德基的大门，坐在位子上，此时的我怎么觉得很紧张了，脑海里一直浮现出改分数的情景，妈妈把儿童套餐放在我的面前，摸摸我的头说：“吃吧”。我拿起薯条，一根一根地咀嚼着，但又觉得没有平时好吃，难道薯条变质了?不是，是我紧张，老想着改分数，这次的晚餐我吃得并不开心，回到家里，我躺在床上，心想：“我次吃”肯德基，怎么不香啊?那是因为我改分数的事一直回荡在我的心理，这时，我恍然大悟，我应该跟妈妈认错，可会不会打我呢?如果不承认，这件事就一直在我的心上，像块大石头似的，吃不好，睡不好。最终我还是选择跟妈妈认错，我走到妈妈房间，跟她说了事情的来龙去脉，妈妈并没有指责我，而是跟我说：“没关系，知道错能改就是好孩子，争取下次考好。”听了妈妈的话，我心中的石头终于落地了。

通过这件事，让我明白做什么事都要讲诚信，诚信是做人的基本准则。

生活是一场交响曲，往往在音乐的高潮中我们攀上了他人口中的巅峰，而在音乐的低潮却让我们迈进他人口中的低谷。一场音乐是由别人来当裁判的，而我们的生活也是由别人来判定好坏的。

别人的赞扬和批评充斥着我们的生活，我们往往从他人的口中得到我们的成就好坏。也就因此生活中不同的人，不同的生活不同的面孔紧紧陪伴着我们，而我们在这一张张不同的面孔，一句句不同不同的话语中该如何的面对？

在生活中别人常常的赞扬你，说你很伟大，你是第一，而你面对这些要怎么去做呢？是平静的面对还是高傲的接受呢？还有，如果别人批评你说你是没用的人，这时你又会怎么做呢？生活就是这样，好与坏，赞扬与批评，谦虚与骄傲，不服输和放弃，这些都是相互存在的，而我们我们面对的生活需要的是一颗平静的心态。与赞扬而不骄，与失败不馁。

从前有个男孩，他在火车上买过报，遭遇过无数人的冷眼；他在制作灯泡中失败过无数次，受到无数人的嘲讽；而他也发明出许多东西，收到无数熟人的赞扬。而他却始终如一在失败中不躁在排挤中不怒，在赞扬表彰中不骄，这就是发明大王爱迪生，以一颗平静心面多生活的人。

或许你们说自己不会那么平静，说爱迪生平静的心是天生，他成功也就是必然。而我要说一颗平静的心不是天生的，是通过自己的努力而获得的

我们往往次你给别人口中听到评价，以别人的眼光来看待自己，这是一种客观的态度，别人的赞扬和批评不能完全的说明自己，人需要自我观，自己对自己的评价，对自己的看法是很重要的，但不能盲目自我为中心。我们需要不但得接收别人的某些对自己确实有帮助的看法，以此来不断的完善自己，是自己更加优秀。

在生活中我们需要的是一颗平静而又不断完善自己的心来面对生活中各种格样的面孔，各类的话语。

名人故事是传记文学的一种，它的主要阅读对象是儿童。名人故事是以历史上名人的事迹激励儿童，鼓励他们学习名人的精神品质和美德。名人故事对儿童具有正面的榜样作用。

名人故事要求真实。但是，在对“真实”的具体理解上，人们还存在很大的分歧。有的作者认为一切内容必须“字字有来历，笔笔无虚言”，包括历史细节的真实；有的作者则认为，在基本史实属实的前提下，可以有适当的虚构；甚至还有的作者认为，语言本身有局限性，语言叙述的历史永远无法“真实”。名人故事中的“虚构”，是由多种原因造成的。

首先，是因为客观事实的不足。名人故事常常是一种回溯性的写作，即作家是在某人“成名”之后，他的历史意义和精神价值被大家认识之后，才向前溯源，勾勒出他前后一贯的人生画卷。由于种种原因，即使是一个非常重要的历史人物，他那漫长的人生过程中，许多重要的细节总是非常模糊或鲜为人知，虽然有关回忆录、书信和日记等可以给予一定的补充，但这种补充毕竟是非常有限的。作家虽然可以搜集到一些史实材料，但是能找到的材料还是少之又少，非常有限，许多时候就是空白，永远不可能满足写作的需要。因此，名人故事在适当的时候可以由想象来填补。如同传记文学研究专家杨正润认为：“对于现代传记作家来说，还要求写出传主的动因，这是一个非常困难的任务，无论材料收集得多么完备，也不可能满足写作时的全部需要。比如人物之间的对话和人物的心理活动，就很难──找到史实的依据。在这种情况下，传记作家就不得不‘用想象的火炬照亮黑暗的领域’。”（（引自杨正润著《传记文学史纲》，江苏教育出版社1994年版）

其次，是由名人故事的文学性决定的。名人故事本质上属于文学，不同于历史，是文学就允许合理想象。名人故事所需要再现的不是纯粹的历史事件，而是展现人的精神特质或性格特点。作家不能罗列这位名人所经历的一切事情，而是选取最打动人的、最具有重要历史意义的、反映名人的某种品质的事件来叙述。在搜集名人的故事素材后，要经过筛选、整合、加工的艺术创作过程。例如，名人故事中的对话，就是最好的作家也不能、也无必要完全还原当时的“原话”，作家需要创造性地加工。另外，名人故事的阅读对象常常是儿童，这就需要这些故事是儿童也能理解或接受的。所以，名人故事常常也以名人的童年的故事为主，以引起儿童的阅读兴趣。这些故事在创作时，语言要符合儿童接受的实际情况，用词用句都要有所考虑。这里的“真实”并不是“生活的真实”，而是“艺术的真实”，只要符合故事的情感逻辑和艺术逻辑即可，而不用追求全部细节的真实。那种要求故事机械地、照相式地阐释事件的“真实”，是违背文学创作规律的。

当然，名人故事创作中的“虚构”要有限度。名人故事的“虚构”，要建立在相关史料的基础上，并且应该与那个特定情境中的名人的性格、情感等心理特征相吻合。在不同体裁的文学作品中，“虚构”的程度也不同。历史小说《三国演义》，就被认为是“七分事实，三分虚构”。而一些人物传奇、或名人的佚闻趣事，常常无从考证，虚构性更强。例如，民间流传的关于红军将领的故事。这样的“虚构”，有广泛的接受度，反映了老百姓的情感，似无过分追究“真实性”的必要。

我今天去游泳时，我姐姐和我一起去的。我们中途想去小便，爬上来后，我和姐姐几乎同时摔了一下，可能是太滑，我倒没什么事，只是擦破了点皮儿，我滑得跪倒了就在可恶的生锈铁下水道旁边，我没什么事，可姐姐却跌倒在铁下水道那，她脚不知怎的一抽就进去了下水道，拔不出来了，很疼。我赶紧去叫人，来人围住了，赶紧用铁竿试图锹开来让姐姐的脚出来。可惜，越锹越紧，夹得姐姐的脚越痛。后来不知道怎地总算拔出来了，姐姐的小腿，却流了很多血，很痛，我看了真心疼。毕竟是表姐呀，我和她很亲的。表姐现在住在医院里，真不知什么时候才可以好，真的是……唉!表姐她皮肤本来就不大好，这么一来，唉!再说开学的时间不多了，她那伤怎么好得了!我看到姑姑姑父眼里盈着泪。可又有什么办法!哼，都怪游泳池旁的下水道，偏偏要在那，又不是标准的栏杆3分寸，偏偏是6、7分寸，人的脚可以完全塞进去了!虽说这受伤的不是我，可是，伤的是我最亲的表姐，你看，这怎么办!!!(可恶，气死我了!)