改变自己作文素材4篇 作文高中【优秀20篇】

当你站在宠物店里，看到形形色色、五彩斑斓的鱼，而你却只有一个小鱼缸时，你会选择看上去最漂亮的鱼，还是最适合你的鱼缸的鱼?

我们几乎时时面临着这样的选择。市场经济的快速发展，全球化的冲击，让原本单一的市场变得丰富多彩，让我们在购物时多了许多选择，却也多了许多烦恼。有的人能抵住诱惑，理性消费，选择适合自己的商品，可也有人对名牌趋之若鹜，只选最贵的，以为这便是最好的。这种怪异却普遍的消费心理导致了许多奇怪的现象。比如说，有些商品物美价廉无人问津，一旦抬高价格，便能销售一空。问其缘由，曰：“看上去比较高档。”呜呼哀哉!

风靡全球的苹果手机新款一出，还未上市，店门口就排起长龙。诚然，苹果手机设计新颖、功能强大，说它是“最好的”也无可非议。可是有的人买了手机也仅限于打电话发短信，海量的应用技能对他来讲也只是摆设，那用苹果和用诺基亚又有什么区别呢?

其实，最优的不一定是最适合自己的，最适合自己的，才是最好的。

有些人，全身名牌，珠光宝气，却让人觉得俗不可耐;有的人，身上没有一件让人认得出名牌标志的物品，但整个人却散发着如空谷幽兰的气息，让人神清气爽，纵使珠宝在她面前都黯然失色。这是因为前者选择了最贵的，后者却选择了最适合自己的。

不只消费，人生的许多选择无不如此。比尔·盖茨毅然从哈佛辍学，创办微软。在别人眼里，从世界最顶尖的学府毕业一定前途无量，可是他却放弃了这个令人歆羡的机会，只是因为他知道，计算机软件是他的兴趣所在，他知道自己适合做这个。而后来他建起了遍布全球的微软帝国，正是选择合适的才能成就伟大的最好佐证。

选择合适的，才是最好的。贵族学校不一定适合你的孩子，公立学校或许更能培养出学生的优秀品格和良好习惯;晦涩难懂、理论高深的书不一定适合你，符合你兴趣和欣赏水平的书才能让你收获更多;让人惊艳的海豚嗓音你发出来未必好听，适合你的音域的低沉温润的嗓音或许更悦耳动听……

适合自己的，才是最好的。

古代有一位得道的高僧，法力无边，能把阻挡自己行进的大山移动，令世人惊诧不已。一日，有人问高僧："如果把山移不过来，怎么办？"众人皆仰视倾听，高僧淡淡一笑："山不过来，我过去！"

这是何等旷达乐观的姿态！其实，成功并非只有唯一的诠释，条条道路通罗马，偏拗地坚持只会无端地浪费时间，是过分的迂腐拘泥，调整一下心态和思路往往会有"柳暗花明又一村"的效果。

态度决定高度，一条路走到黑摔得遍体鳞伤却不思变通，必将付出沉重的代价。李白《长歌行》中有"常存抱柱信，岂上望夫台"的诗句，说一男子为等约会的女子，在河水暴涨的时候，宁可抱住桥柱被水淹死，也不愿离开约定的地点。诚信精神固然可嘉，但失去了生命，纵然有美好的意愿又有什么意义？

针对现实生活，美国著名哲学家罗曼.w.皮尔写下了《态度决定一切》，强调积极思维的效用，

改变不了世界，那就要试着去改变自己，当前的社会依然遵守达尔文的生物进化论，个人作为小气候不可能改变大环境，成功无坦途，但我们可先融入其中去适应它，再逐渐地去影响、改变它。

对于棘手的困难，台湾的成功实业家严长寿说："怕它，就要研究它。"

对任何艰难险阻永不妥协，另辟蹊径，然后再竭尽全力求其完美，这才是成功人生的标记。

[试着去改变自己初中作文

改变世界，先改变自己。——题记

曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚；曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界！有时的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。

人生就是这样，只要你执着，踏实地走稳每一步，就一定有回报的那一天。——题记

时光匆匆流逝，带着小学学到的一切，我踏入了初中的大门，进入了全新的世界，面对着新生活，却有许多新的困难困扰着我。

NO.1休息

来到了新的中学，来到了离家更远的地方，我不得不中午在这里休息，吃饭。那时小学的我，离家里很近，很快就可以回到家，吃上爷爷奶奶做的香甜的饭菜，中午就安安静静的睡着了。到了中学，我只好和陌生的同学们一起午休，这陌生的世界，我们没有一个人睡得着觉，谁会有心思睡觉呢？过了不久，同学们在这陌生的环境中，慢慢的熟知了，在宿舍里，大家都慢慢的进入了甜美的梦乡。

NO.2学习

中学的学习，不管是学习方式，还是学习课程，都与小学截然不同。小学那种快乐的学习生活早已消失不见，迎接你的，是更严酷的挑战。

刚步入初中的我，根本无法适应这种学习方法，这几天的生活，可以用一个字来形容：“累”。更难的课程，更多的课程，让我疲惫不堪，但是，学习肯定会有解决的方法：就拿数学来说，曾经的小学，只要答对就可以得分，答对就可以得分，而中学不同，必须要十分严谨，一步也不能少。少一步就会扣分，以至于无法取得好成绩。

成绩发下来，我简直无法想象自己的眼镜，满卷的红叉叉刺痛了我的心，再看看别人那优秀的成绩，我无法去和他们说话，回到家后，家人的询问也让我无法回答。

过了几周，我终于发现，只要上课认真听讲，能够明白讲的内容，有不会的题就与老师与同学提问，回家做完作业要认真复习。考试时，要认真审题，仔细答题，再多做检查，取得好成绩，也不是什么难事。现在的我，已经改变了自己的色彩，我已经不是那个被问成绩无法抬头的人了，我的成绩提升了二十多名。只有掌握了学习方法，明白了学习的重要性，其实学习，也并不是一件很难的事。

刚入学的我，不敢于他人交谈，还因成绩过低而感到低落…但是通过这几个月的磨练，我终于改变了自己的色彩。其实每个人，都拥有着自己的色彩，他现在只不过被你的失败所掩埋着，只要你可以克服困难，努力前行，为自己开辟一片天空，你终究会绽放出属于你自己的光彩！

我改变了自己的色彩，我终于走出了困境，但我仍需不停努力，提高我的成绩，改变我自己的色彩！

导语：在这世界上，只有你自己才能帮助自己东山再起，也只有你自己，才能认识到自己的价值。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在西方的一个国家，有一个经理，他把多年以来的所有积蓄全部投资在一项小型制造业，由于世界大战的爆发，他无法取得他的工厂所需要的原料，只好宣告破产。

金钱的丧失，工厂的倒闭，使他大为沮丧。他认为是他把家人害的没有了这一切，于是他离开妻子儿女，成为一名流浪汉。过去的一幕一幕时常在他的脑海里上演，他对于这些损失无法忘怀，老是徘徊在过去，不肯为今后的日子打算，而且越来越难过。到最后，甚至想要跳湖自杀。

一个偶然的机会，他看到了一本名为《自信心》的书。这本书的内容说的全是有关于怎么样能够把人的信心建立起来，在你的生活、工作上崩溃了以后，如何重新恢复信心，当他看完之后，给他带来勇气和希望，他决定找到这本书的作者，请作者帮助他再度站起来。

于是，他便四处打听，终于被他打听到了，当他找到作者，说完他的故事后，那位作者却对他说：“我已经以极大的兴趣听完了你的故事，我希望我能对祢有所帮助，但事实上，我却绝无能力帮助你。”

他的脸立刻变得苍白，默默地呆了几分钟，然后低下头，喃喃地说道：“这下完蛋了。”

作者停了几秒钟，然后说道：“虽然我没有办法帮你，但我可以介绍你去见一个人，他可以协助你东山再起。”刚说完这几句话，流浪汉立刻跳了起来，抓住作者的手，说道：“看在老天爷的分上，请带我去见这个人。”

于是他便跟着作者走到里边的卧室，作者把他带到一面高大的镜子面前，用手指着说：“我介绍的就是这个人。在这世界上，你只有靠这个人的帮助才能够东山再起。但是你必须安静的坐下来，好好的看清楚他，彻底认识的认识他，否则你只能跳到密歇根湖里。因为在你对这个人做充分的认识之前，对于你自己或这个世界来说，你都将是个没有任何价值的废物。”

他朝着镜子向前走几步，用手摸摸他长满胡须的脸孔，对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟，然后退几步，低下头，开始哭泣起来。等了一会儿，他就走了，也没对作者说什么。

几天后，这个人终于出现在了街上，作者在街上碰见了这个人时，几乎认不出来了：他的步伐轻快有力，头抬得高高的，他从头到脚打扮一新，看来是很成功的样子。

作者看到后，有点不敢相信自己的眼睛，走过去打了个招呼。当初的流浪汉很兴奋的说道：“那一天我离开你的办公室时还只是一个流浪汉。我对着镜子找到了我的自信。现在我找到了一份年薪3000美元的工作。我的老板先预支一部分钱给家人。我现在又走上成功之路了。”顿了顿，接着他又风趣地对作者说，“我正要前去告诉你，将来有一天，我还要再去拜访你一次。我将带一张支票，签好字，收款人是你，金额是空白的，由你填上数字。因为你使我认识了自己，幸好你要我站在那面大镜子前，把真正的我指给我看。”

心语：在这世界上，只有你自己才能帮助自己东山再起，也只有你自己，才能认识到自己的价值。有了自信，才能充分认识自己，使自己能够承受各种考验、挫折和失败，敢于去争取最后的胜利。

当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢?一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作?相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原?何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢?

世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

北戴河是我国最早开发的海滨度假区。去年，我们一家和王大大一家去了北戴河。在路上，我想：北戴河好玩吗?规模大不大?带着种.种疑问走进了这座著名的海滨小城。

干净整齐的街道，道路两旁是茂盛的树木，一座座漂亮的别墅小楼，一条条商品街里面的东西琳琅满目、应有尽有，……还没见到一望无际的大海我就被这些美丽的景色吸引住了。

我们把行李安排在旅馆后，王大大问：“咱们先去哪里玩?”“去野生动物园!”我大声地喊道。“好!出发。”我们开着车兴致勃勃地向野生动物园前进。不一会儿，“秦皇岛野生动物园”的大门出现在我们的眼前。我们没有选择乘坐公园的游览车，而是由妈妈开着自家的车进行游览。

在散放区里看到了凶猛的老虎在吃它抢到的食物，威武的狮子正在查看它的领地有没有入侵者，魁梧的大象正在享受游人喂给他的美食，

还看到了一只懒洋洋的大猩猩正趴在地上，好像没有睡醒的样子，非常可爱……这里的动物种类多得让我数不清。秦皇岛野生动物园让我和动物进行了零距离的接触，高兴得我又跑又跳。

后来的几天，我们一直在海边享受阳光、沙滩、海浪，大家都玩得很开心。在回北京之前，我们去了“集发观光园”。在这里，有我伸开双臂都抱不过来的大南瓜。

有比我身高还长的丝瓜。看到这长长的丝瓜我就想：这一根丝瓜就够我吃上一两个星期了吧!在这里最有趣的是一头小毛驴在拉磨。小毛驴长着长长的耳朵、长长的脸，个头比马小，毛是黑褐色的。

它的眼睛被布蒙住了，脖子上还挂着小铃铛，小毛驴在一圈圈地转磨，小铃铛就叮叮当当的给它伴奏。王大大说：“谁敢靠近小毛驴和它照相?”我自告奋勇地说：“我来!”每次看到这张相片时我都觉得自己很勇敢。

今年，我们又去了北戴河。这次的主要目的是要痛快地吃海鲜，尽情地享受海水。短短的三天时间我们把螃蟹、扇贝、鱿鱼、皮皮虾、蛏子……海边特有的海产品吃了个够，味道真是鲜美极了，我是吃了上顿想下顿。每天都是吃饱了就到海边戏水。我和冉冉妹妹玩沙子挖水沟;

和爸爸、王大大一起下海冲浪，玩气垫船;和妈妈在海滩上捡贝壳、拣海菜……印象最深的是我自己玩充气滚球。我在白色透明的大球里不停的翻滚，刚要站起来就会被滚动的大球带着倒下，

感觉自己像在一个睡袋里。十分钟后，我累得满头大汗。出来以后妈妈跟我开玩笑地说：“是不是全身都是‘阿富汗’呀?”我们大家开心地笑起来。

北戴河给我留下了美好的回忆，让我的假期快乐无比。

爸，我回来了。”随着我的声音，我走进了家门。我看见爸爸一个人在那里搬东西，我上去帮忙，而爸爸却不让我帮，催促着我去屋写作业，我拗不过他，只好回屋写作业了。我在屋中看着在外面忙碌的父亲，心中有种想哭的感觉。我转过身去，看见屋后面那颗梨花树开满了花。梨花又开了，这是我不得不想起过去的种.种。

那是，我们一家三口人快乐的生活在一个小山村里，尽管生活不富裕但是我们非常快乐，每天都有说有笑。父母也都很疼我。我还清楚的记得，那年，我刚四岁，母亲带我去城镇赶集，当时的我对什么都很新鲜，左看看右瞧瞧，十分高兴。

我们很快买完了需要的东西，高高兴兴的回家。在回家的路上，我看见一个和我一样大小的孩子高兴的吃着手里的“大棉花”，我也很想吃，我对妈妈说：“妈妈，我想吃那个，我想吃。”

可是，当时那个地方看不见一个卖那种“大棉花”的人。我被妈妈带回家了，但是我却在一直哭闹。到了晚上，妈妈端着一碗糖水来给我喝，说：“儿子，这就是那个“大棉花”的味道。”我高兴极了，一口气喝下去，那是甜甜的味道，我心中也出现了一种甜甜的滋味，我当时不知道那是什么滋味，现在我知道了，那是亲情的滋味。

可是，这一切被一个无情的事实打破了。那天，我被带到了一个大房子里，看见很多人，妈妈躺在一张床上，我快步的跑向妈妈，我看看妈妈笑了。

妈妈笑着对我说：“儿子，妈妈要去一个很远的地方，你要乖乖的，要好好学习，照顾好爸爸，不要让爸爸他辛苦，要听爸爸的话。”我看见妈妈眼中有泪花。我说：“妈妈，你怎么哭啦，你要去哪里?什么时候回来啊?怎么不带上我啊。”

妈妈说：“我要去很远的地方，不能带你去，嗯......，等到咱们家后面那棵梨花树开花的时候我就回来了。”我高兴地说：“妈妈，我等你，那你快点回来哦，我还要吃“大棉花。”我被带出去了。最后，我和爸爸回家了，妈妈没回来。

梨花树开花了，我问爸爸：“妈妈怎么还不回来。”爸爸没有说话，只是拿着脸盆出去啦。我依然坐在树下等，我等了很多年。妈妈，你知道吗?我想你，我真想你。每天我在梦中都会梦到你对我笑，可是，醒来什么都没有了。

渐渐的长大，我也明白了很多事，妈妈不会回来了。但是，在梨花开的时候，我依然在树下等，这算是我心灵上的寄托吧!

又是那年梨花开，妈妈没有离开我。我清楚地记的那“大棉花”的味道。那是妈妈的味道，那是亲情的味道。

青春是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活的漂亮。

——题记

人生就像一辆火车，在冗长的铁轨上飞驰，经过了童真、青春、暮年三个站点，而如今的我们只能在记忆中寻找童真，在脑海中想想暮年的我们，但青春就在当下。那么，我们不禁发问：谁为我们的青春代言？我不禁陷入了沉思……

沉思中，我仿佛看到唐朝一个不羁的身影……

不羁诗仙

还记得那个“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”的酒中仙吗？那个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的不羁诗仙。在那个烟花三月的年代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王，用青春换取高官厚禄，可不羁的你会听信别人，如此挥霍青春吗？在别人的劝告和质疑中，你心中自问：谁才能为我的青春代言？我想，你已经作出了选择：力士脱靴、贵妃磨墨和皇帝亲临，你无功于衷，你“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，宁愿“且放白鹿青崖间”，你心中呐喊：我要为自己的青春代言！

“我要为自己的青春代言！”多么豪迈的一句话！我无法想象，若是青春被人束缚，那么我想，暮年的我们会身心疲惫地如秋天枯黄的树叶缓缓坠落，我们会明白：我们曾无情地把青春给了那么多琐碎、乏味的光阴，我们曾忽略了青春那么多动人的情景，我们如此迷茫其而听不到心灵深处的青春呼唤，因为我们丧失的不只是身体啊！

不过转念又想，青春不应只是要求自身的自由和愉悦，我们是否应有作为？我不禁陷入了沉思……

沉思中，我放佛看到了波涛汹涌的汨罗江……

不灭精魂

还记得那个“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。的屈子吗？那个“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”的爱国诗人，在那个黑暗虚伪的年代，青春的你本可以随波逐流，别人说：放弃吧！你对国家已尽了全力，既然不能为国奉献青春，何必承受无边的痛苦？扛着锄头，披上蓑衣，闲来访友喝酒，明月清风作诗，不是很好吗？你笑笑，不语，我知道，你心中在呐喊：既然不能为国作贡献，那么就让我用青春之躯证明我的清白吧！于是，在别人的嘲笑声中，你化作了汨罗江的滚滚波涛……

这是一个可以为国家抛洒青春热血的诗人，是一个青春无悔的诗人，在青春路上，他可以自豪地说：我为自己的青春代言！

不过，一个人要有自己的人生，要自己有价值，是否应有个前提？我不禁陷入沉思……

沉思中，我放佛看到一个双腿瘫痪的身影……

身残志坚

还记得那个双腿瘫痪但笔尖却依然洋溢着欢快青春气息的史铁生吗？那个平淡拙朴又不失幽默的残疾作家。每个人都憧憬青春，因为青春意味活力，意味拼搏。不过或是“天将降大任于斯人也”上天却让你双腿瘫痪，旁人的质疑和嘲笑，亲人的“好言相劝”，无不是让你放弃青春追求，平淡地了此一生，可青春谁没有追求？你用行动证明了自己：《我与地坛》、《命若琴弦》等脍炙人口的名篇广为流传，你的人生到达一个顶峰！不过，命运似乎给你开了个玩笑，因肾病你患上了尿毒症，屈服？不，你没有丧失追求：“职业是生病，业余在写作”的你创作出《病隙碎笔》等名篇，不懈追求的你可以自豪地说：我为自己的青春代言！

青春的我处于初三这个时期，因家里条件不允许，家人劝我选一个保险一点的高中，不过我想：青春是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑。但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮，我要为自己的青春代言！

我顿悟，我要为自己的青春代言：我要有像李白一样不羁的性格，要有一颗像屈原一样拳拳爱国心，更应要有像史铁生一样不懈的追求！

失败过，哭过，痛过，抚平隐痛的心，我又启程了。

既然错过了太阳，就不能再错过晨星。把希望装在心上，会开出勇敢的花，会在想哭的时候闻到一种芬芳。

我不想说:wmq现在就认输了。也许输的是这三年的付出，但人生有N个三年。高考是人生第一个转折点，但注意，不是唯一一个。考差了，你的人生之路会比别人走得更艰辛，但，我这么年轻，我怕什么

从小学走来，还没遇到过如此盛大的失败，但能够在如此短的时间内调整心态，嗯，也算是人生战场上必不可少的王者气概吧。

但注意了，因为你这三年的贪玩，所以很公平地付出了等价的遗憾。怎么样？如果不想四年后也这样，那你知道该怎么做了吧，ZYX??

明天太阳会照样升起，把黑暗抛在后面。青春的逆转和翅膀的出征正式亮相，既然道路从此不再平坦，那就让自己学会更坚强，更勇敢。呼啦啦，呼啦啦，快乐地哼着歌，用坚定的步伐去跋涉人生的第一股暗流，相信自己吧，走过去其实没什么。

想想，不和别人比较也很难，比不过别人难免会很伤心，不过这也没什么啦，做好自己就行了。在人海茫茫之中，我是一滴毫不起眼的水珠，悄无声息地流来流去，但它有自己的形态，有自己的味道，总有一天它会流过伤心的渡口，流进汹涌的大海，在波涛中尽情地澎湃！

高考中失意的兄弟姐妹们，别气馁，未来是未知的，谁也无权以现在的成败预知漫漫数十载，命运三条线都在自己手中，好的将来由自己创造。我们有理由相信，未来会有属于我们的一片天下！！！勇敢向前冲吧，就像刘欢所唱：心就在，梦就在，看成败，人生豪迈，一切只不过重头再来!!

1、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经天子》

2、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经小雅》

3、兄爱而友，弟敬而顺。——《左传昭公二十六年》

4、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？——雨果

5、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

6、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰

7、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

8、父爱是一部震撼心灵的巨着，读懂了它，你也就读懂了整个人生！——高尔基

9、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

10、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子

12、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

13、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

14、患难之中的友谊，能够使患难舒缓。——莎士比亚

15、用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯

16、有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼罗兰

17、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔

18、与朋友交，言而有信。——(春秋)子夏

19、布衣之交不可忘。——(唐)李延寿

20、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修

21、人生乐在相知心。——(宋)王安石

22、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——(明)冯梦龙

23、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

[关于亲情友情的高中作文素材

当我看到了那个让我意想不到的结果，忽然有了想要落泪的冲动。仔细想来，才发现自己多么幼稚，多么无知。

你要到什么时候觉醒？难道你真的不明白这个现实？难道你就真的甘心让自己就这么堕落下去么？你的追求呢？你的理想呢？你的未来呢？是，你现在的确过的很好。但这又能代表什么？你觉得谁会羡慕你？她？他？他们？她们？你到底知不知道自己想要的是什么？你到底有没有想过你的父母？你到底有没有想过那些真正关心你、爱你的人？

总是自我安慰，未来，一定也会美好。真的美好么？像你这样堕落下去就会美好？你以为你是神？你以为你无所不能？

反省谁都会，就是不知道付出行动，这就是你。懂得比谁都快，就是只有三分钟热度，这就是你。总是以为父母宽容无限，总是以为自己聪明，总是以为只要自己肯努力，还怕成绩会提升不了。这就是你，自大，高傲，即使骨子里存在这不服输，但你的行动还是出卖了你，就像你爸说的：你这辈子注定不会有一番大的作为！

还想着去怪他说这话太伤及你的自尊，但这也是事实。你总要父母去为了你换位思考，但是你自己呢？你有过换位思考吗？你有想过你的父母吗？你也知道他们苦，他们累，但是光是理解又有什么用？你的行动呢？

所以，能不能请你好好反省，能不能请你换位思考？能不能请你付出行动，能不能请你为了你身边一切关心你的人，或者，就当为了你自己，好好的对待你的一切，认真对待你的一切？

高三:调调

古希腊哲学家柏拉图说过：“人能够没有金钱，能够没有美貌，但不能够没有理想!若要看一个人是否真正存有于这世界上，就要看他到底有没有理想!”的确，没有理想的人于这世界仅仅一堆行尸走肉罢了，没有任何价值可言。

一个人只有真正拥有了自己的理想，他的人生才会有意义，他的存有才会有价值!正反论述

有理想的人会为了他们的理想奋斗一生，矢志不渝!如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。

直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存有的理想-解救人民于水深火热当中。当他实现自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢?

有些人的理想不但仅是为了他们自己，还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历最伟大的现实主义诗人——杜甫，其诗号称“诗史”，就是因为它反映的是那个年代百姓的真实生活。

杜甫终其一生都在为天下百姓的利益而四处奔波，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这些脍炙人口的诗句以及着名的“三吏”，“三别”便是的见证。虽然他最终没有实现他的理想，在饥饿贫穷中死去，但他心系百姓，用诗句为民伸冤的行动仍然为我们诠释了一个爱国诗人应有的高尚品质!

还有些人，他们执着的为他们的理想而奋斗，不惧牺牲，只为天下百姓能够过上安安稳稳的生活。而这就是中国共产党人的目标，

他们为此遭受了国民政府的围追堵截，经历了与日寇的殊死搏斗，最终通过解放战争带领广大劳动人民翻身做主，建立了伟大的中华人民共和国。由此可见，理想的力量是难以想象的，一个人的理想有时甚至可能成为旧社会的潜在动力!结尾点题

生活好比旅行，理想是旅行的路线;失去了路线，就寸步难移。理想，是一个人生活的动力和目标，每个人的理想都不尽相同，但每个人都必须为自己的理想拼尽全力。

不管最终的结果怎样，你都能自豪地说：“我以前为我的理想全力奋斗过!”理想，能够让你的人生更加圆满，也能够让你的存有更有价值!

1.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)

此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。

2.什么是骨气?“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神;合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)

此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。

3.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间，我保留宽容;在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)

议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。

4.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)

议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。

5.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰，精卫填海;坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。(《坚忍》)

作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。

6.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维，快乐青春》)

文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。

7.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)

这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。

8.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维，快乐青春》)

文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。

9.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)

考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。

10.“你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：”相顾无言，唯有泪千行“;柳永在泪水里默念：”执手相看泪眼，竞无语凝噎。“泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，”天下无智

智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟”梧桐落，又还秋风又还寂寞“而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)

考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。

11.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍?进而言之，如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)

作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。

12.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)

这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。

13.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)

运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。

14.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒;生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)

运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。

15.个性是大海的广阔，是天空的深邃;个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性;有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性;有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。(考生《弘扬个性》)

或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：语言力求有个性美。

16.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。

17.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)

运用反语，幽默诙谐。

18.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段)

这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。

19.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)

运用对偶、排比语言有文彩。

20.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》)

文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。

21.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)

深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。

22.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)

这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。

23.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》)

文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。

24.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人，就是解放自己》)

第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。

25.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)

引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。

26.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)

这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。

27.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)

文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。

28.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵书修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)

一连举了八个事例，从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。

29.英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人

这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。

30.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)

摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。

31.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》)

运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。

32.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)

为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。

33.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)

这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。

34.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”(培根《谈读书》)

这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

35.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”(马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)

运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

36.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)

短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。

37.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)

作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。

38.“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂?百灵?完人》)

作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。

39.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)

运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。

40.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉?怪么?不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)

这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。

当有人向我露出灿烂的微笑时，我就会快乐。因为我明白，他也把微笑送给自己。的确，在现实忙碌的生活中我们何不留出一点微笑送给自己呢？

把微笑送给自己，就会为自己擦洗伤痛。在生命之旅中我们必须有这样一种风度，失败与挫折，仅仅是一个记忆，只会使我们更加成熟。带着伤痕给自己一点微笑，才是人生的又一份精彩。

所微笑送给自己，就不要太多的心情透支。我们要学会过滤自己的心境，善与给自己的心情放假。不停地奔波，让我们的笑声带有几份苦涩。因此要经常打扫心灵的库房，所昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多今天的快乐。巨石无法压跨的身躯，有时会被叹息拧弯。

一个人没有一份好心情，物质上再富有也是一种“外强中干”。

把微笑送给自己，就会给自己一份从容。面对争奇斗艳的鲜花，我们会欣赏但不会陶醉，面对袭来的风雨，我们会应对但不会逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步，但我们会掌握脚步的节奏。无论是困难还是成功。有了困难，给自己一个微笑，我们不会逃避，会努力面对寻求解决方案，这是一种美丽；有了成功，给自己一个微笑，我们不会骄傲，在成功的喜悦里寻求解脱，坦然前行，让生命的脚步多几份稳健，这同样是一种美丽。

在生命之旅中我们须有这样的一种风度：失败和挫折，不过只是一个记忆，只是一个名词而已，不会增加生命的负重。带着伤痕把胜利的大旗插上成功的高地，在硝烟中露出自豪的笑容，才是人生的又一份精彩大风可以吹落碎石，却永远吹不倒崇高的大山。我们需要学会过滤自己的心境，善于给自己的心情放假，不停的奔波，让我们的笑声带有几分苦涩。因此，要经常打扫心灵库房，把昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多的今天的快乐。人生有时候就是活一种心情，心情质量也是生命的质量。

给自己一个微笑，你就会领悟：痛苦一次，对快乐的理解就会更具体一次；失败一次，对成功的认识就会更深刻一次；受挫一次，对顺利的感觉就更清楚一次；失误一次，对认真的意义就会更明白一次。

给自己一个微笑，让心情变得舒畅；给自己一个微笑，让心胸变得开阔；给自己一个微笑，让生活变得更加美好。

常常送给自己一个微笑，让自己时时快乐，你的一生一定是美丽快乐的人生。

高一:黄小志

就在这里，忽记起梅花。一枝两枝，老枝细枝，横着，虬着，描着影子，喷着细香;太阳淡淡金色地铺在地板上：四壁琳琅，书架上的书和书签都像在发出言语;墙上小对联记不得是谁的集句;中条是东坡的诗。你敛住气，简直不敢喘息，巅起脚，细小的身形嵌在书房中间，看残照当窗，花影摇曳，你像失落了什么，有点迷惘。又像“怪东风着意相寻”，有点儿没主意!浪漫，极端的浪漫。“飞花满地谁为扫?”

你问，情绪风似地吹动，卷过，停留在惜花上面。再回头看看，花依旧嫣然不语。

“如此娉婷，谁人解看花意，”你更沉默，几乎热情地感到花的寂寞，开始怜花，把同情统统诗意地交给了花心!

当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云

或许，我们大家可以想一想差不多先生。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果十和千只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COME ON改变自己。

[改变自己,改变世界四年级作文

人的一生中，会遇到很多人，有的人对你来说记忆深刻，而有的却只是匆匆过客，还有的会一生陪伴你左右。

——题记

初二时，学校分班，把她分到了我们班，我们都有各自的同桌，但很巧的是，一学期还没过半，我们的同桌都辍学了，于是我向老师提出和她一起坐，就这样，一坐就是两年，我们开始从同桌变成了朋友。

她的性格开朗活泼，善于与人沟通，所以和每个人都讲得来，虽然是新转来我们班，但没多久，班上的人都和她非常熟悉，而我和她的性格大多截然不同，她和我讲话时，我还会很害羞，放不开，但时间长了，我也变得不再那么拘束了。

初二第一学期是秋冬两季相交，秋季还好，但冬季就不是那么好受的了，现在提起都还会打寒颤，学校里的冬季，冷得让人窒息，四周围都是雾霜弥漫着，冰冷冷的空气侵蚀着我的身体，再加上我对冷非常敏感，坐在教室里的我哆嗦个不停，连续不断的向手哈气。

这时她背着书包，手里拿着某样东西向我走来，猛地把某样东西塞到我手上，只觉得烫乎乎的，一看才知道是热水袋，我不好意思的推却着。她把手放到我手上说：“你摸，我手是热的，你赶快捂吧!”这时我才安心一点的接过热手袋。

那次，她因为一些事，所以要转学，我听到这个消息时，眼睛马上就跟一口井似的，眼泪止不住的往下掉，我还记得我当时对她说：“如果你走了，下一个冬天谁陪我过，谁来给我捂手，我们还要一起照毕业相，由你主持开毕业晚会，还要一起做很多事呢!”她当时没有说话，只是眼睛也湿润了。但幸运的是，后来她没转成，这样我们可以一起读完初三了。

每当她有心事时，她都会向我诉说，我则在一旁静静的听着，每次一说完她说会呼出一口气说自己心里舒服多了，她总说我是一个很好的听众。当我有困难时，她都会教我办法解决，所以我给她取外号叫“医生”，管自己叫“病人”。

有时我考试会考得很糟，这时她就会用手拍拍我的背并安慰我，分析我失败的原因，会给我说很多很多，让我相信自己，每次她都成功了，在她的安慰之下，我很快又找回了自信。

好多次下了晚自习，人都走光了，只有我和她，因为要问作业，所以被留在了最后，回宿室的路有点黑，我胆子小不敢一个人回去，所以就跟她说食堂里的晚餐很好吃，推荐她上去，其实是醉翁之意不在酒。

她早就看穿我这点小诡计，但她从不揭穿我，也装出一副不知情的样，陪我回宿室，然后一个人买些晚餐就回家了。

我们的回忆真是太多太多了，只是初三快毕业了，我们都要各奔东西了。我和她曾说过，我们要一起努力，考在同一所高中，再做三年同桌。在我们恐慌于毕业时，也曾鼓过对方，不要怕，不要哭泣，在你高中的路上，我也会像现在一样陪伴着你。

记忆就像一本记录着你从前的点点滴滴的记事本，当你想起时，便可以翻开来看，它记录着我们毕业时留下的泪水，学习时的辛苦，成功时的喜悦，它记录着我们永远擦不掉的记忆。

今天，我们班要举行水果拼盘班队会。一共分成了9组，每组都有6个人。要选一名组长，如果家长有时间的话，也可以一起来参加。

我们组的成员有：我、朱一、朱政、高秋琦、李思斯和金辰阳，组长是朱一，我的妈妈要来参加这次班队会。

这节班会课终于来到了，做完眼保健操，老师说：“上课!”班长说：“起立!”同学们站起来向老师鞠了一个躬又坐下了，每小组的一名家长就坐在这一小组的旁边。

老师宣布了怎们做之后，组长又给自己的这一小组起了个名字，我们组叫水果队。开始做水果拼盘了，我们一会儿做出一朵盛开的花，一会儿做出一个小花苞，一会儿又做出了一片才展开几片花瓣儿的花，所以我们给它取名叫“花的世界”。过了一会儿，水果拼盘都做好了。经过几位家长的评论，终于评出了特等、一等、二等、三等奖。我心里觉得很扫兴，我们小组没得奖，不过下次还有这样的活动我会很努力的。我们又各自拿回自己这个队的劳动成果，开始分享这些新鲜的水果，这些水果实在是好吃极了!越吃越想吃。我们吃完之后，就把桌子上瓜皮果壳全部清理得干干净净。

虽然今天我们没有得到特等奖，但是我还是会很快乐，因为今天吃到了这么多好吃的水果，还能和家长在一起做水果拼盘。

１、德国的教育善良教育众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。 爱护动物爱护小动物是许多德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命。幼儿园也饲养了各种小动物，由孩子们轮流负责喂养，还要求孩子们注意观察小动物的成长、发育和游戏，有条件的还须作好“饲养记录”。孩子们正式入学后，他们的作文中常常会出现有关小动物的生动描绘，其中优秀的篇章会被教师推荐为范文在壁报发表。此外，利用自己积蓄的零用钱来“领养”动物园里的动物，或捐款拯救濒临灭绝动物也是德国小学生热衷的活动。德国的中小学还普遍开展有关“善待生命”的讨论或作文比赛。一个13岁的男孩以充满爱怜的笔调，记录了他为一只小鸟医治创伤，后来又将其放归大自然的过程，文章荣获了该校“善待生命作文大赛”的第一名。相反，虐待小动物的孩子轻则须接受批评或训导，重则可能受到大人的惩罚，如果效果不明显，还可能被送去作心理治疗，因为这是比学习成绩滑坡更为重要的“品德问题”。 德国人在这方面绝非小题大做，越来越多的德国人已有这样的共识：小时候以虐待动物为乐的孩子，长大了往往更具暴力倾向。 同情弱者同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。法兰克福有一个孩子粗暴地将上门乞食的流浪者驱赶出门，全家人特意为此召开了家庭会议。大人们严肃、耐心地启发孩子：流浪者尽管穿着邋遢，同样享有人的尊严。使孩子明白了一个道理：仰慕强者也许是人之常情，而同情弱者更是美好心灵的体现。后来，孩子建议邀请此受辱的流浪者来家做客，大人们则毫无保留地支持。 宽容待人“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。唾弃暴力对孩子进行“善良教育”时，德国人还十分重视“反面教育”的作用。对那些中小学校校园里出现的恃强欺弱的所谓“小霸王”，校方的反对态度非常鲜明。据悉，凡经2次记过仍不思悔改的“小霸王”，校方即果断地予以开除，接着再由“不良少年管教部门”给予管教。对于影视节目中频频出现的暴力镜头，无论是教师还是家长，都十分注意引导孩子以“批判”的眼光来审视。 德国制造的武器之精良举世闻名，但德国人并不赞成玩具商开发高科技“暴力玩具”，更不支持孩子（特别是男孩）与玩具枪炮、坦克为伴。因为德国研究者已找到了越来越多证据证实：小时如经常用玩具“模拟杀人”，长大后难保是否能成为和平人士。一些联邦议员也指出：让德国男童少与玩具枪炮为伴是“明智”之举。也许，还能预防德国重蹈“历史覆辙”！环保教育环保教育已经实施几年了，效果如何，我们心里都有数，从一些儿童少年乱扔瓜皮果壳的习性不改可以看得出，用不着再多说。效果为何不理想？原因多多。但最重要的有两条：一是有的学校根本没有开设这门课。一位同事的朋友做废品收购生意。一日，偶进朋友店门，看见收了许多废纸。仔细一看，很多是书，其中就有环保教育方面的课本。他拿起一本一翻，竟如刚发的新课本，根本没用过，表明一些学校压根就没有开设这门课。二是照本宣科。老师上课时，仅仅念念课本，布置布置练习。这样的课，可以说，没有什么效果。让我们再看看德国的环保教育吧。德国是世界上重视环保教育的少数几个国家之一，而且特别重视实际效果。小学一年级刚报到时，每个人都会领到一套课本和一本看上去有点特别的绿色封面的“绿色记事本”，作为孩子们的“环保日记”或“环保周记”。下面是一个小学一年级学生的记录：星期一 我为一种濒临灭绝的灰鹅捐了1马克零用钱，受到了老师的表扬。星期二 晚上我继续迷迷糊糊地睡着了，忘了关灯，结果白白浪费了大量的电，真不应该！星期三 上图画课时，我因画得不够好而连撕了3张白纸。而其实我是完全可以再小心些的。老师说，制造一吨纸不仅要消耗木材，而且还要消耗大量水。想到这些，我感到惭愧。星期四 我发现妈妈只为了洗我的两件内衣就开动了洗衣机，不仅浪费水，而且也浪费了电。后来妈妈接受了我的建议，以后不再每天都开洗衣机，而是等把衣服积得多些再洗。星期五 哥哥是个赛车手，但当他得知赛车会排放大量污染环境的有毒废气后，他和几个也爱赛车的朋友们竟然想出了一个弥补的办法——每年每人额外种20颗树！哥哥真聪明！他和他的朋友们真是好样的！星期六 爸爸带我上超市购物。原本他计划开车去，后来听了我的话改坐公共汽车，这样既可以节约开支，也可以减少汽车废气的排放量。星期日 轮到我去丢垃圾，但我发现我家的垃圾袋里的垃圾还没有分类，于是我不顾臭味，耐心地将垃圾分类后再丢入垃圾箱，为的是方便环卫工人处理。日记，尤其是小学一年级学生的日记，应当说是真实的。因为，他们童心未灭，还保存着那份纯真，那份真诚。日记的内容是可信的。从这一份日记，我们至少可以看出，德国的环保教育，其效果是有目共睹的。原因何在？在于他们的工作抓得早，抓得实，抓到了根子上。这根子是什么？是人的责任心。德国人特别注重的是从小就培养孩子环保的责任心，使孩子们从小就明白：“环境保护，人人有责！”从而把它落实在行动上。从这个孩子的日记，我们不难发现，德国的孩子时刻都在想着环保的事。所以，才会因忘记了关灯而自责，为撕了几张白纸的惭愧，为妈妈随意开洗衣机浪费水而提建议，为哥哥因赛车排放有害气体而额外种树而赞美，为减少汽车尾气排放量而改乘公共汽车。这些事，虽然都是生活小事，但我们分明可以从这些小事中窥见德国人那强烈的环保意识。我们的环保教育，是否应该从中吸取点什么？

２、颜回做饭孔子被困在陈国和蔡国之间，只能吃些没有米粒的野菜，七天没有吃到粮食了。这天，颜回去讨了点米，然后做饭，饭快熟了的时候，孔子看见颜回偷偷地抓锅里的饭吃。过了一会儿，饭熟了，颜回拜见孔子并端上了饭，孔子假装没有看见颜回抓饭吃，起身说：“我刚才梦见先君，把饭食弄干净了，我们先祭先君。”颜回忙说：“不行。刚才灰尘落进了饭锅里，扔掉沾着灰尘的食物怪可惜的，我就抓出来吃了。”由此孔子发出感叹：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不可恃。”孔子也是人，孔子也有错误时。孔子的智慧在于及时认识错误，反思错误，于是有了“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不可恃”的经典论述。教师也是人，教师也有错误时。教师的智慧也在于认识错误，反思错误，在思考中闪亮教育智慧，于是从教育失误的腐朽中发掘出神奇，从教育平凡的点滴中发掘出伟大。有一种智慧叫做反思。反思是痛，而后快。

３、真正的智者有一位智者广收门徒。每日里，智者教他们修身养性，习文练武。弟子们珍惜这难得的机会，大都刻苦研习，几年后，都有了一技之长，声名远播。只有一人不服管教，整日里招惹是非，打搅师兄弟们的学业。于是众弟子要求智者把这浑浑噩噩的家伙开除掉。但是老师不答应，弟子们再三请求，老师还是不答应。众弟子说如果再留这个家伙，我们就走。但老师还是不答应。众弟子纷纷离去。在智者努力的结果下，十几年后，那个浑浑噩噩的家伙，终于修成正果。为一个捣蛋鬼得罪众弟子？有人点化：“你有一百只羊，走失了一只，你去找那只？”“当然是丢失的那只。”“是的，丢失的那只是最需要你去寻找和帮助的。智者的智慧就在于他帮助了那个最需要帮助的人。”豁然开朗。教育，就是帮助那些最需要帮助的人——班上的调皮鬼、后进生……有一种智慧叫做帮助。助人即善，即智。

４、没有不可能当阿里第一次走入拳击栏，瘦弱的他令观众认为不出5个回合就会被打趴下。然而，就是这个不起眼的年轻人，在一生61场比赛中，创造了56胜5负的拳坛神话，成为拳击史上第一位三度夺得世界重量级冠军、获得“20世纪最伟大运动员”荣誉的拳王。他说过一句话：“‘不可能’只是别人的观点，是挑战，绝非永远。” 最近，莱拉·阿里出现在了阿迪达斯最新的广告片中，她就是拳王阿里的女儿。原来拳王阿里的女儿也打拳！她甚至与父亲老拳王在拳击台上同场竞技，演绎了又一个“挑战不可能”的故事。 “我是莱拉·阿里，我是一个职业拳击手。我身上背负着3条世界重量级拳王金腰带，职业生涯的战绩是16胜、0负，曾13次击倒对手。当我第一次在电视里看到女子拳击，就像一根导火线在我脑中点燃，我对自己说：我也要那样！”莱拉·阿里如是说。 “我想我面对的最大挑战就是：成为莱拉·阿里，而不是永远被人称为·阿里的女儿。告诉你们，我的父亲是个大男子主义，他甚至不喜欢我穿短裤和运动衣。但是，我从不认为女人和拳击是一对矛盾。我想成为一名战士，同时也是一个让人激动不已的漂亮女人。”莱拉·阿里这样解释自己的选择。 至于她的父亲老阿里，现在每次看完女儿的比赛，都会对她说：“你是最优秀的！”现在，莱拉·阿里已经赢得了3项世界冠军。面对荣誉，她这样回答：“有人说女人不该打拳击时，你认为我会怎么做？是的，没错，上！我现在是世界上最知名的也是最优秀的女战士。当人们走向我，告诉我他们受到了鼓舞，我使他们相信‘没有不可能’时，我的心情棒极了！那让我感觉到自己的意义，我必须继续做得更好。” 对不可能的超越，才是最华彩的生命乐章。一个男人如此，一个女人也如此。 一个成功者的一生，必定是与风险和艰难拼搏的一生。许多事情看似不可能，其实是功夫未到。记住这句话吧：只要去做，就没有不可能（ImpossibleisNothing）。

５、珠宝店的“幼稚”荷兰东部一位名叫德布尔的珠宝商，为庆祝10周年店庆，别出心裁地向4000名顾客寄出邮件，其中200个信封里装有钻石，其余的则装着看起来像钻石，但价格要便宜得多的锆石。邮件寄出之后，他就开始等待他期待中的人们的赞美和谢意。可是每次邮递员来，带给他的都是失望。怎么回事呢？难道大家收到了不要钱的宝石，连写封感谢信都没有兴趣？左等右等，他终于沉不住气了，于是开始打电话向一些顾客询问“这到底是怎么回事”？问的结果，使德布尔又好气又好笑。原来，顾客们早已对邮箱中的广告邮件不胜其烦，他们中的绝大多数人，只要见了那些来自某某公司和某某商家的邮件，就把它们扔到垃圾桶里去。自然，德布尔寄出的那些装有宝石和锆石的邮件，也被他们当做“垃圾邮件”扔掉了。得知这一结果后，德布尔在当地媒体上表示：“我实在是太幼稚了，我忘了现在的人已经再也不会相信这种邮件了。”这件事，至少可以给我们传递这样几个信息：1，哪怕是珠宝商的“别出心裁”，也有非常愚蠢的时候；2，宝石的光芒，穿透不了人们的习惯性思维；3，一个人如果过于“沉得住气”，有些事他将永远也弄不清真相；4，将一件东西变成垃圾的，首先是人的大脑——许多情况下，人的大脑与垃圾桶没有什么区别。

６、拿破仑是如何回答的那年听讲座，王老师给我们讲了一个故事：有一天，一个士兵给拿破仑送信，由于马跑的速度太快、时间太久，在到达目的地之时猛跌了一跤，那马再也没站起来。拿破仑看过信后，立刻写了回信，交给那个士兵，催促他骑上自己的战马，赶紧把回信送出去。士兵看到那匹强壮的骏马，身上装饰得华丽无比，便对拿破仑说：不，将军，我是一个普通士兵，实在不配骑这匹漂亮强壮的骏马。王老师讲到这里就停了下来，让学员们猜猜拿破仑将如何回答。有的学员说：拿破仑可能会让他立刻执行命令，回为军人应以服从命令为天职。有的学员说：拿破仑可能会向他说明回信的重要，甚至关系到战争的胜负，军队的存亡。后面发言的学员讲的也都差不多。王老师摇了摇头说：拿破仑斩钉截铁地回答道：世界上没有一样东西是法兰西士兵所不配享用的。拿破仑没有打任何官腔，那平等、亲切的人情味，让那个士兵深受感动，并彻底抛弃了自卑自贱的想法，像个伟大人物那样跃马奔驰，又一次出色地完成了任务。后来，那个士兵成为一名优秀的军官。

７、面对危险抬起头几年前，一个由7个探险家组成的团队在崇山峻岭中穿行。他们经过一座险恶的石山下时，山体发生迸裂，十几块巨石从山腰轰然而下。等一切沉寂下来，7个探险家中有6个已经被乱石砸死，而剩下的那一个探险家只受了点轻伤。闻声而至的记者问这个幸存的探险家：“你只是侥幸没有被石头砸中吗？”“不是。”探险家淡淡地说：“只是因为我面对危险抬起了头，从而得以避开巨石的袭击。”面对危险抬起头，不是每一个人都能做得到的。当有人告诉我们头上正有东西掉下来时，绝大多数人的第一反应是把眼一闭，然后把头一缩，其实这对避开危险没有任何用处。危急时刻或逆境之中，只有抬起头勇敢面对的人，才有可能逃离危险，战胜困难。

８、背篓有一个觉得生活过得非常沉重的人，跋山涉水去寻找圣人咨询解脱的办法。圣人在听了他的苦恼之后，给他拿了一个竹篓，指着一条铺满沙砾的道路对他说：“你每走一步，就捡一块自己喜欢的石头放进背篓，看看最后会有什么感受。”那人照着圣人的吩咐去做，可走出没有多远，石子便装了半个背篓。圣人问他有什么感受？他说：“越往前走，逗人喜欢的石子越多，背篓也就越来越沉重。”圣人捋了一下银白的胡须，微笑着说：“孩子，我们每个人刚来到这个世界的时候，都背着一个空空的背篓。然而，随着我们的逐步长大，喜欢的东西也越来越多。我们每走出一步，背篓里的东西也越来越多，这就是你为什么会觉得生活的负担越来越重的原因。”那人问圣人：“我应该如何来减轻生活的沉重呢？”圣人回答道：“要减轻这份沉重其实非常简单，你只要把工作、爱情、婚姻、家庭、友谊……其中的任何一份东西拿出，背篓都会减轻沉重。”圣人紧接着反问道：“你愿意将其中的哪份东西毫不犹豫地拿出来呢？”面对圣人的诘问，那人无言以对。是啊，我们每个人装进“背篓”里的都不是纯粹的石头，而是我们在生命的历程中，精心从这个世界里寻找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友谊等许多令我们魂牵梦系难舍难分的“东西”。就是因为这些舍弃不去的“沉重”，才让我们感觉到了人生的丰富、美好、充实，舍去了这些“东西”，人生就会是轻飘空虚，无所维系的，就会失去应有的快乐和幸福。

９、从坟墓到金矿在西蒙·波格尔50岁那年，他苦心经营的公司因一桩桩的官司和内部管理不善而被迫破产。重新变得一无所有的他用手中最后一点钱在市郊买了一处坟地，他想自己已经老了，还是为死后的灵魂安个家吧。意想不到的是，4年后，一条铁路欲从西蒙·波格尔那处坟地前方穿过，火车站就拟建在坟地前边。于是，就有人找到西蒙·波格尔，愿以高出数倍的价钱买他的墓地。一块看似不起眼的墓地竟轻松地为他赚回了一笔不菲的钱，这是西蒙·波格尔当初万万没有料到的。一锤惊醒梦中人，西蒙·波格尔迅速找合作伙伴筹钱买下了“火车站”周围的大片土地，等到两年后火车站建成时，这片地皮的价格涨势惊人。西蒙·波格尔因此而扭转了自己的人生，从而成为有名的房地产商。人生没有真正的失败，因此我们根本没有理由说放弃。一块坟地都可以变成一座“金矿”，这世上还有什么是不可能的呢？

１０、卢浮宫中的“艺术车间”在法国，所有的国立博物馆免费为教师及18岁以下的年轻人开放，为他们组织专场讲解。享誉世界的卢浮宫博物馆每年接待600万参观者，其中一半是学生。卢浮宫拥有数十个“艺术车间”，既为成年人服务，也为学生服务。今年二、三季度，学生“车间”开设32个专题的活动，如“了解园林”、“认识菘蓝”（一种植物染料）、“古埃及服饰”等。所谓“车间”是集参观、讲解及自己动手三者于一体的艺术活动场所，为50平方米的厅室，中间有一工作台，周围有放置用具的大壁架。设立“车间”是为了增加学生的艺术体验。“车间”活动，凭借卢浮宫的资源。例如，园林课先由教师带领参观卢浮宫前的杜伊勒里花园，讲解其风格，回到“车间”后，学生用模具搭一个他们想象中的花园。6到18岁的孩子都可凭兴趣参加，没有任何限制，交30法郎上课费即可。“艺术车间”很受欢迎，一般要提前半个月才能订到位置。教育部长雅克·朗就此谈道，如果想使法国仍然保持创造性，成为一个有影响的国家，就应该考虑人的整体的、协调的发展。音乐之于心算，戏剧之于阅读，造型艺术之于几何，不无裨益。科学、艺术教育唤醒敏感，催生创造力，它像是学生进入其他未知领域的“芝麻开门”的呼唤，引导他们去发现，去创造。

现在是2010年，我已满10岁。但我的性格变了， 不像小时候那样爱说话了，不爱举手回答问题了，不爱和同学们交流了......总之，我的变化太大了。

星期四放学回家的时候，妈妈问我：“你今天上课举手了没有啊?”我支支吾吾回答不上来，妈妈叹了一口气，说：“你为什麽总不举手呢?你能不能改变一下长大后的自己呢?从下周开始，我要看到你的变化!”妈妈说完，转身过去做饭了。我想：妈妈说的对啊!我为什麽不主动举手呢?回答问题也不可怕啊!于是，我下定了决心，要实行一个小小的计划。

到了晚上，我写完作业后，偷偷的写了一份“举手计划”，上面写道：语文最少举手三次;数学最少举手三次;英语最少举手五次......写完计划后，我把它贴到了学习桌上，让他每天都提醒我。

第二天上语文课的时候，我想着那个“举手计划”，但我因少有一点害怕，而失去了三次机会，我失败了。

上数学课的时候，我尽可能的让自己举起手，但我还像是有一些压力似的，又没能举起我那“金贵”的手，又失败了。

一整天过去了，我一次手都没有举，我对自己好失望啊!但我没有灰心，争取下一次让自己取得成功!