改变自己作文素材4篇 作文高中汇总20篇

我们生活在这个世界上，其实就是在适应这个世界。——题记

世界自产生之日起，就一直在改变着，没有什么东西是自始到终都不会改变的，就连这个世界上所谓的主宰人类。也都一直在改变着自己，改变的自己生活的一切。如果说谁是一直都不会改变的，那简直就是太不实际了。改变产生美，美来自于改变。

我们该有一些适当的改变，而不是去抗拒这些改变。因为你一味地去抗拒，那是很不现实的，而且也是很难成功的。因为，这个世界人类并不是全部的主宰。

有一句话说得好退一步海阔天空，前进一步天崩地裂。面对这些改变的态度又何尝不是如此呢?

世界之大，无奇不有而且我们改变的也有很多，可是这些改变并不是每一种我们都可以改变的。我们需要的是去改变那些可以改变的有价值去改变的，值得去改变的。关于那些没有必要去改变的我们没有必要去强迫自己去改变他们，因为那样只会让我们自己生活得更累。

面对这个事情，我们没有必要去一味的适应它，也没有必要去坚持的改变他。风随云动，云随龙动，我们必须要找到我们需要的东西，这一切的一切，我们不能盲目的去跟随也不能一味的去改变，我们每个人的力量总是有限的，只有我们把所有我们能集合起来的力量结合到一起，那样我们的力量将会是可以发挥到无限大。

人类真是一种很奇怪的动物，它既不属于群居也不属于个体甚至也可以说是群居，又可以说是独立。这世界上有很多事情都是违背着我们的本性去做的我们需要做的是保持我们自己的本性不能被这些花花世界所改变。虽然说在污浊的世界中独立自己高洁的本性是很困难的，但是不管这个世界是怎样的，如果我们可以有一颗坚持本心的心，那么我们便一定是可以坚持下去，直到最后的圣洁。

随时间而改变，要随着自己的本性儿变，无论何时都要坚持本心。——后记

从现在起，我要不断不断地努力，要抛弃，遗忘曾经自己幼稚的幻想。“我是个学生！”我时常告诉自己，作为学生，我应该努力学习，奋发图强；“我是个学生！”我时常告诉自己，作为学生，我应该不去追求传说中的幸福；“我是个学生！”我时常告诉自己，作为学生，我应该把宝贵的光阴和精力注入到学习上。当我感到这个人才济济的社会竞争激烈，没有扎实的本领会被淘汰；当我悟到父母每天早出晚归，为了我的成长而操碎了心；当我看到慈祥的老师为我们的学习不辞劳苦，那布满血丝的眼，我狠狠地下了决心：要塑造一个焕然一新的周怡敏。

改变自己，不会像别的同学一样，装天真，扮可爱，追求外在的美丽妖娆，不会别的同学一样，盼星星，盼月亮，奢望着心目中白马王子的归来，不会像别的同学一样，每一时，每一刻，爱不释手地捧着言情小说感动流泪。的确，我们这个年龄，爱幻想，爱做梦，一只脚已经踏入了青春的门槛，而另一脚却赖在童年的梦里不肯出来。但是，我们这个年龄，注定是学习的时候，不应该奢望期待心爱的王子。

13岁，是人生中最绚丽的时光，是人生中最美丽的风景，是人生中最繁华的花季。在这个美好的光阴中的我们，一定要珍惜这最宝贵的时光，用我们旺盛的精力去拼搏，去奋斗；用我们的率真的性情去克服，去挑战；用我们坚韧的品质去塑造，去完成我们心中那最美丽，最纯真，最初的梦想。

13岁的我们，一定要把握青春的大好时光，努力学习，奋勇拼搏。

在这个年龄，我们应抛弃那天真的幻想——奢望英俊潇洒的王子给予真爱。在这个年龄，我们应该有远大的志向，通过勤奋的学习去实现它。加油！改变自己！

身为平凡的我，没有高挑的身材、漂亮的脸蛋更没有优异的成绩。总是被淹没在茫茫人海中，被别人的光芒所掩盖。活在自己的人生里却总是为别人的闪耀鼓掌、喝彩。

时光倒退回小学，不起眼的我仿佛觉得身旁的一切都和自己的普通一样暗淡无光。拿到高分的英文卷子心里划过一丝安慰，却总是在下一秒听到某某同学又是第一名的喜讯。一颗心喜悦的就像漂浮在空中却因为突如其来的地球引力重重的跌落。学校的圣诞节的英文话剧表演，班上口语好的同学当然是热火朝天的组织节目。话剧是《卖火柴的小女孩》，而我幸运而又不幸的被分到了一个没人愿意扮演的角色—一只只有两句台词的小鸟。不过这并不影响我对这个角色的热情。那两句台词被我读了一遍又一遍，烂熟于胸。演出那天，套上鸟翅膀的道具觉得自己好骄傲，虽然只是个小配角，却也从观众变成了演出者。为了面向观众，我像一只螃蟹一样横着穿过舞台，用练了很久的标准发音读出了极短的台词。演出完毕，谢幕的时候得到热烈的掌声，当时的我觉得这一刻是多美好。演出散场的时候听见有同学说“那个演鸟的好傻，居然是横着飞的！”。因为那一句话在回家的路上哭了一路。我以为我的用心和努力可以得到别人的认可，但最后这仅仅只是我的以为。这句不经意的话深深刺痛了我原本就小自卑的心。

当然，野百合也会有春天。原本我那因为自卑而蜷缩在角落里的小小身躯因为踏入高中的一次话剧演出而慢慢的舒展开来。话剧圆满结束以后，我背着书包慢悠悠的往家走。还没走到校门口就听见背后有女生在议论说“就是她，演的很好”。回头看到她正指着自己。走到校门口，深深呼吸了一口新鲜空气，抬起头。天很蓝，云很白，自然我的心情也很晴朗。想起那个以前因为别人一句不好的评价哭鼻子的自己，嘴角不自觉扬起了一个弧度。因为那一刻，我突然发现世界上最珍贵的不是钻石而是自己曾经哭红的眼睛。它让我懂得想要得到别人的认可必须先给予自己肯定；它让我懂得即使没人为我鼓掌也要优雅的谢幕感谢刚才那个努力的自己；它更让我懂得只要相信自己是白天鹅就不会一直是一只丑小鸭。

其实我就像是老榆树下缓行的蜗牛，低头前行害怕又自卑，没有被认可感。但，只要一回头生命的液线见证了我的努力，这些便是我给自己最好的认可、最美的回报、最热烈的掌声。

[为自己鼓掌_高中作文

1.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)

此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。

2.什么是骨气?“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神;合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)

此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。

3.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间，我保留宽容;在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)

议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。

4.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)

议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。

5.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰，精卫填海;坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。(《坚忍》)

作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。

6.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维，快乐青春》)

文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。

7.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)

这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。

8.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维，快乐青春》)

文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。

9.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)

考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。

10.“你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：”相顾无言，唯有泪千行“;柳永在泪水里默念：”执手相看泪眼，竞无语凝噎。“泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，”天下无智

智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟”梧桐落，又还秋风又还寂寞“而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)

考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。

11.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍?进而言之，如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)

作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。

12.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)

这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。

13.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)

运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。

14.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒;生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)

运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。

15.个性是大海的广阔，是天空的深邃;个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性;有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性;有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。(考生《弘扬个性》)

或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：语言力求有个性美。

16.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。

17.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)

运用反语，幽默诙谐。

18.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段)

这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。

19.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)

运用对偶、排比语言有文彩。

20.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》)

文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。

21.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)

深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。

22.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)

这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。

23.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》)

文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。

24.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人，就是解放自己》)

第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。

25.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)

引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。

26.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)

这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。

27.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)

文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。

28.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵书修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)

一连举了八个事例，从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。

29.英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人

这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。

30.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)

摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。

31.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》)

运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。

32.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)

为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。

33.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)

这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。

34.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”(培根《谈读书》)

这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

35.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”(马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)

运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

36.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)

短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。

37.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)

作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。

38.“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂?百灵?完人》)

作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。

39.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)

运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。

40.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉?怪么?不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)

这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。

比彻曾说过这样一句话：“生活是无可选择的，对它，你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。”的却如此，“物竞天择，适者生存”，这是自然选择的规律。当我们面对自己改变不了的客观世界时，你是会逃避环境，不敢面对人生?还是会改变自己，乐观面对生活呢?我想我会选择后一种答案。

人生就好比大海，而我们就像是大海中的一条小船，大海会随时起伏不定，在这种环境下，我们能做的就是控制好我们自己的这条小船，使它不会在汪洋的大海中翻船。

相信自己

相信自己是改变自己的前提条件。如果一个人连自己也不相信，那么他如何改变自己呢?不相信自己的意志，永远也做不成将军。初秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”佩带宝箭的儿子英勇非凡，将敌方的主帅应声折马而毙。当鸣金收兵的号角吹响时，强烈的欲望驱赶着他把箭囊打开了，骤然间，他呆了。他看到了一只断箭，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死乱军之中。父亲捡起那只断箭，道：“把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!”儿子如果相信自己，他还会战死吗?其实自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己，要相信自己。

了解自己

了解自己是改变自己的基本内容。在现实生活中，有的人去学唱歌，有的人去学跳舞，有的人去学表演……为什么会出现这种情况呢?答案其实很简单，那就是他们了解自己，知道自己想要什么。当你真正的了解自己后，你才能有方向地去改变自己。要想了解自己，就要做一个冷静的现实主义者，既要知道自己的优势，又要知道自己的不足。无论你是一棵参天大树，还是一个柔弱的小草;无论你是一座巍峨大山，还是一块小小的石头;无论你是一片汪洋大海，还是一滴清澈的泉水……只要你了解自己，就能拥有一个真正的自我。

重塑自己

重塑自己是改变自己的重要步骤。“不幸是一座最好的大学。”世界著名作曲家贝多芬，由于治疗不善，他的两耳完全失聪。这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说，是个多么大的打击!但他没有屈服，重新塑造自己，克服失聪的困难，又做出了一首首好听的钢琴曲。当他面对那种无法改变的客观现实时，他有退缩吗?他有一蹶不振吗?如果当他面对这种环境时，他没有改变自己，我们还会听到那么好听的钢琴曲吗?

改变自己可以使自己更快乐;改变自己可以让使自己更幸福;改变自己可以创造更美丽的明天……

所以让我们记住那句话：“生活是无可选择的，对它，你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。”我们要改变自己，乐观面对生活……

No one is perfect. No matter how excellent a person is, he will have disadvantages. And sometimes people will point out your so called disadvantages in their view. For example, an honest person may be thought of not easy to be outstanding in the competitive society. He should not listen to other’s opinion to change his good virtue. Take another example, someone tells you that the way you walk is not elegant. Will you change it? Do not change yourself easily. You are unique that you don’t need to change yourself easily, except some real disadvantages.

猫头鹰的叫声很难听，经常遭到村民的白眼，骂它是丧门星。

它很委屈也很无奈，于是决定搬离这个令它讨厌的地方，但不管它到了哪里，都会受到排斥，它埋怨世界的冷漠和无情。但它从未去想过自己的不足，不去想着改变自己，却总想着改变世间对它的看法。

还记得一段狗和狼的经典对话。“你们为什么一定要重蹈覆辙啊，人类明明已经将我们驯化成了宠物，衣食无忧，就因为他们的一时生冷，你们就要重新回到草原，值得吗？”狗有些不解地问狼。狼的眼里充满了不屑地回答道：“我们改变不是忘了人类的善良，而是让自己活得有尊严，不能因只有他们，我们才可以活下去。”

弱者不改变，是没办法存活的，不公平只不过是弱者给自己寻求的理由罢了。狮子抓获羚羊后，羚羊躺在地上无力的反抗，嘴中怨毒的诅咒声不断，诉说着什么，但狮子永远不会在意羚羊的意见，留给它的就只剩下一瞬间的痛和流了一地的肠子与鲜血。如果羚羊不去改变，那它就没有办法活下去，更没有什么资格去埋怨世界。

我曾看过一个视频：主人公得了抑郁症，感觉自己被整个世界抛弃，也想过一了百了，至少那可以让自己轰动一时，被世人所谈论。但是，在一次蹦极中，当他从澳门旅游塔蹦下的那一刻，他感觉到了害怕，原来，像他这种经常拿死来说的人，其实根本就不想死，那一刻他释然了，澳门旅游塔并没有人为他改变修建，他永远也不会被世人记住，如果自己不改变，又有什么理由埋怨世界。

世界每天都在改变，如果你想要生存，你不应该固守本道，你要学会改变。如果某天，你觉得整个世界抛弃了你，那一定是因为你自己不够强大。

嘉、颖姐、宁宁、婷是死党，她们形影不离，友情是她们之间坚不可摧的宝贝，初中的一年半，让她们为自己痛哭。

嘉最近迷上了刻橡皮章，每当自己刻好一块都会拿去给朋友看，经常也会送几块给死党们，一天到晚总是乐呵呵的。

作为回礼，颖姐送给了嘉一枚小丸子的胸章，自己则保留一枚小丸子姐姐的胸章，寓意她俩的友情如姐妹情谊般地久天长，哪天胸章在，情谊在，胸章不在，情不在。可班级上有嘉的无疑党，自然也会有嘉的敌人。她们尖酸刻薄，看嘉哪个地方都不顺眼，而且因为几个小市民的谗言，让她们形成了一个团体，人多势众啊！这天又

唉，嘉，不是我说你，刀功那么差，刻橡皮刻得那么烂，居然还送人，还是因为这就是要送人的所以才刻那么烂啊！颖姐心里突然闪过一个画面，之前嘉可刻的橡皮章不是都很不错嘛！为什么送给自己的礼物就那么的坏，难道正如小市民所说，嘉是故意的，渐渐受到小市民的谗言影响，颖姐确定嘉就是这样的人，渐渐地对嘉的情谊淡了，胸章，不在了。嘉认为自己没错，也和颖姐断了，俩人都不知道，对方都为自己痛哭了一场。

而宁宁一个乐观的胖子，近来也因被别人诬告，而让全班同学误认为是一个作弊的小人，婷、颖姐都离她面去，她变了，像祥子似的变了，嘉想接近她，让她重获那一份乐观，可事不如人意。

宁宁，我们是永远的朋友，别再这样子，我们都知道有些事你没做，你没错。嘉在宁宁旁边轻声地说了一句。

你说什么朋友，这只不过是初中一年半的玩具，说丢就丢，什么我没错，我就是这样的人，那么多人都信了，你还不信嘛！宁宁原先肥嘟嘟得可爱的脸骤然变得邪恶，一字一句都如同火山喷发出的炙热的岩浆，将嘉与自己的友谊烧灼成灰烬，说完便转身走人。那天下起了大暴雨，却从未将火扑灭，嘉和宁宁分道扬镳，雨中有一胖一瘦在为自己痛哭。

婷看见嘉和宁宁在一起说话，认为物以类聚，人以群分既然嘉愿意和墨在一起，自己可千万不能和她一起黑，第二天，婷找到了嘉。

朋友，你认为友谊真的坚不可摧吗？看见你和颖姐和宁宁都有一段失去的友谊，我悟了。朋友只不过如衣服，旧了，就该换新的了，我们断了吧！嘉已经受到了两次友谊的失败，又怎能第三次，嘉费尽唇舌，尽力挽回，可婷和她终究是断了。嘉的泪早已干了，只能在心中为自己痛哭。

颖姐看见婷和嘉还在一起对话，渐渐自己也产生了疑心，我都和嘉断了，婷还和嘉说话，她这是几个意思啊！看来以后还真不能和婷在一起了。

疑心让四人的友情成为一触即破的泡沫，她们回头来看一看这一年半，实在失去了太多，朋友，已变成了随时都可以丢的东西。她们，为自己的理解而痛哭。

时光荏苒，白驹过隙，我们总是不得不惊叹时光的飞速流逝，这个世界上有些人和事是需要我们去珍惜的，因为也许当你觉得自己一无是处的时候，当你自怨自艾的时候，你会发现原来这个世界是这么需要你的存在，即使这个存在是那么的卑微，那么的弱小！

每个人都是天使，都是被需要的天使。父母需要我们，朋友需要我们，社会需要我们……

今天当我玩电脑玩得昏天黑地，一个已经很长没有联系的朋友发来信息，说要改变自己。她告诉我她们班上有活动却没有喊她，她很难过，她觉得自己有很多缺点，当然不可否认，人总是有缺点的。人非圣贤，孰能无过呢？说到改变，说实话，这是一个我很排斥的话题。因为我觉得没有必要去改变原来的自己，为别人改变自己，我觉得是一种错误的想法：这话怎么说呢，我觉着吧，一个人连现在的你都不喜欢，更何况是改变后的自己呢？当热不排除这种可能性，但我始终觉得没有必要。也许这个人使你伤心难过，但是要知道这个人只是你浩浩人生中一个匆匆的过客，一个以后说不定就不再见到的人，为什么要为了这个与你生命没有太大瓜葛的人去伤心难过呢？我希望我身边的人都快乐幸福，不要被难过的事物羁绊住。当发现自己不被身边的人欢迎喜欢的时候，不要难过，要笑，要开心。那证明自己不够完美，有缺点，要感谢那些不喜欢你的人，他们就像是我们的镜子，在她们的面前，我们可以轻易的看出自己的缺点，当知道自己的缺点时，不要急着去改变它，要知道缺点就像是习惯，是长年累月积成的，一个人的习惯是很难改变的，诚然，那么缺点也是很难改变的，为什么不试着向你的缺点微笑，然后慢慢去改变它，欲速则不达，有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。这些谚语我们总是能脱口而出，可是却总是难以做到。改变，改变，改变的到底是缺点，还是真实的自己？我不得而知，我只知道realme(真实的自己）

今天我很开心，原来我是被需要的，真的，这是这个新年里我得到的最好的礼物。

1、相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

2、也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。

3、只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢；只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重；只有人人诚信，，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌，让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河！

4、诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起；“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。

5、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个文明，讲诚信的人：处处受欢迎；而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以，我们每个都要讲诚信！

6、诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己

将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

7、诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

8、千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。

9、诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

10、诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信，祖国的未来就有了希望；商人讲诚信，祖国的经济就有了提高；xx讲诚信，祖国的发展就有了保障！

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11、人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来，民族的希望，诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范，增强法制观念；自觉遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人；从身边小事做起，为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任，把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来！

12、俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”，“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信，即诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、做事，实事求是；“信”，就是外信于人，有信用、讲信誉、收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本！

13、诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友??都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

14、诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

15、诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

16、诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。

17、诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

18、“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我美丽；我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严！

关于改变自己的作文（一）

众所周知，我们所接触的人群中有一小部分人在现实面前，总是对自己猜测不已，背负着年轻的热血，但总是埋怨现实的不公，总是在于他人相比较，为一些小事而产生烦躁的情绪，在幻想中为未来担忧，做错了的事情总想找借口来推脱自己的愧疚，总是利用一些不以为然的事来证明自己的位置，这些都是我们不敢面对现实的真实写照。那么，我们应该如何去面对社会呢？这个答案只有我们自己知道。

或许，当我们发现身边最亲的人和久日要好的朋友再也不能依靠了，才在突然之间发现社会的残酷和现实；或许，我们在经历了人世的冷暖才知晓自身的不足和缺陷；或许，当我们在不段改变自己把自身棱角一步步打磨光滑来适应社会的发展时，才会在现实中找到自己的位置……

有一位哲人曾说过：“我这一辈子，从梦想改变世界，到梦想改变国家，到只想改变家庭和亲近的人，结果什么都没改变。在我临终之际，我才意识到：如果起初我只改变我自己，也许我反而能够依次的改变家人、改变国家、甚至可以改变整个世界。”

这段话告诉我们，改变所以一切的前提，是改变自己。很多时候，我们一味的把自己禁锢在一个固定的思维里，明明知道这可能是错误的，会给自己带来很多的伤害，但宁可被痛苦折磨，而不想去做改变。终于有一天醒悟，却已伤痕累累，于是想到要改变周围，而独独忘了试图改变自己。如果意识到要改变自己了，那么就意味着要割舍许多，放弃许多，可能还要承受更多的痛苦，毕竟改变自己是史无前例的。但我相信，在某些方面改变后的自己，是轻松愉快的。我想很多人都和我一样，在接受现状的时候都会有种不甘和抱怨的心理，但这种不甘和抱怨有没有化作动力，却是一个谁也无法预知的未知数，只有我们自己最为清楚。

当然，我们要改变自身的东西很多，而这些东西大都是有利于促进我们成长，提高我们自身各方面素质相关的。

还记得四年前，自己总是在漫无目际的“奋斗”，而且总在取得一点点成绩后安于现状不思进取，一位同事曾对我说，“这样的你，注定了一辈子就只能是一个没有出息的打工仔。”当时我并不是很明白他说这句话的意思，但随着时间的推移，我一次又一次的在心中想起这一句话。难道他真的看穿了我的一生？没有，他只是针对我当时的状态下了个武断的定义而已。不能怪他的武断，只能怪自己当时做任何事情不切合实际和没有目标。

如今，他已经成为了一位为自己打工的老板，我也在不段改变自己的路上继续拼搏，为的是一个全新的自我。

也许人的一生会有很多内疚和忏悔，但现实总是要独自去面对的，我想每一个都会有一个过程去改变的，就如蝴蝶的蜕变。通过不段的改变自我，终究有一天我们定会品尝到改变所带来的硕果。

关于改变自己的作文（二）

在一个人短暂的一生中最重要的词莫过于改变，人活在这世上的每一分，每一秒都在不断的变化，不断的完善自己。从软弱到坚强，从不负责任到勇于承担，每一个人都应走向另一个自己，用自己的勇气和决心，去完成一个华丽的转身。

生命的意义在于改变，因为人只有在不断的变化中才能得到提升。想必人人都是熟知王昭君为国请命远嫁塞外的故事，就像杜甫在《咏怀古迹》中曾说道的“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲终论”，大多数人都在为这样一位娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林的美丽女子的悲惨命运。但我却对她尤为敬佩。她本是一位普通的软弱女子，远嫁到塞外之后，那种艰苦而又孤独的生活反而激发了她内心封存已久的一股强大的力量，让她认识到语气天天一泪洗面等死，还不如快快乐乐的享受生活，她这才鼓起勇气勇敢的走向另一个自己，生活也有了转变。有的时候，人的潜能是因为环境而被激发，但更的时候，这种潜能是源于自己的勇气和想要改变的心。其实我们每一个人心中都有一位沉睡的将军，他需要你来唤醒，所以，不要再等待，唤醒她，让她帮你走向。另一个自己。

人若想真真正正的改变，除了要有勇气，更重要的是雷打不动的决心。春秋时期，青年时代的孔子独自研究学术，到51岁得时候开始周游列国传播自己的观点，即使没有一位君主完全同意他的观点，他并没有放弃。而是选择在呀认为对的道路上继续行走，我想着除了勇气外，没有决心的支撑已经年迈的孔子怎能完成这次“旅行”？孔子用他的决心从一个平凡的青年走向了一位人人尊敬的伟人。走向的另一个自己，需要的还有执着，这样面对风风雨雨的时候才会有解决一切困难的决心，才能冲破阻碍，迎接风雨后那灿烂的阳光。

走向另一个自己，当你成功的蜕变了之后，你会发现，你曾经走过的路，你遇到的困难时那么的长，那么的多，但是看到蜕变后的自己，你不会感到后悔，反而会把这一切当成的长在成功之路上的荆棘，见证你的美丽蜕变。勇敢的迈出第一步，用决心和毅力证明，自己其实可以更好。

关于改变自己的作文（三）

社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。

改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，()其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应该检讨为什么别人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。

改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变自己的心情；虽然我们不能改变自己的生命的长短，但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧，我们将拥有的是改变后的变化。改变作文400字改变作文瞬间的改变作文

既然已注定了是小鸟，就不要去羡慕雄鹰的翱翔;是小草就不要去仰慕大树的伟岸;是石子，就不要去嫉妒水晶的晶莹。要正确的认识到自己，对待自己，找准自己的位置，寻找到专属于自己的人生航道。

世界广阔，万事万物千奇百怪，就如一棵大树上永远找不到两片相同的叶子一样。没有任何事物有着完全的统一，每个人都有着自己的特点，优势和劣处。而我们要做的，也就是看清这一点，正确认识自己，把握自己。

有一次，A参加一个十道题的答题竞赛，前五题是初级水平，后五题是高级水平，当A答对前五题，主持人问其是否继续时，A毫不犹豫地选择了“是”，虽然他挑战困难的勇气可嘉，但是因为他只拥有初级水平，所以结果只能铩羽而归。

其实许多人都是这样的，在成功的时候，往往会过高估计自己，将一切有利因素都误认为是自己的身价，仿佛一切所求都触手可及似的，喜难自胜;然而在不得意的时候，又对自己估计过低，把困难和阻碍当成是自己的无能，以至于把安分守己、与世无争当成是有自知之明，但实际上却又被自己的逃避妥协深埋，迷失了自己，不能自拔。

认识自己是一个瓶颈，也是一道坎。只有越过了这道坎，才能与真正的成功结缘。有许多的人之所以能够成功，就是因为他们在除了努力之外还正确认识到了自己。有一个著名的指挥家，他在刚出名时，认为自己很了不起，非常自负。一次，他去乐队排练时，发现自己忘了带指挥棒，正要派人去拿，秘书却告诉他“不要紧，向乐队其他人借一支就行了。”指挥家愣了一下，以为秘书糊涂了。明明只有自己才是指挥家，其他人怎么会有指挥棒呢?但他还是问了一句，出乎意料的，大提琴手、小提琴手、钢琴手居然同时拿着一根指挥棒递了过来，这时他才知道了，原来自己并不是什么必不可少的人物。于是，在以后的事业生涯中，他常用这件事来提醒自己，终于成了一代大师。

我们也是一样的，留一只眼看看吧，不要去学夸父盲目逐日;也不要去学精卫费力填海。要做一个真实的自己，不要妄自菲薄，也不要夜郎自大。就是小草，也会在包含生命的绿色之中展现出属于自己的清新;是石子，也会具有坚硬的实质。好好看看吧，看到自己的优点，正视自己的不足，正确地认识自己。扬长避短，找到正确的位置并对自己准确定位，在青春这道明媚的阳光下，驾起生命刚劲的风帆，向着前方无悔地驶去。

在学习、生活等各种方面，每个人都有需要改进的地方。坚持、勇敢、尝试、努力……这些都是各种优秀的精神。每个人都应该每天改变，提升自己，让自己变得更好。

比如，在学习方面，我也有很多需要改进的地方。就像写作业方面，自己每次都写的特别快，然而质量却不是很高，字迹潦草，因为我只追求了速度，却忘了保质量。所以，我的成绩基本是都优减，只有两次是优，所以我要追求质量，并练好字。

但是，我也有很好的地方。我一直在做口算题卡，但之前，我并不想做，觉得没什么必要，可爸爸说这样可以提高我的口算能力，我并不这样觉得，总是得过且过，偷工减料，不想做。后来，爸爸要求我每天必须完成两页，我只好照做。经过了一段时间的练习，我发现从以前一页错2-3道变成了一页基本上全对，水平整整提升了一大块。直到现在，我也一直在坚持练习，希望能做得越来越好，一道也不错，加油！

在生活方面，我比较差的就是坐姿和站姿了。家长和老师一直在说，我却一直没有改正，因为我觉得没什么大不了的，又没有什么影响，不就是不好看吗？不过，我今后一定要努力改掉这个坏习惯。

我做的比较好得的地方就是系安全带了。因为要时刻提防危险，所以只要上车，我就一定会系好安全带，避免交通事故的发生。

每天进步一点点，每天收获一点点，改掉坏习惯，加油！

当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。、

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢?一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作?相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原?何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢?

世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

一棵不知名的大树，因为改变了你自己，让你自己耸立于万树之上，才得到人们的赏识；一棵不知名的花朵，因为改变了你自己，让你自己绽放五彩缤纷的美丽，才得到人们的赞叹；历史人物陶渊明，因为改变了你自己，让你自己吧受黑暗社会的影响，才被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。只有改变你自己，才能走出阴霾。人有何尝不是呢？一个人只有改变你自己，才会走出阴霾，尽情让你自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变你自己适应环境，进而取得成功。

蜡梅开放在寒冬，正因为它改变了你自己，让你自己编的坚强，才接受了寒冬的考验，让你自己在百花调零之时战士你自己的风采。

回望历史，武则天她之所以有了改变国家的权力；是因为他有改变你自己的能力。她曾是一个毫无学问的人，指头美貌。失宠打他懂得了只有改变你自己，才会使你自己成功。她从此努力改变你自己，从一个平凡打女子变为以位学者，继而又变为一代君主。

她的成功，因为她有超越人的胆识，有改变你自己的勇气和毅力。

回头看看你自己，常常因为考试失败而灰心丧气，常常因为别人的突飞猛进和你自己的一落千丈额而无奈的叹息，虽然我还会在爬起来，但一次次的失败让我无法回避。我知道，我这样下去还是一样，甚至可能退步，不知所措的我只有叹息，有一天，不经意间看到了改变你自己这几个字，我便顿悟。我坚信只有改变你自己，才能改变未来，要改变你自己就要鞭策你自己，让你自己努力想成功前进。改变你自己，才能不配淘汰，才能让你自己勇闯前方！

变是永恒的法则。改变你自己，方可以用拼搏的汗水酿成历久弥香的琼桨，方可以用不调的希望和不灭的梦想猪成固若金汤的铁壁铜墙！只有改变自我，才有成功之时。

以前，我什么事情自己都做不了，必须需要爸爸妈妈和我一起完成。

在学自行车的时候，我自己不能独立完成这个“艰巨”的任务。就让爸爸妈妈协助我完成。在我骑的时候，爸爸扶着我骑的自行车，让我保持平衡。妈妈则在旁边给我指导着，叫我怎么控制好自行车。在爸爸妈妈的指导下，我骑的很好。只是在爸爸妈妈的指导下控制好的。但爸爸慢慢松手，我的自行车就左右摇晃，然后就摔在了地上。经过多次练习，我还是摔倒了。有一次练习，爸爸在我全神贯注骑着自行车悄悄地松了手，这次，我不但没摔倒，还学会骑自行车了！学会了自行车以后，我知道了之前我为什么总是会摔倒呢？原来是因为我把骑稳自行车全以来在爸爸的身上，在知道爸爸一松手我就没了信心，所以才会摔倒。

我八九岁时，拥有了一辆捷安特760山地自行车，但座位太高了，我上不去。经过我独自一次次练习，找到了技巧，我就会骑山地自行车了！

我发现，想象自己做不到，但现实的结果会让你意想不到！我现在能德里完成某些事了。

我变了，变得能干了！

我为什么会出生在这个家庭，这个不幸的家庭。奶奶整天就知道做头花赚钱，不知劳累的做。自己做还不算，还拉已经在工厂劳累了一天的父母一起做，害爸妈连晚上睡叫都叫着累。我因此也少了很多的娱乐时间，一个原本应该快乐的童年被她给改变了。今天我跟她提出我要为同学过生日，她的脸色很难看，不同意我去，理由只有一个，那就是钱，她舍不得花那钱。一切为了什么，还不是为了钱。钱啊，是谁创造了你啊。我恨透了钱。我哭了，自己跑到房间偷偷的哭了。为什么，为什么，她根本就不知道，有些事情是不能用钱不能换来的，就象同学之间的情感。难到给初中毕业即将离别的同学过一次生日有错吗？我已不想再呆在这个家了，我好想出逃，可又舍不得爱我的父母。泪哭干了，我懂了，只有我能改变一切，“我可以改变自己改变世界。”我重新振作，向苦难发出挑战。

多少次梦见，我们在那片幽冥的神境下，那缕神远芬芳下，我携着阵阵琴声，展开了我该有的飞翔。

渴望着，我一直渴望着，那片薄如蝉翼的蓝天下的大海，海天共长一色，而我的象牙之塔在一旁矗立着，那是我梦想的终点。虽一直渴望着，也一直明白着。那片蓝还很遥远，我的翅还不够丰满，没有开拓过的视野，连前方大道的一隅都还看不清晰。我渴望飞翔，却只有方向，没有力量。

时光随着流年从我的身旁走过，我只能痴痴地望着已过的岁月，心再痛却无法挽留什么。心中那本高中的日历渐渐撕去了半本，我却依旧原地踏步。是时候改变自己了。说到自己，我总是充满了自卑，平时的乐观也开始消失匿迹。我的心胸太过狭窄，至少我这么认为，否则我不会因为许多的小事而感到焦虑。我有太多的悲观情绪，但我一直没有认真的审视过。这些，都像是天空中的暴风骤雨，将我狠狠地从路途打回了原地。可能是因为自卑，我一直认为我是一个善妒的人，在茫茫人海中，我也许是最不自信的那一个。原来，一直将学习作为首要目标，反而带来了太多的压力而产生过厌学情绪。其实人生，不论成绩如何，都是一样的平凡。但不平凡的是学会生活。原来的自己目光太过于短浅，将未来假想的太过于昏暗，把自己渲染的太过于悲观。以前的自己，太过好高骛远，只担心未来，却不把握现在。以前的自己，太过于美，只会将自己的心放在囚牢里不会释放。以前的自己对自己说，这是最后一晚。

我要改变，迎向新生。因为我不想被羡慕嫉妒冲昏头脑，我渴望轻盈地飞翔，我要释放自己快乐飞翔。

我要改变，迎向新生。因为我想变得正直乐观，我渴望打败神经衰弱，我渴望给别人带去欢乐。

我呀I改变，迎向新生。因为我想拥有光明的未来，但我不会把未来当作目标，我要把眼前做到最好。

我要改变，迎向新生。因为我想我小小的梦想在这茫茫人海之中辛勤地播种，我渴望挂起专属于自己那架彩虹，飞向那片专属于我的纯蓝。

我要改变，迎向新生，绽放笑容。

新年的朝阳升起，消散了森林里的阴霾，随着雾气散去，留下的是内心就就渴望的安宁与自信。

往事如烟，像是看过的一场电影，听过的一首歌，逛过的名胜，过去便是过去，无凭无据。既然如此，那为何还要苦苦纠缠于过去，那些一去不复返的日子，而把自己变得那么痛苦。所以，不论何时何地，我们都要听从心灵的呼唤，活的潇洒一些，只需一个华丽的转身，不为别人，只为自己。

曾听过，“做一个明媚的女子，不倾国，不倾城，只倾其所有过自己想要的生活”。人生在世，活在当下，把握现在，才是最幸福的人生。如陶潜，弃官场追田园，听从自己的心声，在浮躁纷扰的尘世独守一方心灵净土。

不要沉湎于过去，不要幻想于未来。抓住现在，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。未来发生的一切，我们都不曾预料，对于过去，微笑地向他们挥手。再见！

你是你人生的作者，何必把故事写得那么苦不堪言。人生一程，潇洒走过，不曾回头，给自己一个满意的结局。

开头：鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。

一只乌鸦在天空中飞翔，好像在寻找什么？有一种黄鹂问他：“你东张西望的在干什么”乌鸦沮丧的说：“所有的人们都讨厌我的叫声，说我的叫声太难听了，所以我要搬到别的地方去。”黄鹂笑道：“不管你搬到哪里，你的叫声总是很难听，你应该改变自己……。”

其实坚定自我是必要的！正如：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。”是孟子对自己的做人准则。“你死不吃美国的救济粮”是朱自清对自己的人格和尊严的要求。

但是又是改变自己同样重要，正如那只乌鸦一样，如果他在人们的面前不叫，那么他就不用搬到其他的地方去。还有许多的人选择的是改变自己。鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。

通过改变自我超越旧自我，可以不断提升自己的人生境界，是生活的强者不满足于现状的表现。是生活强者对美好生活的追求。改变自我，追求更高的人生目标是一种自觉行动。

改变自我的前提是认识自我，而不是盲目改变，负责就会想乌鸦学鹰，邯郸学步一样失去自我。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……

改变自我也是交友之道，比如自己和同学相处的不融洽，这时就要找自身的毛病，并及时改正，主动去接受那个同学，变被动为主动，而不是自找别人的毛病。但是如果是原则性的问题，应定要坚持自我。

总之对于一个人来说，坚定与改变同样重要，而这相辅相成，缺一不可。

古代有一位得道的高僧，法力无边，能把阻挡自己行进的大山移动，令世人惊诧不已。一日，有人问高僧："如果把山移不过来，怎么办？"众人皆仰视倾听，高僧淡淡一笑："山不过来，我过去！"

这是何等旷达乐观的姿态！其实，成功并非只有唯一的诠释，条条道路通罗马，偏拗地坚持只会无端地浪费时间，是过分的迂腐拘泥，调整一下心态和思路往往会有"柳暗花明又一村"的效果。

态度决定高度，一条路走到黑摔得遍体鳞伤却不思变通，必将付出沉重的代价。李白《长歌行》中有"常存抱柱信，岂上望夫台"的诗句，说一男子为等约会的女子，在河水暴涨的时候，宁可抱住桥柱被水淹死，也不愿离开约定的地点。诚信精神固然可嘉，但失去了生命，纵然有美好的意愿又有什么意义？

针对现实生活，美国著名哲学家罗曼.w.皮尔写下了《态度决定一切》，强调积极思维的效用，

改变不了世界，那就要试着去改变自己，当前的社会依然遵守达尔文的生物进化论，个人作为小气候不可能改变大环境，成功无坦途，但我们可先融入其中去适应它，再逐渐地去影响、改变它。

对于棘手的困难，台湾的成功实业家严长寿说："怕它，就要研究它。"

对任何艰难险阻永不妥协，另辟蹊径，然后再竭尽全力求其完美，这才是成功人生的标记。

[试着去改变自己初中作文